《赤壁赋》与《临江仙》联读课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《赤壁赋》与《临江仙》联读，聚焦苏轼“乐—悲—超脱”的情感脉络及儒释道融合的精神世界。课堂以“苏轼生死谜局”情境导入，通过角色扮演支架，用思维导图、表格、小论文梳理两文情感与精神内涵。 其亮点在于情境驱动与任务分层，“生死谜局”激发探究欲，三重角色扮演（乐观派思维导图找“乐”、悲观派表格析“悲”、粉丝团小论文论“喜”）培养辩证思维与语言运用能力，联读体会审美升华增强文化自信。助力学生提升分析表达能力，为教师提供结构化教学方案。

寻江水清风，觅东坡何从 ——《赤壁赋》与《临江仙》联读 学习目标 1.体会苏轼在困境中“乐—悲—超脱”的情感脉络，感知其审美境界的升华。 2.通过多重角色扮演，培养辩证分析、文本实证与逻辑推理能力。 3.理解苏轼“儒释道融合”的精神世界，认识中国古代士大夫在困境中的生命智慧。 创设情境 苏轼生死谜局寻踪！ 宋神宗元丰五年九月，苏轼的一首《临江仙》引起轩然大波，只因这句“小舟从此逝，江海寄余生”，有人说以戴罪之身被贬黄州的苏轼逃跑了，有人说苏轼当夜跳江归去，羽化登仙了。黄州知州徐大受惊慌失措，担心监管失职。作为徐知州的部下，你刚拜读了苏轼两个月前写的《赤壁赋》，请你以这一词一赋为线索，揣摩东坡内心，寻觅苏轼踪迹。 整体把握 1.请齐读《临江仙》找一找词中有没有直接表达情感的文字。 “恨” 2.请大家自读《赤壁赋》，圈画含有“表情”字眼的文句。 “于是饮酒乐甚”“苏子愀然”“哀吾生之须臾” “托遗响于悲风”“客喜而笑” 3.梳理文中情感起伏变化的脉络 乐——悲——喜 心迹 行迹 细化任务 任务一：“乐”在其中无需忧——乐观派劝慰 假如你是乐观派代表，认为苏轼活在当下，积极乐观，无需担忧。请结合《临江仙》和《赤壁赋》前两段，找到苏轼之“乐”，宽慰徐知州。（请用思维导图的方式展示） 任务二：“悲”从中来为其愁——悲观派预警 假如你是悲观主义者，认为苏轼诸多不顺，消极悲观，恐走极端。请从两篇作品中找到苏轼之“悲”，劝诫徐知州。（请用表格的形式呈现） 所见之景 所生之悲 所用之法 月明星稀，乌鹊南飞 山川相缪，郁乎苍苍 “固一世之雄也，而今安在哉” ——一悲：英雄伟绩，终归虚无 （历史虚无感） 情 景 交 融 驾一叶之扁舟 羡长江之无穷 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” ——二悲：人生短暂，渺小如粟 （生命虚无感） 抱明月而长终 “知不可乎骤得，托遗响于悲风” ——三悲：理想现实，矛盾无限 （理想虚无感） 《赤壁赋》中有“客”的悲鸣 这里的“客”可以理解为谁？是否仅仅是另一位同游者？    “客”是苏轼自我的另一个侧面，是那个深受儒家思想影响、渴望建功立业却又在现实中饱受打击、感到人生虚无的苏轼。“主客问答”是作者内心矛盾斗争的艺术化呈现。 《临江仙》体现“悲情”的句子                         所写之句 所用之法 所生之悲 “敲门都不应” 细节描写 暗喻人世孤寂与沟通困境， 孤独困苦之悲 “长恨此身非我有，何时忘却营营？” 直抒胸臆 道尽半生颠沛、命运失控、 精神疲惫之悲 结论：两篇作品共同揭示了苏轼层层苦痛。政治理想破灭、人生渺小短暂、精神疲惫、孤独困顿。若无出路，“江海寄余生”的确可能演变为精神崩溃的导火索。需警惕！ 任务三：“喜”笑颜开候佳音——粉丝团洞察 假如你是苏轼的忠实粉丝，深知他豁达超脱，随缘自适，请结合《赤壁赋》里“客喜而笑”的原因，为徐知州分析喜讯终将传来的依据。（请以小论文的形式提交500字左右） 论文展示 这里的“喜”与开头的“乐”一样吗？ 开头的“乐”是外在景物引发的、情绪上的感性之乐；结尾的“喜”是经过哲学思辨后、内心通透的理性之喜，是超越了痛苦后的真正旷达，更为深沉和稳固 还原真相 三方会审，觅得行踪 恨：宦海之恨随清风化解，留下平阔江海 悲：人生之悲随江月升华，转为共享智慧 乐：清风明月、江海诗酒之乐依然在 喜：儒释道融通的超脱旷达之喜成为永恒 还原真相 徐知州喜报： 诸位同僚，感谢各位条分缕析，打破谣言。东坡先生已找到，酣睡临皋亭而已。子瞻从未“逃离”，他只是完成了一次精神的“夜航”。《赤壁赋》是思想的渡船，《临江仙》是心灵的靠岸。他真正的归宿，不在江湖之远，而在“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的澄明心境中。 由境悟理 作业： 苏轼哲学也具有现代意义，瞬息万变的当下，你我如何应对?重要的并非抗拒变化，而是转换看待变化的心境。世界的“变”是常态，而内心的“不变”——我们的价值观、热爱，以及洞察规律的智慧——才是定力之源。 请谈一谈你对此的看法，写一篇文章。 THE END 谢谢 null 195981.92 null 3649714.5 $