2.3《长寿村》（教案）-2025-2026学年初中音乐八年级下册教案+大单元教学设计（人音版）

该初中音乐教学设计聚焦北京琴书《长寿村》，围绕其“说似唱、唱似说”的艺术风格、扬琴主奏的伴奏特色及长寿文化内涵展开。课堂以“长寿”话题结合扬琴音色导入，关联学生已学的京剧、京韵大鼓认知，搭建从已知曲艺到北京琴书的学习支架。 此资料亮点在于以生活化话题激发兴趣，通过方言体验、乐器听辨等活动深化审美感知，低门槛创编“校园琴书”提升艺术表现与创意实践，文化链接环节融合寿文化与关派艺术增强文化理解。助力学生亲近传统曲艺，为教师提供清晰的教学路径与文化渗透方法。

《长寿村》欣赏课 教材分析 《长寿村》是北京琴书的传统代表性曲目，由关学曾先生创腔并演唱。北京琴书是曲艺音乐中较为年轻的曲种（约形成于20世纪40年代），由"单琴大鼓"演变而来，因以扬琴为主要伴奏乐器而得名。作品以"长寿村"这一虚构的世外桃源为题材，通过诙谐幽默的语言，描述了村中百岁老人比比皆是、人人长命百岁的奇闻趣事，实则寄托了人们对健康长寿的美好向往。 音乐上，《长寿村》充分体现了北京琴书的"说似唱、唱似说"特征。旋律基于北京方言的音调，以五声音阶为主，跳进与级进相结合，特别是"6—1—3—5"的标志性音型反复出现，形成独特的"琴书味"。伴奏以扬琴为主，辅以四胡、二胡，间奏中常用"衬字过门"（如"哎咳哟"）。关学曾的演唱风格朴实自然、吐字清晰，善于运用"俏口"（俏皮的重音）和"颤音"表现幽默感。 作品不仅具有音乐审美价值，更反映了老北京市民的生活哲学与幽默智慧，是了解北京地方文化、方言特色的重要窗口。 学情分析 八年级学生已接触过京剧、京韵大鼓等北方曲艺形式，对"京味"文化有一定认知基础。通过前两课学习，学生掌握了"依字行腔""十三辙"等概念，具备了分析曲艺音乐的基本能力。然而，北京琴书相较于京韵大鼓知名度较低，学生可能存在"陌生感"或"距离感"。 该年龄段学生喜欢幽默风趣的内容，对"长寿""养生"等话题有天然兴趣（受网络文化影响），但容易停留在表面搞笑，忽略作品背后的文化内涵。此外，北京琴书的"说腔"（半说半唱）与纯粹的歌唱差异较大，学生可能难以把握其"说唱结合"的韵味，需要借助方言、节奏等切入点。 教学目标 审美感知 感受北京琴书"诙谐幽默、亲切自然"的艺术风格，体会"说似唱、唱似说"的唱腔特点；辨识扬琴的清脆音色与四胡的滑奏技巧，理解伴奏乐器如何营造轻松愉悦的氛围；感知"发花辙"（a韵）与"梭波辙"（e、o韵）的交替运用，体会北京方言的音韵美。 艺术表现 能够跟随音乐模唱标志性乐句"谁都爱听长命百岁这句吉祥话呀"；用打击乐（或拍手）准确敲击"板"（强拍）与"眼"（弱拍），体验北京琴书"一板三眼"（4/4拍）的节拍特点；通过面部表情（笑容、挑眉）与肢体动作（点头、晃脑），表现歌曲的诙谐情绪。 创意实践 小组合作，用北京琴书的曲调创编一段"校园趣事"唱词；尝试用简易材料（如橡皮筋、纸盒）制作"模拟扬琴"，为音乐片段伴奏；设计"长寿村导游词"，将音乐欣赏与角色扮演结合。 文化理解 了解北京琴书的起源、发展与关学曾先生的艺术贡献；理解"长寿文化"在中国传统文化中的意义，区分"长生不老"的迷信与"健康长寿"的科学；体会北京方言的独特魅力，建立对地方语言艺术的尊重与兴趣。 教学重难点 重点：感受北京琴书"说唱结合"的风格，辨识扬琴音色，理解"发花辙"等韵脚运用；体会作品的幽默感与市民文化特质。 难点：准确把握"说中带唱"的韵味，避免唱成纯旋律歌曲或纯数来宝；理解北京方言（如"嘛""呀""喽"等语气词）在音乐中的表现作用。 教法、学法 教法 对比听辨法：对比京韵大鼓与北京琴书，突出后者"说多唱少、更为生活化"的特点。 方言体验法：教学生简单的北京方言发音（如"儿化音""吞音"），体会方言与旋律的关系。 乐器聚焦法：单独播放扬琴、四胡片段，突出伴奏乐器的特色。 文化解读法：讲解"寿文化"（寿桃、寿面、百岁宴）与关学曾的"关派"艺术。 情境表演法：创设"长寿村一日游"情境，引导学生在角色中体验音乐。 学法 比较聆听法：主动对比已学曲种，发现北京琴书的独特性。 方言模仿法：模仿北京话的发音特点，尝试用方言朗读歌词。 乐器探索法：观察扬琴图片/视频，了解其"打击弦鸣"的发声原理。 创意编剧法：小组合作编写幽默小故事，套用琴书曲调。 教学过程 情境导入：走进长寿村（5分钟） 教师活动： 出示"寿星公"图片、寿桃道具，提问："同学们，这是谁？你们想活到多少岁？"引出"长寿"话题。播放《长寿村》前奏（扬琴清脆的过门），提问："这是什么乐器的声音？给你什么感觉？"（清脆、跳跃、像水滴）。介绍："这是扬琴，一种击弦乐器。今天我们要去一个神奇的地方——长寿村，这里的人都能长命百岁。带我们去的导游，是'北京琴书'创始人关学曾先生。"播放关学曾照片及简介。 学生活动： 分享对长寿的向往（如"想活到100岁"）。聆听扬琴声，猜测乐器（可能猜"古筝""琵琶"），了解扬琴外观与音色。对"长寿村"产生好奇，准备聆听故事。 设计意图： 从"长寿"这一普世话题切入，结合扬琴独特音色，激发兴趣，建立对北京琴书的初步听觉印象。 分层欣赏：品味琴书韵味（25分钟） 1. 初听全曲：感受说唱风格（6分钟） 教师活动： 播放全曲，要求学生关注："这首歌与《重整河山待后生》有什么不同？是唱得多还是说得多的感觉？"播放后总结："北京琴书比京韵大鼓更'接地气'，更像'说话'，旋律性不那么强，但更有叙事感。这就是'说似唱、唱似说'。"出示歌词片段："谁都爱听长命百岁这句吉祥话呀，据传说那长寿村里百岁的不算啥……"带领学生用北京方言（带儿化音）朗读："百岁的不算啥（shǎ）"，体会"俏皮"的语气。 学生活动： 对比聆听，发现《长寿村》更口语化、旋律性较弱。跟随教师用北京话朗读歌词，模仿"呀""啦"等语气词的拖腔，感受"说唱"状态。 设计意图： 通过对比，明确北京琴书的风格定位，方言体验拉近学生与作品的距离。 2. 复听细析：解析音乐元素（10分钟） 教师活动： 乐器辨识：播放扬琴独奏片段与四胡片段，对比音色（扬琴：清脆如珠落玉盘；四胡：浑厚带滑音）。讲解："扬琴是北京琴书的主奏乐器，像'骨架'；四胡是拉弦乐器，像'肉'，添加滑音让音乐更有味儿。" 旋律特点：播放"谁都爱听……"乐句，出示旋律线（6—1—3—5—6—5—3—2—1），指出："这是北京琴书的'标志性音型'，像不像北京话的腔调？"带领学生模唱，注意"5"到"3"的小跳进，体现"俏皮感"。 节奏节拍：讲解"一板三眼"（4/4拍，板—眼—眼—眼），用手击掌示范（强—弱—次强—弱）。播放片段，学生击拍体验。 韵脚分析：指出歌词"话(huà)、啥(shǎ)、华(huá)、假(jiǎ)、察(chá)"均为"发花辙"（a韵），再找出"和(hé)、着(zhuó)"等"梭波辙"（e、o韵），体会换韵的灵活性。 学生活动： 听辨两种乐器音色，用动作表现（扬琴：手指轻点；四胡：手臂拉弓）。模唱标志性音型，体会其"口语化"特征。跟随音乐击拍，掌握"一板三眼"规律。圈出押韵字，朗读体会韵律。 设计意图： 从乐器、旋律、节奏、语言多维度解析作品，建立对北京琴书音乐语言的系统认知。 3. 深听品味：体会幽默智慧（5分钟） 教师活动： 播放"有一人叫武培华，他怀疑这是虚假"及后续"这一日到长寿村，他亲自去观察"段落。提问："关学曾先生是如何表现'怀疑'与'好奇'的？"（通过"俏口"——突然的重音，和"颤音"——声音的抖动）。讲解："北京琴书特别擅长讲幽默故事，不是大喊大叫，而是通过语气、停顿、重音让人发笑。这种幽默体现了北京人的'精气神'——乐观、豁达。" 学生活动： 聆听并关注演唱技巧，模仿"怀疑"的语气（挑眉、歪头）。理解作品不仅是"讲长寿"，更是用幽默方式传递"乐观生活态度"。 设计意图： 深入挖掘作品的文化内涵，超越表面娱乐，理解中国传统艺术"寓教于乐"的特质。 4. 文化链接：关派艺术与寿文化（4分钟） 教师活动： 介绍关学曾："关先生是满族人，创立了'北京琴书'，他的演唱'字正腔圆、韵味醇厚'，被称为'关派'。他演唱的《长寿村》家喻户晓。"拓展"寿文化"："在中国传统文化中，'寿'是'五福'之首（寿、富、康宁、攸好德、考终命）。但《长寿村》中的'长寿'不仅是活得久，更是'活得乐'。真正的长寿秘方是什么？"（引导学生说出"心态好""乐观"等）。 学生活动： 了解关学曾生平，观看其演出照片或短视频。参与讨论，理解"长寿"的文化内涵，建立健康生活观念。 设计意图： 将音乐欣赏与传统文化、生命教育结合，体现"以美育人"的综合价值。 巩固提升：创编琴书小段（8分钟） 教师活动： 组织"校园琴书社"活动："假设我们要用北京琴书的调调，给外国留学生介绍我们学校，可以唱什么？"示范："咱们学校真是好（hǎo），环境优美设施妙（miào），老师同学热情高（gāo），欢迎你来瞧一瞧（qiáo）——哎咳哟！"（套用《长寿村》过门）。学生分组，用"发花辙"创编4句唱词，介绍校园一角（食堂、图书馆、操场等），可加入简单动作（如指方向、竖大拇指）。 学生活动： 聆听教师示范，理解"换词不换调"的创编方法。小组讨论，用"发花辙"编写歌词（如"食堂饭菜香又香，图书馆里书海广"）。各组展示，其他组用"衬字过门"（哎咳哟）在间奏处应和。 设计意图： 通过创编实践，内化"说唱结合""合辙押韵"等特征，培养语言创造力与团队协作能力。 课堂小结：琴韵悠长（2分钟） 教师活动： 总结："今天，我们在关学曾先生的'带领'下游览了长寿村，知道了北京琴书'说似唱、唱似说'的特点，也明白了'长寿'的秘诀是乐观豁达。希望同学们不仅学音乐，更要学做人——像北京琴书一样，朴实中见幽默，平凡中藏智慧。"播放《长寿村》结束句，在欢快的琴声中下课。 学生活动： 回顾学习要点，感受北京琴书的亲和力，产生对传统文化的亲近感。 设计意图： 收束全课，升华情感，将艺术特征与人生哲理结合。 板书设计 plain 复制 《长寿村》（北京琴书·欣赏） 艺术特征： 风格：说似唱、唱似说，诙谐幽默 伴奏：扬琴(主奏)+四胡(滑音)+二胡 节拍：一板三眼(4/4拍) 辙韵：发花辙(a韵)+梭波辙(e/o韵) 标志性音型： 5. 1 3 5 6 5 3 2 1 (谁都爱听长命百岁这句吉祥话呀) 文化密码： 长寿=长命+乐观豁达 关学曾(1922-2006)——北京琴书创始人 创编口诀： 换词不换调，辙口要押好， 语气带俏皮，过门哎咳哟。 作业设计 听赏作业：聆听关学曾演唱的《鞭打芦花》《杨八姐游春》，对比《长寿村》，总结关派琴书的共同特点（如音色、韵味、题材）。 方言作业：学习5句北京方言常用语（如"吃了吗您呐""哪儿去呀"），体会儿化音与普通话的差异，尝试用琴书调演唱。 创编作业：完善课堂创编的"校园琴书"，加入简单的扬琴节奏伴奏（可用键盘乐器高音区模拟），录制1分钟视频。 探究作业：采访家中长辈，了解本地（非北京）的"寿文化"习俗（如寿宴、寿礼），与《长寿村》中的描述对比，制作一张手抄报。 教学反思 亮点 生活化切入：以"长寿"为话题，贴近学生兴趣，方言体验增加趣味性，消除了与传统曲艺的距离感。 乐器认知清晰：聚焦扬琴与四胡，通过音色对比与动作模仿，让学生直观感受北京琴书的伴奏特色。 创编门槛低："换词不换调"的创编方法降低了难度，学生参与度高，且能巩固"合辙押韵"知识。 不足 方言指导不足：非北京学生模仿北京话时，容易出现"油腔滑调"或"不伦不类"，影响审美体验。 文化深度欠缺：对"关派"艺术的讲解停留在表面，未深入分析关学曾如何在传统基础上创新（如从"单琴大鼓"到"北京琴书"的变革）。 节奏体验浅层："一板三眼"仅通过击掌体验，未与北京琴书的"板式变化"（如有板无眼）对比。 改进措施 提供标准音轨：播放纯正北京方言朗读音频，让学生先模仿语音语调，再带入音乐，避免"跑味"。 增加历史维度：补充北京琴书形成史（20世纪40年代，关学曾改革），让学生理解传统艺术的"活态传承"。 丰富节奏训练：引入"紧板"（有板无眼，1/4拍）片段对比，让学生感受北京琴书在叙事紧张时的节奏变化。 学科网（北京）股份有限公司 $