暑假作业06 课内诗词鉴赏、课内文言文阅读（巩固培优）八年级语文新教材统编版

**基本信息** 聚焦课内诗词与文言文，构建“考点复盘-基础巩固-综合拔高-创新拓展”四层训练体系，提炼鉴赏角度与文言技法，强化文化传承与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |知识复盘卡|2大考点|诗词意象/情感/手法/炼字，文言文实词/虚词/翻译/主旨|从核心考点到题型技巧，构建基础方法框架| |实战补给站|诗词5篇+文言文3篇|画面描绘/情感分析/实词推断/翻译规范|以课内经典篇目为载体，强化基础应用| |高手进阶营|诗词2组+文言文2组|比较阅读/手法辨析/文本对比|立足课内延伸，培养综合分析思维| |脑洞实验室|诗词2组+文言文2组|跨文本比较/创新解读|拓展文化视野，提升审美创造与辩证思维|

完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用 时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业06 课内诗词鉴赏、课内文言文 知识复盘卡 考点01 课内诗词鉴赏 （一）核心鉴赏角度 意象与意境：识别诗中典型意象（如《蒹葭》的蒹葭、白露，《送友人》的浮云、落日），分析意象组合营造的氛围（凄清、壮阔、清幽等），理解情景交融的写法。 情感主旨：结合作者境遇、写作背景，把握诗歌情感（如《茅屋为秋风所破歌》的忧国忧民，《卜算子・咏梅》的坚守气节，《送杜少府之任蜀州》的豁达友情）。 表现手法：掌握比兴、重章叠句、借景抒情、托物言志、对比、以动衬静等高频手法，结合诗句分析其表达效果。 炼字赏析：抓住诗中传神的动词、形容词（如 “波撼岳阳城” 的 “撼”，“拣尽寒枝不肯栖” 的 “拣”），分析其在描摹景物、烘托情感上的妙处。 （二）常考题型与易错规避 画面描绘题：先概括诗句整体画面，再用优美的语言展开描摹，不脱离诗句原意，避免过度扩写。 情感分析题：遵循 “诗句内容 + 情感 / 主旨” 的逻辑，结合具体诗句作答，避免空泛套话。 默写易错点：重点关注生僻字、形近字（如 “蒹葭”“雎鸠”“庇”“炭”），避免漏字、错字、语序颠倒。 考点02 课内文言文 （一）文言基础考点 实词理解：掌握通假字（如《桃花源记》“要” 通 “邀”）、古今异义（如 “妻子”“交通”“无论”）、一词多义（如 “寻”“志”“食”）、词类活用（如《小石潭记》的 “斗折蛇行”“凄神寒骨”）。 虚词用法：梳理 “之、其、而、以、为、于” 等高频虚词的不同用法，结合课文例句理解记忆。 句子翻译：遵循 “字字落实、直译为主、意译为辅” 的原则，重点关注特殊句式（倒装句、省略句、判断句），翻译要通顺、符合现代汉语规范。 （二）文本内容理解 内容梳理：把握文章的写作顺序（如《核舟记》的空间顺序、《桃花源记》的游踪顺序）、主要事件、人物形象（如《马说》的千里马与伯乐、《庄子与惠子游于濠梁之上》的庄子与惠子）。 主旨情感：理解文章的中心思想，如《虽有嘉肴》的 “教学相长”、《大道之行也》的大同社会理想、《马说》的怀才不遇愤懑。 写作手法：掌握对比、衬托、托物言志、类比论证、总分结构等手法，结合课文分析其作用。 （三）答题技巧与易错规避 实词释义：优先联系课文语境，用课内学过的义项推断，避免主观臆断。 翻译题：注意补全省略成分，调整倒装句语序，重点实词、虚词必须翻译到位。 内容分析题：结合文本具体内容作答，避免脱离原文的空泛表述，分点作答更清晰。 易错点：区分 “通假字” 与 “形近字”，注意文言文中的固定句式，避免翻译时漏译关键词。 实战补给站·基础巩固 一、诗词鉴赏 （25-26八年级下·海南三亚·期中） 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇以雎鸠相向和鸣起兴，引出君子对贤良美好女子的爱慕之情。 B．“参差荇菜，左右流之”以荇菜摇摆的景象，烘托人物含蓄的情感。 C．“悠哉悠哉”直抒胸臆，直接抒发主人公内心喜悦、悠然自得之情。 D．诗歌情感由爱慕、相思到向往，层层递进，情感表达委婉细腻。 2．这首诗运用了《诗经》常见的表现手法，请简要分析本诗起兴手法的妙处。 【答案】1．C 2．诗中以雎鸠相向和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕之情；又以参差荇菜左右飘摇反复起兴，既描绘采荇女子劳作情态，也暗喻君子对淑女的思慕与追求过程。起兴手法使诗歌更具感染力，引发读者联想和想象，让情感表达含蓄委婉，增强诗歌艺术效果与音韵美。 【导语】《关雎》作为《诗经》首篇，是上古民间爱情诗的典范。全诗以河畔雎鸠起兴，借荇菜流转铺陈情思，层次分明。先写君子对淑女心生爱慕，再抒求而不得的日夜思念与辗转难眠，最后畅想以礼乐亲近佳人的美好愿景。语言质朴浅白，韵律和谐悠扬，情感真挚克制，尽显先秦先民纯粹美好的爱慕之情，尽显国风温婉清雅的文学韵味。 【详解】 1．C.根据“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”可知，“悠哉悠哉”是主人公求而不得时，内心充满思念、焦虑与惆怅的感叹，抒发的是求之不得的苦闷与焦灼，而非喜悦、悠然自得之情。 2．根据诗歌开篇“关关雎鸠，在河之洲”两句可知，诗人以河洲上相向和鸣的雎鸠鸟起兴，自然引出下文“窈窕淑女，君子好逑”，借雌雄相伴的禽鸟，含蓄地表达了君子对美好女子的爱慕与追求，奠定了全诗温婉真挚的情感基调。 根据“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”三句可知，诗人反复以水中荇菜左右飘摇的景象起兴，既描绘了采荇女子的劳作情态，也暗喻君子对淑女的思慕与追求过程，使情感表达更显含蓄委婉，也让诗歌节奏回环往复，富有音韵之美。 这种起兴手法以景托情、触物生情，将自然景物与人物情感巧妙交融，避免了直白抒情的生硬，让诗歌意境更具画面感与感染力，也体现了《诗经》“兴”体“托物起辞、委婉含情”的独特艺术魅力。 （24-25八年级下·河南周口·期末）阅读下面一首诗，完成小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3．分析诗中“为霜”“未晞”“未已”这组表示时间变化的词在表达情感上的作用。 4．老师让同学们将八年级下册中的诗歌进行分类，小语同学把《关雎》《蒹葭》归为一类，你同意吗？请简述理由。（从诗歌思想情感、表现手法及表现形式等方面作答，答出两点即可） 【答案】3．通过白露状态的渐变暗示时间的推移，体现了主人公长久等待的惆怅与执着。 4．示例一：同意。理由：①都使用了起兴的手法，《关雎》以水鸟和鸣起兴《蒹葭》以秋水岸边的秋景起兴。②都使用了双声叠韵词，如《关雎》中的“参差”“窈窕”，《蒹葭》中的“苍苍”“采采”等。③都使用了重章叠句的表现形式，一咏三叹，反复咏唱。如《关雎》中“窈窕淑女”“参差荇菜”反复出现，《蒹葭》中“所谓伊人”“溯游从之”反复出现，都表达出强烈的情感。 示例二：不同意。理由：①从内容与表现方式来说，《关雎》讲述了男子从见到女子、追求女子到想象与女子结婚的故事，叙事性更强；《蒹葭》主要表现主人公追求“伊人”过程中的惆怅与执着，抒情性更强。②从人物形象来说，《关雎》中的女子是美好、勤劳的具体形象，《蒹葭》中的“伊人”是朦胧、可望不可即的形象。③从写作风格来说，《关雎》的叙事线索明晰，画面形象可见；《蒹葭》意境含蓄，场景朦胧，情感韵味更为浓郁。 【导语】《蒹葭》以苍茫蒹葭、凝霜白露起兴，勾勒出清冷朦胧之境。对“伊人”的追寻，逆流而上道阻且长，顺流而寻亦难触及，“在水一方”等反复咏叹，似求而不得的怅惘。其意境空灵悠远，情感含蓄缠绵，用景与情的交融，道出对美好事物执着追求却难以企及的惆怅，余韵悠长。 3．本题考查对诗歌中关键词语在表达情感方面作用的分析能力。 由“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”可知，“为霜”“未晞”“未已”描绘了白露从凝结成霜到霜渐渐消融还未晒干，再到霜还没有完全停止的状态变化，暗示了时间的不断推移。从情感表达角度综合分析，在这漫长的时间里，主人公一直在追寻“伊人”，时间的流逝却并未让他放弃，反而更能体现出他长久等待过程中的惆怅，同时也突出了他执着追寻“伊人”的坚定决心。 4．本题考查诗歌比较阅读的能力。 在表现手法上，我们可以关注起兴手法。由《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，它以水鸟和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕之情；由《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”可知，以秋水岸边苍苍的蒹葭、凝结成霜的白露起兴，营造出一种凄清的氛围，引出主人公对“伊人”的追寻。所以从起兴手法这一点看，二者有相似之处，可作为同意归为一类的理由。 从人物形象塑造的表现手法方面分析。由《关雎》全诗可知，诗中对女子的描写较为具体，如“窈窕淑女”，展现出女子美好、勤劳的形象，是较为实在可感的；而《蒹葭》中，由各段对“伊人”的描述“所谓伊人，在水一方”“所谓伊人，在水之湄”“所谓伊人，在水之涘”可知，“伊人”始终是朦胧、飘忽不定的，只是一个可望不可即的形象。所以从人物形象塑造的表现手法差异来看，又可作为不同意归为一类的理由。 两首诗都运用了重章叠句的表现形式。由《关雎》中“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，钟鼓乐之”以及“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”等句子可知，通过反复咏唱，一咏三叹，强化了情感表达；由《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻”“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚”可知，结构相似，只是更换了部分词语，反复吟咏，同样表达出强烈的情感。所以从重章叠句这一点能成为同意归为一类的依据。 从写作风格所体现的表现形式差异分析。由《关雎》整体内容可知，它的叙事线索较为明晰，从男子见到女子，到追求女子，再到想象与女子结婚，画面形象可见，读者能清晰地感受到故事的发展脉络；由《蒹葭》中各段对追寻“伊人”过程的描述可知，其意境含蓄，场景朦胧，读者很难清晰地把握具体的故事走向，更多的是感受到其中浓郁的情感韵味。因此，从写作风格的表现形式不同，也能作为不同意归为一类的理由。 从思想情感角度分析。两首诗都蕴含着对美好事物的追求之情。《关雎》中君子对淑女的爱慕与追求，体现了对美好爱情的向往；《蒹葭》中主人公不顾艰难险阻，执着地追寻“伊人”，同样表达了对心中美好目标的追求。所以从对美好事物的追求这一思想情感共性来看，可支持同意归为一类的观点。 从思想情感的丰富度和直接性分析。由《关雎》可知，它不仅有君子对淑女的爱慕追求，还有求之不得的痛苦以及想象中求而得之的喜悦，情感较为丰富多样，且有一定的直接抒发；而《蒹葭》主要集中表现主人公追求“伊人”过程中的惆怅与执着，情感相对较为单一，且更为含蓄朦胧。所以从思想情感的差异角度，能作为不同意归为一类的理由。 示例一：同意。从思想情感看，二者都表达对异性的爱慕追求；从表现手法看，都运用比兴手法，《关雎》以雎鸠起兴，《蒹葭》以蒹葭起兴；从表现形式，二者都重章叠句，增强节奏感和音乐美，反复咏叹，强化情感。 示例二：不同意。《关雎》《蒹葭》思想情感不同，前者侧重求而不得的忧思，后者侧重执着追求的怅惘；表现手法也有别，《关雎》叙事成分多，《蒹葭》重渲染氛围。所以不能归为一类。 （24-25八年级下·陕西渭南·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 5．从整首诗看，你觉得“夜久语声绝，如闻泣幽咽”一句中的人物“泣”的原因是什么？ 6．本诗诗名是《石壕吏》，但却用大量笔墨描写老妇。小语认为这样安排有些不合理，请你结合诗歌内容，反驳他的观点。 【答案】 5．[示例]家人或被征兵，或已战死，或被拉走服役或逃走，孩子尚且年幼，生活贫困，苦不堪言。 6．诗人借详写老妇批判了不合理的兵役制度，揭露了统治阶级的残暴，有助于表达对深受战争之苦的百姓的深切同情。 【导语】《石壕吏》以白描手法展现战乱中百姓的苦难。诗人通过“吏夜捉人”的典型场景，以老妇的控诉性自白为叙事主体，既揭露兵役之酷，又凸显民间疾苦。结尾“泣幽咽”的留白，使悲情更具穿透力。全诗以旁观视角冷峻记录，却饱含沉郁顿挫的忧民之情。 5．本题考查诗歌内容分析。 根据“有孙母未去”“天明登前途，独与老翁别”可知，哭泣的人可能是儿媳妇，也可能是老翁。 根据“听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死”可知，老妇家原本有三个儿子都去了邺城戍边，其中两个刚刚战死.家庭遭遇了巨大的变故。再到“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”，老妇最终被差役带走去服役。此时，家中“老翁逾墙走”，公公逃走，丈夫（儿子）已死，婆婆又被拉走，只剩下“有孙母未去，出入无完裙”，孤儿寡母相依为命。这种亲人离散的痛苦，是导致人物“泣”的主要原因。 根据“有孙母未去，出入无完裙”可知，孩子尚且年幼，家中生活极度贫困，连一件完整的衣服都没有，生活的艰难困苦让人物内心充满了悲苦。再加上老妇被带走后，生活的重担全部落在了儿媳和年幼的孙子身上，未来的生活更加没有保障，这种对生活的绝望和无助也是人物“泣”的原因之一。 6．本题考查诗歌人物作用。 联系诗中的“听妇前致词”可知，全诗所写都是作者的耳闻，也就是以作者的“耳闻”为线索。联系“暮”“夜”和“夜久”“天明”可知，作者以时间顺序来叙事，环环紧扣，故事节奏简洁而明快。虚实交映，藏问于答。 本诗的题目是“石壕吏”，但诗中对吏的描写只有“有吏夜捉人”“吏呼一何怒”，大部分是老妇面对差人时哭诉。从老妇人的哭诉中可以推知吏的问话。在老妇的“致词”中，可以感受到吏的残暴与战争的残酷，暗含着作者对不合理的兵役制度的批判，对统治阶级残暴的揭露。 本篇纯为叙事，没有抒情和议论的语句，但这种客观的叙事当中，却可以看出作者的感情倾向。如“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”可以看出一家人生活的惨状，进而窥见作者对这一家人的同情和对战争的控诉。“天明登前途，独与老翁别”暗中交代了老妇已被带走，显示了作者的矛盾心理，既希望人们能支持这场平叛战争，又对身受战争之苦的人民表示深切同情。 （24-25八年级下·河北保定·期末）阅读下面这首诗，完成小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 7．本诗的体裁为______，丧乱指的是______ 8．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。 B．诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息。 C．布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻，长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。 D．这首诗最后一段运用叙述、抒情的表达方式，表现了诗人忧国忧民的济世情怀。 9．这首诗第一节对恶劣天气的描写非常精彩，请自选角度结合诗句简要赏析。 【答案】 7．古体诗（或歌行体）； 安史之乱 8．D 9．示例：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”运用拟人手法，“怒号”写出秋风声势之盛，“卷”字写出狂风威力之大，生动描绘出秋风破屋的情景，为下文写诗人的处境做铺垫。 【导语】杜甫《茅屋为秋风所破歌》以白描手法展现个人苦难，却由己及人升华至家国情怀。“风怒号”“云墨色”的天气描写极具张力，“广厦千万间”的呼号更显悲悯。全诗在“破屋—寒士—天下”的递进中，完成了个体命运与时代苦难的深刻对话。 7．本题考查文学常识。 本诗与唐代成熟的近体诗不同。全诗句式自由，长短不齐，不严格遵循格律，无固定对仗、平仄限制，因此体裁属于古体诗，或者是歌行体古诗。 丧乱：结合杜甫生平及诗句“自经丧乱少睡眠”，“丧乱”指唐朝的“安史之乱”（755-763年），战乱导致百姓流离失所，诗人生活困苦。 8．本题考查诗歌赏析。 D.“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的意思是：唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！这里作者表达了自己忧国忧民的思想感情，并非是在记叙，而是在抒发感情和发表观点，故运用的是议论、抒情的表达方式；故选D。 9．本题考查诗句赏析。 从修辞角度，“八月秋高风怒号”，开篇即以狂风怒吼的形象，描绘了秋天的气候特点，风的力量被人格化，显得尤为猛烈和无情，运用拟人的修辞方法，描写秋风的声音之大。 从词语运用角度，“卷、飞、洒、挂罥、飘转”等一系列动词，具体形象地写出在秋风吹刮之下茅草乱飞的情景，使得整个场景仿佛在眼前展开，表现秋风声势之大。“茅飞渡江”“挂罥长林梢”等动态描写，生动展现茅草翻飞的混乱场景，渲染紧张氛围，为后文屋破漏雨埋下伏笔。 （24-25八年级下·陕西咸阳·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 ①卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 ②翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 10．请结合诗句“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，展开合理想象，描绘卖炭翁歇脚时的场景。 11．从“伐薪烧炭”到“充炭直”，全诗以卖炭翁的行动为线索，但结尾却未写其反应。这种留白有何艺术效果？ 【答案】 10．[示例]正午的太阳高悬，拉车的老牛疲惫地耷拉着脑袋，卖炭翁也饥肠辘辘，只能在市南门外的泥地里歇脚。他望着满车的炭发愁，粗糙的手反复摩挲着单薄的衣衫，泥水污染了他的裤脚，却浑然不觉。 11．省略卖炭翁的痛苦反应，引发读者对其命运的想象；以沉默强化悲剧感，使批判更具震撼力。 【导语】《卖炭翁》以白描手法展现底层疾苦，通过“伐薪-烧炭-运炭-失炭”的行动链条，层层递进揭露宫市之弊。结尾戛然而止的留白，既强化了悲剧张力，又给读者留下深思空间，体现了白居易“为民请命”的现实主义精神。 【详解】 10．本题考查描写画面。 题目明确要求结合诗句“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，展开合理想象，描绘卖炭翁歇脚时的场景。这意味着不能仅仅对诗句进行简单翻译，而需要在理解诗句含义的基础上，运用想象，对卖炭翁歇脚时的环境、动作、神态、心理等方面进行细致的描写，使场景更加生动、具体。要突出“牛困”“人饥”“日高”以及“泥中歇”这几个关键元素，通过想象丰富细节，如周围的环境是怎样的，卖炭翁和牛的具体状态如何，卖炭翁此时的心理活动等。 “牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”描述了卖炭翁经过长途跋涉，牛已经很疲惫，自己也又饿又累，此时太阳已经升得很高，他在市南门外的泥地中歇脚。 示例：日头升至头顶，老牛累得直喘粗气，脚步踉跄。卖炭翁又累又饿，无力地倚在炭车旁，瘫坐在市南门外的泥地上。他望着炭，眉头紧锁，顾不上裤脚沾满的泥巴，只盼着能快点把炭卖出去。 11．本题考查内容理解。 “满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，意思是脸上沾满了尘灰，带着烟火熏烤的颜色，两鬓头发花白，十个手指乌黑发亮。此句展现卖炭翁长期伐薪烧炭的艰辛劳作；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，意思是可惜他身上的衣服正单薄，却担心炭的价钱太低，希望天气能更寒冷些。此句道出他忍寒盼冷的矛盾处境；“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，意思是夜里城外下了一尺厚的雪，清晨（卖炭翁）驾着炭车，在冰冻的车辙上碾过前行。此句凸显赶路上城的艰难——千余斤炭是他维持“身上衣裳口中食”的全部希望。结尾仅交代“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”的掠夺结果，未写卖炭翁的反应。读者会自然联想他的后续：是欲哭无泪的呆立，还是敢怒不敢言的隐忍？是空手而归的绝望，还是对生计的茫然？这种留白让读者主动填补情节空白，让悲剧场景更具感染力，也让卖炭翁的不幸命运更显厚重。 卖炭翁从南山伐薪、烧炭，到冒雪赶车、泥中歇息，全程充满对生活的卑微期盼，而宫使“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”的强取豪夺，与他的艰辛付出形成尖锐对立。若直接描写卖炭翁的哭闹或反抗，反而会削弱情感张力。留白让卖炭翁的“沉默”成为无声的控诉，这种压抑的痛苦比直白的呐喊更具冲击力。既凸显了底层劳动者在强权面前的无助，也让对封建宫市制度剥削本质的批判更深刻，引发读者对社会不公的强烈共鸣。 二、文言文阅读 （24-25八年级下·西藏日喀则·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 12．下列句子中加点词意义相同的一项是（    ） A．武陵人捕鱼为业/天下为公 B．有良田、美池、桑竹之属/神情与苏黄不属 C．见渔人，乃大惊/乃记之而去 D．处处志之/《齐谐》者，志怪者也 13．用“/”给下面的句子划分节奏。（画一处） 忘路之远近 14．将文中画线句子翻译成现代汉语。 15．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，《大道之行也》中的“大同”社会也只是一种政治理想，请结合两文的创作背景，说说他们描写这些想象中的世界有何用意。 【答案】 12．C 13．忘/路之远近 14．渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 15．陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与东晋黑暗、动荡的社会现实形成鲜明对照，表达了他对理想社会的追求；儒家之所以描绘一幅人人得到社会关爱、人人都能安居乐业、货尽其用、人尽其力的“大同”社会图景，是因为在变乱纷争的春秋末期，人们迫切希望出现一个太平盛世。 【导语】《桃花源记》以渔人偶入桃源为线索，构建了一个与世隔绝的理想社会。陶渊明通过虚实相生的笔法，以“芳草鲜美”“黄发垂髫”等意象，勾勒出没有战乱、人人平等的乌托邦图景。文中“不足为外人道”的叮嘱与“遂迷不复得路”的结局，暗含对现实社会的深刻批判。全文语言简净，意境深远，体现了作者对美好生活的向往和对黑暗现实的否定。 【详解】 12．本题考查一词多义。 A.动词，作为/动词，是； B.名词，类/动词，类似； C.副词，于是，就/副词，于是，就； D.动词，做记号/动词，记载；故选C。 13．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：忘记了路程的远近。“忘”写出了渔人的状态，“路之远近”是“忘”的对象，动词与宾语之间可停顿，故断句为：忘/路之远近。 14．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：异，对……感到惊异；复，又，再；穷，尽，走到……尽头。 15．本题考查文章内容理解和分析。 根据《桃花源记》第②段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”的内容分析，这里描绘出桃花源土地开阔、设施完备、秩序井然的景象，展现出安宁富足的生活基础；再结合第③段“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”的内容，能看出桃花源中人们热情好客、和睦相处的氛围。而东晋时期战乱频繁、百姓流离失所，这样的桃花源恰好寄托了陶渊明对没有纷争、生活安稳的理想社会的追求。 根据《大道之行也》中“选贤与能，讲信修睦”的内容分析，这体现出大同社会选拔贤才、人们讲求诚信和睦的特点；再结合“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”的内容，可见大同社会中人们对待财物和劳力的态度是无私的。春秋末期诸侯争霸、社会混乱，这样的大同社会正是儒家针对当时的社会现实，所向往的公平正义、人人和谐共处的太平盛世。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 16．（23-24八年级下·吉林延边·期末）文言文阅读。 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 (1)本文作者是唐朝的柳宗元，字 ，“唐宋八大家”之一。 (2)解释下列句中加点词。 ①水尤清冽_________  ②日光下澈 (3)下列对课文的内容和写法分析不当的一项是（   ） A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一潭中景物一小潭溪流一潭上感受一交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。 B．首段文字，从小丘到篁竹，从篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。 C．第二段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，再采用特写镜头写日光鱼影，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 D．作者善用正面描写和侧面描写的方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。 (4)作者叙述发现小石潭的过程用了哪些动词？有何作用？ (5)“凄神寒骨，悄怆幽邃”流露出作者怎样的心情？并说说产生这种心情的原因。 【答案】 (1)子厚 (2)更加 穿透 (3)D (4)作者用了“行”“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词。这些动词生动准确地写出了作者发现小石潭的过程，表现了作者的好奇和喜悦之情，同时也使文章充满了动态感。 (5)“凄神寒骨，悄怆幽邃”流露出作者孤寂、凄凉、忧伤的心情。产生这种心情的原因主要是小石潭周围环境清幽寂静，太过凄清，触发了作者被贬后内心的忧伤和孤独。例如，作者当时被贬永州，政治上不得志，内心抑郁，而小石潭的清冷环境与他的心境相互映衬，使他更深刻地感受到了人生的失意和孤寂。 【导语】《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的经典之作，全文以简洁优美的语言描绘了小石潭的幽静景致。作者通过移步换景的手法，从发现小潭到描写潭中景物，再到抒发情感，层次分明，意境深远。文中对潭水的清澈、游鱼的灵动、溪流的曲折等细节刻画细腻，展现了高超的写景技巧。然而，尽管景色清幽，作者却流露出孤寂凄凉的感受，这与他被贬永州的失意心境密切相关。全文情景交融，既是一幅生动的山水画卷，也折射出作者复杂的情感世界。 【详解】 （1）本题考查文学常识。 柳宗元，字子厚，唐代杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。 （2）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：潭水特别清凉；尤：更加； （2）句意：阳光往下一直照到潭底；澈：穿透。 （3）本题考查内容理解与写作手法的分析。D.“斗折蛇行”意思是（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒；直接描写溪流的曲折蜿蜒，是正面描写，而非侧面描写；故选D。 （4）本题考查句段作用。 结合第一段“ 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，作者叙述发现小石潭的过程用了“行”“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词。“行”点明了作者的行动，表明是在行进中发现小石潭；“闻”从听觉角度写出了水声的悦耳，引发作者的兴趣；“伐”“取”则体现出作者为了探寻美景不畏艰难，主动开辟道路；“见”字最终引出小石潭，这些动词将作者发现小石潭的过程完整地展现出来，使读者仿佛跟随作者一同经历了这一过程，富有动态感和画面感，表现了作者的好奇和喜悦之情，同时也为后文对小石潭的具体描写做了铺垫。 （5）本题考查内容的理解和背景的掌握。 “寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者孤凄、悲凉、忧伤的心情。 从自然环境来看，结合第四段“四面竹树环合，寂寥无人”可知，小石潭四周竹树环合，寂寥无人，环境过于清冷，这种氛围触发了作者内心的孤寂之感。 从作者自身经历来说，柳宗元当时被贬永州，政治上的失意，使他内心充满了抑郁和苦闷，在这样的心境下，他寄情于山水，面对小石潭的清幽环境，触景生情，通过对景物的具体描写，抒发自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，故更觉凄凉、忧伤。远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。 【点睛】参考译文： 从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。 坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 一同去游览的有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 （25-26八年级下·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题｡ 《核舟记》节选 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之｡旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 17．解释下列句子中加点的词｡ （1）罔不因势象形( )   （2）尝贻余核舟一( ) （3）高可二黍许( )   （4）其两膝相比者( ) 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）中轩敞者为舱，箬篷覆之。 （2）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。 19．选文从哪些方面介绍了核舟？请简要概括。 20．选文体现了王叔远怎样的技艺特点？ 【答案】 17．顺着、就着 赠送 大约 靠近 18．（1）中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（2）佛印极像弥勒佛，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望。 19．从核舟的总体尺寸、船舱精巧结构、船头雕刻人物三个方面，完成了对核舟的介绍。 20．体现了王叔远雕刻技艺精湛高超、创作构思巧妙灵动的特点。 【导语】本段《核舟记》节选，开篇总写王叔远雕刻技艺奇绝，点明核舟“大苏泛赤壁”的主题。文章由整体到局部层层铺展，先叙核舟尺寸、舱窗布局与窗间题刻，再细绘船头三人的神态举止。语言平实凝练、刻画入微，于方寸核木间还原鲜活场景，尽显明代微雕技艺的精妙与古代匠人的非凡匠心。 【详解】 17．（1）全部都能顺着木料原本的走势形态，模拟雕刻出各类事物的外形。因：顺着、就着。 （2）王叔远曾经赠送给我一枚桃核雕刻的小船。贻：赠送。 （3）核舟的高度大约有两粒黄米粒那么高。可：大约。 （4）他们互相紧挨在一起的两膝。比：靠近。 18．注意下列重点字词： （1）轩敞：高而开阔；为：是；箬篷：名词作状语，用箬竹叶做的船篷；覆：覆盖。 （2）绝类：极像；袒：敞开；矫首：抬头；昂视：仰望。 19．根据第②段开头第一句可知，文章开篇先交代了核舟整体的长度、高度等整体大小尺寸； 接着根据第②段第二、三句，依次介绍了船舱、船篷、开合小窗、窗旁雕刻对联文字等精巧的外部船舱构造； 最后根据第③段整段内容，详细刻画了船头苏轼、鲁直、佛印三人的外貌、动作、神态与彼此的互动姿态。 20．根据第①段“罔不因势象形，各具情态”可知，王叔远仅凭一寸大小的微小木料，就能顺着木料原有形态，雕刻出宫室、器皿、人物、鸟兽等丰富多样的形象，而且每一个雕刻作品都神态鲜活、各不相同，能看出他的创作构思十分灵动巧妙； 再结合第②③段内容，这枚核舟体积极其小巧，却容纳了完整船舱、八扇开合小窗、题刻文字、三名神态动作全然不同的人物，细节刻画入微逼真、栩栩如生，充分展现出王叔远雕刻技艺极其精湛、构思精妙绝伦的出众特点。 【点睛】参考译文： 明朝有一位手艺精妙奇特的工匠，名叫王叔远。他能用直径一寸的小木块，雕刻出房屋、器具、人物，乃至飞鸟走兽、树木山石，全都顺着木料原本的形态来模拟事物的样貌，每一件雕刻都各有独特的神情姿态。他曾经送给我一枚桃核雕成的小船，刻的是苏轼泛舟游览赤壁的情景。 小船从头到尾长约八分多一点，高度大概有两粒黄米粒那么高。中间高而宽敞的部分是船舱，上面盖着箬竹叶做的船篷。舱身两侧开了小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗子望去，雕花的栏杆左右相对。关上窗户，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青颜料填涂在字的凹槽里。 船头坐着三个人，中间头戴高帽、胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在他右边，鲁直坐在左边。苏轼和黄鲁直一同翻看一幅书画手卷。苏东坡右手拿着手卷的右端，左手轻搭在鲁直的后背。鲁直左手拿着手卷末端，右手指着手卷，好像正在说着什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，二人都微微侧着身子，他们紧挨着的两膝，都隐在手卷底下的衣褶之中。佛印长得极像弥勒佛，敞露胸怀、露出乳肌，抬头仰望，神情和苏轼、鲁直全然不同。他平放右膝，弯曲右臂撑在船板上，又立起左膝，左臂挂着念珠倚靠在左膝边——念珠一颗颗清清楚楚，全都能分明数出来。 高手进阶营·综合拔高 一、诗词鉴赏 （25-26八年级下·山东烟台·期中） 【甲】 式微 《诗经·邶风》 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 【乙】 硕鼠（节选） 《诗经·魏风》 硕鼠硕鼠，无食①我黍！ 三岁贯②女，莫我肯③顾④。 逝⑤将去女，适⑥彼乐土。 乐土乐土，爰⑦得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德⑧。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直⑨。 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳⑩。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号⑪？ 【注释】①食：吃，侵占。②贯：侍奉、供养。③肯：愿意。④顾：体恤、照看、顾念。⑤逝：通“誓”，发誓。⑥适：往、到……去。⑦爰（yuán）：于是，在那里。⑧德：施恩惠、感激。⑨直：通“值”，价值、公道待遇。⑩劳：慰劳、体恤。⑪号（háo）：号哭、哀叹。 21．下列对两首诗歌理解与分析有误的一项是（    ） A．《式微》以“式微式微，胡不归”反复咏叹，运用设问，强化劳动者疲惫怨愤的情绪。 B．“微君之故”“微君之躬”点明劳作受苦的根源，矛头直指压迫者。 C．《硕鼠》中“三岁贯女，莫我肯顾”，写出百姓长期供养统治者，却得不到体恤关怀。 D．两首诗都运用比喻，语言华丽雕琢，直抒胸臆，表达对美好生活的向往。 22．请结合诗歌内容，说说两首诗在形式特点和思想情感上的共同之处。 【答案】 21．D 22．①形式特点上：两首诗都采用了重章叠句的形式，句式整齐，回环往复，富有节奏感和音乐美，朗朗上口，便于诵读传唱。②思想情感上：两首诗都揭露了统治者对底层劳动人民的压迫与剥削，抒发了劳苦民众对统治者的不满、怨愤，以及对摆脱压迫、追求美好生活的向往。 【导语】这两首同属《诗经》中下层劳动者的怨刺之作，采用重章叠唱的结构反复咏叹，语言质朴直白，抒发了对统治者压迫剥削的怨愤，情感真挚强烈，颇具民歌感染力。 【详解】 21．D.《硕鼠》将统治者比作硕鼠，《式微》并未运用比喻；两首都是民间歌谣，语言质朴浅白，不是“华丽雕琢”。 22．形式上，两首诗都运用了重章叠句的手法，句式整齐，形成回环往复的表达效果。《式微》全诗共2章，重复咏叹核心问句“式微式微，胡不归”，仅更换后半段的关键词，第一章为“微君之故，胡为乎中露”，第二章改为“微君之躬，胡为乎泥中”，上下章结构完全一致，仅变换少数词语强化情感。《硕鼠》节选共3章，每章结构完全一致，仅更换核心内容，重复“硕鼠硕鼠，无食我X”“三岁贯女，莫我肯X”“逝将去女，适彼乐X”的句式，形成层层递进的重复咏叹。 这种结构让诗歌节奏鲜明，富有音乐美，既朗朗上口便于传唱，也能逐层推进情感，强化表达效果。 思想情感上，都饱含底层民众对统治者的怨愤，以及对美好生活的追求。两首诗都是劳动者发出的反抗呼声，都揭露了统治者的剥削压迫，抒发不满怨愤。《式微》中，劳动者被迫露浸霜寒、身陷泥泞，无休止劳作不得归家，“微君之故”“微君之躬”直接点出：所有苦难都是统治者的压迫造成的，满含压抑不住的怨愤。 《硕鼠》中，百姓将贪婪无度的统治者比作偷吃粮食的大老鼠，“三岁贯女，莫我肯顾”一句直接写出百姓长年供养侍奉统治者，却连最基本的体恤都得不到，对剥削者的不满直白强烈。都表达了摆脱压迫、向往美好生活的诉求。《式微》反复追问“胡不归”，本质就是劳动者渴望结束被奴役的繁重劳作，回归安稳正常的生活，隐含着对摆脱压迫的追求；《硕鼠》更是直接呐喊“逝将去女，适彼乐土”，三章反复咏叹“乐土”“乐国”“乐郊”，明确表达了要逃离剥削者，去往没有压迫的理想安身之处，对美好生活的向往直白清晰。 （25-26八年级下·四川攀枝花·期中） 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 十亩之间 《诗经·魏风》 十亩之间兮，桑者闲闲①兮，行②与子还兮。 十亩之外兮，桑者泄泄③兮，行与子逝④兮。 【注释】①闲闲：宽阔、悠闲。②行：将要、即将。③泄泄（yì）：舒畅和乐的样子。④逝：往。 23．两首诗原本是民间歌谣，后来才被采诗官整理成册，在阐述为何选择这两首诗来改编歌曲时，下列分析不正确的是（   ） A．两首诗都句式整齐，每句四个字或五个字，每个段落句式数量一致，读起来自然顺畅。 B．两首诗都运用叠词，如“青青”“悠悠”“闲闲”“泄泄”，节奏整齐。 C．两首诗都采用了赋、比、兴的手法，一唱三叹，节奏明快，韵律优美。 D．两首诗都运用重章叠句的手法，节奏感强，形成回环往复的效果。 24．为方便吟唱，同时保留原诗情感，可将《十亩之间》中的“兮”改编为哪个字？并说明理由。 兮：文言助词。①表示感叹语气，可译作“啊”，②表示赞叹语气，可译作“哇”，③表示疑问语气，可译作“吗”。 【答案】 23．C 24．可将《十亩之间》中的“兮”改编为“啊”字。理由：《十亩之间》中“兮”的语气较为舒缓、悠扬，符合诗歌的意境和情感。“啊”字表示感叹语气，与“兮”的语气相近，且读起来自然流畅，能够保留原诗的情感。 【导语】两篇国风小诗皆语言浅白质朴，节奏轻快婉转，尽显《诗经》独有的抒情韵味。《子衿》以反复咏叹的句式，借青青衣饰寄托思念，满含怅惘牵挂，将相思之情刻画得细腻动人。《十亩之间》画面清新恬淡，勾勒桑田劳作的悠然图景，氛围平和闲适。 23．C.《子衿》和《十亩之间》都以“赋”为主，直接铺陈情感或场景，并没有同时运用“比”“兴”的手法。选项中“都采用了赋、比、兴的手法”表述错误。 24．根据注释，“兮”在此处是表感叹的文言助词，带有舒缓悠扬的语气，契合诗歌中桑田劳作的闲适氛围与悠然心境。“啊”作为现代汉语中表感叹的语气词，语气舒缓、节奏柔和，与原诗“兮”的抒情功能、音韵效果高度契合，读起来自然流畅，能完整保留原诗平和安乐的情感基调，也更便于现代吟唱。故可将《十亩之间》中的“兮”改编为“啊”字。 25．（25-26八年级下·全国·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 蜩与学鸠笑之曰：“我决①起而飞，抢②榆枋③而止，时④则不至，而控⑤于地而已矣，奚⑥以之九万里而南为？”适⑦莽苍⑧者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮⑨；适千里者，三月聚粮。之⑩二虫又何知！ （选自《庄子·内篇·逍遥游》）【注】①决（xuè）：快速的样子。②抢：触，碰。③榆枋：榆树与枋树。④时：有时。⑤控：投，落下。⑥奚：疑问代词，哪里。⑦适：往。⑧莽苍：郊野景象。指近郊。⑨舂粮：捣米储粮。⑩之：此。 (1)解释下列句子中加点的词语。 ①怒而飞__________ ②志怪者也__________ ③三餐而反__________ ④腹犹果然__________ (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 ②我决起而飞，抢榆枋而止。 (3)蜩和学鸠为什么讥笑鲲鹏呢？（用自己的话回答） (4)作者笔下的“鹏”是个怎样的形象？ 【答案】 (1) 奋力，这里指用力鼓动翅膀 记载 同“返”，返回 ……的样子 (2)①鹏鸟往南海迁徙时，翅膀拍打水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。 ②我猛然起飞，最高碰到榆树、枋树的顶端就停止了。 (3)因为鲲鹏志向远大，能高飞九天，但是蜩与学鸠却只能遇树则止，他们不理解鲲鹏的行为，所以嘲笑鲲鹏。 (4)鹏是一个硕大无比、力大无穷、志向高远、善借长风的形象。 【导语】这两则选文均出自庄子《逍遥游》，通过鲲鹏与蜩、学鸠的鲜明对比，展现了“大”与“小”的境界差异。甲文极尽夸张想象，描绘了鲲鹏硕大无比、志存高远的壮丽图景；乙文则以蝉和斑鸠的浅薄短视，反衬出大鹏的高远志向。作者借此阐述了万物皆有所待的道理，引人深思何为真正的自由与境界。 【详解】 （1）①句意：当它奋起而飞的时候。怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀。 ②句意：是一本专门记载怪异事物的书。志：记载。 ③句意：吃完三顿饭就可以返回。反：同“返”，返回。 ④句意：肚子还是饱饱的。然：……的样子。 （2）注意重点词语的解释： ①徙，迁徙；南冥，南海；水击，翅膀拍打水面；抟，盘旋飞翔；扶摇，旋风。 ②决，快速的样子，猛然；抢，触，碰；榆枋，榆树和枋树。 （3）根据乙文第1句可知，蜩与学鸠认为自己只要猛然起飞，碰到树木就停下来，有时飞不上去落在地上就行了，它们觉得飞到九万里高空再向南飞是多此一举。从深层原因看，是因为鲲鹏志向远大，能高飞九天，但是蜩与学鸠受自身见识局限，只能遇树则止，他们无法理解鲲鹏的宏大行为与境界，所以才会嘲笑鲲鹏。 （4）根据甲文第2句、第3句可知，它体型巨大，起飞时翅膀像悬挂在天空的云，可以提炼出鹏硕大无比的外形特点；根据甲文第6句描写它起飞时能拍打水面激起三千里的波涛，可以看出它力大无穷；根据甲文第6句可知，大鹏在海动风起时就准备迁徙到南海，说明它有着远大的目标和追求，体现了它志向高远；根据甲文第6句可知，大鹏乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开，说明它懂得借助自然的力量来实现自己的飞翔，体现了它善借长风。 【点睛】参考译文： 【甲】 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“鹏鸟往南海迁徙时，翅膀拍打水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 蝉和斑鸠讥笑大鹏鸟说：“我猛然起飞，最高碰到榆树、枋树的顶端就停止了，有时没飞上去，那么就降落到地面上而已，何必要飞到九万里的高空再向南而去呢？”到近郊去的，吃完三顿饭就可以返回，肚子还是饱饱的；到百里以外的地方去，要花费一宿时间准备粮食；到千里以外的地方去，要花费三个月的时间准备粮食。蝉与斑鸠这两种小鸟又哪里懂得这些道理。 （25-26八年级下·安徽阜阳·期末） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六，若既不出户又不读书则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 26．解释下列加点词在文中的意思。 （1）教然后知困  _______________       （2）然后能自反也  _______________ （3）孤陋而难成  _______________       （4）今人可不勉乎  _______________ 27．请用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。 若 既 不 出 户 又 不 读 书 则 是 面 墙 之 士 28．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）人之为学，不日进则日退。 29．甲文与乙文都强调________的重要性，但甲文通过_________关系论证，乙文侧重_________与__________的必要性。 【答案】 26．困惑 自我反思 学识浅薄 努力 27．若既不出户/又不读书/则是面墙之士 28．（1）即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 （2）人做学问，如果不是每天进步，就是每天退步。 29． 学习 教与学的辩证（教学相长） 实践 交流（或“博览群书，广泛交流”或“独学有友，出入结合”） 【导语】两文均围绕治学说理。甲文巧用类比，层层推导，论证教与学相辅相成的道理；乙文结合现实问题，指出求学易退步、独学的弊端，倡导勤学、广交益友与博览多问，语言朴实，劝诫意味鲜明。 【详解】 26．（1）句意：教人之后才知道自己有困惑的地方。困：困惑。 （2）句意：这样之后才能自我反思。自反：自我反思。 （3）句意：学识浅薄，难以有所成就。孤陋：学识浅薄。 （4）句意：现在的人难道可以不努力（学习）吗？勉：努力。 27．句意：如果既不出门游历，又不读书学习，那就是一无所见、见识浅薄的士人。 “若”表假设，引领整个假设条件句；“既不出户”与“又不读书”是并列的两个条件，二者之间应断开；“则”表示结果，引出结论，其前应断开。 故正确断句为：若既不出户/又不读书/则是面墙之士。 28．翻译时注意下列重点字词： （1）至道：最好的道理；弗：不；善：好处、益处。 （2）之：主谓之间取消句子独立性，无义；为学：做学问、求学；日：每天。 29．甲、乙两文均围绕治学展开，共同强调学习（求学）的重要性。 甲文《虽有嘉肴》围绕教与学的辩证关系（教学相长）展开论证。文中“学然后知不足，教然后知困”，说明学习后才能发现自身不足，教导他人后才会察觉自己在学识上的困惑；“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，体现学与教相互促进。整篇文章由此推导出“教学相长”的核心观点。 乙文《与友人书》侧重阐述实践、交流、博览群书的必要性。“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”，点明人若闭门不出、脱离游历实践，便会见识狭隘，因此应躬身实践、增长见识；“独学无友，则孤陋而难成”，指出独自学习、没有同伴探讨，便难以学有所成，“久处一方，则习染而不自觉”，也提醒人们不可故步自封，因此求学要广交学友、切磋交流；“犹当博学审问”直接点明要广泛地学习，博览群书，拓宽学识。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此先去学习才能知道自己知识的缺乏，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，这样之后才能自我反思。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧。 【乙】人做学问，如果不是每天进步，就是每天退步。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就会学识浅薄，难以有所成就。长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有坐车马的盘缠，还应该广泛地学习、详细地考察，要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否。这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门游历，又不读书学习，那就是一无所见、见识浅薄的士人。即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究无益于天下。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”像孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人难道可以不努力（学习）吗？” 脑洞实验室·创新拓展 一、诗词鉴赏 30．（24-25八年级下·河北沧州·期末）阅读下面诗歌，回答小题。 道不完的“静”，在写诗填词方面，很多唐宋名家都是写“静”的高手。“静”在不同的诗人词人笔下展现不同的境界，同时也是在为不同的诗词主旨服务。小语和小文对三首写“静”的诗歌展开了讨论。请在横线上填写恰当的内容。 题破山寺后禅院[唐]常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 卜算子·黄州定慧院寓居作[宋]苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 题弟侄书堂 [唐]杜荀鹤 何事居穷道不穷， 乱时还与静时同。 家山虽在干戈地， 弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上， 野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事， 莫向光阴惰寸功。 小语：古人好厉害，你看，这三首诗都有写到“静”的诗词句，展现“静”的不同状态，我尤其喜欢第一首，常建的诗，他在尾联运用了（1）___________________的写作手法，以此表现诗人追求内心宁静空灵的精神状态和对禅意世界的向往。 小文：我也想到了苏轼的《卜算子》的上阕通过缺月、稀疏梧桐、滴漏渐断、孤鸿缥缈等意象，是展现自己（2）_______________的心境。 小语：是啊，杜荀鹤《题弟侄书堂》颈联细致的描写（3）______________________的场景，诗人借此想表达（4）_______________________。 【答案】 以声衬静（或者以动衬静） 孤独寂寞（孤寂凄凉） 窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池的幽静美好 对弟侄的劝勉，劝弟侄莫荒废时光、学业（或劝勉弟侄积极进取，抓住光阴努力用功读书） 【详解】 （1）本题考查诗歌的写作手法。解答时要理解句意，结合诗句理解写作手法。 第一空，“万籁此都寂，但余钟磬音”的意思是：此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。此句写出了此时周围的环境异常安静，只能听见敲钟的声音，这是以动衬静。以钟磬音来衬托环境的宁静，更显禅院的宁静空灵，契合诗人追求内心宁静、向往禅意的情感。 （2）本题考查古诗的赏析。 注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。 第二空，从这首诗的上阕“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”来看，“缺月”是月亮残缺不全，在古典诗词里，残月往往传递出孤寂、凄凉之感；“疏桐”是稀疏的梧桐，“疏”字体现梧桐树枝叶稀疏，在夜色中显得孤寂冷清，和诗人的孤独心境相呼应；“漏断”的“漏”是古代计时的漏壶，“漏断”指漏壶里的水渐渐滴尽，夜晚已深，周围寂静无声。深夜的静谧，强化了环境的冷清，也衬托出诗人在这样的环境中，孤独愈发明显，无人相伴，无人理解 ；而“孤鸿”则是落单的大雁，孤雁本身就是孤独的象征，在“缥缈孤鸿影”中，孤鸿身影若有若无、飘忽不定，恰似诗人在世间孤独漂泊，满心的孤寂与怅惘无人诉说。苏轼写这首词时，正被贬谪到黄州，处于人生的低谷期，政治上遭遇挫折，内心满是孤独失意。这些意象组合在一起，把他被贬后，在寂静深夜里孤独幽居、无人理解的心境细腻又深刻地展现出来。这首词的下阕采用象征（或托物寓意）手法，表面描写的意象是孤鸿，实则写自己。“无人省”“不肯栖”“沙洲冷”集中表现了诗人高洁自许、不愿随波逐流的人生态度，“寂寞”一词也点题，展现自己孤独寂寞的心境。 （3）本题考查学生对重点句子的理解。要抓住诗句中的意象来分析解答。 第三空，颈联这两句诗的意思是：窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了山野间的泉水那样的叮咚声。上一联写人，这一联写到书堂之景：在弟侄的书堂中，窗外翠竹轻晃，影子随着竹枝摆动，在案几上投下摇曳的光影；与此同时，远处山野间的泉水，潺潺流淌，那清脆的声音，悠悠地传进室内，落进砚台的水池里。整个画面既有竹子影子晃动的动态美，又有泉水声营造的听觉意境，视觉与听觉相结合，勾勒出书堂环境的清幽雅致，也侧面体现弟侄读书时周围环境的宁静，以及浸润在书香、自然中的氛围。 （4）本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。 第四空，颈联“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”描绘出竹影摇曳、泉声入耳的清幽读书环境。在这样的环境里，弟侄能安心读书，侧面体现他不受外界干扰、专注修学的状态。且竹子在中国文化里常象征高洁、有节操，泉水象征清澈、纯净，二者营造的氛围，也暗合弟侄在学问、品德上的追求。诗人借环境之美，衬托出弟侄人格与向学精神之美，字里行间都是对弟侄的欣赏。除此之外，作者也由此转入尾联对弟侄的劝勉，劝其莫荒废时光、学业。 31．（24-25八年级下·河北衡水·期末）阅读下面两首词，回答问题。 【甲】 卜算子·咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 卜算子·咏梅（毛泽东） 序：读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 (1)下列对两词的理解不正确的一项是（   ） A．两首词的词牌是相同的，词牌代表的是词的格式，即词的旋律、节奏以及字数、句式的规定。 B．两首词的描写对象都是梅花，都赞颂了梅花的美好品质。 C．两首词运用的手法截然不同，甲词运用了象征的手法，乙词则运用了拟人的手法。 D．两首词的意境截然不同，甲词重一个“愁”字，乙词重一个“笑”字。 (2)【乙】词的小序点明了词人的写作缘起，请结合两词具体内容简要分析“反其意而用之”的含义。 【答案】 (1)C (2)①“反其意而用之”意为毛泽东着意推翻陆游词中的梅花形象，感情基调变孤寂感伤为昂扬向上。②陆游的《咏梅》借梅花自喻，以“零落成泥碾作尘，只有香如故”表现了传统士大夫的遗世独立、孤高傲世、坚守节操的美好品质。③毛泽东的《咏梅》借梅花喻革命者，以“俏也不争春”“她在丛中笑”表现革命者无私奉献、豪迈自信、积极乐观的美好品质。 【导语】两首《卜算子·咏梅》均以梅寄志，却意境迥异。陆词写梅之孤寂坚贞，以“愁”为骨，暗喻士人失意；毛词则赋予梅以革命乐观主义，“笑”对严寒，象征斗争精神。一沉郁一昂扬，同调异趣，展现了时代精神对传统意象的改造。 【详解】 （1）本题考查对比阅读。 C.甲词运用了象征的手法，以梅花象征自己的高洁品格与坚贞气节；同时也运用了拟人手法，如“寂寞开无主”“独自愁”“更著风和雨”“一任群芳妒”等，将梅花拟人化，赋予梅花人的情感与行为。