精品解析：云南怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县部分学校2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

高二语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上、下册，选择性必修上、中册及下册第一至三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李白自幼聪慧过人，天赋异禀。他一心想步入仕途，争取早日考取功名，实现理想。在唐朝有一条法律，商人家族后代不允许参加科考，但是，还有一条路可走，那就是通过“干谒”入仕。 李白四处拜谒名士，直到42岁时终于等来一次好机会。他早年认识的一个朋友——道士丹丘生与玉真公主有交往，李白得知这个消息后，满怀豪情，写下了一首《玉真仙人词》去找丹丘生。玉真公主看到这首诗后很高兴，就向唐玄宗举荐了李白。李白得此消息，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，便做好“进京面圣”的准备。在长安，他又遇到了贵人——光禄大夫兼正授秘书监贺知章，这是一位文坛和政坛的“大佬”，李白便把那首《蜀道难》送上，贺知章看后，禁不住拍案叫绝：这首诗简直是惊天地、泣鬼神，不是凡人所能写出来的！他还称李白是个谪仙人。李白受宠若惊，便以“谪仙人”自居。 李白终于等到了被唐玄宗召见的机会。在金銮殿上，唐玄宗以最高礼遇召见了李白，李白备受恩宠。但他只得到了一个“翰林待诏”的职位，和一帮民间艺人一样，随时听候吩咐，陪皇帝玩乐。李白对这样的生活并不满意，他抱着“济苍生”“安黎元”的崇高理想进京，却看到皇帝不务朝政，于是经常酒后大放厥词，在宫里待了不到两年，就被“赐金放还”。李白觉得此次离开，复出无望，便写下：“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不久，李白在洛阳遇到了杜甫，后来又认识了高适，三位好友互相安慰，共同出游。 李白54岁时，唐朝发生了“安史之乱”，他一路南逃，到江西庐山隐居、避难。某日，永王李璘（唐玄宗第十六子）的信使找到李白，邀请他去李璘的幕府当幕僚，李白很高兴，立即答应了，还写了《永王东巡歌》来称赞李璘。后来才发现李璘的行为是叛乱，李白因受牵连被关进了浔阳（今江西九江）监狱，后被发配夜郎（今贵州遵义）。李白刚走到白帝城时，适逢唐肃宗大赦天下，被就地释放。60岁的李白突然得到消息，李光弼将军将率军出镇临淮，他又决定从军，为自己的理想去拼搏一把，向朝廷请缨出战，可还没到战场，就因病半路折返，投奔到安徽当涂县的祖叔李阳冰那里养病。61岁时，李白抱憾离世。一年后，唐代宗即位，并发来一封诏书：任命李白为左拾遗，即日进京赴任。李白的理想最终还是实现了，只可惜，他再也听不到这个好消息了！ 李白一生像盛唐一样，绚丽多姿。他有“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”的豪情壮志，也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独；有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，也有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的忧愁和迷茫。我们崇拜他“狂傲、天真、浪漫、执拗”的性情，更敬仰他内心有一份超乎常人的赤诚。 （摘编自王晓龙《行走在理想与现实之间的浪漫诗人》） 材料二： 后世对李白充满了好奇，对他的研究也非常多，虽然褒贬不一，但从未影响过李白的诗歌地位。人们大多能从李白的诗句中感受到豪迈的人生气度和激昂壮烈的生命力。 李白当之无愧地成为唐代诗人的代表，但李白诗中那种“人生得意须尽欢”的享乐主义态度，引得后世不满，奢侈、享乐、不受约束是有违儒家的价值观的。 近现代以来，人们开始从生命哲学、生命意识的角度来研究李白，从生死的角度阐述李白诗中的思想。古代文学研究学者詹福瑞在《诗仙·酒神·孤独旅人：李白诗文中的生命意识》中将对李白的研究指向了终极目标，从诗词与经历中看待他对生命意义的体会。 詹福瑞认为，在李白的诗中，名声与享乐同在，精神与物质共生。李白不同于庄子，无法离开社会回归自然，做一个追求自由的真隐士；李白也不像孔子之徒那样，为了名声和追求而困顿穷苦。虽然李白有入仕一展宏图、追求功名之心，但这往往源于李白极度的自信，他并不深谙为官理政之道，他的仕途怎会顺畅？他倒更像列子，是个十足的现世快乐主义者。 李白一生桀骜不驯，醉酒奉诏成文，令高力士脱靴，把皇帝权臣都不放在眼里。同时代的文人就把李白誉为仙人，暗指其脱离了世俗情感。天宝初年，贺知章初见李白时就惊呼他为“谪仙人”，杜甫的《饮中八仙歌》更是称李白为“酒中仙”。李白既向往精神上的不朽，也乐于享受现实中的物质快乐，这样的矛盾共存于李白一身，且隐藏在他的快乐主义之下。 盛世之下，李白固然可以做谪仙人，可以任意逍遥挥金买醉，然而乱世变故也让李白对生命有了不一样的认识。李白度过了意气风发的时代，功业无成，满是沧桑，李白的内心也在纠结焦虑着。他的诗句也呈现出对生命的思考，如《春夜宴从弟桃花园序》中的“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”。 阅读李白的诗文作品，我们最大的体会是生命的美好，借李白的眼和李白的笔，人们感受到生命的活力与美好。李白重生而非重死，尤其是那一瞬间的璀璨足可绚烂整个生命。读杜甫的诗歌，我们会感到沉郁悲苦，会觉得人生太绝望了。而李白带来的生命观体现在他的诗歌中，让人觉得生命有着诸多美好。 （摘编自柳敏《隐藏在及时行乐之下的李白，究竟是什么样的人？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 李白通过拜谒名士谋求仕途，他受到玉真公主举荐，还遇到了贺知章，终于等到被皇帝召见的机会。 B. 李白得到了唐玄宗的恩宠而身居高位，但他不屑于侍奉权贵，不满朝政荒废，主动辞官而离开长安。 C. 李白享乐主义的人生态度与儒家的价值观相悖，后世对李白的评价褒贬并存，因此影响了其诗歌地位。 D. 李白兼具庄子的追求自由与孔子之徒的执着求索，他在精神追求与物质享受之间实现了完美的平衡。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李白一生仕途坎坷，晚年因卷入李璘叛乱事件而获罪，遇大赦重获自由后，仍未放弃自己的理想。 B. 李白被誉为“谪仙人”，被称为“酒中仙”，这样的称谓突显了李白超脱世俗的精神特质。 C. 李白的入仕追求往往源于他极度的自信，他并不深谙为官理政之道，他仕途不顺与此有关。 D. 与杜甫及其诗歌不同，李白及其诗歌始终洋溢着乐观豁达，没有流露迷茫与焦虑的情绪。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二中“（李白）是个十足的现世快乐主义者”观点的一项是（ ） A. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 B. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 C. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 D. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 4. 两则材料都写李白，在文体特色和内容重点上有什么不同？请简要说明。 5. 有评论认为，李白的一生充满着矛盾。请结合两则材料简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 安静地走向一头牛 范晓波 两头黄牛一左一右，站在湖滩上埋头吃新草，身影倒映在水中，远远望去，像是剪纸。稍稍走近，又感受到安静中的热闹，山林和草地上鸟鸣繁密，以斑鸠声辨识度最高。我忽然想到一个构图，如果从湖对岸的视角看过来，草洲上的场景就是一幅宽幅的油画，远景是深绿的山林，中景是牛和湖滩，近景是水面。如果一个人从画幅的左边缓慢地走向右边的那头牛，油画就会变成电影感很强的一段视频。 升起无人机飞过湖面，掉头看过来，构想得到验证。只是水中的倒影消失了，因为湖面起了微风，把光滑的镜面吹出了皱巴巴的涟漪。就站在油画里等，等破镜重圆，再继续往前挪动脚步。温软的春风在故意捣乱，她来无影去无踪，让这个走向牛的过程变得漫长而小心，像是举行一个仪式。 那头棕黄色的牛可能也没见过如此奇怪的人，本能地后撤半步，见我的肢体语言中没有任何敌意，比鸡蛋还大的漆黑瞳仁里也流露出好奇，一直愣愣地张望着，纤长的睫毛偶尔扇动一下，以驱赶试图停留其上的飞虫。这种互动感很强的画面实在难得，在第一块电池电量快耗光时，我收回无人机换了电池，重新拍摄了这个过程。 无人机桨叶搅动湖上的寂静，电机的嗡嗡声比平常显得更响亮，那两只小土狗从村中跑到湖对岸，做出防守的样子，对着无人机不停吠叫。然后，有两三个人影从屋内闪出，聚在一起冲着我的方向指指点点。 当天晚上，我以“安静地走近一头牛”为题，剪了一个三十多秒的短视频，后期调色后，湖滩的油画效果更明显了。视频发布后，有人留言表示很想了解走近一头牛的后续故事是什么，有人担心我会被牛踢一脚，有人则问我有没有带着一把琴。我知道大家想象和期待的氛围是什么，简要地说出结果后，评论区里一片惊讶和欢腾，也更加理解了视频的导语：掏心掏肺地走近一个人，不如安静地走向一头牛。 回到那个下午，在开满黄花的湖滩上与牛对视了一段时间后，它不再戒备也不再好奇，继续埋头从花丛下找嫩草吃，周边的鸟鸣也恢复了最初的韵律。接下来的互动，本可以深化视频的主题，但是剧本突然被修改了。 一位身材单薄的老婆婆穿着雨靴，迈着细碎的脚步，急匆匆从村里出发，蹚着浅水，穿过黏脚的湖滩尾部，直奔我和牛的方向而来。我往牛的身后张望，没有看到玩耍的小孩，也没有发现任何异常。 她的脚步在我和牛之间停住，这是我没想到的。她望望牛，又扭过头来看着我手中的无人机遥控器，嘴里嘟嘟囔囔说着什么。这里方言的难懂是有名的，从一个看上去没受过什么教育的老人嘴里说出来，就更显高深莫测了。 仅从狐疑的眼神判断，她对眼前这个人缺少基本的信任。于是，我把遥控器上的显示屏给她看。告诉她我是在拍牛和地上的花。她瞄了一眼屏幕，转身蹲下去，从地上薅起一把野花，杵到我面前，那些花瓣经过拳头的挤压又重获自由，瞬间碎成一掌。 有什么好看的，我给你看！她以揶揄的口吻从牙缝里挤出了这句我唯一听懂的话。 湖滩上的空气骤然紧张起来。 我不知该如何解释，讪讪地赔着笑脸。我的失语可能刚好验证了她的某种猜测，她走近牛，弯腰麻利地从草丛里揪出系牛的麻绳，牵起牛就往村庄走去，牛不知发生了什么，一边不情愿地迈腿，一边不失时机地抢着吃沿途的草。 湖滩左边那头黄牛一直在一棵树下吃草，与我始终有较远的距离，也被另一位老妇人牵回村去了。她俩肩并肩满足地走着，像两个刚刚识破并挫败了敌人阴谋的英雄。 这个结局确实意外而难堪，却并无太多新意。爱好摄影的人对此多少都有些心得。在一些被开发成景区的古村古镇，摄影师常被抓拍的村民索要出场费，而在一些相对封闭的乡村，村人对突然出现的外来人习惯性地保持着警惕，因为你来此地既不是走亲访友，也不是买卖东西，一切看不见实际用途的忙碌，在当地人看来都是可疑的。 就比如说两位老婆婆眼里的我，一个看上去身强力壮的男人，大白天不好好上班赚钱，跑到这个偏僻的乡下，也不进村和人打招呼，看见牛就走过去，一直痴痴打量，一副越看越满意的样子，大半天舍不得走开，确实是不怎么正常啊！你还假装说你喜欢花，那你为什么不摘几朵走呢？你既不采花，也不挖野菜，一直围着牛转圈，你以为我们不知道你想干什么！ 背起包离开湖滩时，我像个还没看清敌人就被莫名其妙缴械的残兵败将，而从远处飞来的云雀抖着翅膀悬停在半空，尖声尖气地鸣叫，肆意地嘲讽我。 也许，人与人之间的区别有时比一个人与一头牛的区别还大。这一点理解起来并不困难，性情、价值观、人生观，各种因素都很容易撕裂人群，让彼此之间势如水火，对此，不同的人都能够讲出不同的故事。 安静地走向一头牛其实也不容易，因为这个行为超出了日常生活的程式，你可以养牛耕田，养牛喝牛奶，甚至养牛只为吃它的肉，但如果你把它当作暮春之美的一部分，迈着抒情的步子一次又一次地走近它，这可能就会招来麻烦，因为你不仅可笑，而且可疑。 （有删改） 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “……像是剪纸”“……就是一幅宽幅的油画”“油画就会变成……视频”表达生动，体现了“我”的审美之心。 B. 在走向牛的过程中，牛对“我”这个陌生人有“戒备”，还“流露出好奇”，“我”在更换无人机的电池后重新拍摄。 C. 视频评论区的惊讶和欢腾，表明大众能够共情作者的心境，普遍厌倦人际交往，而更加偏爱与自然生灵相处的纯粹。 D. 两位老婆婆满足地走着，像两个刚刚识破并挫败了敌人阴谋的英雄，这是“我”的感受，也引发了“我”的一些联想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开篇动静结合，以安静的湖滩为背景，搭配上繁密的鸟鸣，营造出静谧又有生机的乡野氛围。 B. 春风“故意捣乱”、云雀“肆意地嘲讽”运用拟人手法，赋予春风和云雀以人的思想情态，表达生动有趣。 C. 文本叙事节奏张弛有度，前面写景叙事舒缓悠然，后面叙写老婆婆与“我”产生冲突，前后对照，增强了文本张力。 D. 文本以议论收束全文，直白而犀利，意在批判这里的村民思想闭塞、愚昧多疑，升华了全文的主旨内涵。 8. 文中画横线的句子描写生动，请简要赏析其表达效果。 9. 文章标题“安静地走向一头牛”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 柳宗元字子厚，其先盖河东人。少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。 俄而叔文①败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文，仿离骚数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，徙柳州刺史。柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸②，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者走数千里从宗元游经指授者为文辞皆有法。世号柳柳州。十四年卒，年四十七。 （选自《新唐书》，有删改） 材料二： 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！ 子厚前时少年，勇于为人，不自责重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔③，材不为世用，道不行于时也。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 （选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） [注]①叔文：王叔文，主张革新政治，后失败。②庸：受雇用。③穷裔：贫穷的偏远地区。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 南方A为进士者B走数千里从C宗元D游E经F指授者G为文辞H皆有法。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “善王叔文、韦执谊”与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”意思相同。 B. “无辞以白其大人”与《兰亭集序》“亦足以畅叙幽情”中的“以”意思和用法均不同。 C. “愿以柳易播”与《〈老子〉四章》“其未兆易谋”中的“易”意思不同。 D. “故坐废退”与《五代史伶官传序》“故方其盛也”中的“故”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元年轻时写的文章深受同辈人的推崇，他科举考中后被授予校书郎一职，调任蓝田县尉，他还曾被提拔担任礼部员外郎。 B. 王叔文革新失败，柳宗元被贬为邵州刺史，又被贬为永州司马。柳宗元感到忧闷，仿照《离骚》写了几十篇诗歌，读过的人都深感悲伤。 C. 韩愈对刘禹锡被贬至播州本身颇有感慨和怨言：朋友落入险境陷阱，不但不肯伸手援救，反而排挤他，落井下石，这样的人到处都是。 D. 韩愈认为：如果柳宗元被贬的时间不长，困厄没有达到极点，纵使他在仕途上能超越常人，他的文章辞采也达不到如今这样的高度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事。 （2）而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！ 14. 请结合两则材料，从为官、处世、为学中任选两个方面简要分析柳宗元的形象特点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 阁夜① 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯②霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马③终黄土，人事音书漫寂寥。 [注]①这是大历元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而其好友郑虔、苏源明、李白、严武等都先后去世。②天涯：这里指夔州。③卧龙：《三国志》记载，徐庶向刘备推荐诸葛亮时说“诸葛孔明者，卧龙也”。跃马：化用晋左思《蜀都赋》中的“公孙跃马而称帝”，公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“短景”指白天时间短，“霜雪霁寒宵”写雪在这个寒夜停了。 B. 颔联中，“鼓角声悲壮”表明战事未息，“星河影动摇”描写了壮阔的景象。 C. 颈联中的“野哭千家”“夷歌数处”写战乱中百姓的状况，诗人直抒胸臆，表达了对百姓的同情。 D. 诗人从眼前寒夜之景写到军营的鼓角声、百姓的哭声等；诗人思绪万千，借历史人物抒发感慨。 16. 这首诗的尾联蕴含了哪些情感？请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“月”是古诗文中常见的物象，如苏轼《赤壁赋》中的“__________”一句写月亮从东山升起，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“__________”一句写将酒洒在地上，凭吊江月。 （2）屈原《离骚》中的“__________，__________”两句，表现了诗人纵马驰骋、勇往直前、愿为前驱的气魄。 （3）《陈情表》中，李密向晋武帝“陈情”，反复阐述了自己“辞不就职”的原因，如“__________，__________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①《边城》宛如一幅徐徐展开的湘西风情画卷，作者以其细腻笔触与深厚情感，勾勒出一个充满诗意与温情的边陲小镇。这部作品以独特视角，在展现淳美风土人情的同时，深刻（a）了时代变迁下人物的命运起伏以及精神的传承与（b）。 展现了美好纯净的人性。《边城》构建了一个近乎世外桃源的世界，这里的人如未经雕琢的璞玉，散发着质朴而纯粹的光芒。翠翠生长在自然山水之间，有着山野般的灵动与清新，她与傩送之间那份不掺杂世俗杂质的情感，宛如山间清泉，澄澈透明，她的羞涩、期待与纯真，生动地展现了少女的细腻心思。老船夫是善良与责任的化身，他一生坚守在渡口，以摆渡为生，②即使风雨寒暑，他都准时出现在渡口，为过往行人提供便利，他用自己的行动 甲 。边城中的其他人物也都各具特色，他们善良，豪爽，（c）。这些人性的美好，共同形成了边城温暖而和谐的氛围。 展现了时代浪潮中边城的变化。边城尽管看似是一个与世隔绝的桃花源，但是时代的浪潮还是不可避免地袭击着这片宁静的土地。外界的新思想、新事物逐渐传入边城，打破了它原有的平静。在经济方面，外界的商品开始流入边城，改变了当地传统的经济模式，边城的居民开始接触到新的商业观念和生活方式，③一些年轻人对外面丰富多彩的世界充满了好奇和向往，他们不再满足于边城现有的生活，渴望走出大山，去追寻新的机遇。这种经济上的变化，也引起了社会观念的转变。 展现了精神传承的永恒脉络。在《边城》中，精神的传承如同一条无形的纽带，将不同时代的人紧密相连。老船夫身上所体现的勤劳、善良、守信的品质，（d）地影响着翠翠。翠翠在成长过程中，逐渐继承了这些美好的品质，④她像爷爷一样，对待生活充满热情，对待他人真诚友善。边城的传统文化和精神也在一代又一代的人中传承下来。端午节的赛龙舟、中秋节的赏月等传统活动，不仅 乙 ，还是他们传承文化和精神的重要载体。在这些活动中，人们感受到了团结、协作和拼搏的精神，这些精神品质激励着边城人不断前行。 18. 下列对文中画横线部分的解说，不正确的一项是（ ） A. 第①处，句子含有错别字，应将“一幅”改为“一副”。 B. 第②处，关联词“即使”使用不当，可将其改为“无论”。 C. 第③处，“好奇”中的“好”与“好为人师”中的“好”读音相同。 D. 第④处，句中的“像”不是比喻词，而是表示有某些共同点。 19. 下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. （a）影射（b）演进（c）重情重义（d）近朱者赤 B. （a）反映（b）演化（c）深情厚谊（d）耳濡目染 C. （a）反映（b）演变（c）重情重义（d）潜移默化 D. （a）反应（b）演绎（c）情意深重（d）潜移默化 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中加点的部分如果改成“这里的人非常质朴而纯粹”，二者表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要说明。 22. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 苏轼在《石钟山记》中慨叹：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 俗话说：“眼见为实，耳听为虚。” 当下，也有人指出，你看到的未必是真相，感官所及存在局限。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上、下册，选择性必修上、中册及下册第一至三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李白自幼聪慧过人，天赋异禀。他一心想步入仕途，争取早日考取功名，实现理想。在唐朝有一条法律，商人家族后代不允许参加科考，但是，还有一条路可走，那就是通过“干谒”入仕。 李白四处拜谒名士，直到42岁时终于等来一次好机会。他早年认识的一个朋友——道士丹丘生与玉真公主有交往，李白得知这个消息后，满怀豪情，写下了一首《玉真仙人词》去找丹丘生。玉真公主看到这首诗后很高兴，就向唐玄宗举荐了李白。李白得此消息，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，便做好“进京面圣”的准备。在长安，他又遇到了贵人——光禄大夫兼正授秘书监贺知章，这是一位文坛和政坛的“大佬”，李白便把那首《蜀道难》送上，贺知章看后，禁不住拍案叫绝：这首诗简直是惊天地、泣鬼神，不是凡人所能写出来的！他还称李白是个谪仙人。李白受宠若惊，便以“谪仙人”自居。 李白终于等到了被唐玄宗召见的机会。在金銮殿上，唐玄宗以最高礼遇召见了李白，李白备受恩宠。但他只得到了一个“翰林待诏”的职位，和一帮民间艺人一样，随时听候吩咐，陪皇帝玩乐。李白对这样的生活并不满意，他抱着“济苍生”“安黎元”的崇高理想进京，却看到皇帝不务朝政，于是经常酒后大放厥词，在宫里待了不到两年，就被“赐金放还”。李白觉得此次离开，复出无望，便写下：“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不久，李白在洛阳遇到了杜甫，后来又认识了高适，三位好友互相安慰，共同出游。 李白54岁时，唐朝发生了“安史之乱”，他一路南逃，到江西庐山隐居、避难。某日，永王李璘（唐玄宗第十六子）的信使找到李白，邀请他去李璘的幕府当幕僚，李白很高兴，立即答应了，还写了《永王东巡歌》来称赞李璘。后来才发现李璘的行为是叛乱，李白因受牵连被关进了浔阳（今江西九江）监狱，后被发配夜郎（今贵州遵义）。李白刚走到白帝城时，适逢唐肃宗大赦天下，被就地释放。60岁的李白突然得到消息，李光弼将军将率军出镇临淮，他又决定从军，为自己的理想去拼搏一把，向朝廷请缨出战，可还没到战场，就因病半路折返，投奔到安徽当涂县的祖叔李阳冰那里养病。61岁时，李白抱憾离世。一年后，唐代宗即位，并发来一封诏书：任命李白为左拾遗，即日进京赴任。李白的理想最终还是实现了，只可惜，他再也听不到这个好消息了！ 李白一生像盛唐一样，绚丽多姿。他有“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”的豪情壮志，也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独；有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，也有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的忧愁和迷茫。我们崇拜他“狂傲、天真、浪漫、执拗”的性情，更敬仰他内心有一份超乎常人的赤诚。 （摘编自王晓龙《行走在理想与现实之间的浪漫诗人》） 材料二： 后世对李白充满了好奇，对他的研究也非常多，虽然褒贬不一，但从未影响过李白的诗歌地位。人们大多能从李白的诗句中感受到豪迈的人生气度和激昂壮烈的生命力。 李白当之无愧地成为唐代诗人的代表，但李白诗中那种“人生得意须尽欢”的享乐主义态度，引得后世不满，奢侈、享乐、不受约束是有违儒家的价值观的。 近现代以来，人们开始从生命哲学、生命意识的角度来研究李白，从生死的角度阐述李白诗中的思想。古代文学研究学者詹福瑞在《诗仙·酒神·孤独旅人：李白诗文中的生命意识》中将对李白的研究指向了终极目标，从诗词与经历中看待他对生命意义的体会。 詹福瑞认为，在李白的诗中，名声与享乐同在，精神与物质共生。李白不同于庄子，无法离开社会回归自然，做一个追求自由的真隐士；李白也不像孔子之徒那样，为了名声和追求而困顿穷苦。虽然李白有入仕一展宏图、追求功名之心，但这往往源于李白极度的自信，他并不深谙为官理政之道，他的仕途怎会顺畅？他倒更像列子，是个十足的现世快乐主义者。 李白一生桀骜不驯，醉酒奉诏成文，令高力士脱靴，把皇帝权臣都不放在眼里。同时代的文人就把李白誉为仙人，暗指其脱离了世俗情感。天宝初年，贺知章初见李白时就惊呼他为“谪仙人”，杜甫的《饮中八仙歌》更是称李白为“酒中仙”。李白既向往精神上的不朽，也乐于享受现实中的物质快乐，这样的矛盾共存于李白一身，且隐藏在他的快乐主义之下。 盛世之下，李白固然可以做谪仙人，可以任意逍遥挥金买醉，然而乱世变故也让李白对生命有了不一样的认识。李白度过了意气风发的时代，功业无成，满是沧桑，李白的内心也在纠结焦虑着。他的诗句也呈现出对生命的思考，如《春夜宴从弟桃花园序》中的“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”。 阅读李白的诗文作品，我们最大的体会是生命的美好，借李白的眼和李白的笔，人们感受到生命的活力与美好。李白重生而非重死，尤其是那一瞬间的璀璨足可绚烂整个生命。读杜甫的诗歌，我们会感到沉郁悲苦，会觉得人生太绝望了。而李白带来的生命观体现在他的诗歌中，让人觉得生命有着诸多美好。 （摘编自柳敏《隐藏在及时行乐之下的李白，究竟是什么样的人？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 李白通过拜谒名士谋求仕途，他受到玉真公主举荐，还遇到了贺知章，终于等到被皇帝召见的机会。 B. 李白得到了唐玄宗的恩宠而身居高位，但他不屑于侍奉权贵，不满朝政荒废，主动辞官而离开长安。 C. 李白享乐主义的人生态度与儒家的价值观相悖，后世对李白的评价褒贬并存，因此影响了其诗歌地位。 D. 李白兼具庄子的追求自由与孔子之徒的执着求索，他在精神追求与物质享受之间实现了完美的平衡。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李白一生仕途坎坷，晚年因卷入李璘叛乱事件而获罪，遇大赦重获自由后，仍未放弃自己的理想。 B. 李白被誉为“谪仙人”，被称为“酒中仙”，这样的称谓突显了李白超脱世俗的精神特质。 C. 李白的入仕追求往往源于他极度的自信，他并不深谙为官理政之道，他仕途不顺与此有关。 D. 与杜甫及其诗歌不同，李白及其诗歌始终洋溢着乐观豁达，没有流露迷茫与焦虑的情绪。 3. 下列选项中，最适合作为论据支撑材料二中“（李白）是个十足的现世快乐主义者”观点的一项是（ ） A. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 B. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 C. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 D. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 4. 两则材料都写李白，在文体特色和内容重点上有什么不同？请简要说明。 5. 有评论认为，李白的一生充满着矛盾。请结合两则材料简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①材料一以生平叙事为主，侧重叙写李白的人生经历，他不停地行走在理想与现实之间，仕途不顺，命运多舛。 ②材料二以议论评价为主，侧重阐述李白快乐主义的人生态度，他既向往精神上的不朽，也乐于享受现实中的物质快乐，他的诗文能让人体会到生命的美好。 5. ①理想与现实的矛盾：一生怀揣“济苍生”“安黎元”的理想，执着追求仕途功业；却仕途失意、功业无成，屡遭挫折。 ②豪迈与孤独的矛盾：兼具盛唐文人的昂扬豪情、凌云壮志，性格浪漫狂傲；却时常深陷孤独、迷茫与忧愁之中。 ③入世与超脱的矛盾：执着入世、渴望建功立业，不愿遁世归隐；同时又桀骜不驯、蔑视权贵，不愿屈从世俗规矩。 【解析】 【导语】这两篇围绕李白展开，各有侧重： 第一篇是传记性叙述，梳理李白从干谒入仕到抱憾辞世的跌宕一生，侧重展现其豪情风骨与赤诚性情，文风晓畅通俗。 第二篇是学术性评析，聚焦后世对李白的研究，解读其生命意识与快乐主义内核，深挖其人格矛盾，兼具学理性。 【1题详解】 B.“身居高位”“主动辞官而离开长安”错误。李白担任的“翰林待诏”只是陪侍帝王的闲职，并非高位；且李白是被“赐金放还”，并非主动辞官。 C.“因此影响了其诗歌地位”错误。材料二明确指出后世对李白褒贬不一，但从未影响李白的诗歌地位。 D.“兼具庄子的追求自由与孔子之徒的执着求索，他在精神追求与物质享受之间实现了完美的平衡”错误。材料二指出李白不同于庄子、孔子之徒，并未说其兼具二者特质，且其精神与物质追求是矛盾共存的，并没有实现完美的平衡。 故选A。 【2题详解】 D.“始终洋溢着乐观豁达，没有流露迷茫与焦虑的情绪”错误，说法绝对。材料一明确提及李白有“举杯消愁愁更愁”的忧愁迷茫，材料二也指出乱世之中李白的内心也在纠结焦虑，并非始终乐观豁达而没有流露迷茫与焦虑的情绪。 故选D。 【3题详解】 “现世快乐主义者”核心是注重当下人生享乐。 A.侧重表现李白自信昂扬的入世抱负。 B.直接体现李白及时行乐、享受当下的人生态度，最适合作为论据支撑观点。 C.侧重表现李白逆境中的理想坚守。 D.侧重表现李白不屈的人格气节。 故选B。 【4题详解】 这道题要求对比两则材料的差异，首先拆解题干，明确要从文体特色、内容重点两个维度分别梳理： 先判断文体属性：材料一属于叙事性人物评传，以叙述为主；材料二属于论述类文学研究评论，以议论说理为主。 再提炼内容侧重：材料一按时间线梳理李白一生经历，突出李白的理想追求与个人性情；材料二聚焦后世对李白的研究，围绕李白的生命意识、快乐主义特质，探讨其诗歌的精神内核。 作答时分点对比，提炼核心差异即可。 【5题详解】 本题要求分析李白的矛盾性，需从两则材料提炼不同层面的矛盾点作答： 理想与现实的矛盾：李白终身怀揣济苍生的入仕理想，从青年干谒到晚年请缨都不曾放弃，但生前始终仕途失意，理想从未实现，追求与际遇形成核心矛盾。 思想追求的矛盾：李白既一心追求入仕建功，又不肯屈身事权贵；既向往精神不朽，又推崇现世享乐，多重相悖追求集于一身。 情感状态的矛盾：李白既有豪情乐观的一面，也常流露出孤独忧愁、焦虑迷茫的情绪，本身也充满矛盾性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 安静地走向一头牛 范晓波 两头黄牛一左一右，站在湖滩上埋头吃新草，身影倒映在水中，远远望去，像是剪纸。稍稍走近，又感受到安静中的热闹，山林和草地上鸟鸣繁密，以斑鸠声辨识度最高。我忽然想到一个构图，如果从湖对岸的视角看过来，草洲上的场景就是一幅宽幅的油画，远景是深绿的山林，中景是牛和湖滩，近景是水面。如果一个人从画幅的左边缓慢地走向右边的那头牛，油画就会变成电影感很强的一段视频。 升起无人机飞过湖面，掉头看过来，构想得到验证。只是水中的倒影消失了，因为湖面起了微风，把光滑的镜面吹出了皱巴巴的涟漪。就站在油画里等，等破镜重圆，再继续往前挪动脚步。温软的春风在故意捣乱，她来无影去无踪，让这个走向牛的过程变得漫长而小心，像是举行一个仪式。 那头棕黄色的牛可能也没见过如此奇怪的人，本能地后撤半步，见我的肢体语言中没有任何敌意，比鸡蛋还大的漆黑瞳仁里也流露出好奇，一直愣愣地张望着，纤长的睫毛偶尔扇动一下，以驱赶试图停留其上的飞虫。这种互动感很强的画面实在难得，在第一块电池电量快耗光时，我收回无人机换了电池，重新拍摄了这个过程。 无人机桨叶搅动湖上的寂静，电机的嗡嗡声比平常显得更响亮，那两只小土狗从村中跑到湖对岸，做出防守的样子，对着无人机不停吠叫。然后，有两三个人影从屋内闪出，聚在一起冲着我的方向指指点点。 当天晚上，我以“安静地走近一头牛”为题，剪了一个三十多秒的短视频，后期调色后，湖滩的油画效果更明显了。视频发布后，有人留言表示很想了解走近一头牛的后续故事是什么，有人担心我会被牛踢一脚，有人则问我有没有带着一把琴。我知道大家想象和期待的氛围是什么，简要地说出结果后，评论区里一片惊讶和欢腾，也更加理解了视频的导语：掏心掏肺地走近一个人，不如安静地走向一头牛。 回到那个下午，在开满黄花的湖滩上与牛对视了一段时间后，它不再戒备也不再好奇，继续埋头从花丛下找嫩草吃，周边的鸟鸣也恢复了最初的韵律。接下来的互动，本可以深化视频的主题，但是剧本突然被修改了。 一位身材单薄的老婆婆穿着雨靴，迈着细碎的脚步，急匆匆从村里出发，蹚着浅水，穿过黏脚的湖滩尾部，直奔我和牛的方向而来。我往牛的身后张望，没有看到玩耍的小孩，也没有发现任何异常。 她的脚步在我和牛之间停住，这是我没想到的。她望望牛，又扭过头来看着我手中的无人机遥控器，嘴里嘟嘟囔囔说着什么。这里方言的难懂是有名的，从一个看上去没受过什么教育的老人嘴里说出来，就更显高深莫测了。 仅从狐疑的眼神判断，她对眼前这个人缺少基本的信任。于是，我把遥控器上的显示屏给她看。告诉她我是在拍牛和地上的花。她瞄了一眼屏幕，转身蹲下去，从地上薅起一把野花，杵到我面前，那些花瓣经过拳头的挤压又重获自由，瞬间碎成一掌。 有什么好看的，我给你看！她以揶揄的口吻从牙缝里挤出了这句我唯一听懂的话。 湖滩上的空气骤然紧张起来。 我不知该如何解释，讪讪地赔着笑脸。我的失语可能刚好验证了她的某种猜测，她走近牛，弯腰麻利地从草丛里揪出系牛的麻绳，牵起牛就往村庄走去，牛不知发生了什么，一边不情愿地迈腿，一边不失时机地抢着吃沿途的草。 湖滩左边那头黄牛一直在一棵树下吃草，与我始终有较远的距离，也被另一位老妇人牵回村去了。她俩肩并肩满足地走着，像两个刚刚识破并挫败了敌人阴谋的英雄。 这个结局确实意外而难堪，却并无太多新意。爱好摄影的人对此多少都有些心得。在一些被开发成景区的古村古镇，摄影师常被抓拍的村民索要出场费，而在一些相对封闭的乡村，村人对突然出现的外来人习惯性地保持着警惕，因为你来此地既不是走亲访友，也不是买卖东西，一切看不见实际用途的忙碌，在当地人看来都是可疑的。 就比如说两位老婆婆眼里的我，一个看上去身强力壮的男人，大白天不好好上班赚钱，跑到这个偏僻的乡下，也不进村和人打招呼，看见牛就走过去，一直痴痴打量，一副越看越满意的样子，大半天舍不得走开，确实是不怎么正常啊！你还假装说你喜欢花，那你为什么不摘几朵走呢？你既不采花，也不挖野菜，一直围着牛转圈，你以为我们不知道你想干什么！ 背起包离开湖滩时，我像个还没看清敌人就被莫名其妙缴械的残兵败将，而从远处飞来的云雀抖着翅膀悬停在半空，尖声尖气地鸣叫，肆意地嘲讽我。 也许，人与人之间的区别有时比一个人与一头牛的区别还大。这一点理解起来并不困难，性情、价值观、人生观，各种因素都很容易撕裂人群，让彼此之间势如水火，对此，不同的人都能够讲出不同的故事。 安静地走向一头牛其实也不容易，因为这个行为超出了日常生活的程式，你可以养牛耕田，养牛喝牛奶，甚至养牛只为吃它的肉，但如果你把它当作暮春之美的一部分，迈着抒情的步子一次又一次地走近它，这可能就会招来麻烦，因为你不仅可笑，而且可疑。 （有删改） 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “……像是剪纸”“……就是一幅宽幅的油画”“油画就会变成……视频”表达生动，体现了“我”的审美之心。 B. 在走向牛的过程中，牛对“我”这个陌生人有“戒备”，还“流露出好奇”，“我”在更换无人机的电池后重新拍摄。 C. 视频评论区的惊讶和欢腾，表明大众能够共情作者的心境，普遍厌倦人际交往，而更加偏爱与自然生灵相处的纯粹。 D. 两位老婆婆满足地走着，像两个刚刚识破并挫败了敌人阴谋的英雄，这是“我”的感受，也引发了“我”的一些联想。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开篇动静结合，以安静的湖滩为背景，搭配上繁密的鸟鸣，营造出静谧又有生机的乡野氛围。 B. 春风“故意捣乱”、云雀“肆意地嘲讽”运用拟人手法，赋予春风和云雀以人的思想情态，表达生动有趣。 C. 文本叙事节奏张弛有度，前面写景叙事舒缓悠然，后面叙写老婆婆与“我”产生冲突，前后对照，增强了文本张力。 D. 文本以议论收束全文，直白而犀利，意在批判这里的村民思想闭塞、愚昧多疑，升华了全文的主旨内涵。 8. 文中画横线的句子描写生动，请简要赏析其表达效果。 9. 文章标题“安静地走向一头牛”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①运用“蹲”“薅”“杵”等动词，勾勒出老婆婆的动作，体现了她对“我”这个陌生人的抵触心理，塑造了她鲜活的形象。②花瓣破碎的画面，渲染出尴尬、紧张的氛围，暗含“我”不被理解的失落与无奈，推动了故事的发展。③老婆婆粗暴对待野花，与“我”珍视湖滩花草形成对照，突显两人之间的隔阂。 9. ①“安静地走向一头牛”指“我”在湖滩上以安静、缓慢的方式走向正在吃草的牛，想要靠近牛并进行拍摄，记录下这一美好的画面。②“安静”代表着一种平和、宁静的心态，象征着“我”对自然之美的欣赏与追求。走向牛的过程，也是“我”回归自然、寻找内心宁静的过程。③这一行为引发了后续与老婆婆的冲突以及“我”的思考，揭示了现代社会中人与人之间存在隔阂而难以相互信任。 【解析】 【导语】这是范晓波的一篇哲思散文，以作者下乡拍牛的亲身经历为线索，将乡野闲逸的审美意趣，与封闭乡村里的人际误解碰撞融合，文风清淡细腻，于日常小事中自然生出对人群差异、审美追求的感悟，笔触鲜活有余味。 【6题详解】 C.“普遍厌倦人际交往”错误，“掏心掏肺地走近一个人，不如安静地走向一头牛”是对纯粹关系的认同和渴望，并非表现大众普遍厌倦人际交往。 故选C。 【7题详解】 D.“意在批判这里的村民思想闭塞、愚昧多疑”理解错误，应是客观呈现不同人群生活价值观的不同，人与人之间存在隔阂，进而反思人际关系的困境。 故选D。 【8题详解】 动作细节赏析题，通常从用词特点、人物塑造、氛围情感、主旨对照几个维度逐层分析。 抓动词分析人物：句中连用“蹲”“薅”“杵”一连串动词，还原了老婆婆的动作，结合前文“她对眼前这个人缺少基本的信任”，体现老婆婆对“我”的抵触，塑造了鲜活的村妇形象。 分析场景情感：“那些花瓣经过拳头的挤压又重获自由，瞬间碎成一掌”的细节，渲染了尴尬紧张的氛围，暗含“我”不被理解的失落无奈，也推动情节发展。 分析主旨对照：老婆婆粗暴薅花的动作，和“我”把花草当作暮春美景欣赏的态度形成对照，突显二者的认知隔阂。 【9题详解】 标题意蕴题遵循表层实指义→深层象征义→主旨内涵义的思路逐层挖掘，每个层级都要结合文本内容对应分析。 表层义：指原文中“我”在湖滩上放慢脚步、安安静静走向黄牛，想用无人机拍摄乡野美景的真实行为。 深层义：“安静”是作者平和淡然的心境，走向牛，是远离喧嚣、亲近自然、欣赏自然之美，追寻内心诗意与宁静。 主旨义：这一寻常举动引来村民猜忌、误会，对比“掏心掏肺地走近一个人，不如安静地走向一头牛”， 揭示主旨：人与牲畜易相处，人与人却因观念差异、彼此戒备产生深重隔阂，引人反思现代人际关系。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 柳宗元字子厚，其先盖河东人。少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。第进士、博学宏辞科，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。 俄而叔文①败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文，仿离骚数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，徙柳州刺史。柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸②，视直足相当，还其质。已没者，出己钱助赎。南方为进士者走数千里从宗元游经指授者为文辞皆有法。世号柳柳州。十四年卒，年四十七。 （选自《新唐书》，有删改） 材料二： 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！ 子厚前时少年，勇于为人，不自责重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔③，材不为世用，道不行于时也。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 （选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） [注]①叔文：王叔文，主张革新政治，后失败。②庸：受雇用。③穷裔：贫穷的偏远地区。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 南方A为进士者B走数千里从C宗元D游E经F指授者G为文辞H皆有法。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “善王叔文、韦执谊”与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”意思相同。 B. “无辞以白其大人”与《兰亭集序》“亦足以畅叙幽情”中的“以”意思和用法均不同。 C. “愿以柳易播”与《〈老子〉四章》“其未兆易谋”中的“易”意思不同。 D. “故坐废退”与《五代史伶官传序》“故方其盛也”中的“故”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 柳宗元年轻时写的文章深受同辈人的推崇，他科举考中后被授予校书郎一职，调任蓝田县尉，他还曾被提拔担任礼部员外郎。 B. 王叔文革新失败，柳宗元被贬为邵州刺史，又被贬为永州司马。柳宗元感到忧闷，仿照《离骚》写了几十篇诗歌，读过的人都深感悲伤。 C. 韩愈对刘禹锡被贬至播州本身颇有感慨和怨言：朋友落入险境陷阱，不但不肯伸手援救，反而排挤他，落井下石，这样的人到处都是。 D. 韩愈认为：如果柳宗元被贬的时间不长，困厄没有达到极点，纵使他在仕途上能超越常人，他的文章辞采也达不到如今这样的高度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）二人者奇其才。及得政，引内禁近，与计事。 （2）而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！ 14. 请结合两则材料，从为官、处世、为学中任选两个方面简要分析柳宗元的形象特点。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）这两个人都很看重他的才能（或“认为他很有才能”）。等到（二人）掌管朝政，就把他召入宫禁之中，与他一起商议事情。 （2）可是那些人自认为能算计，听说了子厚的高尚风节，他们也该稍稍感到羞愧了！ 14. ①为官爱民，勤政仁厚：治理柳州时，体恤当地百姓疾苦，想方设法赎回百姓的被质押的儿女。②处世仗义，坚守节义：身处逆境之时，心系友人，不惧获罪而主动为友人解难，在危难之中彰显君子气节。③为学勤勉，造诣精深：年少文采卓绝，逆境中潜心创作；刻苦自修，文学成就高。 【解析】 【导语】这组阅读选文本为《新唐书·柳宗元传》节选与韩愈《柳子厚墓志铭》节选，一为正史立传，一为挚友撰文，互为补充，既完整勾勒出柳宗元一生贬谪沉浮的行迹，也凸显了他为官、为人的品格，点出困境成就其文学造诣的境遇，很适配人物类文言文阅读的考察定位。 【10题详解】 句意：南方想考进士的读书人，不远千里来跟随柳宗元学习，经过他指点传授的人，写文章都有章法。 “南方为进士者”作句子主语，为表强调，其后B处断开； “从宗元”是状语，“游”是谓语，E处断开； “经指授者”为下句主语，为了强调，其后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。两个“善”意思相同，均为“交好，友善”。句意：他与王叔文、韦执谊交好。/一向同留侯张良交好。 B.错误。两个“以”意思和用法都相同，均为连词，表目的，可译为“来”。句意：没有办法来向他的母亲交代。/也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 C.正确。交换/容易。句意：希望用自己的柳州交换刘禹锡的播州。/事变没有出现迹象时容易图谋。 D.正确。均为“因此”。句意：因此获罪遭到贬谪废置。/因此当他兴盛时。 故选B。 【12题详解】 C.“韩愈对刘禹锡被贬至播州本身颇有感慨和怨言”错误，根据原文可知，韩愈是对柳宗元舍身为刘禹锡说情以及现实中一些人的恶劣表现颇有感慨，另外也谈不上“怨言”。 故选C。 【13题详解】 （1）“奇”，认为奇特；“得政”，掌管朝政；“计”，商议。 （2）“以为”，认为；“得计”，能算计；“少”，稍微。 【14题详解】 先明确作答角度，再从原文筛选对应语句，结合事件提炼人物特点，分点逐一分析，做到特点 + 文本事例对应。 为官方面 ：“柳人以男女质钱……出己钱助赎”。柳宗元针对柳州百姓以子女抵债的陋习，巧设办法赎回人质，还自掏钱财相助，可见他体恤民生、仁政爱民。 处世方面 ：“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨”。得知友人刘禹锡被贬荒远之地，他主动上书请求互换贬地，甘冒获罪风险，体现重情重义、坚守节义。 为学方面：“少精敏绝伦，为文章卓伟精致”“其堙厄感郁，一寓诸文”。他年少文才出众，遭贬失意时寄情于文，创作颇丰，且指点学子为文，足见学识精深、笔力超群。 【参考译文】 材料一： 柳宗元字子厚，他的祖先大概是河东人。他年轻时精明敏捷无与伦比，写的文章高超壮美细致周密，深受当时同辈人的推崇。他考中进士科、博学宏辞科，被授予校书郎一职，调任蓝田县尉。贞元十九年，担任监察御史里行。他与王叔文、韦执谊交好，这两个人都很看重他的才能(或“认为他很有才能”)。等到(二人)掌管朝政，就把他召入宫禁之中，与他一起商议事情，提拔他担任礼部员外郎，准备进一步重用他。 不久王叔文政治革新失败，柳宗元被贬为邵州刺史，在他赴任的半路上，又被贬为永州司马。他被贬谪驱逐后，由于所处的地方荒凉偏僻险恶，因而便自我放任于山野湖泽之间，由于四处阻塞而感到忧闷，便把心思全都寄托在文章中，仿照《离骚》写了几十篇诗歌，读过这些作品的人都深感悲伤。 元和十年，柳宗元调任柳州刺史。柳州百姓用儿女做抵押贷钱，超过期限不赎回的，儿女就被收为奴婢。柳宗元想方设法，把他们全部赎出送回。尤其贫穷的人家，让他们写下受雇的文字，等到工钱足够抵消抵押的价值时，就归还被抵押的儿女。已被收为奴婢的，柳宗元拿出自己的钱财帮助赎回。南方想考进士的读书人，不远千里来跟随柳宗元学习，经过他指点传授的人，写文章都有章法。世人称他为“柳柳州”。元和十四年柳宗元去世，终年四十七岁。 材料二： 当柳宗元被召回京城又将要外任刺史的时候，中山人刘梦得(刘禹锡)也在被贬外放的名单之中，应当前往播州。子厚流泪说：“播州不是人可以居住的地方，而梦得还有老母健在，我不忍心看到梦得处境困窘，没有办法来向他的母亲交代；况且万万没有母子一同前往蛮荒之地的道理。”于是向朝廷请求，准备上奏奏章，希望用自己的柳州交换刘禹锡的播州，即使因此再次获罪，至死也没有遗憾。恰好有人把刘禹锡的情况禀告皇上，刘禹锡因此改任连州刺史。唉！读书人在困厄之时才能显现出节操与道义。如今那些平日里安居乡里、彼此交好取悦，宴饮游乐相互邀约追逐，虚伪地说笑讨好、互相谦抑，握手发誓袒露肝胆，对着苍天白日流泪，发誓死生绝不背弃对方，看上去十分真诚可信。可一旦遇到哪怕像毛发一样微小的利害冲突，就翻脸如同从不相识，朋友落入险境陷阱，不但不肯伸手援救，反而排挤他，又落井下石，这样的人到处都是。这种事就连禽兽和蛮荒外族都不忍心去做，可是那些人自认为能算计，听说了子厚的高尚风节，他们也该稍稍感到羞愧了！ 子厚年少的时候，为人处世勇往直前，不懂得珍重爱惜自己，认为功名功业可以立刻成就，因此获罪遭到贬谪废置。被贬之后，又没有身居高位、有权势的知己来引荐提拔他，所以最终死在荒远的边地，才干不被当世任用，理想主张不能在当时推行。但是如果子厚被贬的时间不长，困厄没有达到极点，纵使他在仕途上能超越常人，他的文章辞采，也一定不能刻苦自修而达到如今这样必定流传后世的高度，这是毫无疑问的。就算让子厚实现自己的心愿，一时身居将相高位，用那样的仕途功名换取如今流传千古的文章，究竟哪个是得、哪个是失，一定有人能够分辨清楚。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 阁夜① 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯②霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马③终黄土，人事音书漫寂寥。 [注]①这是大历元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而其好友郑虔、苏源明、李白、严武等都先后去世。②天涯：这里指夔州。③卧龙：《三国志》记载，徐庶向刘备推荐诸葛亮时说“诸葛孔明者，卧龙也”。跃马：化用晋左思《蜀都赋》中的“公孙跃马而称帝”，公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“短景”指白天时间短，“霜雪霁寒宵”写雪在这个寒夜停了。 B. 颔联中，“鼓角声悲壮”表明战事未息，“星河影动摇”描写了壮阔的景象。 C. 颈联中的“野哭千家”“夷歌数处”写战乱中百姓的状况，诗人直抒胸臆，表达了对百姓的同情。 D. 诗人从眼前寒夜之景写到军营的鼓角声、百姓的哭声等；诗人思绪万千，借历史人物抒发感慨。 16. 这首诗的尾联蕴含了哪些情感？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①表达了对历史兴亡的感慨：借诸葛亮、公孙述的典故，指出英雄人物最终都归于黄土，感慨人生与功业终归虚无。②抒发了漂泊的孤寂与凄凉：诗人漂泊西南，年老多病，知音稀少，藏着无法排遣的孤独与凄凉。③蕴含着忧国伤时的情怀：“漫寂寥”看似自我宽慰，实则流露出诗人的忧愤与感伤，与国家动荡、百姓流离和战乱死亡相比，这点寂寥孤独不算什么，表达了诗人忧国伤时的情怀。 【解析】 【导语】杜甫寓居夔州所作《阁夜》，将冬夜夔江寒景、时局战乱疮痍、身世零落之痛与历史兴废之思融为一体，意境沉雄苍凉，情感沉郁厚重，是杜诗七律的经典代表作。 【15题详解】 C.“诗人直抒胸臆，表达了对百姓的同情”错误，颈联“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”，诗人只是客观描摹百姓哭声、渔人樵夫吟唱的景象，所以颈联借景抒情，不是直抒胸臆。 故选C。 【16题详解】 这类诗歌情感分析题，需先抓尾联核心内容/手法，再结合全诗背景、上下文分层梳理情感，所有情感都要结合文本内容印证。 析典故得兴亡感慨：尾联“卧龙跃马终黄土”，用诸葛亮、公孙述的典故，点明一世英雄最终都归于黄土，推导出对历史兴亡、人生功业终归虚无的感慨。 结合身世品孤寂：诗人此时“寓居夔州”，诸多好友“都先后去世”，人事音书断绝，从“人事音书漫寂寥”读出诗人漂泊异乡的孤寂凄凉。 扣背景悟忧国情：前文写“野哭千家闻战伐”，当时蜀地战乱不息、百姓流离，诗人将个人寂寥放在家国劫难前，看似超脱，实则藏着忧国伤时的深沉情怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“月”是古诗文中常见的物象，如苏轼《赤壁赋》中的“__________”一句写月亮从东山升起，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“__________”一句写将酒洒在地上，凭吊江月。 （2）屈原《离骚》中的“__________，__________”两句，表现了诗人纵马驰骋、勇往直前、愿为前驱的气魄。 （3）《陈情表》中，李密向晋武帝“陈情”，反复阐述了自己“辞不就职”的原因，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 月出于东山之上 ②. 一尊还酹江月 ③. 乘骐骥以驰骋兮 ④. 来吾道夫先路 ⑤. 臣欲奉诏奔驰 ⑥. 则刘病日笃（祖母无臣，无以终余年/臣无祖母，无以至今日/臣以供养无主，辞不赴命/但以刘日薄西山，气息奄奄） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①《边城》宛如一幅徐徐展开的湘西风情画卷，作者以其细腻笔触与深厚情感，勾勒出一个充满诗意与温情的边陲小镇。这部作品以独特视角，在展现淳美风土人情的同时，深刻（a）了时代变迁下人物的命运起伏以及精神的传承与（b）。 展现了美好纯净的人性。《边城》构建了一个近乎世外桃源的世界，这里的人如未经雕琢的璞玉，散发着质朴而纯粹的光芒。翠翠生长在自然山水之间，有着山野般的灵动与清新，她与傩送之间那份不掺杂世俗杂质的情感，宛如山间清泉，澄澈透明，她的羞涩、期待与纯真，生动地展现了少女的细腻心思。老船夫是善良与责任的化身，他一生坚守在渡口，以摆渡为生，②即使风雨寒暑，他都准时出现在渡口，为过往行人提供便利，他用自己的行动 甲 。边城中的其他人物也都各具特色，他们善良，豪爽，（c）。这些人性的美好，共同形成了边城温暖而和谐的氛围。 展现了时代浪潮中边城的变化。边城尽管看似是一个与世隔绝的桃花源，但是时代的浪潮还是不可避免地袭击着这片宁静的土地。外界的新思想、新事物逐渐传入边城，打破了它原有的平静。在经济方面，外界的商品开始流入边城，改变了当地传统的经济模式，边城的居民开始接触到新的商业观念和生活方式，③一些年轻人对外面丰富多彩的世界充满了好奇和向往，他们不再满足于边城现有的生活，渴望走出大山，去追寻新的机遇。这种经济上的变化，也引起了社会观念的转变。 展现了精神传承的永恒脉络。在《边城》中，精神的传承如同一条无形的纽带，将不同时代的人紧密相连。老船夫身上所体现的勤劳、善良、守信的品质，（d）地影响着翠翠。翠翠在成长过程中，逐渐继承了这些美好的品质，④她像爷爷一样，对待生活充满热情，对待他人真诚友善。边城的传统文化和精神也在一代又一代的人中传承下来。端午节的赛龙舟、中秋节的赏月等传统活动，不仅 乙 ，还是他们传承文化和精神的重要载体。在这些活动中，人们感受到了团结、协作和拼搏的精神，这些精神品质激励着边城人不断前行。 18. 下列对文中画横线部分的解说，不正确的一项是（ ） A. 第①处，句子含有错别字，应将“一幅”改为“一副”。 B. 第②处，关联词“即使”使用不当，可将其改为“无论”。 C. 第③处，“好奇”中的“好”与“好为人师”中的“好”读音相同。 D. 第④处，句中的“像”不是比喻词，而是表示有某些共同点。 19. 下列依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. （a）影射（b）演进（c）重情重义（d）近朱者赤 B. （a）反映（b）演化（c）深情厚谊（d）耳濡目染 C. （a）反映（b）演变（c）重情重义（d）潜移默化 D. （a）反应（b）演绎（c）情意深重（d）潜移默化 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中加点的部分如果改成“这里的人非常质朴而纯粹”，二者表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要说明。 22. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. A 19. C 20. 修改：尽管边城看似是一个与世隔绝的桃花源，但是时代的浪潮还是不可避免地冲击着这片宁静的土地。 21. ①原句使用比喻修辞手法，把“这里的人”比作“未经雕琢的璞玉”。②比改句表达生动，形象地表现了这里人的质朴和纯粹。 22. 甲：诠释着人性的温暖与美好乙：是边城人庆祝节日的方式 【解析】 【18题详解】 A.“有错别字”错误。“一幅画卷”写法正确，“幅”用于书画、布帛等平面事物；“副”多用于成对、成套的物品（一副手套、一副对联），此处无错别字，无需修改。 B.正确。“即使”表假设让步，后常接假设情况；“风雨寒暑”是多种客观情况，需用表条件的“无论”（无论风雨寒暑），才能与“都”搭配。因此“即使”的关联词使用不当，修改合理。 C.正确。两个“好”读音相同，均为hào。 D.正确。比喻要求本体和喻体是不同类事物，此处“她”和“爷爷”都是人，“像”仅表示二者品行、状态相近，并非比喻词。 故选A。 【19题详解】 （a）处，“影射”意为暗指某人某事，或借此说彼。“反应”意为由刺激引起的一切活动或事情或行为引起的意见、态度或行动。“反映”意为把客观事物的面貌、实质表现出来。语境需要体现文学作品展现时代内容的动词，应选“反映”。 （b）处，“演绎”意为一种逻辑推理方法或“发挥”“展现，表现”。“演变”指事物历时发展、变化，侧重精神随时代慢慢发展变化。“演进”侧重向前进步。“演化”多用于生物、自然变化。语境为“精神的传承与变化”，选“演变”。 （c）“深情厚谊”是名词，指深厚的情谊。“重情重义”是形容人物品格的形容词。“情意深重”形容感情深厚、情意浓重，多用于形容人际间深厚的情谊。‌‌此处用来描述边城人物的品格特点，需要形容词性短语，应选“重情重义”。 （d）“潜移默化”指人的思想性格在不知不觉中受到感染。“耳濡目染”多用来形容被影响的一方。“近朱者赤”侧重环境影响，不作状语。此处主语是“品质”，要契合“爷爷的品质慢慢影响翠翠”的状语，选“潜移默化”。 故选C。 【20题详解】 文中画波浪线的部分有两处表述不当： 语序不当，前后分句主语不同（前一分句主语是“边城”，后一分句主语是“时代的浪潮”），主语不同时，关联词应放在主语之前，所以应将“尽管”放在“边城”前面； 搭配不 当，“袭击”多指突然的主动攻击，用来形容时代浪潮对边城的影响不恰当，改为“冲击”更符合语境。 【21题详解】 赏析表达效果，可从修辞、用词、句式等角度对比两句话，结合语境分析效果。 修辞角度：原句运用比喻，将边城人比作“未经雕琢的璞玉”，璞玉天然、纯净、无修饰，生动具象地写出当地人不沾染世俗、天性淳朴的特点。 表达效果：改句只是直白陈述，语言平淡干瘪；原句借助意象描摹，画面感强，富有文学韵味，贴合全文诗意的文风。 【22题详解】 甲处：所在段落核心话题是“展现美好纯净的人性”，前文介绍老船夫善良坚守的品格，此处需要总结老船夫的行为所体现的内涵，“诠释着人性的温暖与美好”贴合核心话题，符合字数要求。 乙处：前后文是“不仅……还是……”的递进关系，后文指出传统活动是“传承文化和精神的重要载体”，递进前需要先说明传统活动本身的基础属性，“是边城人庆祝节日的方式”符合逻辑。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 苏轼在《石钟山记》中慨叹：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” 俗话说：“眼见为实，耳听为虚。” 当下，也有人指出，你看到的未必是真相，感官所及存在局限。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 苏轼的发问，是对主观臆断的批评。人类对世界的认知，始于亲身实践与真实见闻。脱离实际的空想、人云亦云的盲从都无法触及真相。无论是治学、干事还是处世，脚踏实地、亲历体察都是一切认知的前提。“眼见为实，耳听为虚”是古人的生存智慧，教会我们独立观察、拒绝盲从。相比于道听途说的流言、凭空捏造的揣测，亲身观察所得的信息，依然是较可靠的认知依据，是我们辨别虚妄、立足现实的基本准则。然而时代发展让世界愈发复杂，滤镜包装的假象、刻意营造的人设、断章取义的信息、片面狭隘的视角，让感官触及的事物充满欺骗性，唯有思考、沉淀、求证、复盘，才能看见本质。这是对传统认知的升级，是人们必备的思辨能力。 【立意】 1.以亲历见闻为基，以理性思辨为翼，寻世间真相。 2.目见耳闻拒臆断，理性观照辨虚实。 3.跳出眼见局限，以深思抵达真相。 【行文思路】 开头从信息时代网络热点“反转不断”的现状切入，结合材料中苏轼的质疑与当代人对感官的反思，抛出中心论点，点明认知真相需要“以眼耳筑基，以理性升华”。本论第一层：先肯定“眼见为实、耳听为虚”的合理性，反对“事不目见耳闻就臆断有无”的做法，以网络谣言靠道听途说发酵为例，佐证脱离实际的主观臆断必然偏离真相。本论第二层：转折提出，感官本身存在天然局限，流量时代的摆拍、定向剪辑早已重构了人们看到的“事实”，诸多热点反转恰恰印证“所见未必为真”。本论第三层：给出认知方法论：既要像苏轼探访石钟山一样亲身求证，也要跳出感官局限，用思辨过滤信息，拨开表象迷雾。结尾收束：回扣当代青年身份，呼吁大家在信息洪流中不臆断、不盲信，始终保持求真态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $