精品解析：陕西渭南市韩城市2025-2026学年高二下学期期末检测历史试题

韩城市2025～2026学年度第二学期期末检测试题 高二历史 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图为明初运河漕运过程中军民接力运输示意图。这反映出当时（ ） A. 漕运技术得到改进 B. 政府强化漕运控制 C. 区域专业分工深化 D. 徭役制度亟需调整 【答案】B 【解析】 【详解】A.示意图只体现军民分段转运漕粮、分段仓储，无漕运工具、航行等技术改良信息，错误。 B.明初漕运划分多层仓储节点（淮安仓、徐州仓、临清仓、德州仓等），由各地百姓分段民运、军队分段军运，中央统筹分段接力输送粮食至京师，体现政府分层管控漕运流程、强化对漕运的管理控制，正确。 C.各地百姓、军队只是分段承担转运任务，并非生产层面的区域专业分工，错误。 D.材料仅展示漕运运输模式，没有百姓徭役繁重、亟需改制的相关信息，无法得出徭役亟待调整，错误。 故选B项。 2. 《黄帝内经》载：“凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”这一主张（ ） A. 秉持了综合辨证的理念 B. 以预防和养生作为宗旨 C. 开创了望闻问切诊疗法 D. 强调对儒家伦理的追求 【答案】A 【解析】 【详解】A.“察其下，适其脉，观其志意”，诊治疾病需要察看身体状况、脉象、病人精神情志，从多维度综合研判病情，体现综合辨证的诊疗思想，正确。 B.材料围绕治病诊疗展开，没有提及疾病预防、养生相关内容，错误。 C.望闻问切四诊法由扁鹊首创，并非《黄帝内经》这段文字开创，错误。 D.材料重在医学诊疗思想、反对鬼神迷信，没有涉及儒家伦理，错误。 故选A项。 3. 1948年，英国正式建立国家医疗服务体系，面向民众推行免费医疗。该体系采用三级诊疗模式，社区全科医生负责基础诊疗，二、三级医疗机构接收转诊与急诊病患，提供专科诊治及住院服务。据此可知，该体系的建立（ ） A. 利于医疗资源的合理配置 B. 推动政府职能向近代化转变 C. 源于英国经济的持续繁荣 D. 标志现代医疗保障制度成熟 【答案】A 【解析】 【详解】A.1948年英国建立分级诊疗的免费国家医疗服务体系，在分级诊疗制度下，社区全科负责基础诊疗，二、三级医院承接转诊与重症专科治疗，实现分级分流，避免医疗资源浪费，有利于医疗资源合理配置，正确。 B.近代政府职能早已确立，战后完善医疗属于国家福利职能拓展，并非政府职能迈向近代化，错误。 C.1948年英国处于二战后经济恢复阶段，并未实现经济持续繁荣，且福利体系建立是缓和社会矛盾、巩固统治等多重因素推动的结果，错误。 D.该体系只是英国医疗保障制度发展的重要节点，不能标志整个现代医疗保障制度走向成熟，错误。 故选A项。 4. 西流松花江流域左家山下层文化与辽西兴隆洼文化在陶器纹饰上存在明显共性；东辽河流域的盘山遗存、西山湾子遗存则展现出独特的地域文化面貌，同时与周边文化存在交流痕迹。这反映了当时东北地区（ ） A. 文化发展呈现多元互动特征 B. 区域文化发展水平大体一致 C. 文化交流突破了地理的阻隔 D. 边缘地区受到核心文化辐射 【答案】A 【解析】 【详解】A.部分区域文化纹饰存在共性，部分遗存保有自身地域特色且兼有对外交流现象，体现东北地区文化兼具地域独特性与相互往来的特点，呈现多元互动的发展特征，正确。 B.材料提及不同遗存拥有独特地域文化面貌，体现的是区域文化发展存在差异，而非发展水平大体一致，错误。 C.古代生产力条件有限，地理环境依旧是文化交流的重要限制因素，错误。 D.题干仅体现区域文化之间的交流联系，未体现核心文化对边缘区域的辐射影响的相关内容，错误。 故选A项。 5. 下表是两河流域乌尔第三王朝时期（约前2112年-前2004年）的“御赐印章”，是由国王亲自授予其高级官员和亲信的一类特殊滚筒印章。该印章可以用于研究（ ） 注：印章文字排布通常如下所示： 左栏：国王名+王衔。王名前均加上只属于神的定义符，王衔一般为“乌尔之王”“四方之王”、“国家之神”等； 右栏：印章持有者姓名、头衔。持有者信息的位置低于左栏的王衔，象征对国王的臣服。 A. 封君封臣制度的建构 B. 象形文字的普遍使用 C. 帝国对外扩张的进程 D. 专制王权的治国策略 【答案】D 【解析】 【详解】A.封君封臣制度是西欧中世纪的政治制度，和两河流域乌尔王朝无关，错误。 B.材料仅介绍印章文字排版格式，没有体现“象形文字普遍使用”的相关信息，错误。 C.材料只围绕国王授予官员印章、君臣位次关系展开，没有疆域变化、对外征伐、征服异族等扩张相关信息，不能研究对外扩张，错误。 D.国王名号附带神的符号、拥有“四方之王”“国家之神”头衔：体现王权神化，神权强化君主权威；官员信息版面位置低于国王，象征臣服、印章由国王亲自授予亲信：体现国王掌控官吏任免权、君臣等级森严； 以上信息都是专制王权统治的表现，可用于研究专制王权治国策略，正确。 故选D项。 6. 古希腊悲剧《波斯人》引入了财富和毁灭的关联性表达，表现出人在神的操纵下的盲目与无知。在剧中的波斯长老看来，神先是给予荣耀诱骗波斯人，剥夺他们清醒的理智，进而狡诈地毁灭一切。这一情节设计反映出古希腊悲剧（ ） A. 以神话传说为核心素材 B. 承载了社会教化功能 C. 弘扬了理性主义的精神 D. 影响了后世文学创作 【答案】B 【解析】 【详解】A.《波斯人》是古希腊现存唯一取材真实历史的悲剧，取材希波战争现世史实，不是神话传说，错误。 B.希波战争后希腊大胜，希腊社会出现财富激增、部分公民滋生傲慢扩张心态，埃斯库罗斯借战败的波斯做反面教材，以警示希腊人不要重蹈波斯穷兵黩武、因富庶狂妄亡国的覆辙，规劝民众节制贪欲、敬畏命运，发挥劝诫、教化的社会作用，正确。 C.材料强调人被神明蛊惑、丧失理智、盲目无知走向毁灭，突出人的非理性，与“弘扬理性主义”相反，错误。 D.题干只介绍剧本内容与思想内涵，没有任何后世文学受其影响的相关表述，错误。 故选B项。 7. 中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生。到了12、13世纪，教会也不再坚持以劳动为本的立场，转而认定商业活动本身在道德上是中性的，主张只要商人获利是出于赡养家庭或周济穷人，该行为便不应被定罪。这些变化体现了当时西欧（ ） A. 资本主义生产关系的发展 B. 教俗二元体制的松动 C. 教会成为商业活动的主体 D. 宗教伦理的渐进调适 【答案】D 【解析】 【详解】A.西欧资本主义生产关系萌芽出现于14、15世纪，12、13世纪尚未产生资本主义生产关系，时间不符，错误。 B.教俗二元体制指教会神权与世俗王权的权力分立，材料只体现教会对商业的观念变化，和王权、教权关系无关，错误。 C.商业活动主体是市民、商人，教会并未成为商业主体，不符合史实，错误。 D.中世纪早期基督教全盘禁止经商牟利，随着西欧城市兴起、商品经济不断发展，教会修改教义，承认出于养家、济贫的合理商业获利合乎道德，根据社会经济变化调整自己的宗教伦理规范，体现宗教伦理渐进调适，正确。 故选D项。 8. 阿兹特克人使用的太阳历将一年分为18个月，每月20天，年末附加5个凶日。在该历法中，月份名称包括停水、干涸、落果、降水、生长以及年末的无用的日子。据此可知，阿兹特克太阳历（ ） A. 精确程度领先其他历法 B. 受到地理环境的制约 C. 契合农耕文明发展需求 D. 属于文明交流的成果 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干中未将阿兹特克太阳历与其他历法的精确程度进行对比，无法得出其精确程度领先其他历法的结论，错误。 B.材料重点体现的是历法与农业生产的关联，而非地理环境对历法的制约，错误。 C.题干里的月份名称“停水、干涸、落果、降水、生长”，均与农业生产中的物候变化、气候条件直接相关，说明该历法的制定目的是为了指导农事安排，完全契合农耕文明发展对农事活动的需求，正确。  D.题干没有提及该历法借鉴其他文明成果，无法体现是文明交流的产物，错误。 故选C项。 9. 约公元前2000年前后，印欧语系游牧部落陆续进入巴尔干半岛、西欧、北欧及印度等广大地区。其中进入印度河流域者即“雅利安人”，印度河流域的原住民或被征服，或被同化，雅利安人逐渐成为当地主要居民。印欧人的顺利迁徙得益于（ ） A. 马的驯养与战车技术 B. 政治文明高度发达 C. 航海技术的显著提升 D. 铁器的推广与使用 【答案】A 【解析】 【详解】A.印欧人属于游牧族群，马的驯养、战车技术提升了机动与作战能力，支撑大范围陆路迁徙、征服原住民，是顺利迁徙的关键条件，正确。 B.公元前2000年前后印欧人尚处于部落阶段，并未形成高度发达的政治文明，错误。 C.迁徙区域以欧亚大陆内陆陆地为主，依靠陆路移动，不依托航海技术，错误。 D.铁器大规模推广在公元前1000年前后，公元前2000年的时间不符，错误。 故选A项。 10. 新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群；而非洲大陆本土族群构成并未出现颠覆性改变。造成这种差异的关键因素是（ ） A. 美洲原住民人口数量远少于非洲 B. 工业革命加速美洲劳动力的外流 C. 自然环境的差异影响族群间融合 D. 殖民者推行的殖民统治模式不同 【答案】D 【解析】 【详解】A.新航路开辟前美洲印第安人总人口并非远少于非洲，而且人口基数不是族群结构颠覆性改变的核心原因，错误。 B.新航路开辟时期工业革命尚未发生，且美洲是劳动力流入（黑奴、欧洲移民迁入），不存在劳动力外流，错误。 C.自然环境是次要因素，殖民者人为的屠杀、移民、黑奴贸易才是决定性因素，不是关键，错误。 D.殖民者在美洲采取屠杀原住民、迁入白人、贩运黑奴的移民式殖民模式，直接重构美洲族群结构，而在非洲以掠夺资源、贩卖黑奴为主要殖民方式，未大规模迁入外来族群，因此非洲本土族群未发生颠覆性改变。由此可知，殖民者推行的殖民统治模式不同才是两地族群结构的根本原因，正确。 故选D项。 11. 1860年，中英签订的《北京条约》第五款规定：“凡在华民，情愿出口，或在英国所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民立约为凭，无论单身，或愿携带家属，一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻。”该规定（ ） A. 便利列强的对华资本输出 B. 旨在保障出洋华工的基本权益 C. 为掠夺华工提供合法依据 D. 实现清政府外交近代化的转型 【答案】C 【解析】 【详解】A.列强对华大规模资本输出是1895年《马关条约》签订后的特征，该条款内容与资本输出无关，错误。 B.该条款本质是英国为掠夺中国廉价劳动力而设，并非为了保障华工权益，错误。 C.近代西方列强长期掠卖华工到海外充当苦力，该条款通过不平等条约合法化了英国招募华工出洋的行为，为列强掠夺华工提供了合法依据，正确。 D.清政府外交近代化转型的标志性事件是总理衙门的设立，不是该条款，错误。 故选C项。 12. 汉代海外贸易输出境外商品主要是黄金、杂缯（丝绸）等，在进口商品方面，主要由大秦输入广州，有金银、夜光璧、明月珠、珊瑚、琥珀、玻璃及各种织物和各色香料。这表明，汉代海上丝绸之路的发展（ ） A. 对于当时社会经济的影响有限 B. 与陆上丝绸之路形成了竞争之势 C. 开辟了中国通往大西洋的海路 D. 得益于南方经济实力的迅速增长 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉代海上丝绸之路进口的商品多为金银、珠宝、香料等奢侈品，主要供贵族阶层享用，并未大量进入普通民众的生活；输出的黄金、丝绸也以贵重物品为主，对当时社会经济的整体推动作用有限，正确。 B.题干仅介绍了汉代海上丝绸之路的贸易商品，未提及陆上丝绸之路的相关情况，无法得出二者形成竞争之势的结论，错误。 C.汉代海上丝绸之路最远到达印度半岛南端，即便间接与大秦（古罗马）有往来，也并未开辟通往大西洋的海路，大西洋航路的开辟是近代新航路开辟的成果，错误。 D.汉代我国经济重心在北方，南方经济尚未得到大规模开发，不存在“经济实力迅速增长”的情况，错误。 故选A项。 13. 19世纪末，西式大自鸣钟开始耸立于上海等通商口岸租界的海关、市政厅与教堂建筑顶部。1929年，国民政府正式以南京所在时区的区时为标准时。此后，国内主要城市的公共标准钟步入了大规模装设的阶段。这一过程反映出近代中国（ ） A. 民众生活水平显著提升 B. 市政建设水平逐渐趋于完善 C. 工业竞争能力进步明显 D. 融入世界进程的主动性增强 【答案】D 【解析】 【详解】A.公共标准钟的装设和民众生活水平提升无直接关联，且近代中国民众生活水平并未实现显著提升，错误。 B.仅从公共计时设施普及不能得出市政建设趋于完善，错误。 C.材料没有民族工业发展、工业竞争的相关信息，无关工业实力，错误。 D.晚清西式钟表率先随租界被动传入，南京国民政府主动确立国家标准时区、全国普及公共标准钟，说明中国从被动接纳西式计时体系转向主动接轨国际时区规范，融入世界的主动性增强，正确。 故选D项。 14. 13世纪，蒙古西征摧毁花剌子模，引发大批穆斯林从中亚、波斯涌入罗姆苏丹国治下的安纳托利亚，加速了当地的突厥化与伊斯兰化。据此可知，蒙古西征（ ） A. 保障了欧亚商路的畅通 B. 给欧亚人民带来深重灾难 C. 改变了西亚的文明格局 D. 源于传播伊斯兰教的需求 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未涉及欧亚商路通行相关信息，无法得出保障商路畅通的结论，错误。 B.材料侧重人口迁徙带来安纳托利亚文明变化，没有体现战争带来深重灾难，错误。 C.蒙古西征使得大量穆斯林、突厥部族迁入安纳托利亚地区，使得当地的族群结构与宗教信仰发生巨变，进而深刻重塑小亚细亚的文明形态，为日后的奥斯曼土耳其的兴起提供条件，直接改变西亚原有文明格局，正确。 D.蒙古西征的动因是扩张征服，并非传播伊斯兰教，错误。 故选C项。 15. 下表呈现了17世纪英属北美殖民地学院课程的核心内容。这种课程设置（ ） 课程类别 核心内容示例 课程目标关联 语言类 希伯来语、希腊语、拉丁语 解读圣经、学习古典文献 神学类 圣经阅读、神学教理问答 培养基督教信仰 思辨类 雄辩术、逻辑、辩证法 训练思维与表达能力 A. 促进美国民族意识的觉醒 B. 阻碍了欧洲宗教改革的发展 C. 旨在承继欧洲的思想文化 D. 服务于殖民地社会秩序构建 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中课程设置以宗教、古典文化等为主，未体现对美国民族意识觉醒的促进作用，错误。 B.课程中“圣经阅读、神学教理问答”等内容与宗教相关，是对宗教改革成果的延续，并非阻碍欧洲宗教改革的发展，错误。 C.继承欧洲思想只是课程外在特征，并非设置课程的根本目的，错误。 D.课程以神学塑造民众宗教信仰、以语言和思辨课程培养知识分子，从思想、人才层面管控思想，服务英属殖民地的社会治理与秩序构建，正确。 故选D项。 16. 近年来，西安碑林博物馆借助高精度数字化扫描技术，对“峄山刻石”“颜家庙碑”等碑刻进行全面数字化采集与处理，并打造了VR云展厅；山西云冈石窟对石窟残块进行三维扫描并辅以AI计算，成功完成第20窟“西立佛”全身的虚拟复原。这些举措表明我国（ ） A. 商业开发提升了文化遗产的价值 B. 推动文化传承与创新传播的统一 C. 科技赋能丰富了文化遗产的内涵 D. 考古发掘不断拓展文明认知边界 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提及数字化采集、VR云展厅、虚拟复原等文物保护与线上展示举措，未体现商业开发，错误。 B.依托数字、AI技术留存碑刻、石窟文物原貌（传承传统文化），通过VR云展、虚拟复原创新文物传播方式，推动文化传承与创新传播相统一，正确。 C.科技只是创新展示、保护手段，不会新增文化遗产本身的历史内涵，遗产内涵由历史积淀形成，错误。 D.题干是数字化文物修复与线上展陈，没有考古发掘的相关内容，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐以前的古代节日以民间传统节日为主，唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等。这些官方节日的庆祝活动主要面向官吏群体，具体表现为官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等形式。在中和节时，皇帝还会赏赐百官钱币、尺子、诗作及春衣等。尽管官府在制定这些节日时也规定了士庶乃至乡村百姓的参与，例如在诞节要求士庶和村社百姓制作寿酒、设宴庆贺，并相互馈赠礼物，但这些规定在客观上增加了百姓的生活开支，也打乱了他们正常的生产节奏。 ——摘编自魏华仙《官方节日：唐宋节日文化的新特点》 材料二 明中后期，节庆活动愈发奢华，灯市不仅是赏灯场所，更是集购物、娱乐、美食于一体的综合性商业集市，出现了“天下繁华，咸萃于此”的盛况。明代有许多特色节日：如正月初一（元旦），民间在祠堂祭祀祖先，然后拜家长，亲友之间互相拜节；三月清明节扫墓祭祖，同时踏青郊游，折柳插门；四月八日（浴佛节），佛教徒以香汤浴佛，民间则有“舍豆结缘”之俗；赛龙舟是端午的核心活动，上自宫廷、下至百姓都十分重视；明代月饼成为中秋节的标志性节令食品，互赠月饼、“取团圆之义”的习俗蔚然成风。 ——摘编自陈勤建《中国民俗学》 （1）根据材料一、二，归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，并结合所学知识分析影响明朝节日文化发展的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐朝至明朝节日文化中蕴含的中华优秀传统文化内涵。 【答案】（1）发展趋势：节日从官方主导向官民共享发展；节日商业化、世俗化特征不断增强；节日的文化内涵与民俗功能日益丰富。 影响因素：商品经济发展，市民阶层壮大；专制集权强化，政府对社会生活的引导；儒家伦理与宗教文化的影响；前代节日文化的传承。 （2）文化内涵：蕴含敬天法祖、敬畏自然的理念；凸显家国同构、团圆和睦的伦理观念；体现多元包容、儒释道文化融合的特质；承载崇德尚礼、协和万邦的价值追求。 【解析】 【小问1详解】 发展趋势：本小题要求归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行归纳。根据材料可从参与主体、经济与社会生活、文化民俗等角度进行归纳。影响因素：本小题要求分析影响明朝节日文化发展的因素，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从经济层面（根本动因）、政治层面、思想文化、历史传承等角度进行分析。 【小问2详解】 文化内涵：本小题要求说明唐朝至明朝节日文化中蕴含的中华优秀传统文化内涵，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从天人观念、宗法伦理、思想源流、传统道德等角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪下半叶，清廷按照“由腹达边”的原则修筑了一批国防铁路干线，以期支援边防、拱卫中央。20世纪初，在近代中国第一次筑路高潮中，国人所修的国防铁路干线给边疆安全与发展带来了转机。例如，滇越铁路线上的碧色寨站原本只是一个只有几户人家的小村落，却因为铁路的通车逐渐发展成为一个人流量极大的城镇。但与此同时，随着近代中国半殖民地化程度不断加深，西方列强持续在中国周边铺设铁路网，掠夺了部分边疆地区的铁路路权。 ——摘编自田永秀、刘雨丝《固边治边：近代边疆危机中的铁路功能》 材料二 1978年后，改革开放释放市场活力，1988年沪嘉高速公路通车，标志高速公路时代开启；1998年《公路法》颁布，确立“国家投资、地方筹资、社会融资、利用外资”多元化投入机制；2008年《中长期铁路网规划》将高铁列为国家战略，京沪、京广等“八纵八横”主通道加速落地；2013年“一带一路”倡议提出后，中欧班列开行超8万列（截至2023年底），联通亚欧大陆110多个城市。同时，国产大飞机投入商业运营，北斗系统实现交通基础设施高精度定位全覆盖，智慧高速、自动化码头、无人配送等新业态广泛应用。中国参与建设的蒙内铁路（肯尼亚）、匈塞铁路（塞尔维亚）成为共建“一带一路”标志性项目。 ——摘编自新华社《新中国成立75周年交通运输发展成就综述》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明晚清时期铁路修筑对边疆地区的影响。 （2）根据材料二，概括改革开放以来我国交通建设的特点。 【答案】（1）积极影响：加强了边疆与内地的联系，有利于巩固边防；推动了边疆地区的城市化进程，带动沿线经济社会发展；一定程度上提升了边疆治理能力，维护国家统一。 消极影响：列强抢夺边疆铁路权，便利了列强对中国的经济侵略与势力渗透，加剧边疆危机。 （2）特点：交通建设技术水平不断提升，自主创新能力增强；形成海陆空立体化交通网络，布局逐渐完善；交通建设与国家战略紧密结合，服务对外开放大局；投资主体多元化，政策保障体系不断健全；交通建设智能化、新业态不断涌现。 【解析】 【小问1详解】 影响：本小题要求说明晚清时期铁路修筑对边疆地区的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学积极影响可从国防边防、经济城镇化、国家治理等角度进行分析；消极影响可从国家主权与边疆安全等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求概括改革开放以来我国交通建设的特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从科技发展、空间布局、国家战略、制度政策、产业新业态等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1753年大英博物馆建立，收藏了大量自然标本、民族学物品和古物等。19世纪，博物馆进行了扩建并迎来了收藏的高峰，从埃及的罗塞塔石碑到希腊的帕特农神庙雕塑，从印度的佛教艺术品到中国的珍贵瓷器，这些来自世界各地的文物在博物馆聚集，构成了一个横轴的世界文明展览，向所有人免费开放。 时至今日，大英博物馆的殖民遗产面临越来越多的挑战。1970年联合国教科文组织通过国际法文件，为文物归还提供了法律框架；希腊政府自1983年开始正式要求英国归还帕特农神庙雕塑，尼日利亚政府也一直要求归还贝宁青铜器。2023年大英博物馆文物失窃丑闻曝光，国际社会严重怀疑英国博物馆作为“世界博物馆”的角色……在全球化与多元化并存的21世纪，在人类命运共同体理念日益深入人心的今天，大英博物馆固守殖民遗产的立场既不可持续，也不符合人类文明进步的方向。 ——摘编自红梅《英国博物馆去殖民化的困境与路径：从理论反思到实践探索》 （1）根据材料并结合所学知识，分析推动大英博物馆建立与发展的有利条件。 （2）根据材料，概括大英博物馆面临的挑战，并结合所学知识，为大英博物馆提供理性的应对建议。 【答案】（1）有利条件：英国殖民扩张与掠夺，积累了大量世界各地的文物；工业革命后英国国力强盛，成为世界霸主；自然科学与文化研究的发展，推动博物收藏热潮；启蒙思想传播，公共文化服务理念发展。 （2）挑战：文物原属国的文物归还诉求不断强烈；国际公约为文物归还提供法律依据；博物馆自身管理不善，文物失窃等问题损害公信力；去殖民化浪潮与人类命运共同体理念的发展，其殖民遗产属性不符合时代发展趋势。 建议：正视殖民历史，返还非法掠夺的文物；加强国际文化合作，与文物原属国共同开展文化研究；创新展览方式，客观说明文物的历史来源与殖民背景；优化管理机制，完善文物保护体系，承担文化公共服务责任。 【解析】 【小问1详解】 有利条件：本小问可从殖民扩张、世界霸权、科技学术、思想解放与公共文化近代化等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 有利条件 19世纪收藏高峰，藏品来自埃及、希腊、印度、中国等世界各地文物（罗塞塔石碑、帕特农雕塑、佛教艺术品、中国瓷器）。 18—19世纪英国大肆海外殖民扩张→依靠殖民掠夺、战争劫掠等手段从全球殖民地获取海量文物标本→为大英博物馆馆藏扩充提供实物资源 英国殖民扩张与掠夺，积累了大量世界各地的文物 19世纪博物馆扩建、迎来收藏高峰，能够大规模搜罗全球文物并免费对外开放。 19世纪英国率先完成工业革命→经济、军事实力跃升，成为世界殖民霸主→拥有雄厚财力支撑场馆扩建、文物收购与场馆运营，具备全球搜集藏品的实力 工业革命后英国国力强盛，成为世界霸主 馆藏包含大量自然标本、民族学物品、古物，建成世界文明展览。 近代自然科学、人类学、考古学不断发展→社会兴起自然、人文标本收藏与学术研究风气→社会需求助推博物馆搜集、收藏各类藏品 自然科学与文化研究的发展，推动博物收藏热潮 藏品向所有人免费开放，打造面向公众的世界文明展览。 启蒙运动传播理性、平等思想→近代公共文化理念兴起，政府与社会重视大众科普、公共文博事业→推动博物馆免费开放、面向全民展出藏品，助力博物馆持续发展 启蒙思想传播，公共文化服务理念发展。 【小问2详解】 挑战：本小问可从民族主权、国际法律、内部管理、时代思想潮流等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 挑战 希腊1983年起索要帕特农神庙雕塑、尼日利亚追索贝宁青铜器。 希腊、尼日利亚等文物原产国持续官方追索本国流失文物→各国主权诉求常态化、日益强烈 文物原属国的文物归还诉求不断强烈 1970年联合国教科文组织通过国际法文件，为文物归还搭建法律框架。 国际出台相关国际法文件→从法理层面支撑文物来源国的追索诉求→英国占有殖民掠夺文物失去法理支撑 国际公约为文物归还提供法律依据 2023年文物失窃丑闻曝光，国际社会质疑其“世界博物馆”定位。 发生馆藏文物失窃事故→暴露内部安保、管理制度漏洞→国际社会质疑馆藏保管能力，博物馆公信力受损 博物馆自身管理不善，文物失窃等问题损害公信力 全球化与多元化、人类命运共同体理念深入人心，固守殖民遗产违背文明进步方向。 战后全球去殖民化持续推进+全球化、人类命运共同体思想普及→全球文明平等、反殖民成为时代共识→依靠殖民掠夺得来的馆藏遗产不符合当代文明发展方向 去殖民化浪潮与人类命运共同体理念的发展，其殖民遗产属性不符合时代发展趋势 建议：本小问可从历史法理、国际文明合作、展览叙事改革、馆务内部治理等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 建议 多国依据国际法持续追索殖民掠夺文物，殖民藏品合法性受质疑。 馆藏大量文物来自殖民掠夺、原属国依法追索→正视殖民掠夺史实、依法返还劫掠文物是化解国际争端的治本之举 正视殖民历史，返还非法掠夺的文物 各国因文物归属产生对立矛盾，文明交流受阻。 文物来源国与英国矛盾突出→开展双边学术合作、联合研究文物历史→缓和矛盾，实现文明资源共享 加强国际文化合作，与文物原属国共同开展文化研究 馆藏文物多为殖民掠夺所得，刻意回避来源会持续遭受舆论批判。 殖民来源是文物无法回避的历史→展品标注真实来历、客观介绍殖民获取背景→还原历史，契合多元文明发展的时代要求 创新展览方式，客观说明文物的历史来源与殖民背景 爆出文物失窃丑闻，馆藏管理能力遭国际质疑。 失窃暴露管理制度短板→完善安保、馆藏管理体系，强化文物管护→修复公信力，继续履行公共博物馆的公益职能 优化管理机制，完善文物保护体系，承担文化公共服务责任 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化引进的过程，是认同—接纳—摄收—融合的过程。任何民族的文化，尤其是成熟的文化，总是一个有机体，在这种有机体中，各种文化要素有机联系，相互耦合，相互匹配，构成特定的文化生态。文化的引进，绝不是个别要素的简单了解与介绍，文化的引进，只有当它与原有的文化要素相耦合，并形成新的文化生态时，才能成为有效的文化因子，否则只能产生文化抗体。 ——摘编自樊浩《“文化理解”与文化引进》 根据材料并结合所学知识，围绕“文化引进”，自拟论题，并予以论述。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】示例： 论题：文化引进需与本土文化生态相适配才能推动社会发展。 论述：文化引进不是简单的文化移植，必须要和本土文化要素结合，形成新的文化生态才能发挥作用。近代中国洋务运动单纯引进西方技术，却不变革中国传统的封建制度与伦理文化，最终未能实现富国强兵；而马克思主义传入中国后，中国共产党将马克思主义基本原理同中国具体实际，同中华优秀传统文化相结合，形成了中国化的马克思主义，指导中国革命、建设和改革取得了举世瞩目的成就。反观近代奥斯曼帝国照搬西方制度，与本国伊斯兰文化和社会结构产生严重冲突，最终导致社会动荡、国家解体。 由此可见，文化引进要充分尊重本土文化的内在逻辑，在吸收外来文化优秀成果的同时推动本土文化的创造性转化，才能真正实现文化的发展与社会的进步。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文化引进”，自拟论题，并予以论述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料文化引进是认同—接纳—摄收—融合的过程、外来文化不能简单照搬要素，只有和本土原有文化要素耦合形成新文化生态才是有效引进，反之会产生文化抗体（文化排斥、引进失败）这些信息可知，外来文化引进的成效取决于能否适配本土固有的文化生态。因此可以拟定论题为文化引进需与本土文化生态相适配才能推动社会发展。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国近代正反两例引进外来文化的史实、近代域外国家奥斯曼帝国照搬外来制度的失败案例等角度进行分析，突出外来文化与本土文化适配与否，直接决定文化引进成败和国家社会发展走向。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文化创新发展、国家社会治理与长远发展角度认识盲目照搬外来文化行不通，立足本土文化根基、实现外来文明与本土生态有机融合，是文化良性发展、社会稳步进步的必备条件。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 韩城市2025～2026学年度第二学期期末检测试题 高二历史 注意事项： 1.本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 下图为明初运河漕运过程中军民接力运输示意图。这反映出当时（ ） A. 漕运技术得到改进 B. 政府强化漕运控制 C. 区域专业分工深化 D. 徭役制度亟需调整 2. 《黄帝内经》载：“凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”这一主张（ ） A. 秉持了综合辨证的理念 B. 以预防和养生作为宗旨 C. 开创了望闻问切诊疗法 D. 强调对儒家伦理的追求 3. 1948年，英国正式建立国家医疗服务体系，面向民众推行免费医疗。该体系采用三级诊疗模式，社区全科医生负责基础诊疗，二、三级医疗机构接收转诊与急诊病患，提供专科诊治及住院服务。据此可知，该体系的建立（ ） A. 利于医疗资源的合理配置 B. 推动政府职能向近代化转变 C. 源于英国经济的持续繁荣 D. 标志现代医疗保障制度成熟 4. 西流松花江流域左家山下层文化与辽西兴隆洼文化在陶器纹饰上存在明显共性；东辽河流域的盘山遗存、西山湾子遗存则展现出独特的地域文化面貌，同时与周边文化存在交流痕迹。这反映了当时东北地区（ ） A. 文化发展呈现多元互动特征 B. 区域文化发展水平大体一致 C. 文化交流突破了地理的阻隔 D. 边缘地区受到核心文化辐射 5. 下表是两河流域乌尔第三王朝时期（约前2112年-前2004年）的“御赐印章”，是由国王亲自授予其高级官员和亲信的一类特殊滚筒印章。该印章可以用于研究（ ） 注：印章文字排布通常如下所示： 左栏：国王名+王衔。王名前均加上只属于神的定义符，王衔一般为“乌尔之王”“四方之王”、“国家之神”等； 右栏：印章持有者姓名、头衔。持有者信息的位置低于左栏的王衔，象征对国王的臣服。 A. 封君封臣制度的建构 B. 象形文字的普遍使用 C. 帝国对外扩张的进程 D. 专制王权的治国策略 6. 古希腊悲剧《波斯人》引入了财富和毁灭的关联性表达，表现出人在神的操纵下的盲目与无知。在剧中的波斯长老看来，神先是给予荣耀诱骗波斯人，剥夺他们清醒的理智，进而狡诈地毁灭一切。这一情节设计反映出古希腊悲剧（ ） A. 以神话传说为核心素材 B. 承载了社会教化功能 C. 弘扬了理性主义的精神 D. 影响了后世文学创作 7. 中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生。到了12、13世纪，教会也不再坚持以劳动为本的立场，转而认定商业活动本身在道德上是中性的，主张只要商人获利是出于赡养家庭或周济穷人，该行为便不应被定罪。这些变化体现了当时西欧（ ） A. 资本主义生产关系的发展 B. 教俗二元体制的松动 C. 教会成为商业活动的主体 D. 宗教伦理的渐进调适 8. 阿兹特克人使用的太阳历将一年分为18个月，每月20天，年末附加5个凶日。在该历法中，月份名称包括停水、干涸、落果、降水、生长以及年末的无用的日子。据此可知，阿兹特克太阳历（ ） A. 精确程度领先其他历法 B. 受到地理环境的制约 C. 契合农耕文明发展需求 D. 属于文明交流的成果 9. 约公元前2000年前后，印欧语系游牧部落陆续进入巴尔干半岛、西欧、北欧及印度等广大地区。其中进入印度河流域者即“雅利安人”，印度河流域的原住民或被征服，或被同化，雅利安人逐渐成为当地主要居民。印欧人的顺利迁徙得益于（ ） A. 马的驯养与战车技术 B. 政治文明高度发达 C. 航海技术的显著提升 D. 铁器的推广与使用 10. 新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群；而非洲大陆本土族群构成并未出现颠覆性改变。造成这种差异的关键因素是（ ） A. 美洲原住民人口数量远少于非洲 B. 工业革命加速美洲劳动力的外流 C. 自然环境的差异影响族群间融合 D. 殖民者推行的殖民统治模式不同 11. 1860年，中英签订的《北京条约》第五款规定：“凡在华民，情愿出口，或在英国所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民立约为凭，无论单身，或愿携带家属，一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻。”该规定（ ） A. 便利列强的对华资本输出 B. 旨在保障出洋华工的基本权益 C. 为掠夺华工提供合法依据 D. 实现清政府外交近代化的转型 12. 汉代海外贸易输出境外商品主要是黄金、杂缯（丝绸）等，在进口商品方面，主要由大秦输入广州，有金银、夜光璧、明月珠、珊瑚、琥珀、玻璃及各种织物和各色香料。这表明，汉代海上丝绸之路的发展（ ） A. 对于当时社会经济的影响有限 B. 与陆上丝绸之路形成了竞争之势 C. 开辟了中国通往大西洋的海路 D. 得益于南方经济实力的迅速增长 13. 19世纪末，西式大自鸣钟开始耸立于上海等通商口岸租界的海关、市政厅与教堂建筑顶部。1929年，国民政府正式以南京所在时区的区时为标准时。此后，国内主要城市的公共标准钟步入了大规模装设的阶段。这一过程反映出近代中国（ ） A. 民众生活水平显著提升 B. 市政建设水平逐渐趋于完善 C. 工业竞争能力进步明显 D. 融入世界进程的主动性增强 14. 13世纪，蒙古西征摧毁花剌子模，引发大批穆斯林从中亚、波斯涌入罗姆苏丹国治下的安纳托利亚，加速了当地的突厥化与伊斯兰化。据此可知，蒙古西征（ ） A. 保障了欧亚商路的畅通 B. 给欧亚人民带来深重灾难 C. 改变了西亚的文明格局 D. 源于传播伊斯兰教的需求 15. 下表呈现了17世纪英属北美殖民地学院课程的核心内容。这种课程设置（ ） 课程类别 核心内容示例 课程目标关联 语言类 希伯来语、希腊语、拉丁语 解读圣经、学习古典文献 神学类 圣经阅读、神学教理问答 培养基督教信仰 思辨类 雄辩术、逻辑、辩证法 训练思维与表达能力 A. 促进美国民族意识的觉醒 B. 阻碍了欧洲宗教改革的发展 C. 旨在承继欧洲的思想文化 D. 服务于殖民地社会秩序构建 16. 近年来，西安碑林博物馆借助高精度数字化扫描技术，对“峄山刻石”“颜家庙碑”等碑刻进行全面数字化采集与处理，并打造了VR云展厅；山西云冈石窟对石窟残块进行三维扫描并辅以AI计算，成功完成第20窟“西立佛”全身的虚拟复原。这些举措表明我国（ ） A. 商业开发提升了文化遗产的价值 B. 推动文化传承与创新传播的统一 C. 科技赋能丰富了文化遗产的内涵 D. 考古发掘不断拓展文明认知边界 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐以前的古代节日以民间传统节日为主，唐朝首创的官方节日有皇帝诞辰之日的诞节、道教始祖老子诞辰的降圣节以及二月一日象征迎春的中和节等。这些官方节日的庆祝活动主要面向官吏群体，具体表现为官方宴请、群臣休假、向皇帝朝贺等形式。在中和节时，皇帝还会赏赐百官钱币、尺子、诗作及春衣等。尽管官府在制定这些节日时也规定了士庶乃至乡村百姓的参与，例如在诞节要求士庶和村社百姓制作寿酒、设宴庆贺，并相互馈赠礼物，但这些规定在客观上增加了百姓的生活开支，也打乱了他们正常的生产节奏。 ——摘编自魏华仙《官方节日：唐宋节日文化的新特点》 材料二 明中后期，节庆活动愈发奢华，灯市不仅是赏灯场所，更是集购物、娱乐、美食于一体的综合性商业集市，出现了“天下繁华，咸萃于此”的盛况。明代有许多特色节日：如正月初一（元旦），民间在祠堂祭祀祖先，然后拜家长，亲友之间互相拜节；三月清明节扫墓祭祖，同时踏青郊游，折柳插门；四月八日（浴佛节），佛教徒以香汤浴佛，民间则有“舍豆结缘”之俗；赛龙舟是端午的核心活动，上自宫廷、下至百姓都十分重视；明代月饼成为中秋节的标志性节令食品，互赠月饼、“取团圆之义”的习俗蔚然成风。 ——摘编自陈勤建《中国民俗学》 （1）根据材料一、二，归纳唐朝至明朝节日文化的发展趋势，并结合所学知识分析影响明朝节日文化发展的因素。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐朝至明朝节日文化中蕴含的中华优秀传统文化内涵。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪下半叶，清廷按照“由腹达边”的原则修筑了一批国防铁路干线，以期支援边防、拱卫中央。20世纪初，在近代中国第一次筑路高潮中，国人所修的国防铁路干线给边疆安全与发展带来了转机。例如，滇越铁路线上的碧色寨站原本只是一个只有几户人家的小村落，却因为铁路的通车逐渐发展成为一个人流量极大的城镇。但与此同时，随着近代中国半殖民地化程度不断加深，西方列强持续在中国周边铺设铁路网，掠夺了部分边疆地区的铁路路权。 ——摘编自田永秀、刘雨丝《固边治边：近代边疆危机中的铁路功能》 材料二 1978年后，改革开放释放市场活力，1988年沪嘉高速公路通车，标志高速公路时代开启；1998年《公路法》颁布，确立“国家投资、地方筹资、社会融资、利用外资”多元化投入机制；2008年《中长期铁路网规划》将高铁列为国家战略，京沪、京广等“八纵八横”主通道加速落地；2013年“一带一路”倡议提出后，中欧班列开行超8万列（截至2023年底），联通亚欧大陆110多个城市。同时，国产大飞机投入商业运营，北斗系统实现交通基础设施高精度定位全覆盖，智慧高速、自动化码头、无人配送等新业态广泛应用。中国参与建设的蒙内铁路（肯尼亚）、匈塞铁路（塞尔维亚）成为共建“一带一路”标志性项目。 ——摘编自新华社《新中国成立75周年交通运输发展成就综述》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明晚清时期铁路修筑对边疆地区的影响。 （2）根据材料二，概括改革开放以来我国交通建设的特点。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1753年大英博物馆建立，收藏了大量自然标本、民族学物品和古物等。19世纪，博物馆进行了扩建并迎来了收藏的高峰，从埃及的罗塞塔石碑到希腊的帕特农神庙雕塑，从印度的佛教艺术品到中国的珍贵瓷器，这些来自世界各地的文物在博物馆聚集，构成了一个横轴的世界文明展览，向所有人免费开放。 时至今日，大英博物馆的殖民遗产面临越来越多的挑战。1970年联合国教科文组织通过国际法文件，为文物归还提供了法律框架；希腊政府自1983年开始正式要求英国归还帕特农神庙雕塑，尼日利亚政府也一直要求归还贝宁青铜器。2023年大英博物馆文物失窃丑闻曝光，国际社会严重怀疑英国博物馆作为“世界博物馆”的角色……在全球化与多元化并存的21世纪，在人类命运共同体理念日益深入人心的今天，大英博物馆固守殖民遗产的立场既不可持续，也不符合人类文明进步的方向。 ——摘编自红梅《英国博物馆去殖民化的困境与路径：从理论反思到实践探索》 （1）根据材料并结合所学知识，分析推动大英博物馆建立与发展的有利条件。 （2）根据材料，概括大英博物馆面临的挑战，并结合所学知识，为大英博物馆提供理性的应对建议。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化引进的过程，是认同—接纳—摄收—融合的过程。任何民族的文化，尤其是成熟的文化，总是一个有机体，在这种有机体中，各种文化要素有机联系，相互耦合，相互匹配，构成特定的文化生态。文化的引进，绝不是个别要素的简单了解与介绍，文化的引进，只有当它与原有的文化要素相耦合，并形成新的文化生态时，才能成为有效的文化因子，否则只能产生文化抗体。 ——摘编自樊浩《“文化理解”与文化引进》 根据材料并结合所学知识，围绕“文化引进”，自拟论题，并予以论述。（要求：史观正确，论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $