2026年广东广州市黄埔区中考二模语文试卷

初三毕业班适应性测试（二) 语文问卷 命题：刘绍仙 审核：植旭秀 校对：植旭秀 本试卷共11页，21题，含附加题，满分120分，考试用时120分钟 注意事项： 1.答案必须写在答卷上。答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自已的姓名和考生号填写在指定 的区域。 2.所有答案必须用黑色字迹钢笔或签字笔写在各题相应的答题区内。超出答题范围的，答案一律无效。 3.选择题请在规定范围内用2B铅笔作答，在相对应的选项里涂黑。 4.考生必须保持答卷的整洁，请按照题目序号准确答题。 一、慢赏诗心情韵 1.根据课本，补写出下列中的空缺部分。（六题只选四题作答）(4分) (1)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答)(4分) ① 小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》） ② ,不以疾也。（郦道元《三峡》） ③】 波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） ④】 阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》） ⑤余立侍左右， 俯身倾耳以请。（宋濂）《送东阳马生序》) ⑥满面尘灰烟火色， (白居易《卖炭翁》) 2.小元同学做了“思亲诗”的相关整理如下，请根据批注及出处，完成表格。(4分) 诗句 批注 出处 骨肉分离， ① 杜甫《月夜忆舍弟》 生死未卜 思亲诗 远离家乡， 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 岑参《进入京使》 思念亲人 望月寄思， ② 苏轼《水调歌头》 遥祝安康 第1页共1页 二、观新岁悟时代风华 学校拟开展“年味里的语文”专题学习活动，请完成26题。(5小题，16分) 任务一细品春晚华章 2026丙午马年春晚秉持思想、艺术、技术相融合的创作理念，①通过主会场与四地分会 场联动的模式，春晚呈现出一派交相辉映、美不胜收的视听盛景。其中各类节目(1) 使观众感受到浓郁的地域特色和骐骥驰chěng（)的时代气息。 舞蹈《踏地为节》由中、匈、西三国舞团联袂演绎，舞者身姿婷婷、舞姿飘y(),舞 台效果令人(2)，诊释了“各美其美，美美与共”的文明互鉴的理念：②世界技能 大赛的获奖者代表们出波微音乐剧《每道光》提高了精益求精的工匠精神：③创意武术节 目《武BOT》,既展现了中华武术的精气神，又融入了现代科技与潮流元意；非遗创新节目 《绘新春》，将抖空竹、滚灯等传统技艺与光影科技融合，成为文化传承的生动注脚。A虹数 字主持人的亮相，让货统年俗焕发斯生 ④2026年春晚联动古今中外，以创新诠释传承，奏响马年文化自强的新乐章。 2.请根据拼音写出正确的汉字。(2分) 骐骥驰chong()写付舞姿飘y1() 3.请从下列选项中，选择合适词语填入横线处（填选项）。(2分) (1) (2) 45 A.巧妙绝伦 .B鬼斧神工 C.叹为观止D.刮目相看 4.语段中画横线的句子，有语病的一句（)(2分) A第①句B第②句C.第③句D.第④句 5.下列说法正确的一项是（)(2分) 4 A“既展现了中华武术的精气神，又融入了现代科技与潮流元素”是因果复句。 B.“非遗创新节目《绘新春》，成为文化传承的生动注脚”使用了拟人的修辞手法。 C.“传统技艺”“青春力量”是偏正短语，“焕发新生”是动宾短语。 D.画波浪线的句子主干是“AI让年俗焕发新生”。 第2页 共11页 任务二共话新春雅趣 6.班级开展“年味里的语文”活动，请帮小南完成下列任务。(8分) 小北：班里要开展“年味里的语文生活”活动，我们可以准备一些有年味 骏 的事物来展示，你觉得怎么样？ 马 小广：真好！既能把课本里的语文知识用起来，又能让大家感受到年味儿 口 扬 小北：你看，右侧是我准备的对联，你能根据备选词语对出下联吗？ 口 蹄 上联：骏马扬蹄登峻岭 口 登 备选词语：雏鹰、扬帆、展翅、少年、击长空、天涯闯 小广：下联：(1) (2分) 口 唆 小实：我想以“家乡的年味”为主题创作小诗，下面是我创作的诗句，你 口 岭 能仿照示例，续写两句诗吗？ 小广：我来试试！ 示例：年味，是老灶上熬红的糖画，甜了檐下的风，暖了心头的家。 (2)年味， 聚了家中的人。(2分) 小铎：我想为同桌选一张以“马”为主题的贺年卡。(3)下面A、B两幅备选图中，我应 该选择哪一幅呢？请你结合画面内容，简要说明理由。(4分) 图A 图B 三、 传承优秀文化(5小题，16分) (一)阅读下面的文段，完成7~10题(12分) 【甲】 待中、侍郎郭攸之、费神、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚 以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能神补阙漏，有所广益。 第3页共11页 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚 以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时， 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 晏子为齐相，出。其御之要从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马”，意气扬扬， 甚自得也。既而归，其要请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。 今者妾观其出志金深矣常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。热子之意，自以为足，妾 是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。吴子荐以为大夫。 （节选自《晏子春秋·内篇杂上》) [注]①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车子。③自下：谦虚。 7.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（)(2分) A晏子为齐相 身相齐国，名显诸侯 B.晏子怪而问之 得鱼腹中书，固以怪之矣 C.此先汉所以兴隆也 所以动心忍性 D拥大盖，策驷马 执策而临之 8.用现代汉语翻译文段中的画线句子。(4分) （1)必能使行阵和睦，优劣得所。 (2)然子之意，自以为足，妾是以求去也。 9.对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（)(2分) A.今者妾观其出志念/深矣常有以自下者 B.今者妾观/其出志念深/矣常有以自下者 C,今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者 D.今者妾观其/出志念深矣/常有以自下者 10.诸葛亮和晏子都是古代著名的政治家，他们在任用、举荐人才方面都很有特点，请结合 文段分别概括他们举荐人才的标准。(4分) 11.阅读下面这首诗，然后回答问题。(4分) 南乡子·登京口北固亭有怀 南宋·辛弃疾 第4页共11页 1J 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜整，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 (1)“何处望神州”中的“神州”指哪里？(1分) (2)辛弃疾在词的下片极力赞美孙权“英勇无敌之姿”，有什么用意？(3分) (二)阅读以下材料，完成下面12~15题。(13分) 文佳对文字很感兴趣，整理了以下材料。 材料一 ①般墟所出的十五万片甲骨文，有单字五千多个，其中为各家公认的字只有一千几百个。 甲骨文能完整地记录语言，是具有一定体系和有较严密规律的文字。与后来的汉字相比，甲 骨文还有其独有的特点，表现出一定的原始性。一是一字异形，字的结构不大固定，即一个 字既可正写又可反书：偏旁可左右或上下移动：字的笔划或多或少。二是异字同形。三是合 文，即把两个或三个字刻（写)在一起，在行款上只占一个字的位置。 ②以“鹿”字为例（图）。鹿因为常常是商王捕猎的主要对象，所以在甲骨卜辞中出现 得非常频紫，但鹿字却没有统一的写法，除了有横书、直书的区别外，头向亦有左右差异， 有时身躯仅以简单的曲笔表示，但也可见到完整躯千并饰以斑，点的表现法，甚至偶可见到眼 睛、脚趾的细部描绘。尽管字形多样，鹿字仍看得出是在描绘头顶有一对特角的偶蹄动物侧 面之形，四只脚也因视觉关系被省略为两只。 气登群 等名装 (摘编自刘一曼《甲骨文字的特点及主要内容》等) 材料二： ①世界上所有的原始绘画文字，都已改为拼音的音符文字了，只有我国文字还保存着比 较原始的状态。每一个图画变成了一个方块字，田字像农田，大字像大人，多少还保存一点 原来的意思，所以称为意得文字。 ②其实我国文宇，在古代已早就同时用音符了，最初的三种造字方法，自然完全是意符， 为象形、指事、会意。可是这三种方法造出的字，只占了十分之一二。以后又想出造“形声” 字的方法，声音占一半，图形占一半，把音符与意符合在一起，就大量制造新字，数量要占 第5页共11页 着十分之八九。 ③中国文字是注音字而不是拼音字一文字是语言的特号，不能离开语言而独立，中国 语用一个“单音节”表示一个物名、一个意思，这和欧美各国的语言用复音节是大不相同的。 复音节语，不能用一个宇代表许多音，而我们能够。因为单音节的关系，同音字多，不但用 耳来听，同时也需用眼来看。如“工”“公”“功”和“攻”，所以中国字是“目治”的“意 符”，不完全是“耳治”的“音符”。 ④中国文字有统一的功能一因为中国文字是“目治”，是“意将”，靠着眼睛就可以 辨认，所以它可以离开读音。无论古今方言声和韵如何转变，它的含义永远不变，因而能发 挥“同文”的功能。我们中华文明能成为世界上最古老且从未断绝的文明，目治意符的文字 是居功甚伟的。 (摘编自董作宾、董敏《甲骨文的故事》) 材料三： ①形声字的大量产生大约在周秦时代。和象形字不同，形声字的文化信息不是存在在个 体汉字的总体取象里，而是集中在它的义符里。形声字的义符反映了它所记录的词意义的类 别，是一种比较概括的取象。《说文》小篆反映的是五经的词义，因此，也就反映了周秦时 代的文化。在汉字构形上，小篆对形声字的义符进行了规整，义符系统反映了当时的文化信 息。“草木竹禾”是《说文解字》中表示植物的四个大部首。它们所辖字的总数达1195字， 约占《说文解字》总字数的12%，四大部首所从字的数量如下表： 木 竹 禾 正篆 445 421 144 87 重文 31 39 15 13 总计 476 460 159 100 ②植物类部首比例增多，这是因为中原地带在秦汉时代的生产已经进入农耕为主，人类 生活与植物的关系更为密切，汉字的造字取象于植物的数目大量增多，而且利用形声字的表 义偏步来分类。四个部首的划分说明了很多问题：一方面说明古人对草本植物与木本植物已 经分得很清。在草本植物中，自然野生植物从“艹”，人工种植草本植物从“禾”。两方面 的劝诃也己经分立了，种禾叫“种”，种树叫“植”。竹，现代归禾本科，分布在亚热带地 区。《说文》解释作“冬生草也”，可见也是把它看成草本植物。“竹”部首的确立说明， 中图南部长江流域的文化已经与黄河中下游文化有所交融。 第6页共11页 12.下列关于“甲骨文”的说法与材料不相符的一项是（）(3分) A甲骨文迄今共计出土十五万片，单字有五千多，但被成功识读的不足两千。 头甲骨文是绘画文字，有一定的体系，以及较严密的规律，能完整记录语言。 ℃用骨文是具有原始性的文字，同一个字没有固定的写法，可直书也可横书。 D.甲骨文最初只有象形、指事、会意三种造字法，后来又发展出“形声”字。 13.下列对材料的理解和分析，正确的一项是（）（3分) A.甲骨文卜辞记录的是商王的狩猎活动，“鹿”字写法众多主要因为鹿是古人的符猎对象。 B.中国文字没有拼音化，是因为汉语多用单音节词，大量同音字，需要加入意符辅助辨认。 心中华文明能成为世界上最古老且从未断绝的文明，有赖于“目治”发挥“同文”的功能。 D.形声字的义符是一种概括的取象，每个义符中都蕴含了历代生活与地理文化变迁的信息。 14.下列依据材料作出的分析，不正确的一项是（)（3分) A.甲骨文笔画可描绘细部或可抽象为线条，需通过字形的特征来判断是否为同一字。 B.中国文字兼具音意，造字快速方便，比起欧美各国的语言单纯记音文字更有优势。 C.小篆对文字构形进行了规整，避免了甲骨文的弊端，让识读文字不再成为后人难题。 D.《说文》中“禾”部字少于“什”部，说明当时草本植物已有驯化，但种类少于野生植物。 15.文佳在学习化学元素周期表时，发现“傢”“铌”“氩”“氨”等许多字虽然看起来很陌 生，但却能正确读音，而且一眼就能分辨性质。请综合材料一和材料三，谈谈你对这一现象 的看法。(4分) (三)阅读下面文字，完成下面16~19题。（17分) 燕食记（节选） 葛亮 ①五举总说，自己是个没什么主张的人。把他放在哪里，他便落在了哪里，长在库里， 生了根，发了芽：若是把他拔起来，再落到其他地方。疼是疼一时，慢慢地，也就再生出新 根，发了芽，浙浙长出枝叶了。 ②最初，五举在茶楼做茶壶仔，便是跟在茶博士的屁股后头煲水、做些下栏活。茶博士 赵师傅看五举做事沉静、有眼力，又看他身后无靠，便跟老板说情，将五举留在了茶楼住， 从此，每日天发白，五举就起身洗地、烧水，抢着粗活千。赵师傅抽空也口传心授，将那斟 茶的看家本领倾意相授，五举就慢慢做到了“企堂”。五举做企堂尽心劳力，因缘际会，被 第7页共11页 同处楼大按的头把交椅荣贻生师傅看上了。 ③五举跟着荣师傅回到同钦楼，却被带到“小按”聂师傅处做学徒。 ④那年代，点心部分“大按”和“小按”两类。大按主要做月饼、龙凤饼、核桃酥、炸 芋虾等唐饼，每到年节，便是展身手的好时候。大按是一间茶楼的门而，大按的主管，便叫 作“大按板”。而小按则做虾饺、叉烧包等日常的包点。五举听到自己的去处，心里一丝凉。 ⑤五举照例是每天一大早三，点出现在后厨，拖地、刷蒸笼。刷好了轰师傅的，也刷别的 师傅的。都刷得千干净净、亮亮堂堂的，日日如此。久了，聂师傅思量这孩子实诚得未免慧 居”。别的学徒，“双偷”成性。第一是干活偷懒；第二呢，是瞅空跟师父偷师。可这孩子， 低头忙者自己手上的活，师父不叫，竟然都不斜眼看师父一眼。有时，最师傅故意在他跟前， 将包虾饺的速度放慢，五举依然故我。最师傅心里忽而莫名失落。有一日便说细路，你不想 跟我学？ ⑥五举站起来，恭敬道，想。 ⑦最师傅便说，想？咱这行偷师是俗例，你不知道？五举说，我知道。 ⑧聂师傅说，那你不偷，难道想刷一辈子蒸笼？ ⑨五举便说，师父若看得上五举，便会教我本事。我若是偷来的，自己用着也不踏实。 @聂师傅听了，大为罕异。他想想，说，你且看着。 ①说完，他当着五举的面，包了六只虾饺，动作飞快利落。 @他将虾饺都摆到了五举面前，说，有个不对路的，挑出来。 ⑧五举咯打量了一下，挑出了一只。 ①最师傅问，这只怎个不对路。 ⑤五举说，另外五只，师父都包了十二道裙。唯独这只，师父只包了十道，偷工了。轰 师傅当下便知，这孩子非但不慧居，聪敏远胜于常人。他心下一阵感动，说，好孩子，记住 了。咱们这虾饺，必须包上十二道稻，才其成了。这是师父给你上的第一课。 ⑥五举，是同钦楼历史上最快升到“大细路”的学徒。只用了两个月的工夫。 ①两年后，五举已经升至小按的“中工”。早午茶各种点心，早已不在话下。 ®这天，荣师傅与最师傅将五举叫到小房间里。 图荣师傅说，五举，我和最师傅说好了。让你回大按。你愿意回吗？ @五举低下眼睛，说，不回。荣师傅把我带来同钦楼，是伯乐的恩情。可是师父栽培了 我，教我学手艺。我走了，师父两年的心血就白费了。 @两位师傅都愣一愣。继而，荣师傅哈哈大芙，说，轰师傅，你输。 @五举茫然看着他们。 第8页共11页 ®荣师傅忙道，我和你轰师父，有个君子协定，两年。两年后，你的基本功打扎实了， 他就要交还给我。可这个老家伙，竟然反悔想要留下你。我们呢，就打了一个赌。若你急于 求成，想要回来，他便熹了。我就得再等个一年半载。 ⑧最师傅摆摆手，说，罢了罢了，愿赌输。你这徒弟，我可算给你教出来了，又试出 来了。 ⑧五举回到大按，荣师傅自是不肯懈怠，五举也不鼻负荣师傅。可是荣师傅教训五举用 的法子，多少让人看不透。这唐饼，以“唐”为名，可算是点心里集大成的。最常见的唐饼 无非两类，一是酥皮，二是饼皮。前者口感松化酥脆，后者实净而面味浓重。酥皮最考功夫， 考验的是手感与耐心。 ⑧荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折成了形状了，很很地用擀面杖一压， 酥皮便成了死面回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歇地，让 他做上一天。这揉的是面，却也是心志。五举在这夜以继日的锻冻中，人沉稳了，也浙渐挫 。 去了少年人的轻浮气。总而言之，练的是一个“慢”。 @再一层，又是要个“快”字。用的法子，是炸芋虾。所谓“芊虾”，叫虾却非虾，是 新年时贺年的斋品，讨个丰收吉利，“食完笑虾虾，银纸任你花”。炸芋虾，功夫其实在个 “炸”字，要的是眼明手快，动作慢了，油温降下来，无法炸脆：火若太大了，芋虾瞬间变 硬变煨®。后来市面上的芋虾，多绕成铸球状，便知是偷懒所致。芋虾的上品，全是心机和时 间的结晶。一个大大的芋头，起码花一个小时才能炸毕，极考脚骨力，且酷热难当。平常人， 炸完一个便要喝凉茶下火。五举每天炸十个芋头，中间不停歇，整一个月下来，每日焗汗出 油，五举小腿上青筋暴出，人更是瘦得销骨脱形…但是，站着站着，就在大按站住了。 (有删改) 【注】①企堂：粤语，指伙计、服务员。②慧居：粤便，形容人呆钝、愚拙。③细路：粤语， 指未成年的孩子。④煨：粤语，指焦、糊。 16.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A.小说中五举的工作几经变动，总能遇上“贵人”，从侧面反映当时人心淳朴。 B.“照例”一词，体现五举在同钦楼后厨做事，一直都是认真踏实、勤快肯干的。 C.两位师傅的赌约，可看出他们不仅看重徒弟的手艺，更注重徒弟的德行操守。 D.聂师傅用包虾饺包锻炼五举的眼力、手力和耐力，培养了他对精品的执着追求。 17.根据提示，结合上下文分析下面句子的表达效果。(4分) 一块面，揉、擀、折，成了形状了，很狼地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。 然后重新又是一轮揉、擀、折，再揉、擀、折，不停歌地，让他做上一天。（从修锌角度） 第9页共11页 18.假如你是茶楼老板，你愿意雇佣五举吗？请结合他形象特点说说理由。(4分) 19.乡士特色是一个地方特有的生活方式、风俗习惯和语言文化特色的综合体现，它由当地 的环境、历史传统和人们长期的生活实践共同塑造。本文生活气息浓郁，具有乡土特色，诗 结合全文对此作简要分析。(6分) 五、书写背春华章 20.请以《这才是少年应有的模样》为题，写一篇文章。(50分) 要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校 名称。 21、附加题(8分) 【名著阅读】 小广读《经典常谈》，觉得十分有趣。(4分) (1)读有所得。阅读“《说文解字》第一”，小广了解了汉字“六书”一指事、象形、形 声、会意、转注、假借，又拓展阅读了《说文解字》，进行了一些梳理。请根据提示，完成 相关内容。 字例 《说文解字》释义 六书 《经典常谈》解说 人 R 象臂胫之形 象形 ① 须 須 许多有音无形的字，借了别的同音的字， 面毛也。借为所须之 ② 当作那个意义用。 醂 两个字合成一个字，一个字是形，一个字 诚 ③ 形声 是声。 ④ 诚也。从人从言 会合两个或两个以上的字为一个字，这一 信 偃 个字的意思是那几个字的意义积成的。 第10页 共11页 (2)读有所悟。朱自清先生在《古文学的欣赏》中指出，“欣览打虎的武松焚稿的林黛玉 却一般的未必祟拜武松尤甚未必崇拜林黛玉。人们欣赏武松的勇气和林：玉的痴情，却嫌 武松无知识，林黛玉不健康…欣赏是情感的操练，可以增加情感的广度、深度，也可以增 加高度。欣赏的对象或古或今，或中或外…要培养情感，欣赏的机会越多越好；就文学而 论，古今中外越多能欣赏越好。”请从《儒林外史》《骆驼样子》《简·爱》和《海底两万 里》中任选出两个人物仿照划横线处的格式，简析你对人物的“欣赏”之情。(4分) 第11页共11页