精品解析：福建泉州市部分高中2025-2026学年高一下学期第二次教学质量监测历史试题

2026年春季高一年第二次教学质量监测 历史试卷 考试时间：75 分钟 满分：100 分 一、选择题（单项选择题，每题3分，共48分） 1. 在苏美尔文明时期，古代两河流域民众的新年庆祝活动，内容主要是庆祝农业丰收、感谢神祇的赠予；到巴比伦和亚述文明晚期，新年庆祝活动主要体现为人与事的除旧布新——新年是文书档案更新、财政年度重新开始的节点，也是庆祝神庙落成、国王登基的重大日子。这一变化（ ） A. 凸显了鲜明的原始宗教特点 B. 服务于社会秩序建构的需要 C. 增强了农耕文明的外部影响 D. 融合了不同地区的礼俗传统 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干的核心是“变化”，后期的活动新增了大量行政、政治内容，并非更凸显原始宗教，反而是弱化了单纯的宗教色彩，错误。 B.后期的新年活动不仅是宗教仪式，还承担了财政结算、档案更新、王权加冕等功能，本质上是通过统一的仪式，强化国家行政、财政和政治秩序，服务于社会秩序的建构，正确。 C.题干只描述了两河流域内部新年习俗的变化，没有涉及对外影响，错误。 D.题干没有提到不同地区礼俗的融合，只是同一文明内部不同时期的演变，错误。 故选B项。 2. 在亚历山大远征之前，对希腊人的经济活动来说，地中海东部是一个死胡同，由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后，希腊人的经济活动找到了一条通往中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。这表明亚历山大远征（ ） A. 导致世界由分散走向整体 B. 有助于东西方贸易的发展 C. 推动希腊文化在世界传播 D. 促进东西方文明开始交流 【答案】B 【解析】 【详解】A.新航路开辟才使世界由分散走向整体，亚历山大远征只是局部区域的沟通，并未连通全球，错误。 B.远征前希腊人的经济活动被封锁在地中海东部，远征打通了通往中亚、印度、阿拉伯、非洲东岸的商贸通道，直接便利希腊与东方各地的商品往来，有助于东西方贸易发展，正确。 C.材料全程围绕希腊人的经济活动、市场通道展开，完全没有涉及文化传播的相关内容，错误。 D.东西方文明在亚历山大远征之前就已经存在交流（如波斯、腓尼基与希腊的往来），“开始交流”的表述违背史实，错误。 故选B项。 3. 有史家认为：“11和12世纪，在封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（ ） A. 城市的兴起和市民阶层的产生 B. 王权的削弱和民族国家的出现 C. 经济的发展和世界市场的开辟 D. 教权的削弱和宗教改革的开始 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：11至12世纪（欧洲）。根据材料结合所学可知，11和12世纪，城市的复兴促进了资本主义的萌芽，催生了市民阶级，市民阶级参与政治，也促进了议会制度的出现，符合材料描述，A项正确；11—12 世纪欧洲王权并非削弱，而是通过打击封建领主逐渐强化。民族国家的形成则是15—16世纪伴随宗教改革和王权扩张才逐步出现的现象，与题干时间不符，排除B项；11—12世纪欧洲经济虽有复苏，但“世界市场的开辟”始于15世纪末新航路的开辟，二者时间跨度相差甚远。此时的贸易仍局限于欧洲区域内，排除C项；中世纪中期教权正处于鼎盛时期，宗教改革始于16世纪马丁・路德的改革，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 4. 贝利撒留将军远征意大利前，查士丁尼一世对他强调道：“我们继承的不仅是罗马的疆土，更是罗马的法律与荣耀。你的使命不仅是征服，更是将正义与秩序带到被哥特人破坏的土地上。”这反映出拜占庭帝国（ ） A. 恢复了罗马帝国的疆域 B. 以军事征服作为唯一目标 C. 重视继承罗马法律与文化 D. 排斥基督教外的其他文化 【答案】C 【解析】 【详解】A.查士丁尼一世统治时期虽派贝利撒留等将领远征意大利、北非等地，收复了罗马帝国部分旧疆域，但并未完全恢复罗马帝国鼎盛时期的全部疆域，其征服成果有限，错误。 B.材料贝利撒留的使命“不仅是征服，更是将正义与秩序带到被哥特人破坏的土地上”，说明军事征服只是使命之一，并非唯一目标，错误。 C.查士丁尼一世将罗马的法律与荣耀与疆土并列，要求远征不仅是领土的收复，更是罗马法律精神、正义秩序的传播，反映出拜占庭帝国对罗马法律与文化的高度重视和主动继承，正确。 D.材料围绕罗马法律、荣耀的继承和远征使命展开，未提及基督教及其他文化，更没有体现对基督教以外文化的排斥，错误。 故选C项。 5. 有学者指出，“中世纪的阿拉伯学者对亚里士多德著作进行系统的翻译、注释与整理，正是通过阿拉伯文明搭建的文化桥梁，西方世界才重新延续了古希腊哲学传统，这些译注也成为中世纪西欧经院哲学发展的核心思想源泉。”材料意在强调阿拉伯文明（ ） A. 影响了西方文化的发展 B. 是欧洲文明的源头 C. 融合了东西方文明精华 D. 保存了古希腊哲学 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料落脚点是阿拉伯文明搭建文化桥梁后，帮助西欧接续古希腊传统，推动了西欧经院哲学即西方文化的发展，因此材料核心强调阿拉伯文明对西方文化发展的影响，正确。 B.欧洲文明的源头是古希腊罗马文明，并非阿拉伯文明，错误。 C.材料仅提及阿拉伯文明传递古希腊文化，没有体现阿拉伯文明融合东西方文明精华，错误。 D.保存古希腊哲学只是阿拉伯文明的部分作用，并非材料强调的核心，错误。 故选A项。 6. 特诺奇蒂特兰位于咸水湖特斯科科湖中，是著名的人工岛。供应全城淡水的引水渠与道路纵横交错，金字塔式神庙有40多座，城市建设规则美观。其修建反映出阿兹特克人（ ） A. 农耕经济发达 B. 国家组织能力较强 C. 实行政教合一 D. 善于利用自然条件 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只讲述人工岛城市、水利、道路与神庙建设，未提及农业生产相关内容，无法体现农耕经济发达，错误。 B.在湖泊之中营建大型人工岛都城，修建配套引水渠、规整道路与大量神庙工程，需要集中人力物力统筹规划组织施工，体现国家组织能力较强，正确。 C.材料仅有神庙建筑遗存，没有体现政教合一的政治制度特征，错误。 D.人工筑岛、改造湖水环境属于改造自然，并非单纯利用原有自然条件，不符合题意，错误。 故选B项。 7. 欧洲人对太平洋北部的探索，源于马可·波罗关于“黄金之国”日本的传说。16世纪中叶，葡萄牙人到达日本，证实“黄金之国”传说不实后，又流传“金银岛”在日本东面。1643年，荷兰船队在前往“金银岛”途中发现鄂霍次克海海域。1741年，俄国人白令发现分割亚洲和美洲的海峡，证明“金银岛”为虚构。这说明（ ） A. 寻金是海外探险的根本原因 B. 追求真相推动航海事业开展 C. 传说是历史发展的重要动力 D. 航路探索促进地理认知发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.海外探险的根本原因是资本主义经济发展对资本原始积累的需求，寻金只是直接动机之一，并非根本原因，错误。 B.欧洲航海家的探索最初源于对“黄金之国”“金银岛”的追逐，并非单纯追求真相，错误。 C.传说推动了航海探索，但它并非历史发展的“重要动力”，夸大了传说的作用，错误。 D.欧洲人在寻找“黄金之国”“金银岛”的过程中，发现了鄂霍次克海海域、白令海峡等地，不断修正地理认知，说明航路探索促进了地理认知发展，正确。 故选D项。 8. 16世纪30年代，西班牙在美洲铸造八里亚尔币，该银币经葡萄牙流入亚洲但数量有限；至16世纪六七十年代，葡萄牙人为购中国生丝、瓷器，将其大量转运至中国，其流通量远超传统银币，还成为中、日、印间贸易的重要支付手段。对此解读正确的是（ ） A. 洲际贸易强化区域经济联系 B. 欧洲资本原始积累进程加速 C. 商业革命推动世界市场拓展 D. 东西经济格局发生重大转变 【答案】A 【解析】 【详解】A.西班牙银币经欧洲流入亚洲，被葡萄牙人大量用于购买中国商品，并成为中、日、印贸易的通用支付手段，这表明跨洲贸易将不同地区的经济活动串联起来，促进了亚洲内部及亚欧之间的经济互动，从而强化了区域经济联系，正确。 B.材料中银币从美洲经欧洲流入亚洲，主要服务于亚洲的贸易结算，而非直接反映欧洲资本原始积累的加速（如掠夺、殖民、圈地等），错误。 C.商业革命表现为贸易中心转移、新商品种类增加等，材料仅涉及银币在亚洲的流通，未体现商业革命对世界市场拓展的直接作用，错误。 D.东西经济格局发生重大转变通常指工业革命后东方从属西方，16世纪时东西方经济差距尚未根本逆转，材料仅反映银币在亚洲的广泛使用，不能证明格局转变，错误。 故选A项。 9. 某学者指出：“伽利略将自然交由数学与实验支配，牛顿则用定律解释宇宙秩序。人类第一次以理性彻底挣脱了迷信与盲从的束缚。”该学者意在强调近代科学革命（ ） A. 推动了文艺复兴运动的兴起 B. 推翻了教会的所有权威 C. 催生了机器大生产时代到来 D. 削弱了封建统治的精神支柱 【答案】D 【解析】 【详解】A.文艺复兴兴起于14世纪，早于近代科学革命，因果关系颠倒，错误。 B.“所有”表述绝对化，科学革命冲击了教会权威，但并未“推翻所有权威”，错误。 C.机器大生产时代（工业革命）始于18世纪后半叶，与近代科学革命（16—17世纪）有联系但非“催生”，错误。 D.伽利略和牛顿用数学、实验和定律解释自然，使人类“以理性彻底挣脱了迷信与盲从的束缚”，冲击了教会神学世界观，从而削弱了封建统治的精神支柱，正确。 故选D项。 10. 下表为19世纪中期至20世纪初英国政治大事记摘编。这些史实可佐证当时（ ） 时间 大事 1832年 议会改革后，保守党与自由党轮流执政；首相作为议会多数党领袖，掌控组阁权 1868年 通过《中止辩论程序法》，规定议长可应政府请求截止“冗长发言”，保障政府议案快速通过 1911年 颁布《议会法》，规定政府财政案经下院通过后，上院须在1个月内批准 A. 内阁议会融为一体 B. 议会立法权不断萎缩 C. 政党政治逐渐成熟 D. 行政权逐渐走向扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，19世纪至20世纪初英国的政治变革——从1832年议会改革后两党轮流执政，到1868年《中止辩论程序法》加强执政党对议会议程的控制，再到1911年《议会法》削弱上院、巩固下院多数党权威，这些史实共同体现了政党政治从形成走向制度化成熟的过程，政党成为连接选举、立法与行政权力的核心枢纽，标志着英国现代政治体制的定型，C项正确；内阁与议会始终分属行政与立法机构，材料体现的是执政党通过议会多数地位控制两者，而非机构合并，排除A项；《议会法》虽削弱上院，但强化了下院（即民选代表）的权威，立法权重心转移而非整体萎缩，排除B项；D项是现象，行政权扩张的机制是政党政治成熟的表现，排除D项。故选C项。 11. 1848年4月，马克思、恩格斯回到德国后，制定了德国的革命纲领：建立统一的民主共和国，没收封建领地，无偿地废除一切封建义务，实行矿山和铁路的国有化。这表明他们意在（ ） A. 推动无产阶级革命高潮到来 B. 声援1848年欧洲革命 C. 完成资产阶级民主革命任务 D. 促进马克思主义的传播 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料纲领以推翻封建制度、建立民主共和国为核心，并未提出推翻资产阶级统治的方案，因此不属于无产阶级社会主义革命的范畴，错误。 B.1848年欧洲革命爆发后马克思、恩格斯回国制定纲领，纲领内容为德国革命的行动方案，而非声援其他地区的革命，错误。 C.1848年德国仍处于封建专制统治之下，纲领主张废除封建义务、建立民主共和国，符合资产阶级民主革命反封建的任务要求，正确。 D.材料侧重革命实践纲领的制定，未涉及思想理论宣传，与马克思主义的传播无关，错误。 故选C项。 12. 1871年，清廷派遣使团出使法国，使团成员以亲历者身份，记录了在巴黎期间的见闻和感想，认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”，或是沿用晚清对太平军的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员（ ） A. 旨在抵制马克思主义在近代中国传播 B. 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新 C. 仍以传统政治观念看待西方政治事件 D. 主张联合法国政府镇压农民革命运动 【答案】C 【解析】 【详解】A.马克思主义在近代中国的广泛传播始于1917年十月革命后，1871年马克思主义尚未在中国形成传播规模，使团的记录并非旨在抵制马克思主义传播，错误。 B.材料中使团成员仅将巴黎公社视为“民乱”“暴乱”，并未体现借此推动清廷政治革新的意图，错误。 C.清廷使团成员以传统的“以下犯上”的等级观念看待巴黎公社革命，还沿用对太平军的贬称“红头”指代公社社员，反映出他们仍以传统政治观念理解西方政治事件，正确。 D.材料仅体现了使团成员对巴黎公社的负面评价，未提及主张联合法国政府镇压革命运动的内容，且巴黎公社并非农民革命运动，错误。 故选C项。 13. 如图所示为1900年1月6日美国《哈珀斯周刊》上刊登的一幅题为《跑到东方》的漫画，画中山姆大叔骑着犄角上写着“菲律宾诸岛”的牛，跑到了地球的东方，代表基督教的小天使一手牵着牛绳，一手扶着写有“一个好政府和商业的扩张”的美国国旗。该漫画反映了美国（ ） A. 试图以和平方式开拓海外市场 B. 将商业扩张与价值观输出相结合 C. 积极推动世界反殖民主义运动 D. 放弃门户开放政策转向全球争霸 【答案】B 【解析】 【详解】A.漫画中山姆大叔骑着代表“菲律宾诸岛”的牛，以暴力征服的姿态向东方扩张，并非以和平方式开拓海外市场，错误。 B.漫画中既体现了“商业的扩张”这一经济目的，又通过代表基督教的小天使、“一个好政府”的表述，反映出美国将商业扩张与价值观输出相结合的殖民扩张逻辑，正确。 C.漫画反映的是美国对外殖民扩张的行为，并非推动世界反殖民主义运动，错误。 D.1900年美国并未放弃门户开放政策，漫画也未体现放弃该政策转向全球争霸的内容，错误。 故选B项。 14. 下表为20世纪初亚洲三国反抗殖民斗争概况（部分）。表格现象呈现的共同点是（ ） 国家 主要事件（时间） 斗争形式/成果 伊朗 立宪革命（1905-1911年） 颁布宪法，一度确立君主立宪制 印度 自主自产运动（1905-1908年） 提出“自主、自产、抵制英货、民族教育”纲领，孟买工人政治总罢工 中国 辛亥革命（1911-1912年） 推翻君主专制，建立亚洲第一个共和国 A. 由封建王公和贵族领导斗争 B. 受资本主义发展与民族意识推动 C. 彻底摆脱了西方殖民者控制 D. 无产阶级成为了革命的主导力量 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国辛亥革命由资产阶级革命派领导，印度自主自产运动由国大党领导，并非封建王公，错误。 B.三国在这一时期，民族资本主义都有了一定发展，资产阶级力量壮大，同时民族危机激发了强烈的民族意识，推动了反殖民、反封建的斗争，正确。 C.伊朗、印度、中国的这些斗争都没有彻底摆脱西方殖民者的控制，错误。 D.三次运动的主导力量都是资产阶级或资产阶级化的政治力量，无产阶级尚未成为革命的主导力量，错误。 故选B项。 15. 一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战，国大党领袖班纳吉提出：“如果我们寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫帝国而战。”但战后国联却将印度列为非主权创始成员国，并且在《国际联盟盟约》中删除自决条款，使印度在“国际舞台有代表权、国内事务无自治权”。这反映（ ） A. 印度民族主义者的诉求脱离现实 B. 英国对印度的殖民统治强化 C. 国联成立违背世界历史发展潮流 D. 帝国主义列强主导国际秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.印度民族主义者支持英国参战，是希望通过承担帝国责任换取战后的自治权利，这一诉求并非脱离现实，只是被英国与国联违背承诺所拒绝，错误。 B.一战后英国对印度的殖民统治并未强化，反而因战争消耗与印度民族主义运动的高涨，殖民统治受到冲击，错误。 C.国联的成立总体上顺应了战后和平与国际合作的历史潮流，只是在实践中被列强操控，错误。 D.国联由帝国主义列强主导，违背了一战中印度等殖民地半殖民地人民的参战期待，拒绝赋予印度自决权，体现了列强对国际秩序的操控，正确。 故选D项。 16. 1920年，梁启超出版《欧游心影录》，详细记述了他游历欧洲的观感，并向社会宣告“科学万能的梦想”破灭，号召中国青年要热爱、尊重中国的传统文明，对重建世界文明作出贡献。梁启超的上述观点（ ） A. 反思了第一次世界大战的后果 B. 推动了新文化运动科学思潮的发展 C. 认清了东西方文化的异同优劣 D. 体现了马克思主义传入中国的影响 【答案】A 【解析】 【详解】A.1920年正值第一次世界大战结束不久，梁启超游历欧洲目睹战争带来的巨大破坏，由此反思科学并非万能，进而推崇中国传统文明，本质是对第一次世界大战后果的深刻反思，正确。 B.梁启超质疑“科学万能”，与新文化运动推崇科学的思潮相悖，无法推动其发展，错误。 C.材料仅体现对西方文明的反思和对中国传统文明的推崇，并未理性辨析东西方文化的异同优劣，表述不符合史实，错误。 D.梁启超的观点立足于欧游观感与传统文化复兴，未体现马克思主义传入带来的影响，错误。 故选A项。 二、非选择题。 17. 阅读材料，完成下列要求。 棉花作为关键经济作物，串联起一部跨越全球的贸易与文明史。 材料一 1734年法国手稿记载的印度棉布生产技艺 ——【法】博利厄手稿中关于印度生产印花棉布的方法，1734年 材料二 看似柔软的棉花，却拥有钢铁般的力量—它重塑全球贸易，点燃工业革命，更将东西方文明与殖民血泪紧紧缠绕。从印度河畔到曼彻斯特工厂，从美洲种植园到新疆棉田，这块布片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤。因此，人类历史上第一次全球化是围绕棉花的种植、采摘、纺纱、织布自动形成的……要了解全球化，要了解昔日的世界化和今日的世界化，不如研究一块布片。 ——摘编自【法】埃利克·奥森纳《棉花国之旅》，2009年 （1）分别说明以上两则材料对研究“棉花贸易发展史”的史料价值，并指出研究历史问题时搜集和运用史料的基本原则。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析“这块布片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤”的内涵。 【答案】（1） 史料价值：材料一：18世纪法国手稿属于第一手史料，可用于研究近代早期印度棉纺织生产技艺、工艺水平及东西方技术交流。材料二：现代史学著作属于第二手史料，可用于研究棉花在全球化进程、世界市场形成与工业革命中的重要作用。 基本原则：论从史出、史论结合；辨别史料真伪与价值，重视一手史料，坚持多重史料相互印证。 （2）内涵： 辉煌的创造：棉花贸易的旺盛需求推动了工业革命的开展，促进社会生产力实现巨大飞跃。棉花流通与生产扩张推动资本主义世界市场逐步形成，加强了世界各地的经济联系。客观上冲击了殖民地落后的生产关系，传播了先进的生产方式与思想观念。 最深的伤疤：棉花产业的发展伴随着西方列强的殖民扩张与掠夺，给殖民地人民带来沉重灾难。三角贸易下的黑奴贸易与残酷剥削，造成了殖民地的贫穷与长期落后。殖民地被迫卷入资本主义世界体系，形成不平等的国际分工与经济依附。 【解析】 【小问1详解】 史料价值：本小问可从一手与二手史料分类、史料研究领域等角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史料价值 1734年法国同期手稿原件，文字记录印度棉布生产工艺 时人实地记录异域手工业技术、留存原始文献→为考察印欧棉纺技术互通留存原始实证依据 材料一：18世纪法国手稿属于第一手史料，可用于研究近代早期印度棉纺织生产技艺、工艺水平及东西方技术交流 2009 年现代学者撰写的史学研究著作 后人汇总各类史料开展综合史学研究→是梳理棉花与近代全球经济关联的研究文献 材料二：现代史学著作属于第二手史料，可用于研究棉花在全球化进程、世界市场形成与工业革命中的重要作用 基本原则：本小问可从史学研究立论规范、史料甄选使用规范等角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 基本原则 历史结论不能凭空杜撰，观点依托史料得出 历史论述依托史实支撑、杜绝主观臆断→史学研究要做到史实与观点统一 论从史出、史论结合 史料来源复杂、真伪参差不齐，单一史料存在片面缺陷 史料可信度有差异、孤证难以还原历史全貌→甄别史料优劣，搭配多源史料交叉核对 辨别史料真伪与价值，重视一手史料，坚持多重史料相互印证 【小问2详解】 内涵：本小题可从棉花贸易的历史进步性、殖民扩张的灾难性等角度进行简析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 内涵 棉花跨洋贸易激增，带动机器革新、洲际商贸往来 市场需求催生技术变革、商品流动打破地域隔绝→从生产力与全球联结分析棉花的积极历史贡献 辉煌的创造：棉花贸易的旺盛需求推动了工业革命的开展，促进社会生产力实现巨大飞跃。棉花流通与生产扩张推动资本主义世界市场逐步形成，加强了世界各地的经济联系。客观上冲击了殖民地落后的生产关系，传播了先进的生产方式与思想观念 美洲棉花种植依赖黑奴、西欧掠夺殖民地棉花原料 棉花产业链绑定殖民掠夺，殖民地沦为原料产地→从殖民剥削角度剖析棉花贸易带来的灾难 最深的伤疤：棉花产业的发展伴随着西方列强的殖民扩张与掠夺，给殖民地人民带来沉重灾难。三角贸易下的黑奴贸易与残酷剥削，造成了殖民地的贫穷与长期落后。殖民地被迫卷入资本主义世界体系，形成不平等的国际分工与经济依附 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外。到共和末期，妇女能够保留原家族身份和财产权，妇女嫁入夫家，仍然与父家保持宗教关系，不再改奉夫家祖先，在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大。奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂；有些妇女当了律师及医生；有些妇女为城镇捐建寺院、剧院及廊柱，捐赠学院，成为女赞助人。她们学希腊文、学哲学、表演戏剧……积极参与家庭和社会经济活动。到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利。 ——摘编自李丽《浅论古罗马妇女地位》 材料二 中世纪的广大女性往往被剥夺了受教育的机会。但由于修道院的特殊地位，还是有一小部分女性掌握了阅读和书写的技能。如9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家，她的教育书简《人生指南》表达了一位饱经忧患的贵族女性对法兰克政局的见解和批判性反思。10世纪的修女罗斯维塔被当代学者视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人、第一位德国女性历史学者。12世纪的希尔德加德在其作品中以具象化的方式表达了一位修女的宗教救赎理念以及她对人神关系的探索和反思。希尔德加德的神学家、作曲家、画家、医学家等身份，被同时代的教会领袖和世俗统治者共同承认。 ——摘编自社力《边缘人的呼喊与细语：西欧中世纪晚期女性作家研究》 材料三 法国大革命期间，一些女性主义先驱发表了《女权与女公民权宣言》（1791年），强调妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。她们表示、女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛。1832年，法国女性作家乔治·桑本名第一次以男性化的笔名发表她第一部小说《安蒂亚娜》，她在序言中说：“我不必写一篇关于判例法的论文，但我必须为反对封建思想作斗争，因为大众思想关系到社会是停滞还是发展。”在巴黎生活期间，她热衷于乔装成男性出入各种公开场合。1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。 ——摘编自车琳《法国文学简明教程》 （1）根据材料一，简述古罗马时期妇女地位的变化，并结合所学知识简析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明西欧中世纪女性作家共同的历史贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价18—19世纪法国的女性主义运动。 【答案】（1）变化：城邦时期政治权利受到严格限制；共和国末期获得相对平等的社会地位；帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位。 成因：商品经济发展，为女性开辟更多就业门路；对外扩张频繁，男性公民难以充分参与城邦内部事务；古希腊等文化传播，教育获得发展；法律体系不断完善，妇女权利受到重视。 （2）历史贡献：推动文艺创作；促进基督教传播；参与塑造教会精神榜样（维护社会秩序）；留下中世纪一手史料记载。 （3）评价：传播了自由、平等的进步思想；顺应了民主革命发展潮流；激发了女性自我意识（主人翁意识）的觉醒；助推了社会转型；受传统封建思想和习俗影响，女性公共活动参与程度有限，难以彻底实现男女平等。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小题可从城邦时期政治权利受到严格限制、共和国末期获得相对平等的社会地位、帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 变化 “罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外” 直接提炼材料信息，城邦建立初期，女性完全被排除在政治生活之外→政治权利受到严格限制 城邦时期政治权利受到严格限制 “妇女能够保留原家族身份和财产权……在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大” 材料明确指出共和国末期，女性在财产权、家庭地位、婚姻自主权上都有提升→获得相对平等的社会地位 共和国末期获得相对平等的社会地位 “奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作……到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利” 帝国时期，女性广泛参与经济、社会活动，法律层面也确立了男女平等的继承权→因此获得与男性几乎平等的法律地位 帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位 成因：本小题可从商品经济发展、对外扩张频繁、教育发展、法律体系完善等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 成因 “奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂” 商品经济发展，手工业、商业繁荣，为女性提供了更多就业机会→提升了经济独立性与社会地位 商品经济发展，为女性开辟更多就业门路 结合所学，罗马共和国至帝国时期对外扩张频繁 男性公民大量参军征战，难以充分参与城邦内部事务→客观上为女性参与家庭和社会事务提供了空间 对外扩张频繁，男性公民难以充分参与城邦内部事务 “她们学希腊文、学哲学、表演戏剧” 古希腊文化的传播推动了罗马教育的发展，女性得以接触文化知识→提升了自身能力与社会影响力 古希腊等文化传播，教育获得发展 “到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利” 罗马法体系不断完善，从法律上保障了女性的财产权、继承权→推动妇女权利得到重视 法律体系不断完善，妇女权利受到重视 【小问2详解】 历史贡献：本小题可从推动文艺创作、促进基督教传播、参与塑造教会精神榜样、留下中世纪一手史料等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史贡献 “9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家；10世纪的修女罗斯维塔被视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人；12世纪的希尔德加德是神学家、作曲家、画家” 她们突破了中世纪女性受教育受限的困境，在文学、戏剧、音乐、绘画等领域留下了开创性作品→推动了中世纪文艺的发展 推动文艺创作 她们的作品“表达了一位修女的宗教救赎理念”，且被“教会领袖和世俗统治者共同承认” 她们以文学、艺术形式阐释宗教思想，传递基督教理念→成为宗教传播的重要载体，扩大了基督教的影响力 促进基督教传播 她们的作品“表达了对法兰克政局的见解和批判性反思”“对人神关系的探索和反思” 她们的创作既回应了宗教与社会议题，也为教会和世俗社会提供了精神指引→参与塑造了中世纪的精神秩序与社会伦理 参与塑造教会精神榜样（维护社会秩序） 她们的书信、文学作品、神学著作等，记录了中世纪女性的思想、生活与社会状况 这些作品成为研究中世纪女性地位、宗教文化、社会思想的一手史料→弥补了传统史料中女性视角的缺失 留下中世纪一手史料记载 【小问3详解】 评价：本小题可从传播进步思想、顺应革命发展潮流、激发女性自我意识觉醒、助推社会转型、难以彻底实现男女平等等角度进行概括。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 评价 《女权与女公民权宣言》强调“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利”；乔治・桑提出“必须为反对封建思想作斗争” 她们以宣言、文学作品为载体，传播自由、平等的启蒙思想→冲击了封建等级观念与性别压迫，推动了思想解放 传播了自由、平等的进步思想 “女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛”；乔治・桑“积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报” 她们直接参与政治活动，推动女性权利诉求进入公共领域→顺应了法国大革命以来的民主革命潮流，助力社会转型 顺应了民主革命发展潮流；助推了社会转型 乔治・桑以男性笔名发表作品、乔装出入公开场合，以行动打破性别限制 她们以实践和创作激发了女性的自我意识觉醒，打破了“女性只能依附于男性” 的传统认知→推动女性争取独立人格 激发了女性自我意识（主人翁意识）的觉醒 材料中女性的活动仍受时代限制，且“受传统封建思想和习俗影响” 18—19世纪的法国社会仍存在根深蒂固的封建思想与性别偏见，女性公共活动参与度有限→难以在短期内彻底实现男女平等 受传统封建思想和习俗影响，女性公共活动参与程度有限，难以彻底实现男女平等 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明。一个远古文明的产生就像是点燃一支蜡烛，其光亮有限，也很容易熄灭。但如果许多文明同时产生，许多蜡烛同时点燃，就会连成一片文明之光，其烛光交融，此生彼灭，越传越远。交融在文明的产生中很重要，在文明的发展中就更重要。出现在某一个人类群体中的一小点文明进步，若传播开来，就会在其他人类群体中引起连锁反应，这里靠的就是交融。文明是人类的共同财富，是多个人类群体共同创造的产物，任何单一的人类群体都不可能创造出我们今天所看到的某一种文明。 ——摘编自钱乘旦《文明的冲突与融合》 围绕“文明交融与发展”这一主题，自拟论题，并结合世界古代史进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】示例 论题：文明交融是古代文明发展的重要动力。 阐述：文明交融促进了物质文明的发展与传播。西亚两河流域的苏美尔人最早发明了轮子，这一技术通过文明间的接触传播至南亚印度河流域和欧洲爱琴海地区，推动了交通运输和陶器制作技术的革命性进步。而中国的丝绸、印度的棉花通过丝绸之路等贸易网络传入西亚和欧洲，丰富了当地人民的物质生活。 文明交融推动了精神文明的交流与创新。腓尼基人在埃及象形文字和两河流域楔形文字的基础上，创制出更为简便的22个字母文字，这一文字系统后来通过地中海贸易网络传播至希腊，演变成为希腊字母，进而影响拉丁字母乃至后世欧洲多种字母文字的形成。文明交融促成了多元文明的共同繁荣。亚历山大东征促进希腊文化与埃及、两河流域文明的交融，推动希腊化时代的到来。 综上所述，古代文明的每一次飞跃，几乎都与跨区域、跨民族的文化交融密切相关。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，这一历史规律对于当今世界依然具有深刻的启示和意义。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“文明交融与发展”这一主题，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明”可知，文明交融与发展，因此可以拟定论点为文明交融是古代文明发展的重要动力。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从物质文明的发展与传播（苏美尔人最早发明的轮子、中国的丝绸、印度的棉花）、精神文明的交流与创新（腓尼基字母）、多元文明的共同繁荣（亚历山大东征）等角度进行分析，突出文明交融对古代文明发展的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从当今世界的角度深刻认识文明交融的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季高一年第二次教学质量监测 历史试卷 考试时间：75 分钟 满分：100 分 一、选择题（单项选择题，每题3分，共48分） 1. 在苏美尔文明时期，古代两河流域民众的新年庆祝活动，内容主要是庆祝农业丰收、感谢神祇的赠予；到巴比伦和亚述文明晚期，新年庆祝活动主要体现为人与事的除旧布新——新年是文书档案更新、财政年度重新开始的节点，也是庆祝神庙落成、国王登基的重大日子。这一变化（ ） A. 凸显了鲜明的原始宗教特点 B. 服务于社会秩序建构的需要 C. 增强了农耕文明的外部影响 D. 融合了不同地区的礼俗传统 2. 在亚历山大远征之前，对希腊人的经济活动来说，地中海东部是一个死胡同，由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后，希腊人的经济活动找到了一条通往中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。这表明亚历山大远征（ ） A. 导致世界由分散走向整体 B. 有助于东西方贸易的发展 C. 推动希腊文化在世界传播 D. 促进东西方文明开始交流 3. 有史家认为：“11和12世纪，在封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（ ） A. 城市的兴起和市民阶层的产生 B. 王权的削弱和民族国家的出现 C. 经济的发展和世界市场的开辟 D. 教权的削弱和宗教改革的开始 4. 贝利撒留将军远征意大利前，查士丁尼一世对他强调道：“我们继承的不仅是罗马的疆土，更是罗马的法律与荣耀。你的使命不仅是征服，更是将正义与秩序带到被哥特人破坏的土地上。”这反映出拜占庭帝国（ ） A. 恢复了罗马帝国的疆域 B. 以军事征服作为唯一目标 C. 重视继承罗马法律与文化 D. 排斥基督教外的其他文化 5. 有学者指出，“中世纪的阿拉伯学者对亚里士多德著作进行系统的翻译、注释与整理，正是通过阿拉伯文明搭建的文化桥梁，西方世界才重新延续了古希腊哲学传统，这些译注也成为中世纪西欧经院哲学发展的核心思想源泉。”材料意在强调阿拉伯文明（ ） A. 影响了西方文化的发展 B. 是欧洲文明的源头 C. 融合了东西方文明精华 D. 保存了古希腊哲学 6. 特诺奇蒂特兰位于咸水湖特斯科科湖中，是著名的人工岛。供应全城淡水的引水渠与道路纵横交错，金字塔式神庙有40多座，城市建设规则美观。其修建反映出阿兹特克人（ ） A. 农耕经济发达 B. 国家组织能力较强 C. 实行政教合一 D. 善于利用自然条件 7. 欧洲人对太平洋北部的探索，源于马可·波罗关于“黄金之国”日本的传说。16世纪中叶，葡萄牙人到达日本，证实“黄金之国”传说不实后，又流传“金银岛”在日本东面。1643年，荷兰船队在前往“金银岛”途中发现鄂霍次克海海域。1741年，俄国人白令发现分割亚洲和美洲的海峡，证明“金银岛”为虚构。这说明（ ） A. 寻金是海外探险的根本原因 B. 追求真相推动航海事业开展 C. 传说是历史发展的重要动力 D. 航路探索促进地理认知发展 8. 16世纪30年代，西班牙在美洲铸造八里亚尔币，该银币经葡萄牙流入亚洲但数量有限；至16世纪六七十年代，葡萄牙人为购中国生丝、瓷器，将其大量转运至中国，其流通量远超传统银币，还成为中、日、印间贸易的重要支付手段。对此解读正确的是（ ） A. 洲际贸易强化区域经济联系 B. 欧洲资本原始积累进程加速 C. 商业革命推动世界市场拓展 D. 东西经济格局发生重大转变 9. 某学者指出：“伽利略将自然交由数学与实验支配，牛顿则用定律解释宇宙秩序。人类第一次以理性彻底挣脱了迷信与盲从的束缚。”该学者意在强调近代科学革命（ ） A. 推动了文艺复兴运动的兴起 B. 推翻了教会的所有权威 C. 催生了机器大生产时代到来 D. 削弱了封建统治的精神支柱 10. 下表为19世纪中期至20世纪初英国政治大事记摘编。这些史实可佐证当时（ ） 时间 大事 1832年 议会改革后，保守党与自由党轮流执政；首相作为议会多数党领袖，掌控组阁权 1868年 通过《中止辩论程序法》，规定议长可应政府请求截止“冗长发言”，保障政府议案快速通过 1911年 颁布《议会法》，规定政府财政案经下院通过后，上院须在1个月内批准 A. 内阁议会融为一体 B. 议会立法权不断萎缩 C. 政党政治逐渐成熟 D. 行政权逐渐走向扩张 11. 1848年4月，马克思、恩格斯回到德国后，制定了德国的革命纲领：建立统一的民主共和国，没收封建领地，无偿地废除一切封建义务，实行矿山和铁路的国有化。这表明他们意在（ ） A. 推动无产阶级革命高潮到来 B. 声援1848年欧洲革命 C. 完成资产阶级民主革命任务 D. 促进马克思主义的传播 12. 1871年，清廷派遣使团出使法国，使团成员以亲历者身份，记录了在巴黎期间的见闻和感想，认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”，或是沿用晚清对太平军的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员（ ） A. 旨在抵制马克思主义在近代中国传播 B. 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新 C. 仍以传统政治观念看待西方政治事件 D. 主张联合法国政府镇压农民革命运动 13. 如图所示为1900年1月6日美国《哈珀斯周刊》上刊登的一幅题为《跑到东方》的漫画，画中山姆大叔骑着犄角上写着“菲律宾诸岛”的牛，跑到了地球的东方，代表基督教的小天使一手牵着牛绳，一手扶着写有“一个好政府和商业的扩张”的美国国旗。该漫画反映了美国（ ） A. 试图以和平方式开拓海外市场 B. 将商业扩张与价值观输出相结合 C. 积极推动世界反殖民主义运动 D. 放弃门户开放政策转向全球争霸 14. 下表为20世纪初亚洲三国反抗殖民斗争概况（部分）。表格现象呈现的共同点是（ ） 国家 主要事件（时间） 斗争形式/成果 伊朗 立宪革命（1905-1911年） 颁布宪法，一度确立君主立宪制 印度 自主自产运动（1905-1908年） 提出“自主、自产、抵制英货、民族教育”纲领，孟买工人政治总罢工 中国 辛亥革命（1911-1912年） 推翻君主专制，建立亚洲第一个共和国 A. 由封建王公和贵族领导斗争 B. 受资本主义发展与民族意识推动 C. 彻底摆脱了西方殖民者控制 D. 无产阶级成为了革命的主导力量 15. 一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战，国大党领袖班纳吉提出：“如果我们寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫帝国而战。”但战后国联却将印度列为非主权创始成员国，并且在《国际联盟盟约》中删除自决条款，使印度在“国际舞台有代表权、国内事务无自治权”。这反映（ ） A. 印度民族主义者的诉求脱离现实 B. 英国对印度的殖民统治强化 C. 国联成立违背世界历史发展潮流 D. 帝国主义列强主导国际秩序 16. 1920年，梁启超出版《欧游心影录》，详细记述了他游历欧洲的观感，并向社会宣告“科学万能的梦想”破灭，号召中国青年要热爱、尊重中国的传统文明，对重建世界文明作出贡献。梁启超的上述观点（ ） A. 反思了第一次世界大战的后果 B. 推动了新文化运动科学思潮的发展 C. 认清了东西方文化的异同优劣 D. 体现了马克思主义传入中国的影响 二、非选择题。 17. 阅读材料，完成下列要求。 棉花作为关键经济作物，串联起一部跨越全球的贸易与文明史。 材料一 1734年法国手稿记载的印度棉布生产技艺 ——【法】博利厄手稿中关于印度生产印花棉布的方法，1734年 材料二 看似柔软的棉花，却拥有钢铁般的力量—它重塑全球贸易，点燃工业革命，更将东西方文明与殖民血泪紧紧缠绕。从印度河畔到曼彻斯特工厂，从美洲种植园到新疆棉田，这块布片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤。因此，人类历史上第一次全球化是围绕棉花的种植、采摘、纺纱、织布自动形成的……要了解全球化，要了解昔日的世界化和今日的世界化，不如研究一块布片。 ——摘编自【法】埃利克·奥森纳《棉花国之旅》，2009年 （1）分别说明以上两则材料对研究“棉花贸易发展史”的史料价值，并指出研究历史问题时搜集和运用史料的基本原则。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析“这块布片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤”的内涵。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外。到共和末期，妇女能够保留原家族身份和财产权，妇女嫁入夫家，仍然与父家保持宗教关系，不再改奉夫家祖先，在家庭中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大。奥古斯都时代的妇女越来越多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂；有些妇女当了律师及医生；有些妇女为城镇捐建寺院、剧院及廊柱，捐赠学院，成为女赞助人。她们学希腊文、学哲学、表演戏剧……积极参与家庭和社会经济活动。到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无论男女，都有法定的继承权利。 ——摘编自李丽《浅论古罗马妇女地位》 材料二 中世纪的广大女性往往被剥夺了受教育的机会。但由于修道院的特殊地位，还是有一小部分女性掌握了阅读和书写的技能。如9世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作长篇作品的女作家，她的教育书简《人生指南》表达了一位饱经忧患的贵族女性对法兰克政局的见解和批判性反思。10世纪的修女罗斯维塔被当代学者视为第一位基督教戏剧作家、第一位萨克森诗人、第一位德国女性历史学者。12世纪的希尔德加德在其作品中以具象化的方式表达了一位修女的宗教救赎理念以及她对人神关系的探索和反思。希尔德加德的神学家、作曲家、画家、医学家等身份，被同时代的教会领袖和世俗统治者共同承认。 ——摘编自社力《边缘人的呼喊与细语：西欧中世纪晚期女性作家研究》 材料三 法国大革命期间，一些女性主义先驱发表了《女权与女公民权宣言》（1791年），强调妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。她们表示、女性有权走上断头台，同样有权登上议会的讲坛。1832年，法国女性作家乔治·桑本名第一次以男性化的笔名发表她第一部小说《安蒂亚娜》，她在序言中说：“我不必写一篇关于判例法的论文，但我必须为反对封建思想作斗争，因为大众思想关系到社会是停滞还是发展。”在巴黎生活期间，她热衷于乔装成男性出入各种公开场合。1848年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。 ——摘编自车琳《法国文学简明教程》 （1）根据材料一，简述古罗马时期妇女地位的变化，并结合所学知识简析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明西欧中世纪女性作家共同的历史贡献。 （3）根据材料三并结合所学知识，简要评价18—19世纪法国的女性主义运动。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明。一个远古文明的产生就像是点燃一支蜡烛，其光亮有限，也很容易熄灭。但如果许多文明同时产生，许多蜡烛同时点燃，就会连成一片文明之光，其烛光交融，此生彼灭，越传越远。交融在文明的产生中很重要，在文明的发展中就更重要。出现在某一个人类群体中的一小点文明进步，若传播开来，就会在其他人类群体中引起连锁反应，这里靠的就是交融。文明是人类的共同财富，是多个人类群体共同创造的产物，任何单一的人类群体都不可能创造出我们今天所看到的某一种文明。 ——摘编自钱乘旦《文明的冲突与融合》 围绕“文明交融与发展”这一主题，自拟论题，并结合世界古代史进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $