4.2025年全国中考真题优选重组卷(二)(Word版)-【超级考卷】2026年中考语文模拟试题汇编(江西专用)

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教辅文字版
2026-06-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 302 KB
发布时间 2026-06-08
更新时间 2026-06-08
作者 江西铭文文化发展有限公司
品牌系列 超级考卷
审核时间 2026-06-08
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58211517.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 2025年全国中考语文真题重组卷,精选凉山州、眉山等多地真题,覆盖语言文字运用(12分)、古代诗文阅读(20分)、现代文阅读(30分)、名著阅读(8分)及写作(50分),以文化传承与时代热点为载体,强化语言运用与思维能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语言文字运用|6题/12分|字音字形、标点、词语辨析、病句、语序、文学文化常识|结合“银饰村”“空间探索”情境,考查语言实践能力| |古代诗文阅读|3题/20分|陆游《忧国》鉴赏、曾巩《洪渥传》阅读、古诗文默写|融入家国情怀,注重文言文迁移与传统文化理解| |现代文阅读|3题/30分|议论文《心之所守》、传统纹样材料、焦裕禄事迹|整合文化自信与思维能力,考查思辨与探究能力| |名著阅读|3题/8分|《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》|关注人物情感变化与文本结构分析| |写作|1题/50分|命题作文《相互成全》|引导生活体验,体现双向成长的价值观|

内容正文:

4 2025年全国中考真题优选重组卷(二) 一、语言文字运用(12分) (2025凉山州T1~6改编) 阅读下面的文字,完成下面小题。 走进越西县贡莫镇瓦曲村,仿佛踏入世外桃源。红瓦白墙,错落有致( )绿树田地,环绕相拥。这个被称为“银饰村”的地方,有200多户村民从事银饰加工制作。在瓦曲村,孩子们大多在十多岁时就开始向长辈学习这门手艺,经代代传承,银饰技艺愈发精(zhàn)________。 1. 给加点字注音,根据拼音写汉字。 (1)承________ (2)(zhàn)________ 2. 在括号内填入的标点符号是________ (2025眉山T1~4改编) 阅读下面的文字,完成下面小题。 空间探索是人类的共同事业。多个国家________(连绵不断 接二连三),提出选派航天员参与中国空间站飞行任务的需求,中国敞开胸怀开展国际合作,共同探索宇宙奥秘。通过各国和平利用外空,提高相互理解,让航天科技成果造福人类。 3. 在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。 4. 文中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。 (2025山东T4,有改动) 5. 整理展板文字时,你发现部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是( ) “百年奋斗,换了人间”,伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者,______每一轮科技攻关、每一次勇攀高峰的背后,是逐梦的中国奋斗者。 ①每一颗螺栓、每一个铆钉的背后,是大写的中国劳动者;②他们在田间地头耕耘,在工厂车间值守,在社区街头忙碌,在学校、科研机构劳作不息。③同样,从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技,④从无人化生产车间到火星车、月球车, A. ③①②④ B. ②③①④ C. ④①③② D. ②④①③ (2025齐齐哈尔T6) 6. 下列关于文学及文化常识的表述,正确的一项是( ) A. 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。 B. 古代有关年龄的词有很多,如:“始龀”是指七八岁,“豆蔻年华”指少女十三四岁,“加冠”指古代男子二十岁行冠礼,表示成年。 C. 中国古代晋升官职常用的词语有“升”“擢”“迁”“拜”“拔”等。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指升职。 D. 雨果,法国作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》《羊脂球》《悲惨世界》等。 二、古代诗文阅读(20分) (一)(每小题2分,共4分) (2025烟台T5~6,有改动) 忧国① 陆游 恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠②。 养心虽若冰将释,忧国犹虞③火未然。 议论孰能忘忌讳?人材正要越拘挛④。 群公⑤亦采刍荛⑥否?贞观开元在目前。 【注】①此诗作于1194年诗人居于故乡山阴时。1189年诗人被劾罢官,至此已有六年。②华颠:白头。③虞:忧患。④拘挛:拘束,拘泥。⑤群公:指群臣官员。⑥刍荛:泛指草野之人。 7. 下列对诗歌赏析有误的一项是( ) A. 首联“恩许”表面看是得上恩准,但从诗人“忧国”情怀来看,“恩许”是被罢黜的反语,表达出诗人对朝廷的怨恨之意。 B. 颔联采用比喻手法,表明诗人虽经六年涵养身心,但仍然担忧国家局势像火还未燃起之前一样危机四伏。 C. 颈联点出朝臣因朝廷禁忌不敢畅所欲言的弊端,提出广开言路、不拘一格用人才的建议。 D. 整首诗紧扣“忧国”,先写为何而忧,再写如何解忧,从中我们可以充分感受到诗人的情感。 8. 诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情? (二)(10分) (2025德阳T17~20改编) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 洪渥传 [北宋]曾巩 洪渥,抚州临川人。为人和平。与人游,初不甚欢,久而有味。家贫,以进士从乡举,有能赋名。初进于有司,辄连黜①;久之,乃得官。官不自驰骋②,又久不进,卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬,亦不能返其孥③。渥乡中人闻渥死,无贤愚皆恨失之。 予少与渥相识,而不深知其为人。渥死,乃闻有兄年七十余,渥得官时,兄已老,不可与俱行。渥至官,量口用俸④,掇其余以归,买田百亩居其兄,复去而之官,则心安焉。渥既死,兄无子,数使人至麻城抚其孥,欲返之而居以其田,未果。其孥盖弱,力不能自致其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。渥兄弟如此无愧矣。渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈,其与人真有恩者也。 予观古今豪杰士传,论人行义,不列于史者,往往务摭⑤奇以动俗;亦或事高而不可为继;或伸一人之善而诬天下以不及,虽归之辅教警世,然考之《中庸》或过矣。如渥之所存,盖人之所易到,故载之云。 (选自《中国古代十大散文家特品全集·曾巩》,有删改) 【注释】①黜:贬退。②驰骋:这里指奔走、钻营。③孥(nú):妻儿。④俸:俸禄。⑤摭(zhí):摘取。 9. 文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。 力不能自致其兄益已老矣 10. 解释文中加点词的含义。 (1)以( ) (2)之( ) (3)观( ) 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)与人游,初不甚欢,久而有味。 (2)予少与渥相识,而不深知其为人。 12. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 第1段主要概述洪渥的生平事迹,他谦和平易,有才名,做官不善钻营,最终在任上去世。 B. 第2段重点写了洪渥做官时省吃俭用,买田给兄长。洪渥死后,兄长接回了他的幼儿亲自照料。 C. 尾段作者先评论古今豪杰之士的传记,再道明自己作此文的目的:像洪渥这类境界大概是平常人容易达到的。 D. 在这篇人物小传中,作者没有将洪渥的为官政绩作为写作重点,而是较为详细地描写了他与兄长的手足情深。 (三)默写。(6分) (2025安徽T1节选) 13. 补写出下列句子中空缺部分。 (1)江入三峡,奔腾激荡。郦道元《三峡》以“________,________”写江水湍急,超过马和风的速度。 (2)出三峡后,长江与洞庭湖相遇。范仲淹《岳阳楼记》中的“________,________”,仅用六字就写出洞庭湖气势磅礴、广阔浩渺的景象。 (3)过洞庭后,长江一路向东,奔流至北固山下。面对滚滚江流,王湾的《次北固山下》以“________,________”写视野开阔、波平浪静的江面风景,呈现出典型的盛唐气象。 三、现代文阅读(30分) (一)(6分) (2025黑龙江龙东地区T18~21改编) 阅读下面的文字,完成下面小题。 心之所守,行之所选 ①人生如长河奔涌,每一次转折处的浪花,都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中,守住精神自由;宋人返璞归真,守护美学本真;包家骏追随父志,传承血脉深情。这些选择昭示着:心有所守,方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言:“我心自有云白山青,任它八面来风。”当坚守成为生命底色,选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守,行之所选,是________中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春,在命运的至暗时刻,依然用轮椅丈量大地,用微笑面对生活。这份选择,源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗,也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思,困境从未磨灭他的信念,反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时,不妨想想曾春的选择:真正的强者,是在认清生活真相后,依然选择守护心中的理想。 ③心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视。“90后”青年大萌放弃都市的繁华,重返深山创办农场,用有机种植守护绿水青山,用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代,他选择扎根土地,用汗水浇灌情怀,将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗,放弃大城市的优渥生活,在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”,实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘,再崎岖的道路也能走出风景。 ④心之所守,行之所选,是喧嚣中对________的坚守。在当下,有人为出名降低底线,有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌,在时代浪潮中锚定初心,用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载,只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬,照亮选择的方向;坚守如磐,赋予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口,选择的重量不在于道路是否平坦,而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心,每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟,以选择为桨,在时代的江河中,划出属于自己的璀璨轨迹。因为真正的人生,从来不是被动接受命运的安排,而是用坚守的光芒,照亮选择的方向。 (选自《青年文摘》2025年6月上半月刊,有删改) 14. 下列对本文观点以及观点与材料之间的联系,理解不正确的一项是( ) A. 本文的中心论点为:心有所守,方能在人生岔路坚定方向。 B. 文章第3段画线句运用道理论证,通过举大萌重返深山创业的例子,具体有力地论证了“心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视”的分论点,进而论证中心论点,使论证更有说服力。 C. 文章第2段和第4段横线处可分别填入词语“困境”和“初心”,这样能与第3段首句保持结构一致。 D. 文章开篇以诗意的比喻引出论点,随后用曾春、大萌、张桂梅等事例构成论证链条,形成“困境—繁华—喧嚣”的情境分析。 15. 请结合文章内容,联系生活实际,谈谈你是如何“用坚守的光芒,照亮选择的方向”的。 (二)中华优秀传统文化(7分) (2025烟台T11~15节选) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 ①纹者,文也。先民形鸟兽之状,法乾坤之意,灼纹于龟而成卜,镌纹于石而成图,錾纹于金而成铭,篆纹于竹而成简,绘纹于瓷而成器,墨纹于簿而成书……中国数千年的发展历程孕育了无数璀璨的文化艺术,纹样便是其中典范。 ②从景德镇工匠通过观察蜻蜓翅膀获得网纹灵感,到蜀锦艺人从山岚云雾中提炼出冰纨绮绣的清丽织纹,中国传统纹样始终遵循“观物取象”“应物象形”的创作法则。此类“外师造化,中得心源”的造物智慧,使容纳万象的纹样成为解读中国传统艺术范式的一柄密钥。 ③从巫觋符号、礼乐图式到民族美学代表,那些盘桓在陶器、织锦与建筑间的灵动纹样,是先民薪火相传、集体书写的文明史诗,蕴含着丰富而深刻的文化内涵。原始社会文明中,纹样成为天人对话的符箓,将先民对生命的困惑与对未知的恐惧,都转化为可供观赏的视觉图谱。进入夏、商、周,那些被铸鼎象物的纹饰,将文明初醒的天地纳入礼制的经纬,完成了礼乐文明对原始巫术的驯化。及至清代,故宫御路上的海水江崖纹彰显出帝王统治山河的绝对权力——纹样此时已然成为承载社会意识形态的艺术文本。 材料二 ①当我们行走于中国传统建筑之林中,目光所及,那些精致的传统纹样几乎无处不在,如春风化雨、润物无声。它们以线条的韵律、图案的隐喻、色彩的象征和独特的艺术语言,赋予建筑以节奏之美、韵律之美、和谐之美,闪烁着千年文明的熠熠光辉。 ②在我国传统建筑中,铺在房檐边上的滴水瓦的瓦头即为瓦当,其通常为圆形或半圆形,上有精美图案或文字。在古建筑的众多构件中,瓦当看似毫不起眼,却扮演着重要角色——不仅有助于屋顶排水,还美化了屋面轮廓,更蕴含着丰富的文化信息。小小的瓦当之上,那些精巧细致的纹样,或为文字,或是图案,描绘着古代劳动人民的生活场景、图腾崇拜,也为我们溯源中国建筑传统纹样历史打开了一扇窗口。 ③彩画,有“锦绣木衣”之称,是木建筑防腐的第一道防线。工匠先用由桐油等材料调制的灰、麻纤维和布制作地仗,然后在光洁的地仗上油漆、彩绘,颜料还起到防潮防虫的功用。除了实用功能外,彩画还具有很强的装饰性,分为旋子彩画、和玺彩画、苏式彩画。绘画的用色不拘程式,龙凤、人物、山水、花鸟、鱼虫等一系列图案巧妙组合,或深或浅,千变万化,在梁枋之上熠熠生辉,带给人一场视觉盛宴。 ④清晨,金色的阳光穿过云层,温柔地洒在金水河时,沉睡了一夜的紫禁城被唤醒。三大殿回廊的门窗上,棂格纹样令人目不暇接。步步锦,以直棂和横棂组成步步登高的图案,寓意仕途顺遂,步步高升;灯笼框,形似灯笼,造型圆润饱满,寓意团圆美满,生活红火。这些棂格纹样,不仅具有实用的透光、通风功能,更以其精美的造型,为紫禁城增添了一份灵动与雅致。 材料三 ①提起传统纹样,很多人或许认为它“老气”,甚至觉得对传统纹样进行改良和创新的尝试是近些年伴随着“文博热”“国潮热”开始的。事实上,历朝历代的工匠,都会结合时代的审美,对古老的纹饰加以改良,并创制出新的纹饰及纹饰组合。从这个意义上来说,纹样创新的实践由来已久。 ②以牡丹纹为例,牡丹被赋予吉祥寓意,受到人们广泛喜爱,大体是在唐五代时期。这一时期的牡丹纹,已有从简略向精细发展的趋势;宋代的牡丹纹与自然界中的真实牡丹相似,花朵丰满,花瓣翻卷,常和缠枝纹搭配,寓意富贵连绵;元代的牡丹纹更为硕大,细节刻画精致,且出现了侧视、仰视、俯视等不同视角的造型;明初的牡丹纹疏朗秀丽;清代的牡丹纹吸收了西方美术的画法、构图等,更显文雅之气。传统纹饰,正是这样在不断创新中得以流传下来。 ③21世纪是全球化与本土化交织的时代,传统纹样正经历前所未有的创造性转化与创新性传播。它们不再是博物馆中沉寂的历史标本,而成为沟通古今的视觉桥梁。当春晚舞台上的《年锦》惊艳全国观众时,我们看到的不仅是传统元素的现代演绎,更是中华文化基因在新时代的延续。即使在科技浪潮席卷全球的当下,中国人的审美仍然离不开千百年前传统装饰艺术的熏陶。 (以上材料均选自《读者欣赏》,有删改) 16. 下列对材料内容理解有误的一项是( ) A. 纹样是中国文化艺术的典范之一,其广泛应用于器皿、建筑、织锦等,能反映中国不同时期的文化习俗和审美特点。 B. 由材料一可知,纹样最初的样式是先民从模拟自然事物开始的,并在模拟的基础上融入了创造智慧。 C. 材料二介绍了瓦当纹样、彩画和棂格纹样,具体说明了纹样在建筑中的应用,并且三种纹样都兼具美观与实用的特点。 D. 综合三则材料可知,纹样从诞生之日起,不论是样式、功能,还是文化寓意,都随着时代的发展而不断发生变化。 17. 下列对材料分析有误的一项是( ) A. 由材料一画线句中“灼”“携”“錾”“篆”“绘”“墨”这些动词可知,在不同材质上制作纹样技法不同。 B. 由“从……到……”的句式可以推断出,材料一是按时间顺序进行说明的。 C. 材料二画线句中“几乎”一词,说明纹样在中国传统建筑中应用广泛,但也不是全部应用,体现了语言的周密严谨。 D. 材料三第2段主要运用举例子、作比较的说明方法,说明纹样创新的实践由来已久。 18. 阅读下面文段,结合三则材料,探究太和殿有数量众多的龙形纹样的原因。 大殿(太和殿,俗称“金銮殿”)正中是一个约两米高的朱漆方台,上面安放着金銮宝座,背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱,每根大柱上都盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶,中央藻并有一条巨大的雕金蟠龙。 (节选自《故宫博物院》) (三)社会主义先进文化(17分) (2025黑龙江龙东地区T22~25,有改动) 阅读《我的父亲焦裕禄》一文,完成下面小题。 我的父亲焦裕禄 ①父亲焦裕禄离开已经60多年了,虽然时间久远,但父亲的形象在我们心中历久弥新。 ②父亲在世时,常教育我们要热爱劳动,不能不劳而获,要艰苦朴素,不能浪费,尤其是不能搞特殊化。记得哥哥小的时候,打着父亲是县委书记的旗号,看了一场“白戏”,就是没买票就去看戏。父亲知道后,严肃地批评了哥哥,他说:“你知道县委书记是干什么的吗?是为人民服务的,就是我看戏也得买票,你这么小就打着我的旗号看‘白戏’,长大了还得了?”他又耐心地说,演员们在台上又唱又演,他们付出了劳动,不买票就是不尊重演员的劳动。说完,父亲从上衣口袋里掏出两毛钱,让哥哥去把票补上,赔礼道歉,以后不能再犯这样的错误。 ③姐姐毕业后,父亲身边的领导想给她安排到机关工作。父亲知道了,不同意。他说:“刚出学校门就进机关门,她缺了劳动这一课。”后来,姐姐进了酱菜厂。她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜,推着板车卖酱菜,非常劳累,碰见同学朋友头都不敢抬。姐姐经常默默流泪,父亲耐心地开导她,别人能干,你也能干,谁也不能搞特殊化。他亲自陪姐姐推着板车卖酱菜,为姐姐示范怎么吆喝才能把酱菜卖出去。在父亲的不断开导、教育下,姐姐安心做好了这份工作,养成了吃苦耐劳的好作风。 ④父亲在世的时候,经常给我们讲他小时候的故事。他说,我们的奶奶教育他,天上一颗星,地上一个人。你要是一个好人,你在天上的那颗星就亮;你要不是个好人,你在天上的那颗星就暗淡无光。父亲一直记着奶奶的话,做一个好人,做天上最亮的那颗星。他做到了,他也教育我们,一辈子做好人,眼里要能看见百姓的疾苦。 ⑤父亲病重时,心里还惦记着兰考百姓,一直在问:张庄的沙丘封住了没有?今年的麦子长得怎么样?排水沟挖好了没有?弥留之际,他最后的要求是,活着没能改变兰考的面貌,死了就把他埋在兰考的沙丘上,他要看着兰考人民改变面貌。 ⑥父亲为官一任,两袖清风,去世后没给我们留下任何家产。临终前,他把我们叫到身边,拉着姐姐的手,把自己手腕上那块在旧货市场买来的旧手表戴在姐姐的手腕上。他叫着姐姐的乳名说:“小梅,爸爸没什么东西留给你,这块手表就留给你了,你已经是个工人了,戴上它上班不要迟到。”他又说:“我还有两本书,等我不看了也留给你,你要好好读它,那里边会告诉你怎么学习,怎么工作,怎么做人。”姐姐流着泪答应了。 ⑦父亲陪伴我们的时间并不长,他的教导却让我们终身受益。我们也会教育我们的子子孙孙继承先辈遗志,把先辈的精神世世代代传承下去。 (选自《人民日报》2025年2月17日第20版,有删改) 19. 阅读文章,请用简洁的语言补全图中与焦裕禄有关的主要事件。 20. 请从描写角度为第②段画线句做批注。 21. 文中第③段和第⑥段都写到了姐姐流泪,请结合文章分析姐姐两次流泪的不同心理感受。 22. 家是社会的基石,是个人成长和情感依托的地方。家风是社会风气的重要组成单元,也是国家风貌的微观基础。请结合文章内容和链接材料,联系生活实际,谈谈良好家风对你的影响。 【链接材料】 我应该感谢母亲,她教给我与困难做斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累。 我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上,我一天比一天更加认识:只有这种知识,这种意志,才是世界上最可宝贵的财产。 ——朱德《回忆我的母亲》 四、名著阅读(8分) (2025成都B卷T6) 23. 了解作者对人物的情感变化,是品析人物的有效方法。请从下面选项中,选出符合作者对其情感变化是“从讨厌到追念”的两项( ) A. 陈莲河(《父亲的病》) B. 衍太太(《琐记》) C. 范爱农(《范爱农》) D. 阿长(《阿长与〈山海经〉》) (2025泸州T23节选) 24. 1.请你阅读下面的回目名,探究我国古典章回体小说回目名的主要特点:___________。 《西游记》第二十三回 :三藏不忘本 四圣试禅心 《水浒传》第十六回:杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 2.有同学仿照以上回目名为《卖油翁》一课另拟一个题目,请补充完整:陈尧咨________ 卖油翁________。 (2025眉山T23,有改动) 25. 子瞻中学的一次名著阅读交流会上,同学们提出了一些疑问,请从中任选一个,结合你的阅读体验交流探讨。要求:结合作品具体事件,体现对人物的理解。 作品 问题 《骆驼祥子》 祥子的车被大兵抢走,为什么能在短时间内振作起来? 《钢铁是怎样炼成的》 保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下,为什么还能完成《暴风雨所诞生的》的创作? 《水浒传》 林冲为什么杀死昔日好友陆虞候? 五、写作(50分) (2025上海T24,有改动) 26. 阅读下面的文字,根据要求写作。 《现代汉语词典》对“成全”的解释是:“帮助人,使达到目的。” 请以《相互成全》为题,写一篇不少于600字的文章。 要求:(1)不得透露个人相关信息;(2)不得抄袭;(3)文体不限(诗歌除外)。 4 2025年全国中考真题优选重组卷(二) 一、语言文字运用(12分) (2025凉山州T1~6改编) 【1~2题答案】 【答案】1. ①. chéng ②. 湛 2. ; 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字识记与书写。 传承(chuán chénɡ);精湛(jīnɡ zhàn) 【2题详解】 本题考查标点符号。 根据“红瓦白墙,错落有致( )绿树田地,环绕相拥。”可知,前半句讲红瓦白墙、后半句讲绿树田地,可知该处应填分号“;”。 (2025眉山T1~4改编) 【3~4题答案】 【答案】3. 接二连三 4. 示例:把“通过”调至“各国”之后,再把“提高”改成“增进”。 【解析】 【3题详解】 本题考查正确使用词语。 连绵不断:形容连续不止,从不中断。一般用于形容山脉、河流、雨雪等。接二连三:表示同一类的事情或行动连续出现。此处用来形容多个国家陆续提出同一需求,用“接二连三”合适。 【4题详解】 本题考查修改病句。 原句滥用介词导致成分残缺,缺少主语,“通过”应放在“各国”之后;且动宾搭配不当,应将“提高”改为“增进”。 (2025山东T4,有改动) 【5题答案】 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查衔接与排序。 横线前的句子提到“伟大的中国人民正是这部奋斗史的谱写者”,后文提到“每一轮科技攻关、每一次勇攀高峰的背后,是逐梦的中国奋斗者”。因此,填入的内容需要从“劳动者”过渡到“奋斗者”,并体现从具体劳动到科技攻关的层次。 ②句是一个总述句,描述劳动者在不同领域的辛勤劳作,开头是“他们”,显然指代前面的“中国人民”,所以适合开头; ④句“从无人化生产车间到火星车、月球车”和①句“每一颗螺栓、每一个铆钉的背后,是大写的中国劳动者”都与劳动相关,因为生产车间涉及到具体的劳动者,所以④后面接①,说明这些科技成果背后是劳动者; ③句“同样,从AI大模型到人形机器人、人工智能等前沿科技”,这里“同样”表示并列,前面讲的是生产和航天领域,后面讲AI等前沿科技,所以③应该在①之后,衔接后面的“每一轮科技攻关”。 据此排序为:②④①③ 故选D。 (2025齐齐哈尔T6) 【6题答案】 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 A.《世说新语》是志人小说集,而非“志怪小说集”。它主要记载魏晋时期名士的言行与轶事,体现了当时的社会风貌和士人精神,属于“志人”范畴; C.“左迁”并非指升职,而是降职。古代以右为尊,“左迁”即贬官到边远地区。《王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,王昌龄被贬为龙标尉; D.《羊脂球》的作者是莫泊桑,而非雨果; 故选B。 二、古代诗文阅读(20分) (一)(每小题2分,共4分) (2025烟台T5~6,有改动) 【7~8题答案】 【答案】7. A 8. 尾联表达了诗人希望朝廷群臣能够采纳草野之人的意见,从而实现如贞观、开元时期那样的盛世的理想,体现了诗人对贤明政治的向往、对纳谏用贤的呼吁以及深切的忧国之情。 【解析】 【导语】陆游《忧国》以归隐六年起笔,表面写耕读养心,实则暗藏“冰释火燃”的忧国焦虑。颈联直指朝政弊端,尾联以“刍荛”“贞观”之典,既流露对草野之谏的期待,又暗含盛世难再的怅惘。全诗在隐逸表象下奔涌着谏臣热血,形成“外冷内热”的独特张力,典型体现放翁晚年“身在江湖,心存魏阙”的士人情怀。 【7题详解】 本题考查对诗歌内容的赏析。 A.首联“恩许还山已六年,誓凭耕稼饯华颠”大意是:承蒙皇恩准许归山已过六年,我发誓要靠农耕来度过晚年。“恩许”在此处并非“被罢黜的反语”,也不能体现“对朝廷的怨恨之意”。结合注释可知,诗人1189年被劾罢官,“恩许还山”是对罢官还乡的委婉说法,虽隐含无奈,但更多是借“耕稼”表明退隐之志。诗人的情感核心是“忧国”,而非对朝廷的怨恨,此选项过度解读了诗人的情绪; 故选A。 【8题详解】 本题考查对诗句思想情感的分析概括。 尾联“群公亦采刍荛否?贞观开元在目前”大意是:诸位公卿是否愿意采纳草野百姓的意见?若能如此,贞观、开元那样的盛世就近在眼前了。“刍荛”,原指割草打柴的人,此处代指草野百姓、底层士人。“贞观开元”,分别指唐太宗李世民的“贞观之治”与唐玄宗李隆基的“开元盛世”,是唐代政治清明、国力强盛的象征,此处作为理想治世的标杆。 诗人将“贞观开元”与当下朝政对比,暗指南宋朝廷因循守旧、闭塞言路,难以再现盛唐气象。通过对历史盛世的憧憬,委婉表达对现实政治的不满,体现了诗人对贤明政治的向往。南宋中后期,士大夫阶层固化严重,寒门人才难以晋升,朝政被少数官僚集团垄断。诗人以“群公亦采刍荛否”的反问,直指时弊——若群臣拒绝倾听底层声音,便无法打破“拘挛”的人才困境。“群公亦采刍荛否”表达了作者对纳谏用贤的呼吁。 根据注释可知,诗人此时已退隐六年,身为草野之人却仍心系国事,表明无论身处何位,忧国之心不改。“贞观开元在目前”既是愿景,也是警示——若朝廷纳谏用贤,盛世可期;若仍固步自封,理想便遥不可及。这种乐观与忧虑交织的情感,凸显了诗人对国家命运的深切焦灼。 (二)(10分) (2025德阳T17~20改编) 【9~12题答案】 【答案】9. 力不能自致/其兄益已老矣 10. ①. 凭借 ②. 代指洪渥的妻儿 ③. 阅读,观看 11. (1)和人交往,起初不觉得多么欢畅,交往久了就觉得很有意味。 (2)我年轻时和洪渥相识,但不是很了解他的为人。 12. B 【解析】 【导语】本文记载了宋代小官吏洪渥的生平事迹。他性情温和,仕途坎坷,终生不显。文章通过他为官后购置田产供养年迈兄长,以及平日乐于为人解决急难这两件典型事例,凸显其孝顺友悌、仁爱有德的品格。 【9题详解】 本题考查断句。 “力不能自致其兄益已老矣”这句话的意思是“没有能力自己回去,他的哥哥也更加年老了”根据句意可知,本句在“致”后断句。 【10题详解】 本题考查文言文实词虚词理解。 ①“以进士从乡举”意为凭借进士身份参加乡试,故①空应填“凭借”。 ②“欲返之”意为想接回他们(妻儿),故②空应填“代词,指洪渥的妻儿”。 ③“予观古今豪杰士传”意为我看古今豪杰之士的传记,故③空应填“观察、阅读” 【11题详解】 本题考查句子翻译,重点词有: (1)与,和;游,交往;甚,很、十分、特别。 (2)予,我;少,年轻时;其,代词,指洪渥。 【12题详解】 本题考查文章内容理解。 根据“欲返之而居以其田,未果。其孥盖弱,力不能自致,其兄益已老矣,无可奈何”可知,洪渥死后,其兄长多次派人去麻城安抚洪渥的妻儿,并想接他们回来居住,但未能实现。选项中“兄长接回了他的幼儿亲自照料”与原文不符。 故选B。 【点睛】参考译文: 洪渥,抚州临川人。(他)为人性情平和。和人交往,起初不觉得多么欢畅,交往久了就觉得很有意味。(他)家境贫寒,凭借进士的身份被地方举荐,有擅长作赋的才名。初次被推荐给有关部门,就接连被贬退;过了很久,才得到一官半职。(他)在官场不奔走、钻营,又很久得不到升迁,最终在黄州麻城的茶场监任上去世。死后不能归葬故乡,也不能让他的妻儿返回故乡。洪渥的乡里人听说他死了,无论贤能的还是愚笨的人,都为失去他而遗憾。 我年轻时和洪渥相识,但不是很了解他的为人。洪渥死后,才听说(他)有个哥哥,年纪七十多岁,洪渥得到官职时,哥哥已很年老,不能和他一起赴任。洪渥到任后,衡量人口使用俸禄,抽取多余的钱回家,买了百亩田地让他哥哥居住,然后又离开家乡去做官,这才觉得心安。洪渥死后,他哥哥没有儿子,多次派人到麻城安抚他的妻儿,想让他们返回故乡,把田地给他们居住,却没有成功。他的妻儿大概也很柔弱,没有能力自己回去,他的哥哥也更加年老了,对此无可奈何,一想起洪渥就感到悲伤。洪渥兄弟能做到这样,已经无愧于心了。洪渥平时看起来好像不能胜任事情,等到去帮别人解决急难时,从早到晚一点也不懈怠,他对待别人真是有恩的啊。 我看古今豪杰之士的传记,论述人们的品行道义,那些没有被列入史册的人,往往致力于摘取奇闻逸事来使世俗震动;有的事迹崇高却不可延续;有的宣扬一人的善行却用天下人都不及来欺骗(世人),虽然(他们)归结为辅助教化、警示世人,然而用《中庸》来考察,或许就过头了。像洪渥所存有的品行,大概是人们容易达到的,所以把他记载下来。 (三)默写。(6分) (2025安徽T1节选) 【13题答案】 【答案】 ①. 虽乘奔御风 ②. 不以疾也 ③. 衔远山 ④. 吞长江 ⑤. 潮平两岸阔 ⑥. 风正一帆悬 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“御、衔、悬”等字词容易写错。 三、现代文阅读(30分) (一)(6分) (2025黑龙江龙东地区T18~21改编) 【14~15题答案】 【答案】14. B 15. 示例:曾春和史铁生的事例告诉我们,在困境中坚守信念能指引选择。这让我想到自己练习弹钢琴的经历。起初我常因指法困难想放弃,但想到对音乐的热爱还是咬牙坚持。每天课后加练一小时,即使手指酸痛也不松懈,最终顺利通过考级。正如文中所言,坚守让选择有了穿越迷雾的力量,我在练琴困境中守护对音乐的热爱,这份坚守使我做出坚持下去的选择,让努力有了意义。 【解析】 【导语】这是一篇以“内心的坚守是人生选择的灯塔,能赋予人坚定方向和前行力量”为中心论点的议论文。 文章通过多个事例层层深入地阐述了这一观点:无论是曾春在困境中对生命信念的执着,还是青年大萌在繁华世俗中对田园情怀的珍视,抑或是张桂梅在喧嚣中对教育初心的锚定,都昭示着“心有所守,行有所选”的真理。最终文章强调,真正的人生价值不在于道路的平坦,而在于能否以内心的坚守为舟桨,主动照亮并选择自己的方向,在时代的江河中划出璀璨的生命轨迹。 【14题详解】 本题考查文章内容理解。 B.由第3段画线句可知,该处使用的是举例论证,举大萌的事例,是为了论证“ 心之所守,行之所选,是繁华中对情怀的珍视”这一分论点,而非道理论证。 故选B。 【15题详解】 本题考查个人看法,需在理解文章内容基础上结合生活围绕“用坚守的光芒,照亮选择的方向”来谈。 在生活中,我通过以下方式践行“坚守指引选择”: 学业坚守:面对高考压力,坚持每日早起背诵英语,因坚信“语言是思维桥梁”。即使模考失利,仍调整方法而非放弃目标。 兴趣选择:热爱书法,在同学追逐网游时选择每日临帖一小时。如文中大萌“扎根土地”,我以笔墨守护传统文化的情怀。 价值观践行:班级值日时主动承担最累的活,因认同“集体责任感”。类似张桂梅“兑现承诺”,用行动而非口号坚守初心。 正如文中所言,这些选择因坚守而坚定,如同“灯塔”照亮成长之路。 (二)中华优秀传统文化(7分) (2025烟台T11~15节选) 【16~18题答案】 【答案】16. D 17. B 18. 龙是皇权的象征,彰显帝王的统治权力;传承商周以来的礼制文化;兼具装饰建筑与符合宫殿审美需求的功能。 【解析】 【导语】三则材料以中国传统纹样为核心,从历史脉络、建筑应用及时代创新三个维度展开。材料一勾勒纹样从原始符箓到礼乐载体的文化演变,凸显其“观物取象”的创作智慧;材料二聚焦建筑纹样(瓦当、彩画、棂格),揭示实用与审美的双重价值;材料三通过牡丹纹的流变,论证纹样创新的历史延续性,呼应“国潮”当代转化。文本结构清晰,语言兼具诗意与严谨,动词运用精准(如“灼”“镌”),例证丰富,既展现纹样作为文化密码的深度,又传递其活态传承的生命力。 【16题详解】 本题考查对信息的筛选和辨析。 材料一第③段提到纹样在不同时期的功能变化(如从巫觋符号到礼制图式、权力象征),材料三强调样式的创新,但材料未提及纹样的“文化寓意”随时代不断发生变化”。例如牡丹纹的吉祥寓意从唐五代至今始终延续,并非完全改变,选项中“样式、功能、文化寓意,都随着时代的发展而不断发生变化”的表述过于绝对; 故选D。 【17题详解】 本题考查对材料内容的分析。 材料一第③段虽用“从原始社会到夏商周再到清代”的时间线索举例,但全文并未严格按时间顺序说明(如①段列举不同材质纹样无时间关联,②段讲创作法则,③段分述不同时期文化内涵)。“从……到……”的句式更多用于列举不同时期的案例,而非以时间为唯一逻辑脉络; 故选B。 【18题详解】 本题考查对材料的拓展运用。 ①根据材料一第③段“及至清代,故宫御路上的海水江崖纹彰显出帝王统治山河的绝对权力--纹样此时已然成为承载社会意识形态的艺术文本”可知,清代纹样是皇权统治的象征载体。太和殿作为皇权核心场所,龙形纹样通过“雕龙宝座”“蟠龙金柱”等具象化呈现,直接呼应帝王“统治山河”的权力诉求,成为社会意识形态的视觉投射。 ②根据材料一第③段“进入夏、商、周,那些被铸鼎象物的纹饰,将文明初醒的天地纳入礼制的经纬,完成了礼乐文明对原始巫术的驯化”可知,龙纹的使用可追溯至商周时期的礼制文化。龙作为“铸鼎象物”的重要纹饰,历经千年演化,从原始巫术符号逐步融入礼乐体系,太和殿的龙形纹样延续了这一传统,将皇权置于历史悠久的礼制脉络中,强化统治的合法性。 ③根据材料二第②段“瓦当....不仅有助于屋顶排水,还美化了屋面轮廓”及材料二第④段“棂格纹样……不仅具有实用的透光、通风功能,更以其精美的造型,为紫禁城增添了一份灵动与雅致”可知,传统建筑纹样兼具实用与审美价值。太和殿龙形纹样通过“雕金蟠龙”“蟠龙金柱”等雕刻与彩绘工艺,既满足宫殿建筑对威严气势的装饰需求,又通过立体造型与色彩搭配增强空间层次感,实现功能与艺术的统一。 (三)社会主义先进文化(17分) (2025黑龙江龙东地区T22~25,有改动) 【19~22题答案】 【答案】19. (1)示例:教育哥哥,不看“白戏” (4)示例:重病时刻,惦记百姓 20. 运用语言描写,通过描写焦裕禄教育儿子不能看“白戏”时说的话,生动形象地刻画出他教子严格、不搞特殊化、清正廉洁的干部形象。 21. 示例:第③段“姐姐经常默默流泪”既是不甘心、不理解父亲的决定,也是因工作劳累、委屈而流泪;第⑥段“姐姐流着泪答应了”是理解了父亲的苦心而感动以及对父亲的心疼和不舍。 22. 第一层级例1:我的父亲教导我要诚信做人,答应别人的事情一定要做到。 例2:焦裕禄的家风严谨,教给子女为人处世的道理,链接材料中的母亲教给朱德勤劳的习惯,对朱德影响很大。 第二层级例1:焦裕禄教育子女不能搞特殊化,要吃苦耐劳。我的母亲教导我要勤俭节约,爱惜粮食。 例2:朱德的母亲教给他勤劳的习惯、革命的意志等。我的父亲教导我要孝亲敬老,懂得感恩。 第三层级焦裕禄教导子女不搞特殊化、吃苦耐劳、正直无私,让子女终生受益且代代传承。朱德的母亲教给他与困难做斗争的经验、生产的知识、革命的意志,被朱德视为最可宝贵的财产。可见良好的家风对人成长的积极作用。父母教育我要讲诚信,一诺千金,考试时更要讲诚信,在良好家风的熏陶下,我成为一个守信明理的人。 【解析】 【导语】这篇回忆性散文以质朴深情的笔触,通过生活化场景的细节白描,立体呈现了焦裕禄作为父亲与公仆的双重形象。作者以儿女视角撷取“补戏票”“腌酱菜”“拒止疼针”等典型事例,既展现严父以身作则的家风传承,又刻画出共产党人“心中装着全体人民”的信仰坚守。文中“沙丘埋骨”“旧表传家”等意象,将个人情感与家国情怀自然交融,使模范人物的精神力量在生活化叙事中获得真实可感的生命力。 【19题详解】 本题考查概括事件。 (1)对应第②段,父亲发现哥哥看“白戏”后,严肃批评并让其补票赔礼,可概括为教育哥哥,补票认错。依据是“父亲知道后,严肃地批评了哥哥……让哥哥去把票补上,赔礼道歉,以后不能再犯这样的错误”,体现父亲对子女不搞特殊化、坚守原则的教育; (2)“教导姐姐,吃苦耐劳”可定位到第③段“后来,姐姐进了酱菜厂。她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜,推着板车卖酱菜,非常劳累……在父亲的不断开导、教育下,姐姐安心做好了这份工作,养成了吃苦耐劳的好作风”; (3)“奶奶教诲,终身牢记”可定位到第④段“他说,我们的奶奶教育他……父亲一直记着奶奶的话,做一个好人,做天上最亮的那颗星。他做到了,他也教育我们,一辈子做好人”; (4)对应第⑤段,父亲病重时还心系兰考百姓,询问沙丘、麦子、排水沟情况,可概括为病重之际,心系兰考。依据是“父亲病重时,心里还惦记着兰考百姓,一直在问:张庄的沙丘封住了没有?今年的麦子长得怎么样?排水沟挖好了没有?”,展现父亲一心为民的情怀。 (5)“临终赠物,嘱托姐姐”可定位到第⑥段“父亲为官一任,两袖清风,去世后没给我们留下任何家产。临终前,他把我们叫到身边,拉着姐姐的手……这块手表就留给你了”。 【20题详解】 本题考查赏析语句。 从描写角度看,这是语言描写。结合第②段内容,通过父亲对哥哥说的话,先反问“县委书记是干什么的吗?是为人民服务的”,强调干部职责;接着表明自己看戏也得买票,对比哥哥“打旗号看白戏”行为,严厉批评且引导其认识错误。生动形象地刻画出焦裕禄教子严格、坚守原则、不搞特殊化、清正廉洁的干部与父亲形象,让读者直观感受到他对子女品德教育的重视,以及自身廉洁奉公的品质。 【21题详解】 本题考查理解内容。 第③段“姐姐经常默默流泪”:结合第③段“姐姐毕业后……进了酱菜厂。她每天的工作就是切萝卜、腌萝卜,推着板车卖酱菜,非常劳累,碰见同学朋友头都不敢抬”,姐姐刚参加工作,觉得工作劳累又“丢人”,一方面是对工作辛苦的委屈、不甘心,不理解父亲为何不让自己进机关而选劳累的酱菜厂工作;另一方面是因工作性质产生的自卑、难为情,所以默默流泪。 第⑥段“姐姐流着泪答应了”:结合第⑥段“父亲临终前,把旧手表给姐姐,还说要留书给她……”,此时父亲病重,姐姐感受到父亲的关爱与嘱托,一方面是对父亲病重的心疼、不舍,深知父亲将不久于人世;另一方面是理解父亲苦心后的感动,明白父亲虽没留下家产,但用旧手表和书传递做人、做事的道理,所以流着泪答应。 【22题详解】 本题考查理解与表达。 焦裕禄家风: 结合第③段“姐姐毕业后,父亲身边的领导想给她安排到机关工作。父亲知道了,不同意。他说:‘刚出学校门就进机关门,她缺了劳动这一课。’后来,姐姐进了酱菜厂……”分析,焦裕禄拒绝为女儿安排轻松的机关工作,坚持让其到酱菜厂劳动,以此教育子女不能搞特殊化,要吃苦耐劳,让女儿在劳动中养成踏实的作风。 结合第②段“哥哥小的时候,打着父亲是县委书记的旗号,看了一场‘白戏’……父亲知道后,严肃地批评了哥哥……掏出两毛钱,让哥哥去把票补上,赔礼道歉……”分析:哥哥看“白戏”,焦裕禄严肃批评并让其补票,教导子女要正直无私,不利用身份占便宜,坚守道德准则。 结合第⑥段“临终前,他把我们叫到身边,拉着姐姐的手,把自己手腕上那块在旧货市场买来的旧手表戴在姐姐的手腕上……‘我还有两本书,等我不看了也留给你,你要好好读它,那里边会告诉你怎么学习,怎么工作,怎么做人’”分析:焦裕禄临终传旧手表和书,传递做人做事的道理,让子女传承正直、上进等精神,受益终身。 朱德母亲家风: 结合链接材料“我应该感谢母亲,她教给我与困难做斗争的经验……使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难,没被困难吓倒”分析:朱德母亲让朱德在家庭中经历艰苦,传授与困难做斗争的经验,这成为他革命生涯中战胜困难的宝贵财富。 结合链接材料“母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的习惯,使我从来没感到过劳累”分析:母亲培养朱德勤劳的习惯,让他在革命工作中能吃苦耐劳,不觉得劳累,助力他为革命事业奋斗。 结合链接材料“母亲教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路……”分析:母亲传授生产知识和革命意志,指引朱德走上革命道路,这些成为他革命和人生的重要指引与宝贵财富。 无论是焦裕禄的家风,还是朱德母亲所传递的家风,都充分说明了良好的家风能够塑造人的品格,给予人精神力量,对个人的成长和发展起到至关重要的作用,同时也有助于社会良好风气的形成,是值得我们传承和弘扬的宝贵财富。 联系生活实际,良好家风对个人成长影响深远。比如我的家庭,父母教导我诚实守信、孝亲敬老。生活中,答应别人的事一定做到,考试绝对诚信;对待长辈礼貌敬重,主动关心照顾。在这样家风熏陶下,我养成守信、感恩的品质,能更好与人相处,面对学习生活困难也更有担当,成为正直、温暖的人。这体现出良好家风如同精神指引,塑造个人品德与行为,促进健康成长,也让社会因无数良好家风而更和谐向上。 四、名著阅读(8分) (2025成都B卷T6) 【23题答案】 【答案】CD 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 A.陈莲河是《父亲的病》中的庸医,他故弄玄虚、草菅人命,作者对他只有厌恶,不存在“追念”的情感,该选项不符合; B.衍太太是《琐记》中的人物,她自私自利、心术不正,作者对她是批判、厌恶的,没有“追念”之情,该选项不符合; C.在《范爱农》中,作者最初因一些事对范爱农有误解,觉得他可厌;后来经过交往,了解了他的遭遇和为人,对他产生同情,范爱农死后,作者对他充满追念,情感是“从讨厌到追念”,该选项符合; D.在《阿长与〈山海经〉》中,作者一开始因为阿长的切切察察、睡相不好等,对她有些讨厌;但后来阿长为作者买来《山海经》,作者对她产生了敬意,阿长去世后,作者对她充满追念,情感是“从讨厌到追念”,该选项符合; 故选CD。 (2025泸州T23节选) 【24题答案】 【答案】 ①. 对仗工整,概括本回主要内容 ②. 示例:恃技骄横 ③. 酌油晓理 【解析】 【24题详解】 本题考查提炼和概括。 从结构上看,古典章回体小说回目多采用上下句对仗的形式,如《西游记》回目中“三藏”与“四圣”对应,都是人物称谓,“不忘本”与“试禅心”都是动宾结构,《水浒传》回目中“杨志”对“吴用”,“押送金银担”对“智取生辰纲”,不仅字数相等,词性、句式也相互对应,读起来节奏鲜明、朗朗上口; 从内容上看,回目高度浓缩章节核心情节,像“四圣试禅心”直接点明《西游记》该章节中四位菩萨试探唐僧师徒禅心的关键事件,“吴用智取生辰纲”清晰概括了吴用等人设计夺取生辰纲的主要内容,起到提纲挈领的作用,让读者能快速了解章节大意。 【25题详解】 本题考查仿写。需仿照古典章回体小说回目的对仗结构,为《卖油翁》拟写标题,上下句应分别围绕陈尧咨与卖油翁的行为、性格或二者间的互动展开。 从结构上看,虽无需严格限制字数,但需保证上下句句式相近、词性相对,形成工整对仗;从内容上看,要准确概括人物特点或事件核心。 示例一:陈尧咨恃才傲物 卖油翁以技服人(前句体现陈尧咨凭借射箭本领骄傲自大的性格,后句突出卖油翁用倒油绝技令其心服口服的情节。) 示例二:陈尧咨怒问射艺 卖油翁笑谈酌技(通过“怒问”“笑谈”展现两人不同态度,“射艺”“酌技”点明核心技艺,生动呈现故事冲突。) (2025眉山T23,有改动) 【25题答案】 【答案】《骆驼祥子》:祥子从兵营牵走的三匹骆驼卖了三十五块大洋,弥补了一定损失;他和同伴抢散座,拉包车,想拼命赚钱重新买一辆自己的车;生活上节省开支,吃住在人和车厂、曹先生家,想省钱买车。此时的祥子勤劳,坚韧,吃苦耐劳,对生活仍充满希望。 《钢铁是怎样炼成的》:妻子达雅悉心照料,顽强工作,成了布尔什维克,让病中的保尔感到自豪;母亲时刻关注着儿子的身体状况、工作进程,把沉甸甸的书稿包裹送往邮局;他人的不断鼓励与帮助(如医生、秘书、挚友)。保尔面对困难没有屈服,对生活充满热爱,用钢铁般的意志和顽强奋斗的精神完成创作。 《水浒传》:为协助高衙内,作为心腹的陆虞候,设计让林冲带刀误入白虎堂;林冲刺配沧州时,陆虞候收买两位差役,预谋在野猪林将其杀害;林冲看守草料场时,陆虞候欲杀害林冲而火烧草料场。林冲作为禁军教头,一直隐忍退让,在陆虞候等人的不断迫害中,终于忍无可忍,走上反抗道路。 【解析】 【详解】本题考查对名著情节的理解探究。 在《骆驼祥子》这部作品中,祥子为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到了清华。不幸的是,在回去的途中连车带人被大兵捉了,给大兵们干活,车也被没收了。后来,大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营,并顺便牵走三匹骆驼,以35块大洋卖给一个老头儿,这在一定程度上,弥补了自己的损失,为他的东山再起创造一定条件。另外,祥子是一个勤劳、朴实、要强的人,有着乡下人的一切美好品质。这些品质使他在第一次失去车子后,没有彻底放弃自己的梦想。他通过卖掉骆驼得到了一些钱,并再次开始了拉车的生活。其次,祥子的经历虽然充满了磨难,但他始终保持着对生活的希望和对未来的憧憬。尽管他的车被抢走,但他并没有因此而沉沦,而是选择继续努力工作,同伴抢散座,拉包车,希望能够重新攒钱买车。此外,祥子在面对困难时,也表现出了一定的适应能力和灵活性。例如,生活上节省开支,吃住在人和车厂、曹先生家,想省钱买车。当他发现自己无法依靠传统的储蓄方式积累财富时,他也曾考虑过其他的方法,比如高妈提出的放债生利和曹先生建议的存银行生息。 保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明的极端困境下完成《暴风雨所诞生的》的创作,是多重因素共同作用的结果。首先是保尔钢铁般的意志与抗争精神,超越生理极限的信念。尽管23岁便全身瘫痪、双目失明且脊椎硬化,保尔将创作视为“继续战斗”的方式。他曾宣言:“只要心脏还在跳动,就要战斗下去。”这种对生命价值的执着追求,驱使他以口述方式坚持写作。其次,外部支持与适应性创作方式。妻子达雅给了他悉心的照料。由于无法执笔,他通过口述由妻子、志愿者或护工记录文稿。战友与读者给了他不断精神鼓励与帮助。创作过程中,他主动将手稿寄给昔日骑兵旅战友征求意见,通过集体反馈完善内容。这种互动强化了他的使命感。保尔面对困难没有屈服,对生活充满热爱,用钢铁般的意志和顽强奋斗的精神完成创作。苦难对创作深度的淬炼身体痛苦转化为艺术力量。奥斯特洛夫斯基曾说:“人的生命似洪水奔流,不遇岛屿暗礁难以激起浪花。”瘫痪与失明带来的孤独体验,反而深化了他对人性坚韧的刻画。 林冲杀死昔日好友陆虞候的原因主要涉及以下几个方面:陆虞候的多次陷害:陆虞候为了讨好高俅及其干儿子高衙内,多次设计陷害林冲。最初,陆虞候帮助高衙内诱奸林冲娘子,并在林冲发现后,家被林冲砸毁,陆虞候并未停止陷害,反而进一步策划了在白虎堂陷害林冲的阴谋,导致林冲被发配沧州;陆虞候的背叛:尽管陆虞候与林冲曾是关系亲密的发小,但在面对高俅的压力和自身利益的诱惑下,陆虞候选择背叛林冲。在林冲被押解途中(山神庙),陆虞候甚至放火要烧死林冲,彻底断绝了两人之间的友谊;陆虞候的卑鄙无耻:陆虞候不仅在第一次陷害林冲后没有停止,反而在之后的日子里继续参与针对林冲的阴谋。例如,他与富安商量出在白虎堂陷害林冲的毒计,并在林冲被发配沧州后,亲自带队试图将林冲置于死地。这表明陆虞候是一个心肠狠毒、卑鄙无耻的人。林冲的觉醒与反抗:林冲原本是一个安分守己的人,但在经历了妻子被调戏、家庭被破坏、自身被陷害等一系列事件后,他的性格发生了显著变化,从隐忍负屈到逆来顺受,最终走向了复仇反叛的道路。在火烧草料场的事件中,林冲终于忍无可忍,愤怒地杀死了来杀他的陆虞候等人。 综上所述,从中任选一个,分析作答即可。 五、写作(50分) (2025上海T24,有改动) 【26题答案】 【答案】例文: 相互成全 我的同桌林晓是个数学天才,可语文却常常拖后腿;而我正好相反,作文总被老师当范文,数学却像块难啃的硬骨头。我们俩,就像两块互补的拼图,在初三这年,悄悄完成了一场相互成全的成长。​ 记得第一次模拟考试后,林晓盯着语文试卷上的“72分”愁眉苦脸,我则对着数学卷上的“65分”唉声叹气。那天午休,他突然推了推我的胳膊:“要不,我帮你补数学,你教我写作文?”我眼睛一亮,用力点头。从那天起,我们的“互助计划”正式开始。​ 每天放学后,教室里总能看到我们的身影。林晓讲数学题时特别有耐心,他会把复杂的几何辅助线画法编成口诀,还会用我喜欢的漫画人物举例子,原本枯燥的公式定理,经他一讲变得生动起来。有一次,我卡在一道二次函数题上半天没头绪,急得直跺脚。他没有直接说答案,而是拿着草稿纸,一步步引导我找顶点坐标、算对称轴,直到我恍然大悟拍了下脑袋,他才笑着说:“你看,你其实很聪明,就是没找对方法。”在他的帮助下,我的数学成绩慢慢从及格线爬到了80多分。​ 而我教林晓写作文时,也有自己的小技巧。我会带他观察校园里的梧桐树,告诉他如何把落叶的纹理写成“时光的掌纹”;我会帮他整理素材本,把他帮同学修自行车、给流浪猫喂食物的小事,变成作文里温暖的细节。之前他写《我的一天》,只会干巴巴地罗列“起床、上学、睡觉”,后来在我的启发下,他加入了“同桌教我写比喻句时,阳光刚好落在她的笔尖上。”这样的句子,那篇作文竟被老师表扬了。​ 期末考试,我数学考了92分,林晓语文考了88分。拿到成绩单的那一刻,我们相视一笑,眼里都闪着光。原来,成全从来都不是单方面的付出,就像林晓帮我攻克了数学难关,我也帮他打开了语文的大门;他让我变得更自信,我也让他感受到了文字的温度。​ 后来我才明白,生活中处处都有这样的相互成全。就像园丁浇灌花朵,花朵也用芬芳回报园丁;就像朋友之间分享快乐、分担忧愁,彼此都能成为更好的自己。这种双向的温暖与成长,不仅让我们收获了进步,更教会我们:真正的美好,从来都是你帮我一程,我陪你一路,一起朝着光亮的方向前行。​ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题。“相互成全”中,“相互”强调了行为的双向性,不是单方面的付出或帮助;“成全”则明确了核心行为,即帮助他人达成目的。题目旨在让我们思考人与人之间双向的、积极的互动关系。 二、立意。立意方向:可以从人际关系、团队合作、社会互助等多个角度立意。比如,在人际关系中,朋友之间相互鼓励、支持,帮助对方实现梦想;在团队合作中,成员之间相互协作、优势互补,共同完成项目;在社会层面,不同群体之间相互帮助、共同发展,促进社会的和谐与进步。立意深度:不仅要描述相互成全的现象,更要挖掘其背后的意义和价值,如体现人性的美好、社会的温暖、合作的力量等,让文章具有一定的思想深度。 三、选材构思。可以选择生活中的具体事例,如同学之间在学习上相互帮助,共同提高成绩;也可以选择名人故事,如科学家之间相互合作,攻克科研难题;还可以从社会现象入手,如志愿者团队相互协作,为弱势群体提供帮助。可以采用总分总的结构:开头通过引用名言或讲述一个小故事引出“相互成全”的主题;中间部分详细叙述选定的具体事例,突出双方相互帮助、共同成长的过程;结尾总结全文,强调相互成全的重要性,升华主题。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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