暑假作业10 事物说明文、托物言志类散文阅读（巩固培优）八年级语文新教材统编版

**基本信息** 以文体特征为纲，构建"知识复盘-实战进阶-创新拓展"三阶训练体系，融合方法提炼与文化浸润，强化阅读思维与审美创造。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |事物说明文|3篇（赵州桥/济南泉水/嵩阳书院）|说明方法作用公式/语言准确性分析框架|特征概括→顺序辨析→方法作用→语言赏析的递进逻辑| |托物言志散文|3篇（梦胡杨/牡丹的拒绝/闲读梧桐）|托物言志三步分析法（事物特征→精神品质→作者情志）|状物描摹→情感铺垫→主旨升华的螺旋式上升结构|

完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用 时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业10 事物说明文、托物言志类散文 知识复盘卡 考点01 事物说明文阅读 （一）文体核心特点 1. 说明对象明确：以具体事物为说明核心，围绕事物的外形、构造、种类、功能、习性、用途等展开介绍，内容集中专一。 2. 语言科学严谨：整体语言准确、平实、简洁，部分文章兼具生动性，多用修饰、拟人等手法增强可读性，无主观抒情色彩。 3. 条理清晰有序：严格按照固定说明顺序行文，层次分明，逻辑清晰，便于读者清晰认知说明事物。 4. 说明方法多样：为精准介绍事物特征，常用各类说明方法，直观展现事物特点，提升说明效果。 （二）高频题型与答题要点 1. 概括说明对象特征：通读全文，定位段落中心句，从外形、结构、功能、习性、价值等方面分点提炼，全面不遗漏。 2. 辨析说明顺序：重点掌握时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三类，多以逻辑顺序为主，用于介绍事物原理、功能、成因。 3. 说明方法及作用：掌握举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义等常考方法，答题公式：方法+具体内容+精准/生动/突出说明了事物的XX特征。 4. 说明文语言赏析：重点赏析“大约、可能、几乎、之一”等限制性词语，体现说明文语言的准确性、严密性。 5. 段落作用：开头引出说明对象、激发阅读兴趣；中间承接上文、补充说明事物特征；结尾总结全文、补充价值、展望延伸。 考点02 托物言志类散文阅读 （一）文体核心特点 1. 借物喻人、托物言志：核心写法，通过描摹具体事物的外形、习性、特点，寄托作者的志向、品格、追求与人生态度。 2. 状物细致传神：对事物进行细致的外形、状态、生长特点描写，刻画鲜活的事物形象，为抒情言志做铺垫。 3. 由物及人、主旨升华：先状物、后抒情、最后明理，从事物特点延伸到人的品格、精神，层层递进，主旨鲜明。 4. 语言优美含蓄：文笔细腻生动，多用修辞，情感含蓄深沉，兼具画面感与思想性。 （二）高频题型与答题要点 1. 概括事物特点：筛选文中描写事物外形、生长状态、习性、品质的语句，提炼事物外在特征与内在精神特质。 2. 赏析重点语句：结合比喻、拟人、排比等修辞，或细节描写，分析其生动描摹的事物特点，以及为后文言志做的铺垫作用。 3. 分析托物言志手法：先概括事物的核心品质，再结合作者处境与文本主旨，分析作者寄托的志向、情操、人生追求。 4. 文章主旨理解：通过事物不畏艰难、坚韧不拔、朴素无私等特质，提炼作者赞美的精神品格，以及积极的人生态度。 5. 拓展启示题：结合事物蕴含的精神，联系自身学习、生活实际，谈个人感悟、成长收获与人生启示。 实战补给站·基础巩固 事物说明文阅读：（25-26八年级上·河北石家庄·期末）阅读下面文章，完成小题。 赵州桥：镌刻在燕赵大地上的千年智慧 ①驱车驶过河北赵县，洨河之上，一座石拱桥静卧千年，它就是举世闻名的赵州桥。作为世界上现存最早、保存最完整的单孔敞肩石拱桥，赵州桥以其精巧的设计、坚固的结构，成为燕赵大地上最耀眼的文化坐标之一。 ②赵州桥始建于隋代，由匠师李春设计建造，距今已有1400余年的历史。桥长50.82米，跨径37.02米，全部由石料砌成，没有一根铁钉，却历经风雨侵蚀、车马碾压，依然屹立不倒。 ③最令人惊叹的是它的“敞肩拱”设计。李春在大桥洞的两端各设两个小桥洞，既减轻了桥身的重量，节省了石料，又能在洪水来临时增加泄洪量，减少水流对桥身的冲击。这种设计领先世界近千年，充分体现了中国古代工匠的超凡智慧。 ④漫步桥上，石板被岁月磨得光滑，栏板上的龙纹雕刻依旧栩栩如生。这些雕刻线条流畅、造型生动，是隋代石雕艺术的精品。每一道纹路、每一块石料，都在诉说着燕赵工匠的匠心与坚守。 ⑤赵州桥不仅是一座建筑奇迹，更是燕赵文化的缩影。它承载着河北人民的智慧与创造力，见证着燕赵大地的沧桑变迁。如今，这座古桥依然静静横跨洨河，向世人展现着中国古代科技与文化的璀璨光芒。 1．文章从哪几个方面介绍了赵州桥？请简要概括。 2．第③段中“敞肩拱”设计有哪些优点？ 3．赏析第④段中画线句子的表达效果。 4．结合文章内容，说说赵州桥被称为“燕赵文化缩影”的原因。 托物言志类散文：（25-26八年级上·重庆渝中·期末）阅读以下文学类文本，完成文后各小题。 梦胡杨 戴荣里 ①在我童年时，故乡上流井村，有个青年在新疆当兵，他邮寄回来的黑白照片，背景是新疆的大雪天，人穿着羊毛军大衣，很威武。我听他侄儿（我的小学同学）说，新疆有一种树，叫胡杨，能在大雪里生活很久。它在大雪天会变成白胡子老头，专门给牧民送吃的。故乡的白杨树高高大大，我想那胡杨也一定像白杨树一样高大吧。 ②那是我对新疆最初的印象。听说胡杨，就自然将它与学校里的白杨树联系到一起。何况，小学同学说，胡杨那是可以变成白胡子老头的神树。当晚做梦，胡杨在雪地中开枝散叶。那胡杨高高大大，高过了白杨树，竟然长在荆山顶上。荆山是我老家的山，一座平淡无奇却被伙伴们看作神圣、伟大、蕴藏无限故事的大山。 ③后来，我去铁路系统工作，天南地北走得多了，有电视看了，有摄影集欣赏了，有文学书籍阅读了。见到那些胡杨的照片，我简直大失所望——胡杨原来这么矮小，看上去还有些憔悴。它们也和白杨一样，在寒冷的冬天，叶子落尽，光秃着身体如衰残的老人。 ④有一次，在繁忙的工地上奔跑，我实在太累了，于是睡了，还做了一个有关胡杨的梦——梦中的胡杨，是蹒跚的乞丐，端着一个碗，不向我讨要吃的，只讨要一碗水喝。我打开暖壶，递给她一碗水，树形的老妇人，颤巍巍地走了。这样的梦，在工地上做过多次，我奇怪，为什么胡杨由白胡子老头变成了弱不禁风的老妇？在我的职业生涯里，我时常会梦见胡杨。也许是胡杨在沙漠中的干渴，让我想起那乞水的老妇。后来，我竟养成了一上午甚至一天不喝水的习惯，我怕夜里胡杨又变成了老妇，梦里找我要水喝。有一年体检，医生说：你平时不喝水怎么行呢？生命离不了水啊！我想给他说胡杨的故事，可终究没有说出口。 ⑤去年，土壤科学家李保国带我游览了塔克拉玛干大沙漠。我第一次近距离地看到意气风发的胡杨。A.如果说沙漠是父亲，那么，这些胡杨简直就是“逆子”。它们敦实、粗壮，飘逸的叶片和雄壮的身体，完美融合成了一首诗——既有阳刚之美，也有阴柔之韵。 ⑥沙漠中的河——塔里木河，已经给我带来惊喜，这种亦刚亦柔的树，则足以让我惊叹。 ⑦在遍地胡杨“尸体”的地方，不死的胡杨，依然蓬蓬勃勃。在沙漠中，胡杨简直是无声的宣言。回到北京，我做了几个稀奇古怪的梦。有一次，梦里一棵胡杨树对我说，你变成胡杨吧！塔里木河边的胡杨，有水喝，旁边还有鱼儿漫游。你可以用你的绿荫给鱼儿遮阴，也可以在树叶落尽时，成为旅人的指示牌。我记得，那棵胡杨树上，有长久的蝉鸣，还有麻雀。胡杨为了生存，缩短了身形，它虽不像白杨那样高大，但储存的水分，足以度过一个个严寒的冬日。 ⑧今年8月，我再一次抵达新疆伊吾。在伊吾，我看到了塔里木河边三片不一样的胡杨林。这三片胡杨林，仿佛像小学、中学和大学。这里的树龄，分别标着1000年、3000年、6000年。对这样的标识，我无法检验它们的科学性。但看到那一株株像牺牲的英雄一样的朽木，我还是情不自禁地流泪了。我抚摸着一颗颗胡杨的树身，想到胡杨所经历的日日夜夜。在戈壁滩上，在远离水源的地方，这些胡杨扎下深根，听任风的肆虐。它们一天天盼望着雨，就像盼望着清晨的太阳。沙漠蜥蜴走了，仅有的飞鸟走了，甚至也听不见一丝蝉鸣。再过两个月，胡杨树顶的黄金叶，会在暮秋之风里一夜落尽。整个冬天，胡杨会静默成一尊尊雕塑。它在寒风里与埋在沙堆里的爷爷的爷爷对话，对抗着沙漠里的苦寒与寂寞。在声名远遁的空间里，它们计算着时间的刻度。无数个冬天过去，当它们也像爷爷的爷爷一样变成洁白的裸身，你会感到生命之树依然在沙漠戈壁中存活。 ⑨伊吾的胡杨，生与死的对比更加强烈。但，生命无所谓生死，胡杨这种树，是有灵魂的树，是沙漠中的神树。B.因此，我厌恶那些收集胡杨标本到城市展览馆的人。 ⑩回京数日，我经常做伊吾胡杨树的梦。一天夜里，我梦见胡杨在大雪纷飞的时刻，一颗颗生机盎然，比松树还要茂密、葱绿。沙漠胡杨在白雪中伸展绿荫，比“大雪压青松，青松挺且直”意境还要超脱。胡杨树上，甚至还结出了无数火红的果实。在雪花飞舞中，那些果实，一个个成了雪域上的红灯笼。远处，是白胡子老头和乞水的老妇，两人洋溢着笑脸。雪把大地完全覆盖了，唯有胡杨，成为天地间独立的存在。 ⑪胡杨要我答应它，一定要变成一棵胡杨，留在这雪域茫茫的戈壁上。 ⑫我笑了，这样美的地方，我有拒绝的理由吗？ （选自《光明日报》2025年12月10日，有删改） 【散文•析标题】 5．本文标题“梦胡杨”有何作用？请简要分析。 【散文•品语言】 6．品读文中A、B两处划横线的句子，按括号中的要求回答问题。 （1）如果说沙漠是父亲，那么，这些胡杨简直就是“逆子”。（结合加点词简要赏析该句） （2）因此，我厌恶那些收集胡杨标本到城市展览馆的人。（“我”为什么“厌恶”？谈谈你的理解） 【散文•赏手法】 7．联系本学期所学课文《白杨礼赞》，简要谈谈课文和本文主要运用了哪种艺术表现手法，有何作用。 【散文•悟主旨】 8．文章最后一自然段有何作用？请简要谈谈。 我笑了，这样美的地方，我有拒绝的理由吗？ 高手进阶营·综合拔高 事物说明文阅读：（25-26八年级上·山东济南·期末）阅读下面说明文，完成下面小题 济南泉水保护：让千年泉脉永续流淌 ①2025年10月，《济南市泉水资源保护条例》修订版正式施行，进一步细化了泉水资源保护的各项措施，明确了政府、企业、市民的责任，为济南千年泉脉的永续流淌提供了坚实的法律保障。作为泉城的灵魂，泉水不仅是济南独特的自然景观，更是济南文化的核心载体，保护泉水，就是守护泉城的根与魂。 ②济南泉水的形成，是大自然的馈赠，更是地理环境的必然。济南地处泰山北麓、黄河南岸，地质结构独特，地下岩层多为可溶性石灰岩，经过长期的流水侵蚀，形成了大量的溶洞和裂隙。南部山区的地下水，沿着这些溶洞和裂隙向北渗透，遇到北部的不透水岩层阻挡，便被迫涌出地表，形成了众多泉水，这也是济南“家家泉水，户户垂杨”独特景观的成因。 ③据统计，济南现有泉水近千处，其中七十二名泉最为闻名，趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大泉群，构成了济南泉水景观的核心。趵突泉被誉为“天下第一泉”，三股泉水喷涌而出，气势磅礴；黑虎泉泉水从虎口喷涌，声如虎啸，常年不竭；五龙潭泉水清澈见底，周边古木参天，景色清幽。这些泉水，不仅滋养着济南的土地，更孕育了济南的名士文化、民俗文化，成为济南不可替代的城市名片。 ④然而，随着城市化进程的加快和人口的增长，济南泉水资源面临着诸多挑战。过度开采地下水、破坏泉水补给区、污染泉水周边环境等问题，曾导致部分泉水出现断流现象，严重影响了泉城的生态环境和文化传承。为了守护千年泉脉，济南市政府采取了一系列有力措施：实施南部山区生态保护工程，恢复泉水补给区植被；严控地下水开采，推进地下水回补工程；加强泉水周边环境整治，关停污染企业；开展泉水保护宣传活动，提高市民保护意识。 ⑤2026年以来，济南历下区各中学结合八年级上册“传统文化保护”“责任与担当”主题综合性学习，开展“泉脉守护”系列活动。八年级学生走进泉水补给区，参与植树造林活动；走进社区，开展泉水保护宣传；撰写泉水保护建议书，为泉水资源保护建言献策。这些活动，不仅让同学们了解了泉水保护的重要性，更让大家树立了“守护泉水，人人有责”的理念，用实际行动为泉水保护贡献青春力量。 ⑥泉水是济南的骄傲，更是中华民族的文化瑰宝。守护千年泉脉，不仅需要政府的有力举措、企业的积极参与，更需要每一位泉城人的坚守与付出。作为八年级学生，我们要牢记责任与担当，主动学习泉水保护知识，自觉践行泉水保护行动，让千年泉脉永续流淌，让泉城的美，永远留在岁月之中。 9．文章围绕济南泉水资源保护，介绍了哪几方面的内容？请简要概括。 10．文章第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？ 11．结合文章内容，分析济南泉水资源面临的挑战及政府采取的保护措施。 12．这篇文章贴合八年级上册后三单元综合性学习主题，请结合文章内容和自身实际，谈谈你在生活中如何践行“泉水保护”的责任与担当。 托物言志类散文：（25-26八年级上·福建福州·期末） 牡丹的拒绝 张抗抗 ①牡丹，美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。这是早被世人所确定、所公认了的美，不惧怕争议和挑战。欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。 ②传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的，却不料洛阳的水土最亲和，传奇的身世与最美的容颜使洛阳牡丹名噪天下。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋；绝佳品种，独出此地。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕。所以看牡丹是一定要到洛阳的，没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。 ③这一年的春却来得迟迟，连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。看花人踩着年年应准的花期而至。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷—可洛阳人说春尚不曾到来，牡丹城好安静。枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。 ④这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？ ⑤牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访窥视了牡丹的个性。 ⑥曾经目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感动：一阵轻风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 ⑦所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。我想，人们不会因牡丹的拒绝而拒绝牡丹的美。 ⑧于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西，为气为魂为筋骨为神韵，只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。 13．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文中提到“没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹”，是因它的传奇身世。 B．开头引用欧阳修的名言不仅为下文牡丹的美做铺垫，还增添了文学色彩。 C．文章用第三人称“它”写牡丹，能够直接客观展现牡丹的美及个性特点。 D．文末说富贵和高贵只是一字之差，却能从中看出花的品性，人的追求。 14．阅读文中第③段画“ ”的句子，联系上下文，说说洛阳人为什么说“春尚不曾到来，牡丹城好安静”？ 15．请品析画线句的表达效果。 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。 16．文章全篇未写牡丹的盛开，却在第⑥段铺写了牡丹的一次坠落场景，请分析这个场景描写的作用 17．本文和《白杨礼赞》均运用托物言志的写法来言作者心中之“志”。你从两篇文章中学到哪些“志”（品质）？请结合文本和链接材料分别阐述。 【链接材料】 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 脑洞实验室·创新拓展 事物说明文阅读：（25-26八年级上·河南周口·期末）阅读下文，完成小题。 嵩阳书院：古代书院“标本” （高桃芝） ①背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在河南省登封市嵩山之阳而得名的嵩阳书院，为中国古代高等学府。 ②嵩阳书院历史悠久、规模宏大，与睢州应天书院、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院共称为中国古代“四大书院”。其前身为嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年，至宋仁宗景祐二年重修后更名嵩阳书院，历经宋、元、明、清多次增建重修，规模逐渐扩大，布局日趋完善。 ③嵩阳书院形胜绝佳。东、北、西三面峰峦环拱，溪水围合，环境优美，景色宜人。其古建筑基本保持了清代布局，传承了宋代风格，坐北朝南，南北长128米，东西宽78米，占地1万多平方米。中轴线上的主要建筑有五进，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼，两侧配房相连，共108间。除道统祠为高级歇山顶外，其他建筑均为一般平民常采用的硬山卷棚布瓦顶形制，古朴大方，雅致不俗。 ④与中原地区众多的红墙绿瓦、雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，嵩阳书院具有浓厚的地方建筑特色。 ⑤嵩阳书院的大门亦称山门，面阔三间，于清康熙十三年重建。门额横匾书“嵩阳书院”四个黑底金字，朴素大方，原匾为宋代大书法家苏东坡的墨宝，现为当代书法家宋书范所仿书。门两侧柱子上是清乾隆皇帝御笔对联：“近四旁惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳；历九朝为都会，包伊瀍洛涧，三台风雨作高山。”联语简要说明了中岳嵩山和嵩阳书院所处的地理位置及四周形势，气势磅礴。 ⑥先圣殿，又叫先师祠，面阔三间，是嵩阳书院中祭祀孔子的场所。殿内中央供奉至圣先师孔子的站像，左右两侧为颜回、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像，西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。 ⑦讲堂，面阔三间，门额横匾书“讲堂”二字。殿内设教案、课桌、课椅等教具，东山墙上绘有理学家程颢、程颐讲学图，西山墙上有介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略、书院教学的特点，以及中国古代学制演变情况等图文。 ⑧据记载，范仲淹、司马光、朱熹等学者也曾在此讲学。程颢还为嵩阳书院制定教养、学制、考察等规定。他们或是文坛领袖，或是开宗立派者，引经据典、传道授业、诲人不倦的风采，吸引了全国的学子前来求学，开启了书院的黄金时代，培养出了吕蒙正、滕子京、张载、杨时等杰出人才，令宋文化异彩纷呈。 ⑨道统祠，是儒家传道的地方，殿内陈列帝尧、夏禹、周公石膏头像。书院的道统祠和先圣殿，都是供祭祀用的，通过祭祀表达对圣贤的纪念，激发师生忠君爱国的情感。 ⑩藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑，面阔五间，进深三间，建于清初。历史上这里藏书最多达86万册，盛况空前。现楼内陈列有清代存书，共计57册，其他文物展品10多件。 ⑪嵩阳书院建筑布局充分突出了古代书院的讲学、祭祀、藏书等功能，也反映了“礼乐相成”的儒家思想。它在中国书院史上占有一席之地，主要是因为地理位置优越，官府支持与名人讲学，书院讲学与科举的完美融合。 ⑫嵩阳书院堪称中国教育史上的一颗明珠，是洛学的发源地和传播基地。司马光的史学巨著《资治通鉴》第9卷至21卷，就是在嵩阳书院及其东边的崇福宫编纂而成。 ⑬2010年8月，作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，嵩阳书院被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 ⑭因其独特的儒学教育建筑性质，嵩阳书院被称为研究中国古代书院建筑、教育制度，以及儒家文化的“标本”。古建筑专家张家泰说：“书院建筑记载了古老的书院教育历史，是已经消失了的书院文化的载体，也是登封嵩山地区作为东方儒家文化核心地区之一的长久凝聚力的见证。” 18．下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．第③段“南北长128米，东西宽78米，占地1万多平方米”运用列数字的说明方法，准确具体地说明了嵩阳书院的建筑规模。 B．第⑧段通过列举范仲淹、司马光、朱熹等学者在此讲学以及程颢制定学规等事例，具体有力地说明了嵩阳书院在宋代讲学兴盛、人才辈出的辉煌历史。 C．第⑪段嵩阳书院能被列入世界文化遗产名录，核心原因是其建筑布局突出了讲学、祭祀、藏书功能，且与科举制度完美融合。 D．第⑭段引用古建筑专家张家泰的话，既印证了嵩阳书院作为“标本”的价值，也增强了文本说明的权威性和可信度。 19．结合下列句子中加点词语，体会说明文语言的准确、严谨。 （1）藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑。 （2）嵩阳书院被称为研究中国古代书院建筑、教育制度，以及儒家文化的“标本”。 20．这篇说明文条理清晰，层次分明，请理清全文的说明思路。 托物言志类散文：（25-26八年级上·四川巴中·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 闲读梧桐 ①我也说不清楚，从啥时起，就注意那棵梧桐了。 ②梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，在晨昏交替间与我们对视。它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。 ③闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。 ④不久，秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了，开始把自己的叶子次第染红，染给底端的根和茎看，染给千百双仰望的眼眸看，也染给对面那株无言的梧桐看，然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树，在秋风的万千呼唤下，才逐渐将绿叶变黄，再过渡到深褐，一切都在不经意之间。 ⑤渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头，我不明白，人们为什么总是将梧桐与“落寞”联系在一起。 ⑥某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。 ⑦浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合，不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。思绪翩跹间，我竟然入眠了…… ⑧次日醒来，红日满窗，竟是大晴。 ⑨惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！ ⑩于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！ ⑪又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 （有删改） 21．根据文章内容，将下列表格补充完整。 描写场景 外形特点 作者印象 晨昏交替 （1）___________ 顽强从容 深秋时节 色彩渐变，舒展昂扬 （2）___________ 强风过后 （3）___________ 一身傲骨 22．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以“读梧桐”为线索，将梧桐的形象与外祖父的经历交织，由物及人，借梧桐寄寓对人生的思考。 B．文章第③段在结构上有承上启下的作用，一个“读”字，把日常观察提升到了精神层面，为下文做铺垫。 C．“冷雨滴落空阶如原始的打击乐”运用通感手法，将听觉转化为视觉，突出雨夜的清冷与单调。 D．“我读懂了梧桐的落寞”中的“落寞”并非哀怨孤寂，而是梧桐“服从自然又抗衡自然”的从容淡泊。 23．读有所感，批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。（提示：语言特色、修辞手法、质疑提问、思考体悟等） 此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 24．结合文章内容，简析本文和链接材料在写作手法上的共同点。 链接材料： 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 ——茅盾《白杨礼赞》 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用 时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业10 事物说明文、托物言志类散文 知识复盘卡 考点01 事物说明文阅读 （一）文体核心特点 1. 说明对象明确：以具体事物为说明核心，围绕事物的外形、构造、种类、功能、习性、用途等展开介绍，内容集中专一。 2. 语言科学严谨：整体语言准确、平实、简洁，部分文章兼具生动性，多用修饰、拟人等手法增强可读性，无主观抒情色彩。 3. 条理清晰有序：严格按照固定说明顺序行文，层次分明，逻辑清晰，便于读者清晰认知说明事物。 4. 说明方法多样：为精准介绍事物特征，常用各类说明方法，直观展现事物特点，提升说明效果。 （二）高频题型与答题要点 1. 概括说明对象特征：通读全文，定位段落中心句，从外形、结构、功能、习性、价值等方面分点提炼，全面不遗漏。 2. 辨析说明顺序：重点掌握时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三类，多以逻辑顺序为主，用于介绍事物原理、功能、成因。 3. 说明方法及作用：掌握举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义等常考方法，答题公式：方法+具体内容+精准/生动/突出说明了事物的XX特征。 4. 说明文语言赏析：重点赏析“大约、可能、几乎、之一”等限制性词语，体现说明文语言的准确性、严密性。 5. 段落作用：开头引出说明对象、激发阅读兴趣；中间承接上文、补充说明事物特征；结尾总结全文、补充价值、展望延伸。 考点02 托物言志类散文阅读 （一）文体核心特点 1. 借物喻人、托物言志：核心写法，通过描摹具体事物的外形、习性、特点，寄托作者的志向、品格、追求与人生态度。 2. 状物细致传神：对事物进行细致的外形、状态、生长特点描写，刻画鲜活的事物形象，为抒情言志做铺垫。 3. 由物及人、主旨升华：先状物、后抒情、最后明理，从事物特点延伸到人的品格、精神，层层递进，主旨鲜明。 4. 语言优美含蓄：文笔细腻生动，多用修辞，情感含蓄深沉，兼具画面感与思想性。 （二）高频题型与答题要点 1. 概括事物特点：筛选文中描写事物外形、生长状态、习性、品质的语句，提炼事物外在特征与内在精神特质。 2. 赏析重点语句：结合比喻、拟人、排比等修辞，或细节描写，分析其生动描摹的事物特点，以及为后文言志做的铺垫作用。 3. 分析托物言志手法：先概括事物的核心品质，再结合作者处境与文本主旨，分析作者寄托的志向、情操、人生追求。 4. 文章主旨理解：通过事物不畏艰难、坚韧不拔、朴素无私等特质，提炼作者赞美的精神品格，以及积极的人生态度。 5. 拓展启示题：结合事物蕴含的精神，联系自身学习、生活实际，谈个人感悟、成长收获与人生启示。 实战补给站·基础巩固 事物说明文阅读：（25-26八年级上·河北石家庄·期末）阅读下面文章，完成小题。 赵州桥：镌刻在燕赵大地上的千年智慧 ①驱车驶过河北赵县，洨河之上，一座石拱桥静卧千年，它就是举世闻名的赵州桥。作为世界上现存最早、保存最完整的单孔敞肩石拱桥，赵州桥以其精巧的设计、坚固的结构，成为燕赵大地上最耀眼的文化坐标之一。 ②赵州桥始建于隋代，由匠师李春设计建造，距今已有1400余年的历史。桥长50.82米，跨径37.02米，全部由石料砌成，没有一根铁钉，却历经风雨侵蚀、车马碾压，依然屹立不倒。 ③最令人惊叹的是它的“敞肩拱”设计。李春在大桥洞的两端各设两个小桥洞，既减轻了桥身的重量，节省了石料，又能在洪水来临时增加泄洪量，减少水流对桥身的冲击。这种设计领先世界近千年，充分体现了中国古代工匠的超凡智慧。 ④漫步桥上，石板被岁月磨得光滑，栏板上的龙纹雕刻依旧栩栩如生。这些雕刻线条流畅、造型生动，是隋代石雕艺术的精品。每一道纹路、每一块石料，都在诉说着燕赵工匠的匠心与坚守。 ⑤赵州桥不仅是一座建筑奇迹，更是燕赵文化的缩影。它承载着河北人民的智慧与创造力，见证着燕赵大地的沧桑变迁。如今，这座古桥依然静静横跨洨河，向世人展现着中国古代科技与文化的璀璨光芒。 1．文章从哪几个方面介绍了赵州桥？请简要概括。 2．第③段中“敞肩拱”设计有哪些优点？ 3．赏析第④段中画线句子的表达效果。 4．结合文章内容，说说赵州桥被称为“燕赵文化缩影”的原因。 【答案】 1．①历史悠久；②设计精巧（敞肩拱设计）；③雕刻精美；④文化价值。 2．①减轻桥身重量，节省石料；②增加泄洪量，减少水流对桥身的冲击。 3．运用细节描写，生动形象地写出赵州桥石板光滑、雕刻精美的特点，体现隋代石雕艺术的高超，表达对古代工匠的赞美之情。 4．赵州桥是燕赵工匠智慧的结晶，承载着河北人民的创造力，见证燕赵大地的历史变迁，是燕赵文化的重要象征。 