期末复习:古诗文复习课件2025—2026学年统编版语文七年级下册
2026-06-03
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25页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 课外古诗词诵读,17 短文两篇,21 古代诗歌五首 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 10.13 MB |
| 发布时间 | 2026-06-03 |
| 更新时间 | 2026-06-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58192077.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
这是一份初中语文七年级下册期末复习课件,包含25页内容。以古诗易错字梳理、课内古诗鉴赏、文言文归纳、文言文字词梳理及练习为学习支架,覆盖《陋室铭》《爱莲说》《望岳》等重点古诗文,助力学生系统复习。
资料特色鲜明,注重核心素养培养,通过《陋室铭》“惟吾德馨”等易错字强化语言运用,《望岳》“割昏晓”手法分析提升思维能力,托物言志主旨归纳增强文化自信。练习配详细解析巩固知识,帮助学生夯实基础、提升理解能力,也为教师提供清晰复习框架。
内容正文:
七下期末古诗及文言文复习
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则(名)。水不在深,有龙则(灵)。(斯)是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入(帘)青。谈笑有鸿(儒),往来无白丁。可以调素(琴),阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸(葛)庐,西(蜀)子云亭。孔子云:何陋之有?
一、古诗、文言文易错字
《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则(名)。水不在深,有龙则(灵)。(斯)是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入(帘)青。谈笑有鸿(儒),往来无白丁。可以调素(琴),阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸(葛)庐,西(蜀)子云亭。孔子云:何陋之有?
一、古诗易错字
《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚(蕃)。晋陶(渊)明独爱菊。自李唐来,世人(甚)爱牡丹。
(予)独爱莲之出淤泥而不染,(濯)清(涟)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净(植),可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后(鲜)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
一、古诗易错字
《登幽州台歌》陈子昂
前不见古人,后不见来者。(念)天地之(悠)(悠),独(怆)然而(涕)下!
《望岳》杜甫
(岱)宗夫如何?齐(鲁)青未了。造化(钟)神秀,阴阳割昏晓。(荡)胸生(曾)云,绝眦入归鸟。会当(凌)(绝)顶,一(览)众山小。
《登飞来峰》王安石
飞来(山)上千(寻)塔,闻说鸡(鸣)见日(升)。不(畏)浮云(遮)望眼,自缘身在最高层。
一、古诗易错字
《游山西村》陆游
莫笑农家(腊)酒浑,丰年留客足鸡豚。
山(重)水复(疑)无路,柳暗花明又一村。
(箫)鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,(拄)杖无时夜(叩)门。
《己亥杂诗(其五)》龚自珍
浩荡(离)愁白日(斜),(吟)(鞭)东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
二、课内古诗鉴赏
《登幽州台歌》
前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比,表明时间流逝,一去不返,表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。后两句直抒胸臆,由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限,蕴含了在亘古不变的时空中,生命短暂、时不我待的事理悲情。
二、课内古诗鉴赏
《望岳》
首句运用设问的修辞手法,自问自答,写诗人远望所见,写泰山的高大与历史悠久,表现泰山雄伟阔大的气势。颔联运用了拟人的修辞手法,写大自然对泰山情有独钟,将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。“割”字化静为动,描绘了泰山将天色分割,山南山北昏晓分明的画面,写出了泰山参天矗立、遮天蔽日的雄姿。
颈联中“决眦”二字将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现,这种全神贯注衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。尾联以“众山小”反衬泰山之“高大”,“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概,贴切传神。这是诗人乐观自信,积极向上精神的形象体现,而后衍生为只有不怕困难、敢于攀登,才能俯视一切。
二、课内古诗鉴赏
《登飞来峰》
诗歌借登临飞来峰上的塔,写出自己的立足点之高、志向之大,表达了不畏艰险、自信向上、积极进取的人生态度和要实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
诗句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”通过用典(手法)来直抒胸臆,首先表明“只有站得高,才能看得远”这一哲理思考,与“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙。所蕴含的哲理是:掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象所迷惑。
二、课内古诗鉴赏
《游山西村》
诗人围绕一个“游”字铺开,层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图,刻画了乡民淳朴好客的品性,表现了诗人对田园生活的热爱和向往之情。诗中的写景句寓含哲理,“山重水复”和“柳暗花明”,“疑无路”和“又一村”两两相对,表达了在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考,道出了世间事物消长变化的哲理。
二、课内古诗鉴赏
《己亥杂诗(其五)》
这首诗写诗人辞官离京的复杂感情,将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,诗歌最后两句借“落花”自喻,移情于物,表现出诗人超凡脱俗的宽广胸怀。也表现出诗人虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。现多指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
二、课内文言文归纳
《短文两篇》
主旨归纳:两文在写作特点上的共同之处是托物言志。《陋室铭》借陋室表达作者高洁傲岸、安贫乐道的高尚情操。《爱莲说》借莲花歌颂它出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
《活板》
主旨归纳:本文详细介绍了毕昇发明的活字印刷术及其选用活、做法活、拆版活三个方面的优越性,赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和卓越的创造精神。
三、文言文字词梳理
《陋室铭》
一、字词释义
(1)有仙则名 名:出名,有名
(2)有龙则灵 灵:神异
(3)斯是陋室 斯:这
(4)惟吾德馨 惟:语气词 德馨:品德美好
(5)苔痕上阶绿 绿:使…变绿
(6)草色入帘青 青:使…变青
(7)谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人
(8)往来无白丁 白丁:平民,指没有功名的人
(9)可以调素琴 素琴:不加装饰的琴
(10)无丝竹之乱耳 乱:扰乱
《爱莲说》
一、字词释义
(1)可爱者甚蕃 蕃:多
(2)予独爱莲之出淤泥而不染 予:人称代词,我
(3)濯清涟而不妖 濯:洗 清涟:这里指清水
(4)中通外直 中通外直:中间贯通,外部笔直
(5)不蔓不枝 蔓:横生枝蔓
(6)香远益清 益:更加
(7)亭亭净植 亭亭:耸立的样子
(8)可远观而不可亵玩焉。 亵:亲近而不庄重
(9)陶后鲜有闻 鲜:少 闻:听说
(10)宜乎众矣 宜:应当
三、文言文字词梳理
三、文言文字词梳理
《活板》
一、字词释义
蜡和纸灰 和:混合
之类冒之 冒:覆盖
持就火炀之 就:靠近。炀:烘烤。
药稍镕 镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态
字平如砥 砥:磨刀石
已自布字 已自:已经
第二板已具 具:准备(好了)
更互用之 更互:交替,轮流
(9)木格贮之 贮:贮存
(10)有奇字 奇:生僻字
(11)素无备者 素:平时
不若燔土 燔:烧
用讫再火令药镕 讫:完毕
殊不沾污 殊:根本、一点儿、完全
三、文言文字词梳理
《活板》
一、字词释义
(1)蜡和纸灰 和:混合
(2)之类冒之 冒:覆盖
(3)持就火炀之 就:靠近。炀:烘烤。
(4)药稍镕 镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态
(5)字平如砥 砥:磨刀石
(6)已自布字 已自:已经
(7)第二板已具 具:准备(好了)
(8)更互用之 更互:交替,轮流
三、文言文字词梳理
《活板》
一、字词释义
(9)木格贮之 贮:贮存
(10)有奇字 奇:生僻字
(11)素无备者 素:平时
(12)不若燔土 燔:烧
(13)用讫再火令药镕 讫:完毕
(14)殊不沾污 殊:根本、一点儿、完全
三、文言文字词梳理
《活板》
一、字词释义
(9)木格贮之 贮:贮存
(10)有奇字 奇:生僻字
(11)素无备者 素:平时
(12)不若燔土 燔:烧
(13)用讫再火令药镕 讫:完毕
(14)殊不沾污 殊:根本、一点儿、完全
四、古诗鉴赏练习
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( D )(3分)
A. 首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏,“足”字写出了农
家殷勤待客的盛情。
B. 颔联写山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,蕴含着深刻的生
活哲理。
C. 颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗和淳厚的农民,使
诗人流连忘返。
D. 尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心
的失意与孤独。
D
【解析】D项表述有误,尾联中诗人婉转地表达自己的愿望:但愿从今
以后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语。表现了诗人对山
村迷人景色、淳朴民风的喜爱和赞美。
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( D )(3分)
A. 首联中“莫笑”表达了诗人对淳朴民风的赞赏,“足”字写出了农
家殷勤待客的盛情。
B. 颔联写山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,蕴含着深刻的生
活哲理。
C. 颈联写农人欢天喜地庆贺“春社”。古朴的风俗和淳厚的农民,使
诗人流连忘返。
D. 尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心
的失意与孤独。
D
【解析】D项表述有误,尾联中诗人婉转地表达自己的愿望:但愿从今
以后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语。表现了诗人对山
村迷人景色、淳朴民风的喜爱和赞美。
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( C )(3分)
A. 诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
B. 诗的后两句以花为喻,表明诗人的心志,在形象的比喻中融入议论
C. 诗人辞官归隐,是为了给更有才华的年轻人提供更多的升迁机会。
D. 最后一句现常用来赞美老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。
C
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( C )(3分)
A. 诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
B. 诗的后两句以花为喻,表明诗人的心志,在形象的比喻中融入议论
C. 诗人辞官归隐,是为了给更有才华的年轻人提供更多的升迁机会。
D. 最后一句现常用来赞美老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。
C
【解析】C项表述有误,“落红不是无情物,化作春泥更护花”两句实
际上是诗人自吐心曲。诗人以“落红”自喻,表明自己虽然辞官,但仍
会关心国家的前途和命运,仍要为国效力的感情,并非为了给更有才华
的年轻人提供更多的升迁机会而辞官。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( B )(3分)
A. 起句紧扣诗题,运用了夸张的修辞手法,极言应天塔的高峻。
B. 承句从传说入手,写“鸡鸣”就能“见日升”,直接点出了诗人立
足点之高。
C. 转句使用典故来抒发情感,表现了诗人的远大抱负,以及无所畏惧
的勇气。
D. 合句以理入诗,揭示了“只有站得高,才能看得远”的人生哲理。
B
(1)下列对这首诗的理解和分析,不.正.确.的一项是( B )(3分)
A. 起句紧扣诗题,运用了夸张的修辞手法,极言应天塔的高峻。
B. 承句从传说入手,写“鸡鸣”就能“见日升”,直接点出了诗人立
足点之高。
C. 转句使用典故来抒发情感,表现了诗人的远大抱负,以及无所畏惧
的勇气。
D. 合句以理入诗,揭示了“只有站得高,才能看得远”的人生哲理。
B
【解析】B项“直接点出了诗人立足点之高”表述有误,应是间接
点出。
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