精品解析：山东省青岛市崂山区2024-2025学年统编版2016五年级下学期期末语文试卷

五年级语文 同学们，学校开展了“传播中华文化”主题项目式学习活动，让我们一起去参加吧！ 活动一：传播汉字文化 1. 亲爱的同学们： 汉字记载了中国几千年的智慧密。在这个新的时代，探索汉字里容并蓄的文化精神是我们每个中华学子的使命。我们特别划了“传播中华文化”主题项目式学习活动，旨在同学们学习品质，提升同学们的文化造。实该项目需要大家整合各种资源，开展研究性学习，实现合作共。让我们一起传中华文化，让中华文化焕发新生！ 【正确书写传播汉字文化】看拼音写汉字，补充倡议书，书求力求正确、美观 【答案】 【解析】 【详解】书写时注意“码”“崭”“兼”“策”“锻”“炼”“诣”“施”“赢”“承”的正确写法。 2. 【辨清音形传播汉字文化】下列字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 旖旎（qǐ） 梁山泊（pō） 妒忌 手急眼快 B. 憎恶（zēng） 桃花坞（wū） 慈祥 苦心孤旨 C. 发怔（zhèng） 国子监（jiàn） 骏马 情不自禁 D. 威吓（hè） 燕园（yàn） 奔赴 神机妙算 【答案】C 【解析】 【详解】A．旖旎（yǐ），手疾眼快； B．桃花坞（wù），苦心孤诣； D．燕园（yān）。 3. 【理解字义传播汉字文化】下列加点字意思相同的一项是（ ） A. 恻隐之心，仁之端也。 开端 B. 童孙未解供耕织。 口供 C. 初闻涕泪满衣裳。 新闻 D. 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 或者 【答案】A 【解析】 【详解】A．意思都是“开端”的意思； B．从事、参与/指受审者陈述的话语； C．听到/听见的消息（见闻）； D．有人/表示选择或不确定。 4. 【研究字谜传播汉字文化】关于字谜的说法错误的一项是（ ） A. 字谜：因为自大一点，惹得人人讨厌。谜底是：臭。 B. “画时圆，写时方。冬时短，夏时长”这个字谜通过形声字法就能猜出是“日”。 C. 结合音、形、义是创编字谜的好方法，如“墨”字可以创编为“黑土地能写字”。 D. 字谜通过趣味游戏传递汉字智慧，让中华文化传播变得妙趣横生。 【答案】B 【解析】 【详解】B．这个字谜是通过象形和会意的方法猜出是“日”，而非形声字法。故选项说法错误。 5. 【运用词语传播汉字文化】下列加点词语使用错误的一项是（ ） A. 一位留学生驻足书法体验区，看着书法家挥毫泼墨，他也跃跃欲试起来。 B. 文物修复师面对脆弱的千年古画，颇有些心惊胆战，生怕损坏了绢丝纹理。 C. 当学到“止戈为武”时，老师一针见血地说：“汉字里还藏着反战哲学！” D. 文化传播志愿者养尊处优地守护方言，让濒临失传的乡音重焕生机。 【答案】D 【解析】 【详解】D．养尊处优指生活在有人伺候、条件优裕的环境中，含贬义，无法形容题干中志愿者辛苦守护方言的正面行为，故选项使用错误。 6. 【规范语用传播汉字文化】下面句子中有两处语病，请用正确的符号进行修改。 汉字在世界传播的情况非常快，法国，加拿大等国家都开设了中文课程。 【答案】 【解析】 【详解】语病：1、搭配不当。“情况”和“快”搭配不当，“快”用来形容速度，不能形容“情况”，将“情况”改为“速度”。2、标点符号错误。“法国，加拿大”是并列的国家名称，中间应该用顿号，而不是逗号。 示例：汉字在世界传播的速度非常快，法国、加拿大等国家都开设了中文课程。 7. 【誊抄卡片传播汉字文化】请从下面赞美汉字的语句中选择最喜欢的一句，正确、工整、美观地抄写在卡片上，送给中外友人。 ①世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。她就是中国。 ——印度前总理 尼赫鲁 ②汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；汉字是国人立命之神。 ——中文信息研究会秘书长 萧启宏 ③中国字的音和义都是互相协调的，诗人倘若选用恰当，犹如神来之笔，语出惊人。 ——朱光潜 ④横竖撑起华夏骨，撇捺勾连炎黄魂。方寸之间藏日月，一笔一画写春秋。 ———Deepseek __________________ 【答案】世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。她就是中国。 ——印度前总理   尼赫鲁 活动二：传播文化经典 8. 请根据积累的内容填空，参与讨论，传播文化经典。 文文：叶嘉莹先生期颐之年（是指_____岁）时曾说：背诗，是希望大家能有诗的情绪，能沉浸于范成大的田家童趣“_________，____________。”能共情于陆游的失望又怀有希望“______________，________________。”她还评价王昌龄的诗句“_____________，__________。”这是把将士戍边的孤寂融在悲壮的景色之中。 华华：叶嘉莹先生说得很道理，我觉得不仅学诗如此，古文也是一样，比如杨氏之子机智的回答：“_____________。”有一种幽默风趣之情。 文文：诗文能传情，也蕴含智慧，你知道《自相矛盾》中为什么“其人弗能应也”吗？ 华华：当然知道，因为“_______________，______________。” 文文：是的，古人的智慧如星光一般照亮我们前行的路，我们一定做好文化经典的传播。 【答案】 ①. 100##一百 ②. 童孙未解供耕织 ③. 也傍桑阴学种瓜 ④. 