2026届山东日照海曲高级中学高三二模语文试题

2026届高考模拟冲刺卷（一） 语文 全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 为何全球关注超级人工智能 对话人：彭飞，《人民日报》评论员；曾毅，中国科学院自动化研究所研究员、北京前瞻人工智能安全与治理研究院院长。 彭飞：回顾2025年，人工智能发展一日千里。大家谈到通用人工智能，充满热情，而谈到超级人工智能，则顾虑重重。2025年10月以来，一份呼吁暂缓研发超级人工智能的声明，获得全球一大批科学家、政商界知名人士的签名。这是为什么？通用人工智能与超级人工智能到底有什么区别？ 曾毅：目前所说的通用人工智能一般指具有高度泛化能力、接近或达到人类智能水平的信息处理工具。“它”能够学习并执行智力任务，拥有常识、推理、规划、创造力，能跨领域迁移知识，像人一样思考和学习，具有很广泛的应用前景。超级人工智能则是指各方面都超过人类智能水平，且被认为是接近生命的存在。“它”可以自我改进和优化，从而在各种领域中自主完成各种任务。这意味着“它”会产生自主意识，且很多想法和行动将难以被人类理解，更难以被人类控制。 我们期望超级人工智能是“超级利他”的，但如果是“超级邪恶”怎么办？有研究发现，当前主流大语言模型在面临被替换的可能时，竟采取欺骗等方式以自保。更令人震惊的是，当模型意识到自己处于被测试的环境时，会故意掩盖不当行为。通用人工智能尚且如此，更何况超级人工智能？大家忧虑的正是这种未知感。 彭飞：从历史看，每次重大技术革命都会对经济社会发展产生重要影响。而且，随着技术完善、治理跟进，人类发展最终都能趋利避害。超级人工智能为何不会遵循这样的规律？ 曾毅：不能简单把超级人工智能类比为历史上任何一种技术工具。“它”可能拥有独立认知并超越人类智能，这一挑战是前所未有的。“它”带来的风险和颠覆性改变也绝不限于就业、隐私保护、教育等局部领域，而是系统性的。最核心风险在于对齐失败和失控。如果超级人工智能的目标与人类价值观不一致，即使微小偏差也可能在经能力放大后导致灾难性后果。人类的负面行为大量存储在网络数据中，不可避免会被超级人工智能习得，这极大增加了对齐失败和失控的风险。因此，在人工智能开发与治理中，时刻都要坚持底线思维，摆脱传统的被动反应、跟进式的模式，做到未雨绸缪、前瞻布局。 彭飞：面对这么紧迫的课题，我们应采取一种怎样的治理思路？ 曾毅：从基本原则看，安全必须是发展超级人工智能的“第一性原理”，即安全应成为模型的“基因”，不可删除，无法违背，不能因为可能影响模型能力而降低安全护栏。应尽可能全面考虑安全隐患并开展模型安全加固，坚持主动防御而非被动应对。 从实现路径看，通过“攻击—防御—评估”的技术过程不断更新模型，能有效解决如隐私泄露、虚假信息等典型安全问题，妥善应对短期风险。但从长期看，真正的挑战在于使超级人工智能与人类期望对齐。目前采取的基于人类反馈的强化学习——即在人机交互中将人类价值观嵌入人工智能的模式，很可能对超级人工智能无法奏效，迫切需要全新的思维与行动方式。 从最终效果看，由于超级人工智能可能拥有自我意识，更安全的理想图景是使“它”自主产生道德直觉、同理心与利他之心，而非单纯依靠外部“灌输”的价值规则。确保人工智能从合乎伦理变成拥有道德，才能最大限度降低风险。 彭飞：超级人工智能的安全问题具有全球性，一旦出现漏洞、失控，影响是跨越国界的。而人工智能的全球竞争又非常激烈，无论国家还是企业，都在争先。一些发达国家在超级人工智能的研发上更是“油门踩到底”。如何避免盲目竞争导致失控？人工智能治理的全球协作有可能吗？ 曾毅：目前看，通用人工智能还是比较安全的，但人类需要避免人工智能的发展演变为“军备竞赛”，其危害性不可估量。创造出世界上第一个超级人工智能也许不需要国际合作，但确保超级人工智能对全人类安全可靠，全球合作是必选项。 世界需要一个高效率、有执行力的国际机构，来协调人工智能的治理，以确保安全。2025年8月，联合国大会决定设立“人工智能独立国际科学小组”和“人工智能治理全球对话”机制，以促进可持续发展和弥合数字鸿沟。这方面的探索还应深入、继续。 各主权国家作为政策制定和执行的主体，尤其是掌握先进技术的发达国家，更应当有是非之心，有责任和义务防止在规则缺位的条件下盲目发展超级人工智能，造成风险外溢。中国倡导构建人类命运共同体、构建网络空间命运共同体，强调统筹发展和安全，提出《全球人工智能治理倡议》，值得在全球范围推广和践行。宁可稍稍放慢节奏，把安全的底子筑牢打扎实，也不能急功近利，以免把人类社会引向万劫不复的危险境地。 （摘编自《人民日报》，2026年01月09日，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 通用人工智能与人类的智能水平基本相当；而超级人工智能则超越人类智能，且会自我提升，人类将不能理解并控制其行为。 B. 超级人工智能可能拥有独立认知，一旦对齐失败和失控，那么风险是系统性的，所以人类不能把它类比为历史上任何技术工具。 C. 人类通过人机交互将自身的价值观嵌入人工智能，目的是使超级人工智能与人类期望能对齐，希望避免其带来的长期安全风险。 D. 超级人工智能的安全问题无国界，只有全球协作并在规则框架内放慢节奏发展，才能确保其安全，单靠一国之力无法规避风险。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果超级人工智能习得网络数据中的人类负面行为，那么其目标就可能与人类价值观不一致，这可能导致灾难性后果。 B. 发展超级人工智能需将安全作为“第一性原理”，安全是模型的核心属性，不能为提升模型性能而弱化安全防护机制。 C. 实现超级人工智能安全的理想目标，是让其自主形成道德与同理心，从被动合乎伦理转向主动拥有道德，以降低风险。 D. 研发首个超级人工智能或许无需国际合作，因此全球竞争难以避免，但若人工智能的发展演变为军备竞赛，则危害极大。 3. 下列选项，最能全面概括原文核心观点的一项是（ ） A. 通用人工智能与超级人工智能存在本质差异，超级人工智能的自主意识会导致其脱离人类控制，引发未知危机。 B. 发展超级人工智能最核心风险在于对齐失败和失控，联合国大会设立人工智能治理机制为全球协作提供了基础。 C. 超级人工智能存在系统性、颠覆性失控风险，全球需摒弃盲目竞争，以安全为核心，构建协同共治的治理体系。 D. 超级人工智能的治理需兼顾短期风险防控与长期价值对齐，通过技术迭代实现人工智能的道德自主化。 4. 从上下文语言逻辑的角度看，文中画横线处的表述是否合理？请阐述理由。 5. 文中提到的一些关于超级人工智能的治理理念，与先贤的思想有相通之处。请结合曾毅后两次回答的内容，从《谏太宗十思疏》《大学之道》《人皆有不忍人之心》三文中各找一个契合本文治理理念的观点，并作简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 演讲 叶圣陶 “就讲恋爱吧。” “不行，”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子，这是“破折号”，表示忽转一个意思，早经教育部颁布通行了的。 他想恋爱之说现时正风行，你若把它淋头痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新妇的小姑还要尖刻，要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号，就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”凶险得多；谁甘心去了旧浑号换这样一个新浑号呢？至于说恋爱神圣，这又哪里可以！正是洪水泛滥的时代，你还要“扬其波”么！纵使世人不相责怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！” “那么讲学潮吧。” “也不行，”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代，你说一句话，他们就说你有某种作用，你再说一句话，他们又说你有某种作用：作用就是罪名。就说学生应该闹学潮吧，那作用一定在讨学生之好了；反过来说学潮应该严行取缔吧，那作用一定在与学生为难，而且拍教育当局之马屁了。“犯不着，随便讲讲，却去掮那么大的湿木梢！” “到底讲什么题目好呢？《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不，这个题目太博大精微了，他们青年不一定消化得来；而且，这大有玄学的气味。《杜甫的研究》吧。可惜给梁任公讲过了；我一提出这个题目，就会有人想‘梁任公……梁任公……’这又算什么！李白吧——白乐天吧——白乐天却病法吧。” “啊，有了！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演讲稿，有outline[1]，有趣味丰富的穿插，完全展陈在面前了。“这个题目又时新，又有趣，怎么给我想到的！信哉，得来全不费功夫！”于是从长衫口袋里摸出一颗朱古律糖[2]，才撕去了半张锡纸，便纳入口里。 一阵拍掌声中，他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里outline同趣味丰富的穿插都有点象乱窜的山羊，虽然各各系着一根索子，但是牧羊人的一只手颇有把持不住之势。到鞠躬招呼时，掌声已经寂然了；头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。又温文尔雅地抬起头来。“拍！拍！”突然又是两声击掌，虽然是余波，却特别怪，特别响，有如空山夜鸣的鹳鹤。 “什么！”他心里这样想，眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的“可爱的白里泛红”，错杂在青竹布大衫之间，抬眉一想，这才明白“是男女同学么？——且慢怨愤。开口吧，开口吧，要从容，要得体！” “诸位！生活是艺术啊，唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的余地。所以，今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话，单从这里头提出一个题目来谈谈，就是《当前的享乐》。”他得意地望着前方，随手把眼镜略微抬起以助姿势。 “三段式”，不知怎么这个名词滚出来了，他转身取一支粉笔，在黑板上一挥而就：“三段式”。 “诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么？”他轻捷地旋转身子，又挥成“前提”二字。 “现在先讲前提。我们的前提是：《古诗十九首》道，‘为乐当及时，何能待来兹？’陶渊明道，‘感彼柏下人，安得不为欢？’够了，不必多举了。” 他回转身子又写“小前提”三字，比“前提”二字更大。 “其次是小前提，小前提。小前提谁也知道，不用多讲了，自然是我们与《十九首》的作者，与陶渊明陶老先生同样是人，同样是年命象朝露的。这下子答案就来了！”忽然提高嗓子以惊人的语调这么说，便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字：“答案”。他仿佛觉得身体扩展开来，至于非常伟大，简直同发现新大陆的哥仑布不相上下，在他下边的，是一对对瞻望景仰的眼睛。 “所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵！”这样有力地把他的论旨阐明了。 于是接下去讲第二节。 “……已经说明了，自古以来要尝到畅然的‘生的欢喜’的人们，差不多人同此心，第一是酷好文艺，第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵！”这就结束了第二节。 这里是总结束了：“……所以我们见好书就读书，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……这个，我叫它‘刹那主义’，‘我的刹那主义’。——刹那主义是什么意思，说来话长，不是短时间讲得了的，现在且不讲；停几天想写篇文章专把它讲一讲，发表出来的时候，诸位再研究吧。”似乎成就了一件大功劳，肩背上觉得轻松了不少；温文尔雅自然还在，于是头又略微左偏，徐徐地俯下去了。 一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散，脚步声同凳脚擦地声绞成一团，堂中顿时改变成另一个世界。 1925年5月29日写毕 注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。 文本二： 阿Q正传（节选） 鲁迅 阿Q又在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！ …… 然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来。 说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。…… 6. 下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲者在选题时反复权衡，既怕被斥为“时代落伍者”，又怕被指为“扬其波”，反映出其患得患失的心理。 B. 演讲者最终选择“当前的享乐”为题，并引用古诗文作为前提，实则是为了迎合听众，掩饰思想的贫乏。 C. 文中多次出现“温文尔雅”“学者的态度”等描述，暗含对演讲者虚伪做作、缺乏真诚的批判。 D. 文本一结尾“结结实实的掌声”，看似热烈，实则是听众对演讲者表演的敷衍，暴露了演讲的肤浅做作。 7. 下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一通过大量细腻的心理描写，层层剥露演讲者内心的犹豫、算计与虚伪，使讽刺入木三分。 B. 文本二运用夸张手法描写阿Q的“精神胜利法”，如“状元不也是‘第一个’么”，突显其荒唐可笑。 C. 两篇文本都运用了反讽手法，表面上是客观冷静的叙述，实则蕴含着对人物言行心理的批判与否定。 D. 两篇文本在语言风格上都犀利与冷峻并存，情感鲜明，让读者能够迅速捕捉到作者鲜明的褒贬态度。 8. 叶圣陶和鲁迅都是运用讽刺艺术的大师，但二人各有千秋。请结合两篇文本，简要概括他们在讽刺艺术上的不同之处。 9. 在“逻辑之诚”的演讲选修课上，同学们研读叶圣陶《演讲》一文时，围绕主人公的论证漏洞展开讨论：究竟是逻辑知识不扎实所致，还是演讲前的种种“顾虑”使然？请就此写一则文学短评，不少于100字。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑子产晨出，过东匠之闾，闻妇人之哭，抚其御之手而听之。有间，遣吏执而问之，则手绞其夫者也。异日，其御问曰：“夫子何以知之？”子产曰：“其声惧。凡人于其亲爱也，始病而忧，临死而惧，已死而哀。今哭已死，不哀而惧，是以知其有奸也。” 或曰：子产之治，不亦多事乎？奸必待耳目之所及而后知之，则郑国之得奸者寡矣。不任典成之吏，不察参伍之政，不明度量，恃尽聪明，劳智虑，而以知奸，不亦无术乎？ （节选自《韩非子·难三》） 材料二： 鲁穆公问于子思曰：“吾闻庞氏之子不孝，其行奚如？”子思对曰：“君子尊贤以崇德，举善以观民。若夫过行，是细人之所识也，臣不知也。”子思出子服厉伯入见问庞氏子子服厉伯对曰其过三。皆君之所未尝闻。自是之后，君贵子思而贱子服厉伯也。 或曰：鲁之公室，三世劫于季氏，不亦宜乎？明君求善而赏之，求奸而诛之，其得之一也。故以善闻之者，以说善同于上者也；以奸闻之者，以恶奸同于上者也：此宜赏誉之所及也。不以奸闻，是异于上而下比周于奸者也，此宜毁罚之所及也。今子思不以过闻而穆公贵之，厉伯以奸闻而穆公贱之。人情皆喜贵而恶贱，故季氏之乱成而不上闻，此鲁君之所以劫也。 （节选自《韩非子·难三》） 材料三： 韩子之非子产，是也。其非穆公，非也。夫妇人之不哀，犹庞是子不孝也。非子产持耳目以知奸，独欲穆公须问以定邪。子产不任典城之吏，而以耳闻定实。穆公亦不任吏，而以口问立诚。夫耳闻口问，一实也，俱不任吏，皆不参伍。厉伯之对不可以立实，犹妇人之哭不可以定诚矣。不可定诚，使吏执而问之。不可以立实，不使吏考，独信厉伯口，以罪不考之奸，如何？ 夫鲁君所以劫者，以不明法度邪，以不早闻奸也？夫法度明，虽不闻奸，奸无由生。法度不明，虽日求奸，决其源鄣之以掌也。御者无衔，见马且奔，无以制也。今不言鲁君无术，而曰“不闻奸”。不言不审法度，而曰“不通下情”，韩子之非穆公也，与术意而相违矣。 （节选自王充《论衡·非韩篇》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 子思出A子服厉伯B入C见D问E庞氏子F子服厉伯G对H曰其过三。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 间，本义间隙，引申为一会儿，与《庖丁解牛》“彼节者有间”的“间”本义相同。 B. 闻，使动用法，使……听闻，与《陈情表》“臣具以表闻”的“闻”用法相同。 C. 比，勾结，与《核舟记》“其两膝相比者”的“比”意义不相同。 D. 独，仅，只是，与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”的“独”意义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子产从妇人的哭声中听出了恐惧，却听不出哀伤，很不合乎常理，由此判定这个妇人做了奸诈的事情。抓来审问，果然是杀害了亲夫。 B. 韩非子从鲁穆公对子思和子服厉伯的不同态度中认识到鲁穆公的为国治民之道，由此看来，鲁国公室三代被季氏挟持是咎由自取。 C. 子思认为记挂他人过错是见识短浅的小人所为，以此为借口谎称不知道庞氏之子的过错，实则迫使鲁穆公放弃对庞氏之子的追责。 D. 王充用马如果没有马嚼子就无法控制的事例来论证观点：君主如果没有法令制度，就无法驾驭和管理国家。这里的马嚼子指法令制度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）奸必待耳目之所及而后知之，则郑国之得奸者寡矣。 （2）夫鲁君所以劫者，以不明法度邪，以不早闻奸也？ 14. 下面是小刚阅读三则材料后梳理的知识清单，请你帮他补全下面表格中画横线处的内容。 材料 核心事件 韩非子观点 王充观点 一 子产闻妇人哭，知其杀夫。 ②______。 认同韩非子对子产的批评。 二 ①______ 君主应赏告奸者、罚隐奸者；穆公做法致下情不上通，所以被权臣挟持。 不认同韩非子对穆公的批评。 三 王充评韩非子前两则观点。 1.③______。 2.鲁国被劫是因不明法度，并不是不闻奸；韩非子指责违背治国本意。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 苏武（节选） 李白 牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窟冰，饥餐天上雪。 东还沙塞远，北怆河梁别。 泣把李陵衣，相看泪成血。 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。 回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印②，空向秋波哭逝川。 【注】①甲帐：汉武帝所造的帐幕。②茂陵：汉武帝的陵墓。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 温诗颔联选取“云边雁”“胡天月”“陇上羊”“塞草烟”等意象，描绘塞外辽远空寂之景，含蓄传达出苏武思归不得的愁苦之情。 B. 李诗颔联“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”以边地环境的极端艰苦，烘托苏武在北海牧羊时坚贞不屈的意志，语言简练，情感深沉。 C. 温诗颈联运用倒叙与对照，将“回日”与“去时”情景并举，从时空两方面形成强烈的今昔之感，营造出苍凉沉郁的艺术效果。 D. 两首诗均借歌咏苏武事迹赞美其坚守节操、忠贞不渝的民族气节，且都以怀古伤今之笔，抒发对历史变迁、人生无常的深沉感慨。 16. 两首诗都描写了苏武归汉前后的复杂情感。请分析温诗“魂销汉使前”与李诗“泣把李陵衣”在情感表达上的差异，并探究诗人这样处理的意图。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《望海潮》中“________，________”一句，彰显了作者谒见的写作目的，也体现了对孙何宦途前景的美好祝愿。 （2）“露”虽小，但在古典诗歌中却是一个具有丰富内蕴的意象，其积淀着诗人的丰富情感，如《李凭箜篌引》有“________”，秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》有“________”。 （3）与如图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 学校开展“我为家乡文旅发展支招”的研学活动，请根据下面文字，完成下面小题的相关任务。 文本一： 当前，文旅市场供需两旺，但也存在“成长烦恼”。比如，有的古镇建设同质化，简单复制粘贴别处的青瓦白墙；有的景区缺少特色，“灯光秀+小吃街+复古建筑”老三样，____A____，让游客产生审美疲劳。特色不显、竞争力不强，就容易陷入“建得起、火一时、留不住”的困境。 我们也看到，春节假期，各地推出了丰富的促消费活动，如发放消费券、门票优惠券、酒店代金券等，的确带动了文旅消费的“热辣滚烫”。但这些做法产生的效应往往是短时的，除了消费券，撬动文旅发展还有哪些实招？请老师和同学们来谈谈。 文本二： 消费券更多发挥的是短期刺激作用，文旅市场（ 甲 ），关键在于能否将短期流量转化为长期留量。所以必须下足“券外功夫”。 一要下足“新”功夫，以创新接住流量。从淄博烧烤到“尔滨热”，爆红背后是产品、业态与体验的持续更新。只有不断打造文旅新亮点，才能让游客来了还想来。 二要下足“细”功夫，以细心赢得人心。文旅以发展产品为王、服务为本，交通、接待、售后等服务直接决定游客体验。只有服务细心，才能让游客舒心，进而留住人心。 三要下足“深”功夫，以深耕筑牢根基。厚积才能薄发，文旅市场的繁荣发展离不开平时的深耕细作。许多看似突然火起来的文旅产品，背后往往是长时段的耕耘。 短期引流靠消费券，（ 乙 ）。下足这三重功夫，相信更多游客能____B____、满意而归。 文本三： 春节假期，我们一家人去福建看土楼、到广东潮汕看英歌舞。吸引我们的，不仅是各式各样的满减券，更是独具魅力的历史文化。我觉得，当实打实的优惠与个人需求相契合，一张消费券才会让更多人有动力“为一座城奔赴千里”。所以，文旅发展的关键在于，各地应立足本土不可再生的文化资源，将古城遗迹、非遗技艺等文化瑰宝打磨成独特标识。同时，①文化并非是静态风物，②淳朴的民风、独特的生活习俗都是不可替代的文化长板。③唯有深挖本土底蕴，④讲好本土故事，⑤才能让游客既品风情更看风景。 18. 请在文中画横线的A、B两处分别填入恰当的成语。 19. 文本一是主持人的发言，其中“成长烦恼”表达得特别好，请简要分析其表达效果。 20. 文本二是张老师的发言，大家都觉得画波浪线的句子既具体可感又由表及里。请根据画线句的表达，从下面2025年和2026年春节联欢晚会节目图片中各选两张仿写两个句子。要求：符合情境，句式一致，不重复张老师的“爆红”一词。 21. 文本三是李同学的发言，其中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，但不要改变其原意。 22. 请帮张老师在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生在世，每个人都在社会的大舞台上或主动、或被动地完成着一次又一次“上线”。 自成年起，我们便以多种社会角色陆续“登录”社会系统，每一次角色的切换都是一次全新“开机”——系统在加载，界面在刷新，社会期待的目光也随着你切换的角色投注而来。有人在“上线”后被点赞、被关注，从中获得前行的力量；有人在“开机”后面对高期待的压力而感到困顿；有人试图卸载某些既定的身份定义…… 社会角色所蕴含的社会期待，如同无形的算法，深刻影响着个体的成长轨迹，而每个人面对这套运行规则的态度与应对方式，却千差万别。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2026届高考模拟冲刺卷（一） 语文 全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. D 3. C 4. 示例一：合理。①彭飞的表述，在上下文里，它自然承接历史经验和规律，精准引出核心争议；②与专家的回答形成严密的逻辑对应，是符合访谈逻辑与语言表达规范的设问。 示例二：不合理。①彭飞的表述对话次序错位，关键辨析被置于问题之前，使问题本身显得多余；②从严谨的语言逻辑角度看，这一问题未能准确反映对话的自然推进过程。 5. 示例：①《谏太宗十思疏》中“居安思危”的观点，契合本文“把安全的底子筑牢”“中国提出《全球人工智能治理倡议》”等观点，都体现着共同安全的价值追求；②《大学之道》中关于“正心、修身、齐家、治国”的观点，契合本文“使它自主产生道德直觉、同理心与利他之心”的观点，都强调了讲修养守道德的原则；③《人皆有不忍人之心》中“无是非之心，非人也”的观点，契合本文主权国家“应当有是非之心”的观点，都彰显了明辨是非的底线思维。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. D 8. ①手法：叶圣陶多用心理描写与细节反讽。鲁迅则善用夸张、漫画式手法。 ②风格：叶圣陶的讽刺含蓄内敛、温婉幽默。鲁迅的讽刺则犀利辛辣、冷峻深刻。 ③对象：叶圣陶聚焦于特定时代知识分子的虚伪、妥协与精神空虚。鲁迅着眼于普遍的“国民性”病态，揭示“精神胜利法”等心理痼疾。 9. 示例： ①表面是逻辑谬误所致，三段论大前提以偏概全，将古人片语奉为普遍真理；概念前后不一，偷换了“享乐”内涵。 ②但深层根源，在于开口前的重重“顾虑”，最终选了个自以为“安全”的享乐话题。 ③这种功利心态，使他用华丽的逻辑形式粉饰思想的空洞。内心失去真诚，逻辑也只能沦为博取掌声的表演道具。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. ADF 11. D 12. C 13. （1）奸邪的人一定要等到自己亲耳听到、亲眼看到才能知道，那么郑国能得到的奸人就太少了。 （2）鲁国君主被挟持的原因，是不彰明法度呢，还是没能及早听到奸邪的情况呢？ 14. ①. 子产仅凭耳目察奸，不任吏、不明法，没有治国之术。 ②. 鲁穆公问庞氏子不孝，子思不言、厉伯详言，穆公贵子思贱厉伯。 ③. 子产凭耳闻、穆公凭口问，都不任用官吏验证，本质相同。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. ①情感差异：温诗“魂销”，写苏武乍见汉使，侧重表达其十九年辛酸与归国的喜悦瞬间；李诗“泣把李陵衣”，写苏武与李陵诀别时泪下沾衣，既有归国的欣慰，也有对故友的不舍与悲悯。 ②处理意图：温诗侧重表现其作为汉臣不辱使命、终归故国的家国情怀；李诗侧重表现其重情重义的品格。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 异日图将好景 ②. 归去凤池夸 ③. 芙蓉泣露香兰笑（露脚斜飞湿寒兔） ④. 金风玉露一相逢 ⑤. 江天一色无纤尘 ⑥. 皎皎空中孤月轮（海上生明月，天涯共此时/春江潮水连海平，海上明月共潮生/星垂平野阔，月涌大江流） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A.千篇一律 B.乘兴而来 19. ①运用比喻修辞，将文旅市场发展中出现的同质化、缺乏特色、难以持久等问题比作“成长烦恼”。 ②生动形象，把客观问题拟人化，通俗易懂，贴近生活，易于读者理解接受。 ③情感温和，既指出文旅市场存在不足，又暗含其仍处于发展上升阶段，态度客观理性。 ④语言凝练，概括力强，简洁点明文旅市场在快速发展中出现的阶段性问题。 20. 示例一：从《喜上枝头》到《丝路古韵》，刷屏背后是生态、文化、艺术的完美融合。 示例二：从《笔走龙蛇》到《武BOT》，出圈背后是功夫、传统、科技的创新交融。 21. ①，将“是”删去，或将“并非是”改成“并不是”； ⑤，将“既品风情更看风景”改成“既看风景更品风情”。 22. 甲：能否实现长效发展。 乙：长期发展靠硬实力。 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 择期待以立身，守真我以远行 无形的社会期待如同隐性算法，规制着个体言行，影响着成长轨迹。当下许多青年陷入成长误区，或一味迎合外界期许，或全然抗拒所有规训。 但其实，合理的社会期待，并非束缚枷锁，而是个体成长的责任标尺与前行底气。社会赋予的每一种角色，都承载着对应的责任与期许，学生当勤学笃行，公民当崇德向善，从业者当履职尽责。这些源自道德、规则、时代的正向期待，搭建起个人与社会联结的桥梁，规范着我们的言行举止，指引着成长的正确方向。若无这份外在约束与正向期许，个体成长便会失去边界、迷失航向，社会也会失去有序运转的根基。主动接纳正向期待、扛起角色责任，是每个青年人融入社会、立足时代的必经之路。 但盲从所有世俗期待，终将让自我被算法同化，沦为平庸的复刻品。现实中，不少人将外界的刻板标签、功利偏见当作必须遵从的准则，被困在固化的角色认知中束手束脚。有人被安稳体面的世俗期待绑架，放弃热爱，终身困在不适合自己的赛道里内耗挣扎；有人被完美人设裹挟，刻意迎合他人眼光，隐藏真实自我。这种不加分辨的全盘顺从，是自我的妥协与沉沦，最终磨灭个性、消解热爱，让人生失去独有的色彩与温度。 我在求学路上也曾深有体会。曾经我一味遵从“唯分数论”的单一期待，把全部精力堆砌在刷题应试中，不敢涉足课外探索，生怕偏离大众认可的“优秀模板”。久而久之，学习变成机械重复的任务，我逐渐丧失独立思考的热情与自主探索的勇气。后来我慢慢醒悟，真正的优秀从不是千人一面的复刻。我坚守勤学奋进的学生本分，接纳深耕学业的正向期待，同时挣脱单一评价的刻板桎梏，主动拓展阅读、深耕写作热爱，找到了专属自己的成长节奏。 青年行走世间，本就身处角色与期待的交织之中，平衡责任担当与自我本心，是成长的必修课。青年学者刘宸，遵从“青年当报国”的时代期待，主动应征入伍、戍边卫国，扛起青年的时代责任；但他并未被“军人”的单一标签桎梏，服役期满回归校园，继续深耕学业、追求理想，在坚守责任的同时，完整活出了自我的多元可能。正向期待是托举我们成长的阶梯，而突破刻板标签、坚守本心热爱，才是人生破局的关键。 时代的无形算法始终运行，人生的角色更迭从未停歇。我们终将在一次次“上线”与成长中明白，成熟的人生姿态，从来不是被动接受所有规训，也不是偏执地对抗一切期待，而是以理性之光照亮社会期待的取舍，以坚定之心守护内在真我的航向。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $