四川省南充高级中学等校2025-2026学年九年级下学期语文中考模拟预测（三）

2026年南充中考名校联测（三） 语文参考答案及评分意见 1．B 2．D 3．C 4．A 5．C 6．C 7．B 8．D 9．A 10．（4分）①丰富写作词汇：写作用词重复时，查倒序本“丽”字，能得“秀丽”“绚丽”等词，让语言更生动。②方便诗词押韵：写诗找韵脚，用倒序本的《韵母编排音节表》，能快速找到“金”“音”等字。③专题学习知识：查“骨”字，能一次性看到“扁骨”“长骨”等，方便系统学习同类知识。④辨析相近词语：“淳厚”“醇厚”等词放一起，能轻松分清它们的用法区别。（每点2分，答出任意2点即可得满分，言之有理即可） 11．（6分）①开拓了我国高原病防治领域，填补了国内空白；②主持了历时10年的大型田野调查，对青藏高原的急慢性高原病进行了系统的科学研究；③自学藏语，深入牧区取得牧民信任，为高原病防治收集了大量第一手数据；④为高原开发建设和各族群众健康保驾护航。（每点2分，答对三点即可得满分） 12．（3分）①内容上，描写了吴老书房老旧、简朴但充满资料的环境，侧面表现了他专注科研、不慕名利的品质；（1.5分）②结构上，承上启下。承接上文采访吴老的情节，引出下文对吴老投笔从戎、扎根高原等往事的回忆。（1．5分） 13．（3分）①表层含义：吴天一扎根青海高原，一生致力于高原病研究，是高原这片土地的儿子（或：他与高原有着不可分割的血脉联系）。（1分）②深层含义：吴天一把自己的全部心血奉献给了高原人民，守护着高原建设者和各族群众的健康，体现了“人民至上”的赤子情怀；“高原之子”也象征着一种精神——不畏艰难、无私奉献、与高原共生共荣的精神。（2分）（意思对即可，答出表层和深层两层含义得满分） 14．（4分）①吴天一投笔从戎，又远上高原，扎根青海70多年，在高原病防治领域从零开始、艰难攀登，主持长达10年的田野调查，住“马脊梁”帐篷，风餐露宿，克服重重困难，最终取得开拓性成就。他用奋斗守护了高原人民的健康，实现了自己的人生价值，这就是奋斗者的幸福与光荣。（2分）②在生活中，我也曾为攻克一道难题、完成一项任务而坚持不懈，当付出终于换来成果时，那种成就感让我感到幸福。这让我明白，奋斗的过程虽然艰辛，但奋斗本身就是幸福的源泉。（2分）（意思对即可，结合文本1分，结合生活实际1分，分析理解2分） 15．D 16．A 17．C 18．（1）面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。（“临”“涕零”各1分，句意1分） （2）政事无论巨细都由诸葛亮决定。（“巨细”“咸”各1分，句意1分） 19．A 20．（3分）①《渔家傲·秋思》：词人既思念万里之外的家乡，又因“燕然未勒”、功业未成而无法归去，体现了深沉的家国情怀。②《天净沙·秋思》：作品通过萧瑟的秋景，集中表现了游子漂泊在外的孤寂与思乡之情。（情感要点各1分，结合分析1分，共3分） 21．（8分）（1）处江湖之远则忧其君（2）拣尽寒枝不肯栖 （3）险躁则不能治性（4）大漠孤烟直 （5）溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼（6）零落成泥碾作尘只有香如故 （每句1分，添字、漏字、错字、别字均不得分） 22．（6分）①夏洛蒂·勃朗特②里德太太③《钢铁是怎样炼成的》④谢廖沙 ⑤《儒林外史》⑥乐于助人、真诚质朴、有责任感（每空1分，若答其他合理内容，如“不贪图不义之财”“对朋友讲义气”等，也可酌情给分。） 23．（8分）（1）示例：①诵读经典诗文，传承华夏文明。②与经典同行，打好人生底色。③品中华经典，做少年君子。（符合主题、语言精练即可，不超过15字） （2）①语病问题：“增强”与“素养”搭配不当。改正：应将“增强”改为“提升”（或“提高”）。（找出问题1分，改正1分，共2分） ②用语不得体：拜读”是敬辞，指恭敬地阅读对方的文章、著作，只能用于阅读具体的书面作品，不能搭配抽象的“智慧”。此处应改为“品读”或“品味”。（找出问题1分，改正1分，共2分） ③“此致敬礼！”是书信结尾的祝颂语，不适用于开场白。应删去“此致”和“敬礼！”。（找出问题1分，改正1分，共2分） 24．参照南充中考语文作文评分标准。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年南充中考名校联测（三） 语文试题 注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，仅将答题卡交回。 一、积累与运用（本题共4小题，12分） 1．下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）（3分） A．酝酿（liàng） 簇（cù）新 门框（kuāng） 殚（dān）精竭虑 B．诘（jié）难 囫囵（lún） 沼（zhǎo）泽 混（hùn）为一谈 C．苍劲（jìn） 不辍（chuò） 倔强（jiàng） 锲（qì）而不舍 D．旌（shēng）旗 鲜妍（yán） 空旷（kuàng） 间（jiàn）不容发 2．下列词语书写完全正确的一项是（ ）（3分） A．燥热 琐屑 彗星 前扑后继 B．决别 辐射 练达 巧妙绝伦 C．修葺 深宵 怂勇 郑重其事 D．旁骛 天骄 荣膺 取义成仁 3．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（3分） A．这兄弟俩出身于音乐世家，爱好大相径庭，都偏好风格高雅的古典音乐。 B．面对困难，新时代的青年要有目空一切的勇气，敢于拼搏，在逐梦的道路上奋勇前行。 C．泛舟嘉陵江上，远眺凌云山的葱郁山色，粼粼波光与天际云霞相映成趣，令人心旷神怡。 D．集全市力量共同发展生产力是首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。 4．下列表述有误的一项是（ ）（3分） A．古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“垂询”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。 B．暴风骤雨、重要抉择、风云变幻、登勃朗峰（这四个短语分别为并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语）。 C．“序”是一种文体，有书序和赠序之分，《送东阳马生序》是一篇赠序；“表”是古代帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如《出师表》。 D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也称“诗三百”，分为“风”“雅”“颂”三部分。 二、现代文阅读（35分） （一）论述性文本阅读。阅读下面选文，完成5～7题。（本题共3小题，9分） 《论语》中的孝悌之道 ①在儒家思想体系中，“孝悌伦理”是整个人伦规范的根基。《论语》中的“孝悌”并非仅仅局限于对自家父母的侍奉，更是具备开放性的伦理理念。它既是儒家“修身、齐家、治国、平天下”理想的逻辑起点，也是连接个体、家庭与社会的精神纽带。细究《论语》文本可发现，儒家孝悌之道清晰地划分为“口体之养”“心志之养”“以天下养”三重境界，层层递进，逐步升华。 ②口体之养。“孝”的起点，始于对父母的物质供养与礼仪遵循。孔子强调父母在世时的日常侍奉、离世后的丧葬仪式与后续祭祀，都必须遵循礼制规范。当孟懿子问“孝”时，孔子以“无违”作答，这里的“无违”并非盲目顺从，而是“无违于礼”。在礼制框架内尽孝，既是对父母的尊重，也是对社会秩序的维护，构成了“孝”的行为准则。如今，社会物质条件显著改善，但孔子早已洞察“孝”的深层矛盾，提出“色难”的观点，认为对待父母时，始终保持和悦的神情、恭敬的态度，远比单纯的物质付出更重要。 ③心志之养。若说“口体之养”是孝的外在表现，那么“心志之养”便是孝的内在灵魂。儒家对“孝”的要求，在此从外在的“孝礼”转向内在的“孝义”，更强调发自内心的敬重与牵挂。孔子直言：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这句话尖锐地指出了“养”与“敬”的本质区别：物质供养可及于犬马，唯有“敬”是为人子女独有的伦理情感。《论语》中“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”的论述，更将这份“敬”具象化为深切的牵挂。这种喜忧交织的情感，正是“心志之养”的核心体现。俗谚所云的“百善孝为先，论心不论迹”，恰与儒家“心志之养”的理念相通。 ④以天下养。在“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑链条中，“孝”需突破一家一户的局限，向更广阔的社会层面延伸，最终达到“以天下养”的至高境界。《论语》提到“宗族称孝焉，乡党称弟焉”，勾勒出“孝”的升华路径：君子首先需“修己以敬”，在家庭中践行孝悌；进而将这份“敬”与“孝”拓展到宗族、乡党；最终以“修己”为基础，承担起“安百姓”的社会责任，将对父母的“孝”升华为对天下百姓的“仁”。这也正是儒家“家国天下”同构理念在孝悌伦理中的集中体现。 ⑤表面上看，儒家孝悌伦理似乎更强调子女对父母的“顺”，但结合《论语》整体语境可知，“孝悌”本质上是一种双向交互的伦理关系。它并非仅为子女设定的道德义务，父母同样需承担相应的责任。《论语》中的多则记载印证了这种双向性：“事父母几谏”明确了子女的“谏诤权”，即面对父母的过错，子女需以委婉方式劝谏。这既维护了父母的尊严，也避免了盲目顺从的弊端。“父父，子子”的表述也清晰地表明：一方面，“父子伦理”是社会秩序的重要组成；另一方面，“父”需有“父”的担当，“子”需有“子”的本分，二者相互约束、互为支撑。因而，孝悌并非子女的单向义务，父母亦需恪守为人父母的规范。在现代社会，这种双向交互性愈发重要，是构建和谐家庭关系的关键所在。 （选自《学习时报》2025年10月20日，有删改） 5．下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是（ ）（3分） A．儒家孝悌之道清晰地划分为“口体之养”“心志之养”“以天下养”三重境界。 B．《论语》中的“孝悌”是具备开放性的伦理理念，是连接个体、家庭与社会的精神纽带。 C．《论语》中的“孝悌”本质上是一种双向交互的伦理关系，父母与子女需相互约束、互为支撑。 D．在现代社会，孝悌的双向交互性是构建和谐家庭关系的关键所在。 6．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章引用“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”，具体论证了“心志之养”强调发自内心的敬重与牵挂。 B．文章运用“至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这一对比，突出了“敬”是孝的核心情感，区别于单纯的物质供养。 C．文章以“事父母几谏”为例，从正面论证了“孝悌”是子女对父母的单向道德约束，强调子女必须无条件顺从。 D．文章阐述“以天下养”时，按照“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑顺序，逐层递进地论证了孝的升华路径。 7．下列选项，最适合作为论据来支撑第4段观点的一项是（ ）（3分） A．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》） B．孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”（《孟子·梁惠王上》） C．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语·学而》） D．曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”（《论语·学而》） （二）说明性文本阅读。阅读下面选文，完成8～10题。（本题共3小题，10分） 《现代汉语词典》为何要出倒序本 王楠 ①近日，根据《现代汉语词典》（第7版）改排而成的《现代汉语词典》（第7版·倒序本）正式出版发行。这是继1987年《倒序现代汉语词典》出版后的第二个倒序版本，很多读者对这部厚厚的蓝色词典感到好奇。 ②简单说来，倒序本是对《现代汉语词典》正序本的倒序编排。除了少量内容有所补充完善外，倒序本字词收录数量、注音、释义、例句与正序本基本相同，单字条目排序也一致，二者根本区别在于多字条目的排序。正序本的多字条目是构词首字相同，如单字“安”下的条目分别为“安邦定国”“安保”“安步当车”“安装”等，倒序本则是按构词末字聚合，“安”字下是“保安”“长安”“早安”等。 ③有人可能会问：为什么要出版倒序本？其实，倒序本和正序本二者各有侧重，可搭配使用，相得益彰。 ④倒序本可以全面系统呈现不同门类知识信息。它将相同门类的重要、常见词语汇集一处，集中体现了这一门类的相关知识信息，方便读者掌握。如在“族”单字头下，56个民族集中呈现，读者可以快捷了解到我国56个民族的名称及分布情况。又如和生命、身体密切相关的“骨”，单字头下的条目有“扁骨”“髌骨”“长骨”等50多条，只要翻检到“骨”字，就能够系统了解人或动物体内各种骨的名称、形状、位置、作用。在“书”单字头下，有儒家经典及相关的“经书”“四书”“诗书”，有工具书性质的“类书”“历书”“通书”“韵书”，有“六书”构字法，有书法领域的“草书”“楷书”“隶书”等，传统文化知识信息量满满。倒序本可以说起到了小型的多门类专科词典或类义词词典的作用。 ⑤倒序编排的方式，还能为读者遣词造句及诗词用韵提供查考便利。中华文化丰富多彩、源远流长，现代文明发展更是日新月异。汉语词汇每年都有几百个新词语产生，是一个开放的系统，而任何人掌握的词汇量都有局限。末字相同的多字条目集中排列，编织起一张宽广的“词汇网”，方便读者集中学习；对末字相同的相关反义词、近义词、别义词等，通过联想加深理解和记忆，有助于增加词汇量储备，提高语文素养，提升写作能力。此外，倒序本直观呈现词语间的不同关系，也能为语言和词汇研究提供新视角。 ⑥其实在中国古代，就已经出现倒序词典的编纂形式。比如，清代的《佩文韵府》就是合《韵府群玉》《五车韵瑞》两书加以增补而成，所收词目按末字归韵，采用倒序检索法，专供文人作诗查检词语出处及典故之用。《现代汉语词典》倒序本可以说是对古代倒序辞书编纂传统的传承。 ⑦从新中国成立初期全民同用一本《新华字典》，到现在辞书品种丰富多样、数量庞大，经过几十年的努力，中国已经改变了“大国家，小字典”的局面。《现代汉语词典》的倒序版本丰富繁荣了我国现代辞书的种类和编纂实践，也是国家通用语言文字从基本普及向高质量普及转型的一个缩影。 （选自《人民日报》2026年04月03日第20版） 8．下列对文本的有关分析不正确的一项是（ ）（3分） A．本文是事理说明文，阐述了《现代汉语词典》出版倒序本的原因及价值。 B．第②段运用作比较，突出了倒序本与正序本在多字条目排序上的区别。 C．第④段中“可以说”一词，体现了说明文语言的准确性与严谨性。 D．文章介绍倒序本作用时，采用了从主要到次要的逻辑顺序。 9．下列关于“倒序本”与“正序本”的表述，符合文意的一项是（ ）（3分） A．二者根本区别在于多字条目排序，字词收录数量等基本相同。 B．正序本按首字排列，倒序本按末字聚合，二者侧重不同。 C．倒序本能集中呈现同类词语，起到小型专科词典的作用。 D．倒序本旨在取代正序本，因其更符合现代人的查阅习惯。 10．结合文章内容和你的学习生活实际，说说《现代汉语词典》倒序本的出版对你有什么帮助？（4分） （三）文学类文本阅读。阅读下面选文，完成11～14题。（本题共4小题，16分） 高原之子 姜峰 ①面前这位年近九旬的老者，就是“七一勋章”获得者、我国低氧生理和高原医学的开拓者吴天一。 ②采访吴老，再次听他畅聊人生。反应敏捷的他，讲到动情处慷慨激昂，谈到欢笑时前仰后合。在他的感染下，我似乎忘记了时间，采访不觉至日暮。 ③老旧的红木色办公桌，翻皮的黑沙发，文件资料、报纸刊物堆放如山。在吴老的书房，时光仿佛被拉长…… ④1950年，战火即将烧到鸭绿江边。还在读书的吴天一投笔从戎。本想扛枪上战场，却因为文化底子不错，被分配到中国医科大学，“误打误撞”当上了军医。从那以后，这身白大褂，一穿就是70多年。 ⑤几年后，吴天一刚刚从抗美援朝战场归国，又远上高原。脱下戎装、转业地方，他和同为军医的妻子刘敏生响应国家号召，来到自然环境恶劣的青海，甘为高原开发建设、各族群众健康保驾护航。这一来，从此扎下了根，再没有离开。 ⑥这次选择，让吴天一的医学道路聚焦到了高原病研究上。彼时，国内的高原病防治领域还一片空白，不少来青海支援建设的知识青年得上了“怪病”，甚至长眠于高原，但政府、社会各方对此却缺少了解、束手无策。 ⑦“在高原搞经济和国防建设，不解决人的适应问题，不行！”频繁出现的高原病伤亡情况，深深触动了吴天一。他敏锐地意识到，面前是一片无人涉足过的领域，少不了荆棘丛生，但总得有人带头闯出一条路。 ⑧天降大任。以行医为业、以青海为根的吴天一，义无反顾地向高原病研究这座山峰攀登。 ⑨经过多年的积累，从上世纪80年代起，时任青海高原医学科学研究所副所长的吴天一，开始主持一场前无古人的大型田野调查——历时10年，深入青海、西藏、四川、甘肃等地的高海拔乡镇牧村，对发生在青藏高原的各型急慢性高原病，从流行病学、病理生理学和临床学角度，进行了具有开拓意义的科学系统研究，影响深远。 ⑩当时刚刚参加工作的更登，被分配到吴天一身边做助手兼翻译。他至今念念不忘那些年田野调查时的艰辛：“从西宁出发，到果洛藏族自治州玛沁县雪山乡，路途遥远、交通不便，开车就走了整整3天。到了乡里，租上牧民的牦牛，把心电图、血压、血氧、呼吸、心率等检测设备驮上。然后，吴老带着我们骑马挨家挨户去收集数据。吃的是馍馍咸菜，住的是自己搭的‘马脊梁’帐篷。” ⑪所谓“马脊梁”帐篷，是用羊的腰椎骨头，把两根长木棍固定成“T”字形，再把白色帆布往上一披，就成了一个面积不过3平方米的简易帐篷。“马脊梁”帐篷白天热，夜里冷，外面下大雨，帐篷里下小雨。”更登清楚记得，地处高原腹地的雪山乡天气突变，半夜竟下起了大雪，把帐篷都给压塌了…… ⑫与翻山越岭、风餐露宿的艰辛相比，如何取得牧民群众的认同，更是一大难关。对此，吴天一有“绝招”：戴上毡帽、裹着皮袄、脚蹬马靴，和牧民们亲切地交流，牧民们亲热地拉他坐进帐篷——聊到这里，吴老有些“得意”地笑了。 ⑬熟悉吴天一的人，都说他是语言天才。到青海后，他自学藏语，成了藏语通。但吴老并不认为自己天赋异禀：“语言既是工作的需要，也是与患者沟通的桥梁。只要钻进去，没有学不会的语言。”关于这一点，更登深有感触：“白天跋山涉水，晚上窝在‘马脊梁’帐篷里，吴老还坚持每天写日记，把手电筒挂起来当作灯。日记里既有调查心得，也有当地的风土人情、俚语方言。” …… （选自《人民日报》2023年5月6日第08版有删改） 11．请简要概括吴天一为高原医学做出的主要贡献。（6分） 12．第③段在文中有何作用？（3分） 13．请结合全文，说说文章标题“高原之子”的含义。（3分） 14．有人说：“奋斗者最幸福，奋斗者最光荣。”请结合文中吴天一的事迹和你的生活实际，谈谈你对这句话的理解。（4分） 三、古诗文阅读（29分） （一）文言文阅读。阅读下面的文言文语段，完成15～18题。（本题共4小题，15分） 【甲】 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨諏善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 章武三年春，先主于永安病笃①，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子②可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。 三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。 （节选自《三国志·诸葛亮传》） 【注释】①病笃：病重。②嗣子：此指刘禅。嗣：继承。③股肱：比喻辅佐之臣。 15．下列对句子中加点词的解释有误的一项是（ ）（3分） A．庶竭驽钝 庶：表示期望。 B．讨贼兴复之效 效：功效。 C．属以后事 属：通“嘱”，嘱托。 D．以彰其咎 彰：表彰。 16．下列句子加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A．报先帝而忠陛下 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） B．故临崩寄臣以大事也 以残年余力（《愚公移山》） C．召亮于成都 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） D．继之以死 公将鼓之（《曹刿论战》） 17．下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是（ ）（3分） A．甲文说明出师北伐势在必行，交代出师后朝政事宜，叮咛后主牢记“先帝遗诏”。 B．乙文以时间为线，主要叙写刘备托孤，诸葛亮尽心辅佐后主、以图大志等事宜。 C．在写法上，甲文以叙事为主，辅以描写；乙文则以议论为主，融以叙事和抒情。 D．甲乙两文，一“表”一“传”，体裁各异，但都表现了诸葛亮忠于蜀汉之情。 18．用现代汉语翻译下列句子。（6分） （1）临表涕零，不知所言。（3分） _________________________________________________________________________________________ （2）政事无巨细，咸决于亮。（3分） _________________________________________________________________________________________ （二）古诗阅读。阅读下面这首诗，完成19～20题。（本题共2小题，6分） 阅读下面的古诗，完成后面的问题。 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 19．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片写景、以“异”字统领，极力渲染边塞秋景的壮阔，表达了词人对边塞风光的喜爱与赞美。 B．“千嶂里，长烟落日孤城闭”描绘了暮霭沉沉、城门紧闭的肃杀景象，点明了战事吃紧、戒备森严的背景。 C．“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”运用典故，揭示了将士们思乡却因功业未成而无法归去的矛盾心理。 D．结句“人不寐，将军白发征夫泪”运用互文，将爱国激情与思乡之苦融为一体，营造出苍凉悲壮的意境。 20．《渔家傲·秋思》与《天净沙·秋思》均以“秋思”为题，表达的情感侧重点各异，请简要分析。（3分） （三）名篇名句默写。（本题每空1分，共8分） 21．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）居庙堂之高则忧其民，________________________。（范仲淹《岳阳楼记》） （2）________________________，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （3）淫慢则不能励精，________________________。（诸葛亮《诫子书》） （4）________________________，长河落日圆。（王维《使至塞上》） （5）许浑在《咸阳城东楼》中，既勾勒出唐王朝危机四伏的局势，又常被用来比喻重大事件发生前紧张气氛的千古名句是：________________________，________________________。 （6）陆游在《卜算子·咏梅》中以梅花自喻，表达虽历经艰辛，仍坚守节操的句子是：________________________，________________________。 四、名著阅读（6分） 22．阅读下面材料，完成后面的问题。 班级开展“名著阅读之小人物身上的光辉”读书交流活动，请你结合自己的阅读体验，完善分享内容。 作品名称 作者 具体分析 《简·爱》 ①________ 舅妈②________藏了简爱叔叔给简爱的关于赠予遗产的信，但简爱最后原谅了她，并将叔叔赠予她的遗产分给了她的表兄弟姐妹。简爱以德报怨，以善良和坚韧面对苦难。 ③《________》 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 在匪兵对犹太人进行虐杀时，④________和他的父亲将犹太人工友藏在地窖和阁楼上，并勇敢救下一位犹太老人。他让我们看到，即使在最残酷的战争与迫害之下，善良与正义的火种也永远不会熄灭。 ⑤《________》 吴敬梓 在科举之风盛行、世态炎凉尽显的儒林世界里，马二先生虽然自己科举不顺、生活清苦，但仍热心帮助后辈，如资助匡超人读书、生活；在虚伪功利的儒林之中，他待人真诚、不攀附权贵，不工于心计。正是这样一位看似不起眼的小人物，却以其内在⑥________的精神品质，在那追名逐利、虚伪功利的社会泥沼中，绽放出独属于自己的善良光芒，似一颗平凡沙砾，隐匿于儒林的浩瀚沧海。 五、语言运用（8分） 23．阅读下列材料，完成后面的问题。 为弘扬中华优秀传统文化，增强同学们的文化自信，新华中学九年级二班将举办“经典咏流传”主题诗歌朗诵会。 （1）班委决定在教室黑板上书写一幅宣传标语，请你代为拟写，要求主题鲜明，语言精练，不超过15字。（2分） （2）下面是班长李华同学为朗诵会写的开场白，其中有三处问题，请找出并改正。（6分） 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！中华经典诗词，是历史长河中璀璨的明珠。它语言优美，意境深远，不仅能增强我们的文学素养，更能陶冶我们的情操。今天，我们相聚在这里，拜读古人的智慧，感受文字的魅力。让我们一起走进经典，让经典浸润我们的心灵，让书香飘满我们的校园！现在，我宣布，“经典咏流传”诗歌朗诵会正式开始！ 此致 敬礼！ ①语病问题：________________________________________________________________________（2分） ②用语不得体：______________________________________________________________________（2分） ③格式问题：________________________________________________________________________（2分） 六、作文（60分） 24．阅读下面的材料，根据要求任选一题写作。（60分，含书写5分） （1）在这个快节奏的时代，我们总是步履匆匆，忙着赶路，忙着追逐。然而，生活中总有一些瞬间值得我们驻足：或许是清晨路边一朵带露的野花，或许是傍晚家人闲坐时的一盏热茶，或许是攻克难题后那一刻的宁静与满足……慢下来，不是停滞不前，而是为了更好地出发，去发现那些被忽略的美好与力量。 请以“慢下来的________”为题目，写一篇文章。 写作要求：①将题目补充完整，立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限； ③用规范汉字书写，不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 （2）2026年，随着科技的飞速发展，人工智能已深度融入我们的学习与生活。有人认为，AI能帮我们高效解决问题，是得力的助手；也有人担忧，过度依赖AI会让我们丧失独立思考的能力。在科技浪潮的推动下，如何保持清醒的头脑，如何界定人与技术的边界，成为了新时代少年必须面对的课题。 学校团委决定举办以“科技与生活”为话题的征文活动。请你结合自己的思考或经历，写一篇文章，谈谈你的看法。 写作要求： ①自拟题目，除诗歌外，文体不限； ②观点明确，有理有据（若写议论文）或叙事清晰（若写记叙文），思想健康； ③用规范汉字书写，不少于600字； ④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $■ 2026年南充中考名校联测（三） 语文答题卡 姓 名 座位号 是鸷 贴条形码区 (正面朝上切勿贴出啦战框外) 禮灣 澎生禁填 填涂范例 注 许阻前，尚生先将自已的姓名、座位号、身份正号、准考正号填写消处，持监为老印粘贴条形两 月，从党执对条形码上的姓名、准考任丹与自已的江考证上的信息是否一致， 考杯记口 事项 2. 客尼回必赏使m2如阳花填徐，主双盟必织川0.5毫米风色字整签字馆书月，平体工靠、笔迩消处。 正碗填途 门.访按照恩号息序在各则日的管题区域内作谷，知出答思区蚊书月的管案无效，在苹稿低上、试 ■ 伯识填涂 根0， 仅格中面俏油，不要折叠、弃反、莽似，不准使用涂改液、修正节、利纸刀， 以中 客观题（每小题3分，共39分） (考生须用2B沿笔填流) TA) 83 E83 6 CAJ c0] 1234 (o) [A] C0】 〔c] 83 CA] c0] CA]C0] 8 t 8 CA] Co3 te3 19 CA] C0] [o] [o] Co] CA] C0J Co] 〔o] CA] Co3 to] 16 [A] CO) Co3 Co3 主观题 (为生织用0.，6米的黑色迹签字箔书写) 10 (4分) 11 (6分 12 (3分) 13 (3分) 请在各题目的答愿区城内作答，超出谷愿区域的答案无效 ■ 四文 晴在各恩目的答周区城内作答，超出答题区城的答案无效 14. (4分) 16.(3分)请在进择愿区域作答 16.(3分)请在选择题区域作答 17.(3分)请在选择题区域作答 18.(1) (3分) (2) (3分) 19.(3分)请在选择愿区域作答 20. 分) (3分) 0分 21.(1) (2)】 (3) (4) (6) 分) (6) (8分) 22.(6分)① 曰 ⑨ ④ ⑥ ⑧ 分) 请在各愿目的管愿区域内作答，是出答题区敏的答案无效 ■ 酒之 放发英 ■ 请在各题目的答愿区域内作答，超出答恩区城的答案无效 23.(1) (2分) (2)① (2分)》 ② (2分) ③ (2分) 24.(共60分，含书写5分) 请在各愿目的答愿区城内作答，超出答题区域的答案无效 ■ 语文 第3页共4页 ■ 请在各题目的答愿区域内作答，超出答愿区规的答案无效 ■ ®@—骨國圆—命® 请在各愿目的答愿区城内作答.超出答愿区坟的咨案无奴 ■ 划文