山重水复疑无路 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 青海长云暗雪山 ⑦. 孤城遥望玉门关 ⑧. 未闻孔雀是夫子家禽 ⑨. 夫不可陷之盾与无不陷之矛 ⑩. 不可同世而立 【解析】 【详解】‌期颐之年指代100岁。 答案出自‌范成大《四时田园杂兴》（其三十一），刻画了农村孩童不懂耕织，却仍在桑树荫下模仿大人种瓜的天真童趣，与题干“田家童趣”匹配。 答案出自‌陆游《游山西村》，写出了前路迷茫的失望，又暗含绝境逢生的希望，与题干“共情于陆游的失望又怀有希望”匹配。 答案出自‌王昌龄《从军行》，将戍边将士的孤寂之感完全融入悲壮的边塞风光中，与题干“把将士戍边的孤寂融在悲壮的景色之中”匹配。 答案出自刘义庆《杨氏之子》，杨氏子借孔君平的姓氏“孔”对应孔雀，委婉又巧妙地反驳了对方，既机智幽默又不失礼貌，与题干“杨氏之子机智的回答”匹配。 出自《自相矛盾》，“自己的盾什么都刺不穿”与“自己的矛什么都能刺穿”两种说法无法同时成立，因此他被反问后无法回答，是题干“其人弗能应也”的原因。 活动三：创新文化传播 【材料一】 秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区，是中国最大的古代军事博物馆。经探测，秦始皇兵马俑博物馆的总面积达19120平方米，足有50多个篮球场那么大。最早发现的是一号俑坑，其规模最大，总面积为14260平方米。坑里有陶俑、陶马六千余件，庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内，形态各异。一号坑左右两侧各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑，其中，二号坑在一号坑北侧，面积约为一号坑的一半。它的发现揭开了古代军阵之谜。 ——秦始皇帝陵博物院官网 【材料二】 ①敦煌莫高窟是世界上现存最大、内容最丰富的佛教艺术胜地，1987年，被列为世界文化遗产。由于藏经洞的许多珍贵文献流散海外，中国学者靠去国外誊抄资料、购买流散海外的文献资料等方式一直致力于敦煌遗物的数字化回归工作。 ②在国家文物局的指导下，2023年9月20日，“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”正式启幕。作为数字敦煌资源库首个深度文化知识互动项目，“寻境敦煌”围绕莫高窟第285窟，为用户带来敦煌壁画线上知识讲解互动及线下VR（虚拟现实）深度体验。“寻境敦煌”通过应用三维建模技术、VR虚拟现实场景等前沿技术，1∶1高精度立体还原第285窟。游客可零距离观赏壁画、360度自由探索洞窟细节，获得沉浸式的虚拟浏览体验。 ——纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》 【材料三】 数字科技是将博物馆资源转化与传播的重要手段，在文化遗产宣传方面发挥着重要的作用。北京故宫博物院作为180余万件文物的汇集地，历经多年，终于实现了故宫的数字化转型，让人们可以更加方便、快捷、真实地了解故宫文物。 时间 核心突破 文化价值 2001年 故宫博物院数字化网站上线 打破文化传播屏障 2006年 建立数字工作综合平台 为数字化转型提供保障 2013年 成立文物三维数据库 精密扫描文物，最大程度地留住遗产 2016年 APP《每日故宫》上线 智慧赋能数字化平台 2019年 AI修复文物 挑战技术巅峰，文物重焕尊严 2023年 元宇宙“紫禁城·天穹”问世 利用虚拟技术，沉浸式游览天穹宝殿 ——《故宫博物院：数字时代下的文化传承与创新》 【材料四】 9. 阅读【材料一】，对照平面示意图，A是____号坑，B是___号坑，C是____号坑。 10. 阅读上面四份材料，判断正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的古代军事博物馆，敦煌莫高窟是世界现存规模最大的艺术胜地。（ ） （2）三维建模技术、VR虚拟现实技术、AI修复都为“寻境敦煌”提供技术保障。（ ） （3）材料三中2016年上线《每日故宫》APP，标志着故宫博物院的数字化进程从“基础建设”转向“智慧赋能”阶段。（ ） （4）材料一、二、三分别介绍的三处文化遗产均通过数字化技术实现了文物高精度还原，使游客能触摸实物细节。（ ） （5）数字化技术正成为保护和传播文化遗产的重要手段，使大众更便捷、真实地亲近历史文化。（ ） 11. 三位外国友人游览中国这三处物质文化遗产后留言： 国家 名字 参观博物馆 留言 美国 杰克 秦始皇帝陵博物院 震撼！这是一个一天都走不完的庞大军团，我仿佛听见两千年前的战马嘶鸣。如果增加互动体验区，让我们真正“走进”秦军阵营，而不只是旁观，体验感就更强了。 俄罗斯 薇拉 敦煌莫高窟 太美了！以前通过“数字敦煌”欣赏壁画，就非常震撼，真正身临其境时，现场的色彩冲击力更直击人心。遗憾的是很多壁画因为种种原因残缺不全，我建议用AR技术复原剥落壁画，让残缺的美重生。 法国 皮埃尔 故宫博物院 故宫建筑群如山水画，让我体会到古老的东方美，感受到了“天人合一”的哲学，而卢浮宫是单体宫殿的叠加。希望中法两国能合作开设中法皇家艺术对比展，探寻东西方美学的异同。 这三位外国友人分别从规模、科技、哲学等角度解读中国文化，并提出自己的建议，你更喜欢谁的视角？他/她的视角对中国文化传播有何新启发？请结合一处你了解的中国其他文化遗产说明你的观点。 ____________ 12. 