陕西汉中市宁强县天津高级中学2025-2026学年高二下学期同步周测自编模拟历史试卷（六）

**基本信息** 高二历史选择性必修三全册周测卷，聚焦中外文明交流与认同主题，通过选择与非选择梯度设计，强化时空观念与史料实证素养，适配同步巩固需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|15题/60分|涵盖秦汉民族认同、蒙古西征与中亚地名、拿破仑战争与民族意识等|结合2022北京冬奥会文化包容等时代情境，考察基础认知| |非选择题|2题/40分|亚历山大东征与罗马化的文明融合、16-18世纪中西文明双向交流|以跨时空史料对比（如亚历山大政策与罗马化表现）设题，突出历史解释与家国情怀|

2024级高二第二学期历史同步周测卷（六） （六）选择性必修三全册 一、选择题：本题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．秦统一后，意图塑造新“秦人”认同，但激起六国故民的反秦情绪。秦汉之际，“汉人”作为政治人群出现。至汉武帝时期，在政治、文化和制度的共同作用下，兼具政治体和族群性质的“汉人”认同最终确立。这反映出（　　） A．家国一体的合理性 B．民族交融的重要性 C．身份认同的必要性 D．施行仁政的正当性 2．中国农业在历史上有四次引种高潮，其中一次高潮，引入苜蓿，进一步强化了农牧兼营的农业结构，其次，葡萄、胡桃（核桃）等果品资源以及胡蒜（大蒜）、胡荽（香荽）、胡瓜（黄瓜）等蔬菜资源的引入，丰富了中国古人的“果盘子”和“菜篮子”。这次高潮发生的历史时期是（　　） A．新石器时代末期至商周时期 B．秦汉时期 C．唐宋时期 D．明清时期 3．13世纪蒙古帝国西征后，中亚地区出现大规模族群迁徙与政治重组。在此过程中形成的民族共同体，多采用古波斯语中的“斯坦”（意为“……之地”）作为聚居地名称的后缀，例如乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦等。这一现象主要反映了（　　） A．民族迁徙促进文化的交融与传承 B．宗教成为地名形成的主要推动力 C．地理环境决定了民族的命名方式 D．近代民族国家雏形可追溯至中亚 4．图1为近代西式医院在华创办情况示意图（1569—1906年）。西式医院的建立（　　） 图1 A．促进了近代中国医疗体系完善 B．折射出列强侵华逐步加深 C．严重阻碍了中国中医学的发展 D．推动中西医学的深度融合 5．下图是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在（　　） 小学国史教育需使儿童“知国体之大要，兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革，与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 A．推动教育理念革新 B．抵制复古尊孔思潮 C．塑造新型国民意识 D．宣扬民主共和观念 6．“五四”后中国思想界论战激烈。胡适主张“充分世界化”，以西方文明革新固有传统；梁漱溟坚持“文化本位”，复兴儒家精神以救时弊；李大钊则提出取中西文明之长，以唯物史观重构中国文化。他们的论战（　　） A．体现了全盘西化的主流倾向 B．推动了马克思主义广泛传播 C．聚焦于中西文明的优劣之争 D．致力于探索中国文化的出路 7．1946年3月，为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士，晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1950年10月，左权将军等烈士移葬暨烈士陵园落成典礼隆重举行。这些举措有利于（　　） A．强化革命记忆与政权认同 B．巩固抗日民族统一战线 C．凝聚共识以应对战略转移 D．弘扬伟大抗美援朝精神 8．2022年北京冬奥会开幕式上，策划者将世界古典音乐名曲重新编排，将中西方音乐相结合，在保留原有经典旋律的基础上加入新构思，《胡桃夹子组曲》《西班牙斗牛士进行曲》等都以全新的面貌展现，带给观众全新的听觉享受。这一策划理念体现了中华优秀传统文化中（　　） A．克己复礼的道德追求 B．和而不同的包容智慧 C．重义轻利的价值取向 D．兼济天下的家国情怀 9．某古代文明的文字以削尖的芦苇秆刻写在泥板之上，笔画呈楔形，被后世称为“楔形文字”；该文明还发明了陶轮，制定了相关手工业管理规范。以下成就属于该文明的是（　　） A．修建了宏伟的金字塔建筑群 B．培育出了世界上最早的水稻 C．创作了史诗《吉尔伽美什》 D．发明了传播广泛的阿拉伯数字 10．公元前12世纪左右，“海上民族”向东部地中海区域大迁移。他们摧毁了赫梯帝国，重创了迈锡尼文明，使埃及丧失了在巴勒斯坦的领土。之后，腓力斯丁人在巴勒斯坦创造了黑铁文明，腓尼基人为世界贡献了一套字母文字，希腊人创造了辉煌的政治成就。由此可知，海上民族的迁移（　　） A．体现了古代文明的连续性发展 B．建立了横跨欧亚地区的统一国家 C．推动了古希腊民主政治的形成 D．重塑了东地中海区域的文明格局 11．有学者指出，中古西欧文明形成了“世俗政治的分立”与“精神世界的统一”并存的二元结构。法兰克王国宫相丕平在篡位时，致信教皇咨询“是徒有虚名者称王好，还是掌握实权者称王好”，教皇回信称“让实际掌权者称王更为合适”。由此可见（　　） A．教会成为中古西欧的重要政治力量 B．教皇仅在道义上对各国王权进行指导 C．天主教会掌握了各国官员的任免权 D．封建等级制度依赖于天主教会的支持 12．1636年，荷兰东印度公司运回中国瓷器36万件，一时间质地精良的中国商品成为欧洲上流社会的时髦品，消费中国商品的现象掀起了“中国风”。到18世纪，在英国人中掀起中国风的不仅仅是瓷器，还包括丝绸、壁纸、漆艺家具、茶和园林艺术等。材料反映的是（　　） A．欧洲社会兴起中国风尚 B．全球贸易推动文化传播 C．中国技术水平领先西方 D．西方殖民掠夺获利丰厚 13．拿破仑战争期间，“自由、平等、博爱”原则在欧洲各地传播的同时，普鲁士民众以“保卫家园”为号召掀起“解放战争”，西班牙农民组建游击队抵抗法军，意大利知识分子则通过著述呼吁“恢复本土传统”。由此可知，拿破仑战争（　　） A．严重冲击欧洲封建统治秩序 B．使法国革命原则得以普及 C．加速欧洲国家间关系的重构 D．推动欧洲民族意识的觉醒 14．1824年，英国国家美术馆在伦敦的贫民区特拉法加开放。不久后，该馆便成为周围车间工人和小商贩休闲放松、躲避风雨的场所。这虽然使美术馆的参观环境变得非常糟糕，但工作人员始终没有将这些“不速之客”拒之门外。由此可见，该馆的开设客观上（　　） A．满足了大众审美需求 B．体现了主权在民的政治理念 C．缓和了社会对抗情绪 D．迎合了福利国家建设的需要 15．从20世纪60年代开始，欧美国家的移民政策逐步收紧，且越来越强调技术性人才的吸纳。一方面，细化技术移民类别，对不同人才适用不同的移民政策，有针对性地筛选人才；另一方面，对紧缺人才和高端人才降低要求，简化程序，增加福利，以提高吸引力。这一政策本质上反映出（　　） A．国际分工的完善 B．产业结构的优化 C．国际竞争的加剧 D．人才流动的加速 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 班级 姓名 分数 二、非选择题（本题共2小题，共40分） 16．阅读材料，完成下列要求。（24分） 材料一 亚历山大采取的治国政策，处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合，实行一种特殊的君主专制政体。从公元前331年到公元前327年，帝国征服和组建了12个省，只有一个省的总督是马其顿人，其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵，加以方阵和马队的特殊训练，在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚，凡马其顿人与亚洲女子结婚，可享受免税权。亚历山大每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭，导致希腊宗教与东方宗教的混合。 ——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》 材料二 经历罗马人的统治在一定程度上是“成为罗马人”的过程，该过程被称为“罗马化”，这是行省精英选择接受罗马文化的结果。罗马的势力让罗马文化成为渴望的目标。考古学证据清楚地显示，公元1—2世纪，在包括建筑和城市规划、陶器和餐具、织物、食物和饮料的一切东西上，不列颠都选择了新的罗马风格。在高卢南部，工匠将自己罗马化的名字印到出售的手工产品上。在整个罗马世界，出现了各种不同的文化混合物，比如，罗马皇帝在埃及行省被描绘成传统上埃及法老的样子，在希腊语作品中，罗马力量或隐约出现，或被直接提及。 ——摘编自玛丽·比尔德《罗马元老院与人民一部古罗马史》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出“罗马化”的具体表现，并分析其影响。（16分） 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（16分） 材料 16—18世纪西学东渐和中学西渐情况简表 西学东渐 中学西渐 耶稣会士是16世纪以来进入中国的西方传教士。来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人。耶稣会士将传教与传播科学知识结合起来，主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等，如八音盒、自鸣钟、三棱镜以及《坤舆全图》《泰西水法》《几何原本》等西方典籍图书，还将天主教义与中国儒家思想结合起来，取得了很大成功。有中国士大夫感叹道：“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”“土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。” 16-18世纪，在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。以儒家思想为代表的中国哲学，为欧洲启蒙运动提供了关键的思想资源与批判武器，孔子一度被尊为启蒙时代的“保护神”。伏尔泰说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”莱布尼茨说：“我们从前谁也不相信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。” ——摘编自马敏主编《西方文化教程》等 从材料中提取一个相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识写一篇历史短文。（要求：写明论题，观点正确，逻辑严密，表述清晰。） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024级高二第二学期历史同步周测卷（六）参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B A B C D A B C D 题号 11 12 13 14 15 答案 A B D C C 1．【答案】C【解析】材料讲述秦统一后强制塑造“秦人”认同失败，激化矛盾，直至汉武帝时融合制度与文化，才确立兼具政治与族群属性的“汉人”认同，说明统一多民族国家需要构建稳固的共同身份来维系，这体现了身份认同的必要性，故选C项；家国一体指家庭、家族与国家在组织结构上的共通性，材料围绕身份认同的演变展开，未涉及家国同构的相关内容，排除A项；民族交融侧重不同民族间的文化、习俗等融合，材料核心是统一政权下身份认同的构建，并非强调民族间的交融互动，排除B项；施行仁政是儒家的治国理念，材料未提及统治者的施政方式与仁政相关的内容，排除D项。 2．【答案】B【解析】苜蓿、葡萄、胡桃、胡蒜、胡荽、胡瓜等作物名称多带“胡”字，表明其源自西域，这些物种的引进主要得益于汉代张骞出使西域后丝绸之路的开通，而秦汉时期正是中外农业交流的第一次高潮，故选B项；新石器时代末期至商周时期，对外交流范围有限，尚未出现大规模域外作物引种的条件，排除A项；唐宋时期的引种高潮以占城稻等高产粮食作物为主，主要是为了应对人口增长带来的粮食需求，并非题干中的蔬果和饲草类作物，排除C项；明清时期引种高潮以玉米、番薯、马铃薯等美洲高产作物为主，而非题干所指的西域果品蔬菜，排除D项。 3．【答案】A【解析】13世纪蒙古西征后，中亚地区族群大规模迁徙与重组，不同民族融合过程中接受了古波斯语“斯坦”作为地名后缀，这体现了文化在人口流动中的传播与延续，例如乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦等名称正是民族融合与文化传承的例证，故选A项；地名后缀源于古波斯语，属于语言文化现象，与宗教推动无直接关联，排除B项；民族命名受历史、文化等多重因素影响，地理环境并非决定性因素，题干中“斯坦”后缀源于古波斯语文化，与地理环境无关，排除C项；近代民族国家雏形通常指主权国家形成过程，而13世纪中亚仍处于部落或汗国阶段，未出现民族国家形态，排除D项。 4．【答案】B【解析】地图展示了1569—1906年，西式医院在华创办的时间与地点分布：1569年：最早出现在澳门（葡萄牙殖民据点）； 鸦片战争前后：广州、上海等通商口岸出现西医诊所 / 医院； 19世纪中后期至20世纪初：扩展至南京、北京、长沙等内陆重要城市。这种从沿海到内地的扩张，正是列强侵华逐步加深的缩影，故选B项；这些西式医院多为列强创办，主要服务于在华侨民与传教活动，并非近代中国自主构建的医疗体系的组成部分，无法直接推动中国医疗体系的“完善”，排除A项；近代西医的传入客观上也推动了中西医的交流，不能简单认为“严重阻碍”中医发展，排除C项；题干仅展示了西式医院的创办，未体现中西医交流、融合的史实，排除D项。 5．【答案】C【解析】北洋政府时期的这些教育规定，针对小学国史提出要让儿童知晓国体、养成国民志操，中学历史强调政体沿革与民国建立之本，国文教育注重培养自由发表思想的能力与智德，从认知塑造、品格养成、能力培育等多个维度，着力构建符合近代社会需求的国民意识，故选C项；教育理念革新只是实现目标的手段而非根本意图，规定核心在于重塑国民精神品质，排除A项；材料未将矛头指向尊孔读经，且袁世凯当政时曾掀起复古逆流，题干中“自由发表思想”等内容恰与之相悖，并未直接体现抵制特定思潮，排除B项；宣扬民主共和观念仅是中学历史教育“注意政体沿革”的部分体现，无法全面涵盖小学阶段“志操”养成与国文教育“启智德”等更为宽泛的公民素质培养目标，排除D项。 6．【答案】D【解析】胡适主张以西方文明革新传统，梁漱溟坚持复兴儒家精神，李大钊提出取中西之长以唯物史观重构中国文化，三者的主张虽有差异，但本质上都是在民族危机加深、思想解放的背景下，围绕中国文化未来发展方向进行的探索，致力于找到适合中国的文化出路，故选D项；胡适主张的“充分世界化”并非全盘照搬，而是通过输入西方文明来改造固有传统，本质上是一种救国方案；梁漱溟高扬“文化本位”，并非复古守旧，而是认为复兴儒家精神能够解决中国乃至世界的精神危机，是在为混乱的时代寻找文化根基；李大钊提出融合中西并结合唯物史观重构文化，更是明确指向通过思想革新推动社会进步，排除A项；推动马克思主义广泛传播的主要是李大钊等早期马克思主义者的宣传以及五四运动的影响，这场论战包含多种文化主张，并非聚焦于推动马克思主义传播，排除B项；三者的主张核心并非单纯比较中西文明的优劣，而是围绕如何构建中国文化展开，侧重探索文化发展路径而非优劣评判，排除C项。 7．【答案】A【解析】修建烈士陵园并举行移葬典礼，通过纪念革命烈士，能强化民众对革命历史的记忆，增强对新生人民政权的认同，故选A项；抗日民族统一战线在抗日战争结束后已告一段落，1946年已进入解放战争时期，举措重点在于内部革命动员而非巩固抗日统战，排除B项；战略转移主要指红军长征等特定历史阶段，而1946年至1950年晋冀鲁豫边区作为巩固的解放区，并无大规模战略转移背景，举措不为此服务，排除C项；抗美援朝精神形成于1950年后的抗美援朝战争，但陵园纪念对象为八路军烈士，属于抗日战争时期，与抗美援朝无直接关联，举措主旨并非弘扬此精神，排除D项。 8．【答案】B【解析】将世界古典音乐名曲重新编排，把中西方音乐相结合，保留经典旋律又加入新构思，这种既尊重不同音乐特色，又能融合创新的理念，契合和而不同的包容智慧，即承认事物的差异性，又能在和谐共处中实现发展，故选B项；克己复礼强调约束自身言行以恢复周礼规范，核心是等级秩序的恪守，与中西方音乐融合的策划理念无关，排除A项；重义轻利是重视道义、轻视功利的价值取向，材料并未涉及道义与利益的取舍相关内容，排除C项；兼济天下的家国情怀侧重胸怀天下、心系家国的抱负，和音乐融合的创作思路没有关联，排除D项。 9．【答案】C【解析】创作了史诗《吉尔伽美什》的是两河流域文明，题干中以削尖芦苇秆刻写楔形文字、发明陶轮的正是该文明，这部史诗是目前已知世界上最早的史诗，反映了两河流域早期的社会风貌与人文精神，故选C项；修建宏伟金字塔建筑群的是古埃及文明，古埃及以象形文字为代表，与楔形文字、陶轮等特征无关，排除A项；培育出世界上最早水稻的是古代中国河姆渡文化，属于东亚农耕文明成果，和两河流域文明没有关联，排除B项；发明阿拉伯数字的是古印度人，后经阿拉伯人传播开来，该文明以印章文字为代表，不符合题干中的文明特征，排除D项。 10．【答案】D【解析】海上民族的迁移摧毁赫梯帝国、重创迈锡尼文明，改变了东地中海原有文明格局，之后腓力斯丁人创造黑铁文明、腓尼基人创制字母文字、希腊人取得辉煌政治成就，新的文明形态在该区域兴起，整体重塑了东地中海区域的文明面貌，故选D项；古代文明的连续性发展强调文明在自身基础上传承延续，而此次迁移导致原有帝国和文明衰落，并非连续性发展，排除A项；材料中并未提及迁移后建立了横跨欧亚的统一国家，且海上民族是多个族群的迁移，并未形成统一政权，排除B项；古希腊民主制度形成于公元前5世纪左右，与海上民族迁移的时间相隔数百年，且材料中未涉及民主制度的形成过程，排除C项。 11．【答案】A【解析】中古西欧形成“世俗政治分立”与“精神世界统一”的二元结构，法兰克王国宫相丕平篡位前特意致信教皇咨询，教皇的回信能影响世俗权力的更迭，说明教会可通过干预世俗王权的合法性获取政治影响力，已成为中古西欧重要的政治力量，故选A项；教皇并非仅在道义上指导王权，丕平篡位时的咨询体现其对王权合法性的实际影响，排除B项；中古西欧天主教会并不掌握各国官员的任免权，官员任免多由世俗封建主掌控，排除C项；西欧封建等级制度以土地封赐为纽带形成，并非依赖天主教会支持，排除D项。 12．【答案】B【解析】材料中荷兰东印度公司在1636年运回大量中国瓷器，至18世纪英国中国风扩展至丝绸、壁纸等多领域，这体现了全球贸易网络推动了中国文化在欧洲的传播，反映了贸易与文化交流的关联，故选B项；材料不仅限于欧洲兴起风尚，更强调贸易为风尚形成的基础，仅表述欧洲风尚未触及贸易与文化的关联，排除A项；18世纪西方工业革命兴起，中国技术并非全面领先西方，且材料未提及技术比较，排除C项；材料聚焦商品贸易带来的文化影响，未涉及殖民掠夺的获利情况，排除D项。 13．【答案】D【解析】拿破仑战争期间，普鲁士民众以“保卫家园”号召“解放战争”，西班牙农民组建游击队抵抗法军，意大利知识分子呼吁“恢复本土传统”，这些行动体现了对本民族利益和文化传统的维护，反映出欧洲民族意识的觉醒，故选D项；拿破仑战争虽一定程度打击封建制度，但材料突出民众民族抵抗而非直接针对封建秩序，且冲击更多体现在政治层面，与材料主题不符，排除A项；法国革命原则“自由、平等、博爱”在传播，但材料中民众反应是抵抗法军或强调本土传统，表明他们未全盘接受法国原则，反而强化本土认同，因此不能说明革命原则得以普及，排除B项；拿破仑战争后欧洲格局变化确实重构国家关系，但材料聚焦各国内部民众意识和抵抗运动，而非国家间关系的调整，排除C项。 14．【答案】C【解析】英国国家美术馆向贫民区工人和小商贩开放，允许他们休闲避雨，这在19世纪初工业革命社会矛盾尖锐的英国，为底层民众提供了缓解压力的公共空间，客观上有助于减少阶级对立情绪，促进社会和谐，故选C项；工人和小商贩前来主要为躲避风雨和休闲，并非主动追求艺术欣赏，且材料也未强调审美功能，故不能认定满足大众审美需求，排除A项；主权在民理念的核心是国家政治权力的归属，美术馆开放属于文化服务，与政治主权无直接关联，排除B项；福利国家建设是20世纪中期后的政策，1824年英国仍处于自由资本主义阶段，福利体系尚未形成，排除D项。 15．【答案】C【解析】20世纪60年代起，欧美国家收紧移民政策并重点吸纳技术性人才，细化类别筛选、对紧缺高端人才放宽要求，本质上是各国在科技革命推进、全球竞争加剧背景下，通过争夺优质人才提升自身竞争力的体现，故选C项；国际分工的完善侧重生产领域的协作与分工，与人才吸纳政策的核心逻辑无关，排除A项；产业结构优化是产业间比例和结构的调整，材料中人才吸纳政策并非直接反映产业结构的变化，排除B项；人才流动加速是政策带来的可能结果，而非政策本质反映的内容，排除D项。 二、非选择题 16．【答案】（24分） （1）体现：建立君主专制制度，实行行省制，设立总督管理；军队中大量吸收并启用东方人；鼓励马其顿人与东方人联姻；尊重东方宗教崇拜和信仰。（6分） （2）表现：不列颠的建筑、城市设计、社会生活等学习各种罗马风格；高卢工匠在手工产品上印罗马化的名字；各种文化混合物的出现；罗马皇帝被描绘成法老的样子；罗马力量影响希腊语文学（或希腊语作品中的罗马力量）。（8分） 影响：有利于巩固罗马帝国的统治（或强化对帝国的有效治理）；密切帝国各地联系；加强了各地区对罗马的文化认同；推动了文化的交流和融合；为后世留下了丰富的文化遗产。（8分） 【解析】 （1）据材料一“实行一种特殊的君主专制政体”“帝国征服和组建了12个省”“只有一个省的总督是马其顿人，其他各省的总督都是当地贵族”可得出，建立君主专制制度，实行行省制，设立总督管理；据材料一“在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务”可得出，军队中大量吸收并启用东方人；据材料一“亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚”可得出，鼓励马其顿人与东方人联姻；据材料一“每到一个地方，都在当地的庙宇里举行祭祀，搞一些活动和举办节日来向众神献祭”可得出，尊重东方宗教崇拜和信仰。 （2）第一小问表现，据材料二“在包括建筑和城市规划、陶器和餐具、织物、食物和饮料的一切东西上，不列颠都选择了新的罗马风格”可得出，不列颠的建筑、城市设计、社会生活等学习各种罗马风格；据材料二“工匠将自己罗马化的名字印到出售的手工产品上”可得出，高卢工匠在手工产品上印罗马化的名字；据材料二“出现了各种不同的文化混合物”可得出，各种文化混合物的出现；据材料二“罗马皇帝在埃及行省被描绘成传统上埃及法老的样子”可得出，罗马皇帝被描绘成法老的样子；据材料二“在希腊语作品中，罗马力量或隐约出现，或被直接提及”可得出，罗马力量影响希腊语文学。第二小问影响，结合所学可得出，有利于巩固罗马帝国的统治；结合所学可得出，密切帝国各地联系；结合所学可得出，加强了各地区对罗马的文化认同；据材料二“出现了各种不同的文化混合物”可得出，推动了文化的交流和融合；结合所学可得出，为后世留下了丰富的文化遗产。 17．【答案】（16分） 示例一 论题：明清时期的东西方文化交流推动了文明的进步。（3分） 明末清初，随着新航路的开辟，西方传教士东来，他们在传播基督教教义的同时，也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫，积极引进西学，与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍，为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户，冲击了某些传统观念，对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。（5分） 欧洲传教士同时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器，他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度，宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制；法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响；中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。可见中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生了一定的影响，在一定程度上促进了欧洲的近代化。（5分） 总之，西学东渐给中国带来了天文、地理、数学等方面的新知识，开阔了中国士大夫的眼界，中学西传引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响，共同促进了东西方文明的进步。（3分） 示例二 论题：明清时期东西方文化交流的成效受社会环境影响。（3分） 明末清初，中国封建君主专制统治强化，小农经济根深蒂固，理学占主导地位。传教士对西方文化的传播，主要是出于传教的需要，其内容主要局限于宗教和科技。西学东渐虽然给中国带来一些影响，但由于中国政治、经济结构的影响，西学东渐并没有给中华文明带来变革性影响，接受自然科学知识的只是少数官僚士绅和开明学者，范围较小，对中国社会进步的实际作用有限。（5分） 17、18世纪的欧洲，随着资本主义的兴起和发展，资产阶级与专制统治之间的矛盾日益尖锐。他们对中国文化的学习主要是出于反封建的需要。新兴的资产阶级利用中国传统文化，批判教会神学和专制统治，追求个性和自由。正是随着欧洲自身社会变革的进行，他们借助中华文化实现了欧洲社会的变革，促进了欧洲的社会进步。（5分） 综上所述，受生产力发展水平、政治制度和社会结构等方面的影响，西学东渐和中学西传对东西方的影响存在明显的差异性。（3分） 示例三 论题：明清时期中学对西方的影响大于西学对中国的影响。（3分） 中学西渐的深远影响表现在：思想上，儒家思想为欧洲启蒙运动提供反封建思想武器，推动思想解放；科技上，四大发明西传，推动欧洲文艺复兴、新航路开辟与社会转型；范围上，影响欧洲思想、政治、科技等多领域，助力欧洲近代化。（5分） 西学东渐的局限影响表现在：传播上，以传教为目的，科技内容仅为传教手段，而非欧洲的先进成果；范围上，仅影响少数士大夫，未深入民间，未改变中国社会根本结构，因闭关锁国政策，传播进程中断，影响式微。（5分） 综上所述，中学西渐深刻影响了欧洲的发展轨迹，西学东渐仅产生局部短暂影响，由于传播内容和东西方社会发展的差异，明清时期中学对西方的影响大于西学对中国的影响。（3分） 【解析】 首先，阅读材料，明确其主题为16—18世纪西学东渐和中学西渐的情况。在此基础上，从材料中提取一个相互关联的中外历史信息，拟定一个论题，如：明清时期的东西方文化交流推动了文明的进步；或明清时期中学对西方的影响大于西学对中国的影响；或明清时期东西方文化交流的成效受社会环境影响；等等。然后，结合所学西学东渐和中学西渐的相关知识进行阐述，要注意分别阐述，做到史论结合、论从史出、逻辑清晰、表述成文且流畅。最后，总结陈词，说明自己阐述的正确性，或者升华（或者深化）自己的论题即可。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $