2026年新疆中考语文模拟试题（二）

**基本信息** 以新疆地域文化为载体，融合基础积累与综合实践，通过独库公路、和田玉猴等素材考查语言运用、文化自信与审美创造，适配初中学业水平二模检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累|6题/23分|字音字形、成语运用、文学常识、古诗文默写|以独库公路筑路事迹为语境，考查基础语言能力与文化积累| |活动|6题/19分|病句修改、图表分析、句子排序、名著阅读|围绕“发现生活之美”主题，设置家乡美景修改、研学调查等真实任务，培养综合实践能力| |阅读|9题/48分|古代诗词鉴赏、文言文对比阅读、现代文（材料+散文）|选取《江城子》《送东阳马生序》与任末求学对比，现代文融入新疆博物馆文物、《卡西的馕》等地域文化素材，考查思维能力与审美体验| |写作|1题/60分|命题作文“成长的答案”|引导学生结合求学与生活经历，表达对成长的思考，体现灵魂叩问与价值引领|

考前仿真模拟 绝密★启用前 试卷类型：A 新疆维吾尔自治区 2026年初中学业水平考试 新疆生产建设兵团 语文模拟试题（二） （总分150分 考试时间150分钟) 考生须知： 1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分，试题卷共8页，答题卷共4页。 2.满分150分。考试时间150分钟。 3.考生必须在答题卷上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、积累（共23分） 阅读下面的文段，完成小题。 踏上独库公路，仿佛置身于一幅雄浑壮阔的画卷之中。远处，雪山仓茫，与蓝天相接；脚 下，道路绵沿，似巨龙蜿蜒。回首来路，那曲折险峻的地势令人惊心动魄。这条公路的建成， 背后是无数英雄们无悔的决择。 在亘古荒原中，他们不畏艰难险阻，以钢铁般的意志，一锤一凿地开山辟路，没有笼统的 计划，只有精确到每一寸土地的细心勘测。他们风餐露宿，眼眶里满是坚毅，无论条件多么艰 苦，都锲而不舍地向前。 十载砥砺成大道，一路风华绘盛景。这些筑路者以自己的血肉之躯铺就了贯通天堑的通途， 他们的事迹()。如今，我们领略这绝美的风光时，对这些开山辟路的英雄们的崇敬之情就 会油然而生。 1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。(3分)》 2.下列加点字的注音不正确的一项是()(3分) 1/12 A.亘古(gèn) B.笼统(1ong C.眼眶(kuàng) D.锲而不舍(qiè) 3.下列词语中字形正确的一项是( )(3分) A.仓茫 B.绵沿 C.决择 D.惊心动魄 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是( )(3分) A.海枯石烂 B.振聋发聩 C.可歌可泣 D.叹为观止 5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()(3分) A.《战国策》是一部国别体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》都出自这部史书。 B.《苏州园林》的作者是叶圣陶，他的另一篇作品《无言之美》强调欣赏文艺作品时要驱遣 想象。 C.普希金是俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》等：《海燕》的作者是高尔基，前苏 联作家。 D.在古代，“公”“卿”“君”“子”是对男子的尊称，称呼普通百姓则是“布衣”“白丁” “匹夫”。 6.在横线处填写相应的古诗文名句。(8分) 古诗文中巧妙运用修辞手法，往往能增添独特的韵味。李白在《渡荆门送别》中以“(1) ”赋予故乡山水以深情，运用拟人的手法，含蓄地表达了自 己的思乡之情：岑参在《白雪歌送武判官归京》里“(2)忽如一夜春风来， 运用比喻的修辞，生动形象地描绘出塞外雪景的壮丽：《诗经·关雎》中“(3)关关雎鸠， ”运用比兴手法，借雎鸠鸟和鸣引出男子对女子的追求：孟浩然《望洞庭湖赠张 丞相》里“(4) 波撼岳阳城”用夸张手法描绘出洞庭湖雄浑壮阔的气势：龚 自珍《己亥杂诗》（其五）“(5) 化作春泥更护花”运用比喻，赋予落花以 情感，表达自己的奉献精神：柳宗元在《小石潭记》中“(6) ”用比喻形象地描绘了溪流蜿蜒曲折的形状。 二、活动（共19分） 【活动一】观天下·采撷美 乌鲁木齐某中学开展以“用眼、用耳、用心发现生活之美”为主题的综合性学习活动，请 你参与。 7.【家乡之美我介绍】晓华同学搜集的有关家乡美景介绍的一段文字，其中有些问题请你帮他 2/12 修改。(4分) A晶莹剔透的桦林雾淞；白雪皑皑的冰湖…B日前，位于新疆阿勒泰地区的喀纳斯景区银 装素裹，玉带般的喀纳斯河在冰川雪岭下蜿蜒而过，宛若水墨画卷，让人心驰神往。C远处云 雾低垂在半山腰，仿佛一踮脚便可以亲吻山尖。D通过这些场景，更激发了我对家乡自然之美 的喜爱之情。 (1)语段中 处标点使用不当，修改意见是 (2)语段中 处有语病，修改意见是 8.【河山之美我探寻】 年级围绕主题将开展外出研学活动，张老师委托晓华进行民意调查并作出决定，统计表如 下。晓华对张老师说：暂时还不能作出决定，因为(1) 。 如果动员大家去南山，根据下 表，需要向其他同学强调(2) (不要直接引用数据)(3分)》 目的地 主要特点 距离 行程时间 赞成比例 南山 避暑游览胜地 50千米 1天 30.6% 坎儿井 世界灌溉工程遗产 201千米 2天 35.6% 巴音布鲁克草原 有这九个太阳奇观的大草原 690千米 3天 33.8% 9.【无言之美我领会】一位同学在活动中引用《朱光潜美学文集》中的一段话发表了感言。下 面排序恰当的一项是( )(3分) 在音乐里面，我们有并不以尽量表现为难能可贵的感想。 ①白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通 声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。” ②大概喜欢听音乐的人都尝过此中滋味。 ③凡是唱歌奏乐，音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们精神上就有一种沉 默渊穆和平愉快的景象。 ④这就是形容音乐上无言之美的滋味。 ⑤著名诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽 美”，也是说同样道理。 A.⑤①④③② B.③①④⑤② C.⑤②③④① D.③④①②⑤ 【活动二】品群书·感受美 10.下列选项中内容与出处和人物搭配正确的一项是( )(3分) 3/12 选项 内容 出处 人物 “童生册上写的是三十岁，童生实则五十四岁。”“童 A 《儒林外史》 周进 生二十岁应考，到今考过二十余次。” 只见他从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯得粉 B 《水浒传》 鲁智深 碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。 他谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不拐弯抹角 《红星照耀中国》 徐海东 的作风，动作和说话都很敏捷。 “哥哥，(人参果)吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝 D 《西游记》 猪八戒 出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。” 11.下列对名著内容理解表述不正确的是()(3分) A.《阿长与《山海经》一文中，鲁迅先生明明赞扬长妈妈，却先从她的缺点说起，这是 欲扬先抑的手法。 B.《骆驼祥子》中，书中车夫分为三派，他们身上既具有劳动人民的优良品质，又具有当 时中国国民的劣根性。 C.《艾青诗选》中，艾青“归来”后诗歌的诗句更整齐，诗情更深沉，诗意更警策。此时 的代表作品有《我爱这土地》。 D.写《经典常谈》，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，读《经典常谈》还让我们 学到了朱自清学术研究的态度。 12.简·爱与海伦·彭斯短暂的友情给简·爱带来了深远的影响，尤其是海伦·彭斯说的“暴 力绝非消除仇恨的良策；同样，报复也非疗伤的灵丹妙药”这一句影响着简·爱。请说说 简·爱做的哪一件事践行着这句话传达的品质?她们的友情给予你怎样的启示?(3分) 三、阅读(共48分) (一)古代诗歌阅读(3分) 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎， 4/12 看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。 13.对这首词的理解不恰当的一项是()(3分) A.词的上片记叙了此次出猎的情况。年近不惑的作者依然有着年轻人的“狂气”，率领众 多的随从，纵马狂奔，可见其情绪高昂，精神抖擞。 B.下片以抒情为主，作者虽在意自己的衰老情形，但更在意的是希望朝廷能够重用他，给 他机会去建立功业。 C.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达了自己要报效国家、关怀国家命运的爱国精 神。 D.这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的，所以当时的作者已意识 到词应有两种不同的风格。 (二)文言文阅读(18分) 阅读【甲】【乙】两文，完成1418题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍 观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请：或 遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳展行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍， 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则 缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海 亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣：坐大厦之下而 诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜 有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之 5/12 卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为 贽，锌甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见 其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者， 岂知予者哉！ (选自《送东阳马生序》) 【乙】 任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木 之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会 意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹 存：不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！” (选自《拾遗记》，有删改) 【注】①任末：东汉人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点 燃后可照明。 【任务一】释读 14.根据提示填空。(3分) (1)“以是人多以书假余”中“假”在《古汉语常用字字典》中有义项：①借：②宽容： ③如果。这里应解释为： (填序号)。 (2)“同舍生皆被绮绣”中“被”是通假字，通“披”，解释为： (3)“更以净衣易之”中“易”与“寒暑易节”(《愚公移山》)中的“易”意思相同，解 释为：一。 15.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限三处）(3分) 夜则映星月而读暗则缚麻蒿自照 16.用现代汉语翻译下列句子。(6分，每小题3分) (1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (2)夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！ 6/12 【任务二】解读 17.下列对【甲】文的分析，不正确的一项是()(3分) A.作者写“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，既突出幼时抄书条件的艰苦，也体现了自 己求学的勤奋。 B.“立侍左右”“俯身倾耳以请”等细节，表现了作者向先达请教时的恭敬与谦逊。 C.写同舍生“烨然若神人”的装扮，是为了正面衬托作者“缊袍敝衣”的贫困处境。 D.文末作者提及自己“预君子之列”“承天子之宠光”，是为了勉励马生珍惜现有条件努 力学习。 【任务三】比读 18.【甲】【乙】两文中主人公的学习经历中都彰显着可贵的学习品质，请结合选文谈谈给你在 学习上带来了怎样的启示？(3分) (三)现代文阅读(27分) 阅读下面的材料，完成1921题。(9分) 【材料一】 “翰墨书香文润天山”—中华优秀典籍文化创意展开展 12月15日，“翰墨书香文润天山”一中华优秀典籍文化创意展在新疆图书馆开展。展 览以实物、文字、图片、现代化的互动装置、数字化和场景化布局等方式，展出古代典籍重要 版本，让各族观众在轻松体验和互动参与中感受传统文化的不朽魅力，探寻中华文化的丰富内 涵。 一片甲骨惊天下、《山海经》《资治通鉴残稿》、活字印刷术…走进展馆，珍贵的中华传 统文化古籍通过生动活泼的展陈形式，吸引了各族观众。本次展览以“经史子集”及新疆相关 典籍为展览脉络，分“修齐治平兴亡有责”“修史立典存史启智”“百家争鸣百技争辉” “翰墨华彩百代风骚”“民族融合多元一体”5个单元，展出了儒学经典、诸子学说、佛道 经典、史学名著、政论著作、诗词文集、戏曲小说等经典著作，详尽介绍了中华传统文化典籍 的发展脉络，体现了我国古代科技、医学、建筑、数学等方面的伟大成就。 (节选自《新疆日报》2024一12一16) 7/12 【材料二】 唐代和田玉猴何以成为和田地区博物馆“镇馆之宝” 一只蹲坐状的大猴子，怀里抱着一只小猴子，肩部背着一只小猴子，寓意“辈辈封侯”， 引得游客争相拍照。在新疆和田地区博物馆“五星出东方利中国一和田历史文化陈列”展厅 的这件唐代和田玉猴，是该馆的“镇馆之宝”之一。 “‘玉出昆冈’，中华玉文化在和田源远流长。和田是‘玉石之路’的起点，和田玉从商 周时期就开始源源不断地输入到中原。历代中原王朝都重视对和田玉的开采，它作为连接中原 与西域的重要媒介，逐步进入各王朝的礼制核心，成为中华玉文化的重要组成部分。”和田地 区博物馆馆长张化杰说，这件约巴掌大小的玉猴，是用和田玉里面最好的羊脂白玉雕琢而成， 设计独具匠心，做工自然生动，富有情趣，是中国玉石文化的载体。 随着“博物馆热”悄然兴起，博物馆的文创产品也频频“出圈”。和田地区博物馆结合馆 藏文物玉猴等，研发了系列文创产品，这些充满历史文化内涵而又萌趣时尚的冰箱贴、书签、 钥匙扣等文创产品，受到越来越多年轻人的欢迎。 (节选自《石榴云》2024一11一14) 【材料三】 一只皮酒囊：装进去漫漫游牧时光，倒出来煌煌中华气象 在新疆吐鲁番博物馆，一只从民间征集来的清代皮囊静置于展柜中。它形似元宝，中部是 管状流口，两边配有铁环和麻绳，皮质细腻，做工简洁，且保存完好，仿佛晃一晃这饱满的皮 囊，还能听见里面时光流动的声音。 史料记载，早在远古时期，生活在广袤欧亚大陆北部地区的人们就已经开始使用动物皮革 制作各种实用器具了。他们逐水草而居，迁徙不定，他们的生活用品必须既轻便又实用。皮囊， 作为他们储水、盛酒或携带其他液体的重要工具，应时而生。它们通常由动物皮革制成，设计 简单而巧妙，通常为袋状或囊状，口部用绳索扎紧以防液体泄漏，具有柔软、耐用、易于携带 的特点，完美适应了游牧生活的需求。但皮囊也有它的致命弱点，那就是在酷热难耐的季节， 里面存储的酒浆、牛奶等很容易滋生细菌，给牧人的生活带来极大不便。 皮囊壶的出现，是文化交融的必然产物。作为文化交融的产物，它不仅见证了文化的碰撞 与融合过程，也反映了当时社会政治、经济、文化等多方面的变化和发展。它既是游牧民族文 化向中原传播的见证，也是中原文化对游牧民族文化接纳与改造的结果。这种文化的交流与融 合，不仅丰富了中华文化的内涵，也为后世留下了宝贵的文化遗产。 8/12 （节选自《学习强国·新疆学习平台》2024一12一17，有删改) 19.下列对材料信息的理解正确的一项是( )(3分) A.“中华优秀典籍文化创意展”以生动活泼的展陈形式吸引了各族观众，他们在体验和互 动中感受了传统文化的魅力和内涵。 B.作为新疆和田地区博物馆“镇馆之宝”的唐代和田玉猴，是用和田玉里面最好的羊脂白 玉雕琢而成。 C.新疆吐鲁番博物馆展出的清代皮囊，因为保存完好，似乎只要晃一晃就能听见里面时光 流逝的声音。 D.皮囊壶完美适应了游牧民族的生活需求，但容易滋生细菌，给牧人的生活带来极大不便。 20.下列对材料的理解和分析不符合原文内容的一项是( )(3分) A.材料一中“修齐治平兴亡有责”“修史立典 存史启智”“百家争鸣 百技争辉” “翰墨华彩百代风骚”“民族融合多元一体”等表述运用了分类别的说明方法介绍中华优 秀典籍文化创意展的展览内容。 B.根据材料二内容可知，博物馆的文创产品频频“出圈”是因为这些文创产品既体现了其 厚重的历史文化内涵，又萌趣时尚，最受年轻人的欢迎。 C.材料三按照逻辑顺序分别介绍了新疆吐鲁番博物馆展柜中皮囊的外形、历史发展、功能 特点及文化价值，让读者对皮囊有了全新的认识。 D.博物馆作为历史与文化的载体，能让观众直观感受文化的魅力，促进文化的传承与发展。 走进博物馆，可以提升我们的文化素养，激发我们的思考和探索欲。 21.阅读链接材料，如果你是“彩绘泥塑戴面具舞蹈俑”推介人，你有哪些好的创意来推介该 文物？(3分) 链接材料：头戴面具、手臂张开、小肚微挺…作为新疆维吾尔自治区博物馆的“显眼包” 文物，彩绘泥塑戴面具舞蹈俑最近“火”了。 摘自《新华社》(2024年10月3日) 阅读下文，完成2225题。(18分) 卡西的馕 9/12 李娟 ①卡西开始准备烤馕。面团早就揉好，已经醒了一个多小时了。 ②我掐指一算，旧馕还剩七八个，我们一家四口还得吃三天才能吃完。等把旧馕吃完了， 烤出来的新馕也相当遗憾地变成了坚硬的旧馕…真是的，为什么不缓一两天再烤呢？ ③但是再想想，要是先吃新馕的话当时是很享受，可旧馕又怎么办？吃完新馕，旧馕就变得 更加坚硬更难以下咽。好比把好日子全透支了，剩下的全是不好的日子。但如果能忍住诱惑， 就会始终过着不好不坏的日子。 ④馕得一次性烤够三四天的。如有招待客人的计划或即将搬家出发，则会一口气烤得更多， 避免一切可能应付不过来的突发情况。 ⑤馕是新疆多个民族的日常主食。城里人买馕吃。馕店的馕是用桶状的大土坑烘烤出来的。 烤馕师傅全是男的，女人力气小，干不了那活。天大的一团面只有男性的臂膀才揉得动。揉好 面后，烤馕师傅扯下一小团面抖啊抖啊，抖出中间带窝的圆形大饼，再粘上芝麻粒和碎洋葱粒， 然后俯身到馕坑边，“啪”地贴在馕坑内壁上，坑里贴满面饼后，就盖上大盖子烘烤。馕坑底 部铺着红红的炭。因为馕是竖着烤的，等取出后每一只馕都略呈水滴状：一端薄一端厚，烤馕 师傅轻松优美地给每个烤好的馕表层抹上亮晶晶的清油，扔到摊子上小山似的馕堆里，就有人 源源不断地去买啦。 ⑥在山野里烤馕的话，条件就简陋多了。尽管条件有限，不好挑别，但我还是对卡西这个 小姑娘烤的馕很有意见。 ⑦盛面团用的破锡盆之前一直扔在火坑边，我每天都会把它擦得亮锃锃的。 ⑧自然了，这只用途广泛的锡盆看上去很旧。卡西为了让它千净一点儿，就反过来在旁边 的大石头上磕了三下。然后直接把刚揉好的新鲜面团扔了进去… ⑨我以为她起码会用水浇一浇，再拿刷子抹布之类的工具用力擦洗一番。最次也得拾根小 棍，把盆里的泥块刮一刮啊…但我闭了嘴一声不吭。如此这般烤出来的馕都吃了那么长时间 了，一次也没毒死过。连肚子疼都从没有过。 ⑩卡西先把门前空地上的牛粪堆，点燃。燃烧一会儿后，把火堆扒开，将盛着面团的锡盆放 进火堆中间烧得滚烫的地面上。再把四周烧红的牛粪聚拢，紧紧环贴锡盆。最后，她在敞开的 锡盆上盖了一块皱皱巴巴的破铁皮一那是家里每天扫地时用来铲垃圾的简易簸箕…这回她 连磕都没磕一下。盖上去的一刹那，我看到细密的土渣子从铁皮上自由倾撒向洁白柔软的面饼。 ①她又把一些正在燃烧的牛粪团放到铁皮上。由于方形的铁皮块实在太小，锡盆又太大， 10/12 只能勉强在盆沿上搁稳四个角，大大敞露四面的缝隙。而牛粪又堆得太多，牛粪渣子便不时呼 呼啦啦漏进盆里… ②加之卡西不时用铁钩揭起铁皮块查看盆中的情形，于是场面更加纷乱吓人… ③虽然颇为惊恐，但站起身环顾四望时，我看到的是连绵起伏的荒山野岭，看到寂静空旷 的天空中一行大雁浩浩荡荡地向西飞。与别的鸟儿不同，雁群到来的情景简直可以称得上“波 澜壮阔”，挟着巨大而动人的力量。春天真的到来了。 4放平视线，我又看到我们孤独寂静的毡房，以及围裹着毡房的陈旧褐毡和褪色的花带子。 再四下看看，野地里除了碎石、尘土、刚冒出头的青草茎和去年的干枯植被，再无他物。收回 视线，看到卡西蹲在锡盆边，浅黄色旧外套在这样的世界里明亮得扎眼，仅仅比她面前的火焰 黯淡一些。这是一个多么小的小姑娘啊！… ①⑤最后，我低下头，透过锡盆和铁皮之间的缝隙，看到盆里的面团一角已经轻轻镀上了一 弯最美妙的食物才会呈现的金黄色。 ⑥这样的世界里能有什么脏东西呢？至少没有黑暗诡异的添加剂，没有塑料包装纸，没有 漫长曲折的运输和保存过程。只有面粉、水和盐，三者均匀地一如相拥熟睡一般—糅合在 一起，然后一起与火相遇，在高温中芳香地绽放，渐渐成熟…这荒野里能有什么肮脏之物呢？ 不过全是泥土罢了。而无论什么最终都会变成泥土的，火焰会抚平一切差异。在没有火焰的地 方，另有一种更为缓慢、更为耐心地燃烧一那就是生长和死亡的过程。这个过程无时无刻地、 一点点地降解着一切生命的突兀尖锐之处。 ①总之，第一个馕非常圆满地成熟了！金黄的色泽分布均匀，香气扑鼻。卡西把它取出来 时，像刚才磕盆那样，在盆沿上敲了三下。于是馕饼上黏嵌的烧煳的黑色颗粒哗啦啦地统统掉 了下来。然后她再用抹布将其上上下下擦得油光发亮，最后拿进毡房，端端正正地靠着红色的 房架子立放在碗橱木箱上。浓烈而幸福的香气弥漫了整个毡房。每当我进进出出，都挣扎其中， 扯心扯肺。 ⑧多么完美的食物啊，完美得像十五的月亮一样！ (选自散文集《羊道》，有删改。题目是编者加的) 22.请简要概括卡西在山野里烤馕的过程让“我”不舒服的那些行为。(4分) 23.请分析③4两段环境描写的作用。(4分) 11/12 24.请从修辞角度赏析文中画线的句子。(4分) 浓烈而幸福的香气弥漫了整个毡房。每当我进进出出，都挣扎其中，扯心扯肺。 25.李娟的作品获得多个文学奖项，根据她的同名散文集改编的电视剧《我的阿勒泰》收视率 也极高，请结合本文，并参考下文链接中名家对李娟文字的评价，谈谈她的作品为什么能赢得 这么高的声誉。(6分) 链接材料： 李娟的文字充满了对自然和生活的深刻洞察，能够通过细微的描写展现出生活的真实与美 好，她的写作风格朴素而真挚，能够将读者带入阿勒泰的广袤天地中。 —刘亮程（著名作家） 李娟的作品不仅仅是关于自然的描写，更是对生命本质的深刻思考。 —阿来（著名作家）》 四、写作（共60分） 26.阅读下面文字，按要求作文。 无论在求学之路上，还是社会生活中，我们都在寻找着各自的答案。它或藏于书中，或隐 于生活，或源于内心。这答案，是成长的指引，是灵魂的叩问。 请以“成长的答案”为题写一篇文章。 要求：(1)字迹工整，卷面整洁，不少于600字； (2)文中不得出现与考生有关的任何信息。 12/12 2026新疆中考语文模拟（二） 参考答案 一、积累（23分） 1. 书写：工整正楷抄写画线句“十载砥砺成大道，一路风华绘盛景。这些筑路者以自己的血肉之躯铺就了贯通天堑的通途，他们的事迹( )。如今，我们领略这绝美的风光时，对这些开山辟路的英雄们的崇敬之情就会油然而生。” 2. B（笼统lǒng） 3. D（A苍茫；B绵延；C抉择） 4. C 5. B（《无言之美》作者朱光潜，非叶圣陶） 6.(1)仍怜故乡水，万里送行舟 (2)千树万树梨花开 (3)在河之洲 (4)气蒸云梦泽 (5)落红不是无情物 (6)斗折蛇行，明灭可见 二、活动（19分） 7.(1)A；分号改逗号 (2)D；删去“通过” 8.(1)三处目的地赞成人数占比相差不大，没有明显优势选项 (2)路程近、耗时短，适合短途研学 9.B 10.C 11.C（《我爱这土地》是艾青早期作品，不属于归来后诗作） 12.示例：简·爱得知里德舅妈临终前忏悔过往苛待她的事情，选择放下怨恨，没有报复对方，践行了宽容不记仇的理念。启示：面对伤害不必以怨报怨，宽容和善才是成长的必修课。 三、阅读（48分） (一)古诗（3分） 13.D（词作豪放，但无法看出苏轼意识到词分两种风格） (二)文言文（18分） 14.(1)① (2)穿戴 (3)交换 15.夜则映星月而读/暗则/缚麻蒿/自照 16.(1)因为内心有值得快乐的事，不觉得吃穿的供给比不上别人。 (2)人如果热爱学习，即便身死如同活着；不肯学习，即便活着，也只能称作行尸走肉罢了。 17.C（反衬写法，并非正面衬托） 18.启示：两人求学都身处艰苦环境，却勤学苦读、坚持不懈。学习要不怕困苦，专注踏实；主动寻找学习条件，勤于积累、及时整理收获，用心钻研学业。 (三)现代文阅读（27分） 非连续性文本（9分） 19.A 20.B（原文“频频出圈原因包含文化内涵与新潮设计”，“最受年轻人”表述绝对） 21.①开发舞蹈俑文创（钥匙扣、玩偶、书签）；②拍摄文物趣味短视频，线上科普；③举办文物主题线下手工体验活动。 《卡西的馕》（18分） 22.①用大石头磕洗锡盆，未水洗去污直接装面团；②用沾尘土的破旧铁皮做锅盖，尘土落入面饼；③铁皮尺寸不合适，牛粪渣不断漏进盆里；④频繁掀开铁皮查看，杂物持续掉落。 23.景物描写写出山野辽阔静谧、春日将至的环境，烘托“我”心绪由嫌弃转为平和，衬托荒野原生态质朴的氛围，为下文感悟泥土与自然、接纳简陋烤馕做铺垫。 24.拟人，“挣扎”将香气具象化，写出馕香味浓郁，满屋飘散，生动表现作者被香气萦绕、满心欢喜、被美食打动的心情。 25.①选材从小处落笔，以烤馕日常小事写边疆生活；②语言朴实生活化，用词细腻接地气；③写景细致，自然风物与日常相融；④于平凡小事中思考生命、自然与生活本质，兼具烟火气与人生哲思，真挚动人。 四、写作（60分） 26.题目《成长的答案》 评分参考： 一类（52–60）：立意深刻，紧扣成长主题，事例具体，细节饱满，行文流畅，无错字，字数达标。 二类（42–51）：中心明确，选材合适，语句通顺，少量语病，字数合格。 三类（31–41）：中心基本明确，素材平淡，语言简单，字数略有欠缺。 四类（30及以下）：偏题、字数严重不足、语病繁多。 要求：无真实人名、地名、校名，不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 考前仿真模拟 绝密★启用前 试卷类型：A 新疆维吾尔自治区 2026年初中学业水平考试 新疆生产建设兵团 语文模拟试题(二) (总分150分 考试时间150分钟) 考生须知： 1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分，试题卷共8页，答题卷共4页。 2.满分 150分。考试时间 150分钟。 3.考生必须在答题卷上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、积累(共23分) 阅读下面的文段，完成小题。 踏上独库公路，仿佛置身于一幅雄浑壮阔的画卷之中。远处，雪山仓茫，与蓝天相接；脚下，道路绵沿，似巨龙蜿蜒。回首来路，那曲折险峻的地势令人惊心动魄。这条公路的建成，背后是无数英雄们无悔的决择。 在亘古荒原中，他们不畏艰难险阻，以钢铁般的意志，一锤一凿地开山辟路，没有笼统的计划，只有精确到每一寸土地的细心勘测。他们风餐露宿，眼眶里满是坚毅，无论条件多么艰苦，都锲而不舍地向前。 十载砥砺成大道，一路风华绘盛景。这些筑路者以自己的血肉之躯铺就了贯通天堑的通途，他们的事迹( )。如今，我们领略这绝美的风光时，对这些开山辟路的英雄们的崇敬之情就会油然而生。 1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。(3分) 2.下列加点字的注音不正确的一项是( )(3分) A.亘古(gèn) B.笼统(lóng) C.眼眶(kuàng) D.锲而不舍(qiè) 3.下列词语中字形正确的一项是( )(3分) A.仓茫 B.绵沿 C.决择 D.惊心动魄 4.填入文中括号内的成语恰当的一项是( )(3分) A.海枯石烂 B.振聋发聩 C.可歌可泣 D.叹为观止 5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是( )(3分) A.《战国策》是一部国别体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》都出自这部史书。 B.《苏州园林》的作者是叶圣陶，他的另一篇作品《无言之美》强调欣赏文艺作品时要驱遣想象。 C.普希金是俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》等；《海燕》的作者是高尔基，前苏联作家。 D.在古代，“公”“卿”“君”“子”是对男子的尊称，称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”。 6.在横线处填写相应的古诗文名句。(8分) 古诗文中巧妙运用修辞手法，往往能增添独特的韵味。李白在《渡荆门送别》中以“(1) ， ”赋予故乡山水以深情，运用拟人的手法，含蓄地表达了自己的思乡之情；岑参在《白雪歌送武判官归京》里“(2)忽如一夜春风来， ”运用比喻的修辞，生动形象地描绘出塞外雪景的壮丽；《诗经·关雎》中“(3)关关雎鸠， ”运用比兴手法，借雎鸠鸟和鸣引出男子对女子的追求；孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》里“(4) ，波撼岳阳城”用夸张手法描绘出洞庭湖雄浑壮阔的气势；龚自珍《己亥杂诗》(其五)“(5) ，化作春泥更护花”运用比喻，赋予落花以情感，表达自己的奉献精神；柳宗元在《小石潭记》中“(6) ， ”用比喻形象地描绘了溪流蜿蜒曲折的形状。 二、活动(共19分) 【活动一】观天下·采撷美 乌鲁木齐某中学开展以“用眼、用耳、用心发现生活之美”为主题的综合性学习活动，请你参与。 7.【家乡之美我介绍】晓华同学搜集的有关家乡美景介绍的一段文字，其中有些问题请你帮他修改。(4分) A晶莹剔透的桦林雾凇；白雪皑皑的冰湖……B日前，位于新疆阿勒泰地区的喀纳斯景区银装素裹，玉带般的喀纳斯河在冰川雪岭下蜿蜒而过，宛若水墨画卷，让人心驰神往。C远处云雾低垂在半山腰，仿佛一踮脚便可以亲吻山尖。D通过这些场景，更激发了我对家乡自然之美的喜爱之情。 (1)语段中 处标点使用不当，修改意见是 。 (2)语段中 处有语病，修改意见是 。 8.【河山之美我探寻】 年级围绕主题将开展外出研学活动，张老师委托晓华进行民意调查并作出决定，统计表如下。晓华对张老师说：暂时还不能作出决定，因为(1) 。如果动员大家去南山，根据下表，需要向其他同学强调(2) 。(不要直接引用数据)(3分) 目的地 主要特点 距离 行程时间 赞成比例 南山 避暑游览胜地 50千米 1 天 30.6% 坎儿井 世界灌溉工程遗产 201千米 2 天 35.6% 巴音布鲁克草原 有这九个太阳奇观的大草原 690千米 3 天 33.8% 9.【无言之美我领会】一位同学在活动中引用《朱光潜美学文集》中的一段话发表了感言。下面排序恰当的一项是( )(3分) 在音乐里面，我们有并不以尽量表现为难能可贵的感想。 。 ①白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。” ②大概喜欢听音乐的人都尝过此中滋味。 ③凡是唱歌奏乐，音调由宏壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们精神上就有一种沉默渊穆和平愉快的景象。 ④这就是形容音乐上无言之美的滋味。 ⑤著名诗人济慈在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美”，也是说同样道理。 A.⑤①④③② B.③①④⑤② C.⑤②③④① D.③④①②⑤ 【活动二】品群书·感受美 10.下列选项中内容与出处和人物搭配正确的一项是( )(3分) 选项 内容 出处 人物 A “童生册上写的是三十岁，童生实则五十四岁。”“童生二十岁应考，到今考过二十余次。” 《儒林外史》 周进 B 只见他从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯得粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。 《水浒传》 鲁智深 C 他谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不拐弯抹角的作风，动作和说话都很敏捷。 《红星照耀中国》 徐海东 D “哥哥，(人参果)吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。” 《西游记》 猪八戒 11.下列对名著内容理解表述不正确的是( )(3分) A.《阿长与〈山海经〉》一文中，鲁迅先生明明赞扬长妈妈，却先从她的缺点说起，这是欲扬先抑的手法。 B.《骆驼祥子》中，书中车夫分为三派，他们身上既具有劳动人民的优良品质，又具有当时中国国民的劣根性。 C.《艾青诗选》中，艾青“归来”后诗歌的诗句更整齐，诗情更深沉，诗意更警策。此时的代表作品有《我爱这土地》。 D.写《经典常谈》，是为了给希望读些经典的中学生做个向导，读《经典常谈》还让我们学到了朱自清学术研究的态度。 12.简·爱与海伦·彭斯短暂的友情给简·爱带来了深远的影响，尤其是海伦·彭斯说的“暴力绝非消除仇恨的良策；同样，报复也非疗伤的灵丹妙药”这一句影响着简·爱。请说说简·爱做的哪一件事践行着这句话传达的品质?她们的友情给予你怎样的启示?(3分) 三、阅读(共48分) (一)古代诗歌阅读(3分) 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 13.对这首词的理解不恰当的一项是( )(3分) A.词的上片记叙了此次出猎的情况。年近不惑的作者依然有着年轻人的“狂气”，率领众多的随从，纵马狂奔，可见其情绪高昂，精神抖擞。 B.下片以抒情为主，作者虽在意自己的衰老情形，但更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。 C.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达了自己要报效国家、关怀国家命运的爱国精神。 D.这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的，所以当时的作者已意识到词应有两种不同的风格。 (二)文言文阅读(18分) 阅读【甲】【乙】两文,完成14~18题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ (选自《送东阳马生序》) 【乙】 任末①年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人而不学，则何以成?”或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！” (选自《拾遗记》，有删改) 【注】①任末：东汉人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。 【任务一】释读 14.根据提示填空。(3分) (1)“以是人多以书假余”中“假”在《古汉语常用字字典》中有义项：①借；②宽容；③如果。这里应解释为： (填序号)。 (2)“同舍生皆被绮绣”中“被”是通假字，通“披”，解释为： 。 (3)“更以净衣易之”中“易”与“寒暑易节”(《愚公移山》)中的“易”意思相同，解释为： 。 15.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。(限三处)(3分) 夜则映星月而读暗则缚麻蒿自照 16.用现代汉语翻译下列句子。(6分，每小题3分) (1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (2)夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！ 【任务二】解读 17.下列对【甲】文的分析，不正确的一项是( )(3分) A.作者写“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，既突出幼时抄书条件的艰苦，也体现了自己求学的勤奋。 B.“立侍左右”“俯身倾耳以请”等细节，表现了作者向先达请教时的恭敬与谦逊。 C.写同舍生“烨然若神人”的装扮，是为了正面衬托作者“缊袍敝衣”的贫困处境。 D.文末作者提及自己“预君子之列”“承天子之宠光”，是为了勉励马生珍惜现有条件努力学习。 【任务三】比读 18.【甲】【乙】两文中主人公的学习经历中都彰显着可贵的学习品质，请结合选文谈谈给你在学习上带来了怎样的启示?(3分) (三)现代文阅读(27分) 阅读下面的材料，完成19~21题。(9分) 【材料一】 “翰墨书香 文润天山”——中华优秀典籍文化创意展开展 12月15日，“翰墨书香 文润天山”——中华优秀典籍文化创意展在新疆图书馆开展。展览以实物、文字、图片、现代化的互动装置、数字化和场景化布局等方式，展出古代典籍重要版本，让各族观众在轻松体验和互动参与中感受传统文化的不朽魅力，探寻中华文化的丰富内涵。 一片甲骨惊天下、《山海经》《资治通鉴残稿》、活字印刷术……走进展馆，珍贵的中华传统文化古籍通过生动活泼的展陈形式，吸引了各族观众。本次展览以“经史子集”及新疆相关典籍为展览脉络，分“修齐治平 兴亡有责”“修史立典 存史启智”“百家争鸣 百技争辉”“翰墨华彩百代风骚”“民族融合 多元一体”5个单元，展出了儒学经典、诸子学说、佛道经典、史学名著、政论著作、诗词文集、戏曲小说等经典著作，详尽介绍了中华传统文化典籍的发展脉络，体现了我国古代科技、医学、建筑、数学等方面的伟大成就。 (节选自《新疆日报》2024—12—16) 【材料二】 唐代和田玉猴何以成为和田地区博物馆“镇馆之宝” 一只蹲坐状的大猴子，怀里抱着一只小猴子，肩部背着一只小猴子，寓意“辈辈封侯”，引得游客争相拍照。在新疆和田地区博物馆“五星出东方利中国——和田历史文化陈列”展厅的这件唐代和田玉猴，是该馆的“镇馆之宝”之一。 “‘玉出昆冈’，中华玉文化在和田源远流长。和田是‘玉石之路’的起点，和田玉从商周时期就开始源源不断地输入到中原。历代中原王朝都重视对和田玉的开采，它作为连接中原与西域的重要媒介，逐步进入各王朝的礼制核心，成为中华玉文化的重要组成部分。”和田地区博物馆馆长张化杰说，这件约巴掌大小的玉猴，是用和田玉里面最好的羊脂白玉雕琢而成，设计独具匠心，做工自然生动，富有情趣，是中国玉石文化的载体。 随着“博物馆热”悄然兴起，博物馆的文创产品也频频“出圈”。和田地区博物馆结合馆藏文物玉猴等，研发了系列文创产品，这些充满历史文化内涵而又萌趣时尚的冰箱贴、书签、钥匙扣等文创产品，受到越来越多年轻人的欢迎。 (节选自《石榴云》2024—11—14) 【材料三】 一只皮酒囊：装进去漫漫游牧时光，倒出来煌煌中华气象 在新疆吐鲁番博物馆，一只从民间征集来的清代皮囊静置于展柜中。它形似元宝，中部是管状流口，两边配有铁环和麻绳，皮质细腻，做工简洁，且保存完好，仿佛晃一晃这饱满的皮囊，还能听见里面时光流动的声音。 史料记载，早在远古时期，生活在广袤欧亚大陆北部地区的人们就已经开始使用动物皮革制作各种实用器具了。他们逐水草而居，迁徙不定，他们的生活用品必须既轻便又实用。皮囊，作为他们储水、盛酒或携带其他液体的重要工具，应时而生。它们通常由动物皮革制成，设计简单而巧妙，通常为袋状或囊状，口部用绳索扎紧以防液体泄漏，具有柔软、耐用、易于携带的特点，完美适应了游牧生活的需求。但皮囊也有它的致命弱点，那就是在酷热难耐的季节，里面存储的酒浆、牛奶等很容易滋生细菌，给牧人的生活带来极大不便。 皮囊壶的出现，是文化交融的必然产物。作为文化交融的产物，它不仅见证了文化的碰撞与融合过程，也反映了当时社会政治、经济、文化等多方面的变化和发展。它既是游牧民族文化向中原传播的见证，也是中原文化对游牧民族文化接纳与改造的结果。这种文化的交流与融合，不仅丰富了中华文化的内涵，也为后世留下了宝贵的文化遗产。 (节选自《学习强国·新疆学习平台》2024—12—17，有删改) 19.下列对材料信息的理解正确的一项是( )(3分) A.“中华优秀典籍文化创意展”以生动活泼的展陈形式吸引了各族观众，他们在体验和互动中感受了传统文化的魅力和内涵。 B.作为新疆和田地区博物馆“镇馆之宝”的唐代和田玉猴，是用和田玉里面最好的羊脂白玉雕琢而成。 C.新疆吐鲁番博物馆展出的清代皮囊，因为保存完好，似乎只要晃一晃就能听见里面时光流逝的声音。 D.皮囊壶完美适应了游牧民族的生活需求，但容易滋生细菌，给牧人的生活带来极大不便。 20.下列对材料的理解和分析不符合原文内容的一项是( )(3分) A.材料一中“修齐治平 兴亡有责”“修史立典 存史启智”“百家争鸣 百技争辉”“翰墨华彩 百代风骚”“民族融合 多元一体”等表述运用了分类别的说明方法介绍中华优秀典籍文化创意展的展览内容。 B.根据材料二内容可知，博物馆的文创产品频频“出圈”是因为这些文创产品既体现了其厚重的历史文化内涵，又萌趣时尚，最受年轻人的欢迎。 C.材料三按照逻辑顺序分别介绍了新疆吐鲁番博物馆展柜中皮囊的外形、历史发展、功能特点及文化价值，让读者对皮囊有了全新的认识。 D.博物馆作为历史与文化的载体，能让观众直观感受文化的魅力，促进文化的传承与发展。走进博物馆，可以提升我们的文化素养，激发我们的思考和探索欲。 21.阅读链接材料，如果你是“彩绘泥塑戴面具舞蹈俑”推介人，你有哪些好的创意来推介该文物?(3分) 链接材料：头戴面具、手臂张开、小肚微挺……作为新疆维吾尔自治区博物馆的“显眼包”文物，彩绘泥塑戴面具舞蹈俑最近“火”了。 ——摘自《新华社》(2024年10月3日) 阅读下文,完成22~25题。(18分) 卡西的馕 李娟 ①卡西开始准备烤馕。面团早就揉好，已经醒了一个多小时了。 ②我掐指一算，旧馕还剩七八个，我们一家四口还得吃三天才能吃完。等把旧馕吃完了，烤出来的新馕也相当遗憾地变成了坚硬的旧馕……真是的，为什么不缓一两天再烤呢? ③但是再想想，要是先吃新馕的话当时是很享受，可旧馕又怎么办?吃完新馕，旧馕就变得更加坚硬更难以下咽。好比把好日子全透支了，剩下的全是不好的日子。但如果能忍住诱惑，就会始终过着不好不坏的日子。 ④馕得一次性烤够三四天的。如有招待客人的计划或即将搬家出发，则会一口气烤得更多，避免一切可能应付不过来的突发情况。 ⑤馕是新疆多个民族的日常主食。城里人买馕吃。馕店的馕是用桶状的大土坑烘烤出来的。烤馕师傅全是男的，女人力气小，干不了那活。天大的一团面只有男性的臂膀才揉得动。揉好面后，烤馕师傅扯下一小团面抖啊抖啊，抖出中间带窝的圆形大饼，再粘上芝麻粒和碎洋葱粒，然后俯身到馕坑边，“啪”地贴在馕坑内壁上，坑里贴满面饼后，就盖上大盖子烘烤。馕坑底部铺着红红的炭。因为馕是竖着烤的，等取出后每一只馕都略呈水滴状：一端薄一端厚，烤馕师傅轻松优美地给每个烤好的馕表层抹上亮晶晶的清油，扔到摊子上小山似的馕堆里，就有人源源不断地去买啦。 ⑥在山野里烤馕的话，条件就简陋多了。尽管条件有限，不好挑剔，但我还是对卡西这个小姑娘烤的馕很有意见。 ⑦盛面团用的破锡盆之前一直扔在火坑边，我每天都会把它擦得亮锃锃的。 ⑧自然了，这只用途广泛的锡盆看上去很旧。卡西为了让它干净一点儿，就反过来在旁边的大石头上磕了三下。然后直接把刚揉好的新鲜面团扔了进去…… ⑨我以为她起码会用水浇一浇，再拿刷子抹布之类的工具用力擦洗一番。最次也得拾根小棍，把盆里的泥块刮一刮啊……但我闭了嘴一声不吭。如此这般烤出来的馕都吃了那么长时间了，一次也没毒死过。连肚子疼都从没有过。 ⑩卡西先把门前空地上的牛粪堆点燃。燃烧一会儿后，把火堆扒开，将盛着面团的锡盆放进火堆中间烧得滚烫的地面上。再把四周烧红的牛粪聚拢，紧紧环贴锡盆。最后，她在敞开的锡盆上盖了一块皱皱巴巴的破铁皮——那是家里每天扫地时用来铲垃圾的简易簸箕……这回她连磕都没磕一下。盖上去的一刹那，我看到细密的土渣子从铁皮上自由倾撒向洁白柔软的面饼。 ⑪她又把一些正在燃烧的牛粪团放到铁皮上。由于方形的铁皮块实在太小，锡盆又太大，只能勉强在盆沿上搁稳四个角，大大敞露四面的缝隙。而牛粪又堆得太多，牛粪渣子便不时呼呼啦啦漏进盆里…… ⑫加之卡西不时用铁钩揭起铁皮块查看盆中的情形，于是场面更加纷乱吓人…… ⑬虽然颇为惊恐，但站起身环顾四望时，我看到的是连绵起伏的荒山野岭，看到寂静空旷的天空中一行大雁浩浩荡荡地向西飞。与别的鸟儿不同，雁群到来的情景简直可以称得上“波澜壮阔”，挟着巨大而动人的力量。春天真的到来了。 ⑭放平视线，我又看到我们孤独寂静的毡房，以及围裹着毡房的陈旧褐毡和褪色的花带子。再四下看看，野地里除了碎石、尘土、刚冒出头的青草茎和去年的干枯植被，再无他物。收回视线，看到卡西蹲在锡盆边，浅黄色旧外套在这样的世界里明亮得扎眼，仅仅比她面前的火焰黯淡一些。这是一个多么小的小姑娘啊！…… ⑮最后，我低下头，透过锡盆和铁皮之间的缝隙，看到盆里的面团一角已经轻轻镀上了一弯最美妙的食物才会呈现的金黄色。 ⑯这样的世界里能有什么脏东西呢?至少没有黑暗诡异的添加剂，没有塑料包装纸，没有漫长曲折的运输和保存过程。只有面粉、水和盐，三者均匀地——如相拥熟睡一般——糅合在一起，然后一起与火相遇，在高温中芳香地绽放，渐渐成熟……这荒野里能有什么肮脏之物呢?不过全是泥土罢了。而无论什么最终都会变成泥土的，火焰会抚平一切差异。在没有火焰的地方，另有一种更为缓慢、更为耐心地燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程无时无刻地、一点点地降解着一切生命的突兀尖锐之处。 ⑰总之，第一个馕非常圆满地成熟了！金黄的色泽分布均匀，香气扑鼻。卡西把它取出来时，像刚才磕盆那样，在盆沿上敲了三下。于是馕饼上黏嵌的烧煳的黑色颗粒哗啦啦地统统掉了下来。然后她再用抹布将其上上下下擦得油光发亮，最后拿进毡房，端端正正地靠着红色的房架子立放在碗橱木箱上。浓烈而幸福的香气弥漫了整个毡房。每当我进进出出，都挣扎其中，扯心扯肺。 ⑱多么完美的食物啊，完美得像十五的月亮一样！ (选自散文集《羊道》，有删改。题目是编者加的) 22.请简要概括卡西在山野里烤馕的过程让“我”不舒服的那些行为。(4分) 23.请分析⑬⑭两段环境描写的作用。(4分) 24.请从修辞角度赏析文中画线的句子。(4分) 浓烈而幸福的香气弥漫了整个毡房。每当我进进出出，都挣扎其中，扯心扯肺。 25.李娟的作品获得多个文学奖项，根据她的同名散文集改编的电视剧《我的阿勒泰》收视率也极高，请结合本文，并参考下文链接中名家对李娟文字的评价，谈谈她的作品为什么能赢得这么高的声誉。(6分) 链接材料： 李娟的文字充满了对自然和生活的深刻洞察，能够通过细微的描写展现出生活的真实与美好，她的写作风格朴素而真挚，能够将读者带入阿勒泰的广袤天地中。 ——刘亮程(著名作家) 李娟的作品不仅仅是关于自然的描写，更是对生命本质的深刻思考。 ——阿来(著名作家) 四、写作(共60分) 26.阅读下面文字，按要求作文。 无论在求学之路上，还是社会生活中，我们都在寻找着各自的答案。它或藏于书中，或隐于生活，或源于内心。这答案，是成长的指引，是灵魂的叩问。 请以“成长的答案”为题写一篇文章。 要求：(1)字迹工整，卷面整洁，不少于 600字； (2)文中不得出现与考生有关的任何信息。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $