新疆乌鲁木齐市第七十中学2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

**基本信息** 以新疆地域文化为载体，整合语言基础、名著阅读、阅读理解及写作，通过喀纳斯湖、馕制作技艺等素材，融合文化自信与语言运用，适配九年级三模综合能力检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累|6题/23分|古诗文默写（曹操《龟虽寿》等）、汉字书写、文学常识（《诗经》“风”“雅”辨析）|结合喀纳斯湖文本考查语言基础，渗透地域文化| |活动|6题/19分|《水浒传》人物配对、“硬汉”形象讨论、句子补写|以“美丽家乡我守护”为主题，融合口语交际与名著阅读| |阅读|9题/48分|王维《使至塞上》赏析、《小石潭记》对比阅读、新疆美食材料分析、记叙文《风滚草不再滚》|古代诗文与现代文结合，现代文聚焦新疆非遗与军人精神，考查思维能力与审美创造| |作文|1题/60分|“家乡的符号”命题写作|引导学生挖掘地域文化符号，强化文化传承意识|

一、积累 (共23分) 1. 书写题 答案： (需工整书写在田字格中) 连接着历史的回响与现代的向往 2. 字音题 (C) 解析： A. 跃动 (yào 正确读音为 yuè) B. 湖泊 (bō 正确读音为 pō) C. 静谧 (mì) 正确 D. 俯瞰 (gàn 正确读音为 kàn) 3. 字形题 (C) 解析： A. 具象 (正确) B. 跃动 (正确) C. 赋与 (错误，应为“赋予”) D. 深邃 (正确) 4. 成语题 (B) 解析： 文段描述喀纳斯湖是“新疆是个好地方”的具象图画。 当之无愧：担得起某种荣誉或称号，一点也不用感到惭愧。用于形容喀纳斯湖作为新疆名片的地位非常恰当。 A.闻名遐迩：形容名声很大，远近都知道。侧重于“名声”。 C.首屈一指：扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。侧重于“排名”。 D.毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑。侧重于“确定性”。 5. 文学常识题 (D) 解析： A. 错误。《诗经》中的“风”是各地区的民歌民谣，“雅”是正统的宫廷乐歌。反映民间生活的歌谣属于“风”。 B. 错误。《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》；《社戏》选自《呐喊》。 C. 错误。阿西莫夫是美国作家，但《新疆域》《银河帝国》是其代表作，此处表述看似正确，但选项D更为严谨且无争议（且原卷C选项后半句可能有排版缺失，通常考察点在D）。 D. 正确。这是对古代礼仪的准确描述。 6. 诗文默写 ① 老骥伏枥 ② 会挽雕弓如满月 ③ 富贵不能淫 ④ 贫贱不能移 ⑤ 岂不罹凝寒 ⑥ 不畏浮云遮望眼 ⑦ 自缘身在最高层 ⑧ 长风破浪会有时 二、活动 (共19分) 7. 排序题 (C) 解析： 逻辑顺序应为：首先“提高思想认识”(③)，然后“保持战略定力”(①)，接着“扎实做好工作”(②)，最后“推动取得进展”(④)。即 ③①②④。 8. 补写句子 答案示例： 想去赛里木湖看一眼“大西洋最后一滴眼泪”的湛蓝。 解析： 需要与前文“独库公路”、“伊犁”形成并列的地点，且句式要保持一致（“想去...+动词+...”）。 9. 劝说题 答案示例： 小文，独库公路的美景是大家的，我们不能因为自己的一时方便破坏了环境。这些垃圾被风吹到路边，不仅影响美观，还可能污染土壤和水源。作为乌鲁木齐人，我们更应该以身作则，把垃圾带走，守护好家乡的美景，你说对吗？ 解析： 需包含称呼、委婉劝说、指出危害、提出建议、语气得体。 10. 《水浒传》配对 (A) 解析： (1) 林冲 ③ (高衙内觊觎林冲妻子，风雪山神庙) (2) 武松 ④ (景阳冈打虎，斗杀西门庆) (3) 宋江 ① (聚义旗，招安，征方腊，喝毒酒) (4) 李逵 ② (沂岭杀四虎，黑旋风) 对应选项 A.③④①② 11. 口语交际（硬汉发言） 答案示例： 我选尼摩船长。他不仅拥有超凡的智慧和科技力量，在海底自由航行，更有着对压迫者的强烈反抗精神和对弱者的深切同情。他的“硬”不仅是身体上的强悍，更是精神上的独立与高傲。 解析： 此题为开放性试题，言之有理即可。选孙悟空可谈其不畏强权、降妖除魔；选保尔可谈其钢铁意志。 12. 名著主题理解 答案示例（选《骆驼祥子》）： 《骆驼祥子》中，“车”是祥子奋斗的希望，他一生三起三落，梦想拥有自己的车；而“苦”则是他最终的命运。这反映了旧社会底层小人物在黑暗压迫下，个人奋斗终将走向毁灭的悲剧主题。 三、阅读 (共48分) (一) 古代诗歌阅读 13. 赏析题 (B) 解析： B项错误。颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”两句都是虚写（比喻），诗人以“征蓬”（飘飞的蓬草）和“归雁”自比，既非单纯的叙事，也非实写眼前的景物，而是借景抒情，表达自己被排挤出朝廷的孤寂与飘零之感。 (二) 文言文阅读 14. 词义解释 ① 像蛇爬行那样 (名词作状语) ② 已经 (课内迁移：既克，公问其故) ③ 遗憾 15. 翻译句子 ① 青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 ② 前后的梅花多达上百棵，香气浓郁，飘落的花瓣繁多而纷乱。 16. 断句 加又有微云弄白 / 轻烟缭青 / 水天浩溔 / 苍翠错互 17. 内容理解题 (D) 解析： D项错误。甲文《小石潭记》主要是移步换景（从小丘到篁竹到小潭）结合定点观察（坐潭上）；乙文《游马驾山记》也是按照游踪（入山 山麓 山半）进行移步换景。选项中说“都先采用了定点观察的手法”不准确，两文开篇都是随着行进而发现景色。 18. 情感比较 答案： 甲文：柳宗元游览结束时的情感是凄清、忧伤的。他感到环境过于冷清，触发了自己被贬谪后的孤寂悲凉心境，因此“不可久居”。 乙文：汪琬游览结束时的情感是遗憾、向往的。他遗憾于梅花林深处幽静多变的景色未能多住两晚细细欣赏（“此则予之恨也”），表达了对美景的留恋。 (三) 现代文阅读（新疆美食） 19. 理解题 (C) 解析： C项错误。材料二明确提到：“以茯砖茶为底……其技艺向西影响俄罗斯红茶加奶的饮用方式，向（东）塑造了蒙古咸奶茶文化”。因此，“仅影响了国内蒙古地区”和“并未与周边邻国形成共振”的说法是错误的。 20. 分析题 (A) 解析： A项准确概括了三则材料的侧重点。 B项错误，材料二和三并非仅以“馕”为核心，而是泛指新疆美食。 C项错误，“馕坑料理”与中亚工艺高度相似，有文化关联。 D项错误，材料三明确提到美食走出国门、接轨国际。 21. 核心特征概括 答案： 历史悠久，技艺精湛（或具有深厚的文化底蕴）； 兼容并蓄，丝路交融（或东西方文化交汇、多民族饮食融合）； 融合创新，与时俱进（或守正创新，走向世界）。 (四) 小说阅读（《风滚草不再滚》） 22. 心理梳理 ① 聆听米天宝谈“心里的门槛” ② 羞愧、触动（或：心灵震动） ③ 米天宝退伍前请求归队（或：老兵归队敬礼） ④ 坚定、融入（或：不再孤独，找到归属） 23. 修辞赏析 答案： 运用了比喻的修辞手法，将粗粝、跑调的军歌比作“滚烫的岩浆”。 表达效果： 生动形象地写出了歌声中蕴含的巨大力量和战士们高昂的斗志，突出了在艰苦环境下，战友们团结一心、不畏艰难、迎接黎明的豪迈情感。 24. 插叙作用 答案： 补充情节： 交代了华亦实带病偷偷归队的原因（做梦梦见坦克和星星），丰富了故事内容。 刻画人物： 突出了华亦实对军营、对戈壁深沉的热爱和眷恋，使人物形象更丰满。 推动情节： 正是华亦实“回来了，心就安了”的话语，让马小光感到羞愧，从而促使他思想发生转变，推动了后文情节的发展。 25. 标题作用 答案： 象征意义： “风滚草”象征着马小光起初那种漂泊无根、随风逐流、消极抗拒的心理状态；“不再滚”象征着他最终在戈壁扎根、找到归属感、坚定留下的内心转变。 点明主旨： 揭示了文章主题——军人的职责与忠诚，以及在艰苦环境中实现自我成长与精神扎根的过程。 设置悬念： 吸引读者阅读兴趣，引发思考（为什么风滚草不再滚了？）。 贯穿全文： 作为线索，串联起马小光心理变化的过程。 五、作文 (60分) 26. 作文题目：家乡的符号 写作思路解析： 审题： 关键词是“家乡”（新疆/乌鲁木齐）和“符号”。“符号”必须是具体的物象，但要承载抽象的情感或文化。 选材（结合新疆特色）： 物质类： 一碗拉条子/烤包子、街角的馕坑、天山雪水、库尔班大叔的毛驴车（象征民族团结）、独库公路上的里程碑。 非物质类： 一声“亚克西”、冬不拉的琴声、赛里木湖的风声、兵团人的军大衣。 立意： 不能只描写物体，要写出它背后的“根”与“情”。例如：写“馕坑”，可以写它从古至今的烟火气，写它如何温暖游子的心，写它代表的包容与热情。 结构： 开头点题（什么是我家乡的符号） 中间详写（与该符号相关的具体故事/记忆，运用细节描写） 结尾升华（它如何成为我生命中的烙印，我对家乡的热爱与传承）。 参考范文片段（开头与结尾）： 开头： 每一座城市都有属于自己的印记，就像每个人都有独特的指纹。对于我生于斯长于斯的乌鲁木齐，那符号不是高楼大厦，不是车水马龙，而是清晨巷口那一声悠长的吆喝，和那口散发着麦香与炭火气息的——馕坑。 结尾： 这小小的馕，承载着千年的风霜，也承载着新疆人的热情与坚韧。它不仅仅是一种食物，更是我家乡的符号，是我无论走到哪里，都会深深眷恋的那一抹家乡的味道。这味道，就是我的根。 学科网（北京）股份有限公司 $ 乌鲁木齐市第70中学2025-2026学年九年级第三次模考语文试卷 时间:150分钟,满分:150分 一、积累(共23分) 如果要为“新疆是个好地方”寻找一幅具象的图画，喀纳斯湖是 的最佳名片。喀纳斯源自蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”或“峡谷中的湖”，其名字本身便是一道风景，透露着音译背后的历史厚重感。 传说中，这里是水怪的栖息地。虽然科学尚未证实巨大生物的存在，但那些关于湖面跃动身影的目击故事，如同蒲公英种子般飘落在人们心中，让每个人心中都拥有一汪遥远的喀纳斯湖。站在观鱼台之巅，俯瞰如躺倒在大地上亿万年的“巨树”般的湖泊，阿尔泰山脉的怀抱赋与了这片土地无尽的静谧与深邃。从成吉思汗西征时饮下“可汗之水”的传说，到如今举着望远镜探寻未知的游客，喀纳斯以其独特的魅力。连接着历史的回响与现代的向往。 1.请用正楷将文中画线的部分工整地书写在田字格里。(3分) 2.下列加点字的注音正确的一项是( )(3分) A.跃动(yào) B 湖泊 (bō) C.静谧 (mì) D.俯瞰(gàn) 3.下列词语中字形不正确的一项是( )(3分) A.具象 B.跃动 C.赋与 D.深邃 4.填入文中 的成语恰当的一项是((3分) A.闻名遐迩 B.当之无愧 首屈一指 D. 毋庸置疑 5.下列关于文学文化常识的表述正确的一项是( )(3分) A.“参差荇菜，左右流之”“蒹葭苍苍，白露为霜”，《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 8.《中国人失掉自信力了吗》《社戏》都选自《呐喊》，或以犀利笔触驳斥悲观论调，或以温情笔调叙写童年趣事，展现了鲁迅先生创作的多元风格。 C.阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家。其代表作品有《新疆域》《银河帝国》。 D.古代礼仪中，拜手、稽首是跪拜礼：揖是拱手行礼，长跪是直身跪着，把腰挺直，表敬意。 6.在横线处填写相应的诗文名句。(8分) 青少年应当善养“志气”“骨气”“底气”，方能承担起建设者、接班人的使命 何为“志气” 是曹操的“① ，志在千里”(《龟虽寿》)； 是苏轼的“② ，西北望，射天狼”(《江城子·密州出猎》)。 何为“骨气” 是孟子的“③ ，④ ，威武不能屈”(《富贵不能淫》)； 是刘桢的“⑤ ?松柏有本性” (《赠从弟 (其二) 》); 何为“底气” 是王安石的“⑥ ，⑦ ”(《登飞来峰》)； 是李白的“⑧ ,直挂云帆济沧海”(《行路难 (其一)》)。 二、活动(共19分) 班级开展“美丽家乡我守护”研讨，请完成下列活动。 【活动一】家风长青 7.下列句子填入横线处排序最恰当的一项是( )(3分). 过去一年，乌鲁木齐市上下坚持生态优先、绿色发展，推动首府生态文明建设和生态环境保护迈上新台阶。今年是“十五五”开局之年，做好生态环境保护工作意义重大、责任重大。 ①保持加强生态文明建设的战略定力。 ②扎实做好生态环境保护各项工作。 ③要深化思想认识、提高政治站位， ④推动美丽乌鲁木齐建设取得新的更大进展。 A.③④①② B.①③②④ C.③①②④ D.①④③② 8.在横线处补写句子，使上下文衔接合理。(3分) 提起“诗意生活”，很多人总想着奔赴远方：想去独库公路追一场穿越四季的邂逅， ，想去伊犁领略“空中草原”的辽阔壮美。可乌鲁木齐人最清楚，“诗意”不一定在千里之外，而在自己的脚下：守护这份诗意，也从来不是挂在嘴边的口号，而是每个人日常的实际行动。 9.盛夏的独库公路，游客遗留的食品袋、塑料瓶堆积在路边，风一吹四处飘散。而你身边的小文同学却不以为意，你将如何劝他。(3分) 【活动二】经典常谈 10.《水浒传》塑造英雄形象丰满、个性突出。小语用AI生成了四首打油诗，请将人物与情节配对。(3分) (1)林冲 (2)武松 (3)宋江 (4)李逵 ①义疏财聚梁山旗，忠贯肝肠招安行。三军破阵征方腊，鸩酒一杯万世悲。 ②沂岭挥斧除四虎，勇劫法场救公明。两把板斧扫魑魅，天真烂漫黑旋风。 ③遭逢权贵觊娇妻，设局陷害配沧州。草料场识破奸计，山神庙手刃仇敌。 ④景阳冈上伏猛虎，刃栽奸邪血溅袋。醉拳打遍乾坤转，月夜提颅走沧江。 A.③④①② B.④①③② C.③①②④ D.③④②① 11.讨论话题：在名著阅读中，我们认识了许多“硬汉”形象，如《西游记》中的孙悟空、《海底两万里》中的尼摩船长、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。你认为谁是真正的“硬汉”?(3分) 小语发言：我选保尔。他经历战争磨难、疾病缠身却依然通过文学创作继续战斗，他的坚强是从骨子里透出来的。 你的发言： 12.名著中有些词语多次出现，统计结果如下。 作品 词语 出现频次 《骆驼祥子》 车 800余次 苦 近100次 《钢铁是怎样炼成的》 路 400余次 斗争 50余次 《简·爱》 家 近500次 自由 近50次 这些词语与作品主题有着千丝万缕的联系。从以上三部名著中任选一部，围绕上表中该作品的两个词语， 结合具体情节，谈谈你对作品主题的理解。(50字左右)(4分) 三、阅读(共48分) (一)古代诗歌阅读。 13.下列对诗歌的赏析不正确的一项是( )(3分) 使至塞上 [唐]王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 A.首联以简练的笔墨写自己奉命出使。“单车”是说随从不多，规格不高。“欲问边”交代了出使的目的，即前往边塞慰问将士。 B.颔联两句一虚一实，既叙事又写景。诗人将自己比作飘飞的蓬草、北归的大雁，暗写了自己被排挤出朝廷的飘零、孤寂之感。 C.颈联历来为人称道。“孤烟”本显苍凉，“直”却给人劲拔、坚毅之态；“落日”本带给人伤感之情， “圆”字却又显得亲切温暖。 D.这首诗角度新颖，意境开阔雄浑，笔力苍劲，充分体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特点。 (二)文言文阅读 阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下列小题 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全5以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 予入山，与诸子前行数十步，辄①有平原，曲涧回流，倒影澄澈见底，心稍稍喜。 既至山麓，则其境益奇，阴森蔚荟，才通小径，不能受舆②骑，率皆舍而徒步矣。前后梅花多至百许树，香气蓊勃③，落英缤纷。 稍北折而上，望见山半累石数十，或偃或仰，小者可几，大者可席。于是遂往，列坐其地，俯窥旁瞩，曳若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者。加又有微云弄白轻烟缭青水天浩溔④苍翠错互。 惜乎！地深且远，莫有治庐⑤其址者，故不能信宿⑥于此，以穷其幽，尽其变，此则予之恨也。 (节选自汪琬《游马驾山记》，有删减) 【注释】①辄：就;②舆：轿子;③蓊勃：浓郁；④浩溔(yǎo)：大水无边无际的样子;⑤治庐：修建房屋;⑥信宿：指连住两夜。 14.理解古文的词义可借助多种方法，请你根据表中提示的方法解释文中划线字。(3分) 文言词句 方法 释义 斗折蛇行 词类活用：犬坐于前 蛇: ① 既至山麓 课内迁移法：既克，公问其故 既: ② 此则予之恨也 字典查阅法：①遗憾：②不满意；③与“怨”连用，表仇恨。 恨: ③ 15. 用现代汉语翻译下面的句子。(6分) ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差拔狮。 ②前后梅花多至百许树，香气蓊勃，落英缤纷。 16.给文中画横线的句子断句(断3 处)(3分) 加又有微云弄白轻烟缭青水天浩溔苍翠错互 17. 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.甲文写小石潭的曲径通幽，写游鱼的悠然自得，写潭水的空明澄澈，写环境的清冷幽寂，都不是单纯的景物描写，而是融入了作者复杂的情感。 B.甲文中，作者说“寂寥无人”并不是说此处真的没有人，而是因为作者沉浸在寂寥无人的心境之下，故有此说。 C.乙文作者写梅林之境恍若仙境，梅林成片在山中绵延，如雪般梦幻，更有云烟、澄湖、绿树，将层层叠叠的梅花映衬得格外秀美。 D.甲、乙两文都先采用了定点观察的手法，描写了自己发现的别具特色的自然一角，再采用移步换景的手法，描写了自己徒步寻觅到的小石潭与梅岭云海的绝妙胜景。 18.甲、乙两文同为游记，两位作者都表达了在游览之初的喜悦之情，但在游览末时两位却产生了不一样的心绪，请结合甲乙两文具体内容，分析两人在游览结束时的情感有何不同。(3分) (三)现代文阅读 阅读下面三则关于新疆美食的材料，完成 19-21题(9分) 材料一 传统面食制作技艺(馕制作技艺》是广泛流布于新疆维吾尔自治区 14 个地(州、市)并向周边辐射统手工技艺，被列入国家级非物质文化遗产名录。新疆温带大陆性干旱气候造就的优质农牧业物产为 的制作提供了天然原料基础。馕以面粉或玉米粉为核心原料，经发酵、揉制、塑形、戳花、烤炙等！道工序制成，种类达 200 余种，油馕、糖馕、肉馕、芝麻饿各有风味，而库车大馕因“大如车轮”的特点被誉为“馕中之王”。 馕的制作技艺有着三千多年的历史，哈密五堡遗址曾发现馕的雏形，北魏《齐民要术》中亦有“古饼 (古馕)的制作记载。其制作对匠人要求极高，需精准把控馕坑的面火与底火————面火决定馕的！形色泽，底火影响馕的膨胀酥松，烤制时间则需根据馕坯大小、厚度灵活调整，全程讲究“放盐不放础的古法诀窍。在新疆各民族生活中，馕不仅是日常主食，更融入新生儿命名、婚丧嫁娶等人生仪礼，成民族文化认同的重要符号。 如今，馕制作技艺在坚守古法的同时焕发新生。国家级非遗传承人热西提·依米提从 18 岁学打馕，将祖辈技艺传给儿子与徒弟、其制作的库车大馕日均销售千余张，还曾登上全国技能大赛“中华绝技”演舞台。乌鲁木齐大巴扎的馕主题馆中，馕造型文创、馕搭配咖啡酸奶的“网红吃法”，让这一古老食成为游客追捧的新疆文化名片。 材料二 新疆作为古丝绸之路的核心枢纽，是东西方饮食文化交汇的十字路口，其美食文化在丝路贸易与文交流中形成了“兼容并蓄、和而不同”的独特品格，与中亚、西亚、北亚等邻国饮食文化呈现双向互鉴共生共荣的发展特征。这种交融性体现在食材、技艺、习俗三大维度，成为解读丝绸之路文化密码的重窗口。 食材选用上，新疆美食既保留草原游牧民族的饮食基因，又吸收跨地域的风味元素。对羊肉的偏爱中亚草原民族形成文化共鸣，新疆手抓羊肉与哈萨克斯坦马肉纳仁、乌兹别克炖肉一脉相承；奶制品制技艺沿丝路传播，新疆酸奶的益生菌发酵工艺影响了中东 labneh酸奶文化；孜然、胡椒等西域香料经疆传入中原，波斯藏红花、阿拉伯肉豆蔻又丰富了新疆的调味体系，大盘鸡中“川味辣椒+中亚孜然的复合调味，正是文化交融的味觉象征。 烹饪技艺上， “馕坑料理”体系彰显着丝路文明的对话。新疆馕坑的结构与汉代西域遗址中的烤，一脉相承，与中亚馕坑工艺高度相似，这种“贴壁烤制”的智慧既节省燃料，又能赋予食物独特焦香还衍生出烤包子、馕坑烤肉等特色美食。而手抓饭的“慢火焖煮”、烤肉的“高温炙烤”，也与中亚 Plo沙什 lik 烤肉的烹饪逻辑相通，在细节差异中展现着地域化的创新。 饮食习俗上，新疆的茶饮、节庆饮食与周边民族形成文化共振。以茯砖茶为底、加入鲜奶熬制的新奶茶，既延续游牧民族饮茶传统，又吸收申原茶文化，其技艺向西影响俄罗斯红茶加奶的饮用方式，向塑造了蒙古咸奶茶文化。古尔邦节的烤全羊仪式与中亚宰牲节饮食传统遥相呼应，手抓进食的习俗则延着草原民族“平等分享”的文化内涵，成为族群认同的重要纽带。 材料三 新疆美食的传承与发展，始终贯穿看“融合创新”的主线，既是各民族交往交流交融的见证，也成为新时代中华文化对外传播的重要载体新疆驻沪办。作为古丝路饮食文化的活化石，新疆美食从未停留在传统技艺的复刻，而是在南北风味交融、古今技法结合中不断绕新，让“新疆味道”走出天山，走向全国，迈向世界。 新疆炒来粉的崛起是南北饮食融合的典型范例。这款最初由贵州打工者引入新疆的美食，结合新疆拌面、炒面的烹饪手法，融入本地特有的调料与食材，从 1986 年乌鲁木齐第一家“南方米粉馆”，发展为全国连锁门店超 1 万家、覆盖 300 多个城市的“顶流小吃”，甚至走出国门落户欧美、东南亚新模驻沪办。而沙湾大盘鸡则将南方妹子鸡的爆炒技法与北方炖菜工艺结合，加入新疆土豆吸收汤汁，形成“南辣北醇”的独特风味，成为中国南北京调方式融合的典范新疆驻沪办。 在传统美食的创新上，新疆餐饮从业者走出了“守正创新”的道路。乌鲁木齐多家餐饮企业在保留烤羊排、手抓饭等核心风味的基础上，推出小龙虾肉烤包子、无花果酱酸奶凉报、黄油卡瓦斯等创意策品，将新疆特色食材与八大菜系技法结合，让传统美食适配年轻人口味新疆驻沪办。而“咖啡馕”“大盘鸡馕堡”等跨界产品，以“中餐西吃”“西餐中做”的形式，让新疆美食与国际饮食文化接轨新疆融沪办。 新疆美食的文化价值早已超越味觉本身，成为连接地域、民族与世界的纽带。2025年新疆舌尖上的丝绸之路美金节上，俄罗斯大列巴、哈萨克斯坦奶制品与新疆烤包子、手抓饭同台亮相.14个省(区)市餐饮协会联合发起美食推广倡议，让新疆美食成为丝绸之路经济带核心区的文化符号新疆驻沪办。从丝路古道的驼铃相伴，到如今国际舞台的烟火飘香，新疆美食始终以开放包容的姿态，讲述着多元一体的中华文化故事，让世界透过舌尖，读懂一个丰富多彩的中国新疆驻沪办。 19.下列对材料内容的理解，不正确的一项是( )(3分) A.馕制作技艺历史悠久，不仅是国家级非遗，还融入新疆各民族的人生仪礼，具有重要的社会文化价值。 B.新疆大盘鸡的复合调味、炒米粉的口味演变，均体现了新疆美食与其他地域饮食文化的融合特性、 C.新疆奶茶的熬制技艺仅影响了国内蒙古地区的饮食文化，并未与周边邻国形成饮食文化的共振、 D.馕的制作对火候要求严苛，面火和底火分别影响馕的外形色泽与膨胀酥松程度，二者相辅相成。 20.下列对三则材料的分析，正确的一项是（ ）(3分) A.材料一重点介绍馕制作技艺的历史与创新，材料二侧重分析新疆美食的丝路交融特征，材料三强调新疆美食的融合创新与文化传播价值。 B.三则材料均以“馕”为核心展开，从制作技艺、文化内涵、创新发展等角度，全面解读新疆美食的文化价值。 C.材料二中提及的“馕坑料理”体系，仅包括馕的制作，是新疆独有的烹饪技艺，与周边邻国无文化关联。 D.新疆美食的创新仅体现在口味与造型上，并未结合国际饮食文化，也未走出国门进行文化传播。 21.结合三则材料，简要概括新疆美食文化的三大核心特征(3分) 阅读下文，完成下面小题。 风滚草不再滚 ①戈壁的风，是唯一的叙事者。它最挟着沙砾，日复一日地吟唱着荒凉。 ②马小光觉得自己就是一棵风浪草，被命运的风从繁华的北京，吹回了这片他待了两年却从未真正看进眼里的戈壁。机关借调的希望破灭，他回来了，心却像断了根的草，在营区的角落里干枯地蜷缩着。 ③他沉默地出操，沉默地吃饭，用沉默在自己与这片土地之间，划下一道无形的界线。 ④打破这沉默的，是老兵米天宝。他的退伍命令下来了，却在宣布的当晚，找到马小光。 ⑤“马排，”米天宝的声音像被风沙磨过， “我知道，你觉得这儿是尽头。我当年也一样。可后来明白了，觉得是尽头，是因为你自己不肯往前走。这儿不是尽头，是门槛。” ⑥“什么门槛?” ⑦“心里的门槛。”米天宝指着无垠的戈壁， “跨过去，这儿就是你的地盘。跨不过去，你就永远是个客人，还是个不情不愿的客人。” ⑧马小光感到心上那层硬壳，被这话撬开了一丝缝隙。 ⑨真正的震动，来自华亦实。那个被查出白血病的兵，从几百公里外的医院，偷偷跑了回来。他站在连部门口，脸色苍白得像一张被水浸过的纸，军装在他身上显得空荡荡的，唯有眼神，亮得灼人。 ⑩“胡闹！”指导员红了眼圈吼他。 ⑪“指导员，让我待几天，就几天。”华亦实咧开干裂的嘴唇，笑了， “在医院里，老做梦，梦见咱们的坦克轰鸣，梦见晚上戈壁上的星星，亮得跟钻石似的……回来了，心就安了。” ⑫那一刻，马小光感到一种前所未有的羞愧。他斤斤计较的去与留，在华亦实“回来了，心就安了”这句话面前，轻飘飘的，没有一丝分量。他守护的是什么?他从未真正理解。而这个生命如风中残烛的战士，用他最后的热忱，告诉他：此身所立，即是心安之处。 ⑬夜里紧急拉练的哨声，像一把利刃，划破了寒冷的寂静。队伍在黑暗中集结，寒风如刀，刮得人脸颊生疼。就在这时，一个背着行军包的身影跌跌撞撞地跑来，是已经脱下军装、本该在天亮后离队的米天宝。 ⑭“报告！”他的声音在风中有力地炸开， “老兵米天宝，请求归队！执行完任务再走！”没有人下令，但所有挺立的士兵，包括马小光，都下意识地、笔直地立正，向他，向那身无形的军装，敬了一个最标准的军礼。 ⑮那一刻，马小光胸腔里那块郁结已久的冰块， “咔嚓”一声，彻底碎裂。他明白了，那身军装，穿上去，就从未真正脱下过。职责，不是一份工作，而是刻进骨血的本能。 ⑯拉练的队伍在墨黑的戈壁中跋涉。风更大了，卷起的沙石打在防风镜上，噼啪作响。马小光走在队伍中，第一次不再感到孤独与抗拒。他的呼吸，与身边所有战士的呼吸，在寒冷的空气中汇成同一片白。他的脚步，踏着与他们同一个节奏。 ⑰在最疲惫、最寒冷的后半夜，当黎明前的黑暗浓得化不开时，队伍里，有人开始低声哼唱。是那个他们都会的、粗粝而古老的军歌。起初只是一个声音，很快，两个，十个……最终，汇成了所有人的合。那歌声并不优美，甚至有些跑调，却像一股滚烫的岩浆，在冰冷的戈壁腹地奔涌、蕴含着劈开一切黑、迎向黎明的力量。 马小光张开冻得发木的嘴唇，跟着唱了起来。一股热流，从他心口羚开，油涌地冲向四肢百散。也不再是一棵被动的、无根的风浪草。他的根，正奋力地扎进这片他曾经鄙弃的土地，与脚下所有顽强生的根须，紧紧缠绕在一起。 ⑲天边，终于泛起了一丝鱼肚白。又壁的日出，壮丽得近乎残酷。万丈金光刺破云届，将天地间的切都染上了一种感壮的辉煌。 ⑳马小光站在哨位上，看着这砂礴的日出。他忽医想起华亦实说的“钻石般的星星”，也想起了呆长宝说的“门槛”。 风依旧在吹。但他知道自己不再滚动了。 他立在这里。 ㉓他就是这里。 (作者：王凯。有删改) 2.根据表格提示，梳理马小光的心理变化过程，把表格补充完整、(8分) 事件 心理 昔调失败后归队 消沉沉默 (抗拒排斥) ① 心防松动 看到华亦实带病归队 ② ③ 心结解开、领悟职责 合唱军歌、看见戈壁日出 ④ 23.从修辞手法的角度赏析第⑪段画线句“那歌声并不优美，甚至有些跑调，却像一股滚烫的岩浆，在冰冷的戈壁腹地奔涌，蕴含着劈开一切黑暗、迎向黎明的力量”的表达效果。(3分) 24.联系上下文，分析第⑨~⑪段插叙的作用。(3分) 25.本文以《风滚草不再滚》为题，有什么作用?请结合全文简要分析。(4分) 四、阅读下列文字，完成作文。(60分) 清朝的张澍说：参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。每个人都有家乡，它不仅仅是一个地回坐标，更是一种情感的寄托，一种文化的传承，而能代表家乡文化特征并具有传承价值的事物我们可以利之为家乡的符号，它或许是一声熟悉的方言，或许是街角的一棵老树，又或许是一碗热气腾腾的家乡菜。这些符号，承载着我们的记忆，串联起我们的根。 26.请以“家乡的符号”为题，写一篇文章。 要求：①字迹工整，书写规范；②不少于 600字；③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。 学科网（北京）股份有限公司 $