精品解析：安徽黄山市屯溪第一中学2025-2026学年高一下学期期中质量检测历史试题

屯溪一中2025—2026学年度第二学期期中质量检测高一历史 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 神话传说是古代两河流域文学作品中的重要组成部分，这里的先民面对频繁发生的自然灾害，以“神罚—救赎”叙事，将灾害转化为道德与秩序寓言，既宣泄恐惧，也强化了人们对神的敬畏与社会规范。这表明（ ） A. 神话传说受到推崇 B. 文学创作受环境影响 C. 王权专制不断强化 D. 原始宗教信仰的萌发 2. 下图为古埃及第21—22王朝时期一块木碑上的刻画。上面描绘了阿蒙的歌唱者为拉——赫尔拉赫提神（古埃及神话中太阳神拉与地平线之神荷鲁斯的结合体）进行表演的场面，表演所用直角竖琴拥有10根琴弦，琴头处装饰有国王头像。这可以用来说明（ ） A. 艺术创作彰显历史演变特征 B. 技术发展推动传统乐器革新 C. 王权神授观念限制君主统治 D. 文明交流推动文化形态嬗变 3. 马其顿国王亚历山大的军队与波斯国王大流士三世的军队在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯帝国，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区。亚历山大帝国的建立有利于（ ） A. 中西文化交流与传播 B. 印度佛教广泛传播 C. 罗马帝国兴起与扩张 D. 希腊文化推广和东传 4. 1296年，教皇卜尼法斯八世发布敕令，宣布没有教皇许可，国王既不得向教士征税，教士也不得向国王交税，违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策，宣布未经国王允许，其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧（ ） A. 人性发展受到教会的严重束缚 B. 民族国家的意识正在欧洲觉醒 C. 天主教会的经济实权逐步丧失 D. 教会权威受到世俗权力的挑战 5. 9世纪末以后，日本的大贵族庄园主逐渐获得免交国家贡租（不输）和摆脱国家行政控制（不入）的特权。10世纪，日本的地方豪族纷纷将其土地进献给有权势的贵族和寺社，奉其为领主，自任庄管。一些领主再将庄园进献给更有权势的中央贵族，称其为本家。这使得10世纪的日本（ ） A. 中央集权体制开始瓦解 B. 进入幕府政治时期 C. 武士集团势力受到挑战 D. 仿效中国进行大化改新 6. 《一千零一夜》的成书经历了一个漫长的过程。它是中世纪阿拉伯、中近东各族人民集体创作并经广大市井艺人在几百年间不断补充、修改、加工、编纂而成的。书中故事来源有三个：相当一部分来自建都巴格达的阿拔斯王朝的故事；一部分来自当时在民间流传的波斯故事集；另一部分来自埃及马穆鲁克王朝的故事。这一现象最能反映阿拉伯帝国（ ） A. 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 B. 经济的繁荣推动文学创作繁荣 C. 吸收并融合被征服地区的文化成果 D. 起着东西方文化交流的桥梁作用 7. 10—11世纪，城市在西欧再度兴起。不少工商业城市取得了自治权，手工业者组成的行会参与城市管理，强调市民的自由权利，城市中复式记账法、汇票和银行也纷纷出现。这反映了欧洲中世纪城市的兴起（　　） A. 开创了近代国家的政治形式 B. 孕育着近代文明的诸多要素 C. 意味着传统封建社会的瓦解 D. 根源于资本主义萌芽的出现 8. 文艺复兴是西方哲学史上的决定性转折，此前中世纪经院哲学的思想发展呈连贯垂直链条，而文艺复兴后哲学不再沿单一主干生长，而是横向分裂成无数枝杈。据此可知（ ） A. 人文思想影响哲学发展路径 B. 神学主导的哲学体系瓦解 C. 哲学研究回归古代希腊传统 D. 哲学发展实现世俗化转型 9. “奥斯曼帝国的扩张对欧洲的现实威胁使得基督教国家必须同时面临来自国内、其他基督教国家和基督教世界之外的多重压力,国家的生死存亡是崛起中的民族君主国最应优先考虑的和最高的国家利益。”材料所蕴含的观点是奥斯曼帝国的扩张( ) A. 加重了欧洲各国的民族危机 B. 推动了欧洲近代民族国家的形成 C. 促进了欧洲国家间的联合 D. 加强了欧洲国家的君主专制 10. 古代西非某国曾一度打通了北至中东、南至几内亚湾的黄金商路。1324年其国王曼萨·穆萨前往麦加朝圣，此行让西非文明走向世界，并让伊斯兰和基督教世界都感受到其文明的强盛。该国（ ） A. 以廷巴克图为经济文化中心 B. 朝圣之行导致拜占庭金价下跌 C. 国家都城以石块垒砌而建成 D. 疆域曾一度扩张到尼罗河流域 11. 13世纪，佛罗伦萨共和国在教会学校以外，建立了文法学校、各个修道院举办的学习班以及多所大学。与此同时，新兴阶层的美第奇家族开始崭露头角，他们不遗余力地支持艺术家、学者以及教育机构。这些现象（ ） A. 说明人文主义深入人心 B. 彰显了宗教改革反对教会的理念 C. 揭露了社会道德的丧失 D. 为文艺复兴运动兴起创造了条件 12. 1518年3月21日，西班牙国王和麦哲伦等人订立了关于发现香料群岛的协定，其中规定：“朕愿下令赐给，从你们发现的岛屿和大陆获得的一切利润和收入，以及捐税和替朕征收的其他进款中，除去你们负担的开之后，给你们留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和岛屿的钦差和总督官衔赐给你们。”对该协定的认识正确的是（ ） A. 麦哲伦在环球航行的过程中发现了香料群岛 B. 西班牙凭借麦哲伦的航行垄断欧亚香料贸易 C. 对金银财富的需求是新航路开辟的动因之一 D. 西班牙在此发展种植园经济并屠杀印第安人 13. 来自异域的糖和咖啡、茶、巧克力一起，不仅改变了欧洲人的饮食和欧洲社会，糖从贵族生活的象征，逐渐变为城市劳工的生活元素。源自亚洲的甘蔗种植与蔗糖制造技术被欧洲殖民者传播到美洲，引发了“蔗糖革命”与“人口大迁移”，催生出种植园经济和殖民地奴隶制度。这表明糖（ ） A. 改变了欧洲人的饮食结构 B. 推动了奴隶贸易的开展 C. 促进了世界的文化交流 D. 促进了世界历史进程的发展 14. 在法国启蒙运动中，伏尔泰和孟德斯鸠等人的思想相对比较稳健，基本上还是一些自然神论者；狄德罗、霍尔巴赫等人则比较激进，已经走向了无神论。启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭，几乎与同时代的其他法国启蒙思想家都处于对立状态。这反映出当时法国（ ） A. 新旧思想斗争激烈 B. 革命斗争的艰巨性 C. 启蒙思想的多元性 D. 社会转型的渐进性 15. 1610年，伽利略在其著作《星际信使》中记录了月球环形山与木星卫星的观测数据，并致信教会枢机主教：“若《圣经》字句与自然现象矛盾，应重新解释经文——上帝既赋予人类理性，必允其探索真理。”这可用来佐证（ ） A. 宗教改革否定了教皇教会的权威 B. 近代自然科学摆脱了神学的束缚 C. 人文主义者试图以理性阐释信仰 D. 古典哲学复兴推动天文学的进步 16. 13—19世纪，教会、国王、贵族和新兴资产阶级之间的斗争和妥协深刻地影响了欧洲民族国家的形成和政治制度的变化，下列能典型地反映这一时期王权权势变化趋势的是（ ） A. B. C. D. 二、非选择题（本大题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。 ——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》 材料二 罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。 ——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 17世纪的英国革命、18世纪的美国独立战争、18世纪的法国大革命等，这些早期资产阶级革命内容都很丰富。不过，革命只是一次巨大的冲击，是向资本主义过渡的暴力形式，不会长久延续。它要解决的只是推翻封建统治，使政权转移到资产阶级手中，资产阶级利用政权和立法的力量，摧毁旧制度，建立起资本主义的若干立国原则。至于建成全面完整的资本主义社会，那需要一个较长的过程。……改革也是向资本主义转变的途径之一。实际上，以革命方式过渡到资本主义的国家屈指可数，多数国家走的是改革道路。 ——摘编自刘宗绪主编《世界近代史》 根据材料，围绕资本主义制度的确立，自拟论题(赞同、补充、否定材料观点均可)，并结合世界近代史知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 屯溪一中2025—2026学年度第二学期期中质量检测高一历史 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 神话传说是古代两河流域文学作品中的重要组成部分，这里的先民面对频繁发生的自然灾害，以“神罚—救赎”叙事，将灾害转化为道德与秩序寓言，既宣泄恐惧，也强化了人们对神的敬畏与社会规范。这表明（ ） A. 神话传说受到推崇 B. 文学创作受环境影响 C. 王权专制不断强化 D. 原始宗教信仰的萌发 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅阐述了神话传说的创作背景与功能，并未提及社会层面对这类传说的推崇态度，也没有相关史实能证明当时这类传说受推崇，错误。 B.两河流域先民因频繁遭遇自然灾害，在文学作品中以“神罚——救赎”叙事将灾害转化为道德与秩序寓言，这直接体现了自然环境状况深刻影响着当地的文学创作方向与内容，文学创作的题材和内核与所处的生存环境紧密关联，正确。 C.材料内容围绕文学与灾害关系，未涉及王权专制，两河流域虽存在君主制，但此处并无政治制度强化的表述，错误。 D.材料中“强化对神的敬畏”表明宗教信仰已存在并得以加强，而非处于萌发阶段，两河流域宗教早在苏美尔时期就已形成体系，并非原始萌发状态，错误。 故选B项。 2. 下图为古埃及第21—22王朝时期一块木碑上的刻画。上面描绘了阿蒙的歌唱者为拉——赫尔拉赫提神（古埃及神话中太阳神拉与地平线之神荷鲁斯的结合体）进行表演的场面，表演所用直角竖琴拥有10根琴弦，琴头处装饰有国王头像。这可以用来说明（ ） A. 艺术创作彰显历史演变特征 B. 技术发展推动传统乐器革新 C. 王权神授观念限制君主统治 D. 文明交流推动文化形态嬗变 【答案】A 【解析】 【详解】A.这块木碑刻画将神祇崇拜、音乐礼仪与王权象征融为一体，既体现了古埃及的宗教信仰体系，也反映出当时艺术创作服务于神权与王权的特点，不同文化要素在艺术中得以整合，彰显了古埃及文明发展的历史演变特征，正确。 B.材料仅展示了竖琴的形制与装饰，并未体现乐器制作技术的发展以及传统乐器的革新过程，无法佐证该观点，错误。 C.王权神授观念是为了强化君主的统治权威，而非限制君主统治，错误。 D.材料内容均属于古埃及本土的宗教与艺术范畴，没有涉及外来文明交流的相关信息，不能说明文明交流推动文化形态嬗变，错误。 故选A项。 3. 马其顿国王亚历山大的军队与波斯国王大流士三世的军队在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征战，最终灭亡波斯帝国，入侵印度，征服了从希腊到印度的广大地区。亚历山大帝国的建立有利于（ ） A. 中西文化交流与传播 B. 印度佛教广泛传播 C. 罗马帝国兴起与扩张 D. 希腊文化推广和东传 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是亚历山大帝国建立的历史影响，根据所学可知，亚历山大帝国的征服与扩张，将希腊文化传播到了西亚、中亚乃至印度等广大地区，促进了希腊文化的推广和东传，同时也推动了东西方文明的交流与融合，这是亚历山大帝国建立的重要历史意义所在，故选D项。 4. 1296年，教皇卜尼法斯八世发布敕令，宣布没有教皇许可，国王既不得向教士征税，教士也不得向国王交税，违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策，宣布未经国王允许，其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧（ ） A. 人性发展受到教会的严重束缚 B. 民族国家的意识正在欧洲觉醒 C. 天主教会的经济实权逐步丧失 D. 教会权威受到世俗权力的挑战 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干强调的是教皇为代表的教会势力和国王为代表的世俗权力之间的权力斗争，而不是人性与教会的关系，错误。 B.民族国家的意识在欧洲觉醒是16世纪宗教改革的时候，错误。 C.题干虽然说交税问题，但实质是教权与王权之间的斗争，而不是说经济实权是否丧失的问题，错误。 D.法国国王腓力四世接到教皇的敕令之后，采取针锋相对的政策，这说明教会权威在受到王权为代表的世俗权力的挑战，正确。 故选D项。 5. 9世纪末以后，日本的大贵族庄园主逐渐获得免交国家贡租（不输）和摆脱国家行政控制（不入）的特权。10世纪，日本的地方豪族纷纷将其土地进献给有权势的贵族和寺社，奉其为领主，自任庄管。一些领主再将庄园进献给更有权势的中央贵族，称其为本家。这使得10世纪的日本（ ） A. 中央集权体制开始瓦解 B. 进入幕府政治时期 C. 武士集团势力受到挑战 D. 仿效中国进行大化改新 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：10世纪的日本。材料体现9世纪末以后，日本庄园制的发展，大贵族庄园享有不输不入的特权，一些领主通过将庄园进献给有权势的贵族，以享受不输不入的特权，这促进了庄园的发展，贵族势力增长。从而使得中央权力削弱，日本的中央集权体制开始瓦解，A项正确；12世纪末，日本进入幕府政治时期，排除B项；10世纪，日本逐渐形成庄园，庄园主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强，排除C项；646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”，大化改新加强了中央集权而非削弱，排除D项。故选A项。 6. 《一千零一夜》的成书经历了一个漫长的过程。它是中世纪阿拉伯、中近东各族人民集体创作并经广大市井艺人在几百年间不断补充、修改、加工、编纂而成的。书中故事来源有三个：相当一部分来自建都巴格达的阿拔斯王朝的故事；一部分来自当时在民间流传的波斯故事集；另一部分来自埃及马穆鲁克王朝的故事。这一现象最能反映阿拉伯帝国（ ） A. 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 B. 经济的繁荣推动文学创作繁荣 C. 吸收并融合被征服地区的文化成果 D. 起着东西方文化交流的桥梁作用 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（阿拉伯帝国）。根据材料可知，《一千零一夜》的故事来源包含多个不同地区（阿拔斯王朝、波斯、埃及马穆鲁克王朝等），这些地区在一定程度上可视为阿拉伯帝国征服或影响的区域，其故事被纳入《一千零一夜》，充分体现了阿拉伯帝国吸收并融合被征服地区文化成果的特点，C项正确；题干主要强调的是文化方面的内容，即故事的来源，而非帝国的疆域范围，排除A项；虽然题干提到书是经广大市井艺人几百年间不断补充等，但重点强调的是故事来源的多元性，而非经济繁荣对文学创作繁荣的推动，排除B项；题干重点在于阐述《一千零一夜》故事来源的多元性，突出的是对不同地区文化的吸收融合，而不是在东西方文化交流桥梁方面的作用，排除D项。故选C项。 7. 10—11世纪，城市在西欧再度兴起。不少工商业城市取得了自治权，手工业者组成的行会参与城市管理，强调市民的自由权利，城市中复式记账法、汇票和银行也纷纷出现。这反映了欧洲中世纪城市的兴起（　　） A. 开创了近代国家的政治形式 B. 孕育着近代文明的诸多要素 C. 意味着传统封建社会的瓦解 D. 根源于资本主义萌芽的出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.近代国家的政治形式（如民族国家、代议制民主）是在文艺复兴、宗教改革乃至资产阶级革命后逐步确立的，中世纪西欧城市的自治权只是局部的、封建体系内的自治，并未开创近代国家的政治制度， 错误。 B.题干中提到的城市自治权、市民自由权利，是近代民主、自由思想的源头；行会参与管理是近代市民自治、社团政治的雏形；复式记账法、汇票、银行则是近代资本主义金融、商业制度的先驱。这些元素共同孕育了近代文明，正确。 C.10-11世纪是西欧中世纪的盛期，传统封建制度正处于发展阶段，城市兴起是封建经济发展的产物，并未瓦解封建社会，直到14-15世纪资本主义萌芽后，封建制度才逐步走向衰落，错误。 D.资本主义萌芽出现于14-15世纪的意大利，而题干时间为10-11世纪，时间不符。中世纪城市兴起的根源是西欧生产力恢复、商品经济发展，而非资本主义萌芽，错误。 故选B项。 8. 文艺复兴是西方哲学史上的决定性转折，此前中世纪经院哲学的思想发展呈连贯垂直链条，而文艺复兴后哲学不再沿单一主干生长，而是横向分裂成无数枝杈。据此可知（ ） A. 人文思想影响哲学发展路径 B. 神学主导的哲学体系瓦解 C. 哲学研究回归古代希腊传统 D. 哲学发展实现世俗化转型 【答案】A 【解析】 【详解】A.文艺复兴以人文主义为核心思想，打破了中世纪经院哲学以神学为绝对核心的单一发展脉络，推动哲学从依附神学的垂直链条，转向多元分化的横向发展格局，体现人文思想对哲学发展路径的影响，正确。 B.文艺复兴时期神学仍在思想领域占据重要地位，经院哲学体系并未彻底瓦解，只是受到人文主义的冲击与挑战，错误。 C.材料仅体现哲学发展方向的多元化，并未涉及哲学研究回归古希腊传统的相关内容，错误。 D.材料侧重哲学发展形态的变化，未体现哲学研究内容的世俗化转型，错误。 故选A项。 9. “奥斯曼帝国的扩张对欧洲的现实威胁使得基督教国家必须同时面临来自国内、其他基督教国家和基督教世界之外的多重压力,国家的生死存亡是崛起中的民族君主国最应优先考虑的和最高的国家利益。”材料所蕴含的观点是奥斯曼帝国的扩张( ) A. 加重了欧洲各国的民族危机 B. 推动了欧洲近代民族国家的形成 C. 促进了欧洲国家间的联合 D. 加强了欧洲国家的君主专制 【答案】B 【解析】 【详解】奥斯曼帝国的扩张使欧洲君主国面临极大的压力，促使其优先考虑国家的生死存亡，集中全力加强中央集权，应对内忧外患，推动了欧洲近代民族国家的形成，B项符合题意；加重了欧洲各国的民族危机只是材料的部分内容，与材料主旨不符，A项错误；奥斯曼帝国的扩张并没有促进“欧洲国家间的联合”和“欧洲君主专制的加强”，CD两项错误。 10. 古代西非某国曾一度打通了北至中东、南至几内亚湾的黄金商路。1324年其国王曼萨·穆萨前往麦加朝圣，此行让西非文明走向世界，并让伊斯兰和基督教世界都感受到其文明的强盛。该国（ ） A. 以廷巴克图为经济文化中心 B. 朝圣之行导致拜占庭金价下跌 C. 国家都城以石块垒砌而建成 D. 疆域曾一度扩张到尼罗河流域 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代非洲。根据材料“某国曾一度打通了北至中东、南至几内亚湾的黄金商路。1324年其国王曼萨·穆萨前往麦加朝圣”和所学可知，该国为马里，廷巴克图是马里的经济文化中心，A项正确；1324年，曼萨·穆萨带领一支庞大的商队前往麦加，其中100头骆驼驮着黄金。到开罗后，他分发黄金，导致当地市场金价下降，排除B项；国家都城以石块垒砌而建成的是大津巴布韦，排除C项；马里为西非国家，疆域未曾扩张到尼罗河流域，排除D项。故选A项。 11. 13世纪，佛罗伦萨共和国在教会学校以外，建立了文法学校、各个修道院举办的学习班以及多所大学。与此同时，新兴阶层的美第奇家族开始崭露头角，他们不遗余力地支持艺术家、学者以及教育机构。这些现象（ ） A. 说明人文主义深入人心 B. 彰显了宗教改革反对教会的理念 C. 揭露了社会道德的丧失 D. 为文艺复兴运动兴起创造了条件 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。结合所学知识可知，14世纪，佛罗伦萨开始出现文艺复兴。材料表明13世纪的时候，佛罗伦萨共和国大力发展教育.权势家族也不遗余力地赞助文化.这为文艺复兴运动兴起创造了条件，D项正确；人文主义在文艺复兴时期（14—17世纪）得到较大发展，与材料中时间不符，排除A项；宗教改革发生在16世纪，排除B项；材料描述的是教育、艺术的发展，无法体现社会道德是否丧失，排除C项。故选D项。 12. 1518年3月21日，西班牙国王和麦哲伦等人订立了关于发现香料群岛的协定，其中规定：“朕愿下令赐给，从你们发现的岛屿和大陆获得的一切利润和收入，以及捐税和替朕征收的其他进款中，除去你们负担的开之后，给你们留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和岛屿的钦差和总督官衔赐给你们。”对该协定的认识正确的是（ ） A. 麦哲伦在环球航行的过程中发现了香料群岛 B. 西班牙凭借麦哲伦的航行垄断欧亚香料贸易 C. 对金银财富的需求是新航路开辟的动因之一 D. 西班牙在此发展种植园经济并屠杀印第安人 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1518年（西班牙）。根据材料“西班牙国王和麦哲伦等人订立了关于发现香料群岛的协定”可知，西班牙国王和麦哲伦等人签订了协定，这种利益分配方式推动了新航路的开辟，反映出对金银财富的需求是新航路开辟的动因之一，C项正确；材料未涉及麦哲伦发现了香料群岛，排除A项；西班牙没有垄断欧亚香料贸易，排除B项；D项与材料主旨无关，材料没有提及种植园经济并屠杀印第安人的信息，排除D项。故选C项。 13. 来自异域的糖和咖啡、茶、巧克力一起，不仅改变了欧洲人的饮食和欧洲社会，糖从贵族生活的象征，逐渐变为城市劳工的生活元素。源自亚洲的甘蔗种植与蔗糖制造技术被欧洲殖民者传播到美洲，引发了“蔗糖革命”与“人口大迁移”，催生出种植园经济和殖民地奴隶制度。这表明糖（ ） A. 改变了欧洲人的饮食结构 B. 推动了奴隶贸易的开展 C. 促进了世界的文化交流 D. 促进了世界历史进程的发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.改变欧洲人的饮食结构只对应材料前半段，无法涵盖美洲种植园、黑奴迁徙等内容，错误。 B.奴隶贸易的开展不能体现饮食变革、物种传播，错误。 C.材料侧重经济、生产、人口与殖民制度，并非强调文化交流，错误。 D.糖既改变欧洲社会生活，又推动作物技术洲际传播、催生种植园经济与黑奴贸易、带动人口跨洲迁移，从社会、经济、殖民多维度影响世界发展，正确。 故选D项。 14. 在法国启蒙运动中，伏尔泰和孟德斯鸠等人的思想相对比较稳健，基本上还是一些自然神论者；狄德罗、霍尔巴赫等人则比较激进，已经走向了无神论。启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭，几乎与同时代的其他法国启蒙思想家都处于对立状态。这反映出当时法国（ ） A. 新旧思想斗争激烈 B. 革命斗争的艰巨性 C. 启蒙思想的多元性 D. 社会转型的渐进性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是18世纪（法国）。根据材料可知，伏尔泰和孟德斯鸠等是相对稳健的自然神论者，狄德罗、霍尔巴赫等人走向无神论，卢梭又与其他启蒙思想家处于对立状态，这充分展示了法国启蒙运动时期启蒙思想呈现出多种不同的观点和倾向，即启蒙思想的多元性，C项正确；材料主要强调的是法国启蒙思想家之间思想的差异和分歧，并未突出新旧思想的斗争情况。新旧思想斗争一般是指新兴的资产阶级思想与封建守旧思想等的对抗，而这里重点在启蒙思想家群体内部的思想不同，排除A项；材料围绕的是启蒙思想家们的思想状况，没有涉及到革命斗争方面的内容，革命斗争的艰巨性通常体现在革命的进程、面临的阻力等方面，与材料主旨不符，排除B项；社会转型的渐进性强调的是社会从一种形态向另一种形态转变的过程是缓慢、逐步推进的，材料中并没有关于社会转型相关内容的阐述，排除D项。故选C项。 15. 1610年，伽利略在其著作《星际信使》中记录了月球环形山与木星卫星的观测数据，并致信教会枢机主教：“若《圣经》字句与自然现象矛盾，应重新解释经文——上帝既赋予人类理性，必允其探索真理。”这可用来佐证（ ） A. 宗教改革否定了教皇教会的权威 B. 近代自然科学摆脱了神学的束缚 C. 人文主义者试图以理性阐释信仰 D. 古典哲学复兴推动天文学的进步 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1610年（欧洲）。伽利略致信教会枢机主教，指出若《圣经》字句与自然现象矛盾应重新解释经文，强调上帝赋予人类理性允其探索真理，这体现人文主义者试图以理性来阐释信仰，C项正确；宗教改革是16世纪马丁·路德等人发起，主要内容是因信称义等，与伽利略致信内容及行为不符，排除A项；1610年近代自然科学尚未完全摆脱神学束缚，当时天主教会势力仍强大，排除B项；古典哲学复兴指的是文艺复兴对古希腊罗马文化复兴，与材料中伽利略致信教会枢机主教以理性阐释信仰的核心不符，排除D项。故选C项。 16. 13—19世纪，教会、国王、贵族和新兴资产阶级之间的斗争和妥协深刻地影响了欧洲民族国家的形成和政治制度的变化，下列能典型地反映这一时期王权权势变化趋势的是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是13—19世纪（欧洲）。据本题材料信息并结合所学可知，13世纪，在城市自治的推动下，王权势力逐渐得到强化，但到17、18世纪，在启蒙运动的影响下，王权逐渐呈现下滑趋势，B项正确；欧洲王权走势波折起伏，并不是一直强化或者一直下降，排除AD项；王权在17、18世纪达到顶峰，而非处于低谷，排除C项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3小题，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。 ——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》 材料二 罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。 ——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。 【答案】（1）特点：以法典为核心；法律结构完整；法律条文与经济生活相结合；突出公正，保护弱小；契约作为判案唯—证据；具有一定的神学化色彩。 （2）原因：罗马皇帝的重视和支持；罗马扩张及商品经济发展的需要；自然法的理论指导；法学家的努力。 （3）根本目的：维护奴隶主阶级利益，稳定社会统治秩序。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：古代（两河流域）。特点：据材料“法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位”可知，以法典为核心；据材料“两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成”可知，法律结构完整；据材料“法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范”可知，法律条文与经济生活相结合；据材料“古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠”可知，突出公正.保护弱小；据材料“古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用”可知，契约作为判案唯一证据；据材料“在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪”可知，具有一定的神学化色彩。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：古代（罗马）。原因：据材料“正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性”可知，罗马皇帝的重视和支持；据材料“罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展”及所学知识可知，罗马扩张及商品经济发展的需要；据材料“自然法观念是指导罗马法的基本思想”可知，自然法的理论指导；据材料“‘法学家创造了罗马法’。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究”可知，法学家的努力。 【小问3详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：古代（两河流域、罗马）。根本目的：据所学知识可知，在奴隶社会的两河流域和古代罗马，法律在本质上都是为了维护奴隶主阶级利益，同时，法律有利于稳定社会秩序，进而稳定统治秩序。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 【答案】（1）否定赎罪券；否定教皇赦罪权（教皇只能“宣布”而非“赦免”罪孽）；主张“因信称义”；强调《圣经》权威；肯定世俗权力。 （2）原则：私有财产神圣不可侵犯原则；契约自由原则；法律面前人人平等原则。 共同点：冲击旧秩序；促进思想解放；推动近代社会转型；强调个人权利。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：近代（德国）。据材料“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救”可知，否定赎罪券；据材料“教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免”可知，否定教皇赦罪权；据材料“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利”可知，主张“因信称义”；据材料“每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介”可知，强调《圣经》权威；据材料“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍”可知，肯定世俗权力。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是：近代（德国、法国）。原则：据材料“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”可知，私有财产神圣不可侵犯原则；据材料“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”可知，契约自由原则；据材料“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。”可知，法律面前人人平等原则。 共同点：据材料及所学知识可知，路德挑战天主教会神权统治，《法典》摧毁封建法律体系，两者都冲击旧秩序；路德主张“因信称义”解放人的思想，《法典》确立平等自由原则，两者都促进思想解放；为资本主义发展扫清障碍（路德改革促进民族国家形成，《法典》确立资本主义立法规范），两者都推动近代社会转型；路德主张信徒与上帝直接沟通，《法典》保障个人经济权利，两者都强调个人权利。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 17世纪的英国革命、18世纪的美国独立战争、18世纪的法国大革命等，这些早期资产阶级革命内容都很丰富。不过，革命只是一次巨大的冲击，是向资本主义过渡的暴力形式，不会长久延续。它要解决的只是推翻封建统治，使政权转移到资产阶级手中，资产阶级利用政权和立法的力量，摧毁旧制度，建立起资本主义的若干立国原则。至于建成全面完整的资本主义社会，那需要一个较长的过程。……改革也是向资本主义转变的途径之一。实际上，以革命方式过渡到资本主义的国家屈指可数，多数国家走的是改革道路。 ——摘编自刘宗绪主编《世界近代史》 根据材料，围绕资本主义制度的确立，自拟论题(赞同、补充、否定材料观点均可)，并结合世界近代史知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰) 【答案】【示例】论题：资本主义制度的确立途径具有多样性。 论述：在世界近代史进程中，资本主义制度的确立极大地推动了社会进步。各国迈向资本主义的路径并不是单一的，而是丰富多样的。革命是部分国家实现向资本主义过渡的有力手段。17世纪，英国历经长期斗争，资产阶级和新贵族推翻封建君主专制，通过《权利法案》限制王权，确立君主立宪制，为资本主义发展铺就道路。18世纪的法国大革命，迅猛摧毁封建统治，传播自由民主思想，资产阶级借此建立资本主义立国原则，深刻影响世界历史发展。这些革命虽历经波折，但成功实现政权转移，奠定了资本主义制度的基石。改革同样是走向资本主义的重要途径。19世纪60年代，俄国农奴制严重阻碍资本主义发展，社会矛盾尖锐，沙皇亚历山大二世推行改革，废除农奴制，为资本主义提供劳动力与资金，俄国由此走上资本主义道路。与此同时，日本通过明治维新，在政治、军事、经济、文化等领域全面变革，如“废藩置县”强化中央集权、“殖产兴业”发展经济、“文明开化”学习西方文化，摆脱了沦为半殖民地的危机，实现从封建主义到资本主义的转变。总之，英国、法国通过革命，俄国、日本借助改革，都成功确立资本主义制度，充分体现了资本主义制度确立途径的多样性。各国依据自身国情，选择合适道路，推动了资本主义在全球的广泛确立与发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：近代欧美国家。据材料“17世纪的英国革命、18世纪的美国独立战争、18世纪的法国大革命等，这些早期资产阶级革命内容都很丰富。……改革也是向资本主义转变的途径之一”可知，材料认为，革命和改革都是确立资本主义制度的主要方式。故可围绕资本主义制度确立的途径拟定论题：资本主义制度的确立途径具有多样性。进而分革命和改革两大方面。列举英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、俄国农奴制改革、日本明治维新等例证，论述资本主义制度确立途径的多元。最后作总结：各国依据自身国情，选择合适道路，推动了资本主义在全球的广泛确立与发展。据材料“革命只是一次巨大的冲击，是向资本主义过渡的暴力形式，不会长久延续。……至于建成全面完整的资本主义社会，那需要一个较长的过程。……改革也是向资本主义转变的途径之一”可知，材料认为，建成全面完整的资本主义社会，并非一次或短时期的革命就能实现，而是需要一个较长的过程和持续的改革。因此也可围绕革命的剧变和改革的渐变拟定论题，进行论述，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $