精品解析：江苏宿迁市泗阳县2025-2026学年九年级下学期期中语文试题

2025-2026学年度第二学期期中学业水平质量监测 九年级语文试题 注意：1.本试卷三大题共25小题，满分150分，时间120分钟。 2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（30分） （一）（23分） 请阅读下面的语段，完成下面小题。 ①如果说“逆寒先发”的梅花为勇者，那么玉兰便是“暖春第一枝”的雅士。玉兰花开，是大自然描绘春意渐浓的手笔。当玉兰收裹于毛茸茸的花苞中，古人见此尖长的花苞，便觉得它状如毛笔，于是想象这花苞一旦绽开，便是大地挥háo（ ）写春，故名“木笔”。文人墨客将其视为文才的化身。此外，玉兰高大挺拔、满树繁华，常被用来象征杰出人才。玉兰花洁白如玉，清新淡雅，寓意吉祥如意。 ②或许正是这份高洁与文雅，玉兰自古便植于诗书仪礼之地。屈子在《离骚》中吟咏“朝饮木兰之坠露兮”，借以象征坚贞的品格；诗人白居易写下“晴催木笔花”，用以记录春日花开之美。千年流转，风华依旧，连云港南云台林场延福观内的两株年逾（ ）800岁的古玉兰，至今傲春而放，被美赞为“中华玉兰花王”。此时，树影斑bó（ ），阳光轻轻地洒落在花瓣上，洁白的花瓣闪耀着柔和、细腻的光泽。引来无数游客驻足观赏，用镜头与诗句讲述着“山海连云”的春日故事。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 2. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 每年玉兰盛开时节，游客们______，______于延福观的烂漫花海，或拍照______，或静坐凝思，品味那______千年的文化底蕴。 A. 蜂拥而至 沉浸 留念 积淀 B. 蜂拥而至 陶醉 留恋 沉淀 C. 纷至沓来 沉浸 留恋 沉淀 D. 纷至沓来 陶醉 留念 积淀 3. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第①节画线句子是条件复句，表示前后分句之间为条件与结果的关系。 B. “玉兰花开，是大自然描绘春意渐浓的手笔”这句修辞是比喻中的暗喻。 C. “春意渐浓”“满树繁华”“傲春而放”“春日故事”短语的结构一致。 D. 第②节画线句子中的“轻轻”“洁白”“柔和”词性一样，均为形容词。 4. 玉兰花作为连云港市花，是港城的文化名片。请以“玉兰花”为对象，创作四行小诗，展现港城风貌。 示例： 木笔写春八百年， 洁白如雪浮山间。 傲然绽放传风骨， 山海连云入画卷。 5. 聊赠一枝春，以花会佳友。请你在下面名著中任选一位人物，将玉兰花赠送给他（她），从玉兰花的寓意和人物的人生经历说说赠送理由。 A《朝花夕拾》中的鲁迅 B《红岩》中的江姐 6. 漫步于诗文的天地，一路采撷芬芳。同桌拟写了一段感悟，请你帮他把横线上相应诗文名句补写完整。 花，是大地的诗行。它开在苦寒之地，岑参一曲“①______，千树万树梨花开”，以想象渲染意境。它开在早春湖畔，白居易漫步吟出“②______，浅草才能没马蹄”，以体验细品春韵。它开在心尘之外，陶渊明“采菊东篱下，③______”，承隐逸之志；周敦颐咏莲名句“独爱莲之出淤泥而不染，④______”，彰君子之德；陆游咏梅名句“⑤______，只有香如故”，守平生坚贞。它开在离乱之中，杜甫望春，“⑥______，恨别鸟惊心”，泣家国之痛；李白送友，“⑦______，闻道龙标过五溪”，寄飘零之愁。它开在归途之上，龚自珍辞官，“落红不是无情物，⑧______”，许奉献之心。花的绽放与凋零里，藏着千百年来文人高洁的风骨。 （二）（7分） 班级开展“花韵流芳”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 《说文解字》：華，荣也。从艸，从。“華”（华）是“花”的古字，像草木开花之形，后加“艸”头分化出“花”字。花，本作”華”。榮也。从艸，从化。 7. 从“華”到“花”的字形演变，体现了汉字怎样的造字规律？请简要说明。 8. 小语和小文围绕“花文化”展开交流。请你根据语境，用四字短语补全对话中的空缺。 小语：我最近读《诗经》，发现“桃之夭夭，灼灼其华”原来是用来祝福新婚女子的。看来从那时起，花就和①______密不可分了。 小文：对！古人还把花和节气联系起来，比如惊蛰看桃花，谷雨赏牡丹。这种“花信风”不仅反映了②______，更体现了人与自然和谐共生的智慧。 小语：到了唐宋，诗人似乎更喜欢咏花。李白用“桃花潭水”写友谊深厚，杜甫用“黄四娘家花满蹊”绘繁花似锦。不同的花承载着不同的③______。 小文：确实如此！中华千年诗文墨海无涯，文韵悠长。有莲花的高洁、有菊花的隐逸、有兰花的淡泊……就连咱们连云港的市花玉兰，也因花苞“状如毛笔”而象征着④______。看来花早已成为中国人的精神符号。 二、阅读·理解（60分） （一）古诗文阅读（21分） 请阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹①君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍②往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周。而伯夷、叔齐耻之义不食周粟隐於首阳山采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安適⑤归矣？于嗟徂⑥兮，命之衰矣！”遂饿死於首阳山。 （选自《史记・伯夷列传》，中华书局2022年版，有删改） 【注】①孤竹：商朝初期分封的一个诸侯国。②盍：何不。③木主：木制的神位、灵牌。④爰：于是，就。⑤適：通“适”，去、往。⑥徂：死亡，离世。 9. 下列对词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 全词以孤鸿为意象，句句写鸿，实则句句写自己，含蓄深沉。 B. 上阕侧重写景绘境，由景物引出幽人与孤鸿，意境空灵凄清。 C. 下阕侧重直抒胸臆，借孤鸿的情态，抒发词人对官场的厌恶。 D. 全词的语言凝练，格调孤高，体现出苏轼词清旷高远的风格。 10. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 及至 及郡下（《桃花源记》） B. 遂逃去 肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） C. 东伐纣 伐竹取道（《小石潭记》） D. 及饿且死 且欲与常马等不可得（《马说》） 11. 用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 而伯夷、叔齐耻之义不食周粟隐於首阳山采薇而食之 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。 （2）以暴易暴兮，不知其非矣。 13. 苏轼在甲词中自比“孤鸿”，在《记承天寺夜游》中自称“闲人”，作者创作这两篇词、文时心境有何异同？ 【链接】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 14. 结合以上词、文内容，分析苏轼、伯夷、叔齐三人的共同特点。 （二）整本书阅读（8分） 请阅读名著选段，完成下面小题。 【甲】 他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。 （节选自《骆驼祥子》，江苏人民出版社2025年版，有删改） 【乙】 他脚上的一只旧套鞋老是灌满了积雪，好几次遗失在雪堆里。另一只脚上的靴子也有完全散掉的危险。因为睡在水泥地上，他脖子上鼓起了两个大痈疮……他瘦骨嶙峋，两眼熬得通红，他在疯狂地挥动大木锨铲雪……每走一步，他都觉得胸部疼得像被针刺一样，冷得他的上下牙齿直打架、两眼发黑，他觉得，眼前的树木像奇怪的木马一样，在围着他打转。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 【丙】 公孙问道：“尊选程墨，是那一种文章为主？”他道：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变。所以本朝洪、永是一变，成、弘又是一变，细看来，理法总是一般。大约文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气。带注疏气不过失之于少文采，带词赋气便有碍于圣贤口气。所以词赋气尤在所忌。”公孙道：“这是做文章。请问批文章是怎样个道理？” （节选自《儒林外史》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 15. 根据甲乙丙选段，结合整本书，分别分析“他”的主要人生追求是什么？ 16. 结合以上选段及整本书，任选一位人物，从实践结果及对你的启发的角度，评析“他”的人生追求。 （三）实用类文本阅读（12分） 请阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 目前，我国脑机接口系统（又称之为NEO系统）主要分为三类：非侵入式、侵入式和半侵入式。这三类路线各有优劣，本质上是精度与安全的权衡，可适用于不同的应用场景。非侵入式脑机接口系统只需在头皮上佩戴脑电帽或头环，不用手术，具有无创、安全、廉价、便捷的优势；但信号质量会大幅衰减，只能检测出大脑的整体状态，无法实现精细的意念控制。侵入式脑机接口系统需要通过手术将传感器直接植入大脑皮层，与神经元“零距离接触”，最大优势在于能采集到最高精度的神经信号，帮助患者实现精准抓握、意念打字等精细脑控动作。但是，开颅手术会带来创伤和感染风险，安全性和稳定性仍需持续验证。半侵入式脑机接口系统堪称“折中方案”。它将传感器植入颅骨内、硬脑膜外，不穿透脑组织。不仅大幅降低了手术风险，免疫反应也更轻微；还能获得比非侵入式更清晰的信号。脑机接口系统正在走向临床，但仍处于探索阶段，更多是辅助康复，并不能替代传统康复治疗。 （节选自《科技日报》2026年4月28日有删改） 材料二 清华大学生物医学工程学院洪波教授团队自主研发了半侵入式脑机接口系统。它依靠近场无线通信与供能技术，一方面实现脑电信号的无线传输；另一方面通过无线方式为体内处理器供电，从而避免反复充电及电池失效引发的二次手术风险，为植入设备的终身可靠使用奠定了基础。电极置于硬脑膜外，信号不断衰减成为无法回避的问题。团队研究通过提取多频带信息，构建“虚拟信号通道”，并将频带间的协同变化纳入解码特征。凭借这一方法，NEO系统仅用8个电极，便实现90%以上的抓握解码准确率，解码延时控制在数百毫秒，精准解码后转化为控制信号，让患者“想动就动”。 （节选自《光明日报》2026年4月13日有删改） 材料三 如何选择植入靶点，如何实现植入体与大脑组织的长期兼容，如何可靠、稳定、持久获得脑电信号，如何防止信息被泄露或滥用……闯过这些问题与挑战，关键在于充分发挥新型举国体制优势，坚持“产业出题、科技答题”，在关键瓶颈上集中力量攻关。脑机接口系统横跨神经科学、材料、芯片、人工智能、临床医学等多个学科，产业化堵点也分散在审批、定价、支付等多个环节。解决这类交叉融合型未来产业面临的问题，单点突破远远不够，必须出台和落实好全链条政策措施，实现跨部门协同。实践证明，以高效组织体系重塑科研范式，把政府、市场、社会有机结合起来，才能为提高未来产业竞争力汇聚合力。 （节选自《人民日报》2026年04月16日有删改） 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我国的脑机接口系统主要分为非侵入式、侵入式和半侵入式，三类路线现实运用中各有优劣，可适用于不同的应用场景。 B. 脑机接口系统正在应用于临床治疗，更多是辅助患者康复；同时，也面临着一些问题与挑战，并不能替代传统的康复治疗。 C. 洪波团队自主研发的半侵入式脑机接口系统，依靠近场无线通信与供能技术，能够让植入设备终身可靠，无需再二次更换。 D. 电极信号不断衰减，可以使用提取多频带信息、构建“虚拟信号通道”、并将频带间的协同变化纳入解码特征的方法处理。 18. 围绕材料回答问题。 （1）请说说脑机接口系统的主要工作原理。 （2）如何让脑机接口系统更好地为患者服务？从材料三看，涉及几个方面？ 19. 假如小语妈妈年老瘫痪，四肢失去活动能力，请你根据材料，选择你认为可行的辅助康复方案，并说明理由。 （四）文学类文本阅读（19分） 请阅读下面文章，完成下面小题。 清溪村的灯 关仁山 ①傍晚时分，我们来到湖南益阳的清溪村。村口那块刻着“山乡巨变山河锦绣”的石碑仍在，夕阳斜照下，影子拉得长长的。 ②清溪村是作家周立波的故乡，是小说《山乡巨变》的原型地。那些书里的故事，如今又从书里长了出来，长成了实实在在的景致。这里有中国当代作家签名版图书珍藏馆，王蒙、莫言、迟子建等21位作家的书屋，还有清溪剧院、书香民宿。 ③清溪村图书管理员孙桂英四十出头，个子不高，脸颊白净，说话带着东北口音。她的祖籍是湖南益阳兰溪镇，长大的地方却在数千里外的黑龙江。后来她嫁到了清溪村。再后来，当了村文旅公司图书管理员。 ④自从当了图书管理员，孙桂英开始写日记。写太姥，写姥姥，写记忆里的东北风味，写从黑龙江到湖南的这条路。日记里记的大多是平常事。但是有一件事很不平常。 ⑤一天上午，下着大雨。书屋进来一个女人，身上的衣服湿了半边。她把雨伞收起来，站在门口，四处打量着书屋。孙桂英仔细看她——三十出头的样子，脸色苍白，眼睛红肿，神情疲惫得像是走了很远的路。那种眼神，孙桂英后来在日记里写道：“像是灯快要灭了的样子，闪着，慢慢变淡。”女人在书架前站了一会儿，忽然低声说：“我不想活了。”孙桂英心里一惊，想了想，走到书架前，抽出一本书递过去，轻声说：“你看看迟老师这本书。”女人接过书，没有说话，在窗边的小凳子上坐下来，翻开书，开始读。等到雨小了，女人合上书，站起身，走到孙桂英跟前说：“这本书，我买了。”这件事孙桂英一直记在心里。两个月后，一个下午，她正在书屋整理图书，门被推开了。她抬头一看，愣住了，正是那个雨天走进书屋的女人。但跟上次完全不一样了——脸上有了血色，眼睛亮亮的，嘴角带着笑，身边还跟着一位头发花白的老人，笑眯眯的，一看就是她母亲。 ⑥“孙桂英，”女人走过来，一把握住她的手，“我来谢谢你。”孙桂英还没反应过来，女人就絮絮叨叨地讲起来。原来她叫梅梅，是邻市人。孩子得了一种难治的病，花光了家里的积蓄。丈夫不但不管，还要跟她离婚。她一个人苦撑着，借遍了亲戚朋友的钱，孩子的病还是不见好。那段时间，她整夜整夜地睡不着。梅梅含着眼泪说：“那本《世界上所有的夜晚》我读完了，我一边读一边哭，哭完了又想……现在我也到清溪村来工作了，在这里的文旅公司上班，把母亲一起带过来照顾孩子。”孙桂英一把抱住梅梅，热泪盈眶。 ⑦那天晚上，孙桂英在日记里写道：“今天是我来书屋后最开心的一天。没想到，一本书能救人。”书香是灯，书屋的管理员就是那个守护灯光的人。 ⑧那一年，孙桂英的婆婆中风了。儿子刚毕业，在深圳工作。爱人周卫华在清溪剧院做保安，白天黑夜地倒班，也不能指望上。照顾婆婆的事全落在她身上。每天天不亮，她就得起来。先去做饭，煮得烂烂的，老人牙口不好，只能吃软和的。喂完饭，给老人擦身、翻身、换尿布。收拾利索了，赶紧往书屋跑。晚上躺在床上，身体像散了架，可脑子还在转——明天要买菜，要给婆婆换药，还要到书屋上班……孙桂英走到书架前，抽出几本书来，《额尔古纳河右岸》《烟火漫卷》《我的世界下雪了》，她抚摸着书的封面，像抚摸珍贵的宝贝。累了一天，孙桂英回到家，等婆婆睡了，就坐在灯下读书。 ⑨过了几天，孙桂英在手机上看到一条新闻，说现在提倡“素人写作”。她不就是一个“素人”吗？她想起自己的那些日记，想起这么多年读过的书，想起书屋里的人来人往。孙桂英开始写散文了，写书屋的事，写村里的人，写自己的日子。写累了，就读书；读完了，又写。慢慢地，攒出了一篇又一篇。2025年冬天，《中国作家》杂志要做一期“新大众文艺”清溪村小辑。编辑到村里组稿，听说了孙桂英的事，看了她写的文章，当场决定：“这篇我们要了！”后来文章发表在杂志上，题目就叫《我是清溪书屋管理员》。 ⑩从那天起，孙桂英觉得自己变了。以前走路，低着头，生怕跟人说话。现在走路，抬头挺胸。 ⑪从书屋出来时，天已经擦黑。村子里亮起了一盏盏灯，像是谁把星星摘下来，挂在屋檐下。清溪的山在暮色里静静卧着，像一本本合上的书。我觉得，孙桂英不是在守书屋，是在守一盏明灯。灯亮着，就能照亮人心。同时，孙桂英自己，渐渐亮成了一盏灯，清溪村也亮成了华夏的一盏灯。 （选自《人民日报》2026年3月18日，有删改） 20. 从修辞角度赏析第②节画线句子？ 21. 根据文本分析孙桂英的形象特点。 22. 根据文本说说什么是“素人写作”？ 23. 有人说：“不经意的一句话，会不亚于一场戏的作用。”请结合第⑥节画线句子谈谈你的理解。 24. “灯”在文本中多次出现，意蕴丰富，请写出你的解读。 三、表达·交流（60分） 作文（60分，其中含书写3分） 从以下两个任务中任选一个写一篇作文。 任务1： 25. 有人说：人类真正伟大的地方，不在于已经知道了什么，而在于问那些还不知道的东西到底是什么。很多重要的发现，起点都不是宏大的计划，而是人们多问了一句，多想了一层。 请发挥想象，以“多想了一层”为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的校名、人名和地名。 任务2： 26. 哲学家说：“世界上没有两片完全相同的树叶。”物理学家说：“宇宙中所有质子都一样，所有电子都一样，所有中子也都一样。” 这引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的校名、人名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期期中学业水平质量监测 九年级语文试题 注意：1.本试卷三大题共25小题，满分150分，时间120分钟。 2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。 一、积累·运用（30分） （一）（23分） 请阅读下面的语段，完成下面小题。 ①如果说“逆寒先发”的梅花为勇者，那么玉兰便是“暖春第一枝”的雅士。玉兰花开，是大自然描绘春意渐浓的手笔。当玉兰收裹于毛茸茸的花苞中，古人见此尖长的花苞，便觉得它状如毛笔，于是想象这花苞一旦绽开，便是大地挥háo（ ）写春，故名“木笔”。文人墨客将其视为文才的化身。此外，玉兰高大挺拔、满树繁华，常被用来象征杰出人才。玉兰花洁白如玉，清新淡雅，寓意吉祥如意。 ②或许正是这份高洁与文雅，玉兰自古便植于诗书仪礼之地。屈子在《离骚》中吟咏“朝饮木兰之坠露兮”，借以象征坚贞的品格；诗人白居易写下“晴催木笔花”，用以记录春日花开之美。千年流转，风华依旧，连云港南云台林场延福观内的两株年逾（ ）800岁的古玉兰，至今傲春而放，被美赞为“中华玉兰花王”。此时，树影斑bó（ ），阳光轻轻地洒落在花瓣上，洁白的花瓣闪耀着柔和、细腻的光泽。引来无数游客驻足观赏，用镜头与诗句讲述着“山海连云”的春日故事。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 2. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 每年玉兰盛开时节，游客们______，______于延福观的烂漫花海，或拍照______，或静坐凝思，品味那______千年的文化底蕴。 A. 蜂拥而至 沉浸 留念 积淀 B. 蜂拥而至 陶醉 留恋 沉淀 C. 纷至沓来 沉浸 留恋 沉淀 D. 纷至沓来 陶醉 留念 积淀 3. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第①节画线句子是条件复句，表示前后分句之间为条件与结果的关系。 B. “玉兰花开，是大自然描绘春意渐浓的手笔”这句修辞是比喻中的暗喻。 C. “春意渐浓”“满树繁华”“傲春而放”“春日故事”短语的结构一致。 D. 第②节画线句子中的“轻轻”“洁白”“柔和”词性一样，均为形容词。 4. 玉兰花作为连云港市花，是港城的文化名片。请以“玉兰花”为对象，创作四行小诗，展现港城风貌。 示例： 木笔写春八百年， 洁白如雪浮山间。 傲然绽放传风骨， 山海连云入画卷。 【答案】1. ①. 毫 ②. yú ③. 驳 2. D 3. B 4. 示例一：延福观前玉兰开，状如毛笔展文才。傲然绽放传坚贞，港城春色入梦来。 示例二：晓看暖春第一枝，毛茸花苞写新诗。千年文脉藏幽谷，山海之间寄相思。 【解析】 【1题详解】 注意“逾”的读音。 【2题详解】 第一空： 纷至沓来：形容人或事物接连不断、有序地到来。蜂拥而至：形容像蜜蜂一样拥挤着一拥而上，含贬义。句子描述的是游客前来观赏的场景，使用“纷至沓来”更恰当； 第二空： 陶醉：指沉浸在美好的境界中，忘我地享受。沉浸：原指浸入水中，现多比喻深入某种抽象的境界或思想活动中。此处形容游客对美景的喜爱与享受，使用“陶醉”更恰当； 第三空： 留念：指留作纪念。留恋：指舍不得离开、不忍放弃。此处指拍照留下纪念，使用“留念”更恰当； 第四空： 积淀：指长期积累沉淀下来的事物，多用于形容文化、历史、底蕴、经验等。沉淀：原指溶液中的固体沉到水底，现多比喻思想、情感的凝聚，或事物的下沉。此处强调文化经过长时间积累形成的厚重感，使用“积淀”更恰当。 【3题详解】 A.结合第①节画线句可知，这是假设复句，而非条件复句； C.“春意渐浓”是主谓结构，“满树繁华”是偏正结构，“傲春而放”是偏正结构，“春日故事”是偏正结构，并非同一结构； D.“轻轻”是副词（修饰动词“洒落”），“洁白”“柔和”是形容词，三者词性不同。 【4题详解】 以玉兰花为核心意象，体现玉兰花的品格（高洁、风骨）；结合连云港“山海”的地域特点，关联文中“八百年古玉兰”的信息，符合四行小诗、展现港城风貌的要求，四句结构工整，意境贴合。 示例：玉兰绽雪立云崖，墨笔轻描港城春。千年风骨承文脉，山海相依入画魂。 5. 聊赠一枝春，以花会佳友。请你在下面名著中任选一位人物，将玉兰花赠送给他（她），从玉兰花的寓意和人物的人生经历说说赠送理由。 A《朝花夕拾》中的鲁迅 B《红岩》中的江姐 【答案】示例一：选择A《朝花夕拾》中的鲁迅。赠送理由：玉兰别名“木笔”，花苞尖长如笔，象征文才与风骨。鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，横眉冷对千夫指，用文字唤醒国民灵魂。正如玉兰傲春而放、以笔写春秋，他的一生是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的写照，赠此花致敬其铁骨铮铮的文人精神。 示例二：选择B《红岩》中的江姐。赠送理由：玉兰傲然绽放，不畏春寒，洁白如雪，象征坚贞不屈的革命气节。江姐面对敌人的竹签酷刑，说出“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”，最终英勇就义。正如玉兰的洁白无瑕、不改本色。赠此花，致敬她纯洁如雪、坚贞如兰的英雄气概。 【解析】 【详解】以A为例：玉兰花早春绽放，花色莹白，气质清雅高洁，常被赋予坚守理想、正直不屈、心怀光明的象征意义，也暗含着“于黑暗中追寻光亮、于乱世中保持本心”的精神内涵。 《朝花夕拾》是鲁迅对少年到青年时期生活的回忆性散文集，文中的鲁迅始终带着清醒的批判意识与对理想的执着追求：他在《从百草园到三味书屋》里，既怀念童年的纯真，也暗含对封建教育的反思；在《藤野先生》中，他弃医从文，以笔为刃，直面国民的精神麻木，始终坚守唤醒国人的理想。即便身处新旧交替的动荡年代，他依然保持着正直的风骨与对光明的追寻，正如玉兰花在料峭春寒中傲然绽放，不为世俗所扰，始终向着光生长。 示例：我将玉兰花赠送给《朝花夕拾》中的鲁迅。玉兰花象征着坚守理想、正直不屈的品格，而文中的鲁迅始终心怀光明，以笔为刃追寻救国理想，即便身处乱世也保持着清醒与风骨，正如玉兰花在春寒中傲然绽放，清雅高洁，不改本心。 以B为例：玉兰花素色不染尘，枝干挺拔，花开时带着凛然的风骨，常被赋予坚贞不屈、正气凛然、心怀信仰的象征意义，也代表着在逆境中依然坚守初心、不折腰的精神。 《红岩》中的江姐，面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，严守党的秘密，即便身处绝境也从未动摇信仰：她目睹丈夫牺牲，强忍悲痛继续投身革命，展现出钢铁般的意志；面对竹签钉手指的酷刑，她毫不畏惧，怒斥敌人，用生命守护革命信念。她的一生，正如玉兰花一般，即便身处黑暗囚笼，依然保持着高洁的信仰与凛然的正气，用生命绽放出永不凋零的精神之花。 示例：我将玉兰花赠送给《红岩》中的江姐。玉兰花象征着坚贞不屈、正气凛然的信仰品格，而江姐在狱中面对酷刑与死亡的威胁，始终坚守革命信念，宁死不屈，她的风骨正如玉兰花般挺拔高洁，用生命诠释了信仰的力量。 6. 漫步于诗文的天地，一路采撷芬芳。同桌拟写了一段感悟，请你帮他把横线上相应诗文名句补写完整。 花，是大地的诗行。它开在苦寒之地，岑参一曲“①______，千树万树梨花开”，以想象渲染意境。它开在早春湖畔，白居易漫步吟出“②______，浅草才能没马蹄”，以体验细品春韵。它开在心尘之外，陶渊明“采菊东篱下，③______”，承隐逸之志；周敦颐咏莲名句“独爱莲之出淤泥而不染，④______”，彰君子之德；陆游咏梅名句“⑤______，只有香如故”，守平生坚贞。它开在离乱之中，杜甫望春，“⑥______，恨别鸟惊心”，泣家国之痛；李白送友，“⑦______，闻道龙标过五溪”，寄飘零之愁。它开在归途之上，龚自珍辞官，“落红不是无情物，⑧______”，许奉献之心。花的绽放与凋零里，藏着千百年来文人高洁的风骨。 【答案】 ①. 忽如一夜春风来 ②. 乱花渐欲迷人眼 ③. 悠然见南山 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 零落成泥碾作尘 ⑥. 感时花溅泪 ⑦. 杨花落尽子规啼 ⑧. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“渐、悠、濯、涟、碾、溅、啼”等字的正确书写。 （二）（7分） 班级开展“花韵流芳”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 《说文解字》：華，荣也。从艸，从。“華”（华）是“花”的古字，像草木开花之形，后加“艸”头分化出“花”字。花，本作”華”。榮也。从艸，从化。 7. 从“華”到“花”的字形演变，体现了汉字怎样的造字规律？请简要说明。 8. 小语和小文围绕“花文化”展开交流。请你根据语境，用四字短语补全对话中的空缺。 小语：我最近读《诗经》，发现“桃之夭夭，灼灼其华”原来是用来祝福新婚女子的。看来从那时起，花就和①______密不可分了。 小文：对！古人还把花和节气联系起来，比如惊蛰看桃花，谷雨赏牡丹。这种“花信风”不仅反映了②______，更体现了人与自然和谐共生的智慧。 小语：到了唐宋，诗人似乎更喜欢咏花。李白用“桃花潭水”写友谊深厚，杜甫用“黄四娘家花满蹊”绘繁花似锦。不同的花承载着不同的③______。 小文：确实如此！中华千年诗文墨海无涯，文韵悠长。有莲花的高洁、有菊花的隐逸、有兰花的淡泊……就连咱们连云港的市花玉兰，也因花苞“状如毛笔”而象征着④______。看来花早已成为中国人的精神符号。 【答案】7. 从“華”到“花”，体现了汉字从象形到形声的发展规律。“華”像花朵之形，是象形字；后加“艸”旁、以“化”为声符，形成“从艸化声”的形声字，既表义（花草）又表音（化），使表意更精确。 8. ①. 示例：婚嫁习俗（或：传统文化、社会生活） ②. 示例：自然规律（或：时令变化、物候特征） ③. 示例：情感寄托（或：诗人的心境、人生况味） ④. 示例：文人风骨（或：君子风骨、高洁坚贞） 【解析】 【7题详解】 “華”是象形字，最初像草木开花的形状，后来语义引申出“华丽、光华”等义项，表意负担加重。 为了区分本义（花朵）与引申义，人们在“化”的基础上添加形旁“艸（艹）”，造出形声字“花”：形旁“艸（艹）”明确表示与花草相关，声旁“化”提示读音，既分担了“華”的表意功能，也让汉字的表意更清晰、系统，是汉字形声化、表意精准化的体现。 【8题详解】 ①这句诗意思是：茂盛的桃树迎风摇曳，枝头的桃花开得又红又艳，光彩夺目。《诗经》中用桃花盛放的样子比喻新娘的美丽、婚姻的美好，花常与婚姻嫁娶、美好祝福关联。 示例：婚姻嫁娶 ②“花信风”是古人根据花开与节气的对应规律总结的物候知识，核心是体现自然时序与花开的对应关系。 示例：物候规律 ③结合题干，李白用桃花写友谊，杜甫用繁花写盛景，这里说花被赋予了不同的情感、志向或文化内涵。 示例：情感志趣 ④毛笔是文房用具，关联着文运、才华、文采，玉兰花苞如笔，常被赋予与文采、品格相关的寓意。 示例：文采斐然 二、阅读·理解（60分） （一）古诗文阅读（21分） 请阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹①君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍②往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周。而伯夷、叔齐耻之义不食周粟隐於首阳山采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安適⑤归矣？于嗟徂⑥兮，命之衰矣！”遂饿死於首阳山。 （选自《史记・伯夷列传》，中华书局2022年版，有删改） 【注】①孤竹：商朝初期分封的一个诸侯国。②盍：何不。③木主：木制的神位、灵牌。④爰：于是，就。⑤適：通“适”，去、往。⑥徂：死亡，离世。 9. 下列对词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 全词以孤鸿为意象，句句写鸿，实则句句写自己，含蓄深沉。 B. 上阕侧重写景绘境，由景物引出幽人与孤鸿，意境空灵凄清。 C. 下阕侧重直抒胸臆，借孤鸿的情态，抒发词人对官场的厌恶。 D. 全词的语言凝练，格调孤高，体现出苏轼词清旷高远的风格。 10. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 及至 及郡下（《桃花源记》） B. 遂逃去 肃遂拜蒙母（《孙权劝学》） C. 东伐纣 伐竹取道（《小石潭记》） D. 及饿且死 且欲与常马等不可得（《马说》） 11. 用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 而伯夷、叔齐耻之义不食周粟隐於首阳山采薇而食之 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。 （2）以暴易暴兮，不知其非矣。 13. 苏轼在甲词中自比“孤鸿”，在《记承天寺夜游》中自称“闲人”，作者创作这两篇词、文时心境有何异同？ 【链接】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 14. 结合以上词、文内容，分析苏轼、伯夷、叔齐三人的共同特点。 【答案】9. C 10. B 11. 而伯夷、叔齐耻之/义不食周粟/隐於首阳山/采薇而食之 12. （1）父亲打算立叔齐为国君，等到父亲去世后，叔齐要把君位让给伯夷。（2）用暴虐取代暴虐啊，竟不知道这是错误的。 13. 相同点：都流露苏轼被贬黄州后仕途失意，孤独落寞，不被世俗理解的孤寂之感。 不同点：《卜算子》中苏轼以孤鸿自比，侧重抒发自己孤高自许、不愿同流合污的幽独孤傲情怀；《记承天寺夜游》中自称“闲人”，更多是在闲适中排遣贬谪苦闷，表现出从容赏景的闲适旷达，偏向对人生况味的悠然品味。 14. ①身处逆境，不向权贵妥协：苏轼仕途失意，却以孤鸿自喻，宁可落寞孤居，也不肯攀附权贵，迎合官场势力。伯夷、叔齐面对天下归周的大势，叩马而谏，不食周粟，不屈从周朝权贵。②坚守本心，不改自己志向：苏轼坚守清高正直的本心与人格操守，虽遭贬有恨，依然不改立身行事的志向。伯夷、叔齐坚守忠孝道义的本心，不食周粟，守志至死不渝。③孤傲清高，不与世俗相融：苏轼独往来，孤寂独处，也不愿与世俗同流合污，随波逐流。伯夷、叔齐坚持己见，行事不同于世俗潮流，不随众人归附周朝，特立独行，孤傲自守。 【解析】 【导语】苏轼《卜算子》与《伯夷列传》同构呼应，均以孤高自守的意象写不屈之志。苏词以孤鸿自喻，“拣尽寒枝不肯栖”寄寓贬谪中的高洁孤介；伯夷、叔齐不食周粟，采薇而终，以生命践行道义坚守。二者一为词、一为史，却共同书写了中国文人“宁守清寂、不随流俗”的精神谱系，以清冷底色托举人格风骨。 【9题详解】 C.下阕并非“直抒胸臆”，而是继续借孤鸿的“惊起回头、拣尽寒枝不肯栖”等情态，托物言志，含蓄抒发贬谪中的孤寂与高洁，并非直接抒发对官场的厌恶，分析错误。 【10题详解】 A.等到，到了/到、到达； B.于是，就/于是，就； C.讨伐、攻打/砍伐； D.将要/犹，尚且。 【11题详解】 句意：而伯夷、叔齐认为这样做是耻辱，坚持道义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，采摘薇菜来吃。 “而伯夷、叔齐耻之”点明二人对武王伐纣的态度，是行为的起因，故在此断开；“义不食周粟”写出二人坚守道义、拒绝周粟的核心选择，是“耻之”后的直接行动；“隐於首阳山”是不食周粟后的生存方式；“采薇而食之”是隐居后的具体行为； 故断句为：而伯夷、叔齐耻之/义不食周粟/隐於首阳山/采薇而食之。 【12题详解】 注意下列重点字词： （1）欲：想要；及：等到；卒：去世；让：谦让，禅让。 （2）以：用；易：替换，代替；暴：暴虐的统治；非：错误。 【13题详解】 相同点： 结合甲词和链接内容可知，两篇作品均创作于苏轼被贬黄州期间，是他仕途受挫、人生陷入低谷时的作品。无论是甲词中独来独往的“幽人”，还是链接中自称的“闲人”，都指向一种不被世俗理解、不被朝廷重用的孤独处境。这种孤独并非一时的情绪，而是源于理想与现实落差的失意感。 不同点： 结合甲词和链接内容可知，甲词借“孤鸿”托物言志，通过“拣尽寒枝不肯栖”的决绝姿态，表达的是一种宁受清冷孤寂，也绝不与世俗同流合污的孤傲坚守。重点在于“守”，带着倔强的、不妥协的品格。全词笼罩着清冷、幽独的氛围，情感表达含蓄而深沉，充满了疏离感。 链接内容则通过描绘澄澈的月色，将贬谪的苦闷转化为欣赏自然之美的闲适，自称“闲人”是一种无奈下的自我排遣，体现的是随遇而安、随缘自适的旷达。重点在于“放”，带着化解困境的从容与悠然。 【14题详解】 结合甲词和乙文可知，苏轼被贬黄州，人生跌入谷底，他没有选择攀附权贵以求自保，反而像词中的孤鸿一样，主动选择了“寂寞沙洲”，宁可承受孤独与冷寂，也不愿屈就那些“寒枝”，即世俗的同流合污之举。伯夷、叔齐面对天下大势已定的周朝，同样选择了一条艰难的道路，他们以“不食周粟”的方式，用绝食来表达对他们眼中“不义”政权的抗议。二者都在巨大的现实压力下，守住了自己的底线和气节，绝不向现实低头。 结合甲词和乙文可知，苏轼虽遭贬谪，心怀幽恨，无人理解，但他并未因此改变自己的人格操守。他依然坚守着正直、清高的立身之本，这从他“不肯栖”的孤高姿态中可见一斑。伯夷、叔齐则是为了心中的“忠孝道义”，不惜冒犯武王，直言进谏。即便太公将他们扶走，他们依然坚持自己的判断，最终以生命践行了自己的信念。二者的坚守都不是一时冲动，而是根植于内心深处、不为外力所动摇的坚定信念。 结合甲词和乙文可知，苏轼以“幽人”和“孤鸿”自况，点明了自己在人群中是“独往来”的，他不愿被世俗同化，选择了精神上的独立。伯夷、叔齐则选择了行动上的独立，他们不随波逐流，拒绝归附周朝，隐居首阳山，用实际行动表明了自己不与世俗同流合污的立场。 【点睛】参考译文： 【乙】伯夷、叔齐，是孤竹国国君的两个儿子。父亲想立叔齐为国君，等到父亲去世，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊。”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。国人只好立国君的次子为国君。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌（周文王）善于奉养老人，便一起去投奔他。等他们到了那里，西伯昌已经去世了，武王用车载着西伯昌的灵牌，追尊他为文王，向东讨伐商纣王。伯夷、叔齐勒住马劝谏说：“父亲去世还没安葬，就大动干戈，能说是孝吗？身为臣子却去弑杀君主，能说是仁吗？”武王身边的人想杀掉他们。太公说：“这是义士啊。”扶着他们让他们离开了。武王平定了商纣的叛乱，天下都归顺了周朝。而伯夷、叔齐认为这样做是耻辱，坚持道义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，采摘薇菜来吃。等到快要饿死的时候，他们作了一首歌。歌词说：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。用暴虐去代替暴虐啊，还不知道自己的错误。神农、虞、夏那样的太平时代一去不返了，我又能到哪里去呢？唉，就要死了啊，命运是这样的衰薄！”于是饿死在首阳山上。 【链接】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，恰好月光从门里照进来，我高兴地起身出门漫步。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来那是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一处地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （二）整本书阅读（8分） 请阅读名著选段，完成下面小题。 【甲】 他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的，也许是三头五块的，一年就能剩起五六十块！这样，他的希望就近便多多了。他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。 （节选自《骆驼祥子》，江苏人民出版社2025年版，有删改） 【乙】 他脚上的一只旧套鞋老是灌满了积雪，好几次遗失在雪堆里。另一只脚上的靴子也有完全散掉的危险。因为睡在水泥地上，他脖子上鼓起了两个大痈疮……他瘦骨嶙峋，两眼熬得通红，他在疯狂地挥动大木锨铲雪……每走一步，他都觉得胸部疼得像被针刺一样，冷得他的上下牙齿直打架、两眼发黑，他觉得，眼前的树木像奇怪的木马一样，在围着他打转。 （节选自《钢铁是怎样炼成的》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 【丙】 公孙问道：“尊选程墨，是那一种文章为主？”他道：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变。所以本朝洪、永是一变，成、弘又是一变，细看来，理法总是一般。大约文章既不可带注疏气，尤不可带词赋气。带注疏气不过失之于少文采，带词赋气便有碍于圣贤口气。所以词赋气尤在所忌。”公孙道：“这是做文章。请问批文章是怎样个道理？” （节选自《儒林外史》，江苏人民出版社2024年版，有删改） 15. 根据甲乙丙选段，结合整本书，分别分析“他”的主要人生追求是什么？ 16. 结合以上选段及整本书，任选一位人物，从实践结果及对你的启发的角度，评析“他”的人生追求。 【答案】15. ①祥子：凭借自己勤劳吃苦、省吃俭用，买一辆属于自己的人力车，靠自己的力气安稳过日子。②保尔：全力扑在筑路工作上，用钢铁般的意志，忍受一切苦难，追求崇高的革命理想。③马二：推崇八股文章理法，恪守儒家圣贤道统，推崇和评选科举八股文 16. 示例一：选择祥子。在黑暗剥削的旧中国，祥子经历三次买车、三次失车的打击，又遭遇小福子自杀的精神重创，最终彻底堕落，他靠个人努力买洋车过安稳日子的追求彻底落空。底层劳动者仅靠个人奋斗，在黑暗不公的旧社会无法实现理想；面对挫折不能轻易放弃初心、沉沦堕落，要始终保持对生活的信念。 示例二：选择保尔。保尔始终坚守革命追求，即便在筑路负伤、全身瘫痪、双目失明的绝境中，也没有放弃，最终完成了文学创作，实现了为革命奉献一生的人生追求。我们要把个人追求和国家集体的理想结合起来，面对磨难要有钢铁般的意志，不屈不挠才能实现人生价值。 【解析】 【15题详解】 【甲】： 结合选段和原著内容可知，祥子把“拉包车、省吃俭用攒钱”当作实现目标的途径，他的人生追求是凭借勤劳吃苦、省吃俭用，买一辆属于自己的人力车，靠自己的力气安稳过日子。他认为只要自己肯咬牙坚持，就能靠诚实劳动拥有属于自己的车，摆脱底层劳动者的困境，过上独立、安稳的生活，这是他朴素而执着的人生目标。 【乙】： 结合选段和原著内容可知，选段中保尔在极度寒冷、身体虚弱的状态下，依然坚持铲雪筑路，展现出钢铁般的意志。结合整本书来看，他的人生追求是全力投身革命事业，用钢铁般的意志忍受一切苦难，追求崇高的革命理想。他把个人生命融入到建设新社会、为人民解放的事业中，即便身体饱受折磨，也始终坚守理想，用行动践行革命信念。 【丙】： 结合选段和原著内容可知，选段中对文章理法的讨论，体现了马二先生（及同类八股文人）的理念。结合全书来看，他的人生追求是推崇八股文章理法，恪守儒家圣贤道统，以推崇和评选科举八股文为事业，维护科举制度的规范。他认为文章必须以“理法”为核心，坚守圣贤道统，一生都在钻研八股文写作、评选科举文章，将科举八股视为安身立命的根本，是科举制度的忠实维护者。 【16题详解】 以祥子为例： 实践结果：结合甲段内容和《骆驼祥子》可知，祥子三次攒钱买车，三次遭遇打击。第一次被大兵抢走，第二次被孙侦探敲诈，第三次为虎妞办丧事卖掉车，最终沦为麻木潦倒的行尸走肉。祥子的人生追求在黑暗的旧社会中彻底破灭。他始终坚信“靠力气吃饭”，将买一辆属于自己的洋车作为唯一目标，省吃俭用、拼命拉车，却一次次被现实碾碎希望。他的失败并非不够努力，而是黑暗的旧社会制度不允许底层劳动者靠个人奋斗改变命运，剥削与压迫最终摧毁了他的信念，让他从勤劳坚韧的青年沦为自暴自弃的废物。 个人启发：祥子的悲剧让我明白，个人奋斗无法脱离时代的土壤。他的追求是孤立的个人主义，忽视了底层劳动者共同的困境与社会制度的压迫，最终只能被时代吞噬。这启示我们，既要学习祥子吃苦耐劳的精神，也要看清个人命运与时代的联系，将个人追求与更广阔的集体需求结合，才能避免陷入孤立无援的困境；同时，无论遭遇多大挫折，都不能放弃对生活的信念与底线，否则只会被黑暗同化。 示例：祥子的人生追求是靠自己的力气买一辆车、安稳过日子，但在旧社会的压迫下彻底破灭，他最终沦为麻木潦倒的行尸走肉。这启示我们，个人奋斗离不开时代环境，既要保持吃苦耐劳的精神，也要看清个人与时代的联系，避免陷入孤立的个人主义困境，同时无论遭遇挫折都不能放弃信念与底线。 以保尔为例： 实践结果：结合乙段内容和《钢铁是怎样炼成的》可知，保尔经历了战争、筑路、病痛的多重折磨，即便全身瘫痪、双目失明，依然以笔为武器，坚持创作《暴风雨所诞生的》，践行革命理想。保尔的人生追求最终实现了生命的价值。他将个人生命完全融入革命事业，放弃了个人安逸，在筑路、战争、建设中忍受了常人无法想象的苦难，即便身体被伤病摧毁，依然没有放弃理想，用文字继续为革命事业奋斗。他的人生追求超越了个人得失，在为集体、为人民的奉献中，实现了生命的永恒价值，成为“钢铁”般的革命战士。 个人启发：保尔的人生让我明白，崇高的理想能赋予人超越苦难的力量。他的追求不是为了个人安稳，而是为了更广阔的集体与人民，这种理想让他在绝境中依然能坚守信念、永不放弃。这启示我们，人生的意义不在于安逸享乐，而在于为有价值的目标奋斗，将个人追求与集体、时代的需求结合，才能在困境中保持坚韧，实现生命的价值。 示例：保尔的人生追求是投身革命事业、实现崇高的革命理想，他在多重苦难中坚守信念，即便全身瘫痪、双目失明，依然以笔为武器继续奋斗，最终实现了生命的永恒价值。这启示我们，崇高的理想能赋予人超越苦难的力量，将个人追求与集体、时代的需求结合，才能实现真正的人生价值，在困境中保持坚韧不拔的信念。 以马二为例： 实践结果：马二先生一生钻研八股文，评选科举文章，资助匡超人、蘧公孙等后学，却始终将八股科举视为唯一正道，忽视了真正的学问与人格修养。马二先生的人生追求陷入了科举制度的牢笼。他将八股文的“理法”奉为圭臬，一生都在维护科举制度的规范，却始终没有真正实现“经世致用”的理想，反而成为科举制度的忠实信徒与牺牲品。他评选的八股文文章，既无真正的思想内涵，也无法改变底层文人的命运，最终只能在科举的虚幻中消磨一生，成为封建科举制度下的“八股腐儒”。 个人启发：马二先生的人生让我明白，脱离实际的教条主义追求，只会让人陷入僵化与狭隘。他将八股文的“理法”当作不变的真理，忽视了时代的变化与真正的学问，最终只能被制度束缚。这启示我们，学习与追求不能固守教条、僵化不变，要学会结合实际、灵活变通，避免被狭隘的规则束缚，才能真正实现有价值的追求。 示例：马二先生的人生追求是推崇八股文章理法、恪守儒家圣贤道统，维护科举制度的规范，最终却陷入了科举制度的牢笼，成为僵化的“八股腐儒”。这启示我们，不能固守教条、僵化不变，学习与追求要结合实际、灵活变通，避免被狭隘的规则束缚，才能实现真正有价值的人生追求。 （三）实用类文本阅读（12分） 请阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 目前，我国脑机接口系统（又称之为NEO系统）主要分为三类：非侵入式、侵入式和半侵入式。这三类路线各有优劣，本质上是精度与安全的权衡，可适用于不同的应用场景。非侵入式脑机接口系统只需在头皮上佩戴脑电帽或头环，不用手术，具有无创、安全、廉价、便捷的优势；但信号质量会大幅衰减，只能检测出大脑的整体状态，无法实现精细的意念控制。侵入式脑机接口系统需要通过手术将传感器直接植入大脑皮层，与神经元“零距离接触”，最大优势在于能采集到最高精度的神经信号，帮助患者实现精准抓握、意念打字等精细脑控动作。但是，开颅手术会带来创伤和感染风险，安全性和稳定性仍需持续验证。半侵入式脑机接口系统堪称“折中方案”。它将传感器植入颅骨内、硬脑膜外，不穿透脑组织。不仅大幅降低了手术风险，免疫反应也更轻微；还能获得比非侵入式更清晰的信号。脑机接口系统正在走向临床，但仍处于探索阶段，更多是辅助康复，并不能替代传统康复治疗。 （节选自《科技日报》2026年4月28日有删改） 材料二 清华大学生物医学工程学院洪波教授团队自主研发了半侵入式脑机接口系统。它依靠近场无线通信与供能技术，一方面实现脑电信号的无线传输；另一方面通过无线方式为体内处理器供电，从而避免反复充电及电池失效引发的二次手术风险，为植入设备的终身可靠使用奠定了基础。电极置于硬脑膜外，信号不断衰减成为无法回避的问题。团队研究通过提取多频带信息，构建“虚拟信号通道”，并将频带间的协同变化纳入解码特征。凭借这一方法，NEO系统仅用8个电极，便实现90%以上的抓握解码准确率，解码延时控制在数百毫秒，精准解码后转化为控制信号，让患者“想动就动”。 （节选自《光明日报》2026年4月13日有删改） 材料三 如何选择植入靶点，如何实现植入体与大脑组织的长期兼容，如何可靠、稳定、持久获得脑电信号，如何防止信息被泄露或滥用……闯过这些问题与挑战，关键在于充分发挥新型举国体制优势，坚持“产业出题、科技答题”，在关键瓶颈上集中力量攻关。脑机接口系统横跨神经科学、材料、芯片、人工智能、临床医学等多个学科，产业化堵点也分散在审批、定价、支付等多个环节。解决这类交叉融合型未来产业面临的问题，单点突破远远不够，必须出台和落实好全链条政策措施，实现跨部门协同。实践证明，以高效组织体系重塑科研范式，把政府、市场、社会有机结合起来，才能为提高未来产业竞争力汇聚合力。 （节选自《人民日报》2026年04月16日有删改） 17. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我国的脑机接口系统主要分为非侵入式、侵入式和半侵入式，三类路线现实运用中各有优劣，可适用于不同的应用场景。 B. 脑机接口系统正在应用于临床治疗，更多是辅助患者康复；同时，也面临着一些问题与挑战，并不能替代传统的康复治疗。 C. 洪波团队自主研发的半侵入式脑机接口系统，依靠近场无线通信与供能技术，能够让植入设备终身可靠，无需再二次更换。 D. 电极信号不断衰减，可以使用提取多频带信息、构建“虚拟信号通道”、并将频带间的协同变化纳入解码特征的方法处理。 18. 围绕材料回答问题。 （1）请说说脑机接口系统的主要工作原理。 （2）如何让脑机接口系统更好地为患者服务？从材料三看，涉及几个方面？ 19. 假如小语妈妈年老瘫痪，四肢失去活动能力，请你根据材料，选择你认为可行的辅助康复方案，并说明理由。 【答案】17. C 18. （1）利用传感器接收大脑神经信号，然后精准解码，转化为控制信号，实现人体活动。 （2）①自身技术改进：强化学科融合与技术攻关，让植入体与大脑组织的长期兼容，获得可靠、稳定、持久脑电信号，防止信息被泄露或滥用等。②出台配套政策：在审批、定价、支付等多个环节跨部门协同，完善相关政策。③整合资源：把政府、市场、社会有机结合起来，提升脑机接口系统服务能力。 19. 示例一：选择非侵入式脑机接口系统治疗。理由：具有无创、安全、廉价、便捷的优势。让小语妈妈避免做手术，使用方便，减轻家庭负担。 示例二：选择侵入式脑机接口系统治疗。理由：能采集到最高精度的神经信号，帮助患者实现精准抓握、意念打字等精细脑控动作。对失去四肢活动的小语妈妈有巨大帮助作用。 示例三：选择半侵入式脑机接口系统治疗。理由：不穿透脑组织，降低了小语妈妈手术风险，免疫反应也更轻微。让小语妈妈能获得比非侵入式更清晰的信号。还通过无线方式为体内处理器供电，让小语妈妈避免二次手术。（能根据文本，回答合理即可） 【解析】 【导语】三则材料围绕脑机接口系统展开，层次清晰、逻辑连贯。材料一分类介绍非侵入式、侵入式、半侵入式三类系统的优劣与应用场景，奠定认知基础；材料二聚焦清华团队自研的半侵入式系统，凸显技术突破与创新；材料三直指行业挑战，提出依托新型举国体制、跨学科协同攻关的解决路径。整体以“现状—突破—展望”为脉络，兼顾科普性与前瞻性，既普及脑机接口知识，也展现我国在该领域的探索与思考，语言严谨客观，凸显科技发展的务实与奋进。 【17题详解】 C. 根据材料二“为植入设备的终身可靠使用奠定了基础”可知，原文仅说明该技术为植入设备的终身可靠使用奠定了基础，而非选项中“能够让植入设备终身可靠，无需再二次更换”的确定性表述，属于将“可能性”当作“确定性”，理解不正确。 【18题详解】 （1）根据材料二最后两句可知，脑机接口系统先通过传感器采集大脑的神经信号，再利用解码算法对信号进行精准解析，将意念转化为控制指令，从而驱动外部设备实现相应动作，以此帮助患者完成抓握等日常活动。 （2）根据材料三第一、二句可知，脑机接口系统要更好服务患者，首先要突破技术瓶颈，解决植入靶点选择、组织长期兼容、信号稳定获取、信息安全防护等核心难题，这是技术层面的支撑。 根据材料三第三句可知，脑机接口横跨多个学科，产业化堵点分布在审批、定价、支付等环节，需要出台全链条政策措施，实现跨部门协同推进，为技术落地扫清障碍。 根据材料三最后一句可知，要发挥新型举国体制优势，将政府、市场、社会的力量有机整合，构建高效组织体系，形成科研合力，为脑机接口产业的长远发展提供保障。 【19题详解】 作答此题，首先结合老人瘫痪失能的实际情况，从三类脑机接口系统里权衡安全与实用需求，筛选适配方案，再依托材料内容梳理所选方案优势，贴合老人身体状况分析适用缘由，最后点明该方案在日常辅助康复中的实际作用。 示例1：我为小语妈妈选择半侵入式脑机接口系统作为辅助康复方案。根据材料一可知，半侵入式系统是精度与安全的折中方案，传感器植入颅骨内、硬脑膜外，无需穿透脑组织，大幅降低了手术创伤与感染风险，对年老体弱的瘫痪老人而言，身体负担小、耐受度更高。同时，它能获得比非侵入式更清晰的脑电信号，配合材料二中提到的多频带信息解码技术，可实现精准的抓握等动作控制，满足日常康复训练的需求；无线通信与供能设计也避免了反复充电的麻烦，更适配居家长期辅助康复的场景，能稳定协助老人开展康复练习。 示例2：我为小语妈妈选择非侵入式脑机接口系统作为辅助康复方案。根据材料一可知，非侵入式系统只需佩戴脑电帽或头环，无需手术，无创、安全、便捷，对年老瘫痪、无法承受手术的老人来说，完全没有创伤风险，适配性极强。虽然它的信号质量弱于侵入式和半侵入式，无法实现超精细的动作控制，但能检测大脑整体状态，可辅助开展基础的意念控制康复训练，帮助老人逐步建立“意念-动作”的连接，适合作为早期康复的安全方案。 （四）文学类文本阅读（19分） 请阅读下面文章，完成下面小题。 清溪村的灯 关仁山 ①傍晚时分，我们来到湖南益阳的清溪村。村口那块刻着“山乡巨变山河锦绣”的石碑仍在，夕阳斜照下，影子拉得长长的。 ②清溪村是作家周立波的故乡，是小说《山乡巨变》的原型地。那些书里的故事，如今又从书里长了出来，长成了实实在在的景致。这里有中国当代作家签名版图书珍藏馆，王蒙、莫言、迟子建等21位作家的书屋，还有清溪剧院、书香民宿。 ③清溪村图书管理员孙桂英四十出头，个子不高，脸颊白净，说话带着东北口音。她的祖籍是湖南益阳兰溪镇，长大的地方却在数千里外的黑龙江。后来她嫁到了清溪村。再后来，当了村文旅公司图书管理员。 ④自从当了图书管理员，孙桂英开始写日记。写太姥，写姥姥，写记忆里的东北风味，写从黑龙江到湖南的这条路。日记里记的大多是平常事。但是有一件事很不平常。 ⑤一天上午，下着大雨。书屋进来一个女人，身上的衣服湿了半边。她把雨伞收起来，站在门口，四处打量着书屋。孙桂英仔细看她——三十出头的样子，脸色苍白，眼睛红肿，神情疲惫得像是走了很远的路。那种眼神，孙桂英后来在日记里写道：“像是灯快要灭了的样子，闪着，慢慢变淡。”女人在书架前站了一会儿，忽然低声说：“我不想活了。”孙桂英心里一惊，想了想，走到书架前，抽出一本书递过去，轻声说：“你看看迟老师这本书。”女人接过书，没有说话，在窗边的小凳子上坐下来，翻开书，开始读。等到雨小了，女人合上书，站起身，走到孙桂英跟前说：“这本书，我买了。”这件事孙桂英一直记在心里。两个月后，一个下午，她正在书屋整理图书，门被推开了。她抬头一看，愣住了，正是那个雨天走进书屋的女人。但跟上次完全不一样了——脸上有了血色，眼睛亮亮的，嘴角带着笑，身边还跟着一位头发花白的老人，笑眯眯的，一看就是她母亲。 ⑥“孙桂英，”女人走过来，一把握住她的手，“我来谢谢你。”孙桂英还没反应过来，女人就絮絮叨叨地讲起来。原来她叫梅梅，是邻市人。孩子得了一种难治的病，花光了家里的积蓄。丈夫不但不管，还要跟她离婚。她一个人苦撑着，借遍了亲戚朋友的钱，孩子的病还是不见好。那段时间，她整夜整夜地睡不着。梅梅含着眼泪说：“那本《世界上所有的夜晚》我读完了，我一边读一边哭，哭完了又想……现在我也到清溪村来工作了，在这里的文旅公司上班，把母亲一起带过来照顾孩子。”孙桂英一把抱住梅梅，热泪盈眶。 ⑦那天晚上，孙桂英在日记里写道：“今天是我来书屋后最开心的一天。没想到，一本书能救人。”书香是灯，书屋的管理员就是那个守护灯光的人。 ⑧那一年，孙桂英的婆婆中风了。儿子刚毕业，在深圳工作。爱人周卫华在清溪剧院做保安，白天黑夜地倒班，也不能指望上。照顾婆婆的事全落在她身上。每天天不亮，她就得起来。先去做饭，煮得烂烂的，老人牙口不好，只能吃软和的。喂完饭，给老人擦身、翻身、换尿布。收拾利索了，赶紧往书屋跑。晚上躺在床上，身体像散了架，可脑子还在转——明天要买菜，要给婆婆换药，还要到书屋上班……孙桂英走到书架前，抽出几本书来，《额尔古纳河右岸》《烟火漫卷》《我的世界下雪了》，她抚摸着书的封面，像抚摸珍贵的宝贝。累了一天，孙桂英回到家，等婆婆睡了，就坐在灯下读书。 ⑨过了几天，孙桂英在手机上看到一条新闻，说现在提倡“素人写作”。她不就是一个“素人”吗？她想起自己的那些日记，想起这么多年读过的书，想起书屋里的人来人往。孙桂英开始写散文了，写书屋的事，写村里的人，写自己的日子。写累了，就读书；读完了，又写。慢慢地，攒出了一篇又一篇。2025年冬天，《中国作家》杂志要做一期“新大众文艺”清溪村小辑。编辑到村里组稿，听说了孙桂英的事，看了她写的文章，当场决定：“这篇我们要了！”后来文章发表在杂志上，题目就叫《我是清溪书屋管理员》。 ⑩从那天起，孙桂英觉得自己变了。以前走路，低着头，生怕跟人说话。现在走路，抬头挺胸。 ⑪从书屋出来时，天已经擦黑。村子里亮起了一盏盏灯，像是谁把星星摘下来，挂在屋檐下。清溪的山在暮色里静静卧着，像一本本合上的书。我觉得，孙桂英不是在守书屋，是在守一盏明灯。灯亮着，就能照亮人心。同时，孙桂英自己，渐渐亮成了一盏灯，清溪村也亮成了华夏的一盏灯。 （选自《人民日报》2026年3月18日，有删改） 20. 从修辞角度赏析第②节画线句子？ 21. 根据文本分析孙桂英的形象特点。 22. 根据文本说说什么是“素人写作”？ 23. 有人说：“不经意的一句话，会不亚于一场戏的作用。”请结合第⑥节画线句子谈谈你的理解。 24. “灯”在文本中多次出现，意蕴丰富，请写出你的解读。 【答案】20. 这句话运用了比拟（拟物）的修辞，将书中故事当作有生命的植物来写，生动写出了《山乡巨变》中的文字故事，已经变成了清溪村如今真实可感的美好现实，表达了作者对清溪村山乡巨变的赞叹。 21. ①善良热心，体恤他人：主动开导绝望的梅梅，用书帮她重新燃起生活的希望；②孝顺坚韧，责任心强：独自扛起照顾中风婆婆的重担，兼顾工作与家庭，从不退缩；③热爱生活，积极上进：在生活压力下仍坚持读书、写作，从普通管理员成长为发表作品的作者，改变了自己。 22. ①作者：没有成名，没有经过专门培训，写文章是业余爱好。②文章内容：写自己真实的故事、底层的故事，具有生活情趣。③写作目的：为了记录真实生活，不为名利。 23. 这句看似平淡的话，实则力量十足：①直白说明梅梅已经走出人生绝境，开启了全新生活，平静的叙述比激烈抒情更有感染力；②承接上文孙桂英赠书救人的情节，印证了书香改变人的力量；③说明清溪村不仅治愈了失意者，还接纳她开始新生活，深化了“书香照亮人心”的主旨，一句话承载了人物命运的巨大转变，所以说不亚于一场戏的作用。 24. 表层含义：村子里夜晚亮起的真实灯火，照亮了乡村的夜晚。 深层含义：①象征书籍/书香的精神力量：它是照亮绝境的希望，能点亮陷入绝望的人心；②象征孙桂英本人：她守护书屋，是守护精神灯光的人，自己也在读书写作中成长，活成了一盏照亮自己、温暖他人的灯；③象征清溪村的乡村文化振兴：清溪村以书香打造乡村新生活，成为中国乡村精神建设的榜样，是华夏大地上一盏代表山乡巨变的精神明灯。 【解析】 【导语】这篇散文以“灯”为核心意象，将清溪村的书屋、管理员孙桂英与文学的力量融为一体。作者以细腻笔触，串联起孙桂英用书籍照亮困境读者、也照亮自身的故事，既写出文学对个体的救赎与滋养，也展现乡村文化建设的温暖力量。语言平实却饱含深情，意象与主题高度统一，意蕴悠长。 【20题详解】 结合第②段画线句可知，这句话运用拟物的修辞手法，将《山乡巨变》中的文学故事比作能生长的植物，用“长了出来”“长成了”赋予文字动态的生命力，生动地写出小说里描写的山乡图景，如今已在清溪村变成触手可及的现实景观。这一表达不仅凸显了清溪村从文学原型到真实乡村的蜕变，也暗含着作者对文学扎根土地、映照现实的赞叹。 【21题详解】 结合第⑤段可知，面对濒临绝望的梅梅，孙桂英没有直接说教或追问，而是敏锐捕捉到对方的情绪崩溃，用递书这一温柔的方式给予慰藉。她的举动不是刻意的“救赎”，而是发自本能的共情与善意，体现出她细腻、善良的品格，以及用书香温暖他人的初心。 结合第⑧段可知，孙桂英独自扛起了照料中风婆婆的重担，同时兼顾书屋的工作与家庭琐事，即便生活被压得喘不过气，也从未退缩抱怨。她的坚韧不是口号式的坚强，而是藏在日复一日的琐碎照料里，体现出强烈的责任感与直面困境的韧性。 结合第⑨段、第⑩段可知，即便被生活重压裹挟，孙桂英依然没有放弃对文字的热爱，坚持读书、记录日常，最终从普通管理员成长为发表作品的写作者。文学不仅治愈了她的疲惫，更让她从自卑变得自信，实现了自我成长，体现出她积极向上、向阳而生的生命力。 【22题详解】 结合第⑨段可知，从孙桂英的创作来看，“素人写作”的核心是“非专业、生活化、无功利”：创作者并非职业作家，也未接受过系统的写作训练，写作源于日常观察与内心表达；内容聚焦真实的生活片段、身边的人与事，带着浓厚的烟火气；创作目的是记录生活、抒发情感，而非追求名利或发表，是普通人用文字与生活对话的方式。 【23题详解】 结合第⑥段画线句可知，这句话是梅梅的自述，没有激烈的情绪宣泄，却直白地展现了她从“濒临绝望”到“开启新生”的完整转变。“到清溪村工作、带母亲来照顾孩子”说明她彻底走出困境，重新燃起对生活的希望。这种以平淡口吻讲述的巨大人生转折，比戏剧化的抒情更有冲击力，也印证了“不经意的善意”带来的深刻改变。这句话承接了上文孙桂英赠书的情节：当初孙桂英只是轻声说了一句“你看看老师这本书”，这个看似微小的举动，却通过书籍传递了力量，最终让梅梅走出绝境。这句话的出现，直接回应了前文的伏笔，让“赠书”不再是孤立的细节，而是推动人物命运改变的关键，也让故事的因果逻辑更加完整。这句话不仅体现了书籍对个体的治愈，更展现了清溪村的包容与温度。梅梅不仅被书籍治愈，还选择留在清溪村工作，说明这个以书香为底色的乡村，不仅能治愈失意者，更能接纳、支撑他们开启新生活。这一情节深化了“书香照亮人心，也照亮乡村”的主题，也印证了“不经意的一句话，足以改变一个人”的力量，其带来的情感张力与主题升华，不亚于一场完整戏剧的作用。 【24题详解】 表层含义： 结合第⑪段可知，文中“村子里亮起了一盏盏灯”是具象的乡村夜景描写，这些灯火照亮了清溪村的夜晚，是乡村生活里最朴素的温暖底色，也为后文“灯”的象征意义埋下伏笔。 深层含义： 结合第⑦段和第⑪段可知，“书香是灯”直接点明了书籍的象征意义：书籍是照亮绝境的希望之光，能点亮陷入绝望的人心。就像孙桂英递出的《世界上所有的夜晚》，用文字治愈了梅梅的创伤，成为她走出黑暗的“灯”。文中提到“孙桂英自己，渐渐亮成了一盏灯”，她既是守护书屋灯火的人，也在读书、写作的过程中实现了自我成长。从自卑低头到抬头挺胸，从普通管理员到发表作品的写作者，她不仅用善意温暖了他人，也用文字照亮了自己，活成了一盏温暖自己、照亮他人的灯。清溪村的文化振兴之灯，“清溪村也成了华夏的一盏灯”，这里的“灯”象征着乡村文化建设的标杆。清溪村以书香为底色，打造出文学气息浓厚的乡村新貌，既实现了《山乡巨变》的文学映照，也走出了一条以文化振兴乡村的道路，成为中国山乡巨变的精神明灯，照亮了乡村发展的新方向。 三、表达·交流（60分） 作文（60分，其中含书写3分） 从以下两个任务中任选一个写一篇作文。 任务1： 25. 有人说：人类真正伟大的地方，不在于已经知道了什么，而在于问那些还不知道的东西到底是什么。很多重要的发现，起点都不是宏大的计划，而是人们多问了一句，多想了一层。 请发挥想象，以“多想了一层”为题，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的校名、人名和地名。 【答案】例文： 多想了一层 铅笔在草稿纸上停住，我盯着这道物理题的标准答案，总觉得哪里不对劲。公式套用没错，步骤也和参考解析一模一样，可心底那点莫名的疑惑，还是推着我，再多想一层。 课堂上，老师给出的解法是常规的受力分析，步骤清晰，逻辑严谨。可我看着图里倾斜的斜面，忽然冒出一个念头：如果换个参考系，会不会有更简洁的思路？这个想法刚冒出来，我就被自己的“多余”吓了一跳——标准答案都摆在那里了，何必多此一举？可是那句“很多重要的发现，起点都不是宏大的计划，而是人们多问了一句，多想了一层”，忽然撞进脑海里。我咬咬牙，重新拿起笔，换了个角度画受力图。 一开始并不顺利，坐标系的转换让我频频出错，算出来的结果和标准答案截然相反。我对着草稿纸发呆，好几次想放弃，直接照着老师的思路誊写答案。可转念一想，如果当初的研究者都只停留在现成的结论里，又怎么会有新的发现？我耐下心，一步步检查受力分解，终于发现了问题所在：我忽略了惯性力的影响。修正后重新计算，答案和标准答案对上了，而且过程比常规解法简洁了一半。 那一刻，我忽然明白，“多想一层”从来不是标新立异的固执，而是不盲从、不满足的探索。就像我曾在科创比赛里，对着别人的成品模仿，总觉得效果差了点什么。后来我多想了一层，给装置加了一个小小的感应模块，原本只能手动操作的作品，瞬间实现了自动化，最终拿到了奖项。原来很多时候，困住我们的不是难题本身，而是我们自己画下的“标准答案”的边界。 人类的伟大，从来不是因为我们已经知道了多少，而是因为我们始终愿意对未知多问一句、多想一层。课堂上不满足于听懂，多想一步理解背后的原理；生活中不盲从惯性，多想一层看见不同的可能。那些看似微小的“多想一层”，终会成为照亮前路的光，带着我们突破认知的边界，看见更广阔的世界。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料以人类探索未知的精神为引，点明核心主旨：重要的发现往往始于多问一句、多想一层的好奇与深究，体现了“好奇心”“深度思考”“突破常规”“探索成长”四个核心。立意应围绕“多想一层”带来的认知突破与成长价值展开，不能只停留在对“思考”的空泛赞美，而要写出从表层认知到深层探索的过程，体现出对问题、对自我、对世界的再思考与新发现。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则。如写记叙文，选材可以是学习或生活中因“多想一层”而获得突破的小事，例如解数学题时不满足于标准答案，多想一步发现更优解法；观察自然现象时不盲从常识，多问一句发现背后的科学原理；或是面对他人的误解时，多想一层理解行为背后的善意。开头用生活中的一个场景或一句感悟直接点题，引出“多想一层”的意义；中间选取一件真实具体的小事，详细叙述从停留在表面到深入思考、从困惑不解到豁然开朗的心理变化，具体体现“多想一层”如何带来新的发现与成长；结尾总结感悟，回扣主题，升华“多想一层”对个人认知与成长的价值，深化文章中心。如写议论文，选材可选取科学史上因“多想一层”而取得突破的事例，如中国“天问”团队在火星探测任务中，不满足于常规着陆方案，多想一层优化减速流程，最终实现精准着陆；也可选取身边普通人在工作学习中因深度思考而创新突破的案例，如工匠对工艺细节的打磨、学生对学科问题的拓展探究。开头由材料引出中心论点，点明“多想一层”是突破认知边界、推动进步的关键；中间设置两到三个分论点，分别从“多想一层，是突破常规的勇气”“多想一层，是探索未知的钥匙”“多想一层，是自我成长的阶梯”展开，选用上述事例作为论据，结合道理分析进行论证；结尾总结全文，重申中心论点，呼吁我们在学习与生活中保持好奇与深究的态度，在“多想一层”中遇见更广阔的世界，深化文章主旨。 任务2： 26. 哲学家说：“世界上没有两片完全相同的树叶。”物理学家说：“宇宙中所有质子都一样，所有电子都一样，所有中子也都一样。” 这引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的校名、人名和地名。 【答案】 例文： 一样与不一样 上周语文课，老师给我们念了两句话：哲学家说世界上没有两片完全相同的树叶，物理学家说宇宙里所有质子、电子全都一模一样。当时我盯着课本发呆，这不就是在说我们这群初中生吗？ 我和同桌阿柚，就是最好的例子。我们每天都是七点十分踩点进教室，早读完抢着去食堂买包子，白天刷八张试卷，晚自修背着一书包作业回家，一样会因为数学压轴题抠破脑袋，一样会因为考砸了趴在桌子上闷闷不乐，就像物理学家说的那些基本粒子，身为普通初中生的我们，明明“长得”那么像。可我们又完全不一样。我喜欢下课趴在桌上画小漫画，连课本空白处都画满了穿校服的小人；阿柚一有空就往操场跑，校运会她一人拿了三块短跑金牌，领奖时笑起来眼睛都亮。我内向怕说话，上课被叫起来回答问题都能脸红半天；阿柚是校辩论队的四辩，站起来侃侃而谈的样子特别飒。 上次学校迎国庆办黑板报，要求每个班都围绕主题创作，这是统一的要求，就像我们所有人都要为了中考努力一样。我和阿柚一起出黑板报，我画了铺满晚霞的天安门和随风飘的红旗，她写了遒劲有力的四个大字“盛世中华”，最后我们班拿了年级第一。要是换我写字肯定歪歪扭扭，换她画画也画不出我想要的氛围感，原来相同的底色上，正因为有不同的我们，才画出了最好的作品。 现在班里总有人跟着别人学：看到别人报竞赛就跟着报，看到别人学画画就跟着学，生怕自己落后。可我慢慢想明白，我们都有一样的青春，一样想要变好的心情，可本来就不需要活成同一个样子。 世界上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的我们。我们都朝着未来奔跑，可每个人都有自己独一份的脚印，做独特的自己，就是青春最好的样子。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料中哲学家“世界上没有两片完全相同的树叶”指向对个体特质的认知，本质是承认每一个具体的人物或事物都是独一无二的。物理学家“所有基本粒子都相同”指向抽象、微观本质层面对共通性的认知，本质是点明万物同源同构，可指向人类共通的情感、价值、命运联结等普遍性命题。材料中两个观点并非非此即彼的对立矛盾，只是观察世界的维度不同，二者共同指向对世界本质的完整认知：世界本就是同一性与差异性的统一体。立意可从世界本就是同一性与差异性的统一来进行，所有事物既拥有共通的本质基础，也保有独一无二的个体特质。比如，我们拥有共同的青春梦想，却可以走出各不相同的青春路径；看似千篇一律的普通劳动者，都有独属于自己的温度与闪光。 二、选材构思。 可写议论文，论据可选用文化领域如百家争鸣、多元文化共生推动了人类文明的进步，社会领域当下多元化的职业选择，普通人不同的创新创造让社会更富活力等，可采用递进式结构。开头引述题目中的两种观点，点明中心论点：相同的本质孕育不同的生命，共性与个性本就是统一的整体。主体分三个分论点展开，同一性让个体联结，凝聚成推动发展的整体；独特性让世界丰富多彩，持续催生创新与活力；当代青年当在共性中锚定方向，在个性中绽放自我。结尾回扣题目中树叶与粒子的比喻，升华主旨。写记叙文，要选择个人体验类素材，如你和好友共同追逐同一个爱好目标，却有着截然不同的风格，最终各自收获成长；再如你原本认为某一类群体（快递员、环卫工人、乡村教师）都是千篇一律的，后来偶然发现其中一位有着独一无二的热爱与坚持等。可采用欲扬先抑结构，比如开头先点出小区里的黄衣外卖员看起来都一样，一样的工服，一样的脚步匆匆，从来分不出谁是谁，再通过具体事件引出某一位外卖员的独特之处，最后自然点题。也可以用线索串联构思，比如三代护林人的绿色巡山笔记本，封面都是一样的墨绿色，翻开后笔迹、记录内容、工作方法完全不同，线索清晰，自然凸显主旨。结尾点题要自然，不要生硬拔高，可回扣题目中的比喻，表明人物身份、爱好相同，但个性却独一无二的主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $