1.2 哲学的基本问题 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦哲学的基本问题，以“心动风动幡动”故事导入，系统解析思维与存在的关系，涵盖概念界定、内容分野及哲学基本派别，构建从具体案例到理论深化的学习支架。 其亮点在于通过古今中外哲学观点辨析、表格对比唯物主义与唯心主义形态，结合碳达峰碳中和等现实案例，培养学生理性思维（健全人格）与理论联系实际能力（责任意识）。学生能深化对哲学问题的理解，教师可依托结构化内容提升教学效率。

思想政治必修四 哲学与文化 第一单元：探索世界与把握规律 第一课 时代精神的精华 1.2 哲学的基本问题 总议题：探究哲学的基本问题 1 什么是哲学的基本问题 2 探究哲学基本问题的原因 3 哲学的基本派别 什么是哲学基本问题 01 5 1 P P T 模 板 网 w w w.5 1 p p tmoban.c om 4 心动：是我们头脑中的世界（思维/意识） 幡动、风动：是我们头脑以外的世界（存在/物质）（包括自然界、人类社会......） 心动？风动？幡动？ 唐朝时佛教盛行，有一次，方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。 忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说："那幡在动呢！"另一个却说："不对，那不是幡动，而是风在动啊！" 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气说道："不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！" 这一关系，对应的正是哲学的基本问题——思维和存在的关系问题。 你认为是什么在动？ 5 一、什么是哲学的基本问题 1、哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 思维 意识 存在 物质 人脑对客观事物的反映。人们的思想，如：理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。 思维以外的一切事物、客观实在的事物。如山川、河流、太阳、地球、国家、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在的事物。 注意 ①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配。不要混淆使用。 ②物质和意识的关系 ≠物质和意识的辩证关系。 ③ 在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题 请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？ 政治老师 班长制定的暑假游玩攻略 生产力、生产关系 社会主义核心价值观 王莽岭旅游区 声音、阳光、空气 存在（物质） 思维（意识） 商品 习近平新时代中国特色社会主义思想 期末复习计划 高一学生 甲流病毒 武汉火神山和雷神山医院 马克思主义哲学 一、什么是哲学基本问题 (1)思维和存在何者是本原的问题。（第一性问题） 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 （1）谁先谁后； （2）谁决定谁； （3）何者为第一性、何者为第二性； （4）谁是本原，谁是派生的。 当我们走路被一块石头绊倒的时候，就会有痛的感觉。 注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 哲学的两大基本派别/两大阵营 2.哲学基本问题的内容： 存在 思维 请问：是我们先被石头绊倒，才有痛的感觉；还是先有痛的感觉，再被石头绊倒的？ 先有存在后有思维，存在决定思维。 然后 然后 头脑中有关于石头的形象：硬硬的、有棱角 存在决定思维，是唯物主义 思维决定存在，是唯心主义 www.v5ppt.com 9 王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出 笛卡尔：我思故我在 王守仁（王阳明）：心外无物，心外无理 荀子：天行有常，不为尧存，不为桀亡 唯心主义 唯物主义 唯心主义 唯物主义 www.v5ppt.com 10 一、什么是哲学基本问题 (2)思维和存在有没有同一性的问题 思维能够认识存在 思维不能认识存在 可知论 不可知论 ≠唯心主义 注意： (1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。 (2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别， 哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。 认为世界是可知的，即承认思维能正确反映存在。 认为世界是不可知的，即否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。 2.哲学基本问题的内容： “同一性” 内涵：互相统一、符合、一致。 （即思维能否正确认识存在的问题）。 同一性是什么意思？ 辨一辨：可知论VS不可知论 3.神舟十二号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术，空间站建设又迈出一大步。 4.市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。 5.中国研制的“天眼”通过三年的运行已经发现了近300颗新星，并对脉冲星进行了观测有了重大新发现。 6.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。 可知论 不可知论 可知论 可知论 1.马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物 可知论 2.庄子：子非鱼，安知鱼之乐？ 不可知论 www.v5ppt.com 12 （1）不同时代不同地区有不同的哲学。 （2）不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。 西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容； 西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容 3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性 思维（意识）和存在（物质）的关系问题 思维和存在何者为本原 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 （谁为第一性） 思维和存在有没有同一性 承认能正确 认识存在 否认能正确 认识存在 可知论 不可知论 （有无同一性） 知识小结 一、什么是哲学的基本问题 1．下列属于哲学的基本问题内容的是（ ） ①思维和存在何者是本原 ②思维能否产生理论 ③思维和存在是否具有同一性 ④思维能否正确的认识存在 A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④ D 课堂检测 2．划分唯物主义和唯心主义的标准是（ ） A.依据对哲学基本问题的不同回答 B.依据对思维和存在关系问题的不同回答 C.依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答 D.依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答 C 课堂检测 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 02 5 1 P P T 模 板 网 w w w.5 1 p p tmoban.c om 17 1.思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（从生活实践看） 生活 存在（物质） 思维（意识） 学生 教师 企业 医生 自身学习情况 学习计划 教学实际情况 教学计划 经营状况 经营战略 病人病情 处方 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。 秦汉时期天人之辩 魏晋南北朝形神之辩 唐宋元明清道气（器）之辩 2.思维和存在的关系问题，是一切哲学不能回避和必须回答的问题。（从哲学研究看） 3.对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。（从哲学发展看） 德国中世纪经院哲学的“唯名论”“唯实论” 古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题 同一个世界 同一个基本问题 19 1、思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（从生活实践看） 2、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。（从哲学研究看） 3、对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其它问题的回答。（从哲学发展看） 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 唯心主义和唯物主义 03 5 1 P P T 模 板 网 w w w.5 1 p p tmoban.c om 21 猪八戒贪财好色，追求物质财富的满足，迷恋物质享受，是一个的唯物主义者。 唐僧追求心灵世界的满足，博爱众生、宣扬佛法，追求理想是一位唯心主义者。 辨一辩 唯物主义？唯心主义？ 你赞同以上两个观点吗？ 唯物主义 唯心主义 精神的满足 物质财富的满足，迷恋物质享受 1.唯物主义和唯心主义根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 2.唯物主义和唯心主义的根本观点： 哲学派别 根本观点 唯物主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；（决定≠决定于） 唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。 三、唯物主义和唯心主义 注意：在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。不存在彻底的二元论，任何二元论最终都会滑向唯心主义。 “一人骑二马”，看着就得卡！ × 【判一判】下列观点体现了唯物主义还是唯心主义？ ①天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ②上帝七天创造世界。 ③存在就是被感知。 ④形存而神存，形谢而神灭。 ⑤实事求是，求真务实。 ⑥人有多大胆，地有多大产。 ⑦只有想不到，没有做不到。 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 3.唯物主义的基本形态： 唯物主义 ① ② ③ 辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思主义哲学） 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 （1）古代朴素唯物主义 ①基本观点：从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。 ④代表的观点：中国古代的五行说、阴阳说、形神说、气理说 五行说：生成万物的基本元素是金木水火土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子) 形神说：形存则神存，形谢则神灭(范缜) 气理说：气者，理之依也(王夫之) “太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”(张载) ②进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 ③局限性：A.这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据； B.把物质混同于具体的物质形态，如水、气、火、土等。把复杂问题简单化，带有明显的朴素和直观色彩。 （2）近代形而上学唯物主义（半截子唯物主义） ①基本观点：把自然科学中不可再分的，最小的物质结构如原子看作世界本原。 ④代表观点：自然科学中的异质元素，如原子说。 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 拉美特利：人就是机器，人不过是一些在地面上直立着爬行的机器 伽森狄:宇宙由原子和虚空构成 费尔巴哈：原子就是物质，就是世界的本原。 近代形而上学 唯物主义 ②进步性：克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。 ③局限性：把科学的物质结构直接混同于物质的概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。 机械性：用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。 形而上学性：否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力，用孤立，静止，片面的观点看问题。他们不知道自然界中的各个领域是相互联系的整体，不能把世界理解为处在不断发展中的历史过程。与辩证法中联系的、全面的、发展的看问题，正好相反。 历史观上的唯心主义（不彻底性）：在自然观上是唯物的，而在历史观上是唯心的，认为“理性”、“意识”、“人们的思想动机”支配人类社会的发展，认为是神或者英雄创造了世界，否认了人民群众的主体作用。也称为半截子唯物主义 在人类社会历史发展的过程中，你认为时势造英雄还是英雄造时势？ 时势造英雄 英雄造时势 唯物史观 认为人类社会历史发展是有自己的客观规律的，不以人的意志而转移。 唯心史观 认为人类社会历史发展没有自己的客观规律的，会以人的意志而转移，认为少数人可以创造历史或者改变历史。 ①基本观点：他认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 ②进步性：马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态或那些不可再分的物质结构。 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） 3.唯物主义三种基本形态 形态 基本观点 合理性 局限性 认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 认为原子是世界的本原。 世界的本原是物质；物质决定意识，意识对物质具有反作用。 否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确 把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。 具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。（机械唯物主义） （半截子唯物主义） ①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 ②科学概括了宇宙万事万物和现象的共同本质。 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学） （都承认世界的本原是物质） 第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一，是科学的世界观和方法论。 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1.水是万物的始基。 2.原子是世界的本原。 3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 4.形存则神存、形谢则神灭。 5.物质世界由数目无穷性质不同的异质元素构成 6.没有调查就没有发言权。 7.气者，理之依也。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 唯心主义 ① 客观唯心主义 唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。 主观唯心主义 ② 4.唯心主义的基本形态： 观点： 主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 （1）主观唯心主义 必然导致认为只有自我才是惟一存在的“唯我论”。 ——古代汉语中常用“ 我、吾、心”等表示 即天大地大“我”最大 王阳明：心者，天地万物之主也；心外无理，心外无物，心外无事。 陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 孟子：万物皆备于我 贝克莱：“存在即被感知”、“物是观念的集合” 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 毕尔生：万物都在运动，但只在概念中运动 费希特：世界是自我创造的非我 普罗塔哥拉：人是万物的尺度 人有多大胆，地有多大产；不怕做不到，只怕想不到。 心想事成、画饼充饥、掩耳盗铃 主观唯心主义的经典观点 （2）客观唯心主义 根本观点：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、天、神、道、理等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 它必然导致神创论、天命观，让人相信神鬼的存在。 ——中外的宗教观、宿命论、迷信思想 注意：1、客观唯心主义中的“精神”，不是指人的主观精神， 而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神 2、宗教和大部分封建迷信思想都可以看作是客观唯心主义 即天大地大“它”最大 中外“神创论”：盘古开天，女娲造人，上帝创世 朱熹：理生万物，未有此气，已有此理；未有这事，先有这理。 柏拉图：世界是“理念”的影子 黑格尔：世界上的一切都是绝对精神的外在表现。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 孔子：死生有命，富贵在天。 生活中的：“8”就是发；“6”就是顺；喜鹊报喜；彗星出现是不详之兆；考试前的烧香拜佛；神、手相、指纹、生肖、星座、风水决定人的命运。 客观唯心主义的经典观点 客观唯心主义的观点 两种形态 基本观点P10 共同点 （根本观点） 评价P11 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原 把意识作为世界的本原，认为意识决定物质 主观唯心主义 客观唯心主义 进步性： 对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义。 局限性： 无实花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误。 4.唯心主义的基本形态： 凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是无用的！ 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。 唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。 注意几种错误认识： 注意 × 1.我思，故我在（笛卡尔） 2.认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。（柏拉图） 3.世界是由上帝创造的 4.道生一,一生二,二生三，三生万物 （道德经） 5.理生万物，理主动静，未有此气，先有此理 6.眼开则花明，眼闭则花寂，心外无物”（王阳明） 7.贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合” 请你判断以下观点分别属于唯心主义的什么派别 主观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 客观唯心主义 主观唯心主义 主观唯心主义 5.哲学上的两个对子 唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。例如： 辩证唯物主义 、形而上学唯物主义、辩证唯心主义、形而上学唯心主义 所以，从独立的基本派别上看，哲学只有两大阵营，而非四军对垒。 世界的本原是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样 辩证法 形而上学 （根本的、最重要） （从属） 哲学基本派别（两大阵营） 对立 对立 用孤立、静止、片面的观点看问题 用联系、发展、全面的观点看问题 辩证法 联系的观点 城门失火，殃及池鱼 唇亡齿寒 前因后果 …… 发展的观点 士别三日，刮目相待 青出于蓝而胜于蓝 长江后浪推前浪 …… 全面的观点 一分为二 人无完人 福祸相依 …… 形而上学 孤立的观点 竭泽而渔 断章取义 杀鸡取卵 …… 静止的观点 刻舟求剑 墨守成规 因循守旧 …… 片面的观点 以偏概全 一刀切 偏听偏信 …… 知识拓展：辩证法和形而上学 小结: 1、唯物主义三种基本形态： 古代朴素唯物主义：认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。 近代形而上学唯物主义：认为原子是世界的本原。 辨证唯物主义和历史唯物主义：世界的本原是物质，物质决定意识。 2、唯心主义两种基本形态： 主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。 客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原 3、哲学上的两个对子： 唯物主义与唯心主义之间的对立和斗争 辩证法与形而上学之间的对立和斗争 客观实在 从独立的基本派别上看， 哲学只有两大阵营 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 何者是本原 有没有同一性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学的基本派别 1、是什么： 2、为什么：是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题 对世界本原 的回答不同 3、哲学史上两个对子： 唯物主义 唯心主义 根本观点：物质决定意识 基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 根本观点：意识决定物质 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 对立 辩证法 形而上学 对立 联系的、发展的、全面的观点看问题 孤立的、静止的、片面的观点看问题 对世界状态的 回答不同 课堂小结 误区警示 哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。 对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。 二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。 唯物主义发展的三种基本形态: 古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。 哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。 唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。 近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。 并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。 思维和存在何者为第一性的问题 古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义 历史观 哲学的基本问题是意识和物质的关系问题 随堂测试 1. 自四川三星堆遗址祭祀区重启考古发掘工作以来，考古、现场保护、文物修复、建筑、规划等相关行业的专家就广泛而深入地参与到祭祀区的考古发掘与文物保护工作，充分运用现代科技及信息化手段，提高了考古发掘和分析检测能力，取得了重大成果。从哲学基本问题角度看，这说明( ) ①思维和存在具有同一性 ②思维能够正确认识存在 ③存在和思维是密不可分的 ④存在是本原，决定于思维 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ A 解析：思维离不开存在，存在可以离开思维，③说法错误；唯物主义认为，存在是本原，存在决定思维，④说法错误。 1.2哲学的基本问题 随堂测试 2. 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( ) ①元素构成自然界 ②实事求是 ③未有此气，已有此理 ④气者，理之依也 A．①→②→③ B．③→②→① C．④→①→② D．④→①→③ C 解析：本题考查唯物主义的三种形态，“气者，理之依也”，认为存在决定思维，把物质归结为具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义，④排在第一位。“元素构成自然界”，认为元素是世界的本原，把物质归结为自然科学意义上的元素，属于近代形而上学唯物主义，①排在第二位。“实事求是”，体现尊重客观规律，一切从实际出发，属于辩证唯物主义，②排在第三位。故正确的演进顺序是④→①→②，C入选。“未有此气，已有此理”，认为理是世界的本原，属于客观唯心主义，不符合题意，排除③。 1.2哲学的基本问题 3.近日，一些省市的拉闸限电，再次让公众把目光聚焦到能源安全，以及其背后蕴含的“碳达峰、碳中和”目标上。 气候变化是人类面临的全球性问题，随着各国二氧化碳排放，温室气体猛增，对生命系统形成威胁。在这一背景下，世界各国以全球协约的方式减排温室气体，2020年9月，中国在联合国大会上向世界宣布了2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和的目标。 10月24日，中共中央、国务院正式公布《关于完整准确全面贯彻新发展理念做好碳达峰碳中和工作的意见》，对碳达峰碳中和工作作出系统谋划，明确了总体要求、主要目标和重大举措，全面贯彻习近平生态文明思想，完整、准确、全面贯彻新发展理念，扎实有力推进各项工作，确保如期实现碳达峰碳中和。 结合材料，分析说明中国推进碳达峰碳中和是如何体现哲学的基本问题的？（7分） (1)哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，也就是物质与意识的关系问题。（1分） （2）随着各国二氧化碳排放，温室气体猛增，对生命系统形成威胁，在这一背景下，中国提出了碳达峰碳中和目标，这体现了哲学基本问题的第一方面是思维与存在何者是本原的问题。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义。（3分） （3）为确保如期实现碳达峰碳中和，中国发布《意见》，对碳达峰碳中和工作作出系统谋划，明确了总体要求、主要目标和重大举措，这体现了哲学基本问题的第二方面是思维和存在有没有同一性的问题，思维能够正确反映存在即是可知论。（3分） EVCapture4.1.7软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $