河北枣强中学2025-2026学年高一下学期第三次月考语文试题

**基本信息** 以阿房宫考古新证、AI“龙虾”等鲜活素材构建情境，融合文史思辨与现实关怀，通过梯度化问题设计考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|4题12分|论述类文本分析、逻辑推理|结合考古发现与《阿房宫赋》辨文史关系，培养辩证思维| |文学类文本|4题16分|小说人物心理、情节作用|通过《黑柳》中两次“难受”及结尾探究，考查审美创造与人文理解| |文言文阅读|5题20分|文言虚词、句式、观点对比|对比苏辙与王安石对青苗法的论争，落实文化传承与逻辑思维| |写作|1题60分|演讲稿写作、价值思辨|以“人生舞台的过程与结果”为主题，引导文化自信与表达能力|

河北枣强中学2025-2026学年高一下学期第三次月考考试语文试题答案 1. A 2. C 3. B 4. ①. 追求史实真实 ②. 构建“奢必亡”逻辑（或“讽喻现实”） ③. 批判现实 【解析】 【导语】两则材料依托阿房宫最新考古成果，围绕考古史实与《阿房宫赋》文学书写展开辨析。材料一厘清客观考古历史与文人想象文学的区别，点明二者相辅相成、互为补充；材料二进一步界定历史求真、文学求美的不同内核，强调文学虚构需立足史实根基，厘清文史边界，倡导事实真实与价值真实相融共生，理性看待文史二者关系。 【1题详解】 A.“因而使其文学价值大受影响”错误。材料一与材料二均明确提出，考古结论证实赋文不符史实，并不会否定、削弱《阿房宫赋》的文学价值，其借古讽今的思想价值与文学艺术价值依旧存在，二者分属不同评判维度，不能以史实正误判定文学价值高低。 故选A。 【2题详解】 C.“进一步阐述了价值真实比事实真实更有意义的观点”错误。材料二引用亚里士多德名言，只是区分诗歌文学与历史记载的不同特质，阐释二者各有价值，并未明确判定价值真实比事实真实更加重要，属于过度拔高曲解文意。 故选C。 【3题详解】 首先明确题干观点“基于史实的虚构才是文学与历史和谐共生的理想状态”，核心在于“基于史实”与“虚构”的平衡。再逐一分析选项： A.“草船借箭”主角张冠李戴，属脱离史实的虚构，不符合“基于史实”的前提。 B.“90%以上的人物和情节都有据可考”，符合“基于史实”；“大量心理描写帮助理解人物动机”，属于合理的文学虚构。二者平衡，最能支撑观点。 C.“完全颠覆”古代神话，脱离历史逻辑，不符合。 D.秦始皇为穿越者，完全脱离史实，不符合。 故选B。 【4题详解】 先通读语段，明确补写要求为“每处不超过10个字”。再定位原文相关表述： 第一空对应材料一第三段“考古成果与杜牧《阿房宫赋》所述内容有别”及材料二“历史叙事的核心是求真”，可知杜牧并非追求史实； 第二空对应材料二第二段“构建‘奢必亡’的逻辑，从而达到讽喻现实的目的”； 第三空对应；材料一第三段“让文学超越了历史记载的局限，成为他们对现实批判的文学符号”。 据此提取关键词，压缩为10字以内。 5. C 6. D 7. ①第一次是知情后的沉重压抑。明知队长栽赃，却因对方有恩而无力应对，内心矛盾无助。 ②第二次是抉择前的痛苦煎熬。在报恩与正义之间艰难挣扎，不愿无辜者蒙冤而备受良知折磨。 8. 示例一：赞同“这正是作者的高明之处”。 ①人物塑造：平淡的生活常态，更凸显底层小人物善良隐忍的本性与对命运的无奈，以及人性的复杂。 ②情节层面：以一种“回归日常”的方式收束故事，这样的结尾更贴近生活真实。 ③主题表达：不直接控诉，于平静中暗含对特殊时代人性困境的冷峻反思，更有张力。 ④艺术效果：以平静收束激烈冲突，形成反差，留白含蓄，余味悠长。 示例二：赞同“结尾削弱了批判力度”。 ①人物行为：对队长栽赃陷害的错误缺乏批判与反思，弱化了是非判断。 ②情节层面：结尾没有对黑柳顶罪的后续影响做出交代，让故事的冲突戛然而止，情节缺乏收束力度。 ③主题表达：过于温和的收尾，消解了黑柳入狱的沉重，淡化了底层人物的悲剧色彩，降低了对时代与社会问题的批判深度。 【解析】 【导语】范子平《黑柳》以特殊年代乡村底层汉子黑柳的人生遭际为线，在恩情与道义的两难冲突中，既写出了饥荒年代底层的生存困境，也凸显了憨直小人物骨子里的善良与担当，叙事克制平实，于平淡中藏着对人性微光的打捞，暗含对时代荒诞的含蓄批判。 【5题详解】 A.“主要是为了突出他作为劳动者的优秀品质”错误，第二段写黑柳力气大、饭量大，被乡亲躲避，是交代他孤苦贫穷、生存艰难的处境，并非为了突出他作为劳动者的优秀品质。 B.“渴望与人交往却屡屡受挫的失落”错误，“热切的眼神一下子就暗淡”的细节体现兜老帽遭受排挤的落寞，并没有体现他渴望与人交往的心理，且原文仅提及一次被人冷落的情景，并非屡屡受挫。 D.“兜老帽比队长更为善良朴实”错误，兜老帽探监是出于感恩与愧疚，队长探监、花钱帮助黑柳，也体现内心的愧疚与良知，文中没有对比二人谁更善良朴实。 故选C。 【6题详解】 D.“有限视角的转换……后转入队长的视角……”错误，全文全程以第三人称全知视角叙事，始终围绕黑柳的所见、所感、所思展开，没有转入队长视角，也没有有限视角转换。 故选D。 【7题详解】 此题是人物心理分析题。题干锁定两个关键段落，即第九段、第十一段，紧扣上下文情节，结合人物关系、事件冲突分析原因。 ①第一次难受：得知队长偷羊，又设计栽赃长期帮助自己的兜老帽，黑柳清楚全部真相，却无力反抗。依据“心里明镜儿清”“听见队长老婆凄惨的哭叫声”可知，黑柳内心的无奈与沉重。 ②第二次难受：治安员前来取证，逼迫黑柳作证指认兜老帽。一边是救命恩人队长一家，一边是无辜受难的兜老帽，良知与恩情激烈冲突。依据“一会儿是兜老帽给自己送吃的，一会儿是队长老婆凄惨的哭声”可知，黑柳内心的挣扎，良知备受折磨。 【8题详解】 题干要求二选一，明确赞同其中一种观点，围绕“一切好像没有发生过一样”展开，结合人物、时代背景、主题、艺术效果等分析。 示例一：赞同结尾是高明之处。 ①人物：平淡日常还原底层小人物真实的人性。 ②情节：用生活化的平静收尾，贴合生活的真实状态。 ③主题：折射出人性麻木与现实无奈，含蓄的批判更深刻耐人寻味。 ④艺术：留白式结尾引人深思，余味悠长。 示例二：赞同结尾削弱批判力度。 ①人物：黑柳无辜服刑五年，结尾轻描淡写，淡化了底层小人物的悲剧，降低现实痛感。 ②情节：重大的冤屈事件草草落幕，集体选择性遗忘的处理，让故事的思想深度大打折扣。 ③主题：队长徇私枉法、栽赃嫁祸的错误没有受到任何追责，弱化了对自私人性、不公现实的批判力度。 9. CFG 10. D 11. A 12. （1）虽然我没有借钱给百姓，但各地的丰收与灾荒、（谷价的）贵与贱，我了解情况从不超过时限。 （2）开始以为没有多少人前来申请借贷，实际上前来申请借贷的人不能遏止；后来又以为不会有多少人给官府缴纳利息，实际上前来缴纳利息的人都推不及。 13. ①苏辙认为收取二分利息虽然初衷是救民，但实际操作中会导致官吏舞弊、百姓滥用和逾期，最终变成对百姓的盘剥和刑罚。 ②王安石认为收取二分利息是为了覆盖行政成本、应对损耗以及保证政策的可持续性，并非为了牟利。 【解析】 【导语】这两则围绕北宋青苗法之争的选文，兼具史料价值与思辨张力。材料一站在反对派立场，点出青苗法落地后的贪腐、扰民隐患，推重旧有常平法，体现了变法初期反对者的务实顾虑；材料二是王安石亲笔答书，作为推行者正面辩护，阐释二分息设置的合理性，将理财归为政事之“义”，立场鲜明。二者清晰呈现了不同立场的思想碰撞。 【9题详解】 句意：现在这种方法还在却担忧不使用，您如果确实想要救助百姓，可以拿此法加以推行，那么像刘晏那样的功绩可以立刻呈现了。 “此法”是主语，“见在”和“患不修”是转折关系，构成谓语部分，“公”是下一句的主语，所以C处断开； “公”是主语，“有意于民”是状语后置句，所以F处断开； “举而行之”承前省略主语“公”，语意完整；“则”置于下句句首，引出结果，所以G处断开。 故选CFG。 【10题详解】 A.正确。承受/战胜。句意：州县管理将不胜其烦。/用奇招、妙计战胜敌人。 B.正确。这样/这样。句意：就必然会这样吧。/现在选用人才不是这样。 C.正确。意思相同。确实/确实。句意：您说的确实有道理。/战败因而灭亡，实在是迫不得已。 D.错误。值得/值得。句意：不值得一提。/认为正确的，就没有什么值得反悔的地方。 故选D。 【11题详解】 A.“苏辙与吕惠卿一样，对王安石的变法主张持反对态度”错误，苏辙与吕惠卿态度不一样，材料一明确说“吕惠卿附安石，辙与论多相牾”，即吕惠卿是依附王安石，支持变法的，苏辙反对王安石的变法主张。 故选A。 【12题详解】 （1）“假贷”，借贷、放贷；“丰凶”，丰收与灾荒；“逾时”，超过时限。 （2）“请”，申请借贷；“遏”，遏止；“纳”，缴纳利息；“却”，推却、拒绝。 【13题详解】 对比二人对青苗法“二分利息”的不同看法，关键是回归原文，定位相关语句，提炼出不同的观点。 ①定位材料一“本以救民……则恐鞭棰必用，州县之事不胜烦矣”，苏辙认为“二分利息”的本质是救民，但是在执行中会滋生官吏舞弊、百姓逾期还款等诸多问题，徒增州县负担和危害百姓。 ②定位材料二“然而有官吏之俸，辇运之费，水旱之逋，鼠雀之耗，而必欲广之，以待其饥不足而直与之也，则无二分之息，可乎”，王安石认为“二分利息”可以覆盖官吏俸禄、运输成本，应对灾荒欠收、物资损耗，长期维持政策、持续接济百姓，这是符合常平法的适中标准，并非为了牟利。 【参考译文】 材料一： 当时，王安石因执政与陈升之一同主管三司条例司，皇上让苏辙做王安石的下属。吕惠卿依附王安石，苏辙与之议论，意见多有不合。王安石拿出《青苗书》让苏辙仔细说说意见。说“此法如有不便于百姓的，请告知我不要犹疑。”苏辙说：“将银钱借贷给百姓，让百姓出二分的利息，这样做本是为了救助百姓，不是为牟利。但是在银钱收支之时，官吏容易因此而行奸诈之事，即便有相关法令也不能禁止，银钱到了百姓手中，即便是良民也不免会乱用。等到让他们还贷之时，即便是富庶的百姓也难免会逾期归还。这样，那么恐怕必须借助刑罚，州县管理将不胜其烦。唐代刘晏掌管国家经济，不曾有借贷之事。有人责备他，刘晏说：‘让百姓侥幸得到银钱，不是国家的福分；让官吏倚仗法律督查责罚，不能让百姓便利。我虽然没有借贷与百姓，但四方年成丰收与否、米价高低贵贱，我都了如指掌不曾逾越期限。米价低廉一定会买进粮食，米价高涨一定会卖出粮食，所以天下没有米价太高或太低的问题，怎么需要将银钱借贷给百姓？’刘晏所说，就是常平之法。现在这种方法还在却不使用，您如果确实想要救助百姓，那么可以将此法加以推行，刘晏那样的功绩可以马上呈现了。”王安石说：“您说的确实有道理，我再慢慢想一想。”从那时起，超过一个月王安石没再提及青苗法。恰逢河北转运判官王广廉上奏请求发给几千份度僧牒作为本钱。在陕西漕司私自实行青苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，于是青苗法实行。 材料二： 鄙人王安石请启：来信提到青苗法这件事。新法的实施对奸邪之人是不利的，他们一提反对意见，就有一群不明事理的人随声附和，他们的本意其实不在新法。孟子所说的“利”是指为了我这一国我这一身的利益罢了，至于说到狗或猪吃掉人的粮食要禁止，野外有饿死的人就要开仓赈济，这是关系到国家政治的大事。国家大事就是理财，理财才是所谓行义的事情。一部《周礼》，讲如何理财的占了一半，难道周公是为了“利”吗？那些别有用心的人想利用名称和事物本身比较接近这种情况搞乱它，以此来迷惑皇上和公众，那他们又如何看待百姓的心愿呢？开始以为没有人愿意贷款，而实际上前来贷款的人堵也堵不住；最后又担心人们不能还贷款，结果还贷的人多到几乎无法推却。大概按照百姓的利益做事，使他们获利，就必然会这样吧。然而（有人又说）收两分利息不如收一分利息，收一分利息不如一分不收就贷款给他，贷款给他不如白送给他。为什么不白送而必须收两分利息呢？因为担心将来这件事不能继续下去。如果不能继续办下去，就成了只讲恩惠而不懂得国家政治，这不是给了百姓好处却又不耗费国家财力的办法，所以必须实行贷款的方式。而且，还有官吏的俸禄、运输赈灾的费用、水旱灾年的拖欠、老鼠鸟雀的损耗，因此必须扩大积累，准备饥荒到来时直接送给人们，（这样计算下来，）没有两分利息能行吗？而且，两分利息也是过去常平仓的常规公正的做法，怎么可以改变呢？你如果能和懂得更多事理的人讨论这件事，（你就会明白，）我所说的没有一个字是不合于法度的，而社会上那些喋喋不休、无理取闹的人也是不值得一驳的。因此写信给您说明，您认为怎么样？ 14．C 15．①为政者要居安思危，不能沉迷享乐：诗中统治者在华清宫歌舞升平，无视潜在的叛乱危机，最终导致国家动荡，警示为政者要警惕享乐带来的危险。 ②要明辨是非，远离奸佞：探使受金谎报军情，安禄山谄媚获宠，警示为政者要善于分辨忠奸，防止被小人蒙蔽。 ③要以国事为重，不能因私废公：统治者沉迷于歌舞和个人享乐，忽视国家治理，警示为政者要重视国家大事，勤勉治国。 【导语】杜牧《过华清宫》二首以华清宫为镜，冷笔勾勒盛唐幻灭。绿树黄埃的烽烟预兆与霓裳舞破的奢靡狂欢形成尖锐对比，月下楼殿的太平笙歌与禄山乱舞的谄媚风声构成绝妙反讽。尺幅之间尽显王朝倾覆的必然，字字皆是警世钟声。 14．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“从正面给予了辛辣无情的嘲讽”错误，其三表面写“笙歌太平”“楼殿月明”“禄山起舞”“笑声传远”，看似轻快，实则通过太平假象与叛乱隐患场景的对比，进行侧面讽刺，而非“正面给予辛辣无情的嘲讽”。 故选C。 15．本题考查学生分析诗歌思想内容和情感的能力。 ①其二“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，统治者在华清宫沉迷歌舞，无视渔阳叛乱的隐患，最终“舞破中原”。这警示为政者不可沉溺享乐，需警惕安逸背后的风险。其三“万国笙歌醉太平”中以“笙歌太平”的假象，反衬对潜在叛乱的忽视，说明沉迷表面安稳会导致危机爆发。 ②其二注释提到“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反”，对应诗句“数骑渔阳探使回”：探使因受贿谎报军情，导致统治者误判形势。这警示为政者需明辨忠奸，防止被小人蒙蔽。其三“云中乱拍禄山舞”，安禄山以谄媚舞姿获宠，暗示其奸佞本性被纵容，这警示为政者需警惕谄媚者的伪装。 ③其二“霓裳一曲千峰上”，统治者将精力放在歌舞享乐上，忽视对安禄山叛乱的防备，导致“中原破碎”。其三“风过重峦下笑声”，华清宫的“笑声”与潜在的叛乱危机形成对比，凸显统治者因个人享乐而荒废国事的失职。这均警示为政者需以国家治理为先，勤勉理政。 16.（1） 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （2） 暴霜露 斩荆棘 （3）度义而后动 是而不见可悔故也 17．A 18. 序号：②，修改为：短时间售出十几万份 序号：④，修改为：AI给生活带来了越来越多的可能性 19. B 20. ①：“龙虾”AI究竟有何特别之处 ②：人们为何会产生这种焦虑 ③：面对这种焦虑，我们该如何应对 【解析】 【17题详解】 A. 接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容人接连而来或事情连续发生。文中括号A处前文是“一种如影随形的焦虑”，焦虑是一种情绪，不能说焦虑“接踵而至”，搭配不当。 B. 失之交臂：指当面错过好机会。放在B处，符合“怕错过风口”的语境，恰当。 C. 瞬息万变：形容在极短的时间内就发生很多变化。 D. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。放在D处，与“守着一亩三分地”意思相近，恰当。 故选A。 【18题详解】 ②句“超过”和“十几万”矛盾，“超过”后应接确数，“十几万”是约数，二者不能连用，删掉“超过”。 ④句“生活给AI带来了越来越多的可能性”主客倒置，是AI技术的发展给生活、市场带来新可能，而非生活给AI带来可能。 【19题详解】 文中加点处的“你”是泛指，指任何人、一般人，不特指具体某个人。 A.“你”与“我”对举，表相互、彼此，是互指用法，与泛指不同。 B.“你”泛指任何人，不特指听话人，和文中用法相同。 C.“你”特指称呼对象“小李”，是特指用法，与泛指不同。 D.“你”特指对方单位，属于特指用法，与泛指不同。 故选B。 【20题详解】 ①处，后文直接回应龙虾和以往AI工具的不同，能主动干活、解放双手，是对龙虾AI特殊性的具体阐释，问句起到总起下文、引出对龙虾AI特点介绍的作用，与后文内容形成设问呼应。填写：“龙虾”AI究竟有何特别之处？ ②处，前文点明“如影随形的焦虑扑面而来”，后文从怕错过风口、怕被他人落下两个方面，具体分析焦虑产生的原因，问句承接上文的“焦虑”，开启下文的原因阐释，逻辑衔接紧密。填写：人们为何会产生这种焦虑？ ③处，前文分析完人们的焦虑与顾虑，后文提出“以不变应万变”的应对方法，阐述要做AI的主导者而非盲目追随者，问句总结上文的问题，引出下文的解决对策，符合设问的行文逻辑。填写：面对这种焦虑，我们该如何应对？ 21．D（①“一”数词作动词，统一；②“西”名词作状语；③“辇”名词作状语；④“歌”名词作动词，唱歌；⑤“虹”名词作动词，出现彩虹；⑥“鉴”意动用法。） 22．B．“妃嫔媵嫱”指六国王侯的宫妃。“王子皇孙”指六国王侯的儿子和孙子。 23.C ①⑤为宾语前置句。②④为定语后置句。③⑧为状语后置句。⑥为被动句。⑦为判断句。 24．C.错误。“再”，两次。句意：后来秦国两次攻打赵国。 25.D。A项，介词，用//介词，因为。B项，介词，同、和//介词，比。C项，助词，的//助词，用于主谓之间，取消句子独立性。D项，都是连词，表转折，却。 26.B解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项，“‘朔日’指农历每月的最后一天”错误。“朔日”指农历每月的初一，农历每月的最后一天叫“晦”。 27.D【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：‌把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪‌。 B.正确。句意：又大败楚、魏两国的军队，攻取了千里土地，至今还巩固地统治着。 C.正确。句意：拒绝宾客来使其他诸侯国成就功业。‌‌ D.错误。“择”同“释”，舍弃。句意：江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。 故选D。 28、作文.【详解】【审题】 材料以“人生如戏”为喻，核心是探讨人生意义的两种不同追求，没有绝对的对错，只关乎个人选择。 材料明确给出两种人生态度：一种是执着于“落幕时的喝彩”，将人生价值寄托于最终的成功，比如名利、他人的认可，就像演员追求演出结束后的掌声与鲜花，看重的是结果带来的成就感；另一种是沉醉于“演绎中的悲欢”，认为人生的意义在于过程本身，哪怕有挫折、有遗憾，经历的每一段情绪、每一件事，都是人生的精彩之处。 这两种选择，对应着人们对人生的不同理解。材料没有偏向任何一方，而是引导我们思考：自己的人生舞台，究竟该以结果为导向，还是以过程为重心，明确自己的人生追求。 【立意】 1.以目标定步履，以体验润人生。 2.让结果成为勋章，让过程化作底气。 3.挣脱结果桎梏，沉淀厚植人生。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，提出中心论点：人生意义不在于非此即彼的选择，而是在演绎中寻找平衡，让过程的精彩与落幕的坦然相互成就。中间段落依次展开：先承认追求结果是人之常情，但指出过度执着会迷失自我；再论述专注过程能带来真实成长，但完全放弃结果可能缺乏方向；最后强调理想的姿态是全力以赴演绎每个当下，同时以平和心态面对结局。结尾点明真正的好戏是投入时忘我，谢幕时从容。 例文： 既要过程精彩，也要落幕无悔 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“既要过程精彩，也要落幕无悔”。 人生如戏，舞台上下，各有解读。有人执着落幕时的喝彩，将意义寄托于终点的鲜花掌声；有人沉醉演绎中的悲欢，将意义定义为过程的精彩纷呈。我认为，真正成熟的人生选择，从来不是非此即彼的取舍，而是既要奔赴过程的精彩，也要守护落幕的无悔，在辩证统一中书写生命的厚度。 过程的精彩，是生命最生动的注脚，是抵御时代焦虑的底气。孔子云：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种沉浸于过程的快乐，是生命最真实的质感。在急功近利的当下，无数匠人用一生坚守，诠释着过程的意义。全国五一劳动奖章获得者申彬，20余年来深耕醴陵釉下五彩瓷技艺。她没有急于追求名利，而是在一笔一画、一窑一火的过程中，实现技艺的传承与突破。于当代青年而言，认真对待每一次学习、每一次实践，在试错中成长，在坚守中沉淀，便是过程赋予生命的精彩。 然而，我们不能否认，对落幕无悔的追求同样是生命的动力源泉。司马迁忍辱负重著《史记》，终以史家绝唱名垂千古，实现了“藏之名山，传之其人”的人生目标。文天祥身陷绝境坚守气节，以身殉国留取丹心，最终成就万古流芳的精神丰碑。毛泽东心怀天下、志在苍生，一句“数风流人物，还看今朝”道尽胸襟，终以缔造新中国的伟业定格人生。鲁迅先生曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”这些人终其一生矢志坚守，铸就了不朽的生命价值。 当下，一些人陷入“唯结果论”的误区，为了所谓的成功不择手段，最终在追逐名利的过程中迷失自我；还有一些人陷入“虚无过程论”的泥潭，以“佛系”为名敷衍度日，最终在落幕之时追悔莫及。作为新时代青年，我们更应辩证看待过程与结果的关系，在过程中沉淀，在坚守中收获，方能实现人生的圆满。 舞台已经搭就，大幕已经拉开，让我们以“十年磨一剑”的执着与沉浸，享受每一次排练、每一个动作的推敲；也让我们有落幕时赢得满堂彩的雄心，为时代、为人民交出一份优异的答卷。在这场人生大戏中，最好的结局，莫过于落幕时无愧于心，回首时无憾于行。 我的演讲到此结束，谢谢大家。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $河北枣强中学2025-2026学年高一下学期第三次月考考试语文试题 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读(63分) (一)阅读 (本题共4小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 据《中国文物报》报道,2025年冬季,阿房宫遗址考古取得突破性进展。最新考古进一步证实,这座被传颂千年的秦代宫殿既未建成,也未遭焚毁,考古成果与杜牧《阿房宫赋》所述内容有别,《阿房宫赋》所描述的阿房宫景象并非写实之作。这一发现改写了人们对秦代建筑的认知,引发了对历史叙事本质的深刻思考——在考古发现的事实与文学想象的炽热表达之间,历史究竟以何种形态存在? 从对阿房宫遗址的发掘情况来看,最震撼人心的不是夯土台基的规模,而是被时光凝固的细节。0.5米厚的黑色淤泥层,诉说着营建者面对沼泽的艰难;立柱留下的柱洞,凝固着未完成的建筑梦想;车辙印痕里,仿佛还能听见两千年前夯土的号子。这些细节拼凑出的阿房宫与文学想象截然不同:没有金碧辉煌的宫殿,没有绵延百里的宫墙,有的只是一片未完成的夯土台基和一段被历史突然中断的营建史。 杜牧的《阿房宫赋》无疑是文学史上的杰作,但当我们把文学想象与考古发现并置时,会发现一个有趣的现象:唐代文人笔下的阿房宫,更像是他们心中对奢靡的想象投射。那些华丽辞藻与其说是对秦代建筑的描写,不如说是对唐代社会现实的隐喻。杜牧用阿房宫的奢靡来讽刺唐敬宗的大兴土木。这种借古讽今的写作手法,让文学超越了历史记载的局限,成为他们对现实批判的文学符号。 考古发现的意义,不仅在于修正历史认知,更在于让我们重新审视文学与历史的关系。在阿房宫遗址上,我们看到了两种截然不同的叙事:一边是考古学家用探铲和显微镜揭示的客观历史,一边是文人用笔墨和想象构建的文学世界。这两种叙事并非对立,而是互相映照。考古发现让我们看清了历史的真实面貌,而文学创作则让我们感受到历史的温度。没有考古发现,文学想象可能沦为空中楼阁;没有文学创作,历史真相可能变得枯燥乏味。 文学总是以独特的方式记录着历史。当考古发现与文学记载产生分歧时,我们不必非此即彼。就像阿房宫遗址既没有杜牧笔下的奢华,也没有项羽火烧的惨烈,但它依然承载着丰富的历史信息和文化记忆。考古与文学的对话,让我们明白历史从来不是非黑即白的。阿房宫的未建成,既是秦朝短命而亡的象征,又是封建王朝盛极而衰的隐喻。 文学想象,既是对历史的夸张,也是对现实的批判。这两种叙事共同构成了我们对历史的认知,在追求真实的同时也不失对美的感知。当我们回望那片被冬日阳光笼罩的夯土台基时,或许会明白:历史从来不是冰冷的石头和泥土,而是由无数个瞬间组成的生命轨迹。考古发现让我们触摸到了历史的骨骼,而文学创作则让我们感受到了历史的灵魂。阿房宫的故事告诉我们,真正的历史认知,既需要考古学的严谨,也需要文学的温度。 在这个信息爆炸的时代,我们比任何时候都更需要这种双重认知。当在社交媒体上看到各种历史解读时,不妨多问一句:这是考古发现的事实,还是文学创作的想象?就像阿房宫遗址所展示的那样,历史从来不是单维度的画面,而是由事实与想象、理性与情感共同编织的复杂图景。 如此一来,我们既可以更真切地触摸到历史的真相,也能更透彻地理解文学存在的价值。 (摘编自孤烟直《阿房宫考古新证背后的历史与文学之辨》) 材料二: “阿房宫既没建好也没被火烧”的考古结论,并不是否定《阿房宫赋》的价值,而是提醒人们:文学与历史的真实分属不同维度。历史叙事的核心是求真,文学叙事的核心是求美,两者的评价标准不同,不能用文学的审美标准要求历史,也不能用历史的真实标准苛责文学。 杜牧的虚构是文学创作的需要,他要通过阿房宫的盛与毁,构建“奢必亡”的逻辑,从而达到讽喻现实的目的。这种价值真实比事实真实更能触动读者的情感,也更能传递深刻的思想。 这种价值真实与历史的事实真实并不冲突,而是形成了互补。正如亚里士多德在《诗学》中所言:“写诗比写历史更富于哲学意味,因为诗描述的是可能发生的事,具有普遍性;历史描述的是已发生的事,具有个别性。” 不过,文学的想象不能脱离历史逻辑的约束。历史是根,文学是叶。根须深扎于事实的土壤,叶片才能在想象的空气中舒展。基于史实的虚构才是文学与历史和谐共生的理想状态。如果文学创作完全脱离历史逻辑,不仅无法传递正确的价值,还会误导大众对历史的认知,消解文学的社会功用,使其沦为无意义的符号游戏。 阿房宫的考古结论也提醒,文史共生的前提是边界清晰,既要避免以文代史的误解,也要防止史失其神的枯燥。文学与历史的关系始终是共生,而非对立,是事实与想象的良性互动。 历史为文学提供事实的根基,让文学的想象不致沦为空中楼阁;文学为历史赋予情感的温度,让历史的叙事不致成为冰冷的档案。两者共同服务于一个终极目的,即人类对自我的完整认知。 通过历史,知道“过去发生了什么”;通过文学,理解“过去意味着什么”。 (摘编自赵清源《阿房宫“没建成也没被烧”,并不是否定〈阿房宫赋〉》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 阿房宫遗址的考古发现证明,杜牧《阿房宫赋》所叙内容与史实并不相符,因而使其文学价值大受影响。 B. 考古发现的意义不仅在于修正历史认知、看清历史的真实面貌,还能让我们更透彻地理解文学存在的价值。 C. 历史叙事求真,文学叙事求美,两者的评价标准不同,我们不能用文学的审美标准去替代历史的事实。 D. 只有明确文学与历史的边界,避免以文代史和史失其神,才能实现文学与历史的和谐共生,完成人类对自我的认知。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A. 材料一第一段指出考古发现与《阿房宫赋》所述内容有别,引出对文学与历史关系的探讨。 B. 材料一结合信息爆炸的时代背景,将文史关系的探讨延伸到现实层面,增强了文章的现实意义。 C. 材料二引用亚里士多德的话,进一步阐述了价值真实比事实真实更有意义的观点。 D. 两则材料都认为历史叙事与文学叙事并非对立关系,都阐述了二者对构建历史认知的意义。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二中“基于史实的虚构才是文学与历史和谐共生的理想状态”这一观点的一项是( )(3分) A. 罗贯中在《三国演义》中为了突出诸葛亮的神机妙算,虚构了“草船借箭”的情节,而历史上这一事件的主角其实是孙权。 B. 某小说90%以上的人物和情节都在历史和档案中有据可考,并通过大量的心理描写帮助读者理解人物的行为动机。 C. 鲁迅在《故事新编》中完全颠覆了古代神话传说中的人物形象,将其置于现代语境下进行解构,以表达现代人的生存困境。 D. 某网络小说为了追求戏剧效果,将秦始皇描写成一位穿越者,利用现代科技知识统一六国,引发了读者的热烈讨论。 4. 根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 杜牧创作《阿房宫赋》并非_,而是借秦代奢政讽喻现实,其核心目的是_。文中对阿房宫的华丽描写,实则是作者对奢靡的想象投射,而非对秦代建筑的真实记录。这种借古讽今的写法,让作品超越了历史记载的局限,成为_的文学符号。 阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成5~8题。 黑柳 范子平 ①黑柳两岁时死了爹娘,他吃百家饭长大。 ②黑柳越长越大了,力气也越来越大。那年白马河发大水冲塌了桥,需要往桥头运木料。一根新锯下的松木,两三个壮劳力都抬不动,黑柳可是自己背着一根就下了河沿。当然,黑柳劲儿大,全靠肚子能容货。黑柳性憨心实,总是上工猛出力,到晌狠吃饭。他饭量越来越大,给黑柳吃饭的人家就越来越少了。那时候人们都穷,都在乎那一嘴吃的。一年分的粮食,黑柳不到半年就吃个精光。生产队长可怜他,隔三岔五给他一点补助粮,可也根本顾不住他的肚儿。不少人家都躲着黑柳。 ③有一次队里挖河渠,黑柳扬起铁锨猛干,下工路上,饿得头晕眼花,实在走不动了,就蹲在村口的老榆树下喘气。村里的富农兜老帽,家就在老榆树跟前住,看着黑柳的可怜样子,叹一口气,到家端来一碗自家煮的干红薯片,黑柳一气儿就吞吃下去,一抹拉嘴,起身就走。从此黑柳上午下晌就总是往这儿蹲,也总是得到兜老帽家的接济。兜老帽家省着吃也不够,后来就挖野菜掺杂着红薯面和麸糠,就这也还有黑柳吃的。兜老帽是富农,在村里多少被人瞧不起。有人迎面碰见兜老帽,头一扭,兜老帽那准备迎上来的热切的眼神一下子就暗淡了。 ④生产队里每年评一次模范,每次模范都是黑柳。黑柳不喜欢花花绿绿的奖状,只盼着生产队能奖励吃的,按规矩说是不能拿奖状换食物的,但队长说咱的劳动模范最喜欢吃的,咱队里就奖励烙饼吧。队长让烙了20张烙饼,黑柳一气儿就吃了12张。从此以后,不管是慰问军属还是迎接工作组,队长都是让烙大饼,每次烙饼都少不了黑柳的。 ⑤后来上边政策松口,生产队里搞起羊群,黑柳就成了羊倌儿。黑柳起早把羊圈垫上厚厚一层沙土。露水消退时,就扬着鞭子,赶着羊群到六七里外的白马河沿儿上,拣草旺草嫩的地方去。黑柳是一个勤奋的羊倌儿,早出晚归伺候着这一群羊,看羊比看自己还亲,在他的精心照料下,羊一个个长得肥肥实实的。社员们看见也眉开眼笑的,说今年过年吃肉有了指望了。 ⑥黑柳也没有个正经家,常年就在羊圈旁边的草屋睡。这天刚睡到半夜,他听见羊咩咩叫得厉害,就一骨碌起来,拿起一条柳棍跳出去,只听一声低促地喊:“黑柳!”原来是生产队长。当下队长告诉他说:“黑柳你知道吧,你婶子她住院了!肝上长了个瘤子,得去县里的医院,恐怕得花好几百!”黑柳确实听说队长家里的有了病。队长又说:“磨盘压住手,你叔我真没法儿呀。黑柳,你别吭,叔求你了,给你叔个活路。”说完,队长把一只大母羊勒死,往肩上一背匆匆走了。 ⑦后来队长又来了几次…… ⑧生产队的社员们慢慢发现羊少了,大家吵嚷了起来。这天生产队长慌慌张张地来找黑柳:“黑柳,叔对你咋样?”黑柳说:“叔,有啥话你就直说。”队长说:“不得了!公社治安上派人来查丢羊的事儿。成大案了!你婶子现在下不了床,弄出我的事来该咋办!我这队长该咋见人!再说我要是关进去,你婶子还有活路吗?”黑柳愣着想不出办法来。队长说:“公社研究了,判定是坏人捣乱。咱村要说起来,还真不好抓挠个坏人。要说真有坏人,也就是兜老帽了,掂量掂量,也只好弄他垫背了!唉!谁叫赶上这个茬口!记住,你也要这么说!”队长说完,不容黑柳说什么,匆忙地走了。 ⑨公社治安员领着民兵半夜突袭,果然在兜老帽家院子的柴火堆里搜出了羊皮和羊头,黑柳的心里明镜儿清,知道是生产队长办的事。他想去找队长,没进门就听见队长老婆凄惨的哭叫声。黑柳为难了,扭身就回,心里沉沉的,像搁上了一块土坯。 ⑩兜老帽大喊大叫说太冤枉,还是被狠狠地揍了一顿,又被押送到公社治安室关了起来。一天一夜下来,兜老帽吓得脸都脱了形,胳膊抬不起来,嘴巴说不成话,签字画押承认偷了生产队的羊。公社已经定下,下一步就是开宣判大会,游街示众并逮捕法办。治安员来找黑柳,说是要带黑柳到公社作证。 ⑪黑柳回到家,躺在床上,像烙饼似的,翻来覆去,脑子里杂乱一片,一会儿是兜老帽给自己送吃的,一会儿是队长老婆凄惨的哭声,两个画面搅得黑柳心里难受,几天过去了,黑柳粒米未进。人们说黑柳病了。治安员到黑柳家一看,果然黑柳有气无力的样子,看来病得不轻。治安员写好了证词,读给黑柳听,他说让黑柳按个手印就行了。问来问去黑柳就是不吭一声,倔着头不按那个手印。治安员便详细地跟黑柳讲解利害关系,但是黑柳就是倔着,手一动不动。 ⑫治安员急了,手指头戳着黑柳的额头大发脾气:“要说你也是分不清敌我?对搞破坏还舍不得做证?” ⑬黑柳看了看治安员急红的脸,这才嘶哑着喉咙说:“真不是兜老帽。我老实交代,说真话,我太能吃肉。那羊都是我自己偷走的,兜老帽家的羊皮羊头也都是我放那儿的!” ⑭黑柳判了五年徒刑,队长去探过监,兜老帽也领着儿子去探过监,黑柳患了病,他们都觉得难受。队长找到监狱领导,塞给领导一卷钱,希望能帮到黑柳。黑柳出狱后,队长给他找了活干,兜老帽还是断不了给黑柳送饭。黑柳还是像以前那么能干。一切好像没有发生过一样…… (有删改) 5 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) A. 第②段写黑柳“力气大”“饭量大”,主要是为了突出他作为劳动者的优秀品质,为后文他成为劳动模范作铺垫。 B. 第③段写兜老帽“热切的眼神一下子就暗淡了”,这一细节表现了他因身份被歧视而渴望与人交往却屡屡受挫的失落。 C. 黑柳为了队长和兜老帽而自己认罪,这一选择看似不诚实,实则体现了他人性中的善良与担当。 D. 兜老帽去监狱探望黑柳,表现了他对黑柳的感激,从这一情节可以看出,兜老帽比队长更为善良朴实。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 第②段“不少人家都躲着黑柳”的交代,与后文队长、兜老帽对黑柳的帮助形成对比,突出了后者的可贵。 B. 第⑤段对黑柳放羊的描写,通过“起早”“垫土”“拣草旺草嫩的地方”等细节,表现了他勤劳负责的性格特点。 C. 第⑨段写黑柳想去找队长又“扭身就回”,动作描写简洁有力,生动地刻画了黑柳在恩情与道义之间犹豫不决的矛盾心理。 D. 小说在叙事中巧妙运用了有限视角的转换,先通过黑柳的视角展现其成长经历与内心世界,后转入队长的视角交代偷羊与栽赃的真相,使情节悬念丛生,增强了叙事的张力。 7. 文中两次写到黑柳“难受”:第一次是第⑨段“心里沉沉的,像搁上了一块土坯”,第二次是第⑪段“脑子里杂乱一片……心里难受”。请结合上下文,分析黑柳两次“难受”产生的原因。(4分) 8. 小说的结尾写道:“一切好像没有发生过一样。”有人认为这样的结尾太过平淡,削弱了作品的批判力度;也有人认为这正是作者的高明之处。你赞同哪种观点?请结合文本谈谈你的理解。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 时王安石以执政与陈升之领三司条例,命辙为之属。吕惠卿附安石,辙与论多相牾。安石出《青苗书》使辙熟议,曰:“有不便,以告勿疑。”辙曰:“以钱贷民,使出息二分,本以救民,非为利也。然出纳之际,吏缘为奸,虽有法不能禁。钱入民手,虽良民不免妄用;及其纳钱,虽富民不免逾限。如此,则恐鞭棰必用,州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计,未尝有所假贷。有尤之者,晏曰:‘使民侥幸得钱,非国之福;使吏倚法督责,非民之便。吾虽未尝假贷,而四方丰凶贵贱,知之未尝逾时。有贱必籴,有贵必粜,以此四方无甚贵甚贱之病,安用贷为?’晏之所言,则常平法耳。今此法见在而患不修公诚能有意于民举而行之则晏之功可立俟也。”安石曰:“君言诚有理,当徐思之。”自此逾月不言青苗。会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱,于陕西漕司私行青苗法,春散秋敛,与安石意合,于是青苗法遂行。 (选自《宋史 苏辙传》,有删改) 材料二: 某启:示及青苗事。治道之兴,邪人不利,一兴异论,群聋和之,意不在于法也。孟子所言利者,为利吾国、利吾身耳。至狗彘食人食则检之,野有饿莩则发之,是所谓政事。政事所以理财,理财乃所谓义也。一部《周礼》,理财居其半,周公岂为利哉?奸人者因名实之近而欲乱之,以眩上下,其如民心之愿何?始以为不请,而请者不可遏;终以为不纳,而纳者不可却。盖因民之所利而利之,不得不然也。然二分不及一分,一分不及不利而贷之,贷之不若与之。然不与之而必至于二分者,何也?为其来日之不可继也。不可继,则是惠而不知为政,非惠而不费之道也,故必贷。然而有官吏之俸,辇运之费,水旱之逋,鼠雀之耗,而必欲广之,以待其饥不足而直与之也,则无二分之息,可乎?则二分者,亦常平之中正也,岂可易哉?公立更与深于道者论之,则某之所论,无一字不合于法,而世之譊譊者,不足言也。因书示及,以为如何? (选自王安石《答曾公立书》,有删改) 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 今此法见在A而患B不修C公D诚E能有意于民F举而行之G则晏之功可立H俟也。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 胜,承受,与成语“出奇制胜”的“胜”意思不相同。 B. 然,这样,与《谏逐客书》中“今取人则不然”的“然”意思相同。 C. 诚,确实,与《六国论》中“战败而亡,诚不得已”的“诚”意思相同。 D. 足,值得,与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“可”意思不相同。 11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 苏辙在三司条例司担任该机构属官时,王安石让他对《青苗书》提出意见,苏辙与吕惠卿一样,对王安石的变法主张持反对态度。 B. 苏辙认为青苗法在执行过程中,官吏会利用职权舞弊,百姓拿到钱后可能胡乱挥霍,还款时又可能逾期,会导致州县事务增多。 C. 王安石认为苏辙的话有道理,但因河北转运判官王广廉在陕西私自推行青苗法,契合其想法,最终青苗法得以推行。 D. 王安石在回信中引用孟子关于“利”的论述,认为理财本身就是“义”,周公制礼作乐也是为了理财,以此反驳反对派的观点。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾虽未尝假贷,而四方丰凶贵贱,知之未尝逾时。 (2)始以为不请,而请者不可遏;终以为不纳,而纳者不可却。 13. 关于青苗法中“二分利息”,苏辙和王安石的看法有何不同?请结合两则材料简要说明。(3分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成下面小题。 过华清宫 杜牧 其二 新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使①回。 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。 其三 万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声②。 【注】①渔阳探使:《全唐诗》此句下注“帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山金,言禄山不反”。②云中两句:《旧唐书 安禄山传》载,禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。 14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.其二中,前两句描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景,烟幕黄尘象征着叛乱即将爆发的战争风云。 B.其二中,后两句用夸张手法描绘出唐朝统治者在华清宫中歌舞升平的景象,也点出了奢华荒淫的后果。 C.其三全诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国从正面给予了辛辣无情的嘲讽。 D.其二中的“始”字写出了统治者醉生梦死的程度,其三中的“乱”字,极言安禄山起舞之快及其谄媚之态。 15.杜牧在《阿房宫赋》中说:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”这两首诗为后世的为政者提供了哪些鉴戒?请结合诗歌分析说明。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜牧《阿房宫赋》中,指出秦的奢靡建立在对百姓的剥削之上,它挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的两句是“_,_”。 (2)成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦,苏洵《六国论》中用“_,_”两句描写了六国先辈开疆辟土的艰辛。 (3)面对外界的质疑与反对,若你已审度合宜,可借用王安石《答司马谏议书》中的“_,_”来表达这份坚定与无悔。 二、语言文字运用(13分) 阅读下面的文字,完成17-20题。 养,还是不养?这是一个问题。让大家如此纠结的,正是近期火爆全网的“龙虾”。作为AI世界的新事物——基于OpenClaw框架,培育自己的AI智能体,这只“龙虾”凭借超乎想象的能力,迅速吸引了大家的目光。 ① ?跟以前的AI工具相比,“龙虾”的确有些不一样,它甚至能自己主动帮你干活。“解放双手”“提升效率”,谁不想赶紧入局?有人说:“2026年,不会‘养龙虾’就输在了起跑线。”一种如影随形的焦虑( A )。 ② ?一方面,怕错过风口。①有人在网上卖“养虾”教程,②短时间售出超过十几万份,③甚至连卸载“龙虾”都成了一门生意,④生活给AI带来了越来越多的可能性,⑤而每种可能性都有可能成为下一个风口。于是,大家争先恐后要第一时间养上这个“龙虾”。生怕晚了一步,就与时代的红利( B )。 另一方面,也怕被落下。有人养了“龙虾”,据说写材料、做表格等工作效率有不小提升。如此一来,若是我没“养龙虾”,工作中会不会被嫌效率低、能力差?会不会跟别人的差距越来越大?这些顾虑,或多或少会有。 ③ ?有个词,叫“以不变应万变”。AI进化太快了,每天都在变化,可谓( C ),大众很难第一时间追得上。若是一味疲于追赶,那么我们永远只能是一个被动的追随者。“不变”,并不是说我们守着一亩三分地( D )。而是必须记得,在工具面前,我们人类是主导者的角色不能变。“龙虾”作为目前最火爆的AI工具,我们要做的是能引导AI进化的方向,能主导新工具的发展轨迹。 面对爆火的“龙虾”,大可不必焦虑。如果你选择加入养的行列,那就在确保数据安全的情况下,尝试更多可能,也给还没有“养龙虾”的人开辟更多应用场景;如果你暂时还不想养,就专注于当下,把自己手头的事情做好,练好内功。 不被潮流裹挟,不被焦虑支配,做技术的主人,走自己的路。养不养“龙虾”,并不是一个值得焦虑的问题。 17. 填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( ) (3分) A. 接踵而至 B. 失之交臂 C.瞬息万变 D. 故步自封 18 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 19. 下列句子中的“你”和文中加点处的“你”,用法相同的一项是( )(3分) A. 三个人你看看我,我看看你,谁也没说话。 B. 必须承认,他的才学叫你佩服得五体投地。 C. 小李,你好好掂量一下,看看这样做会有什么后果。 D. 接上级通知,你单位本次选举可产生三名候选人。 20. 请在文中横线处填入恰当的疑问句,每句不超过15字。(3分) 三、课内文言基础(本题共7小题,每题2分,共14分) 21.下列句子中,加点词词类活用现象分类正确的一组是( 2分 ) ①六王毕,四海一 ②骊山北构而西折 ③辞楼下殿,辇来于秦 ④朝歌夜弦 ⑤不霁何虹 ⑥后人哀之而不鉴之 A. ①/②③④/⑤/⑥ B.①②/③④/⑤⑥ C.①/②③/④/⑤⑥ D.①/②③/④⑤/⑥ 22.下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是(2分) A.“钩心斗角”一词出自《阿房宫赋》,原指宫室建筑结构参差错落和精巧,后比喻用尽心机,明争暗斗。 B.“妃嫔媵嫱”指六国王侯的宫妃。“王子皇孙”指六国王侯的儿子和孙子。 C.“锱铢”是古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约为一两的二十四分之一,极言其细微。 D.“赋”是一种介于诗歌和散文之间的文体,讲究文采、韵律。 23.下列句子按句式分类,正确的一组是(2分) ①秦人不暇自哀 ②苟以天下之大 ③多于南亩之农夫 ④至于怨诽之多 ⑤则众何为而不汹汹然 ⑥百姓乐用 ⑦所操之术多异故也 ⑧议法度而修之于朝廷 A.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ B.①⑤/②⑦/③④/⑥⑧ C.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦ D.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ 24.下列对句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(2分 ) A.洎牧以谗诛 洎:及,等到。 B.至丹以荆卿为计 卿:古代对人的敬称,“荆卿”就是荆轲。 C.后秦击赵者再 再:第二次。 D.为国者无使为积威之所劫哉 为国者:治理国家的人。 25.下列加点虚词的意义和用法相同的一项是( 2分 ) A.至丹以荆卿为计//洎牧以谗诛 B.赵尝五战于秦//其势弱于秦 C.斯用兵之效也//师道之不传也久矣 D.是故燕虽小国而后亡//而为秦人积威之所劫 26.下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( 2分) A.司马春衫,语出唐代诗人白居易的《琵琶行》。司马的衣衫为泪水所湿,形容极度悲伤。春衫,应为“青衫”。 B.望日,指月圆的那一天,通常指农历每月十五。“既望”指农历每月十六。而“朔日”指农历每月的最后一天。 C.寸管,笔的代称。笔在历代都有不同的称呼。春秋战国时期,各国对毛笔的称呼都不同,如吴国(今江苏)称其“不律”。 D.九泉,指地下深处,死人埋葬的地方,即阴间。“九”,因为它是单数中最大的数字,有“极限”之意。 27.下列各句中加点实词解释有误的一项是( 2分 ) A.藉寇兵而赍盗粮 赍:送给 B.获楚、魏之师,举地千里,至今治强 举:攻克 C.却宾客以业诸侯 业:使成就霸业 D.河海不择细流,故能就其深 择:选择,选取 四、28、写作(60分) 人生如戏,有人执着于落幕时的喝彩,把舞台的意义寄托于成功的掌声与鲜花;也有人沉醉于演绎中的悲欢,把舞台的意义定义为过程的精彩。 校文学社拟举办“面对人生的舞台,你会如何选择”主题交流会,请结合材料内容写一篇演讲稿,谈谈你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 6 学科网(北京)股份有限公司 $