江西南昌新民外语学校2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题

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特供文字版答案
2026-06-05
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) 南昌市
地区(区县) 新建区
文件格式 DOCX
文件大小 79 KB
发布时间 2026-06-05
更新时间 2026-06-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-05
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 高一语文月考试卷涵盖阅读(72分)、语言文字运用(18分)、写作(60分),以社会热点(智能手机成瘾)、文学经典(余华散文)、文化传承(三苏《六国论》)为素材,考查文化自信、思维能力与语言运用,适配高一学段核心素养培养需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题19分|社科文本分析|结合AI影响等热点,设计补写、概括危害、提建议题,考查逻辑与创新思维| |文学类阅读|4题16分|散文鉴赏|以余华《一直游到海水变蓝》设题,分析标题含义与语言特色,渗透审美创造| |文言文阅读|5题22分|史论比较|对比三苏《六国论》观点,考查断句、翻译与思辨能力,强化文化传承| |写作|1题60分|议论文写作|围绕“责任与担当”,融合魏征、王安石论述与现实,要求古今贯通,体现语言运用与思维深度|

内容正文:

新民学校2025—2026学年度第二学期第二次月考 高一语文试卷 命题人:雷双琦 审题人:高一语文组 日期:2026.6.5 一、阅读(72分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 当下人们议及数字时代出现的新兴成瘾行为时,社交媒体连带电子屏幕都在话题之中。只是,过去常提的“网瘾”,现在指向更为明确:“智能手机成瘾”,或者“手机依赖”“手机强迫症”。国外多项研究证据显示,智能手机成瘾者看到手机时的神经反应部位与其他类型的成瘾者非常相似;而停用手机后的大脑活动,与戒烟、戒毒的反应也有相似之处。 对于我们放不下的手机,美国神经科学家卡尔 D 马尔奇给出了这样一个释读:我们的失控,源自我们被“重装”了的大脑。这当然也是拜现代智能设备之所赐,我们的生活、行为习惯和人际交往都发生了巨大的变化;我们正变得越来越分心,越来越分裂,也越来越消沉。在电脑的处理速度、效率和容量都突飞猛进的时候,人脑的处理速度、效率和容量似乎却在下降。 美国斯坦福大学医学院精神病学和成瘾医学教授安娜 伦布克说得更直白:“手机和数字媒体正在对我们的大脑产生强化作用,激活的奖励通路与毒品和酒精激活的奖励通路相同。”甚至,有些人在与手机“分离”后,还会产生“戒断反应”,出现焦虑、抑郁等症状。 手机的无处不在,已成为一个公共卫生议题。这是西班牙神经外科医生马克 塔迪耶在其新作《无记忆的大脑》中作出的断言。多项基于心理测试和磁共振成像分析的研究结果,为塔迪耶的论点提供了支持:频繁使用智能手机会引发大脑的生理变化。智能手机正在削弱我们的整个心智活动,包括想象力、注意力和联想能力。塔迪耶将其比作“自咬尾巴的循环”:使用手机与服用致瘾性药物所激活的大脑回路是一样的。每一条通知和信息都会触发多巴胺的分泌,形成依赖的恶性循环,进而加剧问题。 上述问题对年轻一代的影响尤其值得关注。因为,年龄越小,神经连接越不稳固或发育越不成熟,在认知方面就越容易出现问题。此外,人类大脑寻求奖励的部分成熟得相对较早,但对自我管控、延迟满足以及抵抗诱惑至关重要的前额叶皮质,要等到25岁左右才能完全发育成熟。美国著名社会心理学家、畅销书《象与骑象人》作者乔纳森 海特对此有较为专深的研究。他在国外广受瞩目的新作《焦虑的一代》新近由湛庐引进中国,原著副书名是“童年的大脑重塑如何导致精神疾病流行”,中译本则换了一个说辞:“如何养育手机里泡大的孩子”。 在海特的视野中,1995年以后出生的孩子已成为“焦虑的一代”。他们从“玩耍式童年”转向了“手机式童年”。特别是,社交生活大规模转移到少数几个社交媒体平台及其他数字产品上,总体而言对孩子害处匪浅,会干扰他们的社交、情感和认知发展。在这里,“手机式”是一个很宽泛的概念,指的是所有既能联网又能消耗休闲时间的个人电子设备,包括笔记本电脑、平板电脑,能联网的电子游戏机,以及拥有无数应用程序的智能手机。 海特指出,孩子需要在现实世界中成长,参与体育活动、直接的社交互动,拥有独立性、责任感。当然,还要生活在充满爱的家庭,以及强大而充满活力的社会群体中。孩子们原本该通过这些真实的运动、面对面的社交活动,发展其基本的生存能力,克服童年期各种天生的恐惧,并练就独立性,逐渐减少对父母的依赖。他强调,在虚拟世界里,孩子们与朋友们的互动并不能完全弥补上述经验性的缺失。 不止于此。 英国最新出版的《经济学人》杂志抛出了一个话题:人工智能(AI)如何重塑童年?显而易见的事实是:AI正全面渗透儿童的学习和娱乐,深刻重塑着童年形态。这既为儿童带来了前所未有的发展机遇,却也暗藏诸多风险,因而社会需要重新审视成长的本质。譬如说表层风险,包括AI可能提供错误信息、出现不当内容,以及儿童利用AI作弊。更深远的影响则是,AI的个性化推送会强化“信息茧房”,剥夺孩子偶遇新鲜事物的机会。而长期与从不批评、缺乏真实情感的AI相伴,会让孩子难以适应现实中不完美的人际关系,阻碍其妥协和共情能力的培养。 我们在现实世界对孩子过度保护,在虚拟世界却保护不足。由此,已引发史无前例的青少年成长危机。这是海特在《焦虑的一代》一书中表达出的核心观点。尽管他研究的“样本”主要采自美国,但所揭示出的问题却有一定的普遍性。 (摘编自尹传红《“手机式童年”与“自咬尾巴的循环”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.神经科学研究显示,智能手机成瘾的戒断反应与戒烟类似,文中明确指出其与吸烟成瘾具有相同的大脑奖励通路。 B.“手机式童年”指儿童将时间用于智能手机等联网设备,社交生活转入虚拟世界,影响其现实情感与认知发展。 C.作者认为人工智能对儿童的风险是提供了错误信息和不当内容,“信息茧房”会剥夺孩子接触新鲜事物的机会。 D.为防止手机成瘾,作者建议家长应严格禁止儿童使用智能手机等所有联网设备,以彻底消除数字设备对成长的影响。 2.下列对材料相关内容的分析与评价,不正确的一项是( )(3分) A.文中以“自咬尾巴的循环”为喻,形象地说明智能手机的使用会像致瘾药物的服用一样,形成依赖的恶性循环。 B.作者通过引述多项神经科学与心理学研究,为手机成瘾具有生理基础这一论点提供了实证支撑。 C.文章提及“玩耍式童年”向“手机式童年”的转变,意在强调数字社交对儿童成长产生的普遍性影响。 D.全文主要以比喻和类比的方式展开论述,使文章通俗易懂,从而弱化了严谨的实证研究支持。 3.请根据材料内容,在下面文段横线处补写恰当的词或短语,每处不超过6个字。(3分) 智能手机成瘾对青少年的影响尤其值得关注,这是因为他们的大脑仍处于发育阶段:一方面,_能力较弱,难以有效抵抗即时诱惑;另一方面,大脑_的部分已十分活跃,加之社交生活日益转向社交媒体,现实互动机会减少,容易导致青少年_。 4.请结合材料,概括“智能手机成瘾”对青少年的危害。(4分) 5.材料中指出“我们在现实世界对孩子过度保护,在虚拟世界却保护不足”。请结合材料谈谈你对这一现象的看法,并结合社会现实提出两条合理的建议。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 一直游到海水变蓝 余 华 一直游到海水变蓝的愿望,是我上初中时产生的。那时我有个疑问:为什么课文里描述的海水是蓝色的,我们这里的海水是黄色的?这个问题陪伴我多年。有一次,应该是夏天的傍晚,我站在堤岸上,看着茫茫大海,落日的余晖将远处的海水映照出光芒闪耀的波涛,一个想法由此产生,我觉得那里的海水应该是蓝色的。 决定一直游到海水变蓝,是在我上高中的时候。夏季里的一天傍晚,大海正在退潮,显得平静安详。我把背心脱下来,找一个空地放下,并把拖鞋压在上面,避免背心被海风吹走。①我走下石阶,走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道,在人声喧哗中走进海水。 我向着大海的远方游去,身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游,身旁没有人了,后面的声音也轻了,海水仍然是黄色的。我继续向前游,感觉自己是在游向大海的心脏。我往回看了看,犹豫起来,堤岸和人群遥远得让我有点心虚,心想是不是应该往回游。这时候我注意到海水不再是黄色的,已经变绿了。这对我是巨大的鼓励,我又信心满满了,决定继续游,我觉得马上就会游到海水变蓝的地方。 接下来我进入了海流。我有一阵子惊慌失措,使劲向前游去,想游出海流。我奋力划水蹬腿,却感觉自己一直在原处打转,海流很急,我的所有努力都是徒劳的。那一刻我很害怕,觉得可能回不去了,甚至想到明天武原镇上就会传开有关我的消息——人民医院华医师的小儿子被海浪卷走了。 我心慌害怕,无力抵抗,只得顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看向越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草。后来看不见堤岸,仅剩的勇气没有了,救命稻草也没有了。 海流越来越急,我不知道它会把我带往何处,只知道它会把我带到越来越远的地方,一个让我此生无法回家的地方。在我被恐惧快速吞没的时候,一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过,遇上海流不要想着游出去,随着海流漂过去就行,海流最后会把人带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾。 我转悲为喜,心里一下子安定下来,恐惧离我而去,力气回到我身上。我看了看四周,只有海水,便用仰泳的姿态躺在海水上,以便保存体力。我有心情看天空了,身体随海流漂去时,我欣赏起天空的变化。 夕阳正在下沉,晚霞映红了天空。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞暗淡下来。月亮出现了,一轮圆月。星星出现了,点点滴滴。月亮越来越亮,星星越来越多。一片片白云在天空中缓慢移动,它们向着同一个方向飘去。移动的白云让天空看上去不再空虚。突然,我看到月亮进入一层薄纱似的白云里,这时候光晕出现了——两个闪闪发光的圆圈,与月亮一样圆,里面一个,外面一个,光晕是金色的。 我不知道看过多少次月亮,有时候躺在草地上看,有时候躺在藤榻里看,可是从来没有见过月亮的光晕。我叫出声来:“月亮的光芒是金色的,不是银色的。” 很长时间过去了,我感到天空中有些异样,似乎亮光有些变化。我改成蛙泳的姿势,看到远处有星星点点的光亮,我知道那是什么,激动地叫道:“灯光!”我体会到从未有过的激动,海流把我带向了正确的地方。 就这样,我一会儿以仰泳的姿势躺在波浪上休息,一会儿翻身用蛙泳的姿势游向远处的灯光。②看到灯光越来越多,越来越亮,我的激动变成了感动——海流正在送我回家。我忍不住流泪,泪水模糊了我的眼睛,让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光,我赶紧从海水里抽出手来,去擦眼泪,我想用眼睛去记录这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛,眼睛出现灼热的疼痛,我不能再用手去擦,我闭上眼睛,让身体感受海流的速度。我看不见灯光,但我知道自己离灯光越来越近。我笑了起来,先是微笑,接着笑出了声。③我的笑声在海浪声里微不足道,可是我的幸福感强烈到超过了海浪的汹涌澎湃。 我上岸的地方是平湖乍浦,离我们武原镇有10公里左右。在月光下,我赤脚向着家的方向走去。我走得精神抖擞,虽然饥肠辘辘、筋疲力尽,却依然劲头十足。死里逃生的幸福感支撑着我不停地向前走。我终于走到下海的地方,那个地方叫教海庙。我不知道时间,抬头看看,月亮就在头顶。④堤岸在月光和星光下显得空空荡荡,我的背心和拖鞋还在那里,没人动过。 我穿上背心和拖鞋,走下堤岸,走上回家的路,不同的是我不再赤脚,我听到拖鞋“吧嗒吧嗒”的响声,熟悉又亲切的响声。 (节选自《山谷微风》,有删改) 文本二: 余华作为备受瞩目的小说家,将笔触从虚构故事延伸至具有自传色彩的散文写作,自是为文学天地再开新面的艺术尝试,然其记忆深处一再与生命、文学和时代展开的心灵对话,尤多一番抚今追昔的感慨、不落言筌的深情。 在书中,余华重整数十年来绵亘不绝的人生往事,以新作记叙童年时期的成长见闻,串联20世纪90年代旧作中的欢笑悲欣,一齐将已身亲历的奇妙故事和中国历史娓娓道来。尽管余华散文不诉诸丰饶华艳的笔墨,但文段语句中相连相通的感情,总能在不经意间触动读者。每逢光阴代谢之际,前尘往事俱往矣。可灵魂之壑的微风乍起时,一个人的所思所想怎会轻易随风而逝?如此情境下,余华笔下的《山谷微风》虽然平白,却有坦然面对自我的诚恳、率直动人的力量。 (节选自施展《海涯山谷地,朝暮多微风——评余华〈山谷微风〉》,有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文本一两次提到堤岸是“我”的“勇气”和“救命稻草”,表现了“我”被海流卷走、离岸边越来越远时内心的恐惧。 B.文本一细致描绘了“我”在海上漂流时随时间变化看到的景象,夕阳下沉染红天空,圆月点星出现等,富有诗意色彩。 C.“我”看到灯光后从“忍不住流泪”到“笑出了声”,这一情绪转换给读者留下了深刻印象,也增强了文章的感染力。 D.文本一是余华与生命展开的一次心灵对话,在年少时为验证疑惑而遭遇险境的故事中隐含了对盲目冒险的反思。 7.对文本一中画线句子的分析与鉴赏,正确的一项是( )(3分) A.句子①写“我”独自一人走下石阶,背后的“人声喧哗”成为衬托,凸显了“我”当时为了实现愿望的孤勇和不顾世俗眼光的坚定。 B.句子②运用拟人,写原本将“我”卷走的海流正在送“我”回家,赋予其人的情感和意图,意在说明毁灭自己的困境也能成全自己。 C.句子③将无形的强烈的“幸福感”与有形的汹涌澎湃的“海浪”相比,使读者深切体会到“我”从海中逃生、重回陆地的幸福感之强烈。 D.句子④与开篇“我”将拖鞋压在脱下的背心上以防被海风吹走的内容相呼应,也展现了夜晚人潮退去后唯余自己的孤独。 8.“我”最终也未游到海水变蓝,但文本一为什么以“一直游到海水变蓝”为题?请简要分析。(4分) 9.文本二说“余华笔下的《山谷微风》虽然平白,却有坦然面对自我的诚恳、率直动人的力量”,请结合文本一简要分析其是如何体现的。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 (节选自苏洵《六国论》) 材料二: 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。其谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑扛鼎,鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食,以馆于上者,不可胜数。此皆奸民蠹国者,民何以支而国何以堪乎? 苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。 夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县,魏晋以来出于九品中正,隋、唐至今出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君虐用其民,不减始皇二世,然当是时百姓无一叛者;以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。 (节选自苏轼《六国论》) 材料三: 尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。 委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉! (节选自苏辙《六国论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 其谋夫A说客B谈天C雕龙D坚白E同异F之流G下至击剑H扛鼎 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.速,迅速,与苏洵《六国论》中“始速祸焉”中的“速”词义相同。 B.因,根据,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”中的“因”词义不同。 C.窃,谦辞,私自,私下。与王安石《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“窃”词义相同。 D.当,抵挡,与魏征《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”中的“当”词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.春秋末期到战国时代,各国诸侯及卿相都争相收养各类人才,苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B.苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所,这隐含着对北宋“重文轻武”政策的不满。 C.苏辙认为齐、楚、韩、魏四国应该协助面临敌寇危险的燕、赵,让燕、赵无防备东边各国的忧虑。 D.六国拥有土地、军队的绝对优势,却相继为秦所灭,苏辙对此感到奇怪,这是他写作此文的缘由。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。 (2)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。 14.请联系苏洵《六国论》说说三苏对六国的存灭各持怎样的观点。(5分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 和孔教授 曾巩 治烦方喜众材同,坐啸南阳郡阁中。 几案有尘书檄简,里闾无事稻粱丰。 衣冠济济归儒学,俎豆诜诜①得古风。 幸屈异能来助我,敢将颜色在蜚鸿②。 【注】①诜诜:形容众多、繁盛的样子。②蜚鸿:喻指才德出众者。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.诗人在任所虽然感到政事烦乱,但欢喜的是有众多的材士能够同心协助。 B.诗歌第三句与第二句形成照应,“几案有尘”与“书檄简”构成因果关系。 C.“稻粱丰”触及物质层面,“里闾无事”和诗歌第三联则写及社会风气。 D.尾联表明面对才能卓异的孔教授,才德出众的学子也不敢面露傲慢神色。 16.诗人对孔教授抱以何种态度?请结合诗句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是:“_,_。” (2)《阿房宫赋》中“ _”和“_”两个问句,运用比喻手法,分别描写阿房宫中宏伟壮观的“桥”和“复道”。 (3)美术课上,国画老师李老师说:“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩,却可以通过色彩描述来展示美感,力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘_,_’两句。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下列文字,完成小题。 哪(n )吒,在中国神话的宏大叙事中,是一个极具深度与魅力的角色,其形象历经千年演变,承载(z i)着丰富的文化内涵与精神价值。 哪吒的起源可追溯至古印度佛教神话,梵(f n)文名为“那咤俱伐罗”,传入中国后,与本土文化深度融合,在道教与民间传说中生根发芽。在明代神魔小说《封神演义》里,(甲):殷夫人怀胎三年零六个月,生下一个肉球,李靖剑劈肉球,哪吒就此诞生,还自带乾坤圈、混天菱等法宝。这一独特的诞生方式,打破常规认知,象征着新生力量对传统秩序的冲击,也为故事增添了神秘的色彩。 哪吒闹海无疑是其传奇故事中最为经典的篇章。东海龙王兴风作浪,残害生灵,(乙),勇闯龙宫。①他与龙王及其爪(zhu )牙展开激战,②使用法宝和机智,③打败了恶势力。④不仅这一情节展现了哪吒的勇敢和正义,⑤还反映了古代人民对自然力量的敬畏与抗争,⑥以及公平正义的追求。 “剃骨还父,割肉还母”的非凡想象则将哪吒闹海的故事情节推向了高潮。面对父亲李靖的误解与逼迫,哪吒以极端的方式反抗封建父权,展现出对个体自由和独立人格的追求。这一情节蕴含着深刻的人性思考,引发人们对家庭、伦理和自我价值的反思。 18.文中加点字的字音或字形有多处错误,请找出三处并加以修改。(3分) 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 20.文中第三段画横线部分的句子有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(3分) 21.语文课上,老师就传统神话“哪吒闹海”故事出了一个上联:“乾坤圈怒掷,搅海翻江,勇斗龙王施正义”,并给出了下联开头:“风火轮疾行”,请你将下联续写完整,以展现哪吒的正义神勇。(4分) 22.文中第二段画波浪线的句子简要叙述并解读了哪吒独特的诞生方式,请你仿照这种形式,就《红楼梦》中贾宝玉诞生的情节作叙述和解读,不超过70个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 魏征在《谏太宗十思疏》中强调治国者需以 “德义” 为根本,承担安国兴邦之责;王安石在《答司马谏议书》中提出 “度义而后动”,认为行事需明是非、守原则,勇于担当改革之任;哲学家张岱年认为,每个人都应该对社会负有责任,在必要时不惜牺牲个人利益。 当今时代,“责任” 与 “担当” 的内涵不断丰富:它可以是面对学业压力时的坚持,是面对社会问题时的发声,是面对国家需要时的挺身而出…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 高一语文下学期月考卷 答案 【答案】1.B 2.D 3. ①.自我控制/延迟满足/前额叶皮质 ②.寻求奖励/多巴胺激活 ③.焦虑/抑郁/心理压力/成长危机/缺乏独立性/缺乏责任感/认知发展受阻 4.①生理层面:频繁使用手机引发大脑生理变化,削弱青少年的心智活动,形成依赖的恶性循环。 ②心理层面:青少年大脑前额叶皮质尚未成熟,自我控制能力弱,大脑重塑导致精神疾病流行。 ③社交层面:“手机式童年”取代“玩耍式童年”,干扰青少年社交、情感与认知发展。 ④成长层面:沉浸于虚拟世界的互动会造成真实成长经验的缺失,与现实世界脱节。 ⑤发展层面:数字设备的过度使用加剧“信息茧房”与情感隔离,阻碍其妥协和共情能力的培养。 5.看法:①现实中过度保护削弱了孩子的独立性与抗挫折能力。②虚拟世界中缺乏引导则会加剧成瘾风险与心理问题。③二者共同导致青少年在现实与虚拟之间失衡,成长危机加剧。 建议:①家庭与学校应共同限制屏幕使用时间,鼓励孩子多参与户外活动、社会实践,增强现实体验。②开发有助于现实社交与情感教育的课程,并推动相关活动,提升孩子在现实世界中的自信心、认同感、存在感与责任感。 【解析】 【导语】这是一篇聚焦数字时代青少年成长的社科评论,文章引述多国学者的研究结论,从成瘾生理机制到对成长的负面影响,层层递进剖析智能手机成瘾的危害,还延伸讨论AI渗透童年的新风险,贴近现实,问题意识鲜明,对公众有较强警醒意义。 【1题详解】 先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“文中明确指出其与吸烟成瘾具有相同的大脑奖励通路”错误,文中提到的是智能手机成瘾与“毒品和酒精”激活的奖励通路相同,且戒断反应相似,并未提及“吸烟成瘾”,选项无中生有。 C.“作者认为人工智能对儿童的风险是提供了错误信息和不当内容”错误,原文提到“AI可能提供错误信息、出现不当内容”,选项将可能性表述为已然,过于绝对。 D.“作者建议家长应严格禁止儿童使用智能手机等所有联网设备”错误,文中未提出“禁止所有联网设备”的建议,而是强调应引导儿童回归现实、合理使用,选项曲解文意。 故选B。 【2题详解】 D.“从而弱化了严谨的实证研究支持”错误,全文虽然通俗易懂,但多处引用神经科学、心理学实证研究,如脑成像、心理测试等,并非“弱化了严谨的实证研究支持”,而是让文章更生动形象,选项分析错误。 故选D。 【3题详解】 补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①处,根据空后“能力较弱,难以有效抵抗即时诱惑”,可知此空应指出大脑能力弱的方面,根据原文“人类大脑……对自我管控、延迟满足以及抵抗诱惑至关重要的前额叶皮质,要等到25岁左右才能完全发育成熟”可知,人类大脑自我控制/延迟满足方面比较弱,故可填“自我控制/延迟满足”。 ②处,根据空后“的部分已十分活跃”,可知题干前面一句讲控制诱惑的部分没长好,这一句讲想要奖励、追求快感的部分已经很活跃,根据原文“每一条通知和信息都会触发多巴胺的分泌”“人类大脑寻求奖励的部分成熟得相对较早”可知,此空可填“寻求奖励/多巴胺激活”。 ③处,此空是在前面讲了青少年难以有效抵抗即时诱惑,现实互动少的情况下出现的心理状况,根据原文“1995年以后出生的孩子已成为‘焦虑的一代’”“由此,已引发史无前例的青少年成长危机”可知,心理状况是焦虑/抑郁/心理压力/成长危机。 【4题详解】 作答此题要读懂文章,锁定关键语段,分析概括。 锁定第四段:大脑生理变化、削弱心智活动、多巴胺分泌、恶性循环,提炼生理层面危害。 锁定第五段:神经发育不成熟、前额叶皮质未成熟、精神疾病流行,提炼心理与大脑发育危害。 锁定第六段:“手机式童年”替代“玩耍式童年”、干扰社交情感认知发展,提炼社交发展危害。 锁定第七段:虚拟互动无法弥补现实经验缺失,提炼成长经验层面危害。 锁定第八段:信息茧房、缺乏真实情感、阻碍妥协与共情能力,结合AI关联手机成瘾延伸长期发展危害。 【5题详解】 作答必须紧扣原文中手机成瘾、大脑发育受损、社交情感缺失、AI潜藏风险、青少年成长危机等核心内容。 第一步,拆分句子两层含义:现实世界过度保护、虚拟世界保护不足。 第二步,结合材料对应分析危害: 现实过度保护:代替孩子承担成长磨砺,缺少独立历练、直面社交与挫折的机会,违背孩子自然成长规律。 虚拟保护不足:对手机、网络、AI缺少约束引导,任由青少年沉迷,造成大脑生理改变、心智削弱、社交共情能力退化,催生心理与精神隐患。 归纳深层影响:一紧一松的失衡状态,让孩子疏离现实、沉溺虚拟,最终引发材料所说的青少年成长危机。 第三步,立足现实构思建议:从家庭日常管控、学校教育引导两个主流角度切入,贴合材料倡导的回归现实活动、补足情感与社交成长需求。 【答案】6.D 7.C 8.①“一直游到海水变蓝”是贯穿全文的主要事件,“我”初中时就产生了这个愿望,高中决定实践,文本一主要叙述了“我”试图一直游到海水变蓝,中途被海流卷走又回到岸上的经历。 ②“一直游到海水变蓝”象征着少年的纯粹理想,虽然最终没有实现,但“我”在追寻理想的过程中领悟到了面对困境要坚守信念,实现了精神的成长。 9.①文本一语言平白质朴、不事雕琢,如用“圆圈”“里面一个,外面一个”等平实的语言描写了海上月亮进入云层的场景;②文本一情感表达率直动人,坦然面对自己的心虚、害怕、恐慌等情绪,充分细腻的表达让读者感同身受。 【解析】 【导语】余华《一直游到海水变蓝》以少年冒险为壳,通过细腻的感官描写(如海流、月光)展现生命顿悟,将个人记忆升华为存在主义隐喻。文本二指出其散文特质:在质朴语言中注入历史纵深与生命哲思,以“平白”实现“率直动人”,体现作家对记忆书写的双重自觉——既是私人叙事,又是时代注脚。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“隐含了对盲目冒险的反思”错误。分析文本一可知,作者并没有反思验证海水是否为蓝色这一冒险经历,而是以此隐喻追寻人生理想和生命价值的意义。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“不顾世俗眼光的坚定”错误。“人声喧哗”表明当时海边人很多,“我”独自一人下海可以展现“我”的孤勇,但是文中并未提到人们对这一行为的评价,因此并不存在“不顾世俗眼光的坚定”。 B.“意在说明毁灭自己的困境也能成全自己”错误。“我”在危急关头想起“随着海流漂过去就行,海流最后会把人带到一个岸边”,这样做之后果然随着海流漂到了岸边,因此“海流正在送我回家”运用拟人意在展现“我”即将平安上岸时的欣喜。选项属于过度解读。 D.“唯余自己的孤独”错误。根据前文中的“我终于走到下海的地方”和后文中的“我穿上背心和拖鞋,走下堤岸,走上回家的路⋯⋯熟悉又亲切的响声”,可知此时“我”是轻松、欣喜的,而非“孤独”的。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①从文本内容的角度看,文本一前两段介绍了“我”行动的起源,初中时就产生了“一直游到海水变蓝的愿望”,高中时“决定一直游到海水变蓝”;接下来则具体叙述了“我”在“游到海水变蓝”时的经历,中途被海流卷走,最终又回到岸上。由此可以确定“一直游到海水变蓝”是贯穿全文的主要事件。 ②从主题的角度看,“一直游到海水变蓝”是“我”少年时的纯粹愿望,为了实现这个愿望,“我”经历了险些丧生的困境,“我”的行动是千万个追梦人的缩影,虽然最终没有实现这一愿望,但“我”在这个过程中领悟到面对困境要坚守信念,最终实现了精神的成长。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①语言平白质朴、不事雕琢。文本一使用简单直白的语言描述场景和情感,如描写月亮光晕时用“两个闪闪发光的圆圈,与月亮一样圆,里面一个,外面一个”,没有华丽的辞藻,却生动形象。叙述事件时语言自然流畅,如“我走下石阶,走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道”,直接交代动作,不加修饰。 ②情感表达率直动人,坦然面对自我。作者毫不掩饰自己的恐惧和脆弱,如“我心慌害怕,无力抵抗”“恐惧离我而去,力气回到我身上”,真实展现心理变化。对幸福感的描写直白而强烈,如“我的幸福感强烈到超过了海浪的汹涌澎湃”,直接抒发劫后余生的喜悦。通过细节传递情感,如“我忍不住流泪”“我笑了起来”,用最朴素的方式表达最真实的情绪。 【答案】10.BDG 11.A 12.C 13.(1)(诸侯们)不知道要实行这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人。 (2)等到李牧因为谗言被诛杀,邯郸成为秦国的郡,可惜赵国使用武力抗秦却不能坚持到底。 14.①苏洵的观点为:六国破灭,弊在赂秦。 ②苏轼的观点为:六国久存而秦速亡的关键在于是否养“士”。 ③苏辙的观点为:六国之所以灭亡,要归咎于当时六国谋士的思虑疏略,见识浅薄,不明了天下的形势。 【导语】文章通过苏轼和苏辙的《六国论》片段,探讨了战国时期六国灭亡的原因。苏轼认为人才的合理安置是国家稳定的关键,强调智、勇、辩、力四类人才的重要性。苏辙则从战略角度分析,认为六国未能联合抗秦,反而自相残杀,导致灭亡。两者都指出六国在用人和战略上的失误,反映了对历史教训的深刻反思,强调了人才和战略在国家存亡中的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:上到谋士、说客,谈天说地的、修饰文词的,辩论“坚白”“同异”之类的人,下至击剑行刺的、力能扛鼎的。 “其谋夫说客”是并列结构的名词性短语,是句子的主语,为了表强调,其后停顿,应在B处断开。 “谈天雕龙”是并列的动宾结构,“坚白同异”并列名词结构,同时作谓语,但二者属于不同类型,“龙”后断开,应在D处断开。 “下至”表另说一事,其前停顿,应在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解的能力。 A.“词义相同”错误。迅速/招致。句意:而秦朝之所以迅速灭亡。/才招致了(灭亡的)祸患。 B.正确。根据/接续。句意:可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度。/接着又有饥荒。 C.正确。句意:私下里感到奇怪。/我私下认为与君实您交往相好的日子很久了 。 D.正确。抵挡/掌管。句意:去抵挡像虎狼一般强横的秦国。/人君掌管着帝王的重权。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“齐、楚、韩、魏四国应该协助面临敌寇危险的燕、赵,让燕、赵无防备东边各国的忧虑”错误。根据材料二“以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵”可知,苏辙主张的是齐、楚、燕、赵四国协助韩、魏,让毗邻秦的韩、魏没有东顾之忧。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“乃”,却;“疆场”,边境,边界;“背盟败约”,违背盟誓、毁弃约定。 (2)“洎”,等到;“以”,因为;“为”,成为;“终”,坚持到底。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①根据《六国论》“六国破灭……弊在赂秦”可知,苏洵的观点为:六国破灭,弊在赂秦。 ②苏轼则另辟蹊径,从六国存在时间较长,而秦国存在时间较短事实中总结出“六国之君……不失职也”,即六国诸侯卿相皆争养士,是久存原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就安定了。因此苏轼的观点为:六国久存而秦速亡的关键在于是否养“士”。 ③苏辙指出“以四无事之国……可不悲哉!”,可知苏辙认为六国谋士看不清天下形势,贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,互相残杀,给秦国以各个击破的机会。因此苏辙观点为:六国之所以灭亡,要归咎于当时六国谋士的思虑疏略,见识浅薄,不明了天下的形势。 参考译文: 材料二: 春秋末期,到战国时代,各国的诸侯及卿相,都争相供养人才来为自己谋划。上到谋士、说客,谈天说地的、修饰文词的,辩论“坚白”“同异”之类的人,下至击剑行刺的、力能扛鼎的,以及鸡鸣狗盗之辈,没有不以宾客的礼节去款待他们的。(那些)穿着华丽的衣服,吃着珍贵的食物,被安置在上等的馆舍中的人,数不清有多少。这些都是祸害百姓、危害国家的人,百姓怎么承受得起,国家又怎么受得了呢? 苏子说:这是前代君主所不能避免的事。国家有奸猾之徒,就像鸟兽中有猛禽,昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置,使他们都能各安本位,是正确的处理方法;把他们尽数铲除掉,是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过,知道六国之所以长久存在,而秦朝之所以迅速灭亡,原因都在这里,不能不加以省察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人,这四种人,都是百姓中的优异杰出之士,大多是不能穿坏的吃坏的而去奉养别人的,都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来,和这四种人共同享有。这四种人不失去常业,百姓就安定了。四种人虽然各不相同,可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度,使他们通过同一方式出身:夏商周以前是从学校中出身,战国到秦代是从宾客中出身,汉以后是由郡县官吏的选拔出身,魏晋以来是由九品中正出身,从隋唐到现在是由科举考试出身。虽然不完全是这样,但就大多数而言是这样的。六国的君主,待他的百姓,并不亚于秦始皇与秦二世,然而在那个时候,百姓并没有一个人起来反叛;这是因为百姓中的优异杰出之士,多数都被当作宾客奉养起来,没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的,都是朴实愚钝而没有什么作为的人,虽然想反叛,但是没有人去领导他们,这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 材料三: 我读过史记中六国世家的故事,私下里感到奇怪:全天下的诸侯,凭着比秦国大五倍的土地,多十倍的军队,全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国,却免不了灭亡。(我)常为这件事作深远的思考,认为一定有能够用来自求安定的计策,因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣,在考虑忧患时是这般的粗略,图谋利益时又是那么的肤浅,而且不了解天下的情势啊! 任由小小的韩、魏两国,去抵挡像虎狼一般强横的秦国,他们怎能不屈服而归向秦国呢?韩、魏是不能单独抵挡秦国的,可是全天下的诸侯,却必须靠着他们去隔开西边的秦国,所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏,来图谋齐、楚、燕、赵四国,然后齐、楚、燕、赵四国,也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家,协助面临敌寇威胁的韩、魏两国,让韩、魏没有防备东边各国的忧虑,替全天下挺身而出来抵挡秦国军队;用韩、魏两国对付秦国,其余四国在后方休生养息,来暗中援助他们的急难,像这样,就可以源源不绝地应付了,那秦国还能有什么作为呢!(诸侯们)不知道要实行这种策略,却只贪图边境上些微土地的利益,违背盟誓、毁弃约定,来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动,天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家,怎不令人悲哀啊! 【答案】15.D 16.①感谢,诗人“坐啸郡阁”的从容和卓著的政绩离不开孔教授的帮助,诗人心存感激。 ②敬重,诗人称孔教授为“异能”以及“蜚鸿”,可见对其十分尊重与赞赏。 ③谦逊,“幸屈”“敢将颜色”写出了诗人面对孔教授十分谦卑,不敢面露傲色。 【解析】 【导语】这首赠答诗格调清雅,意蕴深厚。诗人以“治烦得助”开篇,既写政务从容、民生安定的政绩,又暗颂孔教授的辅佐之功。对仗工整,语言典雅,既彰显重视人才之心,又饱含对友人的真挚感激与敬重,尽显士大夫交游的风雅与情怀。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“才德出众的学子也不敢面露傲慢神色”错误。尾联“幸屈异能来助我,敢将颜色在蜚鸿”意为“有幸能招揽有特殊才能的人来辅助我,怎敢在贤才面前显露自满的神色”,“我”指诗人自身,“蜚鸿”喻指孔教授,不敢面露傲慢神色的是诗人,而非“学子”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 ①“治烦”点明诗人政务繁杂,“众材同”“来助我”直接指向孔教授的协助;“幸屈”含“庆幸”之意,凸显诗人对孔教授相助的珍视;结合“坐啸南阳郡阁中”的从容场景,可知诗人能在繁杂政务中保持从容,离不开孔教授的助力,由此可见诗人对孔教授的感谢之情。 ②“异能”意为“卓异的才能”,是诗人对孔教授能力的直接肯定;注释明确“蜚鸿喻指才德出众者”,此处直指孔教授,是对其才德的高度赞誉,表现出对孔教授的敬重之情。 ③“幸屈”是“庆幸您屈尊”的谦辞,体现诗人对孔教授的礼遇;“敢将颜色”意为“怎敢面露傲色”,主语是诗人自身,诗人作为一方官员,面对协助自己的孔教授,以谦辞自处,进一步印证谦逊态度。 【答案】 17.(1)举先王之政 以兴利除弊 (2)未云何龙 不霁何虹 (3) 千里澄江似练 翠峰如簇(两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天/过春风十里,尽荠麦青青/苔痕上阶绿,草色入帘青) 18.①载,“z i”应为“z i”;②爪,“zhu ”应为“zh o”;③“菱”应为“绫”; ④“剃”应为“剔”。(3分) 19.甲:哪吒的诞生充满奇幻色彩 乙:哪吒为了拯救苍生 (4分) 20.②“使用法宝和机智”改为“凭借法宝和机智”或“使用法宝,凭借机智”等。 ④“不仅这一情节⋯⋯”改为“这一情节不仅⋯⋯”。 ⑥“以及公平正义的追求”改为“以及对公平正义的追求”。 (3分) 21.示例:(风火轮疾行,)诛邪破恶,力除水患护苍生/(风火轮疾行,)穿云破雾,力除邪恶展豪情。(4分) 22.示例:女娲补天弃用之石幻化成美玉,贾宝玉衔玉而生。这种独特的诞生方式增添了主人公的神秘色彩,意味着主人公来历不凡并将有传奇故事发生(或:并将在尘世中经历悲欢离合)。4分) 23. 藏义于心,践责于行 ——必修下册第八单元“责任与担当”主题写作 1、 材料解读 1. 三则材料的内在逻辑 1. 古代先贤的 “责任底色”: 魏征《谏太宗十思疏》聚焦 “治国者之责”,以 “德义” 为核心,强调权力者需以民为本、安国兴邦,是 “大责任” 的典范(对应教材中 “治国理政” 的责任维度); 王安石《答司马谏议书》聚焦 “行事者之责”,以 “度义而后动” 为准则,凸显改革者明是非、守原则的担当,是 “敢作为” 的标杆(对应教材中 “坚持真理” 的担当维度); 1. 现代学者的 “责任延伸”: 张岱年的观点将责任从 “治国者”“改革者” 下沉到 “每个人”,强调个体对社会的责任,甚至牺牲个人利益,是 “全民责任” 的升华(对接教材单元 “个人与社会” 的关联主题)。 1. 时代内涵的 “责任扩容”: 题干明确 “责任与担当” 的当代形式 —— 学业坚持、社会发声、国家挺身而出,实现了从 “历史责任” 到 “现实实践” 的衔接,要求学生结合自身与时代写作。 2. 核心关键词提炼 1. 核心词:责任、担当 1. 限定词:德义为基、度义而动、牺牲小我、时代内涵 1. 写作要求:古今贯通、知行合一(既要关联教材先贤论述,又要结合当代现实) 2、 审题立意 核心立意方向 立意角度 核心观点 教材衔接点 时代落点 德义铸魂,担当立身 以 “德义” 为根基,方能承担起个人、社会、国家的责任 魏征 “德义为根本” 当代青年坚守道德底线,在学业、职场中担当责任 度义而后动,担当有智慧 担当不是盲动,需明是非、守原则,理性作为 王安石 “度义而后动” 面对社会热点不盲从,以理性发声践行担当 小我融大我,责任显格局 牺牲个人小利,成就社会大义,是担当的最高境界 张岱年 “牺牲个人利益” 科研工作者隐姓埋名、青年志愿者奔赴基层 古今同频,担当永续 从先贤到今人,责任内涵虽变,担当精神不变 三则材料综合 传承治国者、改革者的担当精神,做新时代责任人 立意避坑提醒 1. 避免片面化:不将 “担当” 窄化为 “牺牲个人利益”,或只谈 “国家责任” 忽视 “个人成长责任”; 1. 避免空洞化:不脱离青年身份与时代背景,不空谈先贤道理,要结合具体实践场景; 1. 避免偏离核心:必须关联 “德义”“度义而后动” 等材料关键词,不泛谈 “责任”。 3、 作文素材参考 1. 古今中外人物素材 (1) 古代素材 1. 魏征:以 “犯颜直谏” 践行责任,先后上谏二百余次,劝太宗 “居安思危”,用 “德义” 筑牢治国根基,成就 “贞观之治”(适配 “德义铸魂” 立意); 1. 王安石:面对守旧派阻挠,坚持 “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,以 “度义而后动” 的勇气推行新法,虽屡遭挫折却始终坚守改革担当(适配 “理性担当” 立意); 1. 范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以一生践行 “忧国忧民” 的责任,被贬期间仍兴修水利、创办书院,惠及百姓(适配 “小我融大我” 立意)。 (2) 近现代素材 1. 林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,虎门销烟彰显民族责任,面对列强威胁挺身而出,守护国家尊严; 1. 钱学森:放弃美国优渥待遇,冲破重重阻挠回国,投身 “两弹一星” 研发,以毕生心血践行 “为国奉献” 的责任(适配 “牺牲小我” 立意); (3) 外国素材 1. 南丁格尔:放弃贵族生活,投身克里米亚战争前线,开创现代护理事业,以 “照顾伤者” 为责任,用一生践行人道主义担当; 1. 曼德拉:为废除种族隔离制度,入狱 27 年仍坚守信念,出狱后致力于民族和解,以 “度义而后动” 的理性与担当,推动南非走向平等(适配 “理性担当” 立意)。 2. 名言警句 1. 责任类: “天下兴亡,匹夫有责。”(顾炎武) “人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”(梁启超) “一个人的责任,就是使别人获得快乐。”(罗曼・罗兰) 1. 担当类: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(张载) “有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”(鲁迅) “担当大小,体现着干部的胸怀、勇气、格调,有多大担当才能干多大事业。”(习近平) 1. 德义类: “君子义以为上。”(《论语》) “义之所在,不倾于权,不顾其利。”(《荀子》) 正面案例 1. 教材关联:魏征犯颜直谏成就 “贞观之治”,王安石 “度义而后动” 推行新法; 2. 当代青年:“90 后” 航天工程师周承钰坚守岗位,“雨衣妹妹” 疫情中千里送餐,“00 后” 非遗传承人杨妞创新传播苏绣; 3. 经典人物:钱学森放弃优渥待遇归国搞科研,张桂梅扎根深山创办免费女高,大学生村官王磊电商助农。 反面案例 1. 部分青年 “躺平”“摆烂”,逃避学业与社会责任; 2. 网络 “伪担当”:跟风公益打卡、线上指责线下沉默; 3. 历史反面:秦桧卖国求荣,背离国家大义。 4、 高分标题 优选标题 1. 《藏义于心,担责于行》 2. 《以我寸心,赴时代之责》 3. 《青春有 “义”,担当无悔》 4. 《把担当,写进青春日常》 5. 《心有丘壑,肩有担当》 6. 《小责不小,大义不大》 7. 《义在心,责在行》 8. 《心藏德义,肩担山河》 9. 《愿以寸心寄华夏,且将岁月赠山河》 10. 《承先贤之 “义”,做当代之责》 11. 《少年心事当拿云,不负德义不负民》 12. 《心植担当,行自向阳》 5、 满分作文 以责任为枝,绽担当之花 王康静 魏征曾强调需以"德义"为根本,担安国兴邦之责;王安石曾提"度义而后动",勇担时代改革之任;张载认为,每个人都应负有责任。先贤的叩问,哲学家的所论,无不在强调"责任"一词。吾辈当以"责任"一词为前进之方向,勇担时代之任,绽放为自己、为国家、为时代的担当之花。 身陷暗境时,需敢拨开,方能寻出路——面对压力,敢于坚持。 "长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"世界第一孙颖莎,作为一名零零后小将,却有着巨大的力量,抵过外界的压力,抵过对手的压力,抵过自己的压力,最终夺取冠军;清华学子庞众望,以苦难为友,以困境为师,不畏压力,最终通过自己的勤奋与坚持,逆天改命,为自己的人生寻一条光明大道。中国航空航天员,潜心研究,不畏艰难,攻关克难,最终为中国航天事业再创壮举。他们的事例,无不证明,敢拨开才能寻光明之道。 狂风暴雨时,立得住,方显风骨——面对社会问题,勇于发声。 "无数的远方,无数的人们,都与我有关。"多年前鲁迅写下此句话,先生的大义体现在他弃医从文,为了拯救国民的心,为了挽救民族危亡,为了解决社会问题而毅然决然写下文章,只为唤醒民众;梁启超,在观中国近代社会后,提笔写下"青年强,则国强",是他对社会的洞察,是他对近代黑暗社会的破解之术,是他敢于为社会发声的勇气。"女性"这一群体,在近年来勇于发声,不再选择隐忍而是寻求帮助,她们敢于担责,为社会发声,为女性发声,她们的勇敢,无不证明立得住方显风骨。 乌云密布时,敢奔跑,方能显真心——面对国家需要时,挺身而出。 "闲居非吾志,甘心赴国忧"。写下"捐躯赴国难,视死忽如归"的曹植,仍燃烧着拳拳爱国志,为了国家奉献自己。清朝少年夏完淳,随父抗战,英勇不屈,最终为国奉献了自己十七岁的年轻生命。身在前线的李延年,深知危险情形,仍带队奋勇拼搏。他们的英勇,无不证明,敢奔跑方能显真心。 生逢如此盛世,吾辈应勇担时代之任,接下时代的接力棒。勇于担当,敢于担当。敢拨开寻出路,立得住显风骨,敢奔跑显真心。 藏义于心,担责于行 魏征在《谏太宗十思疏》中以 “德义” 筑牢治国担当,王安石在《答司马谏议书》中以 “度义而后动” 践行改革初心,张岱年先生亦倡导 “以社会大义为先”。跨越千年,“义” 与 “担当” 仍是照亮时代的精神火炬。身为当代青年,我们当承先贤之智,藏义于心、担责于行,在日常坚守、理性践行与时代召唤中,书写无愧于青春的责任答卷。 以义为基,让担当有根可循。 担当绝非盲动,“义” 便是其不变的根基。魏征冒死直谏二百余次,只因心怀 “安国兴邦” 的大义;张桂梅扎根滇西深山四十载,只因秉持 “让女孩们走出大山” 的道义。反观当下,部分青年将 “担当” 异化为流量噱头,线上跟风公益打卡,线下漠视身边困境。无 “义” 之担当如无源之水,唯有将德义刻进心底,让是非观成为行事标尺,担当方能行稳致远、掷地有声。 以行践责,让担当有迹可寻。 王安石 “度义而后动” 的箴言,道出担当的真谛 —— 不仅要明义,更要践行。担当不必惊天动地:面对学业,笔下的每道习题、课堂的每次专注,都是自我成长的担当;面对社会,“雨衣妹妹” 千里送餐、李子柒传播非遗,都是公共利益的担当;面对国家,“90 后” 航天人周承钰勇挑重担,边疆军人风雪戍边,都是民族大义的担当。正如鲁迅所言,“有一分热,发一分光”,平凡行动中自有不凡担当。 以小聚大,让担当有境可升。 张岱年先生所言的 “牺牲小我赴大义”,是担当的最高境界。钱学森放弃美国优渥待遇归国,以毕生奉献诠释为国担当;“00 后” 非遗传承人杨妞拒绝都市繁华,用青春坚守延续文化脉络;大学生村官王磊扎根乡村,以电商助农书写民生担当。个人的微光虽弱,汇聚起来便是时代洪流。作为青年,我们虽平凡,却可将小我责任融入时代大局,让担当从个人选择升华为时代使命。 从魏征的德义安国到当代青年的知行合一,“责任与担当” 的核心从未改变。新时代的我们,当以义为定盘星,以行动为落脚点,在学业中坚守、在社会中发声、在国家需要时挺身而出。藏义于心,让担当有温度;担责于行,让青春有重量,终在践行大义的路上,绽放人生最耀眼的光芒! 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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江西南昌新民外语学校2025-2026学年高一下学期6月阶段检测语文试题
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