语文试题-【鱼跃龙门卷】2026年高二5月试卷（辽宁专版）

5月高二语文 本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上 无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 纵观当今书坛，以“拙”为审美风向的作品渐增，却良莠难辨：部分作品以丑为拙、流于表象，是为 “假拙”；而以二王帖学为核心的大众审美则“唯巧是论”，将工整精美、技法完备奉为圭臬。这两种现 象的根源，是对“拙”的认知偏差一前者片面理解“拙”的形式，后者割裂“巧”与“拙”的内在联系，否 定“拙”的审美价值。 事实上，“巧”与“拙”密不可分。这一思辨最早可溯至老子，其《道德经》提出“大巧若拙”，反对刻 意雕琢的智巧，倡导返璞归真。真正的“巧”并非技艺的繁复高超，而是超越物质技术后的本心回归， 因此“拙”是更高级别的“巧”。 后世书家对二者关系的思考多基于此。宋人黄庭坚明确“凡书要拙多于巧”，认为过分装饰会失 却本真；明清金石考据学兴盛，将“巧拙之辩”推向巅峰，傅山“宁拙毋巧”、刘熙载“丑到极处，便是美 到极处”的论断影响深远。彼时帖学妍媚之风盛行，渐显疲弱，碑学的融入为书法注入新活力：用笔 上从帖学“侧锋取妍”转为“强调中实”，线条追求厚、涩、重、拙的“金石味”；结体上打破帖学的和谐平 衡，汲取碑刻的夸张与不平衡，崇尚天真稚拙，正如康有为盛赞魏碑“厚拙中皆有异态”。 这种朴拙审美影响至今，但部分“尚拙”书家仅浮于表象模仿：线条上刻意追求碑刻斑驳效果，以 粗制点画或肆意涂抹表现金石味，反显浮滑造作；布局上一味求奇崛，空间处理杂乱，字形拼凑感强， 沦为“假拙”。实则老子所言“拙”，是独立于人工之外的自然本真，落实到书法上，便是“古拙”“朴拙” 之意趣，其达成需两点：一是以传统根基为支撑，先达“巧”的境界，熟练掌握传统笔法；二是在“巧”的 基础上深化，将技巧追求转化为境界提升，最终心手合一。沈曾植早年精于帖学，后由帖入碑，晚年 实现碑帖融合，曾熙评其“工处在拙，妙处在生”，便是“由巧入拙”的典范；谢无量“孩儿体”看似稚拙， 实则暗含帖学笔意与碑学古拙，天趣盎然。可见，跳过“巧”的单一求拙绝非真拙，守巧求拙、寓巧于 拙才是根本。 正确理解“巧拙关系”，离不开书法评论与教育的作用。书法评论需明晰“假拙”与“大巧若拙”的 界限，甄别不良现象，同时引导观者跳出“唯巧是论”，理解“以拙入巧”的价值；书法教育则应承担审 高二·语文第1页（共8页） 美启蒙责任，重塑认知，让观者领悟“拙”的哲学意义一追求内在生命力与精神性融入。如《祭侄文 稿》虽非精巧之作，却以真挚情感展现“不求工而工”的“大巧”，书法教育不应仅局限于“规范字”教 学，更需普及多元审美与情感表达。 董其昌言“字需熟后生”，揭示书法艺术在巧与拙的辩证中发展。于创作者，需化巧为拙、先熟后 生，回归自然本真；于评论者与教育者，需以“巧拙”为尺度，兼顾技巧传承与朴拙境界；于观者，“巧拙 辩证”亦是人生映照，于精巧中守拙，既是对艺术的理解，也是对人生的感悟。 (摘编自谢孜菡《守巧求拙一书法艺术巧拙之辩》) 材料二： “巧”首先指向精熟技法。《周礼·考工记》将其视为制作良器的核心，《说文解字》释为“技也”， 后逐渐被赋予超越技巧的意涵，与“自然”“道”相统一，体现“技进于道”的终极追求。 得“巧”需经系统严格的训练：从识字执笔到笔墨技艺内化，需长期积累。梁武帝称赞张芝、王羲 之“巧趣精细”“势巧形密”，徐浩、苏轼也强调“临池学书”“笔成冢墨成池”的重要性一无精熟技法 积累，“道”便是空中楼阁。 所有以“拙”成名的书家，皆历经“巧”的艰苦修习。金农“漆书”看似笨拙，实则源于深厚的金石 研究功底；吴昌硕石鼓文古拙苍茫，是数十年追摹《石鼓文》的结果；齐白石晚年“稚拙”用笔，根基在 于早年雕花木匠的“工巧”与遍临名碑的积累；徐生翁书法的斩截之力，来自数十年“与天为徒”的持 续钻研。可见，“拙”是对技巧的超越，无“巧”之“拙”是粗野浅薄，有“巧”之“拙”才是艺术化境。 “拙”本为“不巧”，却在儒道思想影响下升华为精神与审美追求：儒家“修辞立其诚”、道家“大巧 若拙”，都指向不加雕饰的返璞归真，为书法“重意轻形”埋下伏笔。“尚拙”本质是“尚真”“尚我”，傅 山“宁拙毋巧”便是批判程式化的馆阁体，以篆隶古拙打破柔媚习气；八大山人、何绍基的“拙趣”，皆 是苦心经营后的自然呈现。 需明确区分“无知之拙”与“大巧之拙”。赵之谦盛赞孩童“能见天质”，但也指出未经教育发展， 孩童之拙终将沦为“偏佻浮薄”；“大巧之拙”是成熟书家的至高境界，如苏轼“渐老渐熟，乃造平淡”， 是看尽繁华后的真纯，需以学问与技法为根基，将知识消化于实践，呈现“不经意”的天真。 真正的“拙”需经反复淬炼：从王羲之《丧乱帖》的率性，到颜真卿《祭侄文稿》的粗头乱服，再到徐 渭、傅山的狂放，书家看似“散乱”的笔画，实则是在技法“可控”与“不可控”之间，达成“从心所欲不逾 矩”的境界一打破低层级的“巧”，探索无限的艺术可能。 近二三十年间，书法界“丑书”争议不断，实质是“拙”的当代异化与重构。部分“丑书”受西方现 代艺术影响，以空间切割、视觉冲击为核心，脱离传统笔墨与文化内涵，将汉字仅视为视觉符号，是 “不能巧”的“原始之拙”，并非真拙；另一类“丑书”则延续传统“尚拙”谱系，如徐渭、傅山的作品，其 “丑拙”是人格独立与精神反叛，建立在对经典法度“入乎其内、出乎其外”的基础上，正如黄宾虹所言 “不工者，工之极也”，是深谙法度后的“破法”。 当代语境下论“拙中有巧”，核心是探讨二者的相互转化与动态平衡。激活这一传统审美范畴， 既是对古典的致敬，也是对当下的回应，唯有如此，书法才能保持独特魅力，成为连接古今的精神 桥梁。 (摘编自丁筱《“拙”中有“巧”》) 高二·语文第2页（共8页） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.材料一在老子“大巧若拙”的思想中指出“巧”与“拙”的关系，后世书家多强调“拙”对“巧”的 替代。 B.黄庭坚提出“凡书要拙多于巧”，是在帖学妍媚之风盛行、碑学兴起的背景下，对过分追求形式 精巧的批判。 C.材料一提及，明清时期金石考据学的兴盛直接促使书法创作摒弃了帖学传统，使其转向了碑 刻的拙朴风格。 D.材料二认为，最终能够形成真正的“拙”的书家，都需先经过长期严格的“巧”训练，否则其 “拙”只是粗野浅薄。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A,书法评论如果能明晰“假拙”与“大巧”的界限，或许能更好地引导观者理解“以拙人巧”的 价值。 B.无论是书法创作者、评论者，还是观者，若不以“巧拙”为核心认知，便无法真正把握书法艺术 的精神内涵。 C.董其昌“字需熟后生”与梁武帝“巧趣精细”的观点均认可了“巧”与“拙”的辩证关系，肯定了 “巧”的基础价值。 D.材料一“刻意追求碑刻斑驳效果”的“假拙”，与材料二“不能巧”的“原始之拙”本质相同，均未 以精熟技法为基础。 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 书法审美中，真正的“拙”从不是粗疏浅陋的代名词，而是①，唯有先通过长期修习 达成“巧”的境界，才能实现对“拙”的超越；那些刻意涂抹、脱离传统根基的所谓“拙作”，本质上只 是②，无法传递书法的精神内涵；无论是创作还是品鉴，我们都应坚守“③”的 原则，在精熟技法中保留自然本真，这才是书法艺术巧拙之辩的核心要义。 4.两则材料均涉及对当代书法“尚拙”乱象的批判，请分析其论证逻辑的共同之处。(4分) 5.近年来，部分短视频创作者以“原生态”为噱头，将内容粗糙、表达直白标榜为“拙朴”；部分文创设 计为追求“国风辨识度”，刻意模仿传统器物的“粗粝感”，却缺乏工艺打磨与文化内核，引发“伪传 统”争议。请结合两则材料，分析这类现象产生的本质，并谈谈当代创作如何真正实现“巧拙相 济”的审美追求。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 缝穷李永生 ①早年间，涞阳角儿一带，常见一些“缝穷”妇。 ②缝穷，是那时候一些穷苦妇人谋生的一种手段。这些穷苦妇人，多半是上了年纪的老婆子，日 子过得紧巴，便抛头露面到街头巷尾，专门为那些没家没业的穷光棍们缝补衣裳，属于穷人挣穷人 的钱。 ③角儿是涞阳县城最热闹的地方。这里的缝穷妇，大多穿着样式差不多的青布大褂，破旧不堪 但浆洗得干干净净；绾着样式差不多的发髻，她们靠墙挨着坐一溜儿，规规矩矩、不声不响地忙乎着 手中的活计。 高二·语文第3页（共8页） ④她们当中，有一位刚来不久的外地年轻女子，看上去不过二十几岁，身材玲珑，眉眼也好看，只 是面色忧忧郁郁的。 ⑤她穿一件斜襟绲边袄裙，虽然半新不旧，但能看出做工十分精细。她每天坐在傻九铁匠铺的 斜对面，离着其他缝穷妇稍微有一段距离。她操着一口外地口音，声音软软的。她缝补衣服的手艺 很好，接了旧衣服，先是正反面验看一下衣服破在哪里，接着纫好针，右手捏针，左手的两根指头提捏 着破洞周围，引着缝衣针在破洞上穿越。她提捏的位置恰到好处，正好让针线缝合在破洞之间，一针 穿过去，掉转针头又穿一针。细细的缝衣针就像一条欢快的小银鱼，被她纤细的手指捏着，在破洞处 来来回回跳跃、穿梭，那破洞就像渐渐合拢的嘴巴，慢慢闭上了。缝完，用剪刀把线头一剪，把缝合的 位置轻轻抻展，再把缝补好的衣服放在膝盖上叠好，恭恭敬敬递给客人。 ⑥收了摊儿，她会到不远处的孙家店住。她从哪里来？有人问过，但她只回答不远。不远有多 远？她不细说，再问其他的，更不说。 ⑦城里的几个泼皮无赖，见她貌美，又是外地人，借缝补衣裳来找便宜，言语挑逗倒还好对付，有 的竞然动手动脚。 ⑧有一次，泼皮侯七借酒劲儿非要拉她去家里缝衣服，她自然不从。吵闹声惊动了打铁铺里的 傻九。傻九放下铁锤，披上件小褂，从铁匠铺腾腾走出来，径直走近侯七，一双铁钳一样的大手攥住 侯七手腕子一拧，侯七立马龇牙咧嘴开始叫娘，看是傻九，半软不硬喊一句：“关你啥事！”傻九喝一 声：“她在我对门摆摊，就是我邻居，没听说好汉护三邻！”再一推一搡，侯七差点栽个狗吃屎，立马拍 屁股跑了。 ⑨傻九在涞阳是个人物，他力大如牛，一杆大枪使得出神入化，也是个爱打抱不平的主儿，涞阳 城的泼皮无赖，没有不怵他的。傻九已经六十岁，老婆走得早，儿子又投了军。 ⑩傻九帮了自己，年轻的缝穷妇连声道谢。她见傻九的褂子上有个口子，忙叫傻九脱下来要给 他补一补。傻九说，那就补一补。 ①年轻的缝穷妇仔仔细细给傻九补好了褂子，又亲自送到铁匠铺，对傻九说：“大叔，以后有缝缝 补补的活儿，尽管言语一声。”傻九说：“好。”当下数了钱票儿递过去，年轻的缝穷妇忙摆手说不要不 要。傻九说：“那哪成，我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了。 ②这以后，傻九就专门找她，还说，以后再有人欺负你，就告诉我。年轻的缝穷妇忙点头，说大叔 你以后就叫我大妞吧，我叫大妞。 ③有傻九护着，那些泼皮无赖再也不敢轻易来骚扰。到了冬天，傻九会朝大妞喊一句：“天冷，挨 不住了，就来暖和暖和！”大妞就到铁匠铺里暖和暖和，也顺手抓起扫帚把地扫一扫，或者把浸满汗水 的毛巾在清水里投上两遍。傻九会把在炉边烤着的红薯或者嫩玉米让她，她接了，心里暖暖的。 ④捻指，半年。 ⑤这一日，恰逢涞阳大集，角儿人头攒动。傻九铁匠铺子里“叮叮当当”的打铁声早就响了起来。 ⑤这时，忽然自西向东驶来一辆装有轿篷的马车。马车走近大妞，缓缓停下来，轿帘一掀，从轿 篷里跳下一中年男子。大妞抬眼和这人迎了个对脸，那人激动的脸上看不出是笑还是哭，喊一声： “大小姐，你让我们找得好苦！”傻九看见，以为又有人欺负大妞，也放下铁锤出了铺子。 ⑦大妞见了两人，脸一红。那位被叫作管家的中年男人示意大妞借一步说话，然后急切地对大 高二·语文第4页（共8页） 妞说：“大小姐，回去吧；还有姑爷，一起回。老爷和夫人早就退了给你定下的那桩婚事。老爷说，只 要你中意，就按你的意思来，他认了！” ⑧大妞眼圈一红，说：“晚了，他死了。”管家一愣，叹口气，说：“大小姐，回吧，一切都过去了。”大 妞叹口气，犹豫一下，开始收拾篮子。她见着了傻九，说：“大叔，承蒙您老人家对我的照顾，无以为 报，就让我再为您补一次衣裳吧！” 四尽管大妞和管家说话的声音不大，但傻九还是隐隐约约听到了些，此时已把事情猜出了个大 概，忙附和着那位管家说：“姑娘，在外受了那么多罪，该回去了！你昨天刚给我补了衣服，我的衣服 好好儿的呢。” 四大妞却对管家说：“管家，把你穿的这件皮坎肩给我可好？”管家不明所以，但还是把衣服脱下 来。大妞接过，指着皮坎肩对傻九说：“大叔，这块补丁，大不大？您的衣裳迟早要穿坏的，我提前给 您补一补。”说着便帮着傻九把皮坎肩套在他身上。傻九慌了神，摩挲着皮坎肩忙说：“我可穿不惯这 么好的衣服。”大妞说：“大叔，这只是块大补丁。”说着给傻九恭恭敬敬鞠了个躬，望着天空，泪眼婆婆 地喊一句：“爹娘答应了，咱们回家！”说完，转身上了马车。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解与分析，正确的一项是(3分) A.涞阳角儿的缝穷妇多是年老妇人，但大妞与她们不同，她年轻貌美、衣着不俗、手艺出众。 B.泼皮无赖多次骚扰大妞，是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道，因此招致他们不满。 C.大妞面对泼皮的言语挑逗和动手动脚时，选择隐忍退让、不愿声张，说明她性格胆小懦弱。 D.大妞最后含泪告别傻九登上马车，这说明她已经放下过往的伤痛，准备接受现实回归家庭。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文中“捏针”“提捏”“穿梭”等一连串细腻生动的动作描写，展现了大妞手艺的精湛。 B.故事未直接交代大妞身世遭遇的全貌，而是通过对话片段让读者自行拼凑，更显余味。 C.小说方言与口语相结合，既富有旧时市井气息，又贴合了人物身份，读来生动而自然。 D.小说采用倒叙的叙事顺序，先交代了大妞的现状，后通过管家之口交代其身世，情节曲折 有致。 8.小说结尾处，大妞坚持将管家的皮坎肩作为“补丁”套在傻九身上，并说“这只是块大补丁”。这里 的“补丁”很有意味。请分析“补丁”在全文中的三层含义。(6分) 9.《缝穷》中“缝补”不仅是谋生技艺，更缝缀着底层小人物的精神底色与人性光辉。请结合《边城》， 从“底层叙事中的人性价值”角度，分析这两篇篇目的“一致处”。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，清卖爵子，既闻耳 矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千 里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚 高二·语文第5页（共8页） 徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂 将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀 敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则 畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 (贾谊《论积贮疏》) 材料二： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而 身毙。若安天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜 欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言 万姓为之解体怨既作离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦 近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其治国之要，詹何对以修身之术。楚王又问治国何如，詹 何曰：‘未闻身治而国乱者。’陛下所明，实同古义。” (吴兢《贞观政要·君道》) 【注】①怨(du):怨恨诽谤。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 且复出一非理之A言B万姓C为之D解体E怨F既作G离H叛亦兴。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.被，遭受，与《离骚》中“被发行吟泽畔”的“被”意思不同。 B.毕，结束，与《项脊轩志》中“语未毕，余泣”的“毕”意思相同。 C.耽，沉溺、沉醉，与《氓》中“士之耽兮”的“耽”意思相同。 D.以，介词，用，与《陈情表》中“猥以微贱”的“以”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.贾谊直抒政见，认为积蓄是一个国家的命脉，倘若储备过少，遭遇天灾人祸，百姓和国家将 陷入绝境。 B.贾谊通过列举“有勇力者”“罢夫羸老”“远方之能疑者”的事例，从正反两个方面指陈了利害。 C.唐太宗提出“为君之道，必须先存百姓”的观点，并用割肉自啖的比喻，点明损害百姓终将危 及自身。 D.魏征赞同唐太宗的观点，并举出詹何劝谏楚王修身的典故，指出圣明的君主都能由人推己、 由近及远。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？ (2)若安天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。 高二·语文第6页（共8页） 14.两则材料都讨论了如何治理好国家，请你结合两则材料简要概括。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 郡中客舍黄麟 虫响乱啾啾，更人正数筹① 魂归洞庭夜，霜卧洛阳秋。 微月有时隐，长河到晓流。 起来还嘱雁，乡信在吴洲。 【注】①筹：古代报更用的计时竹签一由更夫将刻有时间的竹签（筹）投人壶中报时一每更次投放一支，如 “一更筹”“二更筹”。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以秋虫的嘈杂反衬客舍夜的沉寂，通过更夫计的细节，强化了时间流逝的漫长。 B.额联虚实结合，前一句展现对归乡的渴望；后一句则实写诗人身处洛阳客舍，凸显羁旅之苦。 C.颈联以银河亘古流淌反衬个体生命的短暂与孤独，诗人以此将愁思延伸至苍茫的时空之中。 D.尾联以“嘱雁”收束全诗，暗示了其与家人书信往来密切，这暂时冲淡了诗人孤寂的愁绪。 16.诗中“霜卧洛阳秋”一句，以“卧”字勾连寒霜与旅人，请结合全诗语境，分析“卧”字在此处的意 蕴。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在一场国防安全教育主题宣讲中，校长号召青年学子胸怀家国、勇担重任，引用刘克庄《贺新 郎》中“ ”两句，呼吁大家投身实践、摒弃空谈。 (2)小语去钱塘江观光，在那里她看到：钱塘江堤，树木蓊郁如云环绕；江潮奔腾，雪浪翻卷声震 天际。这样的景象正是《望海潮》中所写“ ”的壮阔气象。 (3)春风渐暖，生活中处处可见春日生机，古人也常常在春日里生出万千感慨，创作出意蕴丰富、 情味悠长的古诗词名句，如：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分）】 阅读下面的文字，完成18~22题。 冬天给人的感觉，最冷也最暖。冷的是外面一渊冰厚三尺，素雪覆千里；屋檐悬冰柱，台阶雪 封门。北风呼啸，寒冷彻骨，这是冬日的常态，也是谈论冬天避免不了的话题。不过，人们冬天更多 待在室内，相对于外面的寒冷，户牖之内格外温暖。一炉炭火，烧得水壶热气腾腾，满室生春。一家 老小，或再有两三知己，围炉小酌，闲话桑麻与家常，自是冬日惬意之时，可谓冬日里的另一番风景。 此处所说的“暖冬”，并非指自然界冬天的暖阳或温暖的时日，而是指人们御寒的暖心之举，也即冬日 里的惬意和温馨之事。( 在科技欠发达的古代，冬季御寒除了房屋生火和增添棉衣，能使人感觉舒适和开心的办法就是 饮酒。古人酿造的米酒，不仅散发诱人的浓甜香味，让人甘之如饴，还能扩张血管、促进血液循环，在 高二·语文第7页（共8页） 传统医学里被公认具有抵御寒冷的功能。张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》，对酒的活血、驱寒、助药 力等作用多有描述。李时珍《本草纲目》专列《谷部·酒》，除介绍当归酒、地黄酒、枸杞酒、人参酒等 30多种酒的功效外，谈论最基本的米酒和白酒时，也提到其具有“行药势，通血脉，润皮肤，散湿气” 及“消冷积寒气、燥湿痰、开郁结”的功能。 正如天黑需要掌灯，天寒则不能无酒。这在御寒手段较少的古代，几乎是人们的共识。从商周 到明清，饮酒之风一直比较流行，王安石《江上》便有“村落家家有浊醪”的描述。宋人陈元靓《岁时广 记》有“酿冬酒”条，其酿冬酒者，既为腊日祭祀，也供冬日暖身。冬天饮酒御寒，几乎是人们度过严冬 的必要手段，也被古人视为天经地义之事。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分) A.可见，冬天之暖，不仅来自自然暖阳的温度，更源于人间温情的相伴。 B.实际上，这种“暖”是主观感受，与客观气候并无必然联系。 C.因此，冬天虽冷，却总有一隅抚慰人心的温暖，足以抵御严寒。 D.所以，真正的暖冬，不在于天气是否和暖，而在于心境是否从容。 19.文中波浪线处的标点符号可以被替换为下面哪一项(3分) A.:不填 B.: C., D.,、 20.文中引用了李时珍《本草纲目》中关于酒的功效的记载。请你结合材料，运用“借代”或“引用”的 修辞手法，为“冬日饮酒御寒”这一传统习俗写一段70字左右的推荐语，向外国留学生介绍其文 化内涵与实用价值。(3分) 21.文中画横线的句子可以改写成：“古人酿造的米酒，香味浓甜诱人，口感甘美，还能活血驱寒，符 合传统医学认知。”请从表达效果的角度，分析原文表达的优势。(4分) 22.请你根据原文内容，写出文中画双横线句子的推理过程（注明大前提、小前提）。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 湖南岳阳一所开放大学正式开办了“烧烤学院”，首届“烧烤精英学历提升班”招收了26名 烧烤店老板，他们将通过两年半的半脱产学习，最终获得经营管理专业的大专文凭。这一举措 在网络上引发了争议，有人质疑其“哗众取宠”，也有人认为这是“让教育更接地气”的有益尝试。 校方坦言，办学是希望帮助学员掌握谋生技能，更好地融入社会，因为“一个炉子就可以养活一 家人”。类似的现象并非孤例，诸如湖北的“龙虾学院”、湖南的“辣条班”、四川的“燃面学院”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。 高二·语文第8页（共8页）5月高二语文 5月高二 语文 答案第6页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 1.D【解析】A项错误，强调了二者的辩证关系，并非“替代”。B项错误，黄庭坚是宋人，碑学兴盛并在实践中产生影响主要在明清以后。其观点主要是对过分装饰失却本真的批判，背景描述不准确。C项错误，材料一提到碑学的融入为书法注入新活力，并提到康有为盛赞魏碑，但并未说“其摒弃了帖学传统”，而是指出碑帖融合的典范。D项正确，材料二明确写道“所有以‘拙’成名的书家，皆历经‘巧’的艰苦修习”，并指出无“巧”之“拙”是粗野浅薄。 2.C【解析】材料中梁武帝“巧趣精细”“势巧形密”只肯定了“巧”的基础价值，并未表明其认可“巧”与“拙”的辩证关系。 3.①以“巧”为根基的提升 ②流于表面的假拙 ③寓巧于拙（或“守巧求拙”“由巧入拙”）（每空1分，意思对即可） 4.①先“摆现象”再“析本质”。材料一中先指出当代部分作品“以丑为拙”“流于表象”的现象，再分析正确的“巧拙关系”；材料二先说明近二三十年的“丑书”争议，再剖析根源是对“巧拙关系”的认知偏差。②先“批判”再“引导”。两者都在否定乱象的基础上，明确坚守“巧拙辩证”、以传统技法为根基、兼顾技巧传承与精神追求的正确方向。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 5.①现象本质：这类创作属于材料一所述的“假拙”，核心是片面理解了“拙”的形式，既无材料二强调的“系统严格的技法训练”作为根基，又背离了“拙”所承载的“返璞归真”的精神内核，沦为形式化模仿。（3分）②对当代创作启示：创作需兼顾“技”与“道”。一方面以传统为根基（如文创扎根器物工艺传统、短视频打磨叙事技巧），筑牢“巧”的基础；另一方面摒弃刻意造作，让“拙”成为技法娴熟后的自然流露，实现材料强调的“守巧求拙、寓巧于拙”。（3分）（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 6.A【解析】B项“泼皮无赖多次骚扰大妞，是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道”错误，泼皮骚扰大妞，是因为她貌美且是外地人，有机可乘，并非因她“性格孤僻、不愿与人打交道”；C项“说明她性格胆小懦弱”错误，大妞隐忍是因流落异乡，为隐瞒身世、安稳谋生而克制，并非性格胆小懦弱；D项“这说明她已经放下过往的伤痛”错误，大妞的恋人已逝，她心中仍存伤痛与遗憾，并未“放下过往的伤痛”，回家是出于父母的妥协和对现实的无奈。 7.D【解析】“采用倒叙”错误，小说按时间顺序展开叙事，属于顺叙。 8.①指缝补破旧衣物的补丁。大妞落魄时以此为生，帮助穷苦人修补衣服上的破洞。②象征傻九对大妞的庇护与关照。傻九如同“补丁”一样，在大妞遭受欺凌时仗义相助，填补了她流落异乡的“破洞”。③大妞以皮坎肩作为“大补丁”回赠傻九，既表达了对傻九恩情的感激，也暗含了小人物之间朴素温暖的人情善意。④“补丁”也暗指大妞的情感终于被家人接纳，与过去的不幸告别，人生得以“修补”完整。（每点2分，③④任答一点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 9.①都在“淳朴市井场景”中呈现人性的澄澈本真。《缝穷》里的大妞和傻九虽身处市井底层，仍坚守立身底线，不卑不亢；与《边城》里的翠翠和祖父虽生活简朴清苦，却不慕钱财、不攀附权贵，始终保持淳朴本分，均展现了底层环境中未受世俗污染的人性之美。②均以朴素善意与侠义相助，构筑温暖的人情世界。《缝穷》中的傻九路见不平挺身保护大妞，大妞知恩图报为傻九细心缝衣，二人真诚相待；《边城》里祖父摆渡不收分文、邻里间彼此关照，两篇文章都聚焦小人物之间本能的善意、仗义与温情，呈现出纯粹动人的人性光辉。（每点3分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 10.BEG【解析】“一非理之言”为偏正短语作宾语，其后B处断开；“为之”为介宾短语作“解体”的状语，“万姓”与“解体”构成完整的主谓结构，故E处断开；“怨既作”为完整主谓结构，其后G处断开。 11.B【解析】A项意思不同，遭受/同“披”，披散；B项意思不同，全、都/结束；C项意思相同，都是沉溺、沉醉；D项意思不同，介词，用/介词，凭借。 12.B或D【解析】B项“从正反两个方面指陈了利害”错误，“有勇力者”“罢夫羸老”“远方之能疑者”这些都是反面事例。D项，“指出圣明的君主都能由人推己”错误，原文说的是“都是先从自身出发（推求事理）”，应该是“由己推人”。 13.（1）如果边境突然发生紧急情况，成千上万的士卒，国家怎么去供给他们？（得分点：卒然、胡、馈各1分，句意1分） （2）如果想使天下安定，必须先端正自身，从来没有身子端正而影子歪斜、上方治理得当而下方混乱的道理。（得分点：安、正、曲各1分，句意1分） 14.①国家要重视粮食与财物储备，鼓励百姓以农为本，从事农业生产。②君主要先保全百姓，以民为本，不能损害百姓利益满足自身私欲。③君主首先应端正自身，克制嗜欲，不耽于享乐，以此安定天下。（每点1分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 【参考译文】 材料一： 汉朝自建立以来，将近四十年了，国家和个人的积累，还（少得）令人痛心！错过农时没有下雨，老百姓就会疑虑不安，有所顾忌；年景不好没有收入，朝廷只能卖出官爵，百姓只能卖掉子女。这样的情况您已经听说了，哪里有治理国家（已经）危险到像这样而皇上却不惊惧的呢？世上有荒年有丰年，这是大自然的规律，夏禹和商汤都曾遭受过灾害。如果不幸发生方圆二三千里的大旱，国家怎么来救济百姓？如果边境突然发生紧急情况，成千上万的士卒，国家怎么去供给他们？兵灾、旱灾相继而来，国家（财力）就会极度匮乏，胆大力壮的人就会聚众横行作乱，年老体弱的人就会互换孩子，啃食骨肉（充饥）。朝廷的政令没有完全到达各地，边远地方对朝廷怀有二心的人，就会一齐起兵争夺天下。（到那时皇上）才惊慌失措地图谋对付他们，难道还来得及吗？ 积蓄储备，是国家生死存亡的大事。如果粮食多而财物有余，做什么不能成功呢？凭借它进攻就能夺取，凭借它防守就能稳固，凭借它作战就能胜利。使敌对的人投降、使远方的人归附，招抚谁会不来呢！如果驱使百姓使之回归农业，都依附农业，让天下的人都自食其力，使从事工商业和游荡谋生的人，都改为走向田间（从事农业），那么积蓄就会充足，百姓也会安居乐业。本来可以依靠积蓄使天下富足安定，却造成这种令人担忧的局面，我私下里为您感到痛惜。 材料二： 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的原则，必须先保全百姓。如果损害百姓来奉养自身，就好比割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人却死了。如果想使天下安定，必须先端正自身，从来没有身子端正而影子歪斜、上方治理得当而下方混乱的道理。我常想能伤身子的并不是身外的东西，都是由于放纵嗜欲才酿成的灾祸。如果沉溺于美味佳肴，沉迷于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。况且再说出一些不合事理的话，百姓就会为此人心涣散，怨恨诽谤产生之后，众叛亲离也就随之而起。每当我想到这些，就不敢放纵享乐。”谏议大夫魏征回答说：“古代贤明的君主，都是先从自身出发（推求事理），所以能远而推及一切事物。以前楚王聘用詹何，询问他治理国家的要领，詹何用修养自身的方法来回答。楚王又问他该怎么治理国家，詹何说：‘从没听说过自身治理得好而国家却混乱的。’陛下所明白的，实在符合古人的道理。” 15.D【解析】“暗示了其与家人书信来往密切，这暂时冲淡了诗人孤寂的愁绪”错误，诗中只是说有书信往来，并未暗示密切，且全诗情感始终孤寂，结尾更是加深了这种愁绪，并未淡化。 16.①自然之景的拟人化。“卧”字赋予霜以人的姿态，既突出秋夜寒意的弥漫性与压迫感，又暗示长夜之漫长。（准确概括2分，分析1分）②旅人处境的隐喻。“卧”暗合诗人客居他乡、辗转难眠的孤寂状态，霜“卧”实为人“卧”，霜寒侵城犹如愁思侵身。（准确概括2分，分析1分）。（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 17.（1）快投笔 莫题柱 （2）云树绕堤沙 怒涛卷霜雪 （3）示例：映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音/过春风十里 尽荠麦青青/小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花/舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来[每句1分，有多、漏、错字均不得分；（3）只要符合题干要求即可] 18.C【解析】文段前半部分着力描写冬日内外“冷”与“暖”的对比，后半部分聚焦于人与人之间的温情场景，并明确将“暖冬”定义为“人们御寒的暖心之举”。A项既“不仅来自自然暖阳的温度”与括号前“并非指自然界……的时日”矛盾，不适合；B项强调“主观感受”，偏离文段对“具体行为”的阐释；D项转向“心境从容”，与文中围炉闲话的温馨场景不尽契合。 19.A【解析】第一处破折号起引起下文的作用，所以可以用“：”替代。第二处书名号之间可以不用标点符号。 20.示例一：借代。冬日严寒，不妨效法中国古人，以“杯中物（借代）”驱散寒意。它甘甜，既能活血通脉，又添围炉之乐。一壶冬酒，暖身更暖心，邀您品味这传承千年的冬日温情。（3分，若有符合要求的其他回答，可酌情给分） 示例二：引用。“消冷积寒气”，《本草纲目》如是说。冬日饮酒，非为贪杯，实乃御寒良方。一盏温酒，既通血脉，又聚亲情，让寒冷的冬日因这份传统而倍添暖意。（3分，若有符合要求的其他回答，可酌情给分） 21.①原文使用“不仅……还……”的递进句式，突出米酒“香味诱人”与“御寒功能”的双重优势，逻辑更严谨。②原文用“甘之如饴”等成语，兼具文学性与表现力，比“口感甘美”更具画面感。③原文具体说明“扩张血管、促进血液循环”的御寒原理，比“活血驱寒”更具科学性，与后文医学典籍的记载形成呼应。④“被公认具有抵御寒冷的功能”表述更正式，符合文本对传统习俗与医学认知的客观阐释语境。（每点2分，任答两点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 22.大前提：古代御寒手段较少，人们通过具有驱寒功能且能带来舒适感的方式抵御寒冷。 小前提：米酒具有活血驱寒、抵御寒冷的功能，还能让人甘之如饴、获得舒适感。 （大前提和小前提各2分，逻辑正确，语言通畅1分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） 23.【写作指导】 材料的核心争议是“特色职业教育（烧烤学院、龙虾学院等）的价值定位”——有人认为是“哗众取宠”，质疑教育严肃性、实用性；也有人认为是“教育接地气”，肯定其对接谋生需求、产业需求。审题需先抓住这一矛盾，避免脱离争议空谈教育。 行文时不能仅停留在“烧烤/龙虾”等具体行业，需上升到“职业教育与民生需求”“教育多元化与社会发展”“技能培养与个体价值”的层面，核心是探讨“教育的功能边界”——教育不仅是精英培养，更应包含谋生技能赋能、社会融入支持。 【参考立意】 ①打破职业偏见，重塑“教育—职业”的多元关联。 ②在“接地气”与“守底线”间平衡发展。 ③教育应“向下扎根”，赋能平凡谋生是教育的本真价值。 ​ 作文评分标准： 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 一类文：56~60 审题精准，立意深刻或新颖 语言有特色，言近旨远，言简义丰 充分体现题意，能基于材料，紧扣主题形成独到的观点。文章角度选择精当，结构精巧独特。例证和议论精准、灵动、深刻、有层次，情理相融，思维品质突出。文体正确 二类文：51~55 审题准确，立意清晰，有见识 语言通畅、连贯、言能尽意 能体现题意，基于材料生发观点。文章有亮点，层次分明。观点正确，角度恰当，说理透彻，有逻辑性。文体正确 三类文：46~50 审题基本清楚，立意基本清楚 语言通顺，言能达意 能体现题意的主体内涵，基于材料生发观点。思路清晰，结构完整。观点明确，用例正确，说理清晰。文体正确 四类文：41~45 审题基本清楚，立意基本清楚 语言大致通顺，偶有不尽规范、准确之处 基本能体现题意的主体内涵。观点大致成立，论证不够有力，内在逻辑不够严谨。满足于简单理解材料，或一味举例，缺乏必要的分析论证。文体不强 五类文：36~40 审题不完整，立意不清晰 语言不够通顺，偶有不尽规范、准确之处 体现了题意的部分内涵。观点大致成立。但整体论证已超出材料和话题范围，且论证不够有力，文章基本是观点加材料。缺乏文体意识 六类文：26~35 貌合神离 语言拙劣，多有语病，标点随意 材料理解不当，貌似相关实则无关，写作水平较差。缺乏文体意识 七类文：0~25 自说自话 语言粗俗，混乱，基本功差 全然不顾材料，写作水平差。观点和立意与材料完全不沾边，不会论证，没有条理和逻辑。缺乏文体意识 其他细则补充： 1.仿作套作扩写（所谓仿作套作：材料老套，在评卷时不断出现），在正常评分的情况下降类评分；三分之二以上篇幅与原作相同，确认为抄袭，最高不得超过10分；内容基本相同的，最高不得超过5分；扩写作文题材料者不得及格。 2.写成诗歌的，提交问题卷。 3.完篇而字数不足（不少于600字）的文章，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇或字数不足600字的文章不再扣字数不足分，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过35分（不满100字，0~4分；200字左右，5~8分；300字左右，9~15分；400字左右，16~24分；500字左右，25~29分；600字左右，30~35分）。 4.游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过29分；凡思想情感庸俗低下，即使切题完，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不得超过8分。 5.卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。 6.不写作文题目的，扣2分。 $