【材料四】介绍了其它最受欢迎的八个博物馆，我最想探究的是__________。我想采用的研究方法是___________，因为________________。 【答案】9. ①. 三 ②. 二 ③. 一 10. ①. × ②. × ③. √ ④. × ⑤. √ 11. 我喜欢薇拉的视角，她提前在数字敦煌看了壁画，到现场再看觉得更震撼，这种线上线下结合的方式真不错。这个想法启发我们，用科技能让不能出门的人也看到好看的文物。比如楼兰古城，它在沙漠里，很多人去不了，做个VR复原，戴上眼镜就能看到以前楼兰古城热闹的样子。 12. ①. 苏州博物馆 ②. 访谈和实地考察 ③. 我可以问讲解员阿姨，为什么贝聿铭爷爷要把博物馆设计成江南园林的样子，还能欣赏贝聿铭设计的馆舍造型，这样肯定很有意思 【解析】 【导语】这些材料从实体文化遗产开篇，清晰展现了数字科技赋能文化传承的发展脉络：从秦俑的基础考古呈现，到敦煌的沉浸式VR体验，再到故宫系统化的数字转型实践，串联起我国文化遗产保护从传统走向科技赋能的完整路径，印证了数字技术让古老文明突破边界，实现永久保存与全民共享的核心价值。 【9题详解】 从材料一“最早发现的是一号俑坑，其规模最大，……二号坑在一号坑北侧，面积约为一号坑的一半”并结合平面示意图可知，规模最大的是一号坑；二号坑在一号坑北侧且面积约为一号坑的一半，那么所以A是三号坑，B是二号坑，C是一号坑。 【10题详解】 （1）从材料二第①段“敦煌莫高窟是世界上现存最大、内容最丰富的佛教艺术胜地”可知，选项中“世界现存规模最大的艺术胜地”不准确，故本题说法错误。 （2）从材料二第②段“‘寻境敦煌’通过应用三维建模技术、VR虚拟现实场景等前沿技术”可知，“寻境敦煌”用到了‌三维建模技术、VR虚拟现实技术‌，但是上述材料并未提及该技术应用于“寻境敦煌”项目，故本题说法错误。 （3）从材料三可知，2001至2013年故宫数字化工作集中在网站搭建、平台建立、数据库建设等基础建设层面，2016年“智慧赋能数字化平台”APP《每日故宫》上线，说明数字化进程从基础建设转向智慧赋能，故本题说法正确。 （4）材料一主要介绍秦始皇兵马俑博物馆的规模等，未提及通过数字化技术实现文物高精度还原及游客触摸实物细节，故选项说法错误。 （5）材料二的“寻境敦煌”、材料三的故宫数字化转型都证明，数字化技术可以打破时空限制，让大众更便捷、真实地近距离感受文化遗产，是保护和传播文化遗产的重要手段，故选项说法正确。 【11题详解】 先选择你最喜欢的视角，然后谈谈这个视角对中国文化传播的启发，再结合一处中国其他文化遗产说说你的看法。 示例一：我喜欢杰克的视角，两千年前的庞大军阵的互动体验，能让观众更好地体会到秦朝的军事力量。这种视角启发我们：文化传播可以结合互动进行升级改造。以三星堆为例，给青铜神树打造互动体验区，让游客亲手模拟拼接神树部件，就能快速让外国友人感知古蜀文明的磅礴创造力。 示例二：我喜欢薇拉的视角，她看到了数字技术让残缺文化重生的可能。这种视角启发我们：科技可以打破时间的限制，让文化遗产走到全球游客面前。以云冈石窟为例，我们用AR复原风化残缺的石雕，游客扫码就能看到石雕初成的模样，既保护了文物，也让全世界看到完整的中国石雕之美。 示例三：我喜欢皮埃尔的视角，这种平等对话的思路，更能让中国文化被理解。这种视角启发我们：文化传播要主动搭建对话桥梁，从观众熟悉的文化切入。比如做中国园林和法国凡尔赛宫园林对比展，探寻两国文化的美学的异同。 【12题详解】 从八个博物馆选出你最想去的，然后谈谈你对这个博物馆采取的研究方法，并分析原因。 示例一：我最想探究的是‌中国国家博物馆‌，我想采用的研究方法是‌线上虚拟游览‌，因为国博藏品太多了，一次根本看不完，线上能按朝代顺序慢慢逛，还能放大看清后母戊鼎的纹路，不用排队就能看遍所有国宝。 示例二：我最想探究的是‌上海博物馆‌，我想采用的研究方法是‌实地考察‌，因为上海博物馆的大克鼎是镇馆之宝，实地考察能亲眼看到鼎上刻的密密麻麻的铭文，比图片更震撼。 示例三：我最想探究的是‌三星堆博物馆‌，我想采用的研究方法是‌实地考察‌，因为我能去现场的考古体验区挖模拟文物，像真的考古学家一样找“宝物”，亲手体验比线上看记得牢。 示例四：我最想探究的是南京博物院。我想采用的研究方法是实地考察法，因为实地考察可以亲身感受南京博物院的氛围，近距离观察文物，聆听讲解员的介绍，获取最直观、真实的信息，更深入地了解其馆藏文化和历史价值。 示例五：我最想探究的是‌沈阳故宫博物院‌，我想采用的研究方法是‌访谈‌，我可以问来参观的小朋友最喜欢故宫哪个宫殿，还能找讲解员问故宫里有意思的小故事，把这些故事记下来，就能找到课本上没有的小知识，比我自己查资料有趣了。 示例六：我最想探究的是‌湖北省博物馆‌，我想采用的研究方法是‌问卷调查‌，我可以问来参观的游客，是更喜欢曾侯乙编钟还是更喜欢越王勾践剑，统计一下大家的喜好，再研究为什么这件文物更受欢迎。 示例七：最想探究的是‌苏州博物馆‌，我想采用的研究方法是‌线上虚拟游览‌，因为我现在没机会去苏州，线上能跟着讲解员逛，既可以看清真迹书画的细节，还能欣赏博物馆本身的江南建筑造型，不用走馆爬楼，节省体力。 示例八：我最想探究的是‌湖南省博物馆‌，我想采用的研究方法是‌实地考察‌，我想去看现场的汉代生活复原展区，看看两千年前的人吃什么、用什么，试一试复刻的汉代坐席，亲手摸摸仿造的漆器。 活动四：致敬文保专家 大漠之上的锦绣诗篇 ①敦煌莫高窟，居于中国西北不大不小的一方土地，以纷繁的壁画呼唤来往的人们，成为茫茫大漠中的绝响。莫高窟守望着人们，而有人亦守望着莫高窟。她便是樊锦诗，因为她的到来，垂垂老矣的莫高窟如枯木逢春，焕然新生。 ②1962年，因实习需要，樊锦诗前往敦煌。当那幅只能在博物馆里远观的壁画真实地在她面前展开时，她瞬间入了迷，这是24岁的她和敦煌的初次见面。1963年，樊锦诗从北京大学考古系毕业。敦煌研究所向北京大学招聘应届生，而拥有实习经历的她在名单之上。在战火里长大的那一代人，见证了太多的屈辱与不堪，没有人比他们更加迫切地希望祖国强大，也没有人比他们更愿意把个人的青春融入时代的浪潮之中。于是，虽有犹豫，但更多的是，梦与孤勇，她最终还是踏上了遍布黄沙的征程。一去，便是大半生。 ③对樊锦诗而言，从踏上大漠的那一刻起，她的世界就涂满了大片的斑黄。为避免因洗头而造成用水过量，她剪去了长发；为避免因上厕所而耽误工作进程，每天早上她都不敢喝水。西北的天黑得格外早，而她的照明工具只有一个摇摇晃晃的蜡烛和快要断电的手电筒……难以想象，生于上海、长于北京的她在扎根大漠之初遇到了怎样的困难，那一腔赤诚和热血的背后，藏着多少个裹挟着风沙的不眠夜晚。除了需要克服极度恶劣的自然环境，让樊锦诗更放不下的，是自己的家庭。结婚之后，樊锦诗只身前往敦煌，直到19年后，丈夫放弃了自己所有在武汉的工作，来到敦煌，漂泊无定的家庭才终于在大漠扎根。 ④1984年，敦煌研究所扩建为敦煌研究院。从那时起，樊锦诗一边开展敦煌的保护工作，一边建立敦煌的数字档案。简陋的条件，落后的技术，让这两项工作举步维艰。1998年，樊锦诗联系了美国芝加哥西北大学，双方共同合作，利用先进技术对敦煌进行全面覆盖。历时八年光阴，“数字敦煌”这一构想终于落地。今天，即便未能亲临大漠西北，我们也能通过手机那方小小的屏幕一窥敦煌风采。 ⑤57个春秋，樊锦诗在黄沙里，在碧空下，守护着敦煌。数年前，樊锦诗与双胞胎姐姐会面。姐妹二人站在一起，姐姐似比她要年轻许多。樊锦诗身着素衣，眉目间已满是风沙吹过的沧桑。 ⑥“心里可有心酸不平？” ⑦“无怨无悔。”樊锦诗回答。 ——《我心归处是敦煌》（有改动） 13. 用小标题概括樊锦诗守望敦煌的一生，致敬文保专家。 14. 理解词语，了解樊锦诗。 “枯木逢春”一词的本义是__________，文中说莫高窟“枯木逢春”是因为_______________。 “举步维艰”一词在文中的意思是____________，结合全文内容我们了解到樊锦诗保护莫高窟遇到的困难还有___________。 15. 关于文章内容理解有误的一项是（ ） A. 樊锦诗1962年初见敦煌壁画“瞬间入谜”，这成为她扎根敦煌的情感起点。 B. 为克服西北艰苦环境，樊锦诗剪去长发，不敢喝水，体现她献身事业的决心。 C. “数字敦煌”由美国学者提出，经樊锦诗团队历经八年最终实现。 D. 樊锦诗坚守大漠、无怨无悔，实现了个人命运与文化传播的交融。 16. 文中画波浪线句子通过_________、_________描写，表现出樊锦诗的内心如同（ ）。你选择这个比喻的理由是：__________ A．月牙泉——风沙肆虐仍清澈如初 B．胡杨林——深扎荒漠却屹立不倒 C．莫高窟壁画——历经剥蚀反更显辉煌。 D．洞窟佛像——风沙侵袭已残缺褪色 17. 文章标题《大漠之上的锦绣诗篇》，其中“大漠”指________________，而“锦绣诗篇”既指________________，又指____________，从中可以体会到作者对樊锦诗守护敦煌的崇敬，对她传承文化的深切礼赞。 【答案】13. 奔赴敦煌 创新保护敦煌 14. ①. 枯干的树木遇到春天重新恢复活力，比喻绝境中的人或事物重新获得生机‌ ②. 樊锦诗通过保护创新让古老的莫高窟重新焕发了生机‌ ③. 樊锦诗开展敦煌保护和建立数字档案的工作的推进十分艰难 ④. 自然环境恶劣、生活条件艰苦和需要兼顾工作与家庭。 15. C 16. ①. 神态 ②. 语言 ③. B ④. 胡杨林深扎荒漠屹立不倒，契合樊锦诗坚守大漠、无悔奉献的精神 17. ①. 敦煌莫高窟所在的荒漠 ②. 敦煌莫高窟的壁画 ③. 樊锦诗守护敦煌的一生 【解析】 【导语】这篇短文以精简的笔墨，勾勒出樊锦诗半个多世纪守护敦煌的一生：从初见敦煌的心动，到扎根大漠的坚守，再到促成数字敦煌落地的开创，以“无怨无悔”四字收束，将“敦煌女儿”的奉献精神刻画得动人至深，字里行间满是对文保工作者的礼赞。 【13题详解】 根据提示时间去文中找对应语句进行概括。“1963年”在第②段的相关内容为“1963年，樊锦诗……，她最终还是踏上了遍布黄沙的征程”，可概括为1963年奔赴敦煌；“1984年起”在第④段“1984年，……樊锦诗一边开展敦煌的保护工作，一边建立敦煌的数字档案……“数字敦煌”这一构想终于落地”可概括为“1984年起利用科技，守护敦煌”。 【14题详解】 “枯木逢春”的意思是枯干的树木遇到春天重新恢复活力，比喻绝境中重获生机。从第①段明确指出，莫高窟“枯木逢春”是因为樊锦诗的到来，结合后文描写的樊锦诗如何守护莫高窟，可推断出莫高窟“枯木逢春”是因为樊锦诗守护莫高窟，让垂垂老矣的莫高窟焕发生机。 “举步维艰”的本义是抬脚行走都十分困难，引申为每推进一点都格外艰难，结合第④段“简陋条件、落后技术”的语境，即可得出文中指建立数字档案和开展保护工作推进困难。从第③段“为避免因洗头而造成用水过量，她剪去了长发；为避免因上厕所而耽误工作进程，每天早上她都不敢喝水。西北的天黑得格外早，而她的照明工具只有一个摇摇晃晃的蜡烛和快要断电的手电筒……”可知，莫高窟自然环境恶劣、生活条件艰苦；从“让樊锦诗更放不下的，是自己的家庭。……漂泊无定的家庭才终于在大漠扎根”可知，她需要兼顾工作和家庭。 【15题详解】 C．从第④段“1984年，敦煌研究所扩建为敦煌研究院。从那时起，樊锦诗一边开展敦煌的保护工作，一边建立敦煌的数字档案”“1998年，樊锦诗联系了美国芝加哥西北大学，双方共同合作，利用先进技术对敦煌进行全面覆盖”可知，“数字敦煌”在和和美国西北大学合作之前已经在进行了，由此可见“数字敦煌”并非由美国学者提出，故选项说法错误。 【16题详解】 句中的“眉目间满是沧桑”属于神态描写，“‘无怨无悔。’樊锦诗回答”是语言描写。四个选项分别对应樊锦诗不同的特质，选择你认为的选项，然后对这个选项的喻体特质进行提炼，再对应樊锦诗某一方面的人物特质，找到匹配点即可。 示例一：表现出樊锦诗的内心如同A。你选择这个比喻的理由是：樊锦诗从初见敦煌到坚守一生，她从未因环境艰苦、世事波折改变守护敦煌的初心，正如戈壁中的月牙泉，无论外界风沙如何肆虐，始终保持清澈。 示例二：表现出樊锦诗的内心如同B。你选择这个比喻的理由是：樊锦诗克服恶劣环境、家庭分离的重重困难，在大漠扎根五十余年从未放弃、始终坚守，正如胡杨树深扎荒漠，历经风沙，仍屹立不倒。 示例三：表现出樊锦诗的内心如同C。你选择这个比喻的理由是：樊锦诗本人历经五十七年大漠磨砺，岁月在她脸上留下沧桑，也成就了数字敦煌的文化伟业，正如莫高窟壁画历经千年风沙剥蚀本已斑驳残损，却因樊锦诗的保护研究重焕文化光彩。 示例四：表现出樊锦诗的内心如同D。你选择这个比喻的理由是：樊锦诗将一辈子的光阴都倾注在莫高窟的守护上，半个多世纪的风沙为她脸上增添了沧桑，正如被风沙侵蚀的佛像一般留下了岁月的痕迹。 【17题详解】 从第①段“敦煌莫高窟，居于中国西北不大不小的一方土地”和第②段“踏上了遍布黄沙的征程”，可知“大漠”指敦煌所在的西北荒漠。从第①段“敦煌莫高窟，居于中国西北……以纷繁的壁画呼唤来往的人们”可知，“锦绣诗篇”表面上是指敦煌莫高窟重要的文物——壁画，同时“锦绣诗篇”暗合樊锦诗的名字“锦诗”，并用锦绣比喻她五十七年扎根大漠，倾尽毕生心血守护敦煌、完成数字敦煌的辉煌事业，可知实质上是指樊锦诗为守护敦煌所奉献的一生。 活动五：妙笔传情达意 18. 任选一题 题目一：_____________________ 观察漫画，写清楚漫画内容，并联系生活中的人或事，写出自己的思考与启示。 题目二：_________________________ 在“传播中华文化”项目式主题活动中，我们认识了一些榜样人物。在我们的身边也有很多榜样人物，请选择你身边的一个榜样，运用学过的描写人物的方法，通过具体事例，写清楚你视他/她为榜样的理由，注意把重点部分写具体。 要求：题目自拟。书写工整，正确使用标点符号，不少于400字。 【答案】例文一： 别让梦想只停在原地 漫画里，一个人翘着二郎腿躺在地上，嘴里喊着为梦想拼搏的口号。另一个人背上背着重物，累得满头大汗依然努力前行。他们的下面配着一行字：“梦想是什么不重要，为梦想做了什么才比较重要。”看着这幅画，我忽然想起了去年学骑自行车的事。 一开始，我总盼着自己能像风一样骑车穿梭在小区里，可又怕摔疼，只敢扶着墙挪两步，还总抱怨“怎么这么难”。看着楼下的小伙伴们骑着车转圈，我却只会空想，连迈出第一步都不敢。妈妈指着我的自行车说：“你光想着会骑，却不肯多练，梦想永远不会自己跑过来。” 我红了脸，咬咬牙开始练习。摔了好几次，膝盖擦破了皮，手心也磨出了红印，可我再也没放弃。每天傍晚，我都推着车在小区里练平衡、找感觉，从扶着墙走，到能摇摇晃晃骑出几米，再到能稳稳地转弯。半个月后，我终于能骑着车和小伙伴们一起追逐晚风了！ 原来，梦想从来不是想出来的，是一步一步做出来的。就像漫画里躺着的人，空喊口号不去行动，永远都不会实现自己的梦想。只有像负重前行的人那样，努力去做，才能离梦想越来越近。以后我再也不做空想家，要做个行动派，用汗水和努力，把梦想变成现实。 例文二： 我的榜样——非遗剪纸传承人李奶奶 我的身边有一位特别的榜样，她就是社区里的剪纸传承人李奶奶。她的手就像有魔法，一张普通的红纸，在她手里折一折、剪一剪，就能变成活灵活现的生肖、喜气洋洋的窗花，她用一双巧手，悄悄守护着我们的传统文化。 去年社区的“文化小课堂”上，我第一次见到李奶奶。她穿着洗得发白的蓝布衫，手里拿着剪刀，正教小朋友们剪“福”字。我一开始总剪坏，要么线条歪歪扭扭，要么把福字的角剪破，急得快要哭了。李奶奶轻轻握住我的手，她的手掌布满老茧，却稳得很：“别急，剪纸要心细，手要跟着心走，慢慢来。”她一点点教我折红纸，告诉我剪线条时要屏住呼吸，还教我辨认不同的剪纸纹样里藏着的吉祥寓意。 后来我才知道，李奶奶已经剪纸五十多年了。年轻时她就跟着老艺人学，哪怕日子再忙，每天都要剪上几刀；现在年纪大了，还免费教社区的孩子们剪纸，就怕这门手艺失传。去年春节，她还带着我们剪了“百虎迎春”的长卷，贴在社区走廊里，路过的人都夸好看。 李奶奶常说：“老祖宗传下来的东西，得有人接着才不会断。”她用一辈子的坚持，守护着小小的剪纸艺术，也教会了我什么是热爱与传承。她就是我身边的榜样，我也要跟着她，把这份传统文化的温暖，一直传下去。 【解析】 【详解】题目一： 审题：本题为漫画材料作文，要求观察漫画内容，联系生活中的人或事，写出自己的思考与启示，题目自拟，不少于400字。 立意：抓住漫画核心观点“梦想是什么不重要，为梦想做了什么才比较重要”，确立“行动比空想更重要，用脚踏实地的努力浇灌梦想”的主题，通过分析漫画、联系实例，阐述“空谈梦想毫无意义，唯有付诸行动才能实现价值”的道理。 思路： 开头：用简洁的语言描述漫画内容，引出漫画传递的核心观点，点明文章主题。 中间：深入解读漫画内涵，分析“空想”与“行动”的区别，说明为何“做了什么”比“想了什么”更重要。联系生活中的具体事例，通过具体场景和细节描写，体现行动对实现梦想的关键作用。结合自身经历，谈谈自己曾因空想而停滞、后来通过行动取得进步的体会，增强文章的真实感。 结尾：总结全文，呼应漫画观点，升华主题，号召大家摒弃空想，用实际行动追逐梦想。 题目二： 审题：本题为自命题写人作文，要求选择身边的榜样人物，运用学过的人物描写方法，通过具体事例写清视他/她为榜样的理由，不少于400字。 立意：围绕“榜样的力量”，选择身边具有闪光点的人物，通过具体事例展现其优秀品质，表达对榜样的敬佩之情，以及榜样对自己的影响。 思路： 开头：开门见山，点明自己的榜样是谁，用一句话概括其最打动自己的特点，引出下文。 中间：选取1-2件典型事例，通过语言、动作、神态等细节描写，具体展现榜样的优秀品质。描写自己与榜样相处的细节，写出榜样的言行对自己的触动，体现“榜样如何影响我”。结合“传播中华文化”的主题，可补充榜样在传承文化方面的具体行为，呼应题目背景。 结尾：总结榜样带给自己的影响，表达向榜样学习的决心，升华“榜样就在身边，平凡也能发光”的主题。 【附加题】阅读古典名著中的外貌描写，选择对应的人物填在括号里。 19. 阅读古典名著中的外貌描写，选择对应的人物填在括号里。 （1）头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。（ ） （2）凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。（ ） （3）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（ ） （4）身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。（ ） （5）面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。 （ ） A．关羽 B．王熙凤 C．贾宝玉 D．红孩儿 E．唐僧 【答案】 ①. C ②. E ③. B ④. A ⑤. D 【解析】 【详解】（1）从句中的“束发嵌宝紫金冠”“二龙抢珠金抹额‌”以及俊美的容貌描写可知，描写的是《红楼梦》贾宝玉，选C。 （2）从句中的“佛衣”可知，描写的是《西游记》唐僧，选E。 （3）从句中的“丹凤三角眼”“柳叶吊梢眉”“丹唇未启笑先闻”可知，描写的是《红楼梦》王熙凤，选B。 （4）从句中的“身长九尺，髯长二尺”“面如重枣”“丹凤眼，卧蚕眉”可知，描写的是《三国演义》关羽，选A。 （5）从句中的“面如傅粉”“眉分新月似刀裁”可知，描写的是《西游记》红孩儿，选D。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 五年级语文 同学们，学校开展了“传播中华文化”主题项目式学习活动，让我们一起去参加吧！ 活动一：传播汉字文化 1. 亲爱的同学们： 汉字记载了中国几千年的智慧密。在这个新的时代，探索汉字里容并蓄的文化精神是我们每个中华学子的使命。我们特别划了“传播中华文化”主题项目式学习活动，旨在同学们学习品质，提升同学们的文化造。实该项目需要大家整合各种资源，开展研究性学习，实现合作共。让我们一起传中华文化，让中华文化焕发新生！ 【正确书写传播汉字文化】看拼音写汉字，补充倡议书，书求力求正确、美观 2. 【辨清音形传播汉字文化】下列字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 旖旎（qǐ） 梁山泊（pō） 妒忌 手急眼快 B. 憎恶（zēng） 桃花坞（wū） 慈祥 苦心孤旨 C. 发怔（zhèng） 国子监（jiàn） 骏马 情不自禁 D. 威吓（hè） 燕园（yàn） 奔赴 神机妙算 3. 【理解字义传播汉字文化】下列加点字意思相同的一项是（ ） A. 恻隐之心，仁之端也。 开端 B. 童孙未解供耕织。 口供 C. 初闻涕泪满衣裳。 新闻 D. 或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 或者 4. 【研究字谜传播汉字文化】关于字谜的说法错误的一项是（ ） A. 字谜：因为自大一点，惹得人人讨厌。谜底是：臭。 B. “画时圆，写时方。冬时短，夏时长”这个字谜通过形声字法就能猜出是“日”。 C. 结合音、形、义是创编字谜的好方法，如“墨”字可以创编为“黑土地能写字”。 D. 字谜通过趣味游戏传递汉字智慧，让中华文化传播变得妙趣横生。 5. 【运用词语传播汉字文化】下列加点词语使用错误的一项是（ ） A. 一位留学生驻足书法体验区，看着书法家挥毫泼墨，他也跃跃欲试起来。 B. 文物修复师面对脆弱的千年古画，颇有些心惊胆战，生怕损坏了绢丝纹理。 C. 当学到“止戈为武”时，老师一针见血地说：“汉字里还藏着反战哲学！” D. 文化传播志愿者养尊处优地守护方言，让濒临失传的乡音重焕生机。 6. 【规范语用传播汉字文化】下面句子中有两处语病，请用正确的符号进行修改。 汉字在世界传播的情况非常快，法国，加拿大等国家都开设了中文课程。 7. 【誊抄卡片传播汉字文化】请从下面赞美汉字的语句中选择最喜欢的一句，正确、工整、美观地抄写在卡片上，送给中外友人。 ①世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。她就是中国。 ——印度前总理 尼赫鲁 ②汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；汉字是国人立命之神。 ——中文信息研究会秘书长 萧启宏 ③中国字的音和义都是互相协调的，诗人倘若选用恰当，犹如神来之笔，语出惊人。 ——朱光潜 ④横竖撑起华夏骨，撇捺勾连炎黄魂。方寸之间藏日月，一笔一画写春秋。 ———Deepseek __________________ 活动二：传播文化经典 8. 请根据积累的内容填空，参与讨论，传播文化经典。 文文：叶嘉莹先生期颐之年（是指_____岁）时曾说：背诗，是希望大家能有诗的情绪，能沉浸于范成大的田家童趣“_________，____________。”能共情于陆游的失望又怀有希望“______________，________________。”她还评价王昌龄的诗句“_____________，__________。”这是把将士戍边的孤寂融在悲壮的景色之中。 华华：叶嘉莹先生说得很道理，我觉得不仅学诗如此，古文也是一样，比如杨氏之子机智的回答：“_____________。”有一种幽默风趣之情。 文文：诗文能传情，也蕴含智慧，你知道《自相矛盾》中为什么“其人弗能应也”吗？ 华华：当然知道，因为“_______________，______________。” 文文：是的，古人的智慧如星光一般照亮我们前行的路，我们一定做好文化经典的传播。 活动三：创新文化传播 【材料一】 秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区，是中国最大的古代军事博物馆。经探测，秦始皇兵马俑博物馆的总面积达19120平方米，足有50多个篮球场那么大。最早发现的是一号俑坑，其规模最大，总面积为14260平方米。坑里有陶俑、陶马六千余件，庞大的士兵陶俑军队矗立在俑坑内，形态各异。一号坑左右两侧各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑，其中，二号坑在一号坑北侧，面积约为一号坑的一半。它的发现揭开了古代军阵之谜。 ——秦始皇帝陵博物院官网 【材料二】 ①敦煌莫高窟是世界上现存最大、内容最丰富的佛教艺术胜地，1987年，被列为世界文化遗产。由于藏经洞的许多珍贵文献流散海外，中国学者靠去国外誊抄资料、购买流散海外的文献资料等方式一直致力于敦煌遗物的数字化回归工作。 ②在国家文物局的指导下，2023年9月20日，“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”正式启幕。作为数字敦煌资源库首个深度文化知识互动项目，“寻境敦煌”围绕莫高窟第285窟，为用户带来敦煌壁画线上知识讲解互动及线下VR（虚拟现实）深度体验。“寻境敦煌”通过应用三维建模技术、VR虚拟现实场景等前沿技术，1∶1高精度立体还原第285窟。游客可零距离观赏壁画、360度自由探索洞窟细节，获得沉浸式的虚拟浏览体验。 ——纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》 【材料三】 数字科技是将博物馆资源转化与传播的重要手段，在文化遗产宣传方面发挥着重要的作用。北京故宫博物院作为180余万件文物的汇集地，历经多年，终于实现了故宫的数字化转型，让人们可以更加方便、快捷、真实地了解故宫文物。 时间 核心突破 文化价值 2001年 故宫博物院数字化网站上线 打破文化传播屏障 2006年 建立数字工作综合平台 为数字化转型提供保障 2013年 成立文物三维数据库 精密扫描文物，最大程度地留住遗产 2016年 APP《每日故宫》上线 智慧赋能数字化平台 2019年 AI修复文物 挑战技术巅峰，文物重焕尊严 2023年 元宇宙“紫禁城·天穹”问世 利用虚拟技术，沉浸式游览天穹宝殿 ——《故宫博物院：数字时代下的文化传承与创新》 【材料四】 9. 阅读【材料一】，对照平面示意图，A是____号坑，B是___号坑，C是____号坑。 10. 阅读上面四份材料，判断正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的古代军事博物馆，敦煌莫高窟是世界现存规模最大的艺术胜地。（ ） （2）三维建模技术、VR虚拟现实技术、AI修复都为“寻境敦煌”提供技术保障。（ ） （3）材料三中2016年上线《每日故宫》APP，标志着故宫博物院的数字化进程从“基础建设”转向“智慧赋能”阶段。（ ） （4）材料一、二、三分别介绍的三处文化遗产均通过数字化技术实现了文物高精度还原，使游客能触摸实物细节。（ ） （5）数字化技术正成为保护和传播文化遗产的重要手段，使大众更便捷、真实地亲近历史文化。（ ） 11. 三位外国友人游览中国这三处物质文化遗产后留言： 国家 名字 参观博物馆 留言 美国 杰克 秦始皇帝陵博物院 震撼！这是一个一天都走不完的庞大军团，我仿佛听见两千年前的战马嘶鸣。如果增加互动体验区，让我们真正“走进”秦军阵营，而不只是旁观，体验感就更强了。 俄罗斯 薇拉 敦煌莫高窟 太美了！以前通过“数字敦煌”欣赏壁画，就非常震撼，真正身临其境时，现场的色彩冲击力更直击人心。遗憾的是很多壁画因为种种原因残缺不全，我建议用AR技术复原剥落壁画，让残缺的美重生。 法国 皮埃尔 故宫博物院 故宫建筑群如山水画，让我体会到古老的东方美，感受到了“天人合一”的哲学，而卢浮宫是单体宫殿的叠加。希望中法两国能合作开设中法皇家艺术对比展，探寻东西方美学的异同。 这三位外国友人分别从规模、科技、哲学等角度解读中国文化，并提出自己的建议，你更喜欢谁的视角？他/她的视角对中国文化传播有何新启发？请结合一处你了解的中国其他文化遗产说明你的观点。 ____________ 12. 【材料四】介绍了其它最受欢迎的八个博物馆，我最想探究的是__________。我想采用的研究方法是___________，因为________________。 活动四：致敬文保专家 大漠之上的锦绣诗篇 ①敦煌莫高窟，居于中国西北不大不小的一方土地，以纷繁的壁画呼唤来往的人们，成为茫茫大漠中的绝响。莫高窟守望着人们，而有人亦守望着莫高窟。她便是樊锦诗，因为她的到来，垂垂老矣的莫高窟如枯木逢春，焕然新生。 ②1962年，因实习需要，樊锦诗前往敦煌。当那幅只能在博物馆里远观的壁画真实地在她面前展开时，她瞬间入了迷，这是24岁的她和敦煌的初次见面。1963年，樊锦诗从北京大学考古系毕业。敦煌研究所向北京大学招聘应届生，而拥有实习经历的她在名单之上。在战火里长大的那一代人，见证了太多的屈辱与不堪，没有人比他们更加迫切地希望祖国强大，也没有人比他们更愿意把个人的青春融入时代的浪潮之中。于是，虽有犹豫，但更多的是，梦与孤勇，她最终还是踏上了遍布黄沙的征程。一去，便是大半生。 ③对樊锦诗而言，从踏上大漠的那一刻起，她的世界就涂满了大片的斑黄。为避免因洗头而造成用水过量，她剪去了长发；为避免因上厕所而耽误工作进程，每天早上她都不敢喝水。西北的天黑得格外早，而她的照明工具只有一个摇摇晃晃的蜡烛和快要断电的手电筒……难以想象，生于上海、长于北京的她在扎根大漠之初遇到了怎样的困难，那一腔赤诚和热血的背后，藏着多少个裹挟着风沙的不眠夜晚。除了需要克服极度恶劣的自然环境，让樊锦诗更放不下的，是自己的家庭。结婚之后，樊锦诗只身前往敦煌，直到19年后，丈夫放弃了自己所有在武汉的工作，来到敦煌，漂泊无定的家庭才终于在大漠扎根。 ④1984年，敦煌研究所扩建为敦煌研究院。从那时起，樊锦诗一边开展敦煌的保护工作，一边建立敦煌的数字档案。简陋的条件，落后的技术，让这两项工作举步维艰。1998年，樊锦诗联系了美国芝加哥西北大学，双方共同合作，利用先进技术对敦煌进行全面覆盖。历时八年光阴，“数字敦煌”这一构想终于落地。今天，即便未能亲临大漠西北，我们也能通过手机那方小小的屏幕一窥敦煌风采。 ⑤57个春秋，樊锦诗在黄沙里，在碧空下，守护着敦煌。数年前，樊锦诗与双胞胎姐姐会面。姐妹二人站在一起，姐姐似比她要年轻许多。樊锦诗身着素衣，眉目间已满是风沙吹过的沧桑。 ⑥“心里可有心酸不平？” ⑦“无怨无悔。”樊锦诗回答。 ——《我心归处是敦煌》（有改动） 13. 用小标题概括樊锦诗守望敦煌的一生，致敬文保专家。 14. 理解词语，了解樊锦诗。 “枯木逢春”一词的本义是__________，文中说莫高窟“枯木逢春”是因为_______________。 “举步维艰”一词在文中的意思是____________，结合全文内容我们了解到樊锦诗保护莫高窟遇到的困难还有___________。 15. 关于文章内容理解有误的一项是（ ） A. 樊锦诗1962年初见敦煌壁画“瞬间入谜”，这成为她扎根敦煌的情感起点。 B. 为克服西北艰苦环境，樊锦诗剪去长发，不敢喝水，体现她献身事业的决心。 C. “数字敦煌”由美国学者提出，经樊锦诗团队历经八年最终实现。 D. 樊锦诗坚守大漠、无怨无悔，实现了个人命运与文化传播的交融。 16. 文中画波浪线句子通过_________、_________描写，表现出樊锦诗的内心如同（ ）。你选择这个比喻的理由是：__________ A．月牙泉——风沙肆虐仍清澈如初 B．胡杨林——深扎荒漠却屹立不倒 C．莫高窟壁画——历经剥蚀反更显辉煌。 D．洞窟佛像——风沙侵袭已残缺褪色 17. 文章标题《大漠之上的锦绣诗篇》，其中“大漠”指________________，而“锦绣诗篇”既指________________，又指____________，从中可以体会到作者对樊锦诗守护敦煌的崇敬，对她传承文化的深切礼赞。 活动五：妙笔传情达意 18. 任选一题 题目一：_____________________ 观察漫画，写清楚漫画内容，并联系生活中的人或事，写出自己的思考与启示。 题目二：_________________________ 在“传播中华文化”项目式主题活动中，我们认识了一些榜样人物。在我们的身边也有很多榜样人物，请选择你身边的一个榜样，运用学过的描写人物的方法，通过具体事例，写清楚你视他/她为榜样的理由，注意把重点部分写具体。 要求：题目自拟。书写工整，正确使用标点符号，不少于400字。 【附加题】阅读古典名著中的外貌描写，选择对应的人物填在括号里。 19. 阅读古典名著中的外貌描写，选择对应的人物填在括号里。 （1）头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。（ ） （2）凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。（ ） （3）一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（ ） （4）身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。（ ） （5）面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。 （ ） A．关羽 B．王熙凤 C．贾宝玉 D．红孩儿 E．唐僧 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $