（广州专用）-2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷

**基本信息** 本试卷以文化传承与时代热点为核心，通过原创传统节日情境、国潮文化多材料阅读及生活化写作题《原来未曾改变》，融合文化自信、语言运用与思维能力，适配八年级期末综合测评需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|2小题/24分|字音字形、词语辨析、病句修改、古诗文默写|第5题结合博物馆活动设计图文介绍、特点概括、劝说任务，强化语言运用与文化传承| |阅读与鉴赏|8小题/46分|文言文对比、诗歌鉴赏、非连文本阅读、散文阅读|国潮文化材料题整合多文本，考查信息筛选与活动设计，关联社会热点；《在福建游山玩水》注重审美体验分析| |写作|1小题/50分|记叙文写作|以《原来未曾改变》引导发现生活中的不变价值，渗透辩证思维与审美创造|

: : 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 : 注意事项： 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名： : : 将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干 净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改 : 动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改 液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超 过120分。 。: .: 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（共24分） : 一、(5小题，16分) : (原创)阅读下面文字，按要求完成下面小题。(8分) 传统节日是中华文化的重要载体，承载着民族的历史记忆与精神追求。它_一于先民对自然与生活 O 的敬畏，在漫长的岁月中逐渐积淀、丰富，成为凝聚族群情感的nǔ带。 端午节的龙舟竞渡，擂鼓震天，桨影翻飞间尽显团结协作的力量；中秋月圆之夜，阖家赏月、分食月 饼的习俗寄托着游子对故乡 的思念；陕北的“转九曲”灯阵，蜿蜒如龙，灯火摇曳中传递着祈福消灾 的美好愿景：汪曾祺笔下的端午鸭蛋，外壳y1ng润，蛋黄红亮，朴素的文字里 着对童年时光的眷恋… 然而，在 的现代社会，一些传统习俗因缺乏创新而日渐式微，甚至湮没无闻。因此，我们即使要赋予 传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 拟 : 1.给文段中加点的字注音，正确的一项是( )(2分) : A.擂(1é1)/眷(quàn) B.擂(1èi)/眷(quàn) 0 : C.擂(1èi)/眷(juan) D.擂(1éi)/眷（juàn) 2.根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是( )(2分) A.纽带/莹润 B.扭带/莹润 C.扭带/盈润 D.纽带/盈润 3.文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是( )(2分) A.孕育 深邃 流淌 瞬息万变 : B.萌发 深沉 流逝 日新月异 : C.孕育 深沉 流淌 日新月异 D.萌发 深邃 流逝 风云变幻 试题第1页（共10页） : : : 4.文中画线句子有语病，请你修改正确的一项是()(2分) A.我们既要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 B.我们虽然要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 C.我们既要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 D.我们即使要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 5.某中学开展“走进博物馆，传承传统文化”活动，请你完成以下任务。(8分) (1)任务一：小天和同学们一起去参观广东省博物馆，他发现广东省博物馆馆徽的图案很有特色，请你从 形状和寓意两个方面为小天介绍。(4分) 藏 广东省博物馆 GUANGDONG MUSEUM (2)任务二：小天对博物馆中展出的广彩藏品产生了浓厚的兴趣，他搜集了广彩的相关资料。请你根据小 天找到的资料，用四字词语概括广彩的两个特点。(2分) 广彩是广州织金彩瓷的简称，是在各种白瓷器皿上彩绘后烧成的一种具有浓厚的东方特色的传统手工 艺品。广彩产品主要有陈列艺术瓷、日用欣赏瓮、工艺瓷三大类，仅工艺瓷就有500多个品种、2000多个花 式。广彩除了运用大红、西红、水青、大绿等多种彩料，还使用两种或两种以上调料调出复色，使作品呈现 出丰富的层次感。 (3)任务三：小河同学认为传统文化己经过时了，参观博物馆很无聊，不想参与到活动中，你会如何劝说 他？(2分) 二、(1小题，8分) 6.古诗文默写。 (1)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ① 君子好逑。（《诗经·关雎》) ②知困， 。(《虽有嘉肴》) ③安得广厦千万间， 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) 试题第2页（共10页） ④山光悦鸟性， 。(常建《题破山寺后禅院》) ⑤ 只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ⑥ 良多趣味。（郦道元《三峡》） (2)同样是“落日”，却寄托了诗人的不同情感。请根据批注完成表格。 诗句 批注 出处 夕阳西下，断肠人在天涯。 羁旅游子，思乡情浓 马致远《天净沙·秋思》 ① 大漠奇景，心生豪迈 王维《使至塞上》 ② 浮云落日，依依不舍 李白《送友人》 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、(5小题，16分) 阅读下面的文段，完成下面小题。(12分) 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游 者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十 丈，土断而川分，有积石横当其垠°。其上为脾睨梁樚之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石， 洞然®有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰， 类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚②有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更 千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” (节选自柳宗元《小石城山记》) 【注】①横当其垠：横着挡在路的尽头。②脾睨(pil):城墙上如齿状的矮墙；梁樚：这里指架支着的梁 栋。③洞然：深深的样子。④箭：指竹子。⑤诚：的确是。 7.下列句子中，加点词的意义相同的一组是( )(2分) A.伐竹取道/策之不以其道 B.心乐之/钟鼓乐之 C.潭中鱼可百许头/高可二黍许 D.投以小石/以其境过清 8.用现代汉语翻译下面句子。(4分) (1)其岸势犬牙差互，不可知其源。 试题第3页（共10页） (2)吾疑造物者之有无久矣。 O .: : 9.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是()(2分) A.甲文中作者循着游踪，以移步换景的方式展现不同的景致，描述了发现小潭的全过程。 B.甲文重点写潭水之清，运用直接描写，即描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈。 C.乙文中小石城山少人赏识，这一境况是由小石城山处于偏僻荒凉的地理位置所决定的。 卡 D.从体裁上来看，两文都是游记散文，以作者的游踪为线索写途中所见所闻并抒发感慨。 10.以上选文都出自《永州八记》，寄寓的情感同中有异，请结合选文内容作简要分析。(4分) : 张 扣 游 11.阅读下面这首诗，完成各题。(4分) 游 : 石壕吏杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有 : 乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 (1)请写出文中暗示老妇已经被抓走的一句。(2分) 时 : .: (2)“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”请赏析句中加点词语的表达效果。(2分) 性 : .: 四、(8小题，30分) 阅读以下材料，完成问题。(13分) : 小天对“国潮”文化兴趣浓厚，他收集了一些材料。 【材料一】： : “国潮”泛指广义上的某种消费概念，即国货群体和带有中国特色产品的走红。清华大学文化创意发 展研究院发布的《国潮研究报告》指出，“国潮”是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确，即为中国， : . 试题第4页（共10页） .: : 意指中国文化的复兴，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。目前的“潮”可以包含两层含义。一为“潮 流”，体现供给端的改变。中国品牌正进行着集体品类创新、产品出新和品牌革新，在市场中掀起了集体潮 流。二为“风潮”，体现消费端的改变。消费者开始形成新国货的消费习惯，并且逐渐形成风潮。 : (摘编自人民网《“国潮”是风还是“潮”》) 【材料二】： : ①2025年，国潮热度居高不下。“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组 织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴，极大提升了大众对国潮文化的 认同感，国潮消费热情空前高涨。 ②消费市场上，具有国潮元素的家居饰品和服饰备受青睐。越来越多的国潮元素也出现在日用家清产 : 品的包装上，作为隐藏在生活中的小细节，不经意间烘托出满满的年味，受到全国各地消费者欢迎一一国潮 元素日用家清产品在北京、上海、海南等地的销量同比增长均超过190%，湖北、甘肃等地的销量同比增长也 超过150%。 : ③国潮文创产品也迎来爆发式增长。故宫博物院以院藏文物“十二辰钮章料一一玉蛇钮长方章料”为 灵感，设计出灵蛇献瑞玩偶套装；国家博物馆采用活版印刷工艺，以蛇的卡通形象作为贯穿2025年全年的 .: 视觉主线，与馆藏十二件文物产生互动，推出2025蛇年日历…这些文创作品以全新的时尚设计风格回归 大众视野，寓意更现代，既保留了祈福纳祥的传统寓意，又符合当下年轻人的审美喜好。 (整理自中国经济网) 【材料三】： ①只有和现代需求结合起来，中华优秀传统文化才能实现“活态传承”，抓住年轻人的心。 . ②比如开发诗词挂画等木活字文创产品，为企业打造木活字展示馆和文化墙，推动木活字进校园… 这种用市场需求反哺文化传承的方式，让木活字走进了年轻人的日常生活。比如00后皮影传承人党飞华， 他把传统皮影和热门IP结合，用皮影演绎“哪吒”“孙悟空”，在短视频平台上很受欢迎。此外，皮影戏还 出现在大型赛事、短剧、游戏里，可见年轻人用自己的创意为传统文化找到了新出路，让老一辈的手艺通过 互联网“活”了起来。我相信，只要传统文化能以“可触摸”的方式出现，自然能和消费者产生共鸣，因为 当大家亲手染一块布、绣一朵花的时候，文化就真正成为生活本身。 (摘编自《人民日报》) O 【材料四】： : ①记者：在国潮消费热潮不断升温的当下，如何突破发展瓶颈，实现国潮高质量可持续发展备受关注。 请问怎样才能有效推动国潮消费迈向新高度？ ②文旅企业从业者：推动国潮消费高质量发展，人才培养至关重要。可以支持高校、科研机构与企业 的 合作，加强国潮设计人才培养。比如举办国潮设计大赛等活动，挖掘优秀设计人才和作品。同时，国潮品牌 要树立品牌意识，打造具有独特文化内涵的品牌形象，还要鼓励品牌“走出去”，提升国际影响力。 ③传统服饰企业负责人：深入肌理的文化基因才是国潮的根基。我们应当以传统文化为基础，系统提 炼地域特色符号。实施“国潮品牌创建行动”，通过博览会集中展示文创、“新中式”等融合创新产品。此外， : 要推动跨界融合创新，例如在高校设立非遗与设计交叉学科，培养复合型人才。同时，加强知识产权保护也 试题第5页（共10页） : 不容忽视，像建立汉服等热门品类的行业标准。 ④民营企业家：推动文化创意与科技融合是关键。建议通过政策、资金支持企业利用人工智能、虚拟 现实、增强现实等技术，开发沉浸式、互动式国潮文化体验场景，提升产品附加值。还可以由政府支持、龙 头企业牵头搭建国潮文化数字化平台，整合传统文化资源，为企业提供设计灵感、文化IP和市场需求的数 据支持。 (整理自光明网) 【材料五】： 2024年国潮消费调查 你愿意购买国潮产品的原因有哪些？ 支持国货 51.8% 价格适中 47.1% 性价比高 有文化内涵 46.2% 质量有保证 名 42.6% 设计时尚有亮点 36.2% 数据来源：中国青年报社社会调查中心制图：王志伟素材来源：视觉中国 (摘自《中国青年报》客户端) 12.下列表述与材料相符的一项是()（3分) A.国潮中的“潮”既指供给端中国品牌掀起的集体潮流，也指消费端因价格优势形成的购买趋势。 B.“春节一一中国人庆祝传统新年的社会实践”的申遗成功，使大众对国潮文化产生了认同感。 C.国潮元素日用家清产品受到全国各地消费者欢迎，其销售量同比增长湖北、甘肃均高于海南。 D.中华优秀传统文化只有和现代需求结合起来，才可以实现“活态传承”，并抓住年轻人的心。 13.下列说法符合【材料四】中被采访者观点的一项是( )(3分) A.文旅企业从业者建议以设计大赛选拔人才，主张国潮品牌聚焦国内市场。 B.传统服饰企业负责人认为国潮发展需优先解决加强知识产权保护的问题。 C.民营企业家建议搭建国潮文化数字化平台，助力文化创意与科技的融合。 D.三位被访者均强调通过校企合作培养复合型人才，以满足国潮发展需求。 14.下列选项中，不能体现【材料五】中消费者购买国潮产品原因的一项是( )(3分) A.小李购买某品牌卫衣，因其印制了精美的敦煌飞天图案。 B.小陈购买某品牌首饰，因其可以提供个性化的定制服务。 C.小王购买某品牌帆布鞋，因其外观时尚、鞋底耐磨防滑。 D.小张购买某品牌手机，因其同配置下价格比国际品牌低。 试题第6页（共10页） 15.为吸引更多学生了解国潮文化，小天所在的学校计划举办“国潮文化周”，请你参考【材料三】和【材 料四】，设计两个活动，写出活动名称和内容。(4分) 阅读下面文字，完成问题。（17分) 在福建游山玩水 施蛰存 ①一般旅游者的游山玩水，其实都是瞻仰名胜古迹，游玩的对象并不是山水。在福建，除了武夷之外， 我的游踪所至，都不是什么名胜，因而我在福建的游山玩水，别是一种境界。 ②我领会到，真会游山的人，最好不要去游名山，要游无名之山。山里从来不见有成群结队“朝山进 香”式的游客。山里永远是长林丰草，除了打柴采茶的山农，除了鸟鸣蝉噪、风动泉流，不闻声息。我就喜 欢在晴和的日子，独自一人，拖一支竹杖，到这些山里去散步。 ③要游无名之山，首先要学会走山路。山路有两种，一种是看得清的，一线蜿蜒，不生草木处，就是 路。另一种山路，其实还没有成为路，只是在丛林密箐中间，仿佛有那么一条通道；这种山路当然较为难走， 有时要手足并用，但它会使你得到意外的乐趣。 ④不管走什么路，目的都不是走路，而是游山。走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停， 张张望望，坐坐歇歇。许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标。走到那些地方，他们才开 始了游，在走向那些地方去的路上，他们以为是走路，还没有游山呢。黄山天都峰，华山苍龙脊，都是险峻 的山路，走那些路的人，全都战战兢兢，惟恐“一失足成千古恨”，当此之时，谁也没有游山的心情，甚至 没有走路的心情。韩愈登上华山绝顶，惊悸痛哭，无法下山。你想他当时的心情，离游山的趣味多远！所以 我还要补充说，游山者千万不要自以为是登山队员。 ⑤我在福建的时候，就经常在平凡的山里随意闲走，认识各种树木，听听各种鸟鸣，找几个不知名的 昆虫玩玩，鹧鸪和“山梁之雉”经常在我前面飞起，有时也碰到蛇，就用手杖或石块把它赶走。一路走去， 经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农。无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就互相 表达了感情。 ⑥我以为这是真正的游山，但是说给别人听，人家都笑我。我也不作辩论，因为我无法使他们体会到 我所感受到的乐趣。 ⑦现在，我要说到玩水。游西湖、太湖，看雁荡大龙湫、黄果树瀑布，过巴东三峡，泛富春江，这一 切，都是看水，不是玩水。水依然是客观存在，没有侵入我的主观境界。水是水，我是我，双方的生命和感 情，没有联系上。 ⑧福建的水，以溪为主；溪之胜，以滩为主。乘小轮船从福州到南平，第一段航程，平平稳稳，不动 人心。次日晨起，航行不久，就进入溪滩领域。奔腾急注的白浪洪波，从乱石堆中冲刷过来，船迂回曲折地 迎着急流向前推进。避过大漩涡，闪过礁石。我站在船头，就像战神站在战车上，指挥十万大军对更强大的 试题第7页（共10页） 敌人予以迎头痛击。经过七十二个险滩，宛如经过七十二次战役。船到南平城下，我走上码头的台阶，很像 : 胜利者高举血迹斑斓的长剑在进行入城式。读者也许会讥笑我：“这是船的胜利，你不过是一个乘客，有何 O : 战绩？怎么可以篡夺船的胜利果实？”我说：“船是机器，没有思想感情，指挥它和险滩战斗的是人。我虽 : 然不掌舵，但我的思想感情是和舵工完全一致的。”这是我到福建以后第一次玩水，觉得极其壮美。 ⑨两年以后，我从长汀乘船到上杭，又从上杭到峰市，乘的是一种轻小的薄板船。在第一程江流中， 船漂漂泛泛，逐流而下，安闲得很。篙师和艄公都坐着吸烟喝茶。但是，渐渐地，地势低了，水流急速了， 远远地望见中流屹立着一块两块大石礁。篙师站起身来，用他那支长竹篙向左边石头上一拄，又掉过来向右 年 边一块石脚上一撑，船就正确地从中间溜过。从此一路都是险滩、水面礁石星罗棋布，水下暗礁清晰可见。 篙师挥舞着竹篙，艄公忽左忽右地转舵，船从乱石缝中像飞箭一般射过。从上杭到峰市，不能想象它可以通 航，但我真的在这险绝人寰的乱滩中平安浮过。回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。 O 张 ⑩如果说峰市之行是我生平最惊险的一次玩水，那么坐一条竹筏浮泛于武夷九曲中可以说是我生平最 闲适的一次玩水。竹筏在山脚下曲折前进，一路都是悬崖绝壁，藤萝幽荫，林木葱茏。过仙掌峰，看虹桥板， 河 颇有游仙之趣。时而听到各种鸟鸣，一朵朵小白花从空中落下，在水面上浮过。脚下是清澈的泉水，水底游 鱼，鳞鳞可数。水色深黑处是潭，潭底据说有卧龙。我有时索性把两脚浸在水里，像鹅那样划水。这样一路 : 样 玩到星村，结束了九曲之游。真是生平最闲适的一次玩水。陆放翁游九曲，只到六曲，就返回了。我不知道 游 他当时打的是什么主意，也许是他没有仙缘吧？ ①夏秋之间，溪水暴涨，也很壮观。平静的溪流，瞬间变成汹涌的怒潮，像约束不住的奔马，从上游 驰骤而来，发出凄厉的吼声。我自以为壮观，肯定被福建人哂笑，说我少见多怪。不过，天下本来有许多伟 O : 大的、美丽的、杰出的事物，在司空见惯的人眼里，都是平凡的了。 (有删改) 16.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是()(3分) A.文章以“别是一种境界”总起，先写游山后写玩水，思路清晰明了。 : B.闲走山里，遇见山农只好彼此点头微笑，语言的隔阂让“我”失落。 C.以“溜”写船通过大石礁时的顺、疾，足以看出篙师驾船技艺高超。 D.说自己像胜利者进城，调侃陆游没有仙缘，寥寥几笔倍添幽默色彩。 区 : 17.在写“我”游山之外，文中为什么还多次写其他人游山？请举出两处描述其他人游山的例子进行分析。 O (4分) : @ 18.请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中加点词语或划线句子的表达效果。(6分) ①走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇。（从词语使用的角度） 试题第8页（共10页） ②回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。（从修辞手法的角度） O 19.班级计划编辑一本《山水游记集》，对于是否应该收录本文，大家意见不一。请表明你的看法，并说说 斯 理由。(4分) O 第三部分 写作（共50分) % 20.请以《原来未曾改变》为题，写一篇记叙文。 : 要求：①不少于600字。②文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 : 的 试题第9页（共10页） 【附加题】(8分) 21.请根据你所读过的名著内容，完成以下题目。 (1)请在下表的横线上填入合适的选项，使名家评论和作品相符。(4分) 探究：阅读方法 作品 类型 主旨标题 名家评论 《经典常谈》 文化随笔 了解我国传统文化经典的必读书 ① 《昆虫记》 科普作品 谱写昆虫生命的诗篇 ② A.更为重要得多的是这部小说的典型的浪漫主义主题 一一个人的意识为实现自我的奋斗，以及表现这个 主题的风景、海景、太阳、月亮诸元素的浪漫主义意象。一一戴维·洛奇 B.这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。一一罗斯丹 C.它是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。…因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图 跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。一一叶圣陶 (2)不同的读者有不同的读书方法，不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法，可以让我们的阅读 事半功倍。请你从下列名著中任选一部，结合作品特点和内容，谈谈你的读书方法和收获。(4分) 备选名著：A.《经典常谈》 B.《昆虫记》 试题第10页（共10页） ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名；将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超过120分。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） （原创）阅读下面文字，按要求完成下面小题。（8分） 传统节日是中华文化的重要载体，承载着民族的历史记忆与精神追求。它______于先民对自然与生活的敬畏，在漫长的岁月中逐渐积淀、丰富，成为凝聚族群情感的niǔ带。 端午节的龙舟竞渡，擂鼓震天，桨影翻飞间尽显团结协作的力量；中秋月圆之夜，阖家赏月、分食月饼的习俗寄托着游子对故乡______的思念；陕北的“转九曲”灯阵，蜿蜒如龙，灯火摇曳中传递着祈福消灾的美好愿景；汪曾祺笔下的端午鸭蛋，外壳yíng润，蛋黄红亮，朴素的文字里______着对童年时光的眷恋……然而，在______的现代社会，一些传统习俗因缺乏创新而日渐式微，甚至湮没无闻。因此，我们即使要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 1．给文段中加点的字注音，正确的一项是（   ）（2分） A．擂（léi）/眷（quàn） B．擂（lèi）/眷（quàn） C．擂（lèi）/眷（juàn） D．擂（léi）/眷（juàn） 2．根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（   ）（2分） A．纽带/莹润 B．扭带/莹润 C．扭带/盈润 D．纽带/盈润 3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．孕育        深邃        流淌        瞬息万变 B．萌发        深沉        流逝        日新月异 C．孕育        深沉        流淌        日新月异 D．萌发        深邃        流逝        风云变幻 4．文中画线句子有语病，请你修改正确的一项是（   ）（2分） A．我们既要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 B．我们虽然要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 C．我们既要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 D．我们即使要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 【答案】 1．D 2．A 3．C 4．A 【解析】 1．本题考查字音。擂鼓（léi）；眷恋（juàn）。故选D。 2．本题考查字形。纽带：比喻能够起联系、连接作用的人或事物；莹润：晶莹润泽。故选A。 3．本题考查词语运用。第一空：“孕育”：指怀胎生育，比喻既存的事物中酝酿着新事物。“萌发”：指种子或孢子发芽，比喻事物发生。结合语境，传统节日从先民的敬畏中酝酿而生，用“孕育”恰当；第二空：“深邃”：指深远、深奥。“深沉”：指感情浓厚、不外露。语境中形容游子对故乡的思念浓厚，用“深沉”恰当；第三空：“流淌”：指液体流动，比喻某种思想、感情在心中流动。“流逝”：指像流水一样消逝。文中指文字中体现出对童年的眷恋，用“流淌”恰当；第四空：“瞬息万变”：指在极短的时间内变化快而多。“日新月异”：指每天每月都有新的变化，形容进步、发展很快。语境强调现代社会发展快，用“日新月异”恰当。 故选C。 4．本题考查病句辨析。原句“我们即使要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机”存在关联词使用不当和逻辑顺序不当的语病。“即使……也……”表假设关系，此处前后句为并列且有先后逻辑的关系，应用“既……也……”；同时，应先“坚守文化根脉”，再“赋予新的时代内涵”，符合传承与发展的逻辑。正确的修改是将“即使”改为“既”，并调整“赋予传统节日新的时代内涵”与“坚守文化根脉”的顺序，修改后的句子是“我们既要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机”。故选A。 5．某中学开展“走进博物馆，传承传统文化”活动，请你完成以下任务。（8分） （1）任务一：小天和同学们一起去参观广东省博物馆，他发现广东省博物馆馆徽的图案很有特色，请你从形状和寓意两个方面为小天介绍。（4分） （2）任务二：小天对博物馆中展出的广彩藏品产生了浓厚的兴趣，他搜集了广彩的相关资料。请你根据小天找到的资料，用四字词语概括广彩的两个特点。（2分） 广彩是广州织金彩瓷的简称，是在各种白瓷器皿上彩绘后烧成的一种具有浓厚的东方特色的传统手工艺品。广彩产品主要有陈列艺术瓷、日用欣赏瓮、工艺瓷三大类，仅工艺瓷就有500多个品种、2000多个花式。广彩除了运用大红、西红、水青、大绿等多种彩料，还使用两种或两种以上调料调出复色，使作品呈现出丰富的层次感。 （3）任务三：小河同学认为传统文化已经过时了，参观博物馆很无聊，不想参与到活动中，你会如何劝说他？（2分） 【答案】（1）广东省博物馆的主体由粗细不一的线条构成，形似汉字“藏”。体现广东省博物馆专精于“藏”的精神气质（或：展现广东省博物馆海纳百川、古今并包的风格气度）。 （2）品种繁多；色彩丰富。 （3）小河，传统文化有助于我们从中汲取精神养分，增强民族自豪感和文化自信，而博物馆展出的很多藏品都包含着生动有趣的故事，可以让我们更好地了解祖国历史文化。这是很有意义的活动，让我们一起参与吧！ 【解析】（1）本题考查图文转换。简介画面时要仔细观察图案内容，然后用说明性语言客观地介绍图上画了什么图案，有什么文字，然后结合主题分析其寓意。此画面可分为内外两部分：图形和文字。图形：这幅图案的主题部分由粗细不一的线条构成，形似汉字“藏”，体现粤博的职能属性和粤博人专精于藏得精神气质，点出粤博标志及广东省博物馆古今并包的风格。标志隐含“广东”之字形、“博”之字韵，点明广东省博物馆的地域属性和行业特点, （2）本题考查提炼与概括能力。“广彩产品主要有陈列艺术瓷、日用欣赏瓮、工艺瓷三大类，仅工艺瓷就有500多个品种、2000多个花式”写品种繁多；“广彩除了运用大红、西红、水青、大绿等多种彩料，还使用两种或两种以上调料调出复色，使作品呈现出丰富的层次感”写色彩丰富 （3）本题考查的是口语交际中的劝说他人的能力。解答此类题，第一步要分析情景，明确题意。本题根据题意，可知是劝说“小河同学参与到参观博物馆活动中”，第二步要正确、得体地表达。首先要礼貌地称呼对方（小河）；然后结合文章内容，说明传统文化的价值和参观博物馆的意义，如“有助于我们从中汲取精神养分”“增强民族自豪感和文化自信”“参观博物馆可以让我们更好地了解祖国历史文化”等。注意语气要委婉，表达要得体。 二、（1小题，8分） 6．古诗文默写。 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①________________，君子好逑。（《诗经·关雎》） ②知困，______________。（《虽有嘉肴》） ③安得广厦千万间，_______________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ④山光悦鸟性，_____________。（常建《题破山寺后禅院》） ⑤_______________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ⑥________________，良多趣味。（郦道元《三峡》） （2）同样是“落日”，却寄托了诗人的不同情感。请根据批注完成表格。 诗句 批注 出处 夕阳西下，断肠人在天涯。 羁旅游子，思乡情浓 马致远《天净沙·秋思》 ①____________________，______________________。 大漠奇景，心生豪迈 王维《使至塞上》 ②____________________，______________________。 浮云落日，依依不舍 李白《送友人》 【答案】窈窕淑女 然后能自强也 大庇天下寒士俱欢颜 潭影空人心 零落成泥碾作尘 清荣峻茂 大漠孤烟直 长河落日圆 浮云游子意 落日故人情 【解析】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈、窕、庇、俱、碾、峻、直、圆、游”等字词容易写错。 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。（12分） 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨梁樚②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然③有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭④，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚⑤有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” （节选自柳宗元《小石城山记》） 【注】①横当其垠：横着挡在路的尽头。②睥睨（pinl）：城墙上如齿状的矮墙；梁樚：这里指架支着的梁栋。③洞然：深深的样子。④箭：指竹子。⑤诚：的确是。 7．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ）（2分） A．伐竹取道/策之不以其道 B．心乐之/钟鼓乐之 C．潭中鱼可百许头/高可二黍许 D．投以小石/以其境过清 8．用现代汉语翻译下面句子。 （4分） （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）吾疑造物者之有无久矣。 9．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．甲文中作者循着游踪，以移步换景的方式展现不同的景致，描述了发现小潭的全过程。 B．甲文重点写潭水之清，运用直接描写，即描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈。 C．乙文中小石城山少人赏识，这一境况是由小石城山处于偏僻荒凉的地理位置所决定的。 D．从体裁上来看，两文都是游记散文，以作者的游踪为线索写途中所见所闻并抒发感慨。 10．以上选文都出自《永州八记》，寄寓的情感同中有异，请结合选文内容作简要分析。（4分） 【答案】 7．C 8．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 （2）我怀疑造物者的有无已很久了。 9．B 10．同：一是迁客逐臣的幽怨之情/被贬的郁闷/怀才不遇不满/被贬的悲愤。两文都是在被贬之后所写。二是都寄情山水，写奇山异景无人欣赏的寂寞，甲文为小石潭，乙文为小石城山。 异：甲文先乐后忧，重在表达贬谪后的孤凄悲凉。乙文：先叹小石城奇与坚，再表达对小石城山被冷落的惋惜和不平；对造物者有无的怀疑，暗示了他对当时统治者昏聩不明的强烈讽刺和不满；在政治上受挫时有山水聊以慰藉的庆幸；借咏石城山之奇、坚，寄托自己即使被弃，无人赏识，也要保持峥峥傲骨的操守。 【导语】这两篇游记展现了柳宗元山水散文的典型风格。【甲】文《小石潭记》以细腻笔触描绘清幽之境，通过“如鸣环”的水声、“空游无所依”的游鱼等意象，营造出“凄神寒骨”的孤寂氛围，暗含贬谪之痛。【乙】文《小石城山记》则借奇崛山势引发哲思，以“无土壤而生嘉树美箭”的奇观探讨造物主的存在，流露出对怀才不遇的愤懑。两文皆采用移步换景手法，将景物描写与人生感悟相融合，体现了柳宗元“借景抒怀”的独特艺术。 7．本题考查一词多义。A.道路＼方法；B.以……为乐＼使……快乐；C.大约＼大约；D.用＼因为；故选C。 8．本题考查译句。重点词语：（1）犬牙：像狗的牙齿一样。差互：交错不齐。源：源头。（2）疑：怀疑。造物者：指创造万物的神灵。之：的。有无：有没有。久：很久。矣：了。 9．本题考查内容理解与分析。B.“描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈”是对潭水之清的侧面描写，不是直接描写；故选B。 10．本题考查比较阅读。两文皆为柳宗元被贬永州时所作，在情感表达上既有共通之处，又各具特色。相同的是，作为迁客逐臣，柳宗元内心郁积着被贬的幽怨与郁闷，怀才不遇的悲愤之情贯穿其中。且都通过寄情山水来排遣心绪，甲文写小石潭“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，乙文写小石城山“其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉”“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也”，这些奇山异景都处于无人欣赏的寂寞境地，恰似作者自身被弃置的境遇。 不同的是，甲文情感变化更为明显，先是“闻水声，如鸣珮环，心乐之”，因听闻水声而心生愉悦，继而“伐竹取道，下见小潭”，见到清澈潭水与游鱼时的快乐，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，鱼儿的灵动仿佛让作者暂时忘却烦恼，但最终“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，环境的寂寥触发了内心的孤寂，由乐转忧，重在表达贬谪后的孤凄悲凉。乙文则先赞叹小石城山的“奇”与“坚”，“环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”，继而对其被冷落的处境表示惋惜与不平，“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”，觉得如此奇景却被置于荒蛮之地，无法展现其价值。同时，通过对“造物者之有无”的怀疑，“吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州……神者傥不宜如是，则其果无乎？”，暗示了对当时统治者昏聩不明的强烈讽刺与不满，统治者如同不辨美丑的“造物者”，不识人才、弃置贤能。此外，文中“或曰：‘以慰夫贤而辱于此者。’”又透露出在政治上受挫时，能有山水聊以慰藉的一丝庆幸。最后，借咏叹石城山的奇与坚，寄托了自己即使被弃、无人赏识，也要保持铮铮傲骨的操守，就像那“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”的山石草木，虽处困境却不失风骨。 参考译文： 甲 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条路向西延伸，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍稍向北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有堆积的山石横挡在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，听到咚地一下有水响声，那声音清脆洪亮，过了很久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得奇特而坚硬，它们或疏或密，或俯或仰，好像是智者特意布置的。唉！我怀疑造物主的有无已很久了，到了这儿更以为造物主确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以展现自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处。神灵的造物主似乎不会这样做的，那么造物主果真是没有的吗？有人说：“造物主之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。” 11．阅读下面这首诗，完成各题。（4分） 石壕吏杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （1）请写出文中暗示老妇已经被抓走的一句。（2分） （2）“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”请赏析句中加点词语的表达效果。（2分） 【答案】（1）天明登前途，独与老翁别。 （2）“怒”“苦”形成鲜明对比，“怒”突出官吏的凶暴蛮横，“苦”体现老妇的悲惨可怜，揭露了安史之乱下百姓的苦难和官吏的冷酷。 【导语】石壕吏》以白描手法揭露战乱之痛。杜甫通过“夜捉人”的紧张场景，以老妇泣诉、吏怒呼的对比，展现百姓疾苦与官府暴虐。“独与老翁别”的结尾，暗示家破人亡的悲剧，语言简练而沉痛，堪称“诗史”笔法。全诗以小见大，控诉战争对底层人民的摧残。 【解析】（1）本题考查对诗歌内容的理解。根据“天明登前途，独与老翁别”可知，诗人次日清晨启程时，只与老翁告别，而未见老妇身影。结合前文“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”中老妇主动请求随吏服役的表述，可推断出老妇已被官吏抓走，故该句暗示了老妇的结局。 （2）本题考查炼字。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”意为：差役呼喊的声音多么愤怒，老妇人啼哭的声音多么悲苦。“怒”，指差役呼喊时的凶暴蛮横，形容其态度凶狠、气势汹汹。“苦”，指老妇人啼哭时的悲苦凄惨，体现其情绪悲痛、处境艰难。这两个词语通过强烈的对比，形成了极具冲击力的表达效果：一个“怒”字勾勒出官吏如狼似虎的蛮横姿态，暗示了安史之乱时期，官吏借征兵之名对百姓的残酷逼迫，揭露了统治阶层的冷酷无情。老妇的“苦”是底层百姓悲剧的缩影，她的啼哭将战乱中百姓的生存困境展现得淋漓尽致。“怒”与“苦”的对立，本质上是权势与弱势、压迫与苦难的冲突。杜甫以直白的语言形成强烈反差，让读者透过文字直接感受到差役的冷酷与老妇的绝望，进而揭示安史之乱对民生的摧残——官吏的苛政与战乱的破坏共同将百姓推向深渊，字里行间饱含对底层人民的深切同情与对社会现实的深刻批判。 四、（8小题，30分） 阅读以下材料，完成问题。（13分） 小天对“国潮”文化兴趣浓厚，他收集了一些材料。 【材料一】： “国潮”泛指广义上的某种消费概念，即国货群体和带有中国特色产品的走红。清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出，“国潮”是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确，即为中国，意指中国文化的复兴，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。目前的“潮”可以包含两层含义。一为“潮流”，体现供给端的改变。中国品牌正进行着集体品类创新、产品出新和品牌革新，在市场中掀起了集体潮流。二为“风潮”，体现消费端的改变。消费者开始形成新国货的消费习惯，并且逐渐形成风潮。 （摘编自人民网《“国潮”是风还是“潮”》） 【材料二】： ①2025年，国潮热度居高不下。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴，极大提升了大众对国潮文化的认同感，国潮消费热情空前高涨。 ②消费市场上，具有国潮元素的家居饰品和服饰备受青睐。越来越多的国潮元素也出现在日用家清产品的包装上，作为隐藏在生活中的小细节，不经意间烘托出满满的年味，受到全国各地消费者欢迎——国潮元素日用家清产品在北京、上海、海南等地的销量同比增长均超过190%，湖北、甘肃等地的销量同比增长也超过150%。 ③国潮文创产品也迎来爆发式增长。故宫博物院以院藏文物“十二辰钮章料——玉蛇钮长方章料”为灵感，设计出灵蛇献瑞玩偶套装；国家博物馆采用活版印刷工艺，以蛇的卡通形象作为贯穿2025年全年的视觉主线，与馆藏十二件文物产生互动，推出2025蛇年日历……这些文创作品以全新的时尚设计风格回归大众视野，寓意更现代，既保留了祈福纳祥的传统寓意，又符合当下年轻人的审美喜好。 （整理自中国经济网） 【材料三】： ①只有和现代需求结合起来，中华优秀传统文化才能实现“活态传承”，抓住年轻人的心。 ②比如开发诗词挂画等木活字文创产品，为企业打造木活字展示馆和文化墙，推动木活字进校园……这种用市场需求反哺文化传承的方式，让木活字走进了年轻人的日常生活。比如00后皮影传承人党飞华，他把传统皮影和热门IP结合，用皮影演绎“哪吒”“孙悟空”，在短视频平台上很受欢迎。此外，皮影戏还出现在大型赛事、短剧、游戏里，可见年轻人用自己的创意为传统文化找到了新出路，让老一辈的手艺通过互联网“活”了起来。我相信，只要传统文化能以“可触摸”的方式出现，自然能和消费者产生共鸣，因为当大家亲手染一块布、绣一朵花的时候，文化就真正成为生活本身。 （摘编自《人民日报》） 【材料四】： ①记者：在国潮消费热潮不断升温的当下，如何突破发展瓶颈，实现国潮高质量可持续发展备受关注。请问怎样才能有效推动国潮消费迈向新高度？ ②文旅企业从业者：推动国潮消费高质量发展，人才培养至关重要。可以支持高校、科研机构与企业合作，加强国潮设计人才培养。比如举办国潮设计大赛等活动，挖掘优秀设计人才和作品。同时，国潮品牌要树立品牌意识，打造具有独特文化内涵的品牌形象，还要鼓励品牌“走出去”，提升国际影响力。 ③传统服饰企业负责人：深入肌理的文化基因才是国潮的根基。我们应当以传统文化为基础，系统提炼地域特色符号。实施“国潮品牌创建行动”，通过博览会集中展示文创、“新中式”等融合创新产品。此外，要推动跨界融合创新，例如在高校设立非遗与设计交叉学科，培养复合型人才。同时，加强知识产权保护也不容忽视，像建立汉服等热门品类的行业标准。 ④民营企业家：推动文化创意与科技融合是关键。建议通过政策、资金支持企业利用人工智能、虚拟现实、增强现实等技术，开发沉浸式、互动式国潮文化体验场景，提升产品附加值。还可以由政府支持、龙头企业牵头搭建国潮文化数字化平台，整合传统文化资源，为企业提供设计灵感、文化IP和市场需求的数据支持。 （整理自光明网） 【材料五】： （摘自《中国青年报》客户端） 12．下列表述与材料相符的一项是（   ）（3分） A．国潮中的“潮”既指供给端中国品牌掀起的集体潮流，也指消费端因价格优势形成的购买趋势。 B．“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”的申遗成功，使大众对国潮文化产生了认同感。 C．国潮元素日用家清产品受到全国各地消费者欢迎，其销售量同比增长湖北、甘肃均高于海南。 D．中华优秀传统文化只有和现代需求结合起来，才可以实现“活态传承”，并抓住年轻人的心。 13．下列说法符合【材料四】中被采访者观点的一项是（   ）（3分） A．文旅企业从业者建议以设计大赛选拔人才，主张国潮品牌聚焦国内市场。 B．传统服饰企业负责人认为国潮发展需优先解决加强知识产权保护的问题。 C．民营企业家建议搭建国潮文化数字化平台，助力文化创意与科技的融合。 D．三位被访者均强调通过校企合作培养复合型人才，以满足国潮发展需求。 14．下列选项中，不能体现【材料五】中消费者购买国潮产品原因的一项是（   ）（3分） A．小李购买某品牌卫衣，因其印制了精美的敦煌飞天图案。 B．小陈购买某品牌首饰，因其可以提供个性化的定制服务。 C．小王购买某品牌帆布鞋，因其外观时尚、鞋底耐磨防滑。 D．小张购买某品牌手机，因其同配置下价格比国际品牌低。 15．为吸引更多学生了解国潮文化，小天所在的学校计划举办“国潮文化周”，请你参考【材料三】和【材料四】，设计两个活动，写出活动名称和内容。（4分） 【答案】 12．D 13．C 14．B 15．示例：活动一：名称：国潮文创设计大赛；内容：鼓励学生以中华优秀传统文化为灵感，运用现代设计理念，设计如文具、饰品等各类文创产品，学校组织评选并展示优秀作品。 活动二：名称：非遗与科技融合体验活动；内容：邀请非遗传承人进校，借助人工智能等科技手段，展示如数字化皮影戏等非遗项目，让学生沉浸式体验非遗与科技融合的魅力。 【导语】这组关于“国潮”的阅读材料内容丰富且系统，能引导读者全面深入了解国潮文化现象，为国潮研究及实践提供丰富参考。材料一明确“国潮”概念，解析“国”与“潮”内涵；材料二呈现国潮热度及消费市场表现，列举文创实例；材料三讲传统文化借现代需求、创意实现“活态传承”；材料四从多角色谈推动国潮消费迈向新高度的措施；材料五以图表展示消费者购买国潮产品的原因。 12．本题考查筛选辨析文章信息。A.根据材料一“目前的‘潮’可以包含两层含义。一为‘潮流’，体现供给端的改变……二为‘风潮’，体现消费端的改变。消费者开始形成新国货的消费习惯，并且逐渐形成风潮”可知，消费端的“潮”是指新国货消费习惯的形成，而非“因价格优势形成的购买趋势”，选项表述有误；B.根据材料二第①段“‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴，极大提升了大众对国潮文化的认同感”可知，申遗成功是“提升”了大众对国潮文化的认同感，而非“使大众产生了”认同感，后者意味着之前完全没有，选项中“产生了”表述有误；C.根据材料二第②段“国潮元素日用家清产品在北京、上海、海南等地的销量同比增长均超过190%，湖北、甘肃等地的销量同比增长也超过150%”可知，海南的增长率（>190%）高于湖北、甘肃（>150%），选项中“湖北、甘肃均高于海南”表述有误；故选D。 13．本题考查筛选辨析文章信息。A.根据材料四第②段“同时，国潮品牌要树立品牌意识，打造具有独特文化内涵的品牌形象，还要鼓励品牌‘走出去’，提升国际影响力”可知，文旅企业从业者主张国潮品牌“走出去”，而非“聚焦国内市场”，选项理解有误；B.根据材料四第③段“深入肌理的文化基因才是国潮的根基。我们应当以传统文化为基础，系统提炼地域特色符号……此外，要推动跨界融合创新……同时，加强知识产权保护也不容忽视……”可知，传统服饰企业负责人认为深入肌理的文化基因是国潮根基，并提出了提炼文化符号、跨界融合、人才培养和知识产权保护等多方面建议，但并没有表明需“优先解决加强知识产权保护的问题”，选项表述有误；D.根据材料四第②段“可以支持高校、科研机构与企业合作，加强国潮设计人才培养”和第③段“此外，要推动跨界融合创新，例如在高校设立非遗与设计交叉学科，培养复合型人才”可知，“校企合作培养人才”是文旅企业从业者和传统服饰企业负责人的共同建议，但第④段的民营企业家并未提及此点，其建议聚焦于“科技融合”和“数字化平台”，因此，选项中“三位被访者均强调通过校企合作培养复合型人才”的说法不成立；故选C。 14．本题考查分析图表信息。根据材料五“2024年国潮消费调查”比例图可知，消费者愿意购买国潮产品的原因有“支持国货”“价格适中性价比高”“有文化内涵”“质量有保证”“设计时尚有亮点”等。 A.“敦煌飞天图案”体现了中国传统文化，对应图表中的“有文化内涵”，能体现材料中的原因；B.材料中并没有提及个性化定制服务是消费者购买国潮产品的原因；C.某品牌帆布鞋“外观时尚”对应图表中的“设计时尚有亮点”，能体现材料中的原因；D.某品牌手机“价格比国际品牌低”对应图表中的“价格适中性价比高”，能体现材料中的原因；故选B。 15．本题考查提炼及运用材料信息以及活动设计的能力。作答此题时，首先要明确材料的核心内容。根据材料三第①段“只有和现代需求结合起来，中华优秀传统文化才能实现‘活态传承’，抓住年轻人的心”和第②段“比如开发诗词挂画等木活字文创产品……比如00后皮影传承人党飞华，他把传统皮影和热门IP结合……”可知，材料三强调了传统文化与现代需求结合实现“活态传承”，以及用市场需求反哺文化传承，还介绍了年轻人用创意为传统文化找新出路等内容。根据材料四第①段记者的提问“请问怎样才能有效推动国潮消费迈向新高度”以及后文文旅企业从业者、传统服饰企业负责人、民营企业家的回答可知，材料四提到了推动国潮消费的一些举措，如人才培养、文化创意与科技融合、跨界融合创新等。 接着，根据这些关键信息构思活动。活动设计要贴合学生群体，具有趣味性和教育性，能够让学生更好地了解国潮文化。可以从材料中的文创产品开发、传统与现代结合、创意展示等方面入手。 示例： 活动一：名称：国潮文创设计体验活动；内容：学生在学校文创设计工作坊分组，利用传统文化元素设计文创产品并介绍作品理念，最后评选优秀作品给予奖励。 活动二：名称：国潮科技互动展活动；内容：借助VR、AR等技术，打造沉浸式国潮文化体验场景，同时开展国潮主题AI绘画创作活动，让学生感受科技与国潮融合的魅力。 阅读下面文字，完成问题。（17分） 在福建游山玩水 施蛰存 ①一般旅游者的游山玩水，其实都是瞻仰名胜古迹，游玩的对象并不是山水。在福建，除了武夷之外，我的游踪所至，都不是什么名胜，因而我在福建的游山玩水，别是一种境界。 ②我领会到，真会游山的人，最好不要去游名山，要游无名之山。山里从来不见有成群结队“朝山进香”式的游客。山里永远是长林丰草，除了打柴采茶的山农，除了鸟鸣蝉噪、风动泉流，不闻声息。我就喜欢在晴和的日子，独自一人，拖一支竹杖，到这些山里去散步。 ③要游无名之山，首先要学会走山路。山路有两种，一种是看得清的，一线蜿蜒，不生草木处，就是路。另一种山路，其实还没有成为路，只是在丛林密箐中间，仿佛有那么一条通道；这种山路当然较为难走，有时要手足并用，但它会使你得到意外的乐趣。 ④不管走什么路，目的都不是走路，而是游山。走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇。许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标。走到那些地方，他们才开始了游，在走向那些地方去的路上，他们以为是走路，还没有游山呢。黄山天都峰，华山苍龙脊，都是险峻的山路，走那些路的人，全都战战兢兢，惟恐“一失足成千古恨”，当此之时，谁也没有游山的心情，甚至没有走路的心情。韩愈登上华山绝顶，惊悸痛哭，无法下山。你想他当时的心情，离游山的趣味多远！所以我还要补充说，游山者千万不要自以为是登山队员。 ⑤我在福建的时候，就经常在平凡的山里随意闲走，认识各种树木，听听各种鸟鸣，找几个不知名的昆虫玩玩，鹧鸪和“山梁之雉”经常在我前面飞起，有时也碰到蛇，就用手杖或石块把它赶走。一路走去，经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农。无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就互相表达了感情。 ⑥我以为这是真正的游山，但是说给别人听，人家都笑我。我也不作辩论，因为我无法使他们体会到我所感受到的乐趣。 ⑦现在，我要说到玩水。游西湖、太湖，看雁荡大龙湫、黄果树瀑布，过巴东三峡，泛富春江，这一切，都是看水，不是玩水。水依然是客观存在，没有侵入我的主观境界。水是水，我是我，双方的生命和感情，没有联系上。 ⑧福建的水，以溪为主；溪之胜，以滩为主。乘小轮船从福州到南平，第一段航程，平平稳稳，不动人心。次日晨起，航行不久，就进入溪滩领域。奔腾急注的白浪洪波，从乱石堆中冲刷过来，船迂回曲折地迎着急流向前推进。避过大漩涡，闪过礁石。我站在船头，就像战神站在战车上，指挥十万大军对更强大的敌人予以迎头痛击。经过七十二个险滩，宛如经过七十二次战役。船到南平城下，我走上码头的台阶，很像胜利者高举血迹斑斓的长剑在进行入城式。读者也许会讥笑我：“这是船的胜利，你不过是一个乘客，有何战绩？怎么可以篡夺船的胜利果实？”我说：“船是机器，没有思想感情，指挥它和险滩战斗的是人。我虽然不掌舵，但我的思想感情是和舵工完全一致的。”这是我到福建以后第一次玩水，觉得极其壮美。 ⑨两年以后，我从长汀乘船到上杭，又从上杭到峰市，乘的是一种轻小的薄板船。在第一程江流中，船漂漂泛泛，逐流而下，安闲得很。篙师和艄公都坐着吸烟喝茶。但是，渐渐地，地势低了，水流急速了，远远地望见中流屹立着一块两块大石礁。篙师站起身来，用他那支长竹篙向左边石头上一拄，又掉过来向右边一块石脚上一撑，船就正确地从中间溜过。从此一路都是险滩、水面礁石星罗棋布，水下暗礁清晰可见。篙师挥舞着竹篙，艄公忽左忽右地转舵，船从乱石缝中像飞箭一般射过。从上杭到峰市，不能想象它可以通航，但我真的在这险绝人寰的乱滩中平安浮过。回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。 ⑩如果说峰市之行是我生平最惊险的一次玩水，那么坐一条竹筏浮泛于武夷九曲中可以说是我生平最闲适的一次玩水。竹筏在山脚下曲折前进，一路都是悬崖绝壁，藤萝幽荫，林木葱茏。过仙掌峰，看虹桥板，颇有游仙之趣。时而听到各种鸟鸣，一朵朵小白花从空中落下，在水面上浮过。脚下是清澈的泉水，水底游鱼，鳞鳞可数。水色深黑处是潭，潭底据说有卧龙。我有时索性把两脚浸在水里，像鹅那样划水。这样一路玩到星村，结束了九曲之游。真是生平最闲适的一次玩水。陆放翁游九曲，只到六曲，就返回了。我不知道他当时打的是什么主意，也许是他没有仙缘吧？ ⑪夏秋之间，溪水暴涨，也很壮观。平静的溪流，瞬间变成汹涌的怒潮，像约束不住的奔马，从上游驰骤而来，发出凄厉的吼声。我自以为壮观，肯定被福建人哂笑，说我少见多怪。不过，天下本来有许多伟大的、美丽的、杰出的事物，在司空见惯的人眼里，都是平凡的了。 （有删改） 16．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是 （   ）（3分） A．文章以“别是一种境界”总起，先写游山后写玩水，思路清晰明了。 B．闲走山里，遇见山农只好彼此点头微笑，语言的隔阂让“我”失落。 C．以“溜”写船通过大石礁时的顺、疾，足以看出篙师驾船技艺高超。 D．说自己像胜利者进城，调侃陆游没有仙缘，寥寥几笔倍添幽默色彩。 17．在写“我”游山之外，文中为什么还多次写其他人游山？请举出两处描述其他人游山的例子进行分析。（4分） 18．请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中加点词语或划线句子的表达效果。（6分） ①走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇。（从词语使用的角度） ②回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。（从修辞手法的角度） 19．班级计划编辑一本《山水游记集》，对于是否应该收录本文，大家意见不一。请表明你的看法，并说说理由。（4分） 【答案】 16．B 17．示例一：写许多人游山把山顶或名胜古迹作为目标，走险峻山路时战战兢兢，没有游山心情，与“我”在无名之山随意闲走、享受乐趣形成对比，突出“我”真正的游山境界。 示例二：写韩愈登上华山绝顶惊悸痛哭，无法下山，与“我”在游山时的闲适惬意形成对比，强调“我”对游山的独特理解。 18．①“走走停停，张张望望，坐坐歇歇”运用叠词，生动形象地写出了“我”游山时悠闲自在的状态，强调了“我”游山的方式与一般人不同，突出了“我”真正的游山境界。 ②运用引用的修辞手法，引用“灞上军如儿戏”，将“我”第一次南平之行与后来峰市之行对比，把峰市之行的惊险比作真正的战役，生动形象地写出了峰市之行的惊险程度，突出了“我”玩水时感受到的壮美。 19．示例一：应该收录。本文围绕“在福建游山玩水”展开，详细描述了“我”在福建游无名之山、玩溪水的独特经历和感受，如游无名之山时认识树木、听鸟鸣、与山农交流等，玩水时经历的惊险与闲适等，内容丰富，符合山水游记的特点。同时，文章语言生动幽默，如“我站在船头，就像战神站在战车上，指挥十万大军对更强大的敌人予以迎头痛击”等语句，增添了文章的趣味性，具有较高的文学价值，适合收录在《山水游记集》中。 示例二：不应该收录。本文虽然以“在福建游山玩水”为题，但重点在于表达“我”对游山玩水的独特理解和感受，而非单纯描写山水景色。如对游山时“走就是游”的阐述，对玩水时不同经历的感悟等，更像是一篇抒情散文，与一般山水游记侧重描写山水景色的特点有所不同，所以不太适合收录在《山水游记集》中。 【导语】这篇游记以独特的游山玩水视角展现了作者对自然之美的深刻感悟。通过对比常规旅游与“无名之山”的探索，作者提出“走就是游”的哲学，强调沉浸式体验而非目标导向。文中对山路、溪滩的生动描写展现了高超的语言艺术，而幽默自嘲的笔调更添趣味性。最后以“司空见惯”作结，暗含对现代人审美疲劳的反思，使文章在游记之外更具思想深度。 16．本题考查理解分析文章内容。B.根据第⑤段“一路走去，经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农。无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就互相表达了感情”可知，这里表明即便言语不通，彼此点头微笑也能传达感情，体现出一种质朴而美好的情感交流，选项中“语言的隔阂让‘我’失落”表述有误；故选B。 17．本题考查分析句段作用。根据第②段“我就喜欢在晴和的日子，独自一人，拖一支竹杖，到这些山里去散步”，第④段“许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标……走那些路的人，全都战战兢兢，惟恐‘一失足成千古恨’，当此之时，谁也没有游山的心情，甚至没有走路的心情”和第⑤段“我在福建的时候，就经常在平凡的山里随意闲走……无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就互相表达了感情”可知，作者通过描述其他人游山时以到达山顶或名胜为唯一目的，在险峻山路上只能战战兢兢、无暇欣赏沿途风景的状态，与自己在无名之山中随意闲走、观赏自然、享受过程的方式形成鲜明对比，突出了作者所追求的真正游山境界是体验过程而非抵达目标。再根据第④段“韩愈登上华山绝顶，惊悸痛哭，无法下山，离游山的趣味多远！所以我还要补充说，游山者千万不要自以为是登山队员”可知，作者讲述了韩愈登上华山绝顶后惊悸痛哭、无法下山的经历，展现出韩愈当时极度惊恐、毫无游山乐趣可言的状态。这与“我”在游山过程中始终保持闲适惬意，能尽情领略自然之美形成强烈对比，进而强调“我”对游山有着独特的理解，即游山应是一种亲近自然、放松身心的体验，而非充满恐惧与紧张的行程。 据此作答即可。 18．本题考查赏析句子。 （1）“走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇”这句话中，“走走停停，张张望望，坐坐歇歇”这几个词语均为叠词。“走走停停”描绘出“我”在游山过程中不是一味地快速前行，而是有节奏地行进，走一段便停下；“张张望望”生动展现出“我”时常停下脚步，好奇地四处张望，欣赏周围景色的状态；“坐坐歇歇”则体现出“我”会适时地坐下休息，悠然自得。这几个叠词连用，细腻且生动形象地勾勒出“我”游山时那种不慌不忙、悠闲自在的状态。再结合后文“许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标……当此之时，谁也没有游山的心情，甚至没有走路的心情”可知，许多人游山把山顶或名胜古迹作为目标，走险峻山路时战战兢兢，与“我”的状态形成鲜明对比，此处叠词的运用强调了“我”游山的方式与一般人不同，突出了“我”不追求特定目标，全身心融入自然、尽情享受游山乐趣的真正游山境界。 （2）“回想南平之行，竟是‘灞上军如儿戏’了”这句话运用了引用的修辞手法。“灞上军如儿戏”出自《史记》，汉文帝慰问边防军时，见灞上驻军纪律松散、防备懈怠，与周亚夫细柳营的严明军纪形成鲜明对比，遂感慨灞上军队“若儿戏耳”，意指其处事轻率、如同儿戏般不堪一击，后以此典故讽刺或强调治军不严、行事敷衍的弊端。结合第⑧段“奔腾急注的白浪洪波，从乱石堆中冲刷过来，船迂回曲折地迎着急流向前推进……经过七十二个险滩，宛如经过七十二次战役”和第⑨段“但是，渐渐地，地势低了，水流急速了……从此一路都是险滩、水面礁石星罗棋布，水下暗礁清晰可见……船从乱石缝中像飞箭一般射过”可知，作者引用“灞上军如儿戏”这一典故，将自己第一次在南平的玩水经历与后来在峰市的经历进行对比。南平之行在当时看来已足够刺激，但与峰市“险绝人寰”的乱滩相比，就显得像“儿戏”一样不值一提。这一引用不仅简洁而有力地突出了峰市之行的极度惊险，也巧妙地将两次不同的玩水体验联系起来，形成强烈反差，从而生动形象地表达了作者在峰市玩水时感受到的那种惊心动魄的壮美。 据此作答即可。 19．本题考查理解分析文章主旨。作答此题时，需要对文章内容、体裁特点等方面进行分析，判断其是否符合山水游记集的收录标准。 仔细阅读文章，会发现文章围绕“在福建游山玩水”展开。在游山部分，根据第⑤段“我在福建的时候，就经常在平凡的山里随意闲走……一路走去，经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农……”可知，文中详细描述了“我”在无名之山的经历，像认识各种树木，聆听鸟鸣，还与山农交流互动；再结合第④段“许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标……当此之时，谁也没有游山的心情，甚至没有走路的心情”可知，文章还通过与山农对比，侧面体现自己游山时的心境。玩水部分，根据第⑧段“福建的水，以溪为主；溪之胜，以滩为主……奔腾急注的白浪洪波，从乱石堆中冲刷过来，船迂回曲折地迎着急流向前推进……”和第⑨段“在第一程江流中，船漂漂泛泛，逐流而下，安闲得很……篙师挥舞着竹篙，艄公忽左忽右地转舵，船从乱石缝中像飞箭一般射过”可知，文中还写了不同场景下的玩水经历，有在平静溪水中的闲适，也有船过险滩时的惊险，这些内容丰富且具体，符合山水游记记录游山玩水经历的特点。除此之外，本文语言生动幽默，趣味性十足，例如第⑧段“我站在船头，就像战神站在战车上，指挥十万大军对更强大的敌人予以迎头痛击”，作者运用比喻的修辞手法，将自己站在船头面对险滩的情景形象地描绘出来，让读者能更直观地感受到那种紧张刺激又充满豪情的状态，使文章具有较高的文学价值。从以上角度分析，本文适合收录在《山水游记集》中。 若从不支持收录在《山水游记集》这一角度来作答，虽然文章以“在福建游山玩水”为题，但深入分析会发现，本文重点在于表达“我”对游山玩水的独特理解和感受。结合第④段“不管走什么路，目的都不是走路，而是游山。走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇”可知，作者在游山时，阐述了“走就是游”的观点，强调一种悠闲自在、融入自然的游山方式；再结合第⑧段“船是机器，没有思想感情，指挥它和险滩战斗的是人。我虽然不掌舵，但我的思想感情是和舵工完全一致的”和第⑩段“过仙掌峰，看虹桥板，颇有游仙之趣……真是生平最闲适的一次玩水”可知，作者玩水时，对不同经历也有深刻感悟，更侧重于表达“我”作为“胜利者”的感受和“闲适”的心境，而非纯粹描摹水势。这些内容更倾向于抒发个人情感和思考，像一篇抒情散文，与一般山水游记侧重描写山水景色的特点有所不同，所以不太适合收录在《山水游记集》中。 综上可知，支持或不支持本文收录在《山水游记集》中都有其合理之处，任选一种观点结合文中具体内容阐述理由即可。 第三部分 写作（共50分） 20．请以《原来未曾改变》为题，写一篇记叙文。 要求：①不少于600字。②文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 【答案】例文： 原来未曾改变 岁月如歌，弹奏着一阙又一阙的乐章，或清越或激昂；人生如戏，演绎着一幕又一幕的故事，或精彩或平淡。曲终人散，繁华落尽，蓦然回首，发现生活中的那份善意原来从未改变。 那天晚上，我一个人去饮水机接水。去的路上手提两只空水桶，十分轻松，但当两个水桶接满之后，我就犯难了，这两个水桶这么重，我怎么提回家呀？沉思几秒，我一咬牙，提起两个桶，开始踉踉跄跄的朝家走。水可真重，我没走几步就感觉两个手臂酸疼起来。实在提不动了，只好放下喘口气……平时近在咫尺的家，感觉是那么的遥远。 就在我一筹莫展的时候，耳畔传来一声：需要帮忙吗？我抬头一看，是一个不认识的叔叔。我嗫嚅着，不好意思起来。叔叔一弯腰，提起一只水桶说：“走吧，别不好意思。”一股暖流迅速流过心间，我慌忙提起另一只水桶，带着叔叔吵架走去。叔叔一直把我送到电梯里，才转身离开。透过电梯间，在夜色朦胧中，我看见叔叔转过楼角不见了……微风送来的浓浓的桂花香气扑面而来，灌满了整个楼道。 那是一年的冬天，我跟父亲在路上散步，忽然看见路边一个老奶奶蹲在三轮车旁，我们便上前询问。老奶奶说，她的三轮车扎胎了，她家离这里还很远，没法回家了。看着老奶奶一脸愁容、不知所措的样子，爸爸劝她不要着急，答应帮她检查一下车胎。爸爸帮他查看了车胎，进行了简单的处理，又回家取来打气筒给车胎充了气，这样临时就可以骑回家了。老奶奶十分感激，不停地向我们道谢。冬天的夜晚有些寒冷，可此刻路灯下，老奶奶的笑脸散发着满足柔和的光芒。看着她蹬三轮车离开的背影，我感觉心中充满了融融暖意。 冬去春来，花开花落，好像一切都在变化中，却又感觉一份永恒不变的善良，不管是被给予还是给予，如明媚的阳光，给我们温暖和力量。 我，在以后的成长中，也必将将这份善意传递下去，让人们在万千变化的生活中感受一份永恒不变的温暖。 【解析】本题考查命题作文。 （1）审题立意。中心词“改变”意思是事物发生显著的差别。“未曾”不曾；没有。“原来”表示发现了以前不知道的情况。这里隐含着自以为改变了，实际上没有改变之意。“原来未曾改变”，意味着有一些东西或情感在时间的长河中始终保持不变。审题时，需要思考什么东西或情感在你的生活中是恒久不变的，如亲情、乡愁、对理想的追求、对问题的看法、美好的品德、人生态度等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。写成记叙文。 （2）选材构思。应先根据对题意的理解，确定“未曾改变”的东西具体是什么，如对故乡的眷恋、妈妈的爱、诚实的品格、创新的意识等等，然后叙写有关的故事。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果。可以选择使用对比、回忆、描述等叙事手法。通过对比过去和现在的场景，或者通过回忆过去的经历，来展现那些未曾改变的事物或情感。行文中，通过描绘具体的细节来增强读者的共鸣和感受。这些细节可以包括场景、人物、情感等。通过生动的细节描绘，让读者能够感受到你所表达的主题和情感。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明对那些未曾改变的事物的感慨、怀念或者理解。 【附加题】（8分） 21．请根据你所读过的名著内容，完成以下题目。 （1）请在下表的横线上填入合适的选项，使名家评论和作品相符。（4分） 探究：阅读方法 作品 类型 主旨标题 名家评论 《经典常谈》 文化随笔 了解我国传统文化经典的必读书 ①______ 《昆虫记》 科普作品 谱写昆虫生命的诗篇 ②______ A．更为重要得多的是这部小说的典型的浪漫主义主题——一个人的意识为实现自我的奋斗，以及表现这个主题的风景、海景、太阳、月亮诸元素的浪漫主义意象。——戴维·洛奇 B．这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 C．它是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。……因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。——叶圣陶 （2）不同的读者有不同的读书方法，不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法，可以让我们的阅读事半功倍。请你从下列名著中任选一部，结合作品特点和内容，谈谈你的读书方法和收获。（4分） 备选名著：A．《经典常谈》    B．《昆虫记》 【答案】（1） C B （2）（示例一）选A.《经典常谈》是文化随笔，独立成篇，可以根据自己的兴趣选择性阅读，获得对我国传统文化的重新认识。《经典常谈》通过介绍《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，不仅展示我国古代思想文化的基本面貌，也告诉我们阅读经典，了解学习本国传统文化的一些具体方法。适合选择性阅读，尤其可以参考原著，以获得对作品更加深刻的理解。 （示例二）选B。《昆虫记》是科普作品，有专业性较强的概念、术语，可通过查找工具书和相关资料把握其含义。《昆虫记》富有艺术趣味，对某些描写生动的片段，适合采用摘抄精彩片段、鉴赏、点评的方法阅读。《昆虫记》还是一部外国文学作品，有不同的译文版本，有条件的可以与多种译本进行比较阅读。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 ①《经典常谈》是朱自清先生写给大众的传统文化入门读物，叶圣陶评价它是“一些古书的‘切实而浅明的白话文导言’”，这个评价精准概括了这本书作为文化随笔的性质，它像一份导览地图，引导读者轻松接触和理解古代经典，因此①处应填C。 ②《昆虫记》不仅是一部科普作品，更充满了人文情怀与诗意表达。罗曼・罗兰评价作者法布尔“像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写”，这与“谱写昆虫生命的诗篇”的主旨高度契合，因此②处应填B。 （2）本题考查名著内容理解、阅读策略和方法。 题干要求从《经典常谈》和《昆虫记》两部名著中任选其一，结合所选作品的自身特点与具体内容，介绍适配这部作品的读书方法，同时阐述通过该读书方法阅读后获得的收获；核心需做到读书方法与作品特点相契合，收获能紧扣阅读内容展开，体现出好的读书方法对提升阅读效率、深化阅读理解的作用。 示例一：选A.《经典常谈》。《经典常谈》是讲解传统文化经典的入门读物，篇目按历史脉络编排且内容浅明易懂，可采用循序渐进的精读法逐篇阅读。《经典常谈》每篇聚焦一部或一类经典，从典籍背景到核心内容均有清晰解读，精读每一篇目能系统梳理中国古代典籍的发展脉络，掌握各类经典的核心要义，同时学习朱自清先生深入浅出解读经典的方法，提升自身品读传统文化的能力。 示例二：选B.《昆虫记》。《昆虫记》是兼具科学性与文学性的科普著作，既记录昆虫习性又有生动的描写与真挚的情感，可采用“速读+细读”结合的方法阅读。速读全书能快速了解书中记录的各类昆虫的基本生活习性，搭建起对昆虫世界的整体认知；对书中法布尔观察昆虫的细节描写、对生命的赞美等段落进行细读，能体会作品的文学之美与人文情怀，同时学习作者严谨细致的观察方法和求真务实的科学精神。 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025-2026学年八年级下学期语文期末仿真模拟卷 本试卷共20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名；将自己的条形码粘贴在答题卡的条形码粘贴处。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3.非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改液和修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分但全卷最后得分不得超过120分。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（共24分） 一、（5小题，16分） （原创）阅读下面文字，按要求完成下面小题。（8分） 传统节日是中华文化的重要载体，承载着民族的历史记忆与精神追求。它______于先民对自然与生活的敬畏，在漫长的岁月中逐渐积淀、丰富，成为凝聚族群情感的niǔ带。 端午节的龙舟竞渡，擂鼓震天，桨影翻飞间尽显团结协作的力量；中秋月圆之夜，阖家赏月、分食月饼的习俗寄托着游子对故乡______的思念；陕北的“转九曲”灯阵，蜿蜒如龙，灯火摇曳中传递着祈福消灾的美好愿景；汪曾祺笔下的端午鸭蛋，外壳yíng润，蛋黄红亮，朴素的文字里______着对童年时光的眷恋……然而，在______的现代社会，一些传统习俗因缺乏创新而日渐式微，甚至湮没无闻。因此，我们即使要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 1．给文段中加点的字注音，正确的一项是（   ）（2分） A．擂（léi）/眷（quàn） B．擂（lèi）/眷（quàn） C．擂（lèi）/眷（juàn） D．擂（léi）/眷（juàn） 2．根据文段中的拼音写汉字，正确的一项是（   ）（2分） A．纽带/莹润 B．扭带/莹润 C．扭带/盈润 D．纽带/盈润 3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．孕育        深邃        流淌        瞬息万变 B．萌发        深沉        流逝        日新月异 C．孕育        深沉        流淌        日新月异 D．萌发        深邃        流逝        风云变幻 4．文中画线句子有语病，请你修改正确的一项是（   ）（2分） A．我们既要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 B．我们虽然要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 C．我们既要赋予传统节日新的时代内涵，也要坚守文化根脉，使其在传承中焕发勃勃生机。 D．我们即使要坚守文化根脉，也要赋予传统节日新的时代内涵，使其在传承中焕发勃勃生机。 5．某中学开展“走进博物馆，传承传统文化”活动，请你完成以下任务。（8分） （1）任务一：小天和同学们一起去参观广东省博物馆，他发现广东省博物馆馆徽的图案很有特色，请你从形状和寓意两个方面为小天介绍。（4分） （2）任务二：小天对博物馆中展出的广彩藏品产生了浓厚的兴趣，他搜集了广彩的相关资料。请你根据小天找到的资料，用四字词语概括广彩的两个特点。（2分） 广彩是广州织金彩瓷的简称，是在各种白瓷器皿上彩绘后烧成的一种具有浓厚的东方特色的传统手工艺品。广彩产品主要有陈列艺术瓷、日用欣赏瓮、工艺瓷三大类，仅工艺瓷就有500多个品种、2000多个花式。广彩除了运用大红、西红、水青、大绿等多种彩料，还使用两种或两种以上调料调出复色，使作品呈现出丰富的层次感。 （3）任务三：小河同学认为传统文化已经过时了，参观博物馆很无聊，不想参与到活动中，你会如何劝说他？（2分） 二、（1小题，8分） 6．古诗文默写。 （1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答） ①________________，君子好逑。（《诗经·关雎》） ②知困，______________。（《虽有嘉肴》） ③安得广厦千万间，_______________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ④山光悦鸟性，_____________。（常建《题破山寺后禅院》） ⑤_______________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） ⑥________________，良多趣味。（郦道元《三峡》） （2）同样是“落日”，却寄托了诗人的不同情感。请根据批注完成表格。 诗句 批注 出处 夕阳西下，断肠人在天涯。 羁旅游子，思乡情浓 马致远《天净沙·秋思》 ①____________________，______________________。 大漠奇景，心生豪迈 王维《使至塞上》 ②____________________，______________________。 浮云落日，依依不舍 李白《送友人》 第二部分 阅读与鉴赏（共46分） 三、（5小题，16分） 阅读下面的文段，完成下面小题。（12分） 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨梁樚②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然③有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭④，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚⑤有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” （节选自柳宗元《小石城山记》） 【注】①横当其垠：横着挡在路的尽头。②睥睨（pinl）：城墙上如齿状的矮墙；梁樚：这里指架支着的梁栋。③洞然：深深的样子。④箭：指竹子。⑤诚：的确是。 7．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ）（2分） A．伐竹取道/策之不以其道 B．心乐之/钟鼓乐之 C．潭中鱼可百许头/高可二黍许 D．投以小石/以其境过清 8．用现代汉语翻译下面句子。 （4分） （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）吾疑造物者之有无久矣。 9．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．甲文中作者循着游踪，以移步换景的方式展现不同的景致，描述了发现小潭的全过程。 B．甲文重点写潭水之清，运用直接描写，即描绘鱼、日光和鱼影，体现潭水的明净清澈。 C．乙文中小石城山少人赏识，这一境况是由小石城山处于偏僻荒凉的地理位置所决定的。 D．从体裁上来看，两文都是游记散文，以作者的游踪为线索写途中所见所闻并抒发感慨。 10．以上选文都出自《永州八记》，寄寓的情感同中有异，请结合选文内容作简要分析。（4分） 11．阅读下面这首诗，完成各题。（4分） 石壕吏杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （1）请写出文中暗示老妇已经被抓走的一句。（2分） （2）“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”请赏析句中加点词语的表达效果。（2分） 四、（8小题，30分） 阅读以下材料，完成问题。（13分） 小天对“国潮”文化兴趣浓厚，他收集了一些材料。 【材料一】： “国潮”泛指广义上的某种消费概念，即国货群体和带有中国特色产品的走红。清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出，“国潮”是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确，即为中国，意指中国文化的复兴，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。目前的“潮”可以包含两层含义。一为“潮流”，体现供给端的改变。中国品牌正进行着集体品类创新、产品出新和品牌革新，在市场中掀起了集体潮流。二为“风潮”，体现消费端的改变。消费者开始形成新国货的消费习惯，并且逐渐形成风潮。 （摘编自人民网《“国潮”是风还是“潮”》） 【材料二】： ①2025年，国潮热度居高不下。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，彰显了中华文化的独特魅力和深厚底蕴，极大提升了大众对国潮文化的认同感，国潮消费热情空前高涨。 ②消费市场上，具有国潮元素的家居饰品和服饰备受青睐。越来越多的国潮元素也出现在日用家清产品的包装上，作为隐藏在生活中的小细节，不经意间烘托出满满的年味，受到全国各地消费者欢迎——国潮元素日用家清产品在北京、上海、海南等地的销量同比增长均超过190%，湖北、甘肃等地的销量同比增长也超过150%。 ③国潮文创产品也迎来爆发式增长。故宫博物院以院藏文物“十二辰钮章料——玉蛇钮长方章料”为灵感，设计出灵蛇献瑞玩偶套装；国家博物馆采用活版印刷工艺，以蛇的卡通形象作为贯穿2025年全年的视觉主线，与馆藏十二件文物产生互动，推出2025蛇年日历……这些文创作品以全新的时尚设计风格回归大众视野，寓意更现代，既保留了祈福纳祥的传统寓意，又符合当下年轻人的审美喜好。 （整理自中国经济网） 【材料三】： ①只有和现代需求结合起来，中华优秀传统文化才能实现“活态传承”，抓住年轻人的心。 ②比如开发诗词挂画等木活字文创产品，为企业打造木活字展示馆和文化墙，推动木活字进校园……这种用市场需求反哺文化传承的方式，让木活字走进了年轻人的日常生活。比如00后皮影传承人党飞华，他把传统皮影和热门IP结合，用皮影演绎“哪吒”“孙悟空”，在短视频平台上很受欢迎。此外，皮影戏还出现在大型赛事、短剧、游戏里，可见年轻人用自己的创意为传统文化找到了新出路，让老一辈的手艺通过互联网“活”了起来。我相信，只要传统文化能以“可触摸”的方式出现，自然能和消费者产生共鸣，因为当大家亲手染一块布、绣一朵花的时候，文化就真正成为生活本身。 （摘编自《人民日报》） 【材料四】： ①记者：在国潮消费热潮不断升温的当下，如何突破发展瓶颈，实现国潮高质量可持续发展备受关注。请问怎样才能有效推动国潮消费迈向新高度？ ②文旅企业从业者：推动国潮消费高质量发展，人才培养至关重要。可以支持高校、科研机构与企业合作，加强国潮设计人才培养。比如举办国潮设计大赛等活动，挖掘优秀设计人才和作品。同时，国潮品牌要树立品牌意识，打造具有独特文化内涵的品牌形象，还要鼓励品牌“走出去”，提升国际影响力。 ③传统服饰企业负责人：深入肌理的文化基因才是国潮的根基。我们应当以传统文化为基础，系统提炼地域特色符号。实施“国潮品牌创建行动”，通过博览会集中展示文创、“新中式”等融合创新产品。此外，要推动跨界融合创新，例如在高校设立非遗与设计交叉学科，培养复合型人才。同时，加强知识产权保护也不容忽视，像建立汉服等热门品类的行业标准。 ④民营企业家：推动文化创意与科技融合是关键。建议通过政策、资金支持企业利用人工智能、虚拟现实、增强现实等技术，开发沉浸式、互动式国潮文化体验场景，提升产品附加值。还可以由政府支持、龙头企业牵头搭建国潮文化数字化平台，整合传统文化资源，为企业提供设计灵感、文化IP和市场需求的数据支持。 （整理自光明网） 【材料五】： （摘自《中国青年报》客户端） 12．下列表述与材料相符的一项是（   ）（3分） A．国潮中的“潮”既指供给端中国品牌掀起的集体潮流，也指消费端因价格优势形成的购买趋势。 B．“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”的申遗成功，使大众对国潮文化产生了认同感。 C．国潮元素日用家清产品受到全国各地消费者欢迎，其销售量同比增长湖北、甘肃均高于海南。 D．中华优秀传统文化只有和现代需求结合起来，才可以实现“活态传承”，并抓住年轻人的心。 13．下列说法符合【材料四】中被采访者观点的一项是（   ）（3分） A．文旅企业从业者建议以设计大赛选拔人才，主张国潮品牌聚焦国内市场。 B．传统服饰企业负责人认为国潮发展需优先解决加强知识产权保护的问题。 C．民营企业家建议搭建国潮文化数字化平台，助力文化创意与科技的融合。 D．三位被访者均强调通过校企合作培养复合型人才，以满足国潮发展需求。 14．下列选项中，不能体现【材料五】中消费者购买国潮产品原因的一项是（   ）（3分） A．小李购买某品牌卫衣，因其印制了精美的敦煌飞天图案。 B．小陈购买某品牌首饰，因其可以提供个性化的定制服务。 C．小王购买某品牌帆布鞋，因其外观时尚、鞋底耐磨防滑。 D．小张购买某品牌手机，因其同配置下价格比国际品牌低。 15．为吸引更多学生了解国潮文化，小天所在的学校计划举办“国潮文化周”，请你参考【材料三】和【材料四】，设计两个活动，写出活动名称和内容。（4分） 阅读下面文字，完成问题。（17分） 在福建游山玩水 施蛰存 ①一般旅游者的游山玩水，其实都是瞻仰名胜古迹，游玩的对象并不是山水。在福建，除了武夷之外，我的游踪所至，都不是什么名胜，因而我在福建的游山玩水，别是一种境界。 ②我领会到，真会游山的人，最好不要去游名山，要游无名之山。山里从来不见有成群结队“朝山进香”式的游客。山里永远是长林丰草，除了打柴采茶的山农，除了鸟鸣蝉噪、风动泉流，不闻声息。我就喜欢在晴和的日子，独自一人，拖一支竹杖，到这些山里去散步。 ③要游无名之山，首先要学会走山路。山路有两种，一种是看得清的，一线蜿蜒，不生草木处，就是路。另一种山路，其实还没有成为路，只是在丛林密箐中间，仿佛有那么一条通道；这种山路当然较为难走，有时要手足并用，但它会使你得到意外的乐趣。 ④不管走什么路，目的都不是走路，而是游山。走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇。许多人游山，都把山顶或山中一些名胜古迹作为走的目标。走到那些地方，他们才开始了游，在走向那些地方去的路上，他们以为是走路，还没有游山呢。黄山天都峰，华山苍龙脊，都是险峻的山路，走那些路的人，全都战战兢兢，惟恐“一失足成千古恨”，当此之时，谁也没有游山的心情，甚至没有走路的心情。韩愈登上华山绝顶，惊悸痛哭，无法下山。你想他当时的心情，离游山的趣味多远！所以我还要补充说，游山者千万不要自以为是登山队员。 ⑤我在福建的时候，就经常在平凡的山里随意闲走，认识各种树木，听听各种鸟鸣，找几个不知名的昆虫玩玩，鹧鸪和“山梁之雉”经常在我前面飞起，有时也碰到蛇，就用手杖或石块把它赶走。一路走去，经常会碰到砍柴的、伐木的、掘毛笋的、采茶或采药的山农。无奈言语不通，只好彼此点头微笑，这就互相表达了感情。 ⑥我以为这是真正的游山，但是说给别人听，人家都笑我。我也不作辩论，因为我无法使他们体会到我所感受到的乐趣。 ⑦现在，我要说到玩水。游西湖、太湖，看雁荡大龙湫、黄果树瀑布，过巴东三峡，泛富春江，这一切，都是看水，不是玩水。水依然是客观存在，没有侵入我的主观境界。水是水，我是我，双方的生命和感情，没有联系上。 ⑧福建的水，以溪为主；溪之胜，以滩为主。乘小轮船从福州到南平，第一段航程，平平稳稳，不动人心。次日晨起，航行不久，就进入溪滩领域。奔腾急注的白浪洪波，从乱石堆中冲刷过来，船迂回曲折地迎着急流向前推进。避过大漩涡，闪过礁石。我站在船头，就像战神站在战车上，指挥十万大军对更强大的敌人予以迎头痛击。经过七十二个险滩，宛如经过七十二次战役。船到南平城下，我走上码头的台阶，很像胜利者高举血迹斑斓的长剑在进行入城式。读者也许会讥笑我：“这是船的胜利，你不过是一个乘客，有何战绩？怎么可以篡夺船的胜利果实？”我说：“船是机器，没有思想感情，指挥它和险滩战斗的是人。我虽然不掌舵，但我的思想感情是和舵工完全一致的。”这是我到福建以后第一次玩水，觉得极其壮美。 ⑨两年以后，我从长汀乘船到上杭，又从上杭到峰市，乘的是一种轻小的薄板船。在第一程江流中，船漂漂泛泛，逐流而下，安闲得很。篙师和艄公都坐着吸烟喝茶。但是，渐渐地，地势低了，水流急速了，远远地望见中流屹立着一块两块大石礁。篙师站起身来，用他那支长竹篙向左边石头上一拄，又掉过来向右边一块石脚上一撑，船就正确地从中间溜过。从此一路都是险滩、水面礁石星罗棋布，水下暗礁清晰可见。篙师挥舞着竹篙，艄公忽左忽右地转舵，船从乱石缝中像飞箭一般射过。从上杭到峰市，不能想象它可以通航，但我真的在这险绝人寰的乱滩中平安浮过。回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。 ⑩如果说峰市之行是我生平最惊险的一次玩水，那么坐一条竹筏浮泛于武夷九曲中可以说是我生平最闲适的一次玩水。竹筏在山脚下曲折前进，一路都是悬崖绝壁，藤萝幽荫，林木葱茏。过仙掌峰，看虹桥板，颇有游仙之趣。时而听到各种鸟鸣，一朵朵小白花从空中落下，在水面上浮过。脚下是清澈的泉水，水底游鱼，鳞鳞可数。水色深黑处是潭，潭底据说有卧龙。我有时索性把两脚浸在水里，像鹅那样划水。这样一路玩到星村，结束了九曲之游。真是生平最闲适的一次玩水。陆放翁游九曲，只到六曲，就返回了。我不知道他当时打的是什么主意，也许是他没有仙缘吧？ ⑪夏秋之间，溪水暴涨，也很壮观。平静的溪流，瞬间变成汹涌的怒潮，像约束不住的奔马，从上游驰骤而来，发出凄厉的吼声。我自以为壮观，肯定被福建人哂笑，说我少见多怪。不过，天下本来有许多伟大的、美丽的、杰出的事物，在司空见惯的人眼里，都是平凡的了。 （有删改） 16．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是 （   ）（3分） A．文章以“别是一种境界”总起，先写游山后写玩水，思路清晰明了。 B．闲走山里，遇见山农只好彼此点头微笑，语言的隔阂让“我”失落。 C．以“溜”写船通过大石礁时的顺、疾，足以看出篙师驾船技艺高超。 D．说自己像胜利者进城，调侃陆游没有仙缘，寥寥几笔倍添幽默色彩。 17．在写“我”游山之外，文中为什么还多次写其他人游山？请举出两处描述其他人游山的例子进行分析。（4分） 18．请按照括号中的提示，结合上下文，赏析文中加点词语或划线句子的表达效果。（6分） ①走就是游，所以不应该一股劲地走去，应该走走停停，张张望望，坐坐歇歇。（从词语使用的角度） ②回想南平之行，竟是“灞上军如儿戏”了。（从修辞手法的角度） 19．班级计划编辑一本《山水游记集》，对于是否应该收录本文，大家意见不一。请表明你的看法，并说说理由。（4分） 第三部分 写作（共50分） 20．请以《原来未曾改变》为题，写一篇记叙文。 要求：①不少于600字。②文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 【附加题】（8分） 21．请根据你所读过的名著内容，完成以下题目。 （1）请在下表的横线上填入合适的选项，使名家评论和作品相符。（4分） 探究：阅读方法 作品 类型 主旨标题 名家评论 《经典常谈》 文化随笔 了解我国传统文化经典的必读书 ①______ 《昆虫记》 科普作品 谱写昆虫生命的诗篇 ②______ A．更为重要得多的是这部小说的典型的浪漫主义主题——一个人的意识为实现自我的奋斗，以及表现这个主题的风景、海景、太阳、月亮诸元素的浪漫主义意象。——戴维·洛奇 B．这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 C．它是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。……因这本书的导引，去接触古书，就像预先看熟了地图跟地理志，虽然到的是个新地方，却能头头是道。——叶圣陶 （2）不同的读者有不同的读书方法，不同类别的书可采用不同的读法。好的读书方法，可以让我们的阅读事半功倍。请你从下列名著中任选一部，结合作品特点和内容，谈谈你的读书方法和收获。（4分） 备选名著：A．《经典常谈》    B．《昆虫记》 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $