广东广州市执信中学2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷
2026-06-03
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 广州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 148 KB |
| 发布时间 | 2026-06-03 |
| 更新时间 | 2026-06-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58184334.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“寻花神文脉”“积极老龄化”等主题串联,融合传统文化与现实议题,通过任务群设计多维度考查语言运用、思维能力及文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|7题/24分|字音字形、病句修改、应用文写作、新闻标题、下定义、古诗文默写|以“十二花神”主题任务群整合基础考点,情境真实且文化浸润|
|阅读与鉴赏|13题/46分|文言文对比(《马说》《骡说》)、非连文本(积极老龄化)、剧本(李白)|跨文本思辨(如韩愈作品人与物象征)、现实议题探究(互助养老)、文学审美(李白形象诗意化)|
|写作|1题/50分|成长类命题写作|以《更进一步》引导学生结合自身体验,体现思维进阶与价值追求|
|附加题|2题/8分|名著人物分析(范爱农、保尔等)、诗句喻人|关联经典名著,考查审美迁移与文化理解|
内容正文:
2026广州执信二模
第一部分积累与运用(24分)
一、(5小题,16分)
学校开展“寻花神文脉,品传统匠心”主题学习,请你根据下列任务完成活动准备。
任务一:审核活动开场白
十二花神,是juān刻在民俗里的东方浪漫。人们以神寄情,把江南的温婉、文人的风骨和民间的祈愿,都融进这十二种花木的灵韵里。或亭台低唱,或笔墨纸yàn间题咏描摹,那些流转于诗词画卷里的芳姿历经千载仍风韵犹存,寻访花神故事,帮助我们读懂一花一叶的文化密码,感受中华优秀传统文化的深厚底蕴。本次活动,我们将穿越千年,循着花神的足迹,于馨香中探寻文脉,领略四季诗情,体悟古典魅力,感受中华文化根脉。
1.为准确朗读宣传材料,请选择拼音书写正确的一项( )(2分)
A.隽/砚 B.镌/岘 C.携/岘 D.镌/砚
2.为准确朗读宣传材料,加点字读音正确的一项是( )(2分)
A.mó/xīng B.mú/xīn C.mó/xīn D.mú/xīng
任务二:修改素材稿件
①当《贺花神》的旋律响起,让演播大厅坠入一场中式雅梦。舞台在虚拟与现实的交织中徐徐铺展,十二花神( ),次第浮现。雕琢着花卉纹样的玉佩缓缓归位,桂花雨簌簌飘落,杏花瓣随风轻扬。②这些意象拼成了一轮圆满的新春礼赞,表演出东方美学的浪漫。作为中华大地的文化瑰宝,③“十二花神”并非一份简单的名录,而是自然、历史与情感交融凝结而成。④这条温润的文化河流,成为连接传统与当下的重要民俗载体。
3.填入文中括号内的成语,最恰当的一项是( )(2分)
A.有条不紊 B.错落有致 C.鳞次栉比 D.参差不齐
4.稿件中没有病句的一项是( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
任务三:活动筹备
(1)班级开展“十二花神”主题文化探究活动,定制明信片活动负责人填写报销申请书,找出申请书里一处格式错误和一处金额大写错误并改正。(2分)报销中请书
尊敬的老师:
为配合校园文化艺术节“汉服与花神”主题展示,初三9班定制“十二花神”主题纪念明信片用于展示互动。该项目己提前审批,费用已垫付,现中请报销。本次报销金额:人民币小写¥327.00元,大写:三佰二十柒元整。
恳请老师予以批准。
申请人:小执
2026年5月25日
(2)为以下新闻撰写生动简明的新闻标题,要求使用一种修辞手法,不超过20个字。(3分)
广州市执信中学校园内暗香浮动,一场以“十二花神”为主题的传统文化盛宴近日圆满落幕。非遗通草花技艺受到师生广泛关注,相关兴趣课程报名量翻倍,通草花制作社团也吸纳了大批新成员,同学们纷纷表示要传承这份独特的文化技艺,这门古老手艺在校园迎来新发展,让这份跨越千年的艺术瑰宝绽放更绚烂的时代光彩。
(3)将下面三个短句改写成一个长句,并为“十二花神文化”下定义。(3分)
①十二花神文化是掌管十二个月令代表花卉的十二位神祇组成的文化体系。
②十二花神文化植根于中国古人对花的崇拜观念,依托民间花朝节和花神庙祭花神活动发展而来。
③十二花神文化寄托着中国人的自然信仰与人文情怀。
二、(2小题,8分)
6.(1)人生浮沉多坎坷,古人以旷达心境笑对世事。同学们与古人跨时空对话,请你补全古诗文名句。(4分)
同学:半生辗转贬谪,看尽世事荣枯,您如何看待世事更迭、人生起落?
刘禹锡:“沉舟侧畔千帆过,① 。”
苏轼:“② ,何妨吟啸且徐行。”
同学:您被贬滁州,为何还能与民同乐、悠然自得?
欧阳修:“醉翁之意不在酒,③ 。”
同学:“当我感到路途艰难、前途渺茫时,我要像你们一样,从容坦荡、自信乐观。”
李白:“正如《行路难(其一)》中我所写:长风破浪会有时,④ 。”
(2)自古文人,既有旷达乐观的胸襟,亦有心怀天下、赤诚滚烫的家国情怀。请你按内容理解填写诗文。(4分)
古往今来,无数文人墨客以笔墨寄家国丹心,抒写满腔赤诚情怀。战乱飘零之际,杜甫心系苍生社稷,抒发⑤“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”的忧国忧民之情(《茅屋为秋风所破歌》);仕途坎坷之时,范仲淹心怀天下苍生,立下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负(《岳阳楼记》);兵败被俘之际,文天祥舍生取义,咏出⑥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”
第二部分阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题,16分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(节选自韩愈《马说》)
【乙】
乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩,任其然而不然迫之以威使之然而不得不然者世之所谓贱者也。煦之以恩,任其然而然,迫之以威使之然而愈不然,行止出于其心,而坚不可拔者,世之所谓贵者也,然则马贱而骡贵乎?虽然,今夫轶之而不善,槚楚之威之而可以入于善者,非人耶?人岂贱于骡哉?然则骡之刚愎自用,而自以为不屈也久矣。呜呼!此骡之所以贱于马欤?(节选自刘大概《骡说》)
[注]①煦:温暖,这里是安抚;②轶:同“逸”,意为放任、放纵。③槚楚:古代用横木与荆条制成的刑具,用于笞打惩戒。
7.下列各项中,加点词语意思相同的一项是( )(2分)
A.且欲与常马等不可得/寡人欲以五百里之地易安陵 B.公欣然曰/任其然而然
C.执策而临之/有亭翼然临于泉上者 D.陈康肃公善射/今夫轶之而不善
8.下列对文中画线部分断句,正确的一项是( )(2分)
A.任其然而不然迫/之以威使之然而不/得不然者世之/所谓贱者也
B.任其然而不然/迫之以威使之然/而不得不然者/世之所谓贱者也
C.任其然/而不然迫之以威/使之然而不得不然/者世之所谓贱者也
D.任其然而不然迫之以威/使之然而不得不然者/世之/所谓贱者也
9.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)此骡之所以贱于马欤?
10.甲乙两文都运用了何种写作手法?
11.两文借 “千里马”“骡”分别寄托了作者怎样的思想内涵?请结合文段分析。(4 分)
【丙】
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
12.(1)结合【甲】【丙】两文,完成下列表格。(2分)
作者
篇目
体裁
描写内容
韩愈
【甲】
说,即议论文体
马:指代一类群体。
【丙】
①七言律诗
马:表达诗人②前路艰难、英雄失路(或:被贬的困顿与悲愤)的处境
(3)颔联直抒胸臆,表达了诗人什么样的情感?(2分)
四、(8小题,30分)
(一)阅读以下材料,完成12-15小题。(13分)
班级开展“积极老龄化·广州在行动”主题探究活动,小信搜集了以下资料。
材料一:
数据显示,截至2025年末,广州市60岁及以上户籍老年人口达到221.69万人,占户籍总人口的20.32%,比2021年增加36.87万人,增长19.95%。2025年广州市户籍老年人口年龄结构见图1,广州市老年人某小区居住情况调查见图2。
图2:广州市某小区老年人居住情况调查
(摘编自广州市消委会调查报告、《广州日报》)
材料二:
74岁的义修志愿者谈剑泉,通过广州“公益时间”服务平台,接到了荔湾区金花街90岁陈婆婆的“义修到家”订单。陈婆婆因行动不便,摔倒风险高,在社工协助下发布了订单。谈剑泉上门为她安装了扶手,陈婆婆赞不绝口。
这一场景,是广州“初老服务老老”互助养老模式的生动缩影。
2019年,在广州市民政局指导下,广州市志愿者协会推出广州“公益时间”志愿服务平台,设置养老志愿服务专区,从建立养老服务时间储蓄机制、动员激励银龄志愿者参与服务、搭建回馈循环体系等方面着手,打造互助养老志愿服务信息平台,开创了一个积极老龄化的新模式——“初老服务老老”模式。2024年10月敬老月期间,平台累计发布近千场助老志愿服务活动,超1.2万人次志愿者为21.4万社区困难长者提供服务,其中60岁以上银龄志愿者占比超过50%。
据统计,自2019年以来,广州银龄志愿者平均每年贡献志愿服务时数超27万小时,平均每人每年服务超12.8小时,累计服务社区长者近33.5万人次。银龄志愿者日渐成为广州常态化社区志愿服务队伍的中坚力量。虽已步入人生的金秋,但他们退而不休,积极发光发热,默默无声地用行动书写新时代“银龄”志愿故事。(摘编自《南方网》)
材料三:
发达国家较早进入老龄化社会,在探索互助养老方面积累了丰富经验,形成了带有本国特色的多元互助的社会养老模式。
“时间银行”是一种创新的互助养老模式,它把“时间”当作可以储蓄和提取的货币低龄、健康的老人或志愿者为高龄、行动不便者提供志愿服务,服务时长被记录下来,存入个人“时间账户”,待自己将来需要照顾时即可提取等量服务。这一理念由美国学者于20世纪80年代提出,现已扩展到全球30多个国家。其中,英国已有2万多人参加,累计储蓄服务时间130万小时;日本也建立了全国性时间银行组织,服务涵盖生活照料和精神慰藉。广州的“公益时间”平台也是这一模式的典型代表,让“年轻时存时间,年老时换服务”的构想成为现实。同时,这一平台也为老人们提供了一个发挥余热的平台,带动了邻里守望相助的良好风气,对老人们的身心健康有着积极的影响。
在德国,很多老年人不愿入住养老机构,而是自发联合起来互助养老。“多代居”模式由此产生,大体分为公寓式和家庭式两种。政府还出资建设“三代同堂”福利公寓,将孤身老人和单亲家庭组合在一起——老人帮助照看孩子,年轻人帮助老人采购、清扫,彼此组成一个“完整的家”。
(摘编自金华宝《发达国家互助养老的典型模式与经验借鉴》及相关资料)
材料四:
联合国第二次世界老龄问题大会将“独立、参与、照顾、自我实现、尊严”作为对待老年人的基本原则。其中“参与”“自我实现”和“尊严”三个原则层层递进——老年人通过参与社会,既能对社会作出贡献,也能在参与中增强自我价值感,从而获得有尊严的老年生活。正如习近平总书记所指出的:“有效应对人口老龄化,不仅能提高老年人生活和生命质量、维护老年人尊严和权利,而且能促进经济发展、增进社会和谐。”让低龄健康老人从“被服务者”转变为“价值创造者”,不仅是社会养老压力的缓解,更是老年人重获尊严与幸福感的重要途径。从“养老”到“享老”,不仅是观念的转变,更是对老年价值的重新发现与尊重。
(摘编自世界卫生组织相关文件、国务院办公厅《关于发展银发经济增进老年人福祉的意见》)
12.下列对材料一的理解,正确的一项是( )(3分)
A.广州市60岁及以上老年人口在2021年至2025年间增加了36.87万人,增长19.95%。
B.2025年广州市80岁及以上高龄老年人口数量超过70-79岁年龄段的老年人口。
C.广州市户籍老年人口中,低龄老人占比超过50%,是广州市老年人口的重要组成部分。
D.根据图表2可知广州市有17.7%左右的老年人处于独自一人居住的状态。
13.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.广州“公益时间”平台借鉴了“时间银行”的核心理念,通过服务时长储蓄机制激励低龄老人参与互助。
B.德国“多代居”模式将老人与单亲家庭组合居住,既解决了老人孤独问题,又帮助了年轻家庭。
C.“公益时间”平台自运行以来,累计发布助老活动近千场,超1.2万志愿者为社区困难长者提供服务。
D.日本建立了全国性时间银行组织,服务涵盖生活照料和精神慰藉,与英国、广州的模式有共同特点。
14.综合上述材料,下列关于“积极老龄化”的理解与推断,最准确的一项是( )(3分)
A.积极老龄化的关键在于政府加大养老投入,让老年人享受更优厚的物质待遇。
B.材料二和材料三中的互助养老模式在运行机制上相似,可以互相替代。
C.积极老龄化的核心是让老年人从“被服务者”转变为“参与者”乃至“贡献者”。
D.“从养老到享老”指的是老年人应当减少社会参与,专注于个人休闲娱乐。
15.有同学认为:“养老主要依靠子女和政府就够了,让老人自己搞互助不现实,对老人也没什么好处。”你是否同意这种观点?请结合四则材料,谈谈你的看法。(4分)
(二)阅读下面文字,完成16-19题。(17分)
李白
郭启宏
人物:
李白——唐代大诗人,时人称其为“诗仙”,年五十多岁。
宗琰——李白的继室,年三十多岁。
吴筠——李白的好友,道士,五十岁。
李腾空——李白的道友,庐山道姑,三十岁。
老渔父——浔阳江头渔翁,后移居当涂,年逾七十。
时间:唐肃宗在位年间
地点:浔阳江头长亭
1(宗琰将御赐宫锦袍、珊瑚鞭高高捧起;李白明眸修眉,神采飘逸,头戴玄色角巾,腰佩长剑,肃穆地跪拜着。宗琰取宫锦袍,为李白穿上,递过珊瑚鞭给李白。)
2李白:(站起,把酒酹江)太上立,我又出山了!我接受了永王殿下的邀请。太上立,您的銮驾已经……转迹巴蜀,满目疮痍的中原,您是看不到的呀!安禄山造反后,我从幽州逃了出来,一路上白骨露于野,千里无鸡鸣。
3(老渔父缓缓驾舟而来)
4老渔父:先生,请上船!
5吴筠:太白兄!
6李白:(回望,惊喜)吴兄!(走近吴筠)怕不是巧遇吧?
7吴筠:天半行云,山中流水,松间明月,江上清风,无往而不相逢!(指着酒葫芦)我来送你!(李白眉着酒葫芦摇头,老渔父亮出一坛家酿村醪。)
8(众人同声欢笑。)
9老渔父:上船吧!
10李白:(欲登舟,忽然想起什么)哦,等一等!(急往回跑)
11宗琰:夫子哪儿去?
12李白:书忘了。
13宗琰:夫子亲手放进包袱里了。
14(李白从包袱里找出了两本书。)
15吴筠:这就叫骑着马找马!(取过李白手中书)《庄子》《离骚》①……太白兄,我刚遇见一个怪人,他说要去岭南,却奔着北走!
16李白:(笑)世上真有南辕北辙的人?
17吴筠:用庄子洒脱的胸襟去完成屈原悲壮的事业,岂不是南其辙而北其辙?
18李白:(一愣,笑)好你个老道!南走到头就是北,北走到头就是南!
19吴筠:(亦笑)对!屈原走到头就是庄子,庄子走到头就是屈原!
20李白:(认真地)也是永王殿下礼贤下士,他派幕府司马伸明三次登门……
21吴筠:(神秘地低声)听说永王起兵不在平乱……
22李白:在什么?
23吴筠:争位!
24李白:(愤然、断然)道听途说!
25(吴筠仰面朝天。)
26李白:(骤生歉意,上前郑重地)有证据?
27吴筠:若有证据,我现下就打晕了你拖回庐山去!(不悦)你现是一盆火,我成了耳边风!
28李白:万一……永王真一时糊涂,我也好对他晓以大义,激发他复国兴邦的正气!
29(李白登舟,与众人挥手而别)
30(旁白:数月后,永王起兵谋反,兵败,李白因作《讨安禄山檄文》入狱。李白拒绝认罪,被判流放夜郎,后在流放途中接到大赦令,李白欣喜若狂,写下《早发白帝城》从流放之囚变为自由之身,李白前往当涂定居,过上平静生活,后来大元帅郭子仪到访,带来好友李腾空死去的消息,此时正值平乱,李白决心请缨从军,从军途中因病折返。一叶扁舟漂流在大江月色中,诗酒相伴。)
31(采石矶头。一叶带篷的小舟在江中漂流。李白着宫锦袍佩虹霞剑倒立船头。)
32(明月的清辉洒落在水面上,漫江如霜如霰,如玉如银。江心分明一轮圆月,格外的明亮皎洁。)
33(李白倾杯豪饮。一阵燥热,除去乌纱幞头巾,脱却金线盘花宫锦袍,露出紫道袍)
34(隐约间,吴筠画外音:“锦袍其外,道服其里,既可合,又可分,太白兄练达得多了!哈哈!”)
35(李白哈哈大笑,脱下紫道袍,干脆连靴子也退了下来,浑身上下一身色素白)
36(木鱼声轻轻飘来……)
37(李白:(举杯邀月)腾空子!别来无恙!)
38(李腾空画外音:“我很满足。”)
39(李白在听月。)
40(李腾空画外音:“大悲凉和大欢喜一样教人满足,就像今晚这圆满的一轮。”)
41(复归寂静。李白把剑插入水中,轻轻摆动,只见那皎洁的一轮散了又聚,聚了又散,波光与月色齐辉,一片粼粼……偶尔传来轻吟低啸的风声,不时响起柔波拍舷声、泼剌剌鱼儿跳浪声,隐约可闻诗的格律声:平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平……)
42(李白一不小心,剑落江心,他略不加意地看了看,倚着船舷继续用手掬水,似乎在捞月……水中月变成一片白的光亮,光亮渐渐扩散,在一圈圈加大的白光里,科头②、跌足、一身素洁的李白的轮廓渐渐模糊起来,终于溶化在月色波光之中……)(内容有删改)
【注释】①《离骚》:楚国诗人屈原创作的诗篇。屈原因遭贵族排挤毁谤被流放,流放途中得知秦军破楚后抱石跳汨罗江自尽,以死殉国。②科头:不戴冠帽,裸露头髻。
16.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.剧本前半部分以浔阳江头送别为场景,后半部分以采石矶江中月夜为场景,两个水边场景形成空间上的对称。
B.剧本穿插吴筠、李腾空的画外音,打破舞台时空的限制,丰富了人物内心世界,营造出虚实相生的诗意境界。
C.剧本中李白随身携带《庄子》《离骚》,暗示他对庄子与屈原的认同,体现了李白复杂立体的人物形象。
D.结尾李白脱去冠服入水捞月,表现他因仕途失意而精神失常,投江自尽的悲剧,批判封建政治对诗人的摧残。
17.戏剧道具往往暗含人物内心状态或人生追求。小执认为《庄子》《离骚》是关键道具,小信认为锦袍、道服是关键道具。你认同谁的观点?请结合剧本内容说明理由。(4分)
18.台词是剧本的“有声语言”,舞台说明是剧本的“无声语言”。小执各找了一处进行赏析,请你按照要求帮他完成批注。(4分)
具体内容
批注
人物台词
天半行云,山中流水,松间明月,江上清风,无往而不相逢!
从句式的角度:
舞台说明
明月的清辉洒落在水面上,漫江如霜如霰,如玉如银。
从描写手法的角度:
19.小执读完剧本后对李白很感兴趣,查资料发现有史学家推断李白最终于当涂病逝,而剧本中却设计李白“捞月而去”,请你结合剧本内容,分析最后一段的妙处。(6分)
第三部分 写作(共50分)
五、(1小题,50分)
19.请以《更进一步》写一篇文章。
要求:1.文体自选(诗歌除外);2.600字以上;3.文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
附加题(8分)
1.为从文学中汲取能量,小执同学拟制作一期微视频,但在挑选素材、制作配文的环节遇到困难,请你结合所学名著知识一起参与策划,并完成下列表格。(4分)
作品
人物
镜头
屏幕配文
①
范爱农
辛亥革命后绍兴光复,他脸上第一次露出笑容,积极投身师范学校的教务工作,即便被排挤被误解,也始终抱着对社会革新的期待。
镜头一:你也曾受排挤诋毁,但是你选择了不改其志。
《儒林外史》
②
得知朝廷要征召他做官,他不愿意和腐败的官场同流合污,连夜收拾行李逃到会稽山中,隐居种地画画,终身不入仕途。
镜头二:你也曾被名利招手,但是你选择了归隐山林。
《钢铁是怎样炼成的》
保尔
③在全身瘫痪、双目失明的绝境下,他没有放弃,而是拿起笔,克服难以想象的困难开始了文学创作,用新的武器重返战斗行列。
镜头三:你也曾彷徨无措,但是你选择了迎难而上。
《水浒传》
林冲
被高俅陷害刺配沧州,看守草料场时又遭陆谦放火暗算,他终于忍无可忍,手刃仇人后在风雪夜投奔梁山泊。
镜头四:④
2.人们常以花喻人,请从上述作品中选取一位女性人物,将下列诗句中最契合她特质的一句相赠,并按照格式要求写出人名、所选诗句,并说明理由。(4分)
①落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗·其五》)
②零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
③出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
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