【分析】这是一篇短小晓畅的事物说明文，以赵州桥为说明对象，结构清晰，由外入内、从建筑技艺到文化意蕴层层推进，既清晰点出敞肩拱设计的巧思与石雕工艺的精巧，又自然升华了赵州桥承载的文化价值，语言平实干净，兼具人文温度。 1．结合第②段中第一句可知，赵州桥建造于隋代，历经1400多年，体现了其历史悠久。 结合第③段内容可知，详细说明了“敞肩拱”设计的优势及领先性，突出了设计精巧。 结合第④段内容可知，通过对栏板上龙纹雕刻的描述，展现了其雕刻精美。 结合第⑤段内容可知，阐述了赵州桥作为燕赵文化缩影，承载着智慧与创造力，见证历史变迁，体现了其文化价值。 2．结合第③段第二句内容可知，“敞肩拱”设计有两大优点：①减轻桥身重量，节省石料：在大桥洞两端设置小桥洞，减少了桥身整体的石料使用量，从而减轻了桥身自身的重量，这是从桥梁建造的用料和结构负担角度体现的优势。②增加泄洪量，减少水流对桥身的冲击：当洪水来临，水流可以通过这些小桥洞迅速排泄，增加了整体的泄洪能力，进而降低了洪水对桥身正面冲击的力度，保障了桥梁在洪水等自然灾害面前的稳定性和安全性。 3．此句运用细节描写，“石板被岁月磨得光滑”聚焦石板，以“光滑”这一细节，展现岁月对桥的打磨，凸显其历史悠久。“栏板上的龙纹雕刻依旧栩栩如生”着重刻画栏板雕刻，“栩栩如生”将龙纹的灵动鲜活展现得淋漓尽致，足见隋代石雕艺术的高超水准。这些细节描写，不仅让赵州桥的形象跃然纸上，更流露出对古代工匠精湛技艺与匠心的由衷赞美。 4．结合③④⑤段内容可知，赵州桥作为建筑奇迹，其“敞肩拱”等精巧设计是燕赵工匠智慧的集中体现，彰显了河北人民卓越的创造力；其次，自隋代建成以来，历经1400多年风雨，它始终横跨洨河，默默见证着燕赵大地从古至今的种种变化与发展。所以，赵州桥从智慧创造和历史见证等方面，成为燕赵文化的重要象征，堪称“燕赵文化缩影”。 托物言志类散文：（25-26八年级上·重庆渝中·期末）阅读以下文学类文本，完成文后各小题。 梦胡杨 戴荣里 ①在我童年时，故乡上流井村，有个青年在新疆当兵，他邮寄回来的黑白照片，背景是新疆的大雪天，人穿着羊毛军大衣，很威武。我听他侄儿（我的小学同学）说，新疆有一种树，叫胡杨，能在大雪里生活很久。它在大雪天会变成白胡子老头，专门给牧民送吃的。故乡的白杨树高高大大，我想那胡杨也一定像白杨树一样高大吧。 ②那是我对新疆最初的印象。听说胡杨，就自然将它与学校里的白杨树联系到一起。何况，小学同学说，胡杨那是可以变成白胡子老头的神树。当晚做梦，胡杨在雪地中开枝散叶。那胡杨高高大大，高过了白杨树，竟然长在荆山顶上。荆山是我老家的山，一座平淡无奇却被伙伴们看作神圣、伟大、蕴藏无限故事的大山。 ③后来，我去铁路系统工作，天南地北走得多了，有电视看了，有摄影集欣赏了，有文学书籍阅读了。见到那些胡杨的照片，我简直大失所望——胡杨原来这么矮小，看上去还有些憔悴。它们也和白杨一样，在寒冷的冬天，叶子落尽，光秃着身体如衰残的老人。 ④有一次，在繁忙的工地上奔跑，我实在太累了，于是睡了，还做了一个有关胡杨的梦——梦中的胡杨，是蹒跚的乞丐，端着一个碗，不向我讨要吃的，只讨要一碗水喝。我打开暖壶，递给她一碗水，树形的老妇人，颤巍巍地走了。这样的梦，在工地上做过多次，我奇怪，为什么胡杨由白胡子老头变成了弱不禁风的老妇？在我的职业生涯里，我时常会梦见胡杨。也许是胡杨在沙漠中的干渴，让我想起那乞水的老妇。后来，我竟养成了一上午甚至一天不喝水的习惯，我怕夜里胡杨又变成了老妇，梦里找我要水喝。有一年体检，医生说：你平时不喝水怎么行呢？生命离不了水啊！我想给他说胡杨的故事，可终究没有说出口。 ⑤去年，土壤科学家李保国带我游览了塔克拉玛干大沙漠。我第一次近距离地看到意气风发的胡杨。A.如果说沙漠是父亲，那么，这些胡杨简直就是“逆子”。它们敦实、粗壮，飘逸的叶片和雄壮的身体，完美融合成了一首诗——既有阳刚之美，也有阴柔之韵。 ⑥沙漠中的河——塔里木河，已经给我带来惊喜，这种亦刚亦柔的树，则足以让我惊叹。 ⑦在遍地胡杨“尸体”的地方，不死的胡杨，依然蓬蓬勃勃。在沙漠中，胡杨简直是无声的宣言。回到北京，我做了几个稀奇古怪的梦。有一次，梦里一棵胡杨树对我说，你变成胡杨吧！塔里木河边的胡杨，有水喝，旁边还有鱼儿漫游。你可以用你的绿荫给鱼儿遮阴，也可以在树叶落尽时，成为旅人的指示牌。我记得，那棵胡杨树上，有长久的蝉鸣，还有麻雀。胡杨为了生存，缩短了身形，它虽不像白杨那样高大，但储存的水分，足以度过一个个严寒的冬日。 ⑧今年8月，我再一次抵达新疆伊吾。在伊吾，我看到了塔里木河边三片不一样的胡杨林。这三片胡杨林，仿佛像小学、中学和大学。这里的树龄，分别标着1000年、3000年、6000年。对这样的标识，我无法检验它们的科学性。但看到那一株株像牺牲的英雄一样的朽木，我还是情不自禁地流泪了。我抚摸着一颗颗胡杨的树身，想到胡杨所经历的日日夜夜。在戈壁滩上，在远离水源的地方，这些胡杨扎下深根，听任风的肆虐。它们一天天盼望着雨，就像盼望着清晨的太阳。沙漠蜥蜴走了，仅有的飞鸟走了，甚至也听不见一丝蝉鸣。再过两个月，胡杨树顶的黄金叶，会在暮秋之风里一夜落尽。整个冬天，胡杨会静默成一尊尊雕塑。它在寒风里与埋在沙堆里的爷爷的爷爷对话，对抗着沙漠里的苦寒与寂寞。在声名远遁的空间里，它们计算着时间的刻度。无数个冬天过去，当它们也像爷爷的爷爷一样变成洁白的裸身，你会感到生命之树依然在沙漠戈壁中存活。 ⑨伊吾的胡杨，生与死的对比更加强烈。但，生命无所谓生死，胡杨这种树，是有灵魂的树，是沙漠中的神树。B.因此，我厌恶那些收集胡杨标本到城市展览馆的人。 ⑩回京数日，我经常做伊吾胡杨树的梦。一天夜里，我梦见胡杨在大雪纷飞的时刻，一颗颗生机盎然，比松树还要茂密、葱绿。沙漠胡杨在白雪中伸展绿荫，比“大雪压青松，青松挺且直”意境还要超脱。胡杨树上，甚至还结出了无数火红的果实。在雪花飞舞中，那些果实，一个个成了雪域上的红灯笼。远处，是白胡子老头和乞水的老妇，两人洋溢着笑脸。雪把大地完全覆盖了，唯有胡杨，成为天地间独立的存在。 ⑪胡杨要我答应它，一定要变成一棵胡杨，留在这雪域茫茫的戈壁上。 ⑫我笑了，这样美的地方，我有拒绝的理由吗？ （选自《光明日报》2025年12月10日，有删改） 【散文•析标题】 5．本文标题“梦胡杨”有何作用？请简要分析。 【散文•品语言】 6．品读文中A、B两处划横线的句子，按括号中的要求回答问题。 （1）如果说沙漠是父亲，那么，这些胡杨简直就是“逆子”。（结合加点词简要赏析该句） （2）因此，我厌恶那些收集胡杨标本到城市展览馆的人。（“我”为什么“厌恶”？谈谈你的理解） 【散文•赏手法】 7．联系本学期所学课文《白杨礼赞》，简要谈谈课文和本文主要运用了哪种艺术表现手法，有何作用。 【散文•悟主旨】 8．文章最后一自然段有何作用？请简要谈谈。 我笑了，这样美的地方，我有拒绝的理由吗？ 【答案】 5．①行文线索，全篇都是围绕关于胡杨的“梦”来写的，“梦”贯穿全文；②提示了写作对象“胡杨”，“胡杨”是全文重点描写和表现的形象；③设置悬念，为什么“梦胡杨”？梦境如何？激发读者的阅读兴趣；④暗示文章情感主旨，流露出作者对“胡杨”的欣赏、爱恋和赞美之情 6．（1）①该句运用了“比拟”和“贬词褒用”的手法，②说沙漠是“父亲”胡杨是“逆子”，一方面表现了沙漠孕育胡杨，胡杨是沙漠之子，③另一方面，强调了沙漠环境的恶劣、贫瘠，根本不适合生命的生长，④而胡杨却茁壮成长，粗壮、敦实，兼有刚柔之美，活出了自我，活出了个性，令人叹服。 （2）①“我”认为胡杨是沙漠之子，只有沙漠、戈壁才是它真正的家园和归属；②坚守沙漠、戈壁，既是对胡杨祖先的敬畏，也是对胡杨生命的延续，③守护沙漠、边疆，奉献自己，造福他人是它的神圣职责，④把胡杨送进城市展览馆，既剥夺了胡杨的家园，也葬送了胡杨的灵魂和精神。 7．①两文都运用了“托物言志”（或“象征”）的表现手法，②《白杨礼赞》借白杨树的形象赞美了西北抗日军民质朴、伟岸的形象和坚强不屈的抗争精神，③《梦胡杨》则借胡杨的形象赞美了胡杨及像胡杨一样坚守在沙漠、戈壁中的勇士、志士们的蓬勃旺盛的生命力、顽强不屈的生命意志和无私奉献的崇高精神。 8．①沙漠戈壁因胡杨的存在而美丽，因胡杨的美丽而美丽，②表达了我对胡杨以及坚守在沙漠戈壁中的勇士、志士的热爱、欣赏和赞美之情，③同时，运用反问的语气，表达了“我”愿向胡杨学习，也做一位坚守沙漠、戈壁并无私奉献的勇士和志士，回扣文题“梦胡杨”，升华了主题。 【导语】这篇散文以“梦胡杨”为线索，通过童年幻想、成年见闻与梦境交织，展现了作者对胡杨树的情感变迁。文本以诗意的笔触描绘胡杨从“神树”到“乞丐”再到“逆子”的意象转变，巧妙运用象征手法，将胡杨坚韧的生命力与沙漠环境形成强烈对比。文中梦境与现实交替，既体现胡杨的顽强精神，又暗含对生态保护的思考。结尾以“笑”作结，既是对胡杨精神的礼赞，也表达了人与自然和谐共生的理想。全文语言质朴而富有张力，情感真挚动人。 5．本题考查赏析题目。 “梦胡杨”作为行文线索，串联起作者不同人生阶段的经历与感悟，全篇围绕关于胡杨的“梦”展开，“梦”贯穿全文始终。联系第②段中的“当晚做梦，胡杨在雪地中开枝散叶”、第④段中的“于是睡了，还做了一个有关胡杨的梦——梦中的胡杨，是蹒跚的乞丐”、第⑦段中的“回到北京，我做了几个稀奇古怪的梦”、第⑩段中的“回京数日，我经常做伊吾胡杨树的梦”可知，从童年的幻想之梦，到工作后的乞水之梦，再到亲临胡杨后的精神之梦，作者的所见、所感、所思都依托不同的梦境依次呈现，所有内容都围绕“梦胡杨”展开，使文章结构清晰，脉络连贯。 标题直接提示了文章的写作对象是“胡杨”，胡杨是全文重点描写和着力表现的核心形象。联系第①段中的“新疆有一种树，叫胡杨，能在大雪里生活很久”、第⑤段中的“我第一次近距离地看到意气风发的胡杨”、第⑧段中的“在伊吾，我看到了塔里木河边三片不一样的胡杨林”可知，文章从童年听闻胡杨，到后来通过影像了解胡杨，再到实地探访沙漠、伊吾的胡杨，所有的叙事、描写、抒情都围绕胡杨这一形象展开，标题直接点明核心描写对象，让读者一目了然。 标题设置了悬念，能够有效激发读者的阅读兴趣。联系第②段中童年梦境里胡杨长在荆山顶上的奇幻，第④段中胡杨从白胡子老头变成乞水老妇的怪异，第⑩段中胡杨在大雪中葱绿结出红灯笼般果实的神奇可知，标题抛出“梦胡杨”的话题，会让读者产生诸多疑问，比如作者为何会梦到胡杨，梦中的胡杨是什么模样，梦境又寄托了作者怎样的情感，带着这些疑问，读者会主动深入文本，探寻背后的答案。 标题暗示了文章的情感主旨，流露出作者对胡杨由衷的欣赏、爱恋与赞美之情。联系第⑤段中“这种亦刚亦柔的树，则足以让我惊叹”、第⑧段中“看到那一株株像牺牲的英雄一样的朽木，我还是情不自禁地流泪了”、第⑫段中“这样美的地方，我有拒绝的理由吗？”可知，作者的梦境随着对胡杨认知的深入不断变化，从最初的美好想象，到怜惜担忧，再到最后的崇敬向往，甘愿化作胡杨留在戈壁，所有的情感都通过“梦胡杨”传递出来，标题暗含了作者对胡杨顽强生命力、坚韧不屈精神的赞美，以及对胡杨精神的认同与皈依。 6．本题考查词句赏析。 （1）联系第⑤段中的“它们敦实、粗壮，飘逸的叶片和雄壮的身体，完美融合成了一首诗——既有阳刚之美，也有阴柔之韵”可知，这句话运用了比拟和贬词褒用的手法，表达效果精妙。“父亲”既点明了胡杨生长于沙漠之中，和沙漠不可分割的关系，也凸显出沙漠环境严酷、贫瘠，如同严厉的长辈，用恶劣的条件不断压制、考验着胡杨的生存。“逆子”本是带有贬义的词语，指违背、忤逆长辈的人，这里却属于贬词褒用，胡杨没有顺从沙漠的残酷，没有被干旱、风沙击垮，反而挣脱了恶劣环境的束缚，顽强扎根生长，长成敦实粗壮的姿态，兼具阳刚与阴柔的美感，绽放出蓬勃的生命力。这个词不仅没有批判之意，反而高度赞美了胡杨不屈服于绝境、顽强抗争、活出自我的生命姿态，也直白地表达出作者亲眼见到沙漠胡杨时的震撼与赞叹。 （2）联系第⑧段中的“在戈壁滩上，在远离水源的地方，这些胡杨扎下深根，听任风的肆虐”、第⑨段中的“胡杨这种树，是有灵魂的树，是沙漠中的神树”可知，作者的厌恶，源于对胡杨生命本质与精神内核的深刻认知。胡杨是属于沙漠、戈壁的生命，它的根扎在荒漠的土地里，千年的坚守、与苦寒寂寞的对抗，构成了它完整的生命历程，沙漠是它唯一且真正的家园。胡杨早已不是普通的树木，它是有灵魂的，是沙漠里的精神象征，代表着顽强、坚守、奉献的品格，它的灵魂与精神，只有在故土的风沙中才能得以体现和延续。将胡杨制成标本，放进城市的展览馆，看似是对胡杨的珍藏与展示，实则是强行割裂了胡杨与家园的联系，剥夺了它生存的根基，让原本鲜活、有灵魂、有精神的胡杨，变成了失去生命力、失去精神内核的冰冷展品，这是对胡杨生命的不尊重，更是对胡杨精神的践踏与毁灭，所以作者才会对此感到厌恶。 7．本题考查写作手法。 两文都运用了托物言志（象征）的艺术表现手法，借助具体的树木形象，寄托作者的情感，赞美具有相似精神品质的人，使文章情感表达更含蓄、更有感染力，主旨也更深刻。 联系《白杨礼赞》原文可知，这篇文章着力刻画西北黄土高原上的白杨树，描写它笔直的干、紧紧靠拢的枝、力争上游的姿态，歌颂它在风沙中倔强挺立、不折不挠的特点。作者并非单纯赞美白杨树，而是以白杨树象征北方的抗日军民，赞美他们质朴、坚强、力求上进的精神，以及在民族危亡时刻，坚韧不屈、奋勇抗争的高尚品格，借白杨树这一物，抒发对抗日军民的崇敬与赞美之情，这是典型的托物言志。 联系本文第⑤段中的“它们敦实、粗壮，飘逸的叶片和雄壮的身体，完美融合成了一首诗——既有阳刚之美，也有阴柔之韵”、第⑧段中的“在戈壁滩上，在远离水源的地方，这些胡杨扎下深根，听任风的肆虐”“整个冬天，胡杨会静默成一尊尊雕塑。它在寒风里与埋在沙堆里的爷爷的爷爷对话，对抗着沙漠里的苦寒与寂寞”可知，作者笔下的胡杨，在严酷的沙漠环境中扎根生长，不惧干旱与风沙，历经千年依旧生命力蓬勃，死去的朽木也如同英雄一般，彰显着生命的不屈。作者借胡杨这一形象，托物言志，既赞美胡杨本身顽强的生命力、坚韧的坚守意志，更象征着那些像胡杨一样，扎根在沙漠戈壁、坚守边疆、不畏艰难、无私奉献的勇士与志士，抒发了对这类人的崇敬与赞美，让胡杨的形象超越了树木本身，成为一种精神的象征，文章的主旨也得到了升华。 8．本题考查分析句段作用。 从内容情感上来看，这句话直接抒发了作者对胡杨以及像胡杨一样的人的深情。联系第⑧段中“在戈壁滩上，在远离水源的地方，这些胡杨扎下深根，听任风的肆虐”“整个冬天，胡杨会静默成一尊尊雕塑。它在寒风里与埋在沙堆里的爷爷的爷爷对话，对抗着沙漠里的苦寒与寂寞”，以及第⑨段中“胡杨这种树，是有灵魂的树，是沙漠中的神树”可知，作者口中“美的地方”，从来不是戈壁荒漠本身的景致，而是胡杨用千年坚守、顽强抗争铸就的生命之美，是胡杨所代表的坚韧、奉献的精神之美，这份美也属于扎根戈壁、无私奉献的勇士志士。作者用反问的语气，毫无保留地表达出对胡杨的热爱、欣赏与赞美，也饱含着对坚守边疆的人们的崇敬之情。 从结构作用上来看，这句话回扣文题，升华了文章主旨。联系第⑪段“胡杨要我答应它，一定要变成一棵胡杨，留在这雪域茫茫的戈壁上”可知，童年时胡杨是梦中的神树，工作后胡杨是梦中乞水的老妇，亲眼见证胡杨的伟岸与不屈后，作者从心生敬意，到甘愿化作胡杨，这个反问句，是作者情感的最终归宿，也是精神的彻底皈依。它不再是单纯对一棵树的喜爱，而是立志成为胡杨那样的人，传承坚守与奉献的精神，让文章从对胡杨的赞美，上升到对崇高精神的追求与传承，既呼应了标题“梦胡杨”，让全文的线索收束完整，也让文章的主旨得到了深化与升华。 从表达效果上来看，反问的句式加强了语气，情感表达更加强烈。这句反问，将作者内心的向往与坚定展现得淋漓尽致，比直接陈述“我没有理由拒绝”更有感染力，既给读者留下了深刻的印象，也让文章的结尾余味悠长，让读者深刻感受到胡杨精神的强大感召力。 高手进阶营·综合拔高 事物说明文阅读：（25-26八年级上·山东济南·期末）阅读下面说明文，完成下面小题 济南泉水保护：让千年泉脉永续流淌 ①2025年10月，《济南市泉水资源保护条例》修订版正式施行，进一步细化了泉水资源保护的各项措施，明确了政府、企业、市民的责任，为济南千年泉脉的永续流淌提供了坚实的法律保障。作为泉城的灵魂，泉水不仅是济南独特的自然景观，更是济南文化的核心载体，保护泉水，就是守护泉城的根与魂。 ②济南泉水的形成，是大自然的馈赠，更是地理环境的必然。济南地处泰山北麓、黄河南岸，地质结构独特，地下岩层多为可溶性石灰岩，经过长期的流水侵蚀，形成了大量的溶洞和裂隙。南部山区的地下水，沿着这些溶洞和裂隙向北渗透，遇到北部的不透水岩层阻挡，便被迫涌出地表，形成了众多泉水，这也是济南“家家泉水，户户垂杨”独特景观的成因。 ③据统计，济南现有泉水近千处，其中七十二名泉最为闻名，趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大泉群，构成了济南泉水景观的核心。趵突泉被誉为“天下第一泉”，三股泉水喷涌而出，气势磅礴；黑虎泉泉水从虎口喷涌，声如虎啸，常年不竭；五龙潭泉水清澈见底，周边古木参天，景色清幽。这些泉水，不仅滋养着济南的土地，更孕育了济南的名士文化、民俗文化，成为济南不可替代的城市名片。 ④然而，随着城市化进程的加快和人口的增长，济南泉水资源面临着诸多挑战。过度开采地下水、破坏泉水补给区、污染泉水周边环境等问题，曾导致部分泉水出现断流现象，严重影响了泉城的生态环境和文化传承。为了守护千年泉脉，济南市政府采取了一系列有力措施：实施南部山区生态保护工程，恢复泉水补给区植被；严控地下水开采，推进地下水回补工程；加强泉水周边环境整治，关停污染企业；开展泉水保护宣传活动，提高市民保护意识。 ⑤2026年以来，济南历下区各中学结合八年级上册“传统文化保护”“责任与担当”主题综合性学习，开展“泉脉守护”系列活动。八年级学生走进泉水补给区，参与植树造林活动；走进社区，开展泉水保护宣传；撰写泉水保护建议书，为泉水资源保护建言献策。这些活动，不仅让同学们了解了泉水保护的重要性，更让大家树立了“守护泉水，人人有责”的理念，用实际行动为泉水保护贡献青春力量。 ⑥泉水是济南的骄傲，更是中华民族的文化瑰宝。守护千年泉脉，不仅需要政府的有力举措、企业的积极参与，更需要每一位泉城人的坚守与付出。作为八年级学生，我们要牢记责任与担当，主动学习泉水保护知识，自觉践行泉水保护行动，让千年泉脉永续流淌，让泉城的美，永远留在岁月之中。 9．文章围绕济南泉水资源保护，介绍了哪几方面的内容？请简要概括。 10．文章第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？ 11．结合文章内容，分析济南泉水资源面临的挑战及政府采取的保护措施。 12．这篇文章贴合八年级上册后三单元综合性学习主题，请结合文章内容和自身实际，谈谈你在生活中如何践行“泉水保护”的责任与担当。 【答案】 9．①2025年10月《济南市泉水资源保护条例》修订版施行，为泉水保护提供法律保障；②济南泉水的形成原因和独特地理条件；③济南泉水的现状（数量、知名泉群及特点）；④济南泉水资源面临的挑战、政府采取的保护措施及青少年的参与。 10．举例子、列数字，列举趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大泉群，具体说明了济南泉水的数量之多、景观之独特；通过对四大泉群特点的具体描述，让读者对济南泉水有更直观、清晰的认识，增强了文章的说服力和生动性。 11．挑战：①过度开采地下水；②破坏泉水补给区；③污染泉水周边环境；④部分泉水出现断流现象。 措施：①实施南部山区生态保护工程，恢复泉水补给区植被；②严控地下水开采，推进地下水回补工程；③加强泉水周边环境整治，关停污染企业；④开展泉水保护宣传活动，提高市民保护意识。 12．示例：文章中提到，守护泉脉需要每一位泉城人的坚守与付出，八年级学生也应承担起泉水保护的责任。在生活中，我会自觉践行节水理念，节约用水，不浪费泉水；不向泉水中丢弃垃圾、排放污水，保护泉水周边环境；积极参与学校和社区组织的泉水保护宣传活动、植树造林活动，向身边人普及泉水保护知识；主动关注泉水保护现状，撰写泉水保护建议，用实际行动为泉水保护贡献自己的力量，守护泉城的千年泉脉。 【导语】这篇说明文以“济南泉水保护”为核心，结构清晰，逻辑严谨。开篇以《济南市泉水资源保护条例》修订切入，点明泉水保护的法律保障与文化意义；接着从地质成因、泉水现状、面临挑战、政府措施及青少年参与等方面展开，既展现了济南“家家泉水”的独特魅力，也凸显了保护的紧迫性与必要性。文章语言平实准确，兼具可读性与教育价值。 9．由第①段可知，文章开篇介绍了2025年《济南市泉水资源保护条例》修订版施行，为泉水保护提供了法律保障。 由第②段可知，文章阐述了济南泉水的形成原因与独特的地理条件。 由第③段可知，文章说明了济南泉水的现状，包括泉水数量、知名泉群及景观特点。 由第④段可知，文章分析了泉水资源面临的挑战及政府采取的保护措施。 由第⑤⑥段可知，文章介绍了青少年参与泉水保护的系列活动及守护泉脉的时代要求。 10．由第③段可知，该段主要运用了列数字和举例子的说明方法。“近千处”“七十二名泉”等数据，精准量化了济南泉水的规模与知名度；通过对趵突泉、黑虎泉、五龙潭等四大名泉群的形态、声响、环境等特征的具体描摹，直观展现了济南泉水的独特魅力与文化内涵，使说明更具画面感和感染力，让读者对济南“泉城”名片有更深刻的认知，增强了文章的说服力与生动性。 11．由第④段可知，济南泉水资源面临的挑战有：过度开采地下水、破坏泉水补给区、污染泉水周边环境，这些问题曾导致部分泉水断流，影响了泉城的生态与文化传承。 由第④段可知，政府采取的保护措施包括：实施南部山区生态保护工程，恢复泉水补给区植被；严控地下水开采，推进地下水回补工程；加强泉水周边环境整治，关停污染企业；开展泉水保护宣传活动，提高市民保护意识。（原文中有原句，直接摘抄即可） 12．先结合文章中青少年参与泉水保护的活动，明确“责任与担当”的核心；再从节水护水、宣传实践、建言献策等方面，联系自身实际，具体阐述践行方式，体现行动与理念的结合即可。 示例：由文章可知，守护千年泉脉需要每一位泉城人的坚守与付出，八年级学生更应主动承担起泉水保护的责任。在生活中，我会从点滴做起：自觉践行节水理念，随手关闭水龙头，循环利用生活用水，不浪费每一滴宝贵的泉水；不向泉水中丢弃垃圾、排放污水，主动劝阻破坏泉水周边环境的行为，维护泉域生态整洁。同时，我会积极参与学校和社区组织的植树造林、泉水保护宣传等活动，向家人、朋友普及泉水保护知识，让更多人了解泉城文脉的珍贵。此外，我还会主动关注泉水保护现状，通过撰写建议书、参与线上讨论等方式，为泉水资源保护建言献策，用实际行动践行“守护泉水，人人有责”的理念，以少年之力守护泉城的千年泉脉，让“家家泉水，户户垂杨”的美景永续流淌。 托物言志类散文：（25-26八年级上·福建福州·期末） 牡丹的拒绝 张抗抗 ①牡丹，美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。这是早被世人所确定、所公认了的美，不惧怕争议和挑战。欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。 ②传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的，却不料洛阳的水土最亲和，传奇的身世与最美的容颜使洛阳牡丹名噪天下。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋；绝佳品种，独出此地。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕。所以看牡丹是一定要到洛阳的，没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。 ③这一年的春却来得迟迟，连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。看花人踩着年年应准的花期而至。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷—可洛阳人说春尚不曾到来，牡丹城好安静。枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。 ④这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？ ⑤牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访窥视了牡丹的个性。 ⑥曾经目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感动：一阵轻风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 ⑦所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。我想，人们不会因牡丹的拒绝而拒绝牡丹的美。 ⑧于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西，为气为魂为筋骨为神韵，只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。 13．下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文中提到“没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹”，是因它的传奇身世。 B．开头引用欧阳修的名言不仅为下文牡丹的美做铺垫，还增添了文学色彩。 C．文章用第三人称“它”写牡丹，能够直接客观展现牡丹的美及个性特点。 D．文末说富贵和高贵只是一字之差，却能从中看出花的品性，人的追求。 14．阅读文中第③段画“ ”的句子，联系上下文，说说洛阳人为什么说“春尚不曾到来，牡丹城好安静”？ 15．请品析画线句的表达效果。 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。 16．文章全篇未写牡丹的盛开，却在第⑥段铺写了牡丹的一次坠落场景，请分析这个场景描写的作用 17．本文和《白杨礼赞》均运用托物言志的写法来言作者心中之“志”。你从两篇文章中学到哪些“志”（品质）？请结合文本和链接材料分别阐述。 【链接材料】 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 【答案】 13．A 14．①因为虽然洛阳城已是四月，但牡丹花还没有开。而洛阳人的信念中，认为牡丹花开时才是春天到来之时。②看花人的目的是来看牡丹花开的，牡丹花没开，自然而然感到好安静。 15．运用拟人的修辞手法，将阳光赋予人的动作，形象地描绘阳光对牡丹的关爱和呵护，同时与牡丹的“无动于衷”形成对比，突出牡丹的孤傲和坚贞。 16．（1）交代作者喜欢牡丹的原因，表达作者对牡丹的欣赏与赞美之情。（2）渲染悲壮唯美的气氛，凸显牡丹花落时的惊心动魄的美——高贵之美、个性之美、品位之美。（3）与上文想象中的牡丹盛开的场景相呼应，写出牡丹或盛开、或坠落，生命都极其壮丽而热烈的风姿。（4）为下文作者对牡丹生命品格的感悟和议论做铺垫。 17．牡丹拒绝了寒流和游人的扫兴、诅咒，拒绝了违背自己生长规律而开花，我学到了做人要像牡丹一样，坚守个性、不向世俗妥协。（或：“百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳”，牡丹不苟且不俯就不妥协不媚俗，做人也是如此，要坚守原则，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫） 白杨树枝干笔直，叶子片片向上，力争上游。它在恶劣环境中挺拔生长的形象，展现出其坚韧不拔，顽强向上的精神风貌。让我明白，无论身处何种环境，无论遇到怎样的挫折，都要坚定自己的信念，勇往直前，不屈不挠。 【导语】这篇散文以牡丹为意象，通过“拒绝开放”的独特视角，展现了牡丹不媚俗、不妥协的高贵品格。作者运用拟人手法赋予牡丹以人格化的精神气质，将自然现象升华为对生命态度的思考。文中对比、象征等手法的运用，使牡丹成为独立人格的象征，体现了对坚守自我、不随波逐流的精神追求。 【详解】13．本题考查内容理解。 A.根据第②段“传说中的牡丹……却不料洛阳的水土最亲合，传奇的身世与最美的容颜使洛阳牡丹名噪天下。于是洛阳人种牡丹蔚然成风……绝佳品种，独出此地……衡巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕。所以看牡丹是一定要到洛阳的，没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹”可知，洛阳牡丹因水土适宜“没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹”这一说法是基于洛阳牡丹品种绝佳、花开盛大、天下闻名。而非仅仅因为其传奇身世，选项概括片面。 故选A。 14．本题考查语句赏析。 根据第③段“这一年的春却来得迟迟，连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。看花人踩着年年应准的花期而至。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷——可洛阳人说春尚不曾到来，牡丹城好安静”“一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思”可知，因为洛阳人心中，牡丹是春天真正的主角，牡丹不开，春天便不算真正到来。尽管此时梧桐发叶、柳枝滴翠、桃梨海棠已开，但牡丹枝头只是花苞紧闭、毫无绽放之意，整个牡丹园一片黯淡萧瑟，没有往昔花团锦簇的热闹景象，没有春意盎然的生机。其次全国各地的看花人来此地的目的是来看牡丹的，因为此时牡丹只长花苞，不肯开放，满城没有牡丹盛开的盛景，那些赏花的人便少，所以洛阳城显得安静冷清。 15．本题考查词语与句子赏析。 这句话运用了拟人的修辞手法，将阳光赋予了人的动作和情感，如“伸出手”“抚弄”，形象生动地描绘了阳光想试图用温暖唤醒沉睡的牡丹，表现阳光对牡丹的关爱。“苍白”表现春寒料峭的氛围。牡丹的“木然呆立，无动于衷”，生动写出牡丹在寒冷中倔强坚守的姿态，作者以微弱的阳光来反衬出牡丹不为外界所动的坚定个性，形象地表现了牡丹不媚俗，显出孤傲坚贞的品格。这种修辞手法不仅增强了语言的生动性和形象性，也赋予了阳光和牡丹以人性的情感，使读者更加深入地感受到了牡丹的个性和魅力。 16．本题考查环境描写。 结合第⑥段“曾经目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感动”“牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味”分析可知，在作者看来，牡丹花没有不吝惜生命，在开放得最灿烂的时候，决然落花，没有呈现出花谢花败的衰落景象。作者以此交代了自己喜欢牡丹、赞美牡丹的原因； 结合第③段“昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思”，第⑦段“任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日”，第⑧段“富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西，为气为魂为筋骨为神韵，只可意会”可知，牡丹在盛开前，透出一副傲慢的冷色，它不因为游客的期待而讨好式盛开，即使被人责备，它依旧不苟且不俯就不妥协不媚俗，遵循自己的花期而盛开，这体现高贵的品格，作者描写其落花的决绝，表现牡丹的高贵之美、与众不同的个性之美和有品味，渲染悲壮唯美的气氛； 结合第②段“每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放；花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城”可知，牡丹盛开的时候，其场景恢宏盛大，显示出蓬勃的生命力。作者描写落花的情景与上文描述的过去牡丹盛开的场景相呼应，写出了牡丹不管盛开或坠落，生命都极其壮丽而热烈，非同寻常，轰轰烈烈。 结合第⑦段“所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日”，第⑧段“于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西，为气为魂为筋骨为神韵，只可意会”可知，作者由牡丹落花的壮烈姿态，展现其“不吝惜生命”的决绝之美；也引发了下文作者对生命的思考，体现做人和花一样，要具有自己独特的品格，不媚俗，不妥协，展现自己独特的美，为下文作者对牡丹生命品格的感悟和议论做铺垫。 17．本题考查比较阅读。 在《牡丹的拒绝》中，根据第③段“这一年的春却来得迟迟，连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。看花人踩着年年应准的花期而至……枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思”，第④段“这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子”，第⑦段“所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日”，第⑧段“于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西，为气为魂为筋骨为神韵，只可意会”可知，牡丹不因皇权而开，不因游人期盼而放，它遵循自己的花期，坚守自己的节律。作者借此赞美那种不媚俗、不苟且、不妥协、有原则、有风骨的高贵品格。牡丹虽被赋予“富贵”之名，但其精神实质是“高贵”，它的身上体现高贵有骨气，有独立个性与精神品位。做人也是如此，要坚守自己的原则，做一个顶天立地的大丈夫。 而在《白杨礼赞》中，根据链接材料“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝”、“它的干通常是丈把高……一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上……绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上……没有斜生的，更不用说倒垂了”可知，描绘了白杨树挺拔生长的形象，它的丫枝一律向上，叶子也片片向上，力争上游，展现其不畏困难挫折、坚韧不拔、顽强向上的品格，茅盾借白杨礼赞那种在西北艰苦环境中依然团结向上、不屈不挠的民族气节。从中受到启发，做人要像白杨一样，目标坚定，积极向上，不偏离正道。 脑洞实验室·创新拓展 事物说明文阅读：（25-26八年级上·河南周口·期末）阅读下文，完成小题。 嵩阳书院：古代书院“标本” （高桃芝） ①背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在河南省登封市嵩山之阳而得名的嵩阳书院，为中国古代高等学府。 ②嵩阳书院历史悠久、规模宏大，与睢州应天书院、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院共称为中国古代“四大书院”。其前身为嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年，至宋仁宗景祐二年重修后更名嵩阳书院，历经宋、元、明、清多次增建重修，规模逐渐扩大，布局日趋完善。 ③嵩阳书院形胜绝佳。东、北、西三面峰峦环拱，溪水围合，环境优美，景色宜人。其古建筑基本保持了清代布局，传承了宋代风格，坐北朝南，南北长128米，东西宽78米，占地1万多平方米。中轴线上的主要建筑有五进，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼，两侧配房相连，共108间。除道统祠为高级歇山顶外，其他建筑均为一般平民常采用的硬山卷棚布瓦顶形制，古朴大方，雅致不俗。 ④与中原地区众多的红墙绿瓦、雕梁画栋的寺庙建筑截然不同，嵩阳书院具有浓厚的地方建筑特色。 ⑤嵩阳书院的大门亦称山门，面阔三间，于清康熙十三年重建。门额横匾书“嵩阳书院”四个黑底金字，朴素大方，原匾为宋代大书法家苏东坡的墨宝，现为当代书法家宋书范所仿书。门两侧柱子上是清乾隆皇帝御笔对联：“近四旁惟中央，统泰华衡恒，四塞关河拱神岳；历九朝为都会，包伊瀍洛涧，三台风雨作高山。”联语简要说明了中岳嵩山和嵩阳书院所处的地理位置及四周形势，气势磅礴。 ⑥先圣殿，又叫先师祠，面阔三间，是嵩阳书院中祭祀孔子的场所。殿内中央供奉至圣先师孔子的站像，左右两侧为颜回、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像，西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。 ⑦讲堂，面阔三间，门额横匾书“讲堂”二字。殿内设教案、课桌、课椅等教具，东山墙上绘有理学家程颢、程颐讲学图，西山墙上有介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略、书院教学的特点，以及中国古代学制演变情况等图文。 ⑧据记载，范仲淹、司马光、朱熹等学者也曾在此讲学。程颢还为嵩阳书院制定教养、学制、考察等规定。他们或是文坛领袖，或是开宗立派者，引经据典、传道授业、诲人不倦的风采，吸引了全国的学子前来求学，开启了书院的黄金时代，培养出了吕蒙正、滕子京、张载、杨时等杰出人才，令宋文化异彩纷呈。 ⑨道统祠，是儒家传道的地方，殿内陈列帝尧、夏禹、周公石膏头像。书院的道统祠和先圣殿，都是供祭祀用的，通过祭祀表达对圣贤的纪念，激发师生忠君爱国的情感。 ⑩藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑，面阔五间，进深三间，建于清初。历史上这里藏书最多达86万册，盛况空前。现楼内陈列有清代存书，共计57册，其他文物展品10多件。 ⑪嵩阳书院建筑布局充分突出了古代书院的讲学、祭祀、藏书等功能，也反映了“礼乐相成”的儒家思想。它在中国书院史上占有一席之地，主要是因为地理位置优越，官府支持与名人讲学，书院讲学与科举的完美融合。 ⑫嵩阳书院堪称中国教育史上的一颗明珠，是洛学的发源地和传播基地。司马光的史学巨著《资治通鉴》第9卷至21卷，就是在嵩阳书院及其东边的崇福宫编纂而成。 ⑬2010年8月，作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，嵩阳书院被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 ⑭因其独特的儒学教育建筑性质，嵩阳书院被称为研究中国古代书院建筑、教育制度，以及儒家文化的“标本”。古建筑专家张家泰说：“书院建筑记载了古老的书院教育历史，是已经消失了的书院文化的载体，也是登封嵩山地区作为东方儒家文化核心地区之一的长久凝聚力的见证。” 18．下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．第③段“南北长128米，东西宽78米，占地1万多平方米”运用列数字的说明方法，准确具体地说明了嵩阳书院的建筑规模。 B．第⑧段通过列举范仲淹、司马光、朱熹等学者在此讲学以及程颢制定学规等事例，具体有力地说明了嵩阳书院在宋代讲学兴盛、人才辈出的辉煌历史。 C．第⑪段嵩阳书院能被列入世界文化遗产名录，核心原因是其建筑布局突出了讲学、祭祀、藏书功能，且与科举制度完美融合。 D．第⑭段引用古建筑专家张家泰的话，既印证了嵩阳书院作为“标本”的价值，也增强了文本说明的权威性和可信度。 19．结合下列句子中加点词语，体会说明文语言的准确、严谨。 （1）藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑。 （2）嵩阳书院被称为研究中国古代书院建筑、教育制度，以及儒家文化的“标本”。 20．这篇说明文条理清晰，层次分明，请理清全文的说明思路。 【答案】 18．C 19．（1）“现存”说明藏书楼是当下留存的最后一进，不排除过去有别的建筑或未来有变化，体现语言准确严谨。（2）“标本”表明嵩阳书院在研究相关领域有典型代表性，能为研究提供关键信息，体现说明文语言准确严谨。 20．先介绍嵩阳书院得名、地位，接着说其历史、形胜、建筑特色；再依次介绍大门、先圣殿等建筑；然后阐述书院吸引学者讲学、培养人才，以及建筑布局反映的思想、占一席之地的原因；还提到它是洛学基地、《资治通鉴》编纂地；最后说明被列入世遗名录及被称为“标本”的原因。 【导语】嵩阳书院背靠峻极峰，历史悠久，与三大书院齐名。其建筑古朴大方，具地方特色，布局完善，功能突出。这里名人讲学，培养众多人才，还是洛学发源地，司马光曾在此编纂史书。如今它被列入世界文化遗产，是研究古代书院等的“标本”，见证着儒家文化的长久凝聚力。 18．C.由第⑬段可知，嵩阳书院被列入世界文化遗产名录，是因为它作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，而非第⑪段所述的建筑功能布局或与科举融合，本项表述错误。 19．由第⑩段可知，“现存”一词表明藏书楼是当下留存下来的最后一进建筑，不排除过去存在更多建筑或者未来建筑情况有变化，它精准界定了范围，体现说明文语言的严谨。 由第⑭段可知，“标本”一词将嵩阳书院比作研究相关领域的典型样本，说明它在研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化方面具有典型代表性，能为研究提供关键信息，突出了说明文语言的准确、严谨。 20．由第①段可知，介绍了嵩阳书院因所处位置得名且是中国古代高等学府，点明其地位。由第②段可知，讲述嵩阳书院历史悠久，历经多朝增建重修，规模扩大、布局完善。由第③④段可知，说明嵩阳书院形胜佳，且与寺庙建筑不同，有浓厚地方建筑特色。由第⑤-⑩段可知，依次介绍了大门、先圣殿、讲堂、道统祠、藏书楼这些建筑。由第⑪段可知，阐述书院吸引学者讲学、培养人才，以及建筑布局反映的思想和占一席之地的原因。由第⑫段可知，它是洛学基地、《资治通鉴》编纂地。由第⑬⑭段可知，它被列入世遗名录及被称为“标本”的原因。 托物言志类散文：（25-26八年级上·四川巴中·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 闲读梧桐 ①我也说不清楚，从啥时起，就注意那棵梧桐了。 ②梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，在晨昏交替间与我们对视。它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。 ③闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。 ④不久，秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了，开始把自己的叶子次第染红，染给底端的根和茎看，染给千百双仰望的眼眸看，也染给对面那株无言的梧桐看，然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树，在秋风的万千呼唤下，才逐渐将绿叶变黄，再过渡到深褐，一切都在不经意之间。 ⑤渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头，我不明白，人们为什么总是将梧桐与“落寞”联系在一起。 ⑥某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。 ⑦浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合，不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。思绪翩跹间，我竟然入眠了…… ⑧次日醒来，红日满窗，竟是大晴。 ⑨惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！ ⑩于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！ ⑪又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 （有删改） 21．根据文章内容，将下列表格补充完整。 描写场景 外形特点 作者印象 晨昏交替 （1）___________ 顽强从容 深秋时节 色彩渐变，舒展昂扬 （2）___________ 强风过后 （3）___________ 一身傲骨 22．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以“读梧桐”为线索，将梧桐的形象与外祖父的经历交织，由物及人，借梧桐寄寓对人生的思考。 B．文章第③段在结构上有承上启下的作用，一个“读”字，把日常观察提升到了精神层面，为下文做铺垫。 C．“冷雨滴落空阶如原始的打击乐”运用通感手法，将听觉转化为视觉，突出雨夜的清冷与单调。 D．“我读懂了梧桐的落寞”中的“落寞”并非哀怨孤寂，而是梧桐“服从自然又抗衡自然”的从容淡泊。 23．读有所感，批注凝思。请选取合适的角度为文中画线句子做批注。（提示：语言特色、修辞手法、质疑提问、思考体悟等） 此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 24．结合文章内容，简析本文和链接材料在写作手法上的共同点。 链接材料： 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 ——茅盾《白杨礼赞》 【答案】 21．粗壮挺拔，浓密繁盛 笑对风霜 叶片凋零，虬树挺干（意思相近即可） 22．C 23．示例1：运用“蓬松”这一形容词，用词精妙，将无形的阳光化为可感知的触觉、视觉（化无形为有形），新颖地凸显出阳光柔软、轻盈的质感。营造出风雨后宁静祥和的氛围。 示例2：“扑进”一词运用拟人的修辞手法，赋予阳光人的动作与情态，生动形象地写出阳光灵动的特点，传递出风雨过后阳光的暖意，表达了作者的愉悦心情。 示例3：“洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上”，将阳光与旧书并置，暗示风雨后的希望与思考的延续，旧书象征过往的沉淀，阳光象征新生的力量，暗含“困境过后终有光明”的人生感悟。 24．都运用托物言志（象征）。本文借梧桐高大粗壮、叶茂耐寒、傲骨抗争的形象，象征外祖父不求闻达、从容淡泊、坚韧不屈的人生态度及个人哲思。《白杨礼赞》以白杨树为载体，赞美其朴质坚强、力求上进的特质，象征北方农民与民族解放斗争的奋斗精神。 【导语】《闲读梧桐》以梧桐为载体，借晨昏、深秋、狂风后的不同形态，串联起对外祖父人生的追忆与对生命的思考。文章以“读”为线索，将自然景物与人生哲理相融，语言细腻而富有张力。梧桐的顽强从容、笑对风霜、一身傲骨，既是对外祖父淡泊坦荡、坚韧不屈精神的象征，也传递出“服从自然又抗衡自然”的人生态度，于寻常景物中见深刻哲思。 21．本题考查内容理解与分析。 第一空：结合②段中“它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位‘伟丈夫’，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯”可知，直接提取梧桐在晨昏交替时的外形特点。可概括为：粗壮挺拔，浓密繁盛。 第二空：结合⑤段“渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头”可知，渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜，这是深秋时节梧桐给作者的印象。可概括为：笑对风霜。 第三空：结合⑨段中“惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留”可知，这是狂风过后梧桐的外形变化。可概括为：叶片凋零，虬树挺干（意思相近即可）。 22．本题考查对内容的理解与分析。 C.“冷雨滴落空阶如原始的打击乐”是比喻，用打击乐喻雨声，本身就是听觉描写，没有使用通感，也没有“听觉转视觉”的转换，故此项表述有误。 故选C。 23．本题考查语句赏析。 根据句子“此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上”可知，“蓬松”用来形容毛发、草叶等柔软松散的质感，这里用来形容阳光，是一种通感（移觉）的精妙运用。它将无形、温暖的阳光转化为可触摸的视觉与触觉感受，把抽象的温暖具象化，让读者仿佛能感受到阳光柔软、轻盈、带着暖意的形态，营造出风雨初歇后宁静而温柔的氛围。 “扑进”运用拟人手法，将阳光人格化，赋予它主动、急切的动作与情态。一个“扑”字，生动地写出了阳光冲破云层、迫不及待地涌入窗台的灵动姿态，传递出风雨过后光明降临的惊喜与暖意。整句通过拟人化的描写，让阳光不再是被动的景物，而是一个带着温度和情感的“访客”，增强了画面的感染力。也暗含作者走出阴霾后的愉悦心情。 “昨夜未曾合上的一卷旧书”：这一细节极具象征意义。“旧书”象征着昨夜狂风暴雨中沉淀的思绪、未解的困惑或过往的记忆；而“阳光洒在旧书上”，则暗示着风雨过后的希望与释然——新的光明照亮了昨日的沉淀，带来了新的思考与启迪。整句话将自然景象与内心世界相连，表达了作者在经历了狂风夜的沉思与对外祖父的追忆后，于清晨阳光中获得的平静与新生，暗含“困境过后终有光明，过往的沉淀终将被新的希望照亮”的人生感悟。 24．本题考查写作手法。 《闲读梧桐》：根据第②段“它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位‘伟丈夫’，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯”，第⑤段“渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们”，第⑨段“而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争”，第⑩段“服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度”可知，以梧桐为核心意象，借其“高大粗壮、叶茂耐寒、虬干挺立”的外形，以及“笑对风霜、狂风后仍挺干”的特质，象征外祖父不求闻达、从容淡泊、坚韧不屈的人生态度，也寄寓作者“服从自然又抗衡自然”的生命哲思，将梧桐的坚韧与外祖父的精神相契合。 《白杨礼赞》：文章先细致描写白杨树的外形，如“笔直的干，笔直的枝”“一律向上，紧紧靠拢”“不折不挠，对抗着西北风”，突出白杨树正直、朴质、坚强不屈的特点。如链接材料“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神”，作者由树及人，以白杨树象征北方抗日军民与中华民族的精神，借赞美白杨树，歌颂他们质朴坚强、力求上进、不屈不挠的品格。这种托物言志（象征）的写法，既让形象鲜明生动，又使情感表达含蓄深沉，有力地突出了文章赞美抗日军民、弘扬民族精神的中心，直接点明白杨树的象征意义。 共同点：二者都以自然景物为载体，将物的特质与人的精神、时代的品质相勾连，通过对物的细致描写，实现对抽象精神的具象化表达，使情感与哲理更具感染力。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $