劳动创造幸福——《芣苢》《插秧歌》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2026-06-10
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特供
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 17.78 MB |
| 发布时间 | 2026-06-10 |
| 更新时间 | 2026-06-10 |
| 作者 | 娟子 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-06 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58230972.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《芣苢》《插秧歌》联读,聚焦劳动场景理解、艺术手法品味及劳动观树立,通过课前拍摄家乡劳动场面、撰写解说词,课堂展示作品进入情境,搭建从实践感知到文本分析的学习支架,衔接劳动场景还原与艺术手法探究。
其亮点在于融合实践活动与深度文本解读,采用“快闪表演”“内心独白配音”等小组合作,结合比较阅读表格、现代文改写,培养语言运用与思维能力。联系新时代劳模案例,以文化自信传承劳动精神,学生提升审美创造与劳动认知,教师可高效落实单元教学目标。
内容正文:
必修上册第二单元第6课
劳动创造幸福
《芣苢》《插秧歌》联读
07.06.2026
同学们好,今天我们将一起学习必修上册第二单元第6课《芣苢》与《插秧歌》。在开始之前,老师想请大家回忆一下假期里参与的劳动实践——那些割葵花、收玉米的场景。让我们一起走进古诗中的劳动世界,感受跨越千年的劳动之美。
1
学习目标
1.结合课下注释诵读诗歌,准确理解《芣苢》采集车前草与《插秧歌》冒雨插秧的劳作场景
2.品味诗歌语言风格差异,掌握重章叠句、侧面描写、比喻等艺术手法及其表达效果
3.体会劳动的崇高与美丽,结合古今劳动模范事迹树立新时代正确的劳动观
07.06.2026
本节课我们设定了三个学习目标:第一,通过诵读理解诗意;第二,品味语言风格,学习重章叠句的艺术手法;第三,也是最重要的,体会劳动的崇高与美丽,树立正确的劳动观。
2
环节一
实践感知 · 进入情境
1
课前任务
2
课堂展示
3
河套地区秋收农田劳作场景
任务一:拍摄有关家乡劳动场面的图片或小视频。
任务二:认真感受劳动过程或仔细观看相关视频,写一段文字来作为你视频或图片的解说词。
1.各小组组内评选最优作品。
2.推选一名解说员向全班介绍本组的最优作品。
07.06.2026
课前劳动实践并非简单的活动记录,而是搭建现代生活与古典诗词之间的认知桥梁。当大家亲身经历过河套地区秋收的紧张与喜悦,便能跨越三千年的时空距离,与《诗经》时代的采芣苢者产生情感共鸣。
3
芣苢
《诗经·周南》
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
duō luō
采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。
jié xié
采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。
读
环节二:品味诗歌内容,感受劳动之美
自主学习任务:
诵读读诗歌《芣苢》
勾画关键词,理清六个动词的意思,还原劳动过程。
字 甲骨文 小篆 含义 纵观六个字,展现了什么劳动场景
采
有
掇
捋
袺
襭
思考1:这六个字有哪些细微区别变化?展现了古人一种什么样的劳动场景?
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
(劳动过程)
(劳动欢乐)
采摘
取得 获得
拾取 摘取
从茎上成把取下
提起衣襟兜东西
把衣襟掖在腰带上兜东西
《芣苢》主题
这首诗描写了人们集体采摘芣苢的过程,表达了劳动者喜悦的心情。诗歌反复地描写劳动的过程,形象地表现了劳动成果的由少至多,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。
——劳动的欢歌
思考2.六个动词的顺序能换吗?结合诗句内容分析原因。
不能。
1.动词递进:
这首诗用词连贯,是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉开了劳动的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程,即越采越多,直至满载而归,所以顺序不能更换。
采
有
掇
捋
袺
襭
思考3:《诗经》里的《芣苢》是一首描绘古人采野菜场景的诗歌。今天我们要聚焦它的两种呈现形式,看看‘文字排列’如何影响‘情感传递’!”
形式1.采采芣苢,采之,有之,掇之,捋之,袺之,襭之。
形式2.
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
小组合作任务:
关键问题提示:
① 除“采、有、掇、捋、袺、襭”外,“采采芣苢”“薄言”是什么意思?在诗中起什么作用?
② 两种形式的结构差异是什么?(如句子长度、重复方式、节奏快慢)
③ 若删去形式2中重复的“采采芣苢,薄言”,只保留动词,表达效果会变吗?为什么?
小组合作任务:
讨论要求:
1.个人思考(2分钟)
圈画关键词:用不同符号标注“动作词”“重复句”“语气词”。
初步批注:在旁写下对“重复是否必要”的直觉判断(如“重复像唱歌,有韵律感”“太啰嗦,直接说动作更简洁”)。
2.组内交流(2分钟)
角色分工:组长组织发言,记录员整理观点,发言人准备总结。
碰撞焦点:可以从语义和结构形式两个角度展开讨论。
整理汇总(1分钟)
每组提炼1个核心结论全班分享:各组发言人用1句话概括发现。
fú yǐ
芣苢
1. ,车前草,相传食芣苢能受胎生子,且可治难产,故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集,可见妇女在劳动的时候是满怀希望的,场面是欢快热闹的;
薄言,助词补足音节,形成整齐的句式,契合歌谣的节奏。
2.“采采芣苢”“薄言×之”反复咏唱,采用的是《诗经》中常用的手法重章叠句,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这样可以产生简洁明快、回环往复的韵律感,有音乐之美。在内容和主题上可以深化意境、渲染气氛、强化感情,突出主题。
3.《芣苢》 句式整齐,节奏明快,自然流露出劳动的喜悦;清代方玉润在《诗经原始》中说这首诗读来好似“田家妇女、三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移而神之何以旷”。正是重章叠句手法的运用让这首短诗在形式、内容、主题上有了这样丰富的意蕴,所以删去不好。
总结:
《芣苢》的‘重复’不是冗余,而是《诗经》‘以声传情’的关键”。《诗经》里大量作品都用重章叠句(如《蒹葭》《关雎》)。这种形式既符合古代歌谣‘可唱性’的特点,又通过‘同中有异’(动作/场景的细微变化),把劳动的喜悦、思念的缠绵等情感‘唱’得淋漓尽致。”
自由品读下面的诗,感受重章叠句表达效果。
蒹葭
[ 先秦 ] 《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
桃夭
[ 先秦 ] 佚名
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
小结:重章叠句是《诗经》最典型的艺术特征之一,通过章节的重复咏唱与关键语词的替换,在抒情与叙事中展现出强大的表现力在形式上产生音乐美,在内容上深化意境。
插秧歌
宋·杨万里
07.06.2026
同学们,今天我们来学习南宋诗人杨万里的《插秧歌》。这首诗用浅白流畅的口语化语言,生动描绘了一家四口冒雨插秧的紧张场景。大家先看这张河套地区农田里的插秧画面,体会一下这种协作有序的劳动节奏。
16
二、《插秧歌》赏析
1.请闭眼聆听。
2.请配合背景音,自由朗读全诗,要求读出节奏感。
插秧歌
宋·杨万里
田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。
dōu jiǎ
笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨从/头上/湿到/胛。
唤渠/朝餐/歇/半霎,低头/折腰/只/不答。
shì chú
秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。
读
整体感知
如果给这首诗配一张海报,你的脑海里会出现什么画面?
精读·分镜拆解
小组合作活动:我是大导演!
三个小组分别认领一个“拍摄任务”,结合诗句进行汇报:
🎬 A组:动作指导组
核心诗句:“田夫抛秧田妇接, 小儿拔秧大儿插。”
探究问题:这一家四口的动作能互换吗?为什么?
活动形式:“快闪表演”。请四位同学上台,根据诗句做动作。
小结:“抛、接、拔、插”四个动词的连贯性。这是一场流水线作业,体现了分工明确、配合默契。节奏必须是快的,不能拖泥带水。
🎬 B组:服装道具组
核心诗句:“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。”
探究问题:诗人为什么要用战争术语(兜鍪、甲)来形容雨具?这仅仅是为了写雨大吗?
小结:把插秧比作打仗,抢种如作战,争分夺秒,紧张激烈。这是一种比喻(暗喻)手法,渲染了战斗般的紧张氛围。
🎬 C组:心理侧写组
核心诗句:“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
探究问题:送饭的人喊他们吃饭,他们为什么不回答?最后那句“照管鹅儿与雏鸭”是谁说的?有什么深意?
活动形式:“内心独白配音”。
假设你是那个送饭的家人,看着他们不理你,你心里怎么想?假设你是那个“低头折腰”的农夫,你脑子里在想什么?
小结:“只不答”不是没礼貌,而是全神贯注。最后一句是农夫的回答(或者心里的牵挂),体现了他们对农事的极度负责,连家禽都顾不上,更何况自己吃饭。这是侧面描写,以“不答”衬“专注”。
劳动创造幸福
影评总结
动词密集运用
首联"抛、接、拔、插"四个动词精准对应一家四口分工,展现农时
紧张中的各司其职与协作有序。 ——写出了秩序
比喻修辞效果
"笠是兜鍪蓑是甲"运用比喻,将斗笠比作头盔、蓑衣比作铠甲,
暗示农忙时节抢收抢种如作战般紧张急迫。——写出了紧迫
侧面描写手法
颈联"唤渠朝餐歇半霎"从送饭者角度写,尾联"低头折腰只不答"从侧面刻画农人全神贯注、争分夺秒的心理状态。——写出了忘我
这就是劳动之美,虽苦犹荣
07.06.2026
杨万里《插秧歌》以浅白流畅的口语化语言描绘一家四口冒雨插秧。首联'抛、接、拔、插'四个动词精准分工,'笠是兜鍪蓑是甲'以战斗比喻渲染紧张氛围,'唤渠朝餐歇半霎'从侧面刻画农人全神贯注的形象。
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《插秧歌》主题
这首诗展现的是一幅紧张繁忙的劳动图景,通过插秧劳作的场面描写,真实客观地表现出农人吃苦耐劳的美好品格,流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。
——劳动的颂歌
跨越千年的田间对话
“同学们,今天我们学习的两首诗歌,一首来自两千多年前的先秦时期,一首来自八百多年前的南宋。虽然时代不同,但诗人们都将目光投向了最普通的劳动者。当古老的民歌遇上宋代的田园诗,会碰撞出怎样的火花?让我们开启一场跨越千年的田间对话。”
环节三:比较阅读 拓展思维
环节三:比较阅读 拓展思维
思考:相较于《芣苢》的重章叠句,这首诗的语言有什么不同?对比阅读两首诗完成下表。
篇目 语言风格 艺术手法 效果
《芣苢》
《插秧歌》
自然、质朴、明快
①重章叠句
②炼字:六个动词
句式整齐、简洁明快、回环往复的韵律感
清新自然、活泼生动、明白如话
①白描
②比喻
③动作、语言
通俗明畅、构思新巧
语言与手法——从“重章叠唱”到“诚斋白描”
2.这两首诗都是写的劳动的场面,但又有所不同,请从以下方面分析。
篇目 动词 劳动场景 感情
《芣苢》
《插秧歌》
采、有、掇、捋、袺、襭
一群女子采芣苢的场景
充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。
抛、接、拔、插
抛秧接秧图、拔秧插秧图、雨中插秧图、呼唤早餐图、嘱咐妻子图
形象地表达了劳动的紧张与辛苦,流露出诗人对劳动和劳动者的赞美
场景与人物——从“群体欢歌”到“家庭奋战”
从“自然之乐”到“坚韧之韧”
古诗改写为现代文
改写要求:
选择《芣苢》或《插秧歌》,结合诗歌
内容适当联想,保留原诗劳动场景、动
词细节与情感基调,转换为现代文表达
语言风格转换:
《芣苢》:保留复沓节奏感与群体采集的欢快氛围
《插秧歌》:保留口语化特征与紧张忙碌的动态感
评价标准
· 准确还原劳动过程(动词细节)
· 恰当传达情感基调(欢快/紧张)
· 体现语言风格的差异性
07.06.2026
诗歌改写要求大家基于对两首诗语言风格、劳动场景、情感基调的深度理解,将古典诗歌转换为现代汉语散文。要注意保留《芣苢》的复沓节奏感或《插秧歌》的口语化特征。
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3.请结合诗歌,适当联想,根据两首诗不同的语言风格将这两首诗改写成现代文。
1. 《芣苢》现代诗改写
采呀采呀,那满野的车前草,
我们欢快地把它寻找。
采呀采呀,那满野的车前草,
转眼就装满了我们的衣角。
蹲下身来,一颗颗细心拾取,
动作轻盈,像风中的舞蹈。
伸出手去,一把把成串捋下,
指尖翻飞,将丰收的喜悦拥抱。
提起衣襟,兜住这沉甸甸的绿,
掖紧腰带,满载着归途的欢笑。
在这葱郁的原野上,
劳动的歌谣在岁月中轻轻飘摇。
2. 《插秧歌》现代诗改写
田里的汉子用力一抛,
田间的妻子稳稳接牢。
小儿子在水洼里拔起青秧,
大儿子正弯腰把新绿插好。
头顶的斗笠是冲锋的头盔,
身上的蓑衣是御敌的战袍。
哪怕大雨从头顶直浇到肩膀,
也没有人停下这抢种的分秒。
“歇一会儿吧,吃口热饭!”
妻子在埂上焦急地呼叫。
他低头折腰,连头也没抬,
只顾着把水田一寸寸填满、栽牢。
“秧根还没扎稳,田也没插完,”
他大声叮嘱着岸上的妻小:
“千万看管好家里的鹅和鸭,
别让它们踩坏了这满田的希望与春苗!”
环节四:诗韵悟劳,精神传承
“同学们,刚刚我们跨越千年,见证了先秦妇女在旷野中的欢歌,也目睹了南宋农人在风雨里的奋战。如果让你用一两个词来概括这两首诗带给你的‘劳动初印象’,你会用什么?
请结合《芣苢》或《插秧歌》的具体诗句,谈谈你对这三句名言中某一句的理解。
“知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。——宋庆龄”
“人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基”
“劳动创造幸福,实干成就伟业。——习近平”
总结升华 · 劳动的意义
"从《芣苢》的采集欢乐到《插秧歌》的农耕紧张,两首诗共同展现了劳动
的多元面貌与深层价值。无论劳动形式如何演变,劳动创造幸福生活的本
质永恒不变。"
01
古诗中的劳动观:《芣苢》展现劳动中的群体欢愉与生命期待,《插秧歌》展现劳,共同呈现劳动创造物质价值与精神价值的双重维度。
02
名人名言启迪:宋庆龄指出"知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶",强调劳动与知识、成就的内在关联。
03
新时代劳动观:习近平总书记指出"劳动创造幸福,实干成就伟业",从个人幸福到国家伟业,树立新时代青年正确的劳动价值观与实干精神。
巴彦淖尔金秋丰收景象
07.06.2026
从《芣苢》的采集欢乐到《插秧歌》的农耕紧张,两首诗共同展现了劳动的多元面貌。宋庆龄说'知识是从劳动中得来的',习近平总书记指出'劳动创造幸福,实干成就伟业',这正是我们要树立的劳动观。
34
同学们,刚才我们在《插秧歌》中看到了一家人在雨中抢种秧苗的场景。诗人杨万里把斗笠比作头盔(兜鍪),把蓑衣比作铠甲,把插秧比作战场厮杀。为什么?因为农时不等人,这是一场与天时的‘战斗’。”
这种争分夺秒、全力以赴的精神,仅仅存在于古代的农田里吗?让我们把目光投向今天。
从“笠是兜鍪”到“大国工匠”
新时代劳动模范
2023-2024年全国劳动模范与大国工匠代表,以各自领域的卓越成就诠释了新时代劳动精神,从体育赛场到工业制造,展现劳动创造幸福的时代内涵。
2023年全国五一劳动奖章
徐梦桃
冬奥冠军 · 自由式滑雪
自由式滑雪空中技巧运动员,北京冬奥会冠军,以顽强拼搏诠释体育劳动精神,在冰雪赛场书写劳动荣光。
2024年大国工匠
崔兴国
水电工匠 · 东方电气
东方电气集团水轮机装配特级技师,在平凡岗位上创造水电安装的不凡业绩,以精益求精铸就大国重器。
2024年全国五一劳动奖章
董礼涛
数控能手 · 哈电集团
哈电集团汽轮机公司数控铣工特级技师,以精湛技艺推动中国制造高质量发展,展现新时代工匠风采。
07.06.2026
从《诗经》时代的采集狩猎到当代的大国重器,劳动始终是推动文明进步的根本力量。让我们认识几位2023-2024年的新时代劳动模范,看看他们如何诠释'劳动创造幸福'。
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思考:《插秧歌》里的农夫和这三位现代劳模,他们所处的时代不同、职业不同,但在“劳动精神”上有什么惊人的相似之处?
专注与投入
拼搏与竞争
责任与担当
一千多年前,杨万里笔下的农夫穿着‘蓑甲’,在泥泞中为了一家之温饱而战;
一千多年后,徐梦桃、崔兴国、董礼涛们穿着各自的‘战袍’(滑雪服、工装),在赛场和车间里为了国家之荣耀而战。
形式变了,工具变了,但那份‘干一行、爱一行、钻一行’的劳动魂,从未改变。
小结:
作业设计
作业布置:延伸与巩固
创作作业
以"劳动的滋味"为主题,自主选择摄影、绘画或作文(800字)一种形式,记录河套地区劳动场景并表达个人感悟,将诗歌鉴赏方法与个人劳动体验相结合。
巩固作业
研读《关雎》,分析"参差荇菜,左右流之/采之/芼之"的重章叠句手法,体会诗经时代劳动与爱情的关联,巩固相关知识。
巴彦淖尔学生农田实践场景
07.06.2026
课后作业请大家以'劳动的滋味'为主题,选择摄影、绘画或作文形式记录劳动感悟;同时研读《关雎》巩固重章叠句手法。记住,完成作业的过程本身就是劳动实践。
39
愿劳动之光,照亮幸福人生
习主席寄语:
只有劳动的人生才称得上幸福的人生。
劳动是艰辛的,艰难困苦、玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志、坚定信念。
07.06.2026
同学们,今天我们跨越三千年,从《芣苢》的欢歌到《插秧歌》的忙碌,感受到了劳动的永恒魅力。愿我们都能像诗中的劳动者一样,在劳动中创造幸福,在实干中成就伟业。谢谢大家!
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