乙词同样运用了拟人手法，如“犹有花枝俏”“只把春来报”“她在丛中笑”等，把梅花当作人来写；并且也有象征意义，梅花象征着无产阶级革命者的坚贞不屈、乐观豪迈。所以两首词都运用了象征和拟人手法。 故选C。 （2）本题考查情感主旨。 “反其意而用之”指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等，在文艺创作中体现为有创新或突破前人的束缚。毛泽东《卜算子·咏梅》的小序“读陆游咏梅词，反其意而用之”，点明了其写作缘起是针对陆游的《咏梅》词，在立意和情感基调等方面进行了反向的创作。 陆游的《卜算子·咏梅》，借梅花自喻，展现出一种孤寂感伤的情感基调。词中“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”，描绘了梅花生长在荒郊野外的断桥边，无人欣赏，在黄昏时分独自忧愁，还遭受风雨的摧残，形象地写出了梅花的孤独寂寞与处境艰难。而“零落成泥碾作尘，只有香如故”，则进一步表现了梅花即使凋零飘落，被碾成尘土，依然保持自己的香气，体现了传统士大夫遗世独立、孤高傲世、坚守节操的美好品质。 毛泽东的《卜算子·咏梅》则完全不同，他借梅花喻革命者，感情基调昂扬向上。“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，描绘了在冰天雪地的严寒环境中，梅花依然俏丽地开放，展现出梅花的坚强不屈与勃勃生机。“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”，这里的梅花不与百花争艳，只是默默传递春天到来的消息，当山花烂漫时，它又在花丛中含笑，表现了革命者无私奉献、豪迈自信、积极乐观的美好品质，与陆游词中梅花的形象和情感形成了鲜明的对比。 二、文言文阅读 （25-26八年级下·辽宁·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人①世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪②，以正③君臣，以笃④父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知⑤，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著⑥其义，以考⑦其信，著有过，刑⑧仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃。是谓小康。 （节选自《礼记·礼运》） 【注释】①大人：天子、诸侯。②纪：纲纪、准则。③正：使……正常。④笃：使……深厚。⑤知：同“智”，智慧。⑥著：明显、显出。⑦考：成全。⑧刑：同“型”，典范。 32．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．大道之行也    马之千里者（《马说》） B．男有分    舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） C．故谋用是作    故曰：教学相长也（《虽有嘉肴》） D．著有过    以其境过清（《小石潭记》） 33．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）此六君子者，未有不谨于礼者也。 34．用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。 如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃 35．请分别用一个短语概括甲、乙两文的社会特征。 【答案】 32．C 33．（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。 （2）这六位杰出的人物，没有不谨慎对待礼义的。 34．如有不由此者/在势者去/众以为殃 35．甲文：天下为公（大同社会）。乙文：天下为家（小康社会）。 【导语】两文以“大道”为线索，甲文勾勒“天下为公”的大同理想，人人相亲、物尽其用，是儒家的终极社会蓝图；乙文则描绘“天下为家”的小康现实，以礼义维系秩序，是理想落地后的世俗形态。一文寄寓崇高追求，一文直面人间治理，共同构成了中国古代社会思想的完整图景。 32．本题考查一词多义。 A.助词，取消句子独立性，无实义/助词，定语后置的标志，无实义； B.名词，职分、职责/名词，长度单位； C.都是连词，所以、因此； D.名词，过错、过失；副词，过于、太；故选C。 33．本题考查文言句子翻译。 （1）该句重点字词：与：通“举”，选拔；修：培养、调整；睦：和睦。 （2）该句重点字词：谨：谨慎对待；于：介词，引出对象，对、对于 34．本题考查断句。 句意：如果有不遵循礼义的人，在位掌权的人就会被罢免，百姓会把这种人当作祸害。 “如有不由此者”是一个假设条件分句，“如”是假设连词，“此”指代前文的“礼义”，这部分表达完整的假设前提，需要断开。“在势者去”是一个主谓结构的结果分句，“在势者”（在位掌权的人）是主语，“去”（被罢免）是谓语，结构完整，需要独立成段。“众以为殃”也是一个主谓宾结构，“众”（百姓）是主语，“以为殃”（把……当作祸害）是谓语，承接前文的结果，说明百姓的态度，需要单独断开。 故断句为：如有不由此者/在势者去/众以为殃 35．本题考查内容理解概括。 甲文：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……是谓大同。”文中“天下为公”是核心原则，指天下是所有人共有的，社会选拔贤能、人人互助、没有私心，这就是儒家理想中的“大同社会”。 乙文：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。”文中“天下为家”是核心特征，指天下成为私家的财产，人们只关爱自己的家人、为自己谋取利益，社会依靠礼义来维系秩序，这就是“小康社会”。 【点睛】参考译文： 【甲】 在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶它被丢弃在地上，但不必据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但不必为自己谋利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生，所以门从外面带上而不关闭。这就叫作“大同”社会。 【乙】 如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，财货和劳力都为自己拥有。天子、诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制，修建城郭沟池作为防御工事。把礼义作为纲纪，用来使君臣关系正常，使父子关系深厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，设立制度，划分田地和住宅，尊重有勇有智的人，为自己建功立业。所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，就是在这种情况下产生的杰出人物。这六位君子，没有不谨慎对待礼义的。他们彰显礼义的内涵，成就信义，彰显过错，用礼制作为典范，提倡谦让，向百姓展示常规。如果有不遵循礼义的人，在位掌权的人就会被罢免，百姓会把这种人当作祸害。这就叫作“小康”社会。 36．（25-26八年级下·全国·期末）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】①吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷①。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。 ②端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。 （节选自《宋史》） 【注】①晷：日影，日光。 (1)下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“故虽有名马”的“名”与“有仙则名”的“名”含义不同。 B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。 C．“使高丽”的“使”与“于是上乃使使持节诏将军”的第一个“使”含义相同。 D．“或曰”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义不同。 (2)【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 得 嘉 赏 未 尝喜 遇 抑 挫 未 尝 惧 亦 不 形 于 言 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①食马者不知其能千里而食也。 ②善与人交，轻财好施。 (4)【甲】文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合【乙】文段内容，阐明你的观点。 【答案】 (1)C (2)得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言 (3)①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 ②善于和人交往，轻视钱财而喜好施舍。 (4)示例：伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠，而伯乐能发现并让他们发光。若没有太宗赏识吕端“大事不糊涂”，他的才能或许难以充分施展。 【导语】【甲】文以千里马喻人才，借伯乐难遇抒发怀才不遇的愤懑，批判统治者不识贤才、埋没人才的现实，托物言志，情理兼备。【乙】文选取典型事例刻画吕端，凸显其处变不惊、胸襟宽厚、明辨大局的贤臣特质，以侧面评价与直接描写塑造人物。两文一论人才境遇，一写贤臣品格，均围绕识人、用才展开，暗含对贤才与明主的思考。 【详解】（1）C.“使高丽”句意：出使高丽国。使，动词，出使。“于是上乃使使持节诏将军”句意：于是皇上就派遣使者拿着符节下诏给将军。第一个“使”，动词，派遣。 （2）句意：得到嘉奖不曾欢喜，遭遇贬抑挫折不曾畏惧，也不表现在言语上。 从内容上看，“得嘉赏未尝喜”写受嘉奖时的态度，“遇抑挫未尝惧”写遇挫折时的态度，“亦不形于言”补充其处事表现。故断句为：得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言。 （3）注意下列重点字词： ①食：同“饲”，喂。 ②善：善于；轻：轻视、看轻。 （4）我认为自身才德重要。 由【乙】文第②段第①句可知，吕端本身气度不凡、胸襟宽厚；由【乙】文第②段第②③句可知，他看淡得失、品行高尚，拥有贤臣的内在才德。正是因为吕端自身拥有出众的才德品行，才拥有被伯乐赏识的资本。 我认为伯乐的发现重要。 由【乙】文第①段第③句可知，名臣赵普率先发现吕端的治国才能，给予高度认可；由【乙】文第①段第⑦⑧句可知，太宗慧眼识才，重用吕端，为他提供施展抱负的平台。 我认为自身才德是基础，伯乐赏识是机遇，二者缺一不可。 由【乙】②段第①句“端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕”可知，吕端本身品行出众、胸襟宽广，具备贤臣之才德，这是他被赏识的根本；由【乙】文第①段第⑦⑧句可知，太宗的赏识重用为吕端提供了施展才能的平台；因此，人才既要修养自身才德，也需伯乐发掘重用，方能成就一番事业。 示例：我认为人才想要取得成就，自身才德与伯乐赏识缺一不可。自身过硬的才德是立足之本，只有具备真才实学，才有被发现、被重用的资本；而伯乐的赏识与任用是重要外部机遇，能为人才提供施展抱负的平台。二者相辅相成，自身积淀筑牢根基，伯乐助力拓宽道路，人才才能更好地实现价值、成就一番事业。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 ②日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂养马的人不知道它能够日行千里，而喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就不能表现在外面，想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ ③用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法，喂养它却不能竭尽它的才能，听它鸣叫却不能通晓它的意思，拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 【乙】 ①吕端，字易直，年少时聪敏颖悟，喜爱学习。出任蔡州知州，因为善于治理政务，官吏百姓上奏朝廷请求让他留任。出使高丽，狂风折断船桅，船上的人都惊恐害怕，吕端读书就像在书房里一样镇定。赵普在中书省任职，曾经说：“我看吕公上奏议事，得到嘉奖不曾欢喜，遭遇贬抑挫折不曾畏惧，也不表现在言语上，真是宰相的人才啊。”太宗就任命吕端为左谏议大夫，常常单独在偏殿召见他，谈话一定持续很长时间。太宗想要任命吕端为宰相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗说：“吕端小事上糊涂，大事上不糊涂。”下定决心任用他为宰相。吕端到这时突然被提拔重用，太宗还遗憾任用他太晚。 ②吕端身形气度俊秀不凡，有气量，为人宽厚、多能宽恕，善于言谈坦诚，心胸豁达。虽然多次被罢官贬退，从不把得失放在心上。善于与人交往，看轻财物，乐于施舍。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 完成时间： 月 日 今日打卡：☐ 已完成 用 时： min 自评勋章：☆☆☆☆☆ 作业06 课内诗词鉴赏、课内文言文 知识复盘卡 考点01 课内诗词鉴赏 （一）核心鉴赏角度 意象与意境：识别诗中典型意象（如《蒹葭》的蒹葭、白露，《送友人》的浮云、落日），分析意象组合营造的氛围（凄清、壮阔、清幽等），理解情景交融的写法。 情感主旨：结合作者境遇、写作背景，把握诗歌情感（如《茅屋为秋风所破歌》的忧国忧民，《卜算子・咏梅》的坚守气节，《送杜少府之任蜀州》的豁达友情）。 表现手法：掌握比兴、重章叠句、借景抒情、托物言志、对比、以动衬静等高频手法，结合诗句分析其表达效果。 炼字赏析：抓住诗中传神的动词、形容词（如 “波撼岳阳城” 的 “撼”，“拣尽寒枝不肯栖” 的 “拣”），分析其在描摹景物、烘托情感上的妙处。 （二）常考题型与易错规避 画面描绘题：先概括诗句整体画面，再用优美的语言展开描摹，不脱离诗句原意，避免过度扩写。 情感分析题：遵循 “诗句内容 + 情感 / 主旨” 的逻辑，结合具体诗句作答，避免空泛套话。 默写易错点：重点关注生僻字、形近字（如 “蒹葭”“雎鸠”“庇”“炭”），避免漏字、错字、语序颠倒。 考点02 课内文言文 （一）文言基础考点 实词理解：掌握通假字（如《桃花源记》“要” 通 “邀”）、古今异义（如 “妻子”“交通”“无论”）、一词多义（如 “寻”“志”“食”）、词类活用（如《小石潭记》的 “斗折蛇行”“凄神寒骨”）。 虚词用法：梳理 “之、其、而、以、为、于” 等高频虚词的不同用法，结合课文例句理解记忆。 句子翻译：遵循 “字字落实、直译为主、意译为辅” 的原则，重点关注特殊句式（倒装句、省略句、判断句），翻译要通顺、符合现代汉语规范。 （二）文本内容理解 内容梳理：把握文章的写作顺序（如《核舟记》的空间顺序、《桃花源记》的游踪顺序）、主要事件、人物形象（如《马说》的千里马与伯乐、《庄子与惠子游于濠梁之上》的庄子与惠子）。 主旨情感：理解文章的中心思想，如《虽有嘉肴》的 “教学相长”、《大道之行也》的大同社会理想、《马说》的怀才不遇愤懑。 写作手法：掌握对比、衬托、托物言志、类比论证、总分结构等手法，结合课文分析其作用。 （三）答题技巧与易错规避 实词释义：优先联系课文语境，用课内学过的义项推断，避免主观臆断。 翻译题：注意补全省略成分，调整倒装句语序，重点实词、虚词必须翻译到位。 内容分析题：结合文本具体内容作答，避免脱离原文的空泛表述，分点作答更清晰。 易错点：区分 “通假字” 与 “形近字”，注意文言文中的固定句式，避免翻译时漏译关键词。 实战补给站·基础巩固 一、诗词鉴赏 （25-26八年级下·海南三亚·期中） 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇以雎鸠相向和鸣起兴，引出君子对贤良美好女子的爱慕之情。 B．“参差荇菜，左右流之”以荇菜摇摆的景象，烘托人物含蓄的情感。 C．“悠哉悠哉”直抒胸臆，直接抒发主人公内心喜悦、悠然自得之情。 D．诗歌情感由爱慕、相思到向往，层层递进，情感表达委婉细腻。 2．这首诗运用了《诗经》常见的表现手法，请简要分析本诗起兴手法的妙处。 （24-25八年级下·河南周口·期末）阅读下面一首诗，完成小题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3．分析诗中“为霜”“未晞”“未已”这组表示时间变化的词在表达情感上的作用。 4．老师让同学们将八年级下册中的诗歌进行分类，小语同学把《关雎》《蒹葭》归为一类，你同意吗？请简述理由。（从诗歌思想情感、表现手法及表现形式等方面作答，答出两点即可） （24-25八年级下·陕西渭南·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 5．从整首诗看，你觉得“夜久语声绝，如闻泣幽咽”一句中的人物“泣”的原因是什么？ 6．本诗诗名是《石壕吏》，但却用大量笔墨描写老妇。小语认为这样安排有些不合理，请你结合诗歌内容，反驳他的观点。 （24-25八年级下·河北保定·期末）阅读下面这首诗，完成小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 7．本诗的体裁为______，丧乱指的是______ 8．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这首诗是杜甫因所住茅屋被秋风吹破引发感慨而写下的脍炙人口的不朽诗篇。 B．诗人对南村群童公然抱茅逃进竹林的行为无可奈何，只好拄杖归来，独自叹息。 C．布衾如铁，屋漏床湿，雨脚如麻，长夜难眠，表现出诗人穷困苦痛的生活状况。 D．这首诗最后一段运用叙述、抒情的表达方式，表现了诗人忧国忧民的济世情怀。 9．这首诗第一节对恶劣天气的描写非常精彩，请自选角度结合诗句简要赏析。 （24-25八年级下·陕西咸阳·期末）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 ①卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 ②翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 10．请结合诗句“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，展开合理想象，描绘卖炭翁歇脚时的场景。 11．从“伐薪烧炭”到“充炭直”，全诗以卖炭翁的行动为线索，但结尾却未写其反应。这种留白有何艺术效果？ 二、文言文阅读 （24-25八年级下·西藏日喀则·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 12．下列句子中加点词意义相同的一项是（    ） A．武陵人捕鱼为业/天下为公 B．有良田、美池、桑竹之属/神情与苏黄不属 C．见渔人，乃大惊/乃记之而去 D．处处志之/《齐谐》者，志怪者也 13．用“/”给下面的句子划分节奏。（画一处） 忘路之远近 14．将文中画线句子翻译成现代汉语。 15．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，《大道之行也》中的“大同”社会也只是一种政治理想，请结合两文的创作背景，说说他们描写这些想象中的世界有何用意。 16．（23-24八年级下·吉林延边·期末）文言文阅读。 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 (1)本文作者是唐朝的柳宗元，字 ，“唐宋八大家”之一。 (2)解释下列句中加点词。 ①水尤清冽_________  ②日光下澈 (3)下列对课文的内容和写法分析不当的一项是（   ） A．这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一潭中景物一小潭溪流一潭上感受一交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。 B．首段文字，从小丘到篁竹，从篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，采用了移步换景的写法。 C．第二段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，再采用特写镜头写日光鱼影，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 D．作者善用正面描写和侧面描写的方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。 (4)作者叙述发现小石潭的过程用了哪些动词？有何作用？ (5)“凄神寒骨，悄怆幽邃”流露出作者怎样的心情？并说说产生这种心情的原因。 （25-26八年级下·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题｡ 《核舟记》节选 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之｡旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 17．解释下列句子中加点的词｡ （1）罔不因势象形( )   （2）尝贻余核舟一( ) （3）高可二黍许( )   （4）其两膝相比者( ) 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）中轩敞者为舱，箬篷覆之。 （2）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。 19．选文从哪些方面介绍了核舟？请简要概括。 20．选文体现了王叔远怎样的技艺特点？ 高手进阶营·综合拔高 一、诗词鉴赏 （25-26八年级下·山东烟台·期中） 【甲】 式微 《诗经·邶风》 式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中？ 【乙】 硕鼠（节选） 《诗经·魏风》 硕鼠硕鼠，无食①我黍！ 三岁贯②女，莫我肯③顾④。 逝⑤将去女，适⑥彼乐土。 乐土乐土，爰⑦得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德⑧。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直⑨。 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳⑩。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号⑪？ 【注释】①食：吃，侵占。②贯：侍奉、供养。③肯：愿意。④顾：体恤、照看、顾念。⑤逝：通“誓”，发誓。⑥适：往、到……去。⑦爰（yuán）：于是，在那里。⑧德：施恩惠、感激。⑨直：通“值”，价值、公道待遇。⑩劳：慰劳、体恤。⑪号（háo）：号哭、哀叹。 21．下列对两首诗歌理解与分析有误的一项是（    ） A．《式微》以“式微式微，胡不归”反复咏叹，运用设问，强化劳动者疲惫怨愤的情绪。 B．“微君之故”“微君之躬”点明劳作受苦的根源，矛头直指压迫者。 C．《硕鼠》中“三岁贯女，莫我肯顾”，写出百姓长期供养统治者，却得不到体恤关怀。 D．两首诗都运用比喻，语言华丽雕琢，直抒胸臆，表达对美好生活的向往。 22．请结合诗歌内容，说说两首诗在形式特点和思想情感上的共同之处。 （25-26八年级下·四川攀枝花·期中） 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！ 十亩之间 《诗经·魏风》 十亩之间兮，桑者闲闲①兮，行②与子还兮。 十亩之外兮，桑者泄泄③兮，行与子逝④兮。 【注释】①闲闲：宽阔、悠闲。②行：将要、即将。③泄泄（yì）：舒畅和乐的样子。④逝：往。 23．两首诗原本是民间歌谣，后来才被采诗官整理成册，在阐述为何选择这两首诗来改编歌曲时，下列分析不正确的是（   ） A．两首诗都句式整齐，每句四个字或五个字，每个段落句式数量一致，读起来自然顺畅。 B．两首诗都运用叠词，如“青青”“悠悠”“闲闲”“泄泄”，节奏整齐。 C．两首诗都采用了赋、比、兴的手法，一唱三叹，节奏明快，韵律优美。 D．两首诗都运用重章叠句的手法，节奏感强，形成回环往复的效果。 24．为方便吟唱，同时保留原诗情感，可将《十亩之间》中的“兮”改编为哪个字？并说明理由。 兮：文言助词。①表示感叹语气，可译作“啊”，②表示赞叹语气，可译作“哇”，③表示疑问语气，可译作“吗”。 25．（25-26八年级下·全国·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 蜩与学鸠笑之曰：“我决①起而飞，抢②榆枋③而止，时④则不至，而控⑤于地而已矣，奚⑥以之九万里而南为？”适⑦莽苍⑧者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮⑨；适千里者，三月聚粮。之⑩二虫又何知！ （选自《庄子·内篇·逍遥游》）【注】①决（xuè）：快速的样子。②抢：触，碰。③榆枋：榆树与枋树。④时：有时。⑤控：投，落下。⑥奚：疑问代词，哪里。⑦适：往。⑧莽苍：郊野景象。指近郊。⑨舂粮：捣米储粮。⑩之：此。 (1)解释下列句子中加点的词语。 ①怒而飞__________ ②志怪者也__________ ③三餐而反__________ ④腹犹果然__________ (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 ②我决起而飞，抢榆枋而止。 (3)蜩和学鸠为什么讥笑鲲鹏呢？（用自己的话回答） (4)作者笔下的“鹏”是个怎样的形象？ （25-26八年级下·安徽阜阳·期末） 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六，若既不出户又不读书则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ （选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 26．解释下列加点词在文中的意思。 （1）教然后知困  _______________       （2）然后能自反也  _______________ （3）孤陋而难成  _______________       （4）今人可不勉乎  _______________ 27．请用“/”给文中画线的句子断句（断两处）。 若 既 不 出 户 又 不 读 书 则 是 面 墙 之 士 28．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）人之为学，不日进则日退。 29．甲文与乙文都强调________的重要性，但甲文通过_________关系论证，乙文侧重_________与__________的必要性。 脑洞实验室·创新拓展 一、诗词鉴赏 30．（24-25八年级下·河北沧州·期末）阅读下面诗歌，回答小题。 道不完的“静”，在写诗填词方面，很多唐宋名家都是写“静”的高手。“静”在不同的诗人词人笔下展现不同的境界，同时也是在为不同的诗词主旨服务。小语和小文对三首写“静”的诗歌展开了讨论。请在横线上填写恰当的内容。 题破山寺后禅院[唐]常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 卜算子·黄州定慧院寓居作[宋]苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 题弟侄书堂 [唐]杜荀鹤 何事居穷道不穷， 乱时还与静时同。 家山虽在干戈地， 弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上， 野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事， 莫向光阴惰寸功。 小语：古人好厉害，你看，这三首诗都有写到“静”的诗词句，展现“静”的不同状态，我尤其喜欢第一首，常建的诗，他在尾联运用了（1）___________________的写作手法，以此表现诗人追求内心宁静空灵的精神状态和对禅意世界的向往。 小文：我也想到了苏轼的《卜算子》的上阕通过缺月、稀疏梧桐、滴漏渐断、孤鸿缥缈等意象，是展现自己（2）_______________的心境。 小语：是啊，杜荀鹤《题弟侄书堂》颈联细致的描写（3）______________________的场景，诗人借此想表达（4）_______________________。 31．（24-25八年级下·河北衡水·期末）阅读下面两首词，回答问题。 【甲】 卜算子·咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 卜算子·咏梅（毛泽东） 序：读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 (1)下列对两词的理解不正确的一项是（   ） A．两首词的词牌是相同的，词牌代表的是词的格式，即词的旋律、节奏以及字数、句式的规定。 B．两首词的描写对象都是梅花，都赞颂了梅花的美好品质。 C．两首词运用的手法截然不同，甲词运用了象征的手法，乙词则运用了拟人的手法。 D．两首词的意境截然不同，甲词重一个“愁”字，乙词重一个“笑”字。 (2)【乙】词的小序点明了词人的写作缘起，请结合两词具体内容简要分析“反其意而用之”的含义。 二、文言文阅读 （25-26八年级下·辽宁·期末）阅读下面选文，回答问题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人①世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪②，以正③君臣，以笃④父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知⑤，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著⑥其义，以考⑦其信，著有过，刑⑧仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃。是谓小康。 （节选自《礼记·礼运》） 【注释】①大人：天子、诸侯。②纪：纲纪、准则。③正：使……正常。④笃：使……深厚。⑤知：同“智”，智慧。⑥著：明显、显出。⑦考：成全。⑧刑：同“型”，典范。 32．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．大道之行也    马之千里者（《马说》） B．男有分    舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） C．故谋用是作    故曰：教学相长也（《虽有嘉肴》） D．著有过    以其境过清（《小石潭记》） 33．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）此六君子者，未有不谨于礼者也。 34．用“/”给乙文画波浪线的句子断句（断两处）。 如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃 35．请分别用一个短语概括甲、乙两文的社会特征。 36．（25-26八年级下·全国·期末）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】①吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷①。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。 ②端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。 （节选自《宋史》） 【注】①晷：日影，日光。 (1)下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“故虽有名马”的“名”与“有仙则名”的“名”含义不同。 B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。 C．“使高丽”的“使”与“于是上乃使使持节诏将军”的第一个“使”含义相同。 D．“或曰”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义不同。 (2)【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 得 嘉 赏 未 尝喜 遇 抑 挫 未 尝 惧 亦 不 形 于 言 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①食马者不知其能千里而食也。 ②善与人交，轻财好施。 (4)【甲】文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合【乙】文段内容，阐明你的观点。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $