第15课《应有格物致知精神》课件 2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件围绕《应有格物致知精神》，系统梳理丁肇中演讲的核心观点、论证思路及语言特色，通过魏永康事例、丁肇中名言导入，结合《大学》“格物致知”传统定义与现代实验精神对比，构建从传统教育反思到科学探究方法的学习支架。 其亮点在于以三大活动驱动，通过事例分析（王阳明格竹、作者经历）培养思维能力，语言品析（“唯一”“可能”等词语）提升语言运用，模拟演讲设计强化表达实践。联系当代科技成就增强文化自信，帮助学生养成探索创新精神，为教师提供结构化教学资源，提升教学实效。

应有格物 致知精神 应有格物 致知精神 统编版初中语文八年级下册 丁肇中 斜阳语文制作 微信号:mytsxsbd 魏永康(1983年6月17日-2021年11月9日)出生于湖南省岳阳市华容县。他自幼展现出惊人的学习天赋,两岁掌握1000多个汉字,四岁基本学完初中课程,八岁进入县属重点中学。在中学时,他获得众多竞赛奖状和证书。1996年,13岁的他以602分考入湘潭大学物理系,2000年,17岁的他以总分第二的成绩考进中科院高能物理所,成为硕博连读研究生。 然而,由于母亲曾学梅过度包办他的生活,除学习外任何事都不让他插手,导致魏永康生活自理能力极差,也不擅长人际交往。进入中科院后,他无法安排自己的学习和生活,最终在2003年被劝退。 书上的公式背得滚瓜烂熟,一做实验却手忙脚乱,完全不知道从哪里下手? 1976年诺贝尔物理学奖得主——丁肇中先生 丁肇中(1936— ),祖籍山东日照,1936年1月27日生于美国密歇根州。美籍华裔物理学家,专长实验物理学,研究方向是高能粒子物理。 作者简介 1974年领导研究小组发现新粒子J粒子,与里克特共同获得1976年诺贝尔物理学奖。 本文选自《瞭望》1991年第44期。有改动。本文是作者1991年10月18日在北京人民大会堂举行的"情系中华"征文颁奖大会上发表的演讲。丁肇中的文章《怀念》荣获"情系中华"征文活动特别荣誉奖,他在颁奖大会上发表了这篇演讲。 受传统教育影响,我国基础教育过于注重知识与技能训练,而忽视创新精神和实践能力的培养。鉴于此,丁肇中根据现代学术发展和个人经验,联系传统文化背景,向我们提出忠告:应有格物致知精神。 写作背景 演讲词有叙事、说理、抒情等类型。本文是一篇说理型演讲词,以议论为主要表达方式,具有正确、深刻的论点,使用确凿、充足、具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。本文作者是著名科学家,演讲特点是客观理性、准确严谨、真实亲切。 文体知识 瞭望( ) 缅怀( ) 儒家( ) 彷徨( ) 探察( ) 探讨( ) 检讨( ) 激变( ) 华裔( ) 论语( ) 埋没( ) 测量( ) 权威( ) 不知所措( ) 格物致知( ) 袖手旁观( ) 字词积累 m li o ji n j t o qu n c ch xi zh r cu y mi n l n p n hu n 缅怀: 彷徨: 修身: 齐家: 格物致知: 一帆风顺: 袖手旁观: 不知所措: 指努力提高自己的品德修养。 怀念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。 管理好自己的家庭和家族。 表示徘徊走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。 探究事物原理,从而从中获得知识,或感悟到某种心得。 比喻置身事外,或不协助别人。 比喻非常顺利,毫无波折或挫折。 不知道怎么办才好。形容受窘或发急。 字词积累 活动一 明观点,理思路 本文论述的话题是什么?作者对此的观点是什么? 把握观点 议题: 观点: 学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 应有格物致知精神。 所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。 ——《大学》 【注释】格,推究,探究;致,求得。 【译文】说获得知识的途径在于认识、研究万事万物,是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理。 把握观点 什么是“格物致知”? 通过实地实验得到新知识,是有计划、有目的地积极探测客观世界。 《大学》 从探察物体而得到知识 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 作者 所说 第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索; 第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。 把握观点 “格物致知”的目的和含义? 把握观点 为什么要提倡“格物致知”的精神?丁肇中先生提出了哪几点理由? ①传统的中国教育并不重视真正的格物和致知; ②科学发展的历史证明,新知识只能通过实地实验得到; ③当今中国学生依然偏向理论而轻视实验,在研究工作中常常不知所措。 为什么“格物致知”? 把握观点 作者认为怎么样发扬真正的“格物致知精神”? ①不论是在研究自然科学、人文科学,还是在个人行动上,都要保留怀疑求真的态度,靠实践发现事物的真相; ②在应付迅速变化的世界和社会环境方面,我们要有自己的判断力,要重新体会格物致知的真正意义,使实验精神真正变成中国文化的一部分。 如何“格物致知”? 请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思,梳理演讲思路。 提出问题 分析问题 解决问题 (第1段)解释演讲原因,引出中国学生应该怎样了解自然科学? (2~12段)指出传统教育的弊病,论述“格物致知精神”在科学上的重要性。 (第13段)强调我们需要培养实验的精神的意义,并对我们这一代提出希望。 活动二 析方法,品语言 任务:请阅读第4、8、12段,完成下列表格,体会演讲中“事例”的独特印证作用。 事例 阐述的道理 印证角度 事例作用 事例分析 王阳明“格”竹子,头痛失败 把探察外界误认为探讨自己 反面 借家喻户晓的反例,揭示传统教育脱离实践之弊,易于在场各界人士理解接受 研究竹子要栽种、切叶、用显微镜观察 实验是积极的、有计划的探测 正面 将抽象的“实验精神”具体化,使听众直观感受到科学实验的内涵 作者在美国求学的受挫经历 靠埋头读书应付一切,对实际需要毫无帮助 反面 演讲者现身说法,真实亲切,拉近与听众距离;科学家的亲身经历对青年学子有示范意义 事例印证 演讲一开始就引用《大学》中的“格物致知”,有什么用意? “四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。 事例分析 从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”,既点明题目,又说明这一观点由来已久,与现代学术的基础——实地探察即实验——恰好一致,使论述更有说服力。 引用《大学》的作用? 寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。 “唯一”强调除了对事物进行客观探索,别无他路,语气果断,态度坚定,突出了实践探索的不可替代性。去掉后,说法便失去了排他性,大大削弱了论述力度。 品析语言 (“唯一”能否去掉?为什么?) “但是”表示转折,将传统教育与现代实验精神形成鲜明对比,强调了传统教育的弊端:不重视真正的格物致知。 “可能”表示猜测,体现了作者用词的严谨——这只是作者根据历史分析的推断,而非绝对结论,展现出科学家实事求是的态度。 (“但是”“可能”分别有什么表达效果?) 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 品析语言 有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。 “格”字加引号,表示特殊含义和讽刺色彩——调侃王阳明将“格物”理解为对着竹子苦思冥想,而非进行科学实验,幽默地揭示了这种做法的荒谬。 品析语言 (“格”字为什么加引号?) 一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 不能颠倒。三者有内在逻辑顺序:首先要有长远的“眼光”选定正确目标,再需要“勇气”勇于尝试,最后要有百折不挠的“毅力”坚持到底。这一排列符合实验探索的实际过程,体现了语言的严谨性。 品析语言 (“眼光”“勇气”“毅力”的顺序能否颠倒?为什么?) 活动三 模拟讲,悟精神 活动要求:选择本篇演讲的开头段或结尾段进行模拟演讲,并向同学解说为什么这么讲。 模拟演讲设计单 演讲要素 具体设计 理由 语气语速 语调重音 停顿 目光手势 模拟演讲 演讲 要素 具体设计 理由 语气 语速 开头段:语速适中偏慢,语气平和、谦逊,不带夸张的激情色彩;每句话说完略作停顿,给听众思考的空间。 结尾段:语速稍慢,语气由平和转向诚恳、郑重,收尾处放慢语速,以增强感召力。 丁肇中是科学家而非政治家,其演讲风格是“真实亲切、严谨求实”的,不宜刻意煽情。过快的语速会让严密的逻辑显得草率,恰当的停顿能体现对每一个论断的负责态度。 模拟演讲设计单 演讲 要素 具体设计 理由 语调重音 开头段:重音落在“传统教育”“西方教育”“自然科学”等关键词上,突出两种教育背景的对比,引出演讲核心话题。 结尾段:重音落在“格物”“致知”“实验精神”“中国文化的一部分”上,强调演讲的核心主张与殷切期望。 演讲的重音应服务于说服听众的目的。强调核心概念,帮助听众抓住演讲者最想传达的信息,体现演讲者目标明确、逻辑严密的科学表达习惯。 模拟演讲设计单 演讲 要素 具体设计 理由 停顿 开头段:我非常荣幸地接受……(停顿)我父亲是受中国传统教育长大的……(停顿)我想借这个机会向大家谈谈……(较长停顿,转换话题)。 结尾段:在“这意义有两个方面:(停顿)第一……(停顿)第二……(较长停顿)希望我们这一代……”处,每推进一层均有停顿,末句前停顿时间最长。 停顿是演讲中的无声语言。开头段的停顿帮助听众跟上演讲者的个人背景叙述;结尾段在关键论点前停顿,能制造压重感,让格物致知的真正意义两条结论深入人心,增强说服力。 模拟演讲设计单 演讲 要素 具体设计 理由 目光 手势 目光:演讲全程目光平稳地扫视全场,不低头盯稿,偶尔在提出核心观点时与听众进行2~3秒的直视,传递诚恳与确定感。 手势:整体手势简洁克制,不大幅度挥舞。在说“第一……第二……”时,可用手指自然配合数字;在说“实验精神真正变成中国文化的一部分”时,可将双手稍微向外展开,表达一种期待与包容的姿态。 丁肇中是在庄重的人民大会堂颁奖现场发表演讲,听众涵盖各界人士,场合正式。克制的手势与平稳的目光,契合科学家稳重、理性、真诚的气质,也符合严谨求实的演讲风格定位。过多夸张的手势反而会削弱其以理服人的效果。 模拟演讲设计单 学生自评清单 自评维度 做到了 还需改进 语速平稳,没有过快或过慢 重音落在了核心词语上 在关键处做到了有意识的停顿 目光能扫视全场,没有一直低头 手势自然克制,没有多余动作 整体呈现出“平和理性、真实亲切”的风格 ①不入虎穴,焉得虎子。——《后汉书》 ②耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘尚 ③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游 ④实践是检验真理的唯一标准。——邓小平 积累名言 ①这些成就正是“格物致知”精神的体现 ②格物致知精神在今天,仍有不可替代的现实意义 联系现实 丁肇中先生的这篇演讲发表于1991年。30多年过去了,中国已经有了天眼(FAST)、神舟飞船、量子通信……这些成就,是不是正是格物致知精神的体现?你认为在今天,格物致知精神还有现实意义吗? 格物致知——不做“袖手旁观”的看客,勇做“探察真理”的践行者! 《最后一次讲演》 《应有格物致知精神》 相同点 不同点 针对性强,针对演讲对象、场合、主题选择了恰当的演讲内容。 是即兴演讲,演讲者情感爱憎分明,极富号召力和感染力,体现了革命性。 是在庄重场合的正式演讲,客观理性、思路严谨、层层推进,合科学家的身份特点。 “真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔的。 应有格物致知精神 丁肇中 引用论证 举例论证 对比论证 板书设计 提出观点: 应有格物致知精神 中国传统教育轻视 分析问题: 科学发展历史证明 解决问题: 揭示意义,提出希望 $