专题02 现代文阅读2(期末真题汇编,云南专用)高二语文下学期

2026-06-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 小说 散文,现代诗歌,戏剧
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 314 KB
发布时间 2026-06-03
更新时间 2026-06-03
作者 王先生的小公主
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2026-06-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58183315.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 云南高二下期末现代文阅读汇编,精选多地期末真题,涵盖散文、小说、戏剧等文体,注重人文内涵与思维能力考查,适配高二学段教学目标。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|每篇4题/约20分|小说、散文、戏剧的分析鉴赏、情感探究、手法赏析|选材兼具文学性与思想性,如《在普者黑看见一匹马》考情感共鸣,《雷雨》节选析戏剧冲突;问题设计分层,从基础选择到深层探究,贴合高考命题趋势。|

内容正文:

专题02 现代文阅读Ⅱ 一、【答案】1.D 2.B 3.①马在窗洞时的哀怨忧伤与在草马节上的气宇轩昂形成鲜明对比,两种状态都真实存在,所以作者不确定哪一个才是真实的它。②作者对窗洞中哀怨忧伤的马印象深刻且心生怜悯,感同身受,更能理解它被囚禁、失去自由的痛苦,所以在情感上与之惺惺相惜。 4.①强化地域特征和文化反差。用马的蒙古血统与山寨的地域环境进行对比,突出其背井离乡的孤独,暗示现代旅游开发对动物生存的影响,增强悲剧命运的感染力。②深化象征意义。蒙古马象征草原文化中自由、坚韧的精神,与被囚禁拉车的现实对比,暗指传统与现代的冲突。③情感纽带作用。马成为连接“我”与草原故乡的情感载体,更强化了“我”的思乡之情,丰富文本的抒情层次。 二、【答案】5.B 6.D 7.①第一次救助小象时的紧张、愧痛与焦虑。 ②打算离开小象时的犹豫与不舍。 ③决定重返救助小象时的急切与坚定。 ④救助成功后的欣慰与满足。 8.①现实与梦境交织,营造出童话般的浪漫意境,寄寓了作者的美好期待。 ②富有象征意义:如小象“长出翅膀飞上悬崖”象征摆脱现实困境,回归象群;毛管花“变成鱼游入清澈河水”象征生命的纯粹。 ③双重视角叙事,毛管花的梦境与小象的梦境相互映衬,体现了人与动物的和谐共生。 三、【答案】9.C 10.D 11.①交代了故事发生的背景。介绍了人物活动空间特点,渲染了郁热、沉闷、压抑的氛围。 ②暗示剧情的发展方向。以“暴雨”“雷雨”等暗示鲁周两家的矛盾冲突将不断加剧爆发。 ③暗示主题。人们期待“雷雨”打破压抑天气,暗示着人们期待阶级对立的秩序被打破。 12. 疑惑、不解 误会我/你不应该这样想 瞪眼/翻白眼 不知好歹/人家明明是好心对我们,你却骂人家 讨好,谄媚,低声下气 弯腰,屈膝,伸手引路,陪笑 一、【答案】】1.B 2.B 3.①对革命活动充满热情。在贾老师的领导下,江涛积极参与抵制洋货、罢工罢课等群众运动,站在队伍前头领导人们喊口号,展现出他对革命活动的热情。 ②有正义感。家庭的遭遇,如朱老巩的死、父亲和冯老兰打官司等,让他深知黑暗势力的压迫,他渴望反抗这种压迫,改变受压迫的命运。 ③纯真青涩。当他想和贾老师谈参加共产党的事情时,感到不好意思、腼腆,体现了他的纯真和青涩。 ④有理想抱负。他表示要为祖爷爷争口气,举起红旗,带领千万人马向黑暗势力进攻,体现了他远大的理想抱负和投身革命的坚定决心。 4.①从情节上看,运涛的家信是一个重要的情节转折点,它的出现打破了江涛原本的生活节奏,给江涛和父亲带来极大的兴奋,推动了故事的进一步发展,也为后文江涛更加坚定地走革命道路做了铺垫。 ②从人物塑造方面,运涛在信中描述的在南方参加革命军的经历以及他的抱负,与江涛的革命追求相呼应,进一步激发了江涛的革命热情,丰富了江涛的人物形象,也从侧面衬托了运涛的革命形象。 ③从主题表达上,家信中提到南方的革命形势以及运涛要打倒帝国主义、军阀政客、土豪劣绅等内容,反映了当时的社会背景和革命潮流,深化了小说反对黑暗势力、追求革命胜利的主题。 二、【答案】】5.D 6.A 7.①初见时的警惕与排斥:因桔梗弄脏书法纸、拉女儿手,视其为“小毛贼”,下令“轰出去”,体现本能的戒备。②收留后的严苛与期许:让桔梗学制药、跟私塾先生认字,发现其蒸药失误时“把药抛地上”,展现对医术传承的严格要求。③成长中的认可与依赖:十年后见桔梗“像一尊铁塔”,鼓捣药材手法娴熟,派其独当一面运送药材,隐含信任。④牺牲后的悲痛与追思:率家人为桔梗披麻戴孝,望墓高歌行叩拜礼,将义子视为医德精神的继承者。 8.示例一:同意桔梗活着归来的结局。①从人物形象看,桔梗死里逃生的喜剧结尾更能凸显他勇敢机智的形象,让人物形象更加鲜明突出。②从情节看,桔梗的意外返回,使故事再生波澜,产生了震撼人心的力量,让作品更具感染力。③从主题看,这样的结尾更能凸显作品弘扬美善的主题,更符合人们企望团圆美满结局的心理期待。 示例二:同意桔梗死去的悲剧结局。①从人物形象看,悲剧结局让桔梗成为一个悲情英雄,好人毁灭的悲壮美更能给读者留下富有冲击力的印象。②从情节看,更能引发读者对桔梗生死命运的怀想,令人深思。③从主题看,桔梗杳无音信的悲剧结局更能激发人们的痛惜之情,深化作品歌颂美善的主题。 三、【答案】9.B 10.C 11.①窦娥:对命运是坚决抗争的态度。她敢于指责天地的不公,并在临刑前发下三桩誓愿,以证明自己的冤屈,希望通过这种极端方式来反抗这不公平的命运,展现出强烈的反抗精神和不屈的意志。 ②春宝娘:对命运主要采取逆来顺受的态度。她因家境贫困被丈夫典给秀才,在秀才家遭受诸多苦难,却只是默默忍受。在被送回原家时,尽管内心痛苦,也只是被动地听从安排,体现出她面对命运折磨时的无力与顺从。 12.①封建制度的压迫。在封建制度下,女性社会地位低下,被视为男性的附属品,没有自主权利。春宝娘被丈夫典卖,完全失去了对自己命运的掌控;祥林嫂同样夫死之后被婆家强行改嫁,没有拒绝与反抗的资格。 ②封建礼教的毒害。封建礼教所倡导的贞节观、夫权思想等严重束缚着她们的身心。春宝娘被迫与孩子分离,承受着情感上的巨大痛苦却无力反抗;祥林嫂因再嫁被视为不洁之人,在精神上饱受折磨,最终被封建礼教吞噬。 ③社会的冷漠与麻木。春宝娘被丈夫典卖,周围无人伸出援手;祥林嫂的悲惨遭遇成为众人茶余饭后的谈资,鲁镇的人们不仅没有给予同情与帮助,反而参与到对她的精神迫害中,使她孤立无援,最后在绝望中走向死亡。 四、【答案】13.B 14.C 15.①天空景象的变化,暗示了时间的推移,记录了“我”的漂流过程,推动了故事发展; ②“我”在恐惧中看到美丽的天空景象,从害怕到欣赏,从恐惧到安定再到激动,情感表达更加细腻。 16.①面对未知,勇气增长。“我”不考虑周围的环境,决定一直游到海水变蓝,展现出挑战自我、探索未知的勇气。 ②应对困境,心理承受能力增强。“我”在海流中学会了自我调节,克服恐惧心理,变得更加冷静理智。 ③处理问题,能力提高。在海流中绝望时,“我”不再盲目行动,学会借鉴他人应对海流的方法。 一、【答案】1.D 2.C 3.①都展现了坚韧不拔的品质:无论是巴桑在面对生活困境时的顽强和毅力,还是圣地亚哥在逆境中展现出的坚韧和不屈,都展现了坚韧不拔的品质。 ②都执着追求理想,敢于和命运对抗:巴桑梦想着骑马、追求心中的大海,而圣地亚哥则梦想着捕到更大的鱼并在接连失败的情况下仍能保持对自我的肯定,两人都展现出了对目标的执着追求与对命运的执着对抗。 4.①“大海”首先是广阔无垠、充满未知与神秘的自然景观,对于生活在草原上的巴桑来说,它是遥远而令人向往的世界。 ②“大海”是巴桑选择成为海员的动因,象征他的职业追求。巴桑在马戏团辛苦赚钱,只为能在海洋学校实习后拿到海员证,去大船上做海员,开启自己人生的新篇章。 ③“大海”也象征着巴桑内心的梦想,是他对自由和尊严的渴望。巴桑将大海视为自己生活的目标和动力,它代表着无限的可能性和更广阔的生活空间。 二、【答案】5.B 6.D 7.①对于国家选在自己家乡修水电站这个行为,从开始的不理解到后来的支持; ②想着修坟、建屋来寄托对亲人的思念; ③将先人重新安葬时对故土充满眷念; ④即将离别故土时的伤感。 8.①选定八月十五中秋的特殊日子突出家人团聚、先人起坟的庄严; ②通过特定语言和动作表达了即将与故乡离别的悲壮; ③通过景物描写烘托眷念故乡的沉重。 三、【答案】9.C 10.D 11.①有力刻画了人物形象。黑话是杨子荣心理外化的工具,其对话的严密性表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信,也生动体现了他任务准备的认真细致。 ②推动了情节发展。黑话是叙事的润滑剂,为后文杨子荣通过土匪的身份验证、取得土匪信任做好了铺垫。 ③渲染了紧张气氛。黑话给情节带来了紧张感压迫性,调动读者情绪。 ④增强了作品的真实性和地域特色。土匪的黑话,印证了土匪的身份,也符合林海雪原的地域特色,使读者产生独特的审美体验。 ⑤形成多重对比效果。从杨子荣自身来看,其内在的革命信仰与外在的土匪表象产生了巨大反差;从外部对话来看,黑话构建出阴森神秘的匪窟生态,与解放军战士规范化的语言形成鲜明对比。 12.(1)真实性: ①《林海雪原》情节具有真实性。小说取材于真实的革命历史,讲述了真实的剿匪故事。 ②小说环境具有真实性。老虎出没、雪路难行等呈现了东北林海雪原的自然环境,让人身临其境;也体现了当时的敌我矛盾的复杂性。 ③小说人物塑造具有真实性。小说运用大量语言、肖像、心理、动作描写,塑造的杨子荣既是一个智勇双全的革命英雄,也是一个有血有肉的普通人,也会紧张、害怕。 ④主人公杨子荣有真实原型。以山东烟台革命英雄杨宗贵的事迹为基础,广为人知。 (2)传奇性: ①《林海雪原》情节具有传奇性。小说重视渲染气氛与调动读者,情节设置充满了悬念、巧合,杨子荣打老虎与偶遇土匪的情节具有古典侠义小说惊险刺激的特点。 ②《林海雪原》主人公具有传奇性。英勇机智的革命英雄杨子荣的所作所为具有英雄传奇色彩,有吸引力,有助于唤起普通人的革命斗志,感召民众效仿他投身革命。 ③作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承,还彰显革命性与教育意义。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题01 现代文阅读Ⅱ 一.(24-25高二下·云南宣威部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 在普者黑看见一匹马 兴安 不久前,我在云南文山县的普者黑(彝族语意为盛满鱼虾的湖泊),一个彝族山寨,看见了一匹马。那天早上,我吃了早餐,一个人在村子里闲逛。这是一座经过旅游开发的山寨,时尚民宿与古老的房舍并存,彼此相连,新与旧,现代与传统,在这里得到巧妙地融合。寨子被水塘三面环绕,水中绽放着无数株鲜艳的荷花。四周没有人,水雾飘浮,仿若仙境。我走着走着感觉像走进了《桃花源记》,迷失了方向。 我恍惚拐进了一条小巷。小雨刚过,巷中空无一人,除了远处传来的鸟鸣,一片寂静。冷不丁,在我前方的一个窗洞里伸出了一只马头。马向外拉伸着脖子,眼眸盯着我,像是一种召唤,我赶忙迎过去。这是一匹北方马,不是云南的“滇马”,颜色接近棕红色,虽不如西洋马高大,但是很结实,头颅健硕,胸宽鬃长。这一系列特征,尤其是它的眼睛,告诉我这是一匹蒙古马,而且应该是一匹漂亮的科尔沁蒙古马,因为那熟悉的眼眸,我的心头一热,感觉在遥远的异乡见到了久违的亲人。 在内蒙古草原上,马几乎是半野生状态,马群撒出去几天甚至一个月也不用管它们,它们成群结队,自由地游荡在草原上,觅食撒欢,即使在白雪皑皑的严冬,它们也会用蹄子刨开厚雪,吃上被雪滋润的枯草。如果遇到狼的袭击,它们会用坚硬的蹄子,将狼的脑壳踢碎。而眼前的这匹蒙古马,却被关在空间窄小的楼洞里,只能从窗口伸出脑袋,呼吸新鲜的空气。窗洞原本是一个窗户,被主人卸掉了窗框,为了防止马越窗而出,窗沿还摞了几层青砖,马只能将下颚抵在青砖上,翕动着鼻翼向外张望。我有些心酸,想象它如何从几千里之外的草原,背井离乡来到这里。它的心境如何?它想念不想念它的故乡?那渴望的眼神,明明是希望有人将它解救出来。可是我只能呆呆地看着它,看着旁边大门上的锁头,无能为力。马似乎觉察了我的怯懦,无望地缩回头,转过身,咀嚼起马槽里的草料,将浑圆的臀部朝向我,浓密的马尾向我怄气似地甩动两下。可是,它一边吃着草料,一边还转过头,偷偷地瞄我一眼。那眼神在黑暗中只是微弱的一闪,只有我能觉察到。 雨又下起来了。我准备离开,嘴里本能地冒出了一句告别的蒙古语“拜日泰”。可是当我走出差不多十米远的时候,突然听见身后一阵响鼻。我回过头,只见那匹马伸长了脖子,张开鼻孔,睁着溜圆的眼珠望着我。我急忙回身又来到它的面前。马见我回来,几乎将整个脖子伸出窗外,张开黑黝黝的鼻孔翕动着,喘着粗气,然后又深深地打了两个响鼻。我伸出手,试图抚摸它的前额,可是它下意识地躲开,用那只没被鬃发遮住的眼睛,哀怨地看着我。此时那只眼睛,比刚才更亮,也更湿润和晶莹。我的眼睛也开始潮湿了,我捋了捋它的鬃发,感觉鬃丝很涩,油腻腻的,已经粘连成一片,就像是很久很久没有洗头的流浪汉。它晃动了几下耳朵,侧过身去。它大概是想让我给它捋一下整个马鬃,或者抚摸一下它的腰背。但是,隔着窗洞,我无法伸过手去,这时,我看见它的背部,一直到两边的肚子上,有两条很深的疤痕,这是长期驾辕拉车留下的印记。 雨下大了,我的衣服已经湿透,我不得不离开。趁它还没回过身,我悄悄地挪动脚步,但我的头侧着,用眼睛的余光观察那个窗洞。马的听觉是非常灵敏的,它能觉察任何风吹草动。我隐约看见它又伸出了头,和刚才一样的姿势,张大鼻孔,溜圆的眼珠望着我。我没停下脚步,拐进了一家烟酒小店。 老板娘是一位彝族中年妇女,告诉我,这匹马被主人买来已经很久了,具体多少年,她也记不清了,主要是用来拉花车的,就是那种旅游马车。可是这两年来这里旅游的人少了,所以马几乎天天被关在屋子里。 临走,老板娘告诉我:“明天是我们彝族一年一度的草马节,一定有不少游客会来,这匹马该派上用场了。”我有点半信半疑。在走出小店的时候,我向不远处的窗洞看过去。窗洞空空,马再没有露头,但我隐约听见马蹄刨地的声响。 第二天,我早早就来到村口。只见一匹高大的棕色红马,扬着长长的黑色鬃发,缓步而来。最夺目的是马颈下的圆球形的红樱和胸前的金黄色的套包,在阳光下熠熠生辉。这种装饰和红色、金黄色的颜色对比,我以前只在唐代的绘画中见过。套包是马驾车的实用配件,有固定车辕的作用,而红缨在古代绝对是身份尊贵的象征,唐代人为它起了一个奇怪的名称“踢胸”(中国古代的一种马饰,表示马主人的尊贵)。红棕马步伐迈得很大,速度不快,①仿佛就是为了让两边的人检阅、拍照,甚至欢呼。我终于认出来了,它就是我昨天还为它牵肠挂肚的那匹蒙古马。②它似乎也在人群中看见了我,头稍稍往我的方向侧偏了一下,溜圆的眼珠看了我一眼,打了两声响鼻,一晃而过。我看到了它身后的四轮马车,还有坐在车内招手欢笑的人们。 花车匆匆而过,可我的脑海中依然闪现着那匹马的光彩和豪迈。在它的眼神中,我看到了自信和骄傲,而昨天窗洞中的哀怨和孤独,已经一扫而光。这一刻,我感到释然。 回到北京已经两个月了,普者黑的那匹红棕马一直占据着我的记忆,挥之不去。逐渐地,它已幻化成为两个影像,一个是从黑暗的窗洞里伸长了脖颈,眼眸哀怨忧伤;一个是高昂着头颅奔走,气宇轩昂。我无法确定哪一个才是真实的它,但直觉告诉我,我与那个眼眸哀怨且忧伤的它在情感上更能惺惺相惜。于是,我把它画了出来。 (有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.文章描写普者黑彝族山寨的环境与《故都的秋》首段写北国的秋作用一样,都是表达对环境的感受,为全文奠定情感基调。 B.文章用一匹马的命运,引发读者对人类活动如何深刻影响动物生存状态的深度反思,体现了人类不能虐待动物的主题思想。 C.老板娘讲述蒙古马的情况,与“我”观察这匹马的视角形成互补,把文章内容延伸到社会经济与生活层面,增加了文章深度。 D.从初见蒙古马时的心头一热,到看到马被囚的无奈心酸,再到后来的释然等,“我”与马之间的情感交流构成文章的重要线索。 2.关于在草马节时对棕红色蒙古马的描述,下列说法不正确的一项是(   ) A.运用外貌描写,细腻描绘马的毛色、鬃发,以及极具特色的马饰,生动展现出草马节上的蒙古马光彩照人、气宇轩昂的形象。 B.解释套包的实用功能和红缨的文化意义,并提及“踢胸”这一名称,主要目的除了科普古代马饰文化知识,更体现此时蒙古马的高贵。 C.①句赋予马以人的主观意识,仿佛马知晓自己在节日中的主角地位,拟人手法使马的形象更具灵性,也烘托出草马节欢快的氛围。 D.②句通过对马眼神、头部动作以及响鼻的描写,细腻地展现了马与“我”之间的情感互动,进一步加强了情感联系。 3.作者为什么说“我无法确定哪一个才是真实的它,但直觉告诉我,我与那个眼眸哀怨且忧伤的它在情感上更能惺惺相惜”?请结合文本简要分析。 4.作者多次强调蒙古马的“蒙古”身份,这一处理在文本中有哪些深层作用?请结合具体内容简要分析。 【答案】1.D 2.B 3.①马在窗洞时的哀怨忧伤与在草马节上的气宇轩昂形成鲜明对比,两种状态都真实存在,所以作者不确定哪一个才是真实的它。②作者对窗洞中哀怨忧伤的马印象深刻且心生怜悯,感同身受,更能理解它被囚禁、失去自由的痛苦,所以在情感上与之惺惺相惜。 4.①强化地域特征和文化反差。用马的蒙古血统与山寨的地域环境进行对比,突出其背井离乡的孤独,暗示现代旅游开发对动物生存的影响,增强悲剧命运的感染力。②深化象征意义。蒙古马象征草原文化中自由、坚韧的精神,与被囚禁拉车的现实对比,暗指传统与现代的冲突。③情感纽带作用。马成为连接“我”与草原故乡的情感载体,更强化了“我”的思乡之情,丰富文本的抒情层次。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了作者在普者黑偶遇一匹蒙古马的情感历程。文章通过对比手法,展现了马匹被囚禁时的哀怨与节日盛装时的神采,折射出生命在束缚与自由间的张力。作者将个人乡愁投射到异乡的马匹身上,形成强烈的情感共鸣。文中对马的眼神、姿态等细节描写极具感染力,成功塑造了一个既具象又象征的艺术形象。结尾处两个矛盾的马匹影像,暗示了现实与理想、禁锢与解放的永恒命题,引发读者对生命处境的深层思考。 1.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“都是表达对环境的感受,为全文奠定情感基调”错误。本文只是引出棕红色蒙古马,没有奠定情感基调;《故都的秋》表达了作者对秋的总体感觉,为全文奠定感情基调。 B.“体现了人类不能虐待动物的主题思想”错误。本文主要表达了对自然、文化和生命的深刻思考。 C.“把文章内容延伸到社会经济与生活层面,增加了文章深度”错误。老板娘的主要作用是交代马的来历和马处在这种情况的原因。 故选D。 2.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“除了科普古代马饰文化知识外”错误。提及套包功能、红缨意义及“踢胸”名称,核心目的不是“科普文化知识”,而是通过“尊贵象征”与马平日被囚禁的处境对比,凸显节日中短暂的“尊严回归”,强化其命运的戏剧性 故选B。 3.本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①马在窗洞中的“哀怨忧伤”是被囚禁、失去自由的本能流露——它“从窗口伸出脑袋”“下颚抵在青砖上”“那渴望的眼神”,背部还有“两条很深的疤痕”,这些细节印证了其被束缚的痛苦;而草马节上的“气宇轩昂”,是节日氛围中短暂释放的状态——“扬着鬃发”“步伐从容”“眼神自信”,这是它作为“主角”被关注时的应激表现。两种状态均是马在不同境遇下的真实反应,故作者“无法确定哪一个才是真实的它”。 ②作者对窗洞中哀怨的马更感“惺惺相惜”,源于对其“背井离乡”的共情。蒙古马本应属于草原——“自由游荡”“抵御狼群”,却被“关在空间窄小的楼洞里”,这种“失去故乡与自由”的痛苦,与作者作为异乡人的漂泊感形成隐秘的情感联结。作者“心酸”“无能为力”的感受,正是对马的痛苦的感同身受,这种对“被束缚者”的怜悯与理解,远超对节日中短暂光鲜的欣赏,故情感上更亲近。 4.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①强化地域与文化的反差:蒙古马的故乡是“几千里之外的草原”,那里的马是“半野生状态”“自由游荡”,能“将狼的脑壳踢碎”;而它如今身处彝族山寨,被“关在空间窄小的楼洞”“拉旅游马车”,地域的巨大反差凸显“背井离乡”的孤独与悲剧性。这种反差不仅是空间上的,更暗含现代旅游开发对自然生命的规训,增强了文本对“自由被剥夺”的批判力度。 ②深化象征意义:蒙古马是草原文化的符号——代表着与自然共生的自由精神、未经驯服的野性。而在普者黑,它被“卸掉了窗框”“窗沿还摞了几层青砖”,成为旅游表演的工具。这种“草原精神”与“现代工具”的冲突,暗喻着传统自然文化在现代商业文明中的异化,使马的命运超越个体,成为文化冲突的象征。 ③构建情感纽带:对“我”而言,蒙古马的“蒙古”身份是连接“我”与草原故乡的桥梁。“我”能认出它是“科尔沁蒙古马”、用蒙古语“拜日泰”告别,甚至因它的眼神“心头一热”,仿佛“见到了久违的亲人”。马的存在唤醒了“我”的乡愁,使“我”的观察与共情不仅是对一匹马的怜悯,更融入了对故乡文化的怀念。 二.(24-25高二下·云南昆明·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 大象 杨志军 看着两头大象在河心挣扎着,消失在山势连绵的苍茫里。毛管花终于扔掉画笔,拽着一些似乎是专门为他而生的攀枝钩藤,爬了下去。移动的象群停了下来,面对着离小象越来越近的毛管花,卷起鼻子,嘶鸣着发出了几声警告。毛管花听到了,有些紧张,却并不害怕,一阵撕裂麻木的愧痛正在告诉他:如果他一来就发现掉落谷底的小象,如果他不是看到象群的灾难后欣喜若狂地想到什么“诞生伟大作品的必由之路”,两头大象说不定就不会落下深谷消失在河水的汹涌中。他来到谷底,站到了河边,看到对岸的小象差不多正对着自己,便沿着水线朝上游跑去,很快又停下,脱掉衣裤鞋袜,扑向了河水,然后来到了小象跟前,蹲下来仔细瞧着。 小象挣扎着,想起身逃跑,却只有三条腿能够活动,另一条前腿僵硬地蜷缩着,血肉模糊,还有长长的小鼻子,几乎断成了两截,脊背和屁股上也有伤,厚皮开裂着,血在流。它站不起来,挣扎了半天,也只是改变了侧躺的方向,身下的草珊瑚被揉得稀烂,红色的果实流淌着红色的汁液,拌和着小象的血液,亮闪闪的一片。毛管花抚摸着它:“别动,别动,越动血流得越多。”起身看看四周,又仰头望望崖顶,三头大象探头俯瞰着自己,嗷嗷的叫声不绝如缕。他一时不知道怎么办好了,刚才只想到了营救,很空泛的一个见义勇为的概念,没有想到小象受了伤怎么办。这么高的悬崖,如何把它搞上去,送还给肝肠寸断的大象?又问自己:是要送还给大象吗?完好无损当然可以,但是现在呢?即便他有办法攀上悬崖送到它们面前,小象又能怎样?命运是一样的:躺着不动,然后因失血过多迅速死掉。他焦虑地踱着步子,忽然记起草珊瑚有清热解毒、消炎杀菌、缓解肿痛、促进断骨再生的作用,便又抓又揪地把叶子和红果搞了一堆,从浅水中搬来一大一小两块石头,捣成稀泥,敷在了小象的伤口上。 一阵轻风拐着弯吹来,把毛管花凌乱的头发吹得更乱。下一步呢?没有下一步,他应该回去了。他仰起头,望着还在高岸上嗷嗷叫唤的大象,喃喃地说:“对不起了朋友,我也只能做到这一步,接下来就听天由命了。”说着抬脚就走,来到水边,回头看了一眼,发现小象的眼睛闭上了,受伤的鼻子还在蠕动,小小的鼻突就像小孩弯起的指头,朝他一弹一弹的。他心里不禁一阵凄凉,鼻子酸酸的想流泪,好像他也有一颗大象之心,见不得同类如此悲惨。他把伸进水里的腿抽回来,觉得不能就这样走了,正是雨季,河水说涨就涨。不远处就有一座高出涨水线的绿丘,可问题是怎么能把它弄上去呢?他琢磨了一会儿,蹲下身子把小象压倒的所有草珊瑚和其他植物连根拔起,又去崖壁上扯下一些攀枝钩藤,简单编织了一个藤网,连同垫底的草珊瑚一起,兜住了小象。他朝绿丘拖去,弯腰弓背,一步一咬牙,像个“伏尔加纤夫”,最担心的就是钩藤被扯断,好在没有,成功了。他发现这个地方还有一个好处,就是崖顶的大象不用使劲探头,就能完整地看到小象。他朝它们挥挥手:再见了朋友,你们就互相用眼光和叫声表达离别吧,最后的时刻应该不会太久。 一个小时后,他来到车站,坐上了通往临沧机场的公共汽车。他使劲瞅着车窗外面,看到了商店,也看到了药店,却又装作什么也没看见,心说快点走,快点走,快点离开这个地方。突然又喊起来:“师傅,停一下。尿急,快停下。”他背着双肩包下了车,往前走了几步,没听到公共汽车启动的声音,赶紧又回来说:“师傅,快走吧,不用等我。”他进了药店:“有治疗跌打损伤的药吗?哪个效果好?干脆都拿来吧,外敷的和内服的都要。”之后去了商店,买了他能想到的所有物品。 峡谷好像比第一次看到它时开阔了些,也鲜艳了些,好像因为他的重返,花们都开了。毛管花泅过对岸,朝小象走去,看对方一动不动,心里不禁一揪:不会是死了吧?飞快地扑到跟前,摸了摸小象粗短的脖子,松了口气。他解开象鼻断裂处的包扎,抹了碘伏,撒了白药和马钱子粉,换了纱布轻轻包上,又用同样的办法开始处理别的伤口,不断地“啧啧”着,心疼得如同面对着自己的宠物或者兄弟姐妹,完了拿出一个很大的透明塑料奶瓶,放了奶粉和头孢,加进五味散,到河边舀了水,使劲摇晃了几下,来到小象身边,先是用手指弹了弹它右耳朵上的紫色菊花斑,又推了推它:“该醒来了朋友。”再推,再叫,甚至用手指撑了撑它的眼皮。小象毫无反应。他试着把奶嘴塞进它嘴里,轻轻地摇晃着,还是没有动静,便有些紧张:不会是奄奄一息了吧?正要把奶瓶取出来,发现里面是冒着气泡的,再看下去,奶水一点一点少了,小象虽然处在昏睡状态,却依然本能地吮吸着。这是一次救命的喂食,比给药还重要。 小象醒了,嘘嘘地叫了几声,不比小老鼠的叫声大多少,却引来高岸上三头大象响亮的回应。小象一听到大象的声音就哭了,一阵比一阵尖亮,说明力气又回来了。他赶紧又冲了一瓶更浓的奶粉,抱着奶瓶喂起来。小象边哭边吞咽,渐渐安静了。它一安静,头顶的大象们也变得不哼不哈。毛管花一边喂奶,一边抚摸,看到小象眼睛里的恐慌正在淡去,黑亮的瞳孔里既有动物本能的猜忌,也有孩子的天真与好奇:你是谁?不会是猎人吧?妈妈说过,对我们大象来说,所有的人都是潜在的威胁,尤其是猎人,猎人是大象的天敌。毛管花知道它的眼睛在说话,便用手指弹着它的耳朵回应道:“爱喝就好,两罐奶粉全是你的。”喝饱了的小象再次闭上眼睛,睡着了。 他和小象一起呼呼地睡着,梦境似乎是共同的。他看到小象长出翅膀飞上了悬崖,悬崖之上出现了一片花海,大象们踏花而去,香粉弥漫,蜜蜂和蝴蝶翩然而舞。小象看到他变成一条鱼钻进了河里,河水顿时清澈无比,就像它出生后第一次在妈妈和姐姐的护卫下玩过水的那条小溪。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(    ) A.毛管花看到象群遇难想到这是“诞生伟大作品的必由之路”,表明他最初救助小象是为了获取创作素材。 B.画线部分写了毛管花内心的不停追问,他跳出了见义勇为的空泛概念,快速地思考着救助小象的具体办法。 C.毛管花“弯腰弓背”“像个‘伏尔加纤夫’”,表现出他用尽了全力,试图将小象拖回象群时的艰难。 D.“小象虽然处在昏睡状态,却依然本能地吮吸着”表明小象不再对毛管花产生猜忌,由警惕变为亲近和依赖。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.文中多次描写象群在崖顶“嗷嗷”的叫声,与小象的微弱叫声形成对比,呼应小象的处境,烘托紧张悲戚的氛围。 B.文中多次写到草珊瑚,其中毛管花用草珊瑚帮小象处理伤口的情节,使故事从发现小象受伤转向救治小象,推动情节发展。 C.“你是谁?不会是猎人吧”“猎人是大象的天敌”是毛管花想象小象的心理,侧面写出大象的生存环境,引起读者的共鸣。 D.“峡谷好像比第一次看到它时开阔了些,也鲜艳了些”,既暗示了时间的推移,也表现出毛管花重返峡谷后内心的变化。 7.请结合文本,简要概括毛管花在救助小象过程中的心理变化。 8.文章尾段构思巧妙,请结合文本简要赏析。 【答案】5.B 6.D 7.①第一次救助小象时的紧张、愧痛与焦虑。 ②打算离开小象时的犹豫与不舍。 ③决定重返救助小象时的急切与坚定。 ④救助成功后的欣慰与满足。 8.①现实与梦境交织,营造出童话般的浪漫意境,寄寓了作者的美好期待。 ②富有象征意义:如小象“长出翅膀飞上悬崖”象征摆脱现实困境,回归象群;毛管花“变成鱼游入清澈河水”象征生命的纯粹。 ③双重视角叙事,毛管花的梦境与小象的梦境相互映衬,体现了人与动物的和谐共生。 【导语】《大象》以毛管花救助小象为主线,刻画其从愧痛到坚定的心理变化。“撕裂麻木的愧痛”显人性觉醒,“师傅,停一下”见担当。尾段“小象长翅膀”“他变鱼”的共梦,融现实与浪漫,既象征困境解脱与生命纯粹,又以双重视角映现人与动物的和谐,于救助中叩问人性,在奇幻里寄寓美好。 A.“为了获取创作素材”错。原文中毛管花“看到象群的灾难后欣喜若狂地想到什么‘诞生伟大作品的必由之路’”,这体现了他最初的自私想法,但他后续的救助行为(如为小象敷药、拖往安全地带、返回买药等)表明,救助并非“为了获取创作素材”,而是愧疚感和良知驱动的行动。 C.“试图将小象拖回象群时的艰难”错。毛管花将小象拖向“高出涨水线的绿丘”,而非“拖回象群”。原文明确说“这么高的悬崖,如何把它搞上去”,说明他知道无法直接送回崖顶象群,只是转移到安全地带。 D.“表明小象不再对毛管花产生猜忌”错。“小象本能地吮吸”仅体现其生存本能,不能说明“不再猜忌”“亲近依赖”。后文提到小象“眼睛里的恐慌正在淡去”,但仍有“动物本能的猜忌”,可见尚未完全信任。 故选B。 6.本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“暗示了时间的推移”错。“峡谷好像比第一次看到时开阔了些,也鲜艳了些”,主要通过环境描写折射毛管花内心的变化(如因救助小象而产生的释然、温暖等),并未直接暗示时间的推移。 故选D。 7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①根据“毛管花听到了,有些紧张,却并不害怕,一阵撕裂麻木的愧痛正在告诉他……他一时不知道怎么办好了……他焦虑地踱着步子”可知,他面对象群警告时紧张,因自己的疏忽而愧痛,又因不知如何救助小象而焦虑。 ②根据“说着抬脚就走……他把伸进水里的腿抽回来,觉得不能就这样走了”可知,他想离开却又收回脚步,不忍心离开受伤的小象,内心满是犹豫与不舍。 ③根据“突然又喊起来:‘师傅,停一下。尿急,快停下。’……赶紧又回来说:‘师傅,快走吧,不用等我。’他进了药店:‘有治疗跌打损伤的药吗?哪个效果好?干脆都拿来吧……’之后去了商店,买了他能想到的所有物品”可知,他急切下车,果断购置救助物资,显露出重返救助的坚定。 ④根据“奶水一点一点少了,小象虽然处在昏睡状态,却依然本能地吮吸着……小象醒了……喝饱了的小象再次闭上眼睛,睡着了。他和小象一起呼呼地睡着,梦境似乎是共同的”可知,见小象好转并安睡,他也安心入睡,内心满是欣慰与满足。 8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①根据“他看到小象长出翅膀飞上了悬崖,悬崖之上出现了一片花海,大象们踏花而去,香粉弥漫,蜜蜂和蝴蝶翩然而舞。小象看到他变成一条鱼钻进了河里,河水顿时清澈无比”可知,尾段将现实中救助小象的情境与毛管花的梦境融合,花海、飞蝶、清河水等意象营造出童话般的浪漫感,寄寓着对小象康复、人与动物和谐相处的美好期待。 ②根据“小象长出翅膀飞上了悬崖”“他变成一条鱼钻进了河里,河水顿时清澈无比”可知,“翅膀”“飞”象征小象挣脱伤病与困境,回归象群;“鱼”“清澈河水”象征毛管花内心回归纯粹,充满对生命的敬畏,富有象征意义。 ③根据“他看到……小象看到……”可知,尾段以毛管花和小象的双重视角展开叙事,毛管花梦中见小象归群,小象梦中见他入水,两者的梦境相互呼应,体现出人与动物之间心灵的相通与和谐的共生。 三.(24-25高二下·云南红河州、文山州·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 雷雨(节选①) 曹禺 屋外车站的钟打了十下,杏花巷的老少还在那白天蒸发着臭气,只有半夜才从租界区域吹来一阵好凉风的水塘边上乘凉。虽然方才落了一阵暴雨,天气还是郁热难堪,天空黑漆漆地布满了恶相的黑云,人们都像晒在太阳下的小草,虽然半夜里沾了点露水,心里还是热燥燥的,期望着再来一次的雷雨。 (杏花巷十号,在鲁贵家里。四凤正与周冲说话时,大海从车厂子回到家。) 鲁大海   (冷冷地)这是怎么回事? 鲁四凤   周家二少爷来看我们来了。 鲁大海   哦——我没想到你们在这儿?父亲呢? 鲁四凤   出去买东西啦。 鲁大海   (向周冲)奇怪得很!这么晚!周少爷会到我们这个穷地方来——看我们。 周  冲   我正想见你呢。你,你愿意——跟我拉拉手么?(把右手伸出去) 鲁大海   (乖戾地)我不懂得外国规矩。 周  冲    (把手又缩回来)那么,让我说,我觉得我心里对你很抱歉的。 鲁大海   什么事? 周冲    (红脸)今天下午,你在我们家里—— 鲁大海   (勃然)请你少提那桩事。 鲁四凤   哥哥,你不要这样。人家是好心意来安慰我们。 鲁大海   少爷,我们用不着你的安慰,我们生成一副穷骨头,用不着你半夜的时候到这儿来安慰我们。 周  冲   你大概是误会了我的意思。 鲁大海   (清楚地)我没有误会。我家里没有第三个人,我妹妹在这儿,你在这儿,这是什么意思? 周  冲   我没想到你这么想。 鲁大海   可是谁都这样想。(回头向四凤)出去。 鲁四凤   哥哥! 鲁大海   你先出去,我有几句话要同二少爷说。(见四凤不走)出去!(四凤慢慢地由左门出去) 鲁大海   我们谈过话,我知道你在你们家里还算是明白点的;不过你记着,以后你要再到这儿来,来——安慰我们,(突然凶暴地)我就打断你的腿。 周  冲   打断我的腿? 鲁大海   (肯定的神态)嗯! 周  冲  (笑)我想一个人无论怎样总不会拒绝别人的同情吧。 鲁大海   同情不是你同我的事,也要看看地位才成。 周  冲   大海,我觉得你有时候有些偏见太重,有钱的人并不是罪人,难道说就不能同你们接近么? 鲁大海   你太年轻,多说你也不明白。痛痛快快地告诉你吧,你就不应当到这儿来,这儿不是你来的地方。 周  冲   为什么?——你今早还说过,你愿意做我的朋友,我想四凤也愿意做我的朋友,那么我就不可以来帮点忙么? 鲁大海   少爷,你不要以为这样就是仁慈。我听说,你想叫四凤念书?是么?四凤是我的妹妹,我知道她!她不过是一个没有定性平平常常的女孩子,也是想穿丝袜子,想坐汽车的。 周  冲   那你看错了她。 鲁大海   我没有看错。你们有钱人的世界,她多看一眼,她就得多一番烦恼。你们的汽车,你们的跳舞,你们闲在的日子,这两年已经把她的眼睛看迷了,她忘了她是从哪里来的,她现在回到她自己的家里看什么都不顺眼啦。可是她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,捡煤渣。哼,上学,念书,嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!这些在我们穷人连想都想不起的。 周  冲  你的话固然有点道理,可是—— 鲁大海  所以如果矿主的少爷真替四凤着想,那我就请少爷从今后不要同她往来。 周  冲  我认为你的偏见太多,你不能说我的父亲是个矿主,你就要—— 鲁大海  现在我警告你,(瞪起眼睛来)…… 周  冲  警告? 鲁大海  如果什么时候我再看见你跑到我家里,再同我的妹妹在一块,我一定——(笑,忽然态度和善些下来)好,我盼望没有这事情发生,少爷,时候不早了,我们要睡觉了。 周  冲  你那样说话,——是我想不到的,我没想到我的父亲的话还是对的。 鲁大海  (阴沉地)哼,(爆发)你的父亲是个老混蛋。 周  冲  什么? 鲁大海  你的哥哥是——(四凤由左门跑进) 鲁四凤  你,你别说了!(指大海)我看你,你简直变成个怪物! 鲁大海  你,你简直是个糊涂虫! 鲁四凤  我不跟你说话了!(向周冲)你走吧,你走吧,不要同他说啦。 周  冲  (无奈地,看看大海)好,我走。(向四凤)我觉得很对不起你,来到这儿,更叫你不快活。 鲁四凤  不要提了,二少爷,你走吧,这不是你待的地方。 周  冲  好,我走!(向大海)再见,我原谅你,(温和地)我还是愿意做你的朋友。(伸出手来)你愿意同我拉一拉手么?(大海没理他,把身子转进去) 鲁四凤  哼!(周冲也不再说什么,即将走下。鲁贵由左门上,捧着水果,酒瓶,同酒菜,脸很红,步伐有点错乱) 鲁  贵  (见周冲要走)怎么? 鲁大海  让开点,他要走了。 鲁  贵  别,别,二少爷为什么刚来就走? 鲁四凤  (愤愤)你问哥哥去! 鲁  贵  (明白了一半,忽然笑向周冲)别理他,您坐一会儿。 周  冲  那二少爷吃点什么再走,我老远地给您买的鲜货,吃点,喝两盅再走。 周  冲  不,不早了,我要回家了。 鲁大海  (向四凤,指鲁贵的食物)他从哪儿弄来的钱买这些东西? 鲁  贵  (转过头向大海)我自己的,你爸爸赚的钱。 鲁四凤  不,爸爸,这是周家的钱!你又胡花了!(回头向大海)刚才周太太送给妈一百块钱。妈不在,爸爸不听我的话收下了。 鲁  贵  (狠狠地看四凤,解释地,向大海说)人家二少爷亲自送来的。我不收还像话么? 鲁大海  (走到周冲面前)什么,你刚才是给我们送钱来的。 鲁四凤  (向大海)你现在才明白! 鲁  贵  (向大海——脸上露出卑下的颜色)你看,人家周家都是好人。 鲁大海  (掉过脸来向鲁贵)把钱给我! 鲁  贵  (疑惧地)干什么? 鲁大海  你给不给?(声色俱厉)不给,你可记得住放在箱子里的是什么东西么? 鲁  贵  (恐惧地)我给,我给!(把钞票掏出来交给大海)钱在这儿,一百块。 鲁大海  (数一遍)什么,少十块。 鲁  贵  (强笑着)我,我,我花了。 周  冲  (不愿再看他们)再见吧,我走了。 鲁大海  (拉住他)你别走,你以为我们能上你这样的当么? 周  冲  这句话怎么讲? 鲁大海  我有钱,我有钱,我口袋里刚刚剩下十块钱。(拿出零票同现洋,放在一块)刚刚十块。你拿走吧,我们不需要你们可怜我们。 鲁  贵  这不像话! 周  冲  你这个人真有点儿不懂人情。 鲁大海  对了,我不懂人情,我不懂你们这种虚伪,这种假慈悲,我不懂…… 鲁四凤  哥哥! 鲁大海  拿走。我要你给我滚,给我滚蛋。 周  冲  (他的整个的幻想被打散了一半,失望地立了一会,忽然拿起钱)好,我走,我走,我错了。 鲁大海  我告诉你,以后你们周家无论哪一个再来,我就打死他,不管是谁! 周  冲  谢谢你。我想周家除了我不会再有人这么糊涂的,再见吧!(向右门下) 鲁  贵  大海。 鲁大海  (大声)叫他滚! 鲁  贵 好好好,我给您点灯,外屋黑! 周  冲  谢谢你。(二人由右门下) (有删改) 【注】①《雷雨》共四幕,本文节选自第三幕,紧接教材选文第二幕。 9.下列对剧本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.鲁大海返家之后与周冲、鲁贵相遇等情节的设计,都体现了“无巧不成书”的戏剧特点。 B.鲁大海两次拒绝与周冲拉手,四凤从中调和未果,表明了他们之间隔着难以逾越的鸿沟。 C.鲁贵对鲁大海卑下、对周冲谄媚的言语动作,突出他的精明算计、贪得无厌、卑贱猥琐。 D.鲁大海对四凤未来命运的认定,表明他的思想存在局限性,仍受到封建守旧观念的影响。 10.下列有关本文戏剧冲突的说法不正确的一项是(   ) A.鲁大海与周冲的冲突,看似是周鲁两家的矛盾,实质上是阶级对立的体现。 B.鲁贵与鲁大海对周冲送钱的态度及引发的冲突,是奴性思想与抗争意识的较量。 C.鲁四凤和鲁大海对周家人评价不一而引发的冲突,是阶级认知差异导致的。 D.文中人物冲突都因维护各自利益而起,最终将随着个人身份命运的揭秘而化解。 11.请结合文本简要分析开头画横线处舞台说明的作用。 12.学校将开展戏剧周活动,你的班级要表演选文部分,请结合画波浪线的句子完善台本内容。 台词 语气 动作 潜台词 我没想到你这么想。 _______ 皱眉/摇头 _______ 你现在才明白! 不满/责怪 _______ _______ 好好好,我给您点灯,外屋黑! _______ _______ 您不要迁怒于我。 【答案】9.C 10.D 11.①交代了故事发生的背景。介绍了人物活动空间特点,渲染了郁热、沉闷、压抑的氛围。 ②暗示剧情的发展方向。以“暴雨”“雷雨”等暗示鲁周两家的矛盾冲突将不断加剧爆发。 ③暗示主题。人们期待“雷雨”打破压抑天气,暗示着人们期待阶级对立的秩序被打破。 12. 疑惑、不解 误会我/你不应该这样想 瞪眼/翻白眼 不知好歹/人家明明是好心对我们,你却骂人家 讨好,谄媚,低声下气 弯腰,屈膝,伸手引路,陪笑 【导语】曹禺通过《雷雨》节选展现了阶级对立与人性冲突。环境描写烘托压抑氛围,暗示悲剧;人物对话凸显鲁大海的阶级仇恨与自尊,周冲的理想化与无力,鲁贵的市侩奴性。戏剧冲突尖锐,语言动作富有张力,揭示旧社会底层人物的挣扎与幻灭,具有强烈的现实主义批判色彩。 9.本题考查学生对戏剧内容的理解分析能力。 C.“突出他的精明算计”错误。选文中鲁贵因忌惮鲁大海而卑下顺从,因看重周冲的地位而对其谄媚讨好,表现出他卑贱猥琐的形象;鲁贵不顾四凤反对接受了周冲的钱,并趁机胡花了十块等言行,表现了他贪得无厌的形象,但文本中未体现他“精明算计”的形象。 故选C。 10.本题考查学生对戏剧冲突的理解和分析能力。 D.“文中人物冲突都因维护各自利益而起,最终将随着个人身份命运的揭秘而化解”错误。鲁大海与周冲的冲突不只都因维护各自利益,周鲁两家人物间的矛盾纠葛有着难以消除的阶级烙印,在越挣扎,越绝望的悲剧时代中,人物冲突并不会因为身份命运的揭秘而化解,反而走向更激烈的悲剧。 故选D。 11.本题考查学生对戏剧舞台说明及其作用的理解分析能力。 ①开头画横线处的舞台说明,“屋外车站的钟打了十下,杏花巷的老少还在那白天蒸发着臭气,只有半夜才从租界区域吹来一阵好凉风的水塘边上乘凉”,交代了故事发生的时间是夜晚,地点是杏花巷水塘边,描述了这里环境恶劣、白天臭气熏天的特点,整体渲染出“郁热难堪”“天空黑漆漆地布满了恶相的黑云”“心里还是热燥燥的”的沉闷压抑氛围,这是对故事背景的明确交代。 ②同时,“期望着再来一次的雷雨”中的“雷雨”,既指自然界可能到来的暴雨,也与后文鲁周两家日益激烈的矛盾相呼应,暗示了剧情将如雷雨般爆发,体现了对剧情发展方向的暗示。 ③此外,“人们都像晒在太阳下的小草,虽然半夜里沾了点露水,心里还是热燥燥的,期望着再来一次的雷雨”,人们期待雷雨打破闷热,象征着底层民众对打破阶级对立现状的渴望,人们期待阶级对立的秩序被打破,与作品中阶级冲突的主题相契合,暗示了主题。 12.本题考查学生对戏剧重要词句和台本的综合分析与运用能力。 ① “我没想到你这么想”这句台词是周冲觉得鲁大海误会了自己的来意后说的话,但大海却觉得他不该半夜出现在自己家与妹妹独处,更何况他还是周家人,会不安好心,所以可用疑惑,不理解语气语调表现。 ②潜台词需体现他对自身善意被曲解的困惑,潜台词应该为:我是来道歉的,你怎么会这么想,可得出“误会我 / 你不应该这样想”。 ③“你现在才明白!”是鲁四凤在哥哥知晓周冲送钱到自己家的事实后说的话,语气中带有不满,动作上需配合情绪,“瞪眼 / 翻白眼”能直观传递这种态度。 ④潜台词则要表达对鲁大海不识好歹的指责,可得出“不知好歹 / 人家明明是好心对我们,你却骂人家”。 ⑤“好好好,我给您点灯,外屋黑!”为鲁贵在送周冲离开时说的话,结合鲁贵一直巴结周家人的态度,其性格趋炎附势,对周冲始终谄媚讨好,语气自然是“讨好,谄媚,低声下气”。 ⑥动作上“弯腰,屈膝,伸手引路,陪笑”能生动展现其卑微姿态,与潜台词“您不要迁怒于我”相呼应,符合他巴结权贵的形象。 一.(24-25高二下·云南临沧部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 红旗谱(节选) 梁斌 运涛走后,江涛心上难过,一个人悄悄走回城里去。到了第二年夏季,他在贾老师的领导下,第一次参加了群众运动,抵制英国货、日本货。进行罢工罢课,反对帝国主义屠杀工人领袖顾正红的暴行。贾老师叫他领导同学们写标语、散传单。到了开会的那一天,拿着小旗的人,在大街上来来往往。其中有农民、长工、小学教员、学生们……在戏楼上开了大会,他们就开始游行了。江涛站在队伍前头,领导人们喊口号,喊声像雷鸣,震撼全城。买卖家、市民们,都立在大街上看,拥拥挤挤,站满了一条街。他回头一看,举起的拳头就像树林一样多。他明白,受压迫的人们,不止他们和忠大伯两家。反对黑暗势力的人,不是孤单的。 他被群众的热情感动了,眼角上含着泪花,脑子里透出一线黎明的熹微的光亮。他想参加共产党,和贾老师更靠近一点。 开会回来,江涛觉得心神不安。坐也不是,立也不是。走到教室里,拿出一本书来读,又读不下去。回到宿舍里,想睡一觉,转着眼珠睡不着。①看天黑下来,火烧云照满了天空,不知不觉走到贾老师屋子那里去。贾老师正在窗前读书、喝茶。 贾老师窗外有棵马榕花,正在开着。②伞形的花朵上,发散出浓烈的香气,离很远就能闻到。有几只大蜜蛾,吐出长须在粉色花朵上扑棱着。他几次想走近去,把心里的事情谈出来,又不好意思。看天上晚霞散了,星星快出来了,想回宿舍去。走了几步,又转回来。停了一下,下了个决心,低下头,硬着头皮走过去。 贾老师听得声音,猛一抬头,看见江涛走到跟前。放下书,摩挲着江涛的头顶,说:“好!今天你干得不错!” 江涛笑眯眯的,睁开大圆眼睛,看了看贾老师。才想说话,觉得口腔里发热,嗓子喑哑住了。他哑着嗓子说:“好什么,学习着干呗!”几乎说不上话来。这时,他想开口谈,又腼腆地停住。脸上泛出笑意,只是笑。 贾老师也想到:他心上一定有什么事情!又让他喝茶。江涛喝了一会儿茶,烫了烫嗓子,热也退了。他说:“今天我才明白,运涛为什么参加革命、参加共产党!” 贾老师听了,抬起头停了片刻,又从上到下看了看江涛,说:“受压迫的人们,参加了共产党,更好反对黑暗势力。”他觉得江涛主动提出这个问题,是一件可喜的事情。又拍拍江涛肩膀,亲切地说:“受苦的人们,要想改变苦难的命运,改变这条旧的道路,”说到这里,他举起拳头,“只有斗争,斗争,斗争……”他又问江涛:“将来你想干什么职业?” 江涛说:“为了给祖爷爷争口气,我想参加革命……”他把朱老巩的死、爷爷下了关东、父亲和冯老兰打了三场官司的事,说了一遍。说着说着,热血往上涌,举起拳头说:“我想举起红旗,带领千万人马,向罪恶的黑暗势力进攻!” ③贾老师一下子笑出来,说:“好!人儿不大,口气不小,看你能干得出来干不出来!” 江涛抑制着感情说:“干得,干得出来!” 贾老师说:“想干革命吗?到农民里去,到工人里去,去当个矿工吧!真正能帮助他们觉悟过来,组织起来,那就是实际的革命经验……没有一个领袖,不是从群众里起来的!” 江涛觉着到了提出问题的时候,他说:“我想参加共产党!” 贾老师说:“好嘛!你是农民的儿子,不,你是一个手艺工人的儿子嘛,共产党就是欢迎你们来参加。” 江涛脸上一时笑得红了,像一朵粉红色的芍药花。狂热沿着血管鼓动着他,两只脚直想跳跃起来,像站在云彩上。张起两条胳膊问:“那,我应该怎么办?”他问的是,要否履行什么手续和仪式。他还不知道怎样才能成为一个共产党员。 贾老师抬头想了一想,在屋子里走来走去,说:“叫我……想一想,你年岁还小,参加团是可以的……”他从书架上取下一本书来,递给江涛说:“你的热情,你的要求,是很好的。再好好地读一读这本书吧!你要明白‘社会’,明白‘阶级’和‘阶级’的关系……” 从此,江涛开始读起书来。 到了第二年秋天,在一个中午,江涛抓紧一点时间读着书的时候,父亲走到他的眼前。一见江涛,笑花了眼睛,两手打着哆嗦。 江涛问:“爹!你来了?” 严志和说:“好啊!出了一件大喜事!” 江涛见父亲欢乐的样子,问:“什么事?叫你老人家这么高兴?” 严志和解开怀襟,掏出一封信来。两手捧给江涛,手还打着战。江涛拿过一看,嘿!是运涛的家信!他心跳起来,手指头颤得几乎拆不开信口。心里一时兴奋,用力皱紧眉头,眯缝着眼睛,不让泪水流出来。严志和看他兴奋得不行,笑嘻嘻儿说:“孩子,慢着!不要慌!”父亲、母亲: 敬启者,儿自远离膝下,即来南方参加革命军。在军队上过了半年,又到军官学校学习。学校是官费,连纸笔服装都发给。现下,刚从学校毕业,上级叫我当了见习连长。父亲!你们会为我高兴吧!从此以后,我要站在革命最前线,去打倒帝国主义,打倒军阀政客,铲除土豪劣绅! 南方不比北方,到处是欢欣鼓舞,到处看得出群众革命的热情,劳动人们直起腰来了。你们等着吧,革命军到了咱们家乡,一切封建势力,一切土豪恶霸们都可以打倒! 离家时,没告诉老人们,请原谅! 我工作很忙,不多写了。问奶奶、忠大伯好!此祝 阖家均吉 儿运涛谨上 1926年7月 看着信,他心里还在忽闪。严志和看他嘴上只是嘟嘟,也不念出来,就说:“嗯,我在这里听着哩,你可念出来呀!”江涛猛地抬起头来笑了。他忘记父亲在他的身旁,又念了一遍。 严志和眨着长眼睫毛,拿过这封信来,用手摸着,翻过来看看,翻过去看看,实在不愿放下来。他说:“去吧!去给忠大伯,给你奶奶他们念念,叫他们高兴高兴吧!” 1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.江涛积极参与了抵制外国货等群众运动,体现了他对国家和民族命运的密切关注。 B.江涛早就认识到共产党代表了广大无产阶级的利益,更加坚定了参加共产党的决心。 C.严志和、江涛在收到运涛的家信后都很兴奋,表现了二人对运涛的思念和关心。 D.小说中展现的严家兄弟二人的相关事迹是当时许多年轻革命者斗争经历的缩影。 2.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.画线句子①,通过环境描写来烘托人物心情,衬托了江涛内心的激动不安。 B.画线句子②,运用景物和细节描写,就是为了给人物的对话营造温馨的氛围。 C.画线句子③,运用了语言描写,展现了贾老师沉稳、谦和的形象特征。 D.小说以时间为线索,从运涛走后的第二年夏天写到了秋天,情节张弛有致。 3.请简要分析江涛这一人物形象的特点。 4.运涛的家信在小说中有什么作用?请结合文本简要分析。 【答案】1.B 2.B 3.①对革命活动充满热情。在贾老师的领导下,江涛积极参与抵制洋货、罢工罢课等群众运动,站在队伍前头领导人们喊口号,展现出他对革命活动的热情。 ②有正义感。家庭的遭遇,如朱老巩的死、父亲和冯老兰打官司等,让他深知黑暗势力的压迫,他渴望反抗这种压迫,改变受压迫的命运。 ③纯真青涩。当他想和贾老师谈参加共产党的事情时,感到不好意思、腼腆,体现了他的纯真和青涩。 ④有理想抱负。他表示要为祖爷爷争口气,举起红旗,带领千万人马向黑暗势力进攻,体现了他远大的理想抱负和投身革命的坚定决心。 4.①从情节上看,运涛的家信是一个重要的情节转折点,它的出现打破了江涛原本的生活节奏,给江涛和父亲带来极大的兴奋,推动了故事的进一步发展,也为后文江涛更加坚定地走革命道路做了铺垫。 ②从人物塑造方面,运涛在信中描述的在南方参加革命军的经历以及他的抱负,与江涛的革命追求相呼应,进一步激发了江涛的革命热情,丰富了江涛的人物形象,也从侧面衬托了运涛的革命形象。 ③从主题表达上,家信中提到南方的革命形势以及运涛要打倒帝国主义、军阀政客、土豪劣绅等内容,反映了当时的社会背景和革命潮流,深化了小说反对黑暗势力、追求革命胜利的主题。 【导语】这段《红旗谱》节选通过江涛的成长历程,展现了革命青年的觉醒过程。文本以细腻的心理描写见长,通过江涛从群众运动中的激情澎湃,到向贾老师吐露入党心愿时的踌躇羞涩,再到阅读革命理论时的如饥似渴,层层递进地刻画了一个热血青年的精神蜕变。运涛家信作为叙事支点,既勾连兄弟情谊,又暗示革命薪火相传。环境描写与人物心理相互映衬(如火烧云、马榕花等),革命理想与个人成长交织,体现了革命文学特有的抒情性与教育性。 13.本题考查学生对文章内容的理解能力。 B.“江涛早就认识到共产党代表了广大无产阶级的利益”错误。原文中江涛想参加共产党是群众运动的影响、贾老师的引导以及家族历史的影响等多方面因素的结果,且文中贾老师的话“你要明白‘社会’,明白‘阶级’和‘阶级’的关系”,也暗示了当时的江涛并不懂得“共产党代表了广大无产阶级的利益”。 故选B。 14.本题考查学生对重要句子的赏析能力。 B.“就是为了给人物的对话营造温馨的氛围”错误。文中对马榕花的描写,不仅营造了对话的温馨氛围,还通过花朵的生机盎然和蜜蛾的活跃,呼应了江涛内心的活跃和冲动,暗示着他即将勇敢地迈出重要的一步,即向贾老师表达自己的入党愿望。 故选B。 15.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①对革命活动充满热情:原文提到“在贾老师的领导下,第一次参加了群众运动,抵制英国货、日本货。进行罢工罢课……江涛站在队伍前头,领导人们喊口号,喊声像雷鸣,震撼全城”,可见他积极投身革命活动,以实际行动参与反抗,充满热情。 ②具有强烈的正义感:他向贾老师讲述“朱老巩的死、爷爷下了关东、父亲和冯老兰打了三场官司的事”,并激动地表示“想举起红旗,带领千万人马,向罪恶的黑暗势力进攻”,体现出对压迫的深刻认知和反抗黑暗势力的决心。 ③纯真青涩,情感真挚:当他想向贾老师提出入党想法时,“他几次想走近去,把心里的事情谈出来,又不好意思……走了几步,又转回来。停了一下,下了个决心,低下头,硬着头皮走过去”,且说话时“腼腆地停住。脸上泛出笑意,只是笑”,展现出少年的纯真与青涩。 ④有远大理想与坚定信念:他明确表示“为了给祖爷爷争口气,我想参加革命”,并坚定回应贾老师“干得,干得出来”,渴望“站在革命最前线”(受运涛影响),体现出投身革命的远大抱负和坚定信念。 16.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①推动情节发展:运涛的家信是情节的重要转折点。在此之前,江涛正处于渴望参加共产党、积极投身革命活动的阶段。家信的到来,“出了一件大喜事”,让江涛“兴奋得不行”,打破了江涛原本的生活节奏,“心跳起来,手指头颤得几乎拆不开信口”,也自然引出了江涛给家人念信的后续情节,推动故事继续向前发展,同时为江涛更加坚定地走革命道路做了铺垫。 ②丰富人物形象:运涛在信中写道“刚从学校毕业,上级叫我当了见习连长”“要站在革命最前线,去打倒帝国主义,打倒军阀政客,铲除土豪劣绅”,展现了他投身革命的经历和远大抱负。这与江涛“想举起红旗,带领千万人马,向罪恶的黑暗势力进攻”的革命追求相呼应,进一步激发了江涛的革命热情,让江涛的形象更加丰满,也从侧面塑造了运涛坚定的革命形象。 ③深化主题表达:家信中提到“南方不比北方,到处是欢欣鼓舞,到处看得出群众革命的热情,劳动人们直起腰来了”“革命军到了咱们家乡,一切封建势力,一切土豪恶霸们都可以打倒”,这些内容反映了当时的社会背景和革命潮流,强化了反对黑暗势力、追求革命胜利的主题,让读者更深刻地感受到革命的必要性和必然性。 二.(24-25高二下·云南昭通一中教研联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 桔梗 熊君红 算起来,桔梗算是白老爷的义子。 行医的白老爷没事就喜欢写写画画。 那天见无人买药,白老爷摊开纸墨练书法。 突然发现干净的纸面上多了个脏兮兮的小手印——这……这!这是咋回事儿? 然后便看到一个脏兮兮、黑黝黝的小男孩正拉着自己宝贝女儿的手——哪里来的小毛贼!白老爷几乎要喊出声了。抢过女儿抱在怀里,就喊:“轰出去!” 白芷哭着挣脱:“我要哥哥。娘,娘!”听到女儿喊娘,白老爷两眼潮湿,挥手让奶娘带小黑孩下去。白老爷听不得女儿喊娘。夫人过世早,这是他自己都难治愈的一块心病。 “老爷。”一个稚嫩童音打断了白老爷的回忆。 眼前,一位白白净净的小男孩,白牙一闪算是微笑。 “嗯,是个灵光孩子。”白老爷点头道,“那就留下吧,取名桔梗。” 白芷拉过桔梗的手往后院跑。 “且慢,既入我家,家有家规,即日起,跟我学制药。” 白老爷吩咐奶娘,着人请私塾先生来家。小姐该上学堂了,桔梗也跟着认字。 白老爷看着自己幼小的女儿,不禁长叹一声,又挥笔写道—— 廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。 想想不对,自己并非贪财之人,这不是骂自己吗?于是团掉重新再写—— 但愿人常健,何妨我独贫。 嗯,有点儿味儿了。不过还不好,再来—— 清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。 这气质,这笔法!白老爷终于有点儿自得了。 然后再看一边的桔梗,人家也有模有样写道—— 无德者不能为医,有品者方能济世。 ——这估计是学堂上从教书先生那里学的。 啧啧,这小子倒是学得快,不过这字还差自己八百里远呢。想到这儿,白老爷的自得又涨了一番。 有一回,桔梗蒸药,多蒸了半炷香工夫。白老爷抬手掀起蒸笼把药抛地上,其中有一坨药飞向作坊门外。看着珍贵的药材散落一地,桔梗抬脚又止,眼神痛楚。 转眼十年过去。这年农历四月初,白老爷接江西老药户来信,说送药材的伙计病倒,一时半刻请不到人替换,这边库房也见空了。 “咳,咳……”白老爷心一急,差点一口气接不上来。 “老爷,您歇歇!”桔梗把细麻线捆扎好的药包递给来人,倒上一盏茶水递过来。白老爷眼睛一亮,面前的桔梗像一尊铁塔,浓眉大眼。十年过去,切、研、捣、蒸、晒,桔梗这些鼓捣药材的手法,就连奶娘看了都不由得直“啧啧”。 桔梗后退一步,单膝跪地,双手抱拳,说:“请老爷吩咐,桔梗定将全力以赴,不负养育之恩!” 白老爷嘱咐一番,给足盘缠。桔梗当日启程。 桔梗走后,白老爷扳着指头盘算归期。人坐柜台内,耳朵朝屋外耸立,一有马蹄声,抬腿奔大门口张望。 夏至已到,仍不见桔梗踪影。四乡突起一种怪病,三五天时间,“积善堂”药铺门口坐坐躺躺好些病人。白老爷想不起爷爷的爷爷有没有叮嘱过,反正没听到爷爷讲“积善堂”遇到这种病。白老爷把脉把得指尖发麻。一时间药材吃紧。账房的钱都去了江西。白老爷急得卖田卖地,着人四处寻找救命药。“积善堂”日夜熬煮药汤分发给病人服下,白老爷吩咐不得收钱。有异乡人专寻“积善堂”来看病,这是后话。 奶娘说:“桔梗该不会自立门户了吧?这一马背的药材……” 白芷听了暗自落泪。打从省城学校回来过端午,她整日惴惴不安,难以成眠。到后来,她连说话都没劲儿。 转眼小暑到,白芷的病总不见好。白老爷配了三七二十一服药,奶娘熬了六七四十二罐药汤,冰糖燕窝隔天一盏子,可白芷还是一副病恹恹画中人的模样。 这天,忽闻来了桔梗音信,白芷从藤躺椅上一跃而起。 “白老爷,江西老表盛传一位郎中救治伤员的义举。”来人说郎中名叫桔梗。押送药材行至九江,遇一场激战,两军伤亡惨重。桔梗就地架锅熬煮药汤。不分对错,只要是伤者都医治。仗打完,桔梗婉谢红军挽留,渡江赶路。端午这天,江水浪大,过江时,驮药材的马受惊从船上跃向江面。郎中毫不犹豫跳江捞药救马,被江水冲跑。 “小姐,小姐,老爷!” 白老爷几步绕过花梨屏风。白芷已晕倒。 大暑,与“积善堂”遥遥相望的山坡上耸立一座新坟,立墓碑曰:良医白桔梗之墓。白老爷率家人披麻戴孝,望墓高歌:“点香,一叩首,二叩首,三叩首,上香,跪拜,再跪拜……” 转年端午,郁郁葱葱的山坡上,白芷正和奶娘采收药材,恍惚间一转身,看到一个黑影健步如飞就到了眼前,还没瞅清楚脸呢,便看到白牙一闪一闪地带着笑意…… “桔梗哥哥——” 白芷颤着音喊,奶娘撩起衣襟擦去眼里蓄满的泪。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.白老爷初见桔梗时称其“小毛贼”,既因他弄脏书法纸,也暗含对女儿与陌生男孩亲近的担忧。 B.桔梗蒸药多蒸半炷香,白老爷将药抛洒在地,这一严厉举动既体现对制药工艺的严苛要求,也暗含对徒弟的悉心打磨。 C.桔梗写的对联,与白老爷最后写的对联内涵不谋而合,既是贯穿作品的主题,也为桔梗后来一系列英勇行为埋下了伏笔。 D.《桔梗》以舒缓平淡的笔调叙事,并将人物的动作、语言描写有机融入其中,使人物形象显得立体丰满。 6下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说全文以白老爷的视角叙事,开篇通过“抢过女儿”“挥手”等动作,刻画其作为父亲的紧张与作为医者的克制。 B.小说以“桔梗”为题,既点明主人公,又以桔梗药用特性象征其医者仁心,暗含“济世救人”的主题,构思巧妙。 C.小说语言典雅与通俗兼具,既有工整的对联,也有“咋回事儿”“啧啧”等口语化表达,充满生活气息。 D.结尾白芷“看到白牙一闪一闪地带着笑意”,与前文桔梗“白牙一闪算是微笑”相呼应,留给读者无限想象空间。 7.小说中白老爷对桔梗的情感态度经历了怎样的变化?请结合文本简要分析。 8.有人认为小说结尾桔梗活着归来,皆大欢喜。有人则认为也许是奶娘、白芷恍惚间看到桔梗,其实桔梗早已死去。你同意哪种观点?请结合文本说说你的理由。 【答案】5.D 6.A 7.①初见时的警惕与排斥:因桔梗弄脏书法纸、拉女儿手,视其为“小毛贼”,下令“轰出去”,体现本能的戒备。②收留后的严苛与期许:让桔梗学制药、跟私塾先生认字,发现其蒸药失误时“把药抛地上”,展现对医术传承的严格要求。③成长中的认可与依赖:十年后见桔梗“像一尊铁塔”,鼓捣药材手法娴熟,派其独当一面运送药材,隐含信任。④牺牲后的悲痛与追思:率家人为桔梗披麻戴孝,望墓高歌行叩拜礼,将义子视为医德精神的继承者。 8.示例一:同意桔梗活着归来的结局。①从人物形象看,桔梗死里逃生的喜剧结尾更能凸显他勇敢机智的形象,让人物形象更加鲜明突出。②从情节看,桔梗的意外返回,使故事再生波澜,产生了震撼人心的力量,让作品更具感染力。③从主题看,这样的结尾更能凸显作品弘扬美善的主题,更符合人们企望团圆美满结局的心理期待。 示例二:同意桔梗死去的悲剧结局。①从人物形象看,悲剧结局让桔梗成为一个悲情英雄,好人毁灭的悲壮美更能给读者留下富有冲击力的印象。②从情节看,更能引发读者对桔梗生死命运的怀想,令人深思。③从主题看,桔梗杳无音信的悲剧结局更能激发人们的痛惜之情,深化作品歌颂美善的主题。 【导语】这篇小说以“桔梗”为线索,通过白老爷与义子桔梗的医道传承,展现了传统医者的精神品格。作者巧妙运用中药意象(如桔梗、白芷)象征人物特质,通过三次对联书写层层递进地揭示“医者仁心”的主题。叙事手法上采用双线结构:明线是桔梗从流浪儿成长为良医的历程,暗线是白老爷对医道的坚守与传承。结尾的开放式处理既保留了悲剧色彩,又给读者留下温暖想象,体现了传统与现代叙事的交融。 5.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.《桔梗》“以舒缓平淡的笔调叙事”错误,本文巧妙地运用了起承转合的叙述手法展开故事情节,从桔梗送药遇战乱、跳江救药到牺牲,情节充满张力,张弛有度。 故选D。 6.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“以白老爷的视角叙事”分析错误。小说虽以白老爷的视角切入,如初见桔梗、日常教学等场景,但并非全程局限于其视角。例如,桔梗押送药材途中遇战乱、跳江救药等情节,是通过“来人”的转述展开,属于全知视角或第三方视角,并非白老爷的直接观察。因此,叙事视角并非单一的“白老爷视角”,而是结合了多视角叙述,使故事更具立体感。此外,“抢过女儿”等动作,体现的是白老爷作为父亲对女儿的保护欲,并未直接体现其作为医者的克制。 故选A。 7.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 桔梗初次出现时,在白老爷的书法纸上留下脏手印,还拉着女儿白芷的手。白老爷见状怒斥其为“小毛贼”,并下令“轰出去”,甚至因女儿喊“娘”而触动丧妻之痛,更添对桔梗的抵触。 白老爷留下桔梗后,要求其“跟我学制药”,并让他随白芷一起认字;当桔梗蒸药多蒸半炷香时,白老爷将药材抛洒在地,态度严厉。此外,白老爷常挥笔书写医德诗句(如 “无德者不能为医”),实则潜移默化地影响桔梗。 十年后,桔梗长成“浓眉大眼”的壮汉,切药、蒸晒等手法娴熟,白老爷见状“眼睛一亮”,并在江西药材告急时,派桔梗独自押送药材,给予充足盘缠与嘱咐。桔梗走后,白老爷“扳着指头盘算归期”,频繁张望,显露出对其能力的认可与事务上的依赖。 得知桔梗为救药材跳江牺牲后,白老爷率家人为其立碑“良医白桔梗之墓”,并披麻戴孝行叩拜礼,望墓高歌时直呼“良医”,将其名字冠“白”姓,视为家族成员。次年端午,白芷幻觉中见到桔梗,奶娘落泪,侧面烘托白老爷内心的深切追思。 8.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一:同意桔梗活着归来的结局。 ①从人物形象看,文中桔梗在送药途中遇战乱仍坚持救治伤员,甚至为捞药材跳江,已展现其仁心与果敢。若设定其生还,能让“舍身救药”的行为形成完整闭环——既体现他对使命的坚守,也通过 “死里逃生”的情节进一步凸显其面对危机时的应变能力,使人物从“善良医者”升华为 “智勇双全的英雄”,形象更立体。 ②从情节看,前文通过“遇激战”“跳江被冲跑”等情节铺陈死亡悬念,结尾突然反转,使故事从“悲情挽歌”转向“破镜重圆”,这种意外性打破读者心理预期,形成情节高潮,增强故事的戏剧性和感染力。 ③从主题看,作品通过白老爷的医德、桔梗的义举,始终围绕“善”与“仁”的核心。团圆结局让“好人有好报”的朴素价值观得以彰显,使“弘扬美善”的主题更直接地传递给读者,符合传统文学中“大团圆”结局对美好愿景的寄托。 示例二:同意桔梗死去的悲剧结局。 ①从人物形象看,桔梗为救药材跳江牺牲,其行为本身已超越个人生死,成为“医德”与“义举”的象征。若以悲剧结局定格,他便成为乱世中坚守良知的殉道者——如文中“良医白桔梗之墓”的碑铭所示,死亡让他的形象从“义子”升华为“英雄”,其悲壮色彩更能凸显人物牺牲的价值。 ②从情节看,结尾描写白芷与奶娘“恍惚间”看到桔梗,用“黑影”“白牙一闪”等模糊意象暗示幻觉,与前文“被江水冲跑”的死亡信息形成呼应。这种“似幻似真”的处理并非团圆,而是幸存者的心理投射——白芷因思念过度产生幻觉,奶娘的泪则印证了现实的残酷。 ③从主题看,小说通过桔梗的死亡,将个人悲剧与乱世苦难交织,更深刻地揭示了主题。正如白老爷为其立碑时直呼“良医”,死亡反而让桔梗的医德精神得到永恒 ——他的牺牲不是结束,而是成为白老爷与“积善堂”传承医德的精神图腾。 三.阅读下面的文字,完成下面小题。 为奴隶的母亲(节选)① 柔石 妇人是一天天地黄瘦了。 没有精采的光芒在她的眼睛里起来,而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了。她是时常记念着她的春宝的病的,探听着有没有从她的本乡来的朋友,也探听着有没有向她的本乡去的便客,她很想得到一个关于“春宝的身体已复原”的消息,可是消息总没有;她也想借两元钱或买些糖果去,方便的客人又没有,她不时地抱着秋宝在门首过去一些的大路边,眼睛望着来和去的路。这种情形却很使秀才的大妻不舒服了,她时常对秀才说:“她那里愿意在这里呢?她是极想早些飞回去的。” 有几夜,她抱着秋宝在睡梦中突然喊起来,秋宝也被吓醒,哭起来了。秀才就追逼地问:“你为什么?你为什么?” 可是女人拍着秋宝,口子哼哼的没有答。秀才继续说:“梦着你的前儿死了么,那么地喊?连我都被你叫醒了。” 女人急忙地一边答:“不,不,……好象我的前面有一圹坟呢!” 秀才没有再讲话,而悲哀的幻象更在女人的前面展现开来,她要走向这坟去。 冬末了,催离别的小鸟,已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶,又叫道士们来给孩子度了一个关,于是孩子和他亲生的母亲的别离——永远的别离的运命就被决定了。 这一天,黄妈先悄悄地向秀才的大妻说:“叫一顶轿子送她去么?” 秀才的妻子还是手里捻着念佛珠说:“走走好罢,到那边轿钱是那边付的,她又那里有钱呢,听说她的亲夫连饭也没得吃,她不必摆阔了。路也不算远,我也是曾经走过三十里路的人,她的脚比较大,半天可以到了。” 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候,她的泪如溪水地流下,孩子向她叫:“婶婶,婶婶”——因为老妇人要他叫自己是“妈妈”,只准叫她是“婶婶”——她向他咽咽地答应。 她很想对他说几句话,意思是:“别了,我的亲爱的儿子呀!你的妈妈待你是好的,你将来也好好地待她罢,永远不要再记念我了!” 可是她无论怎样也说不出。她也知道一周半的孩子是不会了解的。 秀才悄悄地走向她,从她背后的腋下伸进手来,在他的手内是十枚双毫角子,一边轻轻说:“拿去罢,这两块钱。” 妇人扣好孩子的钮扣,就将角子塞在怀内的衣袋里。 老妇人又进来了,注意着秀才走出去的背后,又向妇人说:“秋宝给我抱去罢,免得你走时他哭。” 妇人不做声响,可是秋宝总不愿意,用手不住地拍在老妇人的脸上,于是老妇人生气地又说:“那末那同他去吃早饭去罢,吃了早饭交给我。” 黄妈拼命地劝她多吃饭,一边说:“半月来你就这样了,你真比来的时候还瘦了。你没有去照照镜子。今天,吃一碗下去罢,你还要走三十里路呢。” 她只不关紧要地说了一句:“你对我真好!” 但是太阳是升的非常高了,一个很好的天气,秋宝还是不肯离开他的母亲,老妇人便狠狠地将他从她的怀里夺去,秋宝用小小的脚踢在老妇人的肚子上,用小小的拳头搔住她的头发,高声呼喊她。妇人在后面说:“让我吃了中饭去罢。” 老妇人却转过头,汹汹地答:“赶快打起你的包袱去罢,早晚总有一次的!” 孩子的哭声便在她的耳内渐渐远去了。 打包裹的时候,耳内是听着孩子的哭声。黄妈在旁边,一边劝慰着她,一边却看她打进什么去。终于,她挟着一只旧的包裹走了。 她离开他的大门时,听见她的秋宝的哭声;可是慢慢地远远地走了三里路了,还听见她的秋宝的哭声。 暖和的太阳所照耀的路,在她的面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候,她很想停止她的那么无力的脚步,向明澈可以照见她自己的身子的水底跳下去了。但在水边坐了一会之后,她还得依前去的方向,移动她自己的影子。 太阳已经过午了,一个村里的一个年老的乡人告诉她,路还有十五里;于是她向那个老人说:“伯伯,请你代我就近叫一顶轿子罢,我是走不回去了!” 下午三四时的样子,一条狭窄而污秽的乡村小街上,抬过了一顶没蓬的轿子,轿里躺着一个脸色枯萎如同一张干瘪的黄菜叶那么的中年妇人,两眼朦胧地颓唐地闭着。嘴里的呼吸只有微弱地吐出。街上的人们个个睁着惊异的目光,怜悯地凝视着过去。一群孩子们,争噪地跟在轿后,好象一件奇异的事情落到这沉寂小村镇里来了。 春宝也是跟在轿后的孩子们中的一个,他还在似赶猪那么地哗着轿走,可是当轿子一转一个弯,却是向他的家里去的路,他却伸直了两手而奇怪了,等到轿子到了他家里的门口,他简直呆似地远远地站在前面,背靠在一株柱子上,面向着轿,其余的孩子们胆怯地围在轿的两边。妇人走出来了,她昏迷的眼睛还认不清站在前面的,穿着褴褛的衣服,头发蓬乱的,身子和三年前一样的短小,那个八岁的孩子是她的春宝。突然,她哭出来地高叫了:“春宝呀!” 一群孩子们,个个无意地吃了一惊,而春宝简直吓的躲进屋里他父亲那里去了。 妇人在灰暗的屋内坐了许久许久,她和她的丈夫都没有一句话。夜色降落了,他下垂的头昂起来,向她说:“烧饭吃罢!” 妇人就不得已地站起来,向屋角上旋转了一周,一点也没有气力地对她丈夫说:“米缸内是空的……” 男人冷笑了一声,答说:“你真是大人家里生活过了!米,盛在那只香烟盒子内。” 当天晚上,男子向她的儿子说:“春宝,跟你的娘去睡!”而春宝却靠在灶边哭起来了。他的母亲走近他,一边叫:“春宝,宝宝!” 可是当她的手去抚摸他的时候,他又躲闪开了。男子加上说:“会生疏得那么快,一顿打呢!” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上,春宝陌生似地睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内,仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着,她伸出两手想去抱,可是身边是春宝。这时,春宝睡着了,转了一个身,她的母亲紧紧地将他抱住。 沉静而寒冷的死一般的长夜,似无限地拖延着,拖延着…… 1930年1月20日 【注】①小说主角春宝娘,因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村五十多岁的秀才做传宗接代工具,为期三年。 9.9下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    ) A.秀才的大妻不愿出钱让春宝娘坐轿子回去,既表现出她的吝啬,也反映出她对春宝娘的冷漠与厌恶。 B.春宝娘收到秀才给的两块钱,这一细节暗示她在秀才家三年劳作换来微薄的报酬,凸显其命运悲惨。 C.春宝看到母亲回来时的表现,如“吓得躲进屋里他父亲那里去了”,表明春宝对母亲感到十分陌生。 D.小说结尾“沉静而寒冷的死一般的长夜”象征女主人公无尽的痛苦生活,其中也有思念秋宝的煎熬。 10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.小说运用语言、动作、心理等多种描写手法,生动刻画春宝娘的形象,展现其悲惨遭遇和复杂情感。 B.作者以客观冷峻的笔触来叙述故事,字里行间却蕴含着对春宝娘的同情,增强了作品的艺术感染力。 C.小说以春宝娘的遭遇为主线,将其在秀才家的生活和回到原家庭后的生活作对比,深刻揭示了主题。 D.小说的语言质朴自然,贴近生活实际,具有浓厚的生活气息,也映射了故事发生的时代背景。 11.请结合文本,分析春宝娘与《窦娥冤》中的窦娥在对待命运方面的不同态度。 12.小说中的春宝娘和《祝福》中的祥林嫂都生活在底层社会,其悲剧命运具有深刻的社会根源。请结合文本,分析造成她们悲剧的社会根源有哪些相同之处。 【答案】9.B 10.C 11.①窦娥:对命运是坚决抗争的态度。她敢于指责天地的不公,并在临刑前发下三桩誓愿,以证明自己的冤屈,希望通过这种极端方式来反抗这不公平的命运,展现出强烈的反抗精神和不屈的意志。 ②春宝娘:对命运主要采取逆来顺受的态度。她因家境贫困被丈夫典给秀才,在秀才家遭受诸多苦难,却只是默默忍受。在被送回原家时,尽管内心痛苦,也只是被动地听从安排,体现出她面对命运折磨时的无力与顺从。 12.①封建制度的压迫。在封建制度下,女性社会地位低下,被视为男性的附属品,没有自主权利。春宝娘被丈夫典卖,完全失去了对自己命运的掌控;祥林嫂同样夫死之后被婆家强行改嫁,没有拒绝与反抗的资格。 ②封建礼教的毒害。封建礼教所倡导的贞节观、夫权思想等严重束缚着她们的身心。春宝娘被迫与孩子分离,承受着情感上的巨大痛苦却无力反抗;祥林嫂因再嫁被视为不洁之人,在精神上饱受折磨,最终被封建礼教吞噬。 ③社会的冷漠与麻木。春宝娘被丈夫典卖,周围无人伸出援手;祥林嫂的悲惨遭遇成为众人茶余饭后的谈资,鲁镇的人们不仅没有给予同情与帮助,反而参与到对她的精神迫害中,使她孤立无援,最后在绝望中走向死亡。 【导语】本文以冷峻的笔触描绘了旧社会“典妻”制度下女性的悲惨命运。通过春宝娘被迫与亲子分离、归家后又被亲生儿子疏远的双重悲剧,展现了封建礼教对人性的摧残。作者运用细腻的心理描写和富有张力的细节,深刻揭示了底层妇女被物化的生存困境。结尾“死一般的长夜”的象征,将个体苦难升华为对吃人社会的控诉,体现了左翼文学的现实主义力量。 9.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“这一细节暗示她在秀才家三年劳作换来微薄的报酬”错。从文本中“秀才悄悄地走向她,从她背后的腋下伸进手来,在他的手内是十枚双毫角子,一边轻轻说:‘拿去罢,这两块钱’”可知,这两块钱是秀才在春宝娘离开时偷偷塞给她的,这一细节的重点在于凸显秀才对春宝娘的“施舍”,并非对她三年劳作的“报酬”。结合小说背景,春宝娘被丈夫典给秀才,典身钱为100元且归丈夫所有,而且她在秀才家的身份是“生育工具”而非“劳动者”,其遭遇的核心悲剧是被当作商品买卖的命运,而非“劳作报酬微薄”。 故选B。 10.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“将其在秀才家的生活和回到原家庭后的生活作对比,深刻揭示了主题”错。选项分析小说整体叙事,重点在于展现春宝娘在秀才家及回到原家庭各自遭遇的苦难,二者是并列呈现封建制度对其压迫,并非通过对比揭示主题。 故选C。 11.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ① 窦娥:坚决抗争的态度。 《窦娥冤》第三折窦娥临刑斥责“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”直指天地不公,展现对命运的反叛。三桩誓愿:她发下血溅白练、六月飞雪、大旱三年三桩誓愿,以超自然力量证明冤屈,如“若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者”。誓愿的实现既是控诉,更是以生命为代价的终极抗争。通过斥天骂地、发愿明冤等激烈行为,展现不屈意志与反抗精神。窦娥以超现实抗争挑战命运,体现个体觉醒; ② 春宝娘:逆来顺受的态度。 被典卖时沉默接受:根据背景注释“因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村秀才”,但文中无一句她反对的描写,开篇即呈现“妇人是一天天地黄瘦了”的憔悴状态,暗示长期隐忍。分离时的被动承受:根据“老妇人却转过头,汹汹地答:‘赶快打起你的包袱去罢’”时,她仅“在后面说:‘让我吃了中饭去罢’”,哀求无效后便‘挟着一只旧的包裹走了’,面对秋宝被夺走,毫无反抗。归家后的麻木顺从:面对丈夫冷笑说“你真是大人家里生活过了!米,盛在那只香烟盒子内”,她毫无争辩,只“不得已地站起来”做饭;面对春宝“躲闪”她时,丈夫威胁“一顿打呢”,她仅‘眼睁睁地睡’在狭板床上,最终以“紧紧地将他抱住”的卑微姿态寻求温暖。春宝娘以现实性忍受消解痛苦,反映底层妇女在封建压迫下的精神窒息。 12.本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①封建制度的压迫。 春宝娘被典卖:根据注释①“因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村秀才”,以及丈夫对归家的她冷笑说“你真是大人家里生活过了”可知,丈夫完全掌控其身体支配权,将她视为可交易的财产。祥林嫂被强行改嫁:祥林嫂在夫死后被婆婆捆绑卖给贺老六,如文中“用绳子一捆,塞在花轿里”,女性沦为家族交换利益的工具。共同根源:封建制度剥夺女性人身自主权,男性通过买卖/强迫婚姻支配女性命运。 ②封建礼教的毒害。 春宝娘的母子分离之痛:根据“孩子断奶后,永远的别离被决定”和“泪如溪水地流下”却不敢反抗,以及被迫接受秋宝称自己“婶婶”(老妇人独占“妈妈”称谓),礼教剥夺其母亲身份与情感权利。祥林嫂的“不洁”污名:祥林嫂因再嫁被鲁镇人鄙夷,祭祀时禁止触碰祭品(“你放着罢,祥林嫂!”),“贞洁”礼教迫使她捐门槛赎罪,最终精神崩溃。共同根源:封建礼教以贞节观否定女性价值,以母职规范撕裂亲情,导致精神窒息。 ③ 社会的冷漠与麻木。 春宝娘遭遇的群体冷漠:根据“暖和的太阳所照耀的路……竟和天一样无穷止地长”,她体力透支哀求乡人“叫一顶轿子罢”,归途无人相助暴露底层互害的冷漠;“街上的人们个个睁着惊异的目光,怜悯地凝视着”轿中奄奄一息的她,归乡后的看客围观,仅有猎奇而无实质帮助。祥林嫂的群体迫害:鲁镇人将她的悲剧当作“有趣的故事”反复咀嚼,“男人们听到这里,往往敛起笑容”却继续嘲讽,群体性冷漠加速其死亡。共同根源:社会形成压迫女性的共谋结构,旁观者以怜悯或嘲弄维持压迫系统运转。 四.(24-25高二下·云南玉溪一中·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 一直游到海水变蓝(节选) 余华 我决定一直游到海水变蓝,是上高中的时候。夏季里的一天,接近傍晚的下午,大海正在退潮,显得平静安详。我把背心脱下来,找一个空地放下,拖鞋压在上面是避免背心被海风吹走。我爬下石阶,走过涨潮时就会淹没的水泥防护道,在人声喧哗里走进海水,很多人在那里游泳,我在他们中间游过去。 我向着大海的远方游去,身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游,身旁没有人了,后面的声音也轻了,海水仍然是黄色的。我继续向前游,后面的声音逐渐轻微,我游到后面没有声音,海水还是黄色的。我向着大海深处继续游去,感觉自己是在游向大海的心脏。 我往回看了看,堤岸遥远了,那里游泳的人群也遥远了。我停止游泳,双脚不停踩着海水,犹豫起来,堤岸和人群的遥远让我有点心虚,我心想是不是应该往回游。 这时候我注意到海水不再是黄色,海水变绿了。这是巨大的鼓励,我又信心满满,我要继续游,我暂时不管堤岸和人群越来越遥远,我觉得马上就会游到海水变蓝。 接下去我进入了海流。我有一阵子惊慌失措,使劲向前游去,我想游出海流。我奋力划水蹬腿,感觉自己一直在原处打转,我意识到游不出去,海流很急,我知道所有的努力都是徒劳。那一刻我很害怕,觉得可能回不去了。 我心慌害怕,无力抵抗海流,顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草,后来看不见堤岸,仅剩的勇气没有了,救命稻草也没有了。 我开始仰泳,严格说不是仰泳,只是让身体躺在海面,手和腿的摆动只是让身体在海浪里保持平衡,不让身体沉入海里。这不是保持体力,是心里害怕之后身体失去了力气。海流越来越急,我的身体漂去的速度越来越快。我不知道海流会把我带往何处,只知道海流会把我带往越来越远的地方,一个让我此生无法回家的地方。恐惧一往无前,让我觉得此生很快就要结束,结束在茫茫海水里。 我在恐惧里快速深入的时候,一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过,不止一个人说过,遇上海流不要想着游出去,谁都游不出去,随着海流漂过去就行,海流最后会把你们带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾。 我心里一下子安定下来,恐惧离我而去,力气回到我身上。我看了看四周,只有海水,继续用仰泳的姿态躺在海水上,这是为了保持体力。我有心情看天空了,身体随海流漂去时,眼睛欣赏起天空的变化。 落日正在下来,晚霞映红天空。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞暗淡下来。月亮出现了,一轮圆月;星星出现了,点点滴滴;月亮越来越亮,星星越来越多。一片片白云在天空里缓慢移动,它们向着同一个方向移动,它们不会碰撞。移动的白云让天空看上去不再空虚。 我看着夜晚的白云,觉得夜晚的白云比白天的还要白。一片片白云都有自己的形状,像是世界地图上的一个个国家,有的大到气势恢宏,有的小到纤巧玲珑,没有白云遮挡的深邃星空像是地图上海洋的颜色。月亮在白云之间快速移动如同在飞翔,突然间我看到月亮四周出现了光晕。月亮从一片厚厚的白云里出来,进入一层薄纱似的白云,这时候光晕出现了。两个闪闪发亮的圆圈,与月亮一样圆,里面一个,外面一个,光晕是金色的。 我不知道多少次看过月亮,有时候躺在草地上,有时候躺在藤榻里,有时候身体站着抬起头,可是没有见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了,看到两个金色闪亮的光晕,我叫出声来:月亮的光芒是金色的,不是银色的。 我的身体在黑夜里漂去的速度应该是河流里拖船的速度。很长时间过去后,我感到天空里有些异样,似乎亮光有些变化,我改成蛙泳的姿态,看到远处有星星点点的光亮,我知道那是什么,激动地叫出声来:灯光,是灯光。我体会到从未有过的激动,海流把我带向正确的地方。 就这样,我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息,一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看远处的灯光。看到灯光越来越多,越来越亮,我的激动变成了感动,海流正在送我回家。我忍不住泪流而出,泪水模糊了我的眼睛,看不见灯光,灯光可是我的生命之光。我的手从海水里抽出来,去擦眼泪,我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛,眼睛出现灼热的疼痛,我不能再用手去擦,我闭上眼睛,让身体感受海流的速度。我看不见灯光,我知道离灯光越来越近。 我开始笑了,先是微笑,接着笑出了声音,我的笑声在海浪声里微不足道,可是我的幸福是超过海浪的汹涌澎湃。 我上岸的地方是平湖乍浦,离我们海盐武原十公里左右。我在月光下赤脚向着海盐方向走去,走得精神抖擞,虽然饥肠辘辘,筋疲力尽,依然劲头十足。 我终于走回到下海的地方,堤岸在月光和星光下空空荡荡,我的背心和拖鞋还在那里。我穿上背心和拖鞋,走下堤岸,不同的是我不再赤脚,我听到拖鞋叭哒叭哒的响声,熟悉又亲切的响声。 月亮进入一片厚厚白云的时候,我回到家中,父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。因为我没有回家,门没有上锁。我摸黑进去,摸到给我留下饭菜的桌子旁坐下。我在黑暗里吃完饭,在黑暗里上床躺下。 (选自余华《山谷微风》) 13.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“我”在海中游泳时,海水由黄色变为绿色,这给“我”巨大的鼓励,使“我”决定继续向前游。 B.“堤岸”曾是“我”最初的救命稻草,但当堤岸消失在“我”眼中时,“我”终于找到了真正的救命稻草——灯光。 C.本文和《荷塘月色》结尾都写“我”月夜回家,本文中“我”感到幸运而兴奋,后者的“我”则重归淡淡的哀愁中。 D.本文写“我”从下海游泳到被海流带走,再到上岸回家,时而紧张,时而舒缓,叙述张弛有度。 14.下列关于本文与《老人与海》的说法不正确的一项是 (   ) A.本文叙述“我”的游泳经历,《老人与海》写  “他”在大海中的搏斗,视角不同但故事都真实可感。 B.本文运用了大量简单直白的语句叙事,自然流畅;《老人与海》语言凝练而又精当,充满了内在张力。 C.本文中“我”面对海流坚韧不拔,精神强大,和《老人与海》中的圣地亚哥都是典型的“硬汉”形象。 D.本文与《老人与海》虽然风格迥异,但是都深刻地揭示了人类在面对困境时的复杂情感和精神力量。 15.文中多次描写天空的景象,有什么作用?   16.这次游泳,真实再现了“我”的成长过程。请结合文本,简要分析“我”成长的具体表现。 【答案】13.B 14.C 15.①天空景象的变化,暗示了时间的推移,记录了“我”的漂流过程,推动了故事发展; ②“我”在恐惧中看到美丽的天空景象,从害怕到欣赏,从恐惧到安定再到激动,情感表达更加细腻。 16.①面对未知,勇气增长。“我”不考虑周围的环境,决定一直游到海水变蓝,展现出挑战自我、探索未知的勇气。 ②应对困境,心理承受能力增强。“我”在海流中学会了自我调节,克服恐惧心理,变得更加冷静理智。 ③处理问题,能力提高。在海流中绝望时,“我”不再盲目行动,学会借鉴他人应对海流的方法。 【导语】余华的《一直游到海水变蓝》通过细腻的笔触和生动的叙述,展现了主人公在游泳过程中的心理变化和成长历程。文章以海水颜色的变化为线索,象征主人公从迷茫到坚定的心路历程。通过天空景象的描写,既烘托了气氛,也反映了主人公内心的起伏。整体上,文章不仅是一次游泳经历的记录,更是一次心灵的探索和成长。 13.本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 B.“找到了真正的救命稻草——灯光”错误,从文中看,真正的救命稻草应是自己想到的别人遇上海流时的应对经验。 故选B。 14.本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 C.“都是典型的‘硬汉’形象”错,“我”在面对危险时表现出一定的坚韧和抗争精神,具备部分“硬汉”特征,但由于恐惧情绪的明显表露以及抗争主动性相对较弱等因素,与《老人与海》中典型的“硬汉形象”圣地亚哥存在差异,因此不能简单地将“我”归为传统意义上的“硬汉形象”。 故选C。 15.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①文中描写了天空从“落日正在下来,晚霞映红天空。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞暗淡下来。月亮出现了,一轮圆月;星星出现了,点点滴滴;月亮越来越亮,星星越来越多。一片片白云在天空里缓慢移动”到“月亮从一片厚厚的白云里出来,进入一层薄纱似的白云,这时候光晕出现了”再到“我感到天空里有些异样,似乎亮光有些变化”等天空景象的变化。这些描写暗示了时间的推移,随着时间的变化,“我”在海流中的漂流也在进行。从傍晚落日到夜晚月亮、星星出现,再到后来看到天空亮光变化,看到远处灯光,天空景象的变化记录了“我”的漂流过程,让读者清晰地感受到时间的流逝和“我”的经历过程,从而推动了故事的发展,使情节更加连贯和完整。 ②“我”最初在海流中是惊慌失措、恐惧害怕的,“我心慌害怕,无力抵抗海流,顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草,后来看不见堤岸,仅剩的勇气没有了,救命稻草也没有了”。而当“我”想起别人说的遇上海流的应对方法,心里安定下来后,开始有心情欣赏天空的变化,“我有心情看天空了,身体随海流漂去时,眼睛欣赏起天空的变化” ,看到了美丽的晚霞、月亮、星星、白云以及月亮的光晕等。从最初的恐惧到后来能够欣赏天空的美丽,情感从害怕逐渐转变为欣赏,再到后来看到远处灯光时的激动和感动,通过对天空景象的描写,使“我”的情感表达更加细腻,让读者能够更深刻地感受到“我”内心的变化和情感的起伏。 16.本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①面对未知,勇气增长:“我决定一直游到海水变蓝……我在他们中间游过去。我向着大海的远方游去,身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游” ,“我”在没有过多考虑周围环境和可能遇到的危险的情况下,决定向着大海深处游去,想要一直游到海水变蓝。这种行为展现了“我 挑战自我、探索未知的勇气,不再局限于在熟悉的、安全的区域游泳,而是敢于向着未知的大海深处前进,体现了“我”在面对未知时勇气的增长。 ②应对困境,心理承受能力增强:当“我”进入海流后,一开始惊慌失措,“我有一阵子惊慌失措,使劲向前游去,我想游出海流。我奋力划水蹬腿,……那一刻我很害怕,觉得可能回不去了” 。但后来“我”想起别人说的遇上海流的应对方法,“我想起来之前在海里游泳时有人说过,不止一个人说过,遇上海流不要想着游出去,谁都游不出去,随着海流漂过去就行,海流最后会把你们带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾”,“我心里一下子安定下来,恐惧离我而去,力气回到我身上”。从最初的惊慌害怕到后来能够冷静地接受现实,按照正确的方法应对海流,“我”学会了自我调节,克服了恐惧心理,变得更加冷静理智,这表明“我”在面对困境时心理承受能力得到了增强,能够更好地应对困难和挑战。 ③处理问题,能力提高:在海流中感到绝望时,“我”没有一直盲目地挣扎,而是想起了他人应对海流的经验,改变了自己的行为方式。“我”不再盲目行动,而是选择随着海流漂去,保存体力,同时观察周围的环境,等待机会。“我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息,一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看远处的灯光”。这种处理问题的方式表明“我”学会了借鉴他人的经验,不再仅凭自己的本能和冲动行事,而是能够冷静思考,做出正确的判断和决策,处理问题的能力得到了提高。 一.(24-25高二下·云南丽江华坪县一中·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 巴桑的大海 海勒根那 小时候,巴桑家坐落在村子东边的草坡上,那是两间黄泥土屋,院墙是用红柳枝编成的,被风雨侵蚀成干灰色。有两道长满蒿草和车前子的车辙通往他家。童年的巴桑就用那团肉瘤在土路上蹦来蹦去,稍大些,就秘不示人了,只用两只手走路。 那时,除了我,没有一个孩子愿意和他做朋友。他们总是欺辱他、耻笑他,给他起各种绰号,什么“老头鱼”“螃蟹”“怪物”等等。那时,牧业生产队已经解体,每家都分到了马和牛羊。牧村的孩子们基本上都会骑马,我们在草地上赛马,使劲吆喝,任意驰骋,十几匹马一溜烟儿射向草原深处,那感觉棒极了。①每每这时,巴桑只有远远地伫立在土墩上望着的分儿,他和斯琴老额吉虽然也分到了一匹枣红马,可他没有腿,夹不住马鞍,根本没法骑马。有时,伙伴们返身回来,会打马绕着他“嗷嗷”地叫嚷起哄,将他矮小的半截身体淹没在飞扬的尘土里。 一次,巴桑问我:在马背上是什么感觉?我想了一下,告诉他,应该像在大海里行舟,草原在马蹄下就像无边的海浪,马背上的人在它的上面起起伏伏,而风好似海潮一样灌满你的耳朵……巴桑听了,默默地转身用双手走开了。没想到,那天傍晚就出了事,十几岁的巴桑用一条绳子将自己绑在马鞍上,马没跑出多远,他就被甩下了马背,像一袋面粉那样重重摔在了地上……②斯琴老额吉抱起浑身是土的巴桑,用她那双干瘪的布满蚯蚓般的手拍打着巴桑的脸蛋,呼唤了好半天才把他叫醒。巴桑的额头满是血,平静地看着斯琴老额吉,好像什么都没发生……巴桑的右臂脱臼了,斯琴老额吉带他去看赤脚医生时,他的右手掌朝外翻垂着,晃晃荡荡的,可他一声也没吭。 这件事发生后,巴桑一直在家休学,有很长一段时间没有伙伴见到过巴桑,我们还以为他安心在家养伤呢。令人没想到的是,他再次出现在我们面前竟是骑马飞奔的情景。那天黄昏,我们放学后正在河边玩闹,一个少年骑着枣红大马从牧村中蹿出来,速度极快地掠过我们身边,向远方落日处驰去。是布仁最先看到并认出他的。布仁目瞪口呆地望着马上的人:“巴桑?是巴桑?”我们纷纷转头去看,都有点不敢相信自己的眼睛。那是布仁第一次叫巴桑的名字。等巴桑跑了一大圈回来,我们都盯着他的身下瞧,可那里根本没有什么绳索,巴桑是端坐在马鞍上的,那两个肉瘤被他像鱼尾巴似的翘在前鞍桥上。接着,我们又为另一个发现而惊奇——他的马鞍上没有马镫,那下面空空荡荡!事实上,他要马镫也没有用处,马奔跑起来,上下晃荡应该十分碍事。可要知道的是,我们这些十几岁的孩子攀上马背不仅依靠腿和马镫,有时甚至还需要手拄套马杆来帮忙。 布仁冲他喊:“唊,别告诉我是拄拐都站不稳的斯琴老额吉把你扶上马背的!” 巴桑用眼角余光俯视了一眼布仁,然后大声告诉我们:“是阿爸,我的阿爸!” 他这么说可不得了,谁都知道巴桑的阿爸死了,那个好骑手死了,虽然我们牧村有如是传统,男孩第一次上马都要由自己的阿爸亲自扶上马背,可是一个死去的人怎么会做到这一点?很明显是巴桑在说谎。 “你确定是你那个死去的阿爸?”布仁问。 ③巴桑使劲点点头,没容布仁再追问,他已调转马头疾驰而去了。 某一年的秋天,与巴桑相依为命的斯琴老额吉去世了,只把那串磨得熠熠发光的菩提子佛珠留给了他。斯琴老额吉去世后的几天,或许是为了消解内心的悲恸,巴桑又一次沿着哈拉哈河而去,不过这次他却是逆流而上,那里有我们小时候到过的山洞,那是他心中的大海所在。 当满身泥土的巴桑凭借记忆终于找到那片石塘林时,眼前的山洞已荡然无存,它变成了一片杂乱不堪的采石场,据说这里发现了玉石……巴桑雄狮一样蓬乱着头发,古铜色的身体泛着层层汗渍,他望着夕阳之下的这片乱石堆,感到自己受了莫大的欺骗。他发了疯似的驾着自制滑车在怪石塘里横冲直撞,直到遍体鳞伤,他冲着远方嘶吼,愤骂:“大海你在哪儿?大海你在哪儿?……” 自那以后,巴桑离开了牧村。那是一个秋日,巴桑的信件来了,我迫不及待地打开信封,里面掉出一沓照片:巴桑站在巨大的远洋捕鱼船上,正置身大海之中。 呼德尔: ④当你读到这封信的时候,我已经乘坐远洋捕鱼船去往太平洋捕鱼了。你一定会很惊讶,我何以做这个选择,那是因为我心中一直有一片大海。还记得小时候,我俩一起去山洞里听海的涛声吗?……我在马戏团赚了些钱,找了一所海洋学校,现在实习期已满,我拿到了海员证……祝贺我吧,呼德尔!我就要出发了,未来七个月的时间,我会一直在这艘大船上…… 读这封信时我是多么激动!巴桑的梦想实现了,他终于看到真正的大海了……我举着信札向牧村奔跑,想让每一个人知道,一个牧村长大的没有双脚的孩子,他的足迹能走多远…… (有删改) 1.下列对小说相关内容的理解和艺术特色的分析,不正确的一项是(   ) A.小说开头对巴桑居住环境的描写,突出了其家庭的贫困;对巴桑用肉瘤、双手走路的介绍,指出了巴桑身体上的残缺。 B.看到巴桑骑马飞奔的情景,伙伴们感到震惊,主要是因为巴桑在没有腿的情况下竟然学会了骑马,而且骑得如此好。 C.斯琴老额吉去世后,巴桑独自一人去曾与“我”一起听过涛声的山洞寻找大海,但没能如愿,此后他便离开了牧村。 D.小说采用第一人称叙事,通过“我”的所见所闻展现了巴桑的成长历程及其内心世界,使得叙事更加自由、客观。 2.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①“只有”“伫立”“望”等词写出了巴桑内心的无奈,与前文其他孩子们“棒极了”的感受形成鲜明对比。 B.句子②细节描写传神,用“干瘪”“布满蚯蚓”来形容斯琴老额吉的手,形象地展现了其苍老,富有表现力。 C.句子③“使劲点点头”表现了巴桑对自己回答的肯定;没容布仁再追问就疾走是因为巴桑不屑于与布仁交流。 D.句子④巴桑给“我”的来信既交代了巴桑离开牧村后的经历,丰富文章内容,也能体现“我”与巴桑之间的友谊。 3.小说中的主人公巴桑与海明威《老人与海》笔下的圣地亚哥的形象有相似之处,请简要分析。 4.小说标题“巴桑的大海”在文中具有多重意蕴,请结合小说内容简要分析。 【答案】1.D 2.C 3.①都展现了坚韧不拔的品质:无论是巴桑在面对生活困境时的顽强和毅力,还是圣地亚哥在逆境中展现出的坚韧和不屈,都展现了坚韧不拔的品质。 ②都执着追求理想,敢于和命运对抗:巴桑梦想着骑马、追求心中的大海,而圣地亚哥则梦想着捕到更大的鱼并在接连失败的情况下仍能保持对自我的肯定,两人都展现出了对目标的执着追求与对命运的执着对抗。 4.①“大海”首先是广阔无垠、充满未知与神秘的自然景观,对于生活在草原上的巴桑来说,它是遥远而令人向往的世界。 ②“大海”是巴桑选择成为海员的动因,象征他的职业追求。巴桑在马戏团辛苦赚钱,只为能在海洋学校实习后拿到海员证,去大船上做海员,开启自己人生的新篇章。 ③“大海”也象征着巴桑内心的梦想,是他对自由和尊严的渴望。巴桑将大海视为自己生活的目标和动力,它代表着无限的可能性和更广阔的生活空间。 【导语】小说通过巴桑的成长故事,展现了他克服身体残疾与环境困境,最终实现内心梦想的历程。巴桑虽残疾孤独,但凭借坚强意志和对“大海”的执着追求,成功走出牧村,感受真正的大海。作者以自然朴素的语言,以及对比与细节描写,生动描绘了巴桑的内心世界与成长历程。同时,小说也蕴含了对个人命运不屈抗争的主题,激发读者思考与感动。 1.本题考查学生对文本相关内容的理解、对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“使得叙事更加自由、客观”错,小说采用第一人称叙述会带有主观色彩,因为它是通过“我”的视角展现的,虽然“我”见证了大部分事情,但其视角是有限且可能受个人感情影响的。 故选D。 2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“巴桑不屑于与布仁交流”错,巴桑疾走是因为他用自己的方式证明了自己的不凡,内心充满骄傲和倔强,他用行动回应质疑,而非出于“不屑”。 故选C。 3.本题考查学生鉴赏作品的艺术形象的能力。 ①都展现了坚韧不拔的品质:巴桑因身体残疾,在童年时遭受了诸多欺辱和困难,但他没有被打倒。他努力克服自身的缺陷,学会了骑马,最终还成为了一名海员。在面对生活的挫折时,如从马背上摔下受伤以及心中的 “大海”被破坏,他都能坚强地继续前行;圣地亚哥在海上连续八十四天没有捕到鱼,但他依然没有放弃,坚持出海捕鱼。在与鲨鱼的搏斗中,尽管力量悬殊,他始终顽强抵抗,展现出了坚韧不拔的精神。 ②都执着追求理想,敢于和命运对抗:巴桑心中一直有一个大海的梦想,他为了实现这个梦想,在马戏团赚钱,去海洋学校学习,最终拿到海员证,登上了远洋捕鱼船。他不顾自己身体的残疾和他人的质疑,勇敢地追求自己的理想,与命运进行抗争;圣地亚哥的理想是捕到一条大鱼,尽管多次失败,他依然坚信自己能够成功。他在面对鲨鱼的攻击时,毫不退缩,为了保护自己的劳动成果而奋力拼搏,体现了他对理想的执着追求和与命运对抗的勇气。 4.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①自然景观层面:“大海” 是一种广阔无垠、充满未知与神秘的自然景观。对于生活在草原上的巴桑来说,它是一种与草原截然不同的环境和生活方式,是遥远而令人向往的新世界。 ②职业追求层面:“大海” 是巴桑选择成为海员的动因,象征着他的职业追求。巴桑在马戏团辛苦赚钱,进入海洋学校学习并实习,最终拿到海员证,登上远洋捕鱼船,“大海” 成为他实现自我价值和追求梦想的舞台。 ③内心梦想层面:“大海” 象征着巴桑内心的梦想,是他对自由和尊严的渴望。巴桑身体残疾,在牧村的生活中受到诸多限制和歧视,但他心中的 “大海” 给予他力量和希望,让他不断努力去突破困境,追求更广阔的生活空间和更有意义的人生。 二.(24-25高二下·云南丽江一中·期末)阅读下面的文字,完成小题。 青云衣 叶梅 虎跳坪的一条小径绕下长江,转过两道拐,江边有一块馒头石,可立脚可系船。 十多年前,便开始有戴着红黄盔帽的陌生人从小径爬上虎跳坪,站在向怀田的门前对着峡口指指划划。 不久对岸人来人往,修了一条通往江边的公路,炮声震得屋顶直颤。 “他们要做什么?”怀田问。 女婿是乡长,明白底细,便说:“爹,国家要修水电站了!” 怀田没当回事,国家修国家的,自家修自家的,妻子妲儿在世没住上好屋,他得替她把坟再修修。 老辈人的坟园,就在向家屋场的后山,占的是虎头凤尾,正对峡口,风水涌来,满山松杉翠柏,随风吟唱。怀田当年给消失在江中的父母砌了衣冠冢,还有妲儿的墓。 生长在三峡间,风风雨雨几十年,怀田脸上沟壑纵横,牙也磕去了四五颗,却不减当年矫健身手,上坡下坎,如履平地。多年累积的心愿,除了替妲儿修坟,还要整修向家屋场。 怀田蹲在妲儿的坟头喃喃自语:妲儿,你一直想有个家,我怎么能撇了你呢? 怀田拿定主意,将向家老屋场改建成吊脚楼。 好在九佬十八匠的手艺,自己每样都通晓一二。等进到深山买来木料,一根根修整成柱头、橡角、檩子,工夫虽然不是一天两天,但无论如何,他向怀田也要建起一幢雕龙翘檐、走马转角、亮亮堂堂的吊脚楼。 一班帮忙的按照吩咐上了屋顶,稀里哗啦揭了瓦。瓦是青瓦,瓦上存土,长着两棵青草,不青不黄。拆了瓦,一明两暗三间房子就没了样子,光秃秃地露出断墙残壁,墙上的裂缝指头粗,像爬着一条条小蛇。众人一推,稀里哗啦,老墙土扬起的尘埃,远看就像江边烧着的火灰。 很快,吊脚楼便开始了修建。 女婿赶到虎跳坪的时候,怀田正站在高坡上指挥建楼。 女婿急了,说:“爹,你莫修了!” 怀田说:“你管你乡上的事,不要管我。” 怀田扯起嗓子一声吼:“修屋噢!” 女婿隔老远就喊:“爹,爹!搞不得!” 怀田说:“什么搞不得?” 女婿说:“三峡这一方的人好多都要搬迁,我们……也要搬呢……” “向家世世代代就在这里,哪朝哪代的皇帝也没赶过,你这个当乡长的赶到我头上来了?” “不是我……” “那是哪个?哪个拿的点子?你去找来同我说说理。”怀田说,“修水电站就修水电站,哪里不可以修,偏偏要淹我向家的屋场做什么呢?” 女婿乡长走村串寨,处处碰钉子。搬迁户都说:“你把你的爹请动了,我们一声噢嗬就搬家。”各路人轮流来看向家大爹,怀田自是“老死不开口,神仙难下手”,依旧请人到镇上买水泥、木料,一派重建吊脚楼的架势。 眼看三峡工地日夜施工,搬迁期限日近一日,女婿急出一嘴燎浆泡,怀田看着有些心疼,也有些茫然。 这天夜晚,怀田一人来到江边,端坐在九十九级石阶上。端的好所在,一明两暗三间瓦房背靠青山,面对江水,竹林环绕,门前一块平整的场坝,又栽种些柑橘葡萄,异香袭人。朦胧中,零星炊烟如云似雾,渐去渐远…… 群山静谧,尚有峡谷波涛奔涌。恍惚间,脑海中又浮现出那突如其来的狂风暴雨中消失在大江中的可怜父母。还有那妻子妲儿……过去的光景被他一刀一刀刻在了心里。 眼下,他得离开了。他向家要搬得远远的,去一个没有山的地方。想到这里,他默默地低下头,再次凝望着屋场后的坟茔。 第二天,怀田突然传出话,八月十五中秋这天,是儿孙的,都请到堂。 这天晴朗,好太阳,山巅翠微,江水清澈透底。怀田光头发亮,穿一身崭新衣裳,精神矍铄。儿孙辈来得整齐,几十个请来帮忙的乡亲早候在坪坝,只听吩咐。 炸过鞭炮千字头,怀田对太阳底下一班人说道:“起坟!” 起坟是当地的风俗,就是将已经埋葬的先人重新安葬。原来,怀田要将向家的亡人请进多年前居住过的岩洞,然后用水泥浇灌,封住洞口。众儿孙听得明白,回过神来,不禁脸色肃然。 到得下午,山上坟茔中的先人一一被请进洞,正要砌洞之时,向怀田喊道:“且慢!”众人不解,怀田却道:“把我的寿棺也抬进去。” 众人大惊。 三峡人古来就有为自己准备寿棺的习惯。十年前,向怀田的寿棺就已备得,年年复上油漆,棺面光亮如镜。这天早起,他在寿棺内轻轻放下一套青云衣——是妲儿当年亲手为他缝成的青布裤褂,他一直珍藏着。 “这宝塔河,向家世代的地方,到了我这辈断不得根。”众人听得脸色发紧,怀田却说出一句让人出乎意料的话来,“国家要做大事,我向怀田……但我日后死了,请各位将我送回宝塔河。” 怀田说:“到时候,在水下开了这洞,我要睡进这寿棺里!”他凝视着幽深的岩洞,儿孙早流下泪来…… 黑漆寿棺十六人抬,缓缓靠进洞的深处,与亲爱的父母,还有心爱的女人妲儿,紧紧挨在了一起。砌起一块块三峡石,洞口眼见着一寸寸弥合,再远远望去,便没有了洞,只有浑然一体的大山,以及山下的江水。 残红晚霞,一江碧水泛散粼粼金光,倦鸟泼刺刺归林,峡谷峭壁深沉了颜色,如墨如黛。 (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.向怀田不想搬迁,既有对国家选在这里修水电站的不理解,也有父母的衣冠冢和妻子妲儿的坟墓在这里的缘故。 B.“瓦是青瓦,瓦上存土,长着两棵青草,不青不黄”,写出了房子因年代久远、衰败坍圮而不得不重修的现状。 C.作者没有给女婿乡长设置名字,意味着他是基层工作者的代表,说明当时动员三峡搬迁工作的艰难具有普遍性。 D.儿孙们因向怀田交代自己死后也要睡进岩洞而流下泪来,这一细节描写表现了他们被向怀田这一决定深深震撼。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“老死不开口,神仙难下手”“一嘴燎浆泡”等俗语和口语的表达,使其富有生活气息和地方特色。 B.作者写向怀田“端坐在江边九十九级石阶上”思考这一情节,为下文写他思想的转变做铺垫。 C.“零星炊烟如云似雾,渐去渐远……”,写出了向怀田对故土家园深深的依恋之情。 D.被一直珍藏的青云衣,既是向怀田与妻子妲儿的情感见证,也是贯穿全文的线索。 7.面对搬迁,向怀田有哪些复杂的心理?请简要说明。 8.向怀田在八月十五中秋日召集儿孙举行仪式的场面,具有感染力,作者是如何表现的?请简要分析。 【答案】5.B 6.D 7.①对于国家选在自己家乡修水电站这个行为,从开始的不理解到后来的支持; ②想着修坟、建屋来寄托对亲人的思念; ③将先人重新安葬时对故土充满眷念; ④即将离别故土时的伤感。 8.①选定八月十五中秋的特殊日子突出家人团聚、先人起坟的庄严; ②通过特定语言和动作表达了即将与故乡离别的悲壮; ③通过景物描写烘托眷念故乡的沉重。 【分析】5.本题考查学生对小说相关内容的理解能力。 B.“写出了房子因年代久远、衰败坍圮而不得不重修的现状”错,根据“怀田蹲在妲儿的坟头喃喃自语妲儿,你一直想有个家,我怎么能撇了你呢……”“怀田拿定主意,将向家老屋场改建成吊脚楼”可知,房子并不是因为破败不得不重修,向怀田改建是为了给死去的妻子一个家。 故选B。 6.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“青云衣……也是贯穿全文的线索”错,青云衣只是向怀田与妻子情感的见证,而非线索,本文的线索是向怀田搬迁这件事。 故选D。 7.本题考查学生分析人物心理情感的能力。 ①当国家决定在这里修建水电站时,向怀田的心情变得复杂起来。他不明白为何国家会选择这里作为水电站的建设地点,更不明白为何自己必须离开这片世代生活的家园,他心中充满了对国家决策的不解和困惑;在搬迁的最后期限里,向怀田毅然地选择了离开,表现了他对这一政策的支持。 ②更让向怀田难以割舍的是对妻子和父母的思念,向怀田在故乡修建坟墓、建造房屋,让亲人的灵魂得以安息,也让自己的思念得以寄托;然而,随着水电站建设的推进,修建的坟墓、建造的房屋也将会消失,但向怀对亲人的思念会永存心间。 ③在将先人重新安葬的那一刻,向怀田深感对故士的眷念。这片土地孕育了他家族的生命,见证了他的成长与变迁。虽然水电站的建设将改变家乡的面貌,但他对故土的热爱与眷恋将永远不变。 ④向怀田的祖先世代生活在这片名为虎跳坪的土地上,每一块石头、每一片叶子都承载着家族的记忆和感情。对于向怀田来说,这里的一草一木都如同他的亲人都充满了感情,他深爱着这片土地,难以割舍。这表现了人物此时故土难离的不舍以及不得不将离故土的伤感。 8.本题考查学生对小说重要情节作用的分析能力。 ①选定八月十五这一特殊的中秋之日,是因为这一天的背后蕴含着丰富的文化内涵与深厚的情感寓意。这一天,不仅象征着月亮的圆满与明亮,更寓意着家人团聚、祖先聚合的庄严与温馨。向怀田选择这一天,不仅是家人们的团聚,更是搬离故土时对先人的尊重与怀念。 ②作者通过描写向怀田“起坟”“砌洞”等动作,他认真地起坟、砌洞,每一个动作都显得那么庄重而神圣,在向怀田的一举一动中,我们可以感受到他对祖先的深深尊重和对家园的无限眷恋,还有他“到时候,在水下开了这洞,我要睡进这寿棺里!”这一句话让人能触摸到他对家乡的眷恋之情,进而表达出即将与故乡离别的悲壮。 ③作者描写了“晴朗”“好太阳”“山巅翠微”“江水清澈透底”等自然环境,给读者勾勒了一幅生动美丽的画面,让读者仿佛置身其中,感受到那种喜庆、祥和的氛围。作者也通过精细的环境描写,巧妙地烘托出了一种热烈而喜庆的气氛。通过热烈喜庆的景物,以乐衬哀,烘托眷念故乡的沉重。 三.(24-25高二下·云南昭通一中教研联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 林海雪原(节选) 曲波 杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁,生性好陷人,好绊脚”,杨子荣不得不蹚雪走路。 为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯,他不得不狂练着土匪的习气,竟像一个着魔的人,比手画脚,晃头甩臂,哼着俗调,嘟哝着暗语黑话。总之,他一心只想着他的任务:“从现在起你不是杨子荣同志,而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。 他骑着许大马棒的那匹马,通过一带灌木林:“我也需要吃饱一点,好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着,他从饭袋里,掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤,咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团,再吃两口雪团,他一面咀嚼一面想,忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束,又联想到多日没洗没刮的脸,心想一定也难看得一塌糊涂。 突然正在吃着草料的马,一阵乱声嘶叫,接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林,频频地回头望着杨子荣,好像求救似的。接着它四腿弯弯,抖颤得站立不住了,看着就要绝望地倒下去。 突然一声巨吼,灌木丛中扑出一只大个的东北虎,张着利牙,竖着尾巴,一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛,猎猎乱响,震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了,垂着头两眼死盯着扑来的恶敌,从鼻子里发出低沉的哀鸣。 杨子荣还是头一次看到活老虎,离得又这么近,又是来吃他的马,突然的惊恐之感,使他气喘不安,心怦怦地乱跳,手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去,离得已经很近了。“得赶快下手,这匹马不仅是我的快腿,更是我的身份证,失了它就等于失掉了身份证。”想到这,他用力把身体贴紧树干,用力把匕首向树上一插,把枪架在匕首上,克服了枪身的抖动,他压住了紧张的呼吸,从虎的侧面,瞄准了虎头。 他很有把握地一扣扳机,糟极了,枪仿佛噗嗤笑了一声,一颗臭子儿,没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子,向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊,在地上打了个滚,显然没打着。它发现了树背后的杨子荣,便来了一阵凶狂的示威,吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子,打得地下雪尘四扬,显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处,它把前爪向地下一按,那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧,肌肉在皮毛下微微隆起,脊背弯曲成一道低伏的弧线,像是拉满的弓,随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开,露出一排锋利无比的牙齿,那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光,像是死神的镰刀。 趁着老虎发起攻击前的刹那,杨子荣果断开枪,打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛,发出一声狂吼,直立两只后腿,张开血盆似的大嘴,迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴,“当”的一枪,子弹通过口腔,从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神,仆卧在雪地上,爪子摩擦地面,发出窸窸窣窣的声音,一条尾巴乱绞了一阵,死去了! 杨子荣擦了擦额上的冷汗,自言自语道:“有意思,要去威虎山,半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想:“这个虎怎么处理呢?送回小分队吗?已是不可能的事。带到威虎山去吗?我这次虽是去献礼的,可是所有礼物最后都不能为匪徒所得,我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢?只有埋起来,深深地埋在雪底下,等剿完‘座山雕’再取 下山去。” 他正要弯腰去拖虎,忽然在虎来的方向,传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望,发现在山林深处有五个人向这里走来,他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了,他们是撵虎而来呢,还是听到我的枪声而来呢?”一阵激烈的思索,使他全身有些紧张。 他极力让紧张的肌肉松缓下来,内心对自己作了一个尖锐的批评:“太不沉着,太胆小!这是一种畏惧的表现,这简直太危险,这种表现分明是向敌人招供,承认了自己不是胡彪,再愚蠢的敌人也会把你识破。快!快镇静下来,革命斗争瞬间就要开始了!我不是杨子荣,我是胡彪。”想到这里,他哼开了小曲,溜溜达达,缓步牵马走去。 “提起了宋老三,两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前,他对那五个人一瞧也不瞧,只当没看见,满不在乎地搅拌着马草料。心想:“我等着他们,看他们先来啥?” “蘑菇,溜哪路?什么价?”①五个人中的一个,发出一句莫名其妙的黑话,手却捂在枪匣子上。 杨子荣笑嘻嘻地说:“嘿!想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话,接着他走上前去…… (后来,杨子荣顺利通过土匪重重考验,成功打入土匪内部,并取得匪首座山雕信任,最终引领小分队将土匪一举歼灭。) (有删改) 文本二: 革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争,但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇,尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承,但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同,彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望,吸引民众的兴趣,为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。 《林海雪原》故事发生于1946年,以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础,杨宗贵身世坎坷,参军革命,打匪立功,广为传颂。小说以他为原型,讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦,父亲被恶霸折磨而死,母亲积怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害,杨子荣在外漂流7年,抗战开始后,加入八路军。小说对英雄出身的强调,主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。 (摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》,有删改) 【注】①“蘑菇,溜哪路?什么价?”:这句话的意思是“什么人?到哪里去?”②“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。 9.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“雪朋友”“又滑又刁”以反差式命名将雪拟人化,直观感受到雪地行走的艰难,暗示剿匪的艰巨。 B.杨子荣狂练土匪气,改变先前养成的解放军战士的习惯是为了扮好胡彪,骗取座山雕的信任。 C.写马四腿弯曲颤抖绝望的样子,形象表现了马的恐惧,也与杨子荣的临危不惧形成鲜明对比。 D.节选部分大量运用了自言自语式的内心独白来描写杨子荣的心理,表现出杨子荣的坚韧和乐观。 10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“他现在已在向着他的目的地前进”,一语双关,既是说他在向着威虎山进发,又隐含着他在完成任务的征途之中。 B.小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历,条理清晰,悬念迭出,引人入胜,增加了文章的戏剧感。 C.叙述杨子荣上山途中遭虎时,作者巧妙运用铺垫、意外巧合等手法,使杨子荣打虎的情节充满波折,扣人心弦。 D.小说塑造了一个智勇双全的孤胆英雄杨子荣的形象,运用了环境描写、心理描写、语言描写、动作描写等多种手段。 11.文本一结尾部分描写了人物之间用黑话交流的情景,请结合文本,分析此处黑话的作用。 12.“《林海雪原》兼具真实性与传奇性”,请结合两则文本,谈谈你对这句话的理解。 【答案】9.C 10.D 11.①有力刻画了人物形象。黑话是杨子荣心理外化的工具,其对话的严密性表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信,也生动体现了他任务准备的认真细致。 ②推动了情节发展。黑话是叙事的润滑剂,为后文杨子荣通过土匪的身份验证、取得土匪信任做好了铺垫。 ③渲染了紧张气氛。黑话给情节带来了紧张感压迫性,调动读者情绪。 ④增强了作品的真实性和地域特色。土匪的黑话,印证了土匪的身份,也符合林海雪原的地域特色,使读者产生独特的审美体验。 ⑤形成多重对比效果。从杨子荣自身来看,其内在的革命信仰与外在的土匪表象产生了巨大反差;从外部对话来看,黑话构建出阴森神秘的匪窟生态,与解放军战士规范化的语言形成鲜明对比。 12.(1)真实性: ①《林海雪原》情节具有真实性。小说取材于真实的革命历史,讲述了真实的剿匪故事。 ②小说环境具有真实性。老虎出没、雪路难行等呈现了东北林海雪原的自然环境,让人身临其境;也体现了当时的敌我矛盾的复杂性。 ③小说人物塑造具有真实性。小说运用大量语言、肖像、心理、动作描写,塑造的杨子荣既是一个智勇双全的革命英雄,也是一个有血有肉的普通人,也会紧张、害怕。 ④主人公杨子荣有真实原型。以山东烟台革命英雄杨宗贵的事迹为基础,广为人知。 (2)传奇性: ①《林海雪原》情节具有传奇性。小说重视渲染气氛与调动读者,情节设置充满了悬念、巧合,杨子荣打老虎与偶遇土匪的情节具有古典侠义小说惊险刺激的特点。 ②《林海雪原》主人公具有传奇性。英勇机智的革命英雄杨子荣的所作所为具有英雄传奇色彩,有吸引力,有助于唤起普通人的革命斗志,感召民众效仿他投身革命。 ③作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承,还彰显革命性与教育意义。 【导语】文本一通过杨子荣扮匪、斗虎、智对土匪等情节,展现其智勇双全与普通人的紧张,具传奇色彩;文本二从文学角度,分析小说源于真实历史,融传统侠义与革命教育意义。二者结合,显《林海雪原》真实性与传奇性统一。 9.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“与杨子荣的临危不惧形成鲜明对比”错误。根据原文“头一次看到活老虎,离得又这么近,又是来吃他的马,突然的惊恐之感,使他气喘不安,心怦怦地乱跳,手中的枪也随着他的心有些抖颤”可知,杨子荣并不是一开始就临危不惧。 故选C。 10.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“运用了环境描写、心理描写、语言描写、动作描写等多种手段”错误,在节选部分中,主要运用了心理描写展现其内心活动,用语言描写表现其智慧,用动作描写刻画其行为,并没有环境描写。 故选D。 11.本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①从形象角度来看,前文说到“为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯,他不得不狂练着土匪的习气……总之,他一心只想着他的任务:‘从现在起你不是杨子荣同志,而是惯匪胡彪。’”正因如此,此处杨子荣在面对土匪时能够临危不惧,并且流利地使用黑话“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦”进行应答,表明自己也是“土匪”的身份。并且,文中还提到他“笑嘻嘻地说”,可见其沉着应对,表明他心理素质极强,临危不乱,智勇双全。可见,他对土匪行话的熟练掌握,充分表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信,也体现了他为任务所做的充分准备。 ②从情节角度来看,黑话是土匪之间的身份验证方式,杨子荣成功对答表明自己“同行”身份后,才得以继续与土匪周旋(“走上前去……”),为后续他打入匪巢、取得信任埋下伏笔。 ③从氛围角度来看,从原文可知,杨子荣的实际身份是一名解放军,并且此行真实目的是为了歼灭土匪。那么此时,作为敌人的土匪突然出现,并用黑话盘问“蘑菇,溜哪路?什么价?”这就营造出剑拔弩张的氛围,读者会担心杨子荣是否会被识破,增强了故事的悬念和紧张感。 ④黑话是东北土匪特有的语言习惯。而文中直接引用“蘑菇,溜哪路?什么价?”“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来”融入人物对话中,来展现土匪身份与形象,就使得文章的描写更符合林海雪原的土匪文化,使故事更具地域特色和历史真实感,也让读者充分感受到东北林海雪原文化的独特审美。 ⑤根据原文“五六年的人民解放军老战士”等可知,杨子荣实际身份是一名解放军战士,其内心充满了革命信念,但为了完成革命任务,他必须伪装成土匪胡彪,极力展现土匪的外貌如“这身全套的土匪装束”、语言习惯如黑话“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来”等以取得迷惑性效果。这种反差凸显了他的牺牲精神和革命信仰。并且,文中所展现的土匪的语言“蘑菇,溜哪路?”等阴森神秘、颇为费解,外行人无法轻易理解,而解放军的语言通常是规范化的,这种对比也进一步强化了正邪对立。 12.本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 真实性: ①文本二“故事发生于1946年,以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础……小说以他为原型,讲述了剿匪的故事”提到小说以真实革命英雄杨宗贵的事迹为基础,讲述1946年的剿匪斗争,符合历史背景。这说明小说情节取材于真实的革命历史,具备情节真实性。 ②文本一中,在叙写杨子荣前往威虎山的路上,山上的“雪朋友”“又滑又刁,生性好陷人,好绊脚”“雪粉四溅”等环境描写和老虎出没等细节,都真实再现了东北林海雪原的恶劣自然环境。同时,文本一中土匪的盘问方式“蘑菇,溜哪路?什么价?”等黑话所带来的紧张氛围,也符合当时东北剿匪的真实情况,体现了当时的敌我矛盾的复杂性。 ③文本一在描写杨子荣时,运用了大量语言、肖像、心理、动作描写。如语言“提起了宋老三,两口子卖大烟……”、肖像“多日没洗没刮的脸”、心理“从现在起你不是杨子荣同志,而是惯匪胡彪”“我也需要吃饱一点,好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始”、动作“他从饭袋里,掏出冻得像石头一样的高粱米饭团”等,都使得人物塑造更为丰满真实。并且,小说中的杨子荣并非完美英雄,他也会紧张(“心怦怦地乱跳”),但能迅速调整心态(“快镇静下来”),使人物更加真实可信。 ④文本二“以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础……小说以他为原型”明确指出杨子荣的原型是杨宗贵,增强了故事的可信度。 传奇性: ①小说主体情节是杨子荣扮成土匪深入威虎山,打入敌人内部以实现剿匪目的。但作者并没有平铺直叙地概述其上山过程,而是在故事中横插一笔,以类似武松打虎的“景阳冈”情节展现了杨子荣单枪匹马打虎的行为,这不仅为小说增加了悬念(老虎凶猛,他会不会被老虎吃掉?他能不能打虎成功?),也使得杨子荣身上充满了如武松一般的古典英雄传奇色彩。而打虎成功后,小说又紧接着进入他偶遇土匪、黑话交锋等情节,使得故事充满巧合和悬念,增强了故事的戏剧性和吸引力。 ②杨子荣孤身深入匪巢,智勇双全,符合传统英雄“孤胆英雄”的形象,具有强烈的传奇色彩。文本二提到小说“使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”,说明杨子荣的形象具有充足的感召力,有助于唤起普通人的革命斗志,感召民众效仿他投身革命。 ③根据“革命英雄传奇小说与传统英雄的‘侠义’不同,彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义”“为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式”可知,小说在传奇性中融入革命性与教育意义,能感召民众投身革命,具有独特传奇特质。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题02 现代文阅读Ⅱ 一.(24-25高二下·云南宣威部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 在普者黑看见一匹马 兴安 不久前,我在云南文山县的普者黑(彝族语意为盛满鱼虾的湖泊),一个彝族山寨,看见了一匹马。那天早上,我吃了早餐,一个人在村子里闲逛。这是一座经过旅游开发的山寨,时尚民宿与古老的房舍并存,彼此相连,新与旧,现代与传统,在这里得到巧妙地融合。寨子被水塘三面环绕,水中绽放着无数株鲜艳的荷花。四周没有人,水雾飘浮,仿若仙境。我走着走着感觉像走进了《桃花源记》,迷失了方向。 我恍惚拐进了一条小巷。小雨刚过,巷中空无一人,除了远处传来的鸟鸣,一片寂静。冷不丁,在我前方的一个窗洞里伸出了一只马头。马向外拉伸着脖子,眼眸盯着我,像是一种召唤,我赶忙迎过去。这是一匹北方马,不是云南的“滇马”,颜色接近棕红色,虽不如西洋马高大,但是很结实,头颅健硕,胸宽鬃长。这一系列特征,尤其是它的眼睛,告诉我这是一匹蒙古马,而且应该是一匹漂亮的科尔沁蒙古马,因为那熟悉的眼眸,我的心头一热,感觉在遥远的异乡见到了久违的亲人。 在内蒙古草原上,马几乎是半野生状态,马群撒出去几天甚至一个月也不用管它们,它们成群结队,自由地游荡在草原上,觅食撒欢,即使在白雪皑皑的严冬,它们也会用蹄子刨开厚雪,吃上被雪滋润的枯草。如果遇到狼的袭击,它们会用坚硬的蹄子,将狼的脑壳踢碎。而眼前的这匹蒙古马,却被关在空间窄小的楼洞里,只能从窗口伸出脑袋,呼吸新鲜的空气。窗洞原本是一个窗户,被主人卸掉了窗框,为了防止马越窗而出,窗沿还摞了几层青砖,马只能将下颚抵在青砖上,翕动着鼻翼向外张望。我有些心酸,想象它如何从几千里之外的草原,背井离乡来到这里。它的心境如何?它想念不想念它的故乡?那渴望的眼神,明明是希望有人将它解救出来。可是我只能呆呆地看着它,看着旁边大门上的锁头,无能为力。马似乎觉察了我的怯懦,无望地缩回头,转过身,咀嚼起马槽里的草料,将浑圆的臀部朝向我,浓密的马尾向我怄气似地甩动两下。可是,它一边吃着草料,一边还转过头,偷偷地瞄我一眼。那眼神在黑暗中只是微弱的一闪,只有我能觉察到。 雨又下起来了。我准备离开,嘴里本能地冒出了一句告别的蒙古语“拜日泰”。可是当我走出差不多十米远的时候,突然听见身后一阵响鼻。我回过头,只见那匹马伸长了脖子,张开鼻孔,睁着溜圆的眼珠望着我。我急忙回身又来到它的面前。马见我回来,几乎将整个脖子伸出窗外,张开黑黝黝的鼻孔翕动着,喘着粗气,然后又深深地打了两个响鼻。我伸出手,试图抚摸它的前额,可是它下意识地躲开,用那只没被鬃发遮住的眼睛,哀怨地看着我。此时那只眼睛,比刚才更亮,也更湿润和晶莹。我的眼睛也开始潮湿了,我捋了捋它的鬃发,感觉鬃丝很涩,油腻腻的,已经粘连成一片,就像是很久很久没有洗头的流浪汉。它晃动了几下耳朵,侧过身去。它大概是想让我给它捋一下整个马鬃,或者抚摸一下它的腰背。但是,隔着窗洞,我无法伸过手去,这时,我看见它的背部,一直到两边的肚子上,有两条很深的疤痕,这是长期驾辕拉车留下的印记。 雨下大了,我的衣服已经湿透,我不得不离开。趁它还没回过身,我悄悄地挪动脚步,但我的头侧着,用眼睛的余光观察那个窗洞。马的听觉是非常灵敏的,它能觉察任何风吹草动。我隐约看见它又伸出了头,和刚才一样的姿势,张大鼻孔,溜圆的眼珠望着我。我没停下脚步,拐进了一家烟酒小店。 老板娘是一位彝族中年妇女,告诉我,这匹马被主人买来已经很久了,具体多少年,她也记不清了,主要是用来拉花车的,就是那种旅游马车。可是这两年来这里旅游的人少了,所以马几乎天天被关在屋子里。 临走,老板娘告诉我:“明天是我们彝族一年一度的草马节,一定有不少游客会来,这匹马该派上用场了。”我有点半信半疑。在走出小店的时候,我向不远处的窗洞看过去。窗洞空空,马再没有露头,但我隐约听见马蹄刨地的声响。 第二天,我早早就来到村口。只见一匹高大的棕色红马,扬着长长的黑色鬃发,缓步而来。最夺目的是马颈下的圆球形的红樱和胸前的金黄色的套包,在阳光下熠熠生辉。这种装饰和红色、金黄色的颜色对比,我以前只在唐代的绘画中见过。套包是马驾车的实用配件,有固定车辕的作用,而红缨在古代绝对是身份尊贵的象征,唐代人为它起了一个奇怪的名称“踢胸”(中国古代的一种马饰,表示马主人的尊贵)。红棕马步伐迈得很大,速度不快,①仿佛就是为了让两边的人检阅、拍照,甚至欢呼。我终于认出来了,它就是我昨天还为它牵肠挂肚的那匹蒙古马。②它似乎也在人群中看见了我,头稍稍往我的方向侧偏了一下,溜圆的眼珠看了我一眼,打了两声响鼻,一晃而过。我看到了它身后的四轮马车,还有坐在车内招手欢笑的人们。 花车匆匆而过,可我的脑海中依然闪现着那匹马的光彩和豪迈。在它的眼神中,我看到了自信和骄傲,而昨天窗洞中的哀怨和孤独,已经一扫而光。这一刻,我感到释然。 回到北京已经两个月了,普者黑的那匹红棕马一直占据着我的记忆,挥之不去。逐渐地,它已幻化成为两个影像,一个是从黑暗的窗洞里伸长了脖颈,眼眸哀怨忧伤;一个是高昂着头颅奔走,气宇轩昂。我无法确定哪一个才是真实的它,但直觉告诉我,我与那个眼眸哀怨且忧伤的它在情感上更能惺惺相惜。于是,我把它画了出来。 (有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(   ) A.文章描写普者黑彝族山寨的环境与《故都的秋》首段写北国的秋作用一样,都是表达对环境的感受,为全文奠定情感基调。 B.文章用一匹马的命运,引发读者对人类活动如何深刻影响动物生存状态的深度反思,体现了人类不能虐待动物的主题思想。 C.老板娘讲述蒙古马的情况,与“我”观察这匹马的视角形成互补,把文章内容延伸到社会经济与生活层面,增加了文章深度。 D.从初见蒙古马时的心头一热,到看到马被囚的无奈心酸,再到后来的释然等,“我”与马之间的情感交流构成文章的重要线索。 2.关于在草马节时对棕红色蒙古马的描述,下列说法不正确的一项是(   ) A.运用外貌描写,细腻描绘马的毛色、鬃发,以及极具特色的马饰,生动展现出草马节上的蒙古马光彩照人、气宇轩昂的形象。 B.解释套包的实用功能和红缨的文化意义,并提及“踢胸”这一名称,主要目的除了科普古代马饰文化知识,更体现此时蒙古马的高贵。 C.①句赋予马以人的主观意识,仿佛马知晓自己在节日中的主角地位,拟人手法使马的形象更具灵性,也烘托出草马节欢快的氛围。 D.②句通过对马眼神、头部动作以及响鼻的描写,细腻地展现了马与“我”之间的情感互动,进一步加强了情感联系。 3.作者为什么说“我无法确定哪一个才是真实的它,但直觉告诉我,我与那个眼眸哀怨且忧伤的它在情感上更能惺惺相惜”?请结合文本简要分析。 4.作者多次强调蒙古马的“蒙古”身份,这一处理在文本中有哪些深层作用?请结合具体内容简要分析。 二.(24-25高二下·云南昆明·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 大象 杨志军 看着两头大象在河心挣扎着,消失在山势连绵的苍茫里。毛管花终于扔掉画笔,拽着一些似乎是专门为他而生的攀枝钩藤,爬了下去。移动的象群停了下来,面对着离小象越来越近的毛管花,卷起鼻子,嘶鸣着发出了几声警告。毛管花听到了,有些紧张,却并不害怕,一阵撕裂麻木的愧痛正在告诉他:如果他一来就发现掉落谷底的小象,如果他不是看到象群的灾难后欣喜若狂地想到什么“诞生伟大作品的必由之路”,两头大象说不定就不会落下深谷消失在河水的汹涌中。他来到谷底,站到了河边,看到对岸的小象差不多正对着自己,便沿着水线朝上游跑去,很快又停下,脱掉衣裤鞋袜,扑向了河水,然后来到了小象跟前,蹲下来仔细瞧着。 小象挣扎着,想起身逃跑,却只有三条腿能够活动,另一条前腿僵硬地蜷缩着,血肉模糊,还有长长的小鼻子,几乎断成了两截,脊背和屁股上也有伤,厚皮开裂着,血在流。它站不起来,挣扎了半天,也只是改变了侧躺的方向,身下的草珊瑚被揉得稀烂,红色的果实流淌着红色的汁液,拌和着小象的血液,亮闪闪的一片。毛管花抚摸着它:“别动,别动,越动血流得越多。”起身看看四周,又仰头望望崖顶,三头大象探头俯瞰着自己,嗷嗷的叫声不绝如缕。他一时不知道怎么办好了,刚才只想到了营救,很空泛的一个见义勇为的概念,没有想到小象受了伤怎么办。这么高的悬崖,如何把它搞上去,送还给肝肠寸断的大象?又问自己:是要送还给大象吗?完好无损当然可以,但是现在呢?即便他有办法攀上悬崖送到它们面前,小象又能怎样?命运是一样的:躺着不动,然后因失血过多迅速死掉。他焦虑地踱着步子,忽然记起草珊瑚有清热解毒、消炎杀菌、缓解肿痛、促进断骨再生的作用,便又抓又揪地把叶子和红果搞了一堆,从浅水中搬来一大一小两块石头,捣成稀泥,敷在了小象的伤口上。 一阵轻风拐着弯吹来,把毛管花凌乱的头发吹得更乱。下一步呢?没有下一步,他应该回去了。他仰起头,望着还在高岸上嗷嗷叫唤的大象,喃喃地说:“对不起了朋友,我也只能做到这一步,接下来就听天由命了。”说着抬脚就走,来到水边,回头看了一眼,发现小象的眼睛闭上了,受伤的鼻子还在蠕动,小小的鼻突就像小孩弯起的指头,朝他一弹一弹的。他心里不禁一阵凄凉,鼻子酸酸的想流泪,好像他也有一颗大象之心,见不得同类如此悲惨。他把伸进水里的腿抽回来,觉得不能就这样走了,正是雨季,河水说涨就涨。不远处就有一座高出涨水线的绿丘,可问题是怎么能把它弄上去呢?他琢磨了一会儿,蹲下身子把小象压倒的所有草珊瑚和其他植物连根拔起,又去崖壁上扯下一些攀枝钩藤,简单编织了一个藤网,连同垫底的草珊瑚一起,兜住了小象。他朝绿丘拖去,弯腰弓背,一步一咬牙,像个“伏尔加纤夫”,最担心的就是钩藤被扯断,好在没有,成功了。他发现这个地方还有一个好处,就是崖顶的大象不用使劲探头,就能完整地看到小象。他朝它们挥挥手:再见了朋友,你们就互相用眼光和叫声表达离别吧,最后的时刻应该不会太久。 一个小时后,他来到车站,坐上了通往临沧机场的公共汽车。他使劲瞅着车窗外面,看到了商店,也看到了药店,却又装作什么也没看见,心说快点走,快点走,快点离开这个地方。突然又喊起来:“师傅,停一下。尿急,快停下。”他背着双肩包下了车,往前走了几步,没听到公共汽车启动的声音,赶紧又回来说:“师傅,快走吧,不用等我。”他进了药店:“有治疗跌打损伤的药吗?哪个效果好?干脆都拿来吧,外敷的和内服的都要。”之后去了商店,买了他能想到的所有物品。 峡谷好像比第一次看到它时开阔了些,也鲜艳了些,好像因为他的重返,花们都开了。毛管花泅过对岸,朝小象走去,看对方一动不动,心里不禁一揪:不会是死了吧?飞快地扑到跟前,摸了摸小象粗短的脖子,松了口气。他解开象鼻断裂处的包扎,抹了碘伏,撒了白药和马钱子粉,换了纱布轻轻包上,又用同样的办法开始处理别的伤口,不断地“啧啧”着,心疼得如同面对着自己的宠物或者兄弟姐妹,完了拿出一个很大的透明塑料奶瓶,放了奶粉和头孢,加进五味散,到河边舀了水,使劲摇晃了几下,来到小象身边,先是用手指弹了弹它右耳朵上的紫色菊花斑,又推了推它:“该醒来了朋友。”再推,再叫,甚至用手指撑了撑它的眼皮。小象毫无反应。他试着把奶嘴塞进它嘴里,轻轻地摇晃着,还是没有动静,便有些紧张:不会是奄奄一息了吧?正要把奶瓶取出来,发现里面是冒着气泡的,再看下去,奶水一点一点少了,小象虽然处在昏睡状态,却依然本能地吮吸着。这是一次救命的喂食,比给药还重要。 小象醒了,嘘嘘地叫了几声,不比小老鼠的叫声大多少,却引来高岸上三头大象响亮的回应。小象一听到大象的声音就哭了,一阵比一阵尖亮,说明力气又回来了。他赶紧又冲了一瓶更浓的奶粉,抱着奶瓶喂起来。小象边哭边吞咽,渐渐安静了。它一安静,头顶的大象们也变得不哼不哈。毛管花一边喂奶,一边抚摸,看到小象眼睛里的恐慌正在淡去,黑亮的瞳孔里既有动物本能的猜忌,也有孩子的天真与好奇:你是谁?不会是猎人吧?妈妈说过,对我们大象来说,所有的人都是潜在的威胁,尤其是猎人,猎人是大象的天敌。毛管花知道它的眼睛在说话,便用手指弹着它的耳朵回应道:“爱喝就好,两罐奶粉全是你的。”喝饱了的小象再次闭上眼睛,睡着了。 他和小象一起呼呼地睡着,梦境似乎是共同的。他看到小象长出翅膀飞上了悬崖,悬崖之上出现了一片花海,大象们踏花而去,香粉弥漫,蜜蜂和蝴蝶翩然而舞。小象看到他变成一条鱼钻进了河里,河水顿时清澈无比,就像它出生后第一次在妈妈和姐姐的护卫下玩过水的那条小溪。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(    ) A.毛管花看到象群遇难想到这是“诞生伟大作品的必由之路”,表明他最初救助小象是为了获取创作素材。 B.画线部分写了毛管花内心的不停追问,他跳出了见义勇为的空泛概念,快速地思考着救助小象的具体办法。 C.毛管花“弯腰弓背”“像个‘伏尔加纤夫’”,表现出他用尽了全力,试图将小象拖回象群时的艰难。 D.“小象虽然处在昏睡状态,却依然本能地吮吸着”表明小象不再对毛管花产生猜忌,由警惕变为亲近和依赖。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.文中多次描写象群在崖顶“嗷嗷”的叫声,与小象的微弱叫声形成对比,呼应小象的处境,烘托紧张悲戚的氛围。 B.文中多次写到草珊瑚,其中毛管花用草珊瑚帮小象处理伤口的情节,使故事从发现小象受伤转向救治小象,推动情节发展。 C.“你是谁?不会是猎人吧”“猎人是大象的天敌”是毛管花想象小象的心理,侧面写出大象的生存环境,引起读者的共鸣。 D.“峡谷好像比第一次看到它时开阔了些,也鲜艳了些”,既暗示了时间的推移,也表现出毛管花重返峡谷后内心的变化。 7.请结合文本,简要概括毛管花在救助小象过程中的心理变化。 8.文章尾段构思巧妙,请结合文本简要赏析。 三.(24-25高二下·云南红河州、文山州·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 雷雨(节选①) 曹禺 屋外车站的钟打了十下,杏花巷的老少还在那白天蒸发着臭气,只有半夜才从租界区域吹来一阵好凉风的水塘边上乘凉。虽然方才落了一阵暴雨,天气还是郁热难堪,天空黑漆漆地布满了恶相的黑云,人们都像晒在太阳下的小草,虽然半夜里沾了点露水,心里还是热燥燥的,期望着再来一次的雷雨。 (杏花巷十号,在鲁贵家里。四凤正与周冲说话时,大海从车厂子回到家。) 鲁大海   (冷冷地)这是怎么回事? 鲁四凤   周家二少爷来看我们来了。 鲁大海   哦——我没想到你们在这儿?父亲呢? 鲁四凤   出去买东西啦。 鲁大海   (向周冲)奇怪得很!这么晚!周少爷会到我们这个穷地方来——看我们。 周  冲   我正想见你呢。你,你愿意——跟我拉拉手么?(把右手伸出去) 鲁大海   (乖戾地)我不懂得外国规矩。 周  冲    (把手又缩回来)那么,让我说,我觉得我心里对你很抱歉的。 鲁大海   什么事? 周冲    (红脸)今天下午,你在我们家里—— 鲁大海   (勃然)请你少提那桩事。 鲁四凤   哥哥,你不要这样。人家是好心意来安慰我们。 鲁大海   少爷,我们用不着你的安慰,我们生成一副穷骨头,用不着你半夜的时候到这儿来安慰我们。 周  冲   你大概是误会了我的意思。 鲁大海   (清楚地)我没有误会。我家里没有第三个人,我妹妹在这儿,你在这儿,这是什么意思? 周  冲   我没想到你这么想。 鲁大海   可是谁都这样想。(回头向四凤)出去。 鲁四凤   哥哥! 鲁大海   你先出去,我有几句话要同二少爷说。(见四凤不走)出去!(四凤慢慢地由左门出去) 鲁大海   我们谈过话,我知道你在你们家里还算是明白点的;不过你记着,以后你要再到这儿来,来——安慰我们,(突然凶暴地)我就打断你的腿。 周  冲   打断我的腿? 鲁大海   (肯定的神态)嗯! 周  冲  (笑)我想一个人无论怎样总不会拒绝别人的同情吧。 鲁大海   同情不是你同我的事,也要看看地位才成。 周  冲   大海,我觉得你有时候有些偏见太重,有钱的人并不是罪人,难道说就不能同你们接近么? 鲁大海   你太年轻,多说你也不明白。痛痛快快地告诉你吧,你就不应当到这儿来,这儿不是你来的地方。 周  冲   为什么?——你今早还说过,你愿意做我的朋友,我想四凤也愿意做我的朋友,那么我就不可以来帮点忙么? 鲁大海   少爷,你不要以为这样就是仁慈。我听说,你想叫四凤念书?是么?四凤是我的妹妹,我知道她!她不过是一个没有定性平平常常的女孩子,也是想穿丝袜子,想坐汽车的。 周  冲   那你看错了她。 鲁大海   我没有看错。你们有钱人的世界,她多看一眼,她就得多一番烦恼。你们的汽车,你们的跳舞,你们闲在的日子,这两年已经把她的眼睛看迷了,她忘了她是从哪里来的,她现在回到她自己的家里看什么都不顺眼啦。可是她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,捡煤渣。哼,上学,念书,嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!这些在我们穷人连想都想不起的。 周  冲  你的话固然有点道理,可是—— 鲁大海  所以如果矿主的少爷真替四凤着想,那我就请少爷从今后不要同她往来。 周  冲  我认为你的偏见太多,你不能说我的父亲是个矿主,你就要—— 鲁大海  现在我警告你,(瞪起眼睛来)…… 周  冲  警告? 鲁大海  如果什么时候我再看见你跑到我家里,再同我的妹妹在一块,我一定——(笑,忽然态度和善些下来)好,我盼望没有这事情发生,少爷,时候不早了,我们要睡觉了。 周  冲  你那样说话,——是我想不到的,我没想到我的父亲的话还是对的。 鲁大海  (阴沉地)哼,(爆发)你的父亲是个老混蛋。 周  冲  什么? 鲁大海  你的哥哥是——(四凤由左门跑进) 鲁四凤  你,你别说了!(指大海)我看你,你简直变成个怪物! 鲁大海  你,你简直是个糊涂虫! 鲁四凤  我不跟你说话了!(向周冲)你走吧,你走吧,不要同他说啦。 周  冲  (无奈地,看看大海)好,我走。(向四凤)我觉得很对不起你,来到这儿,更叫你不快活。 鲁四凤  不要提了,二少爷,你走吧,这不是你待的地方。 周  冲  好,我走!(向大海)再见,我原谅你,(温和地)我还是愿意做你的朋友。(伸出手来)你愿意同我拉一拉手么?(大海没理他,把身子转进去) 鲁四凤  哼!(周冲也不再说什么,即将走下。鲁贵由左门上,捧着水果,酒瓶,同酒菜,脸很红,步伐有点错乱) 鲁  贵  (见周冲要走)怎么? 鲁大海  让开点,他要走了。 鲁  贵  别,别,二少爷为什么刚来就走? 鲁四凤  (愤愤)你问哥哥去! 鲁  贵  (明白了一半,忽然笑向周冲)别理他,您坐一会儿。 周  冲  那二少爷吃点什么再走,我老远地给您买的鲜货,吃点,喝两盅再走。 周  冲  不,不早了,我要回家了。 鲁大海  (向四凤,指鲁贵的食物)他从哪儿弄来的钱买这些东西? 鲁  贵  (转过头向大海)我自己的,你爸爸赚的钱。 鲁四凤  不,爸爸,这是周家的钱!你又胡花了!(回头向大海)刚才周太太送给妈一百块钱。妈不在,爸爸不听我的话收下了。 鲁  贵  (狠狠地看四凤,解释地,向大海说)人家二少爷亲自送来的。我不收还像话么? 鲁大海  (走到周冲面前)什么,你刚才是给我们送钱来的。 鲁四凤  (向大海)你现在才明白! 鲁  贵  (向大海——脸上露出卑下的颜色)你看,人家周家都是好人。 鲁大海  (掉过脸来向鲁贵)把钱给我! 鲁  贵  (疑惧地)干什么? 鲁大海  你给不给?(声色俱厉)不给,你可记得住放在箱子里的是什么东西么? 鲁  贵  (恐惧地)我给,我给!(把钞票掏出来交给大海)钱在这儿,一百块。 鲁大海  (数一遍)什么,少十块。 鲁  贵  (强笑着)我,我,我花了。 周  冲  (不愿再看他们)再见吧,我走了。 鲁大海  (拉住他)你别走,你以为我们能上你这样的当么? 周  冲  这句话怎么讲? 鲁大海  我有钱,我有钱,我口袋里刚刚剩下十块钱。(拿出零票同现洋,放在一块)刚刚十块。你拿走吧,我们不需要你们可怜我们。 鲁  贵  这不像话! 周  冲  你这个人真有点儿不懂人情。 鲁大海  对了,我不懂人情,我不懂你们这种虚伪,这种假慈悲,我不懂…… 鲁四凤  哥哥! 鲁大海  拿走。我要你给我滚,给我滚蛋。 周  冲  (他的整个的幻想被打散了一半,失望地立了一会,忽然拿起钱)好,我走,我走,我错了。 鲁大海  我告诉你,以后你们周家无论哪一个再来,我就打死他,不管是谁! 周  冲  谢谢你。我想周家除了我不会再有人这么糊涂的,再见吧!(向右门下) 鲁  贵  大海。 鲁大海  (大声)叫他滚! 鲁  贵 好好好,我给您点灯,外屋黑! 周  冲  谢谢你。(二人由右门下) (有删改) 【注】①《雷雨》共四幕,本文节选自第三幕,紧接教材选文第二幕。 9.下列对剧本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.鲁大海返家之后与周冲、鲁贵相遇等情节的设计,都体现了“无巧不成书”的戏剧特点。 B.鲁大海两次拒绝与周冲拉手,四凤从中调和未果,表明了他们之间隔着难以逾越的鸿沟。 C.鲁贵对鲁大海卑下、对周冲谄媚的言语动作,突出他的精明算计、贪得无厌、卑贱猥琐。 D.鲁大海对四凤未来命运的认定,表明他的思想存在局限性,仍受到封建守旧观念的影响。 10.下列有关本文戏剧冲突的说法不正确的一项是(   ) A.鲁大海与周冲的冲突,看似是周鲁两家的矛盾,实质上是阶级对立的体现。 B.鲁贵与鲁大海对周冲送钱的态度及引发的冲突,是奴性思想与抗争意识的较量。 C.鲁四凤和鲁大海对周家人评价不一而引发的冲突,是阶级认知差异导致的。 D.文中人物冲突都因维护各自利益而起,最终将随着个人身份命运的揭秘而化解。 11.请结合文本简要分析开头画横线处舞台说明的作用。 12.学校将开展戏剧周活动,你的班级要表演选文部分,请结合画波浪线的句子完善台本内容。 台词 语气 动作 潜台词 我没想到你这么想。 _______ 皱眉/摇头 _______ 你现在才明白! 不满/责怪 _______ _______ 好好好,我给您点灯,外屋黑! _______ _______ 您不要迁怒于我。 一.(24-25高二下·云南临沧部分学校·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 红旗谱(节选) 梁斌 运涛走后,江涛心上难过,一个人悄悄走回城里去。到了第二年夏季,他在贾老师的领导下,第一次参加了群众运动,抵制英国货、日本货。进行罢工罢课,反对帝国主义屠杀工人领袖顾正红的暴行。贾老师叫他领导同学们写标语、散传单。到了开会的那一天,拿着小旗的人,在大街上来来往往。其中有农民、长工、小学教员、学生们……在戏楼上开了大会,他们就开始游行了。江涛站在队伍前头,领导人们喊口号,喊声像雷鸣,震撼全城。买卖家、市民们,都立在大街上看,拥拥挤挤,站满了一条街。他回头一看,举起的拳头就像树林一样多。他明白,受压迫的人们,不止他们和忠大伯两家。反对黑暗势力的人,不是孤单的。 他被群众的热情感动了,眼角上含着泪花,脑子里透出一线黎明的熹微的光亮。他想参加共产党,和贾老师更靠近一点。 开会回来,江涛觉得心神不安。坐也不是,立也不是。走到教室里,拿出一本书来读,又读不下去。回到宿舍里,想睡一觉,转着眼珠睡不着。①看天黑下来,火烧云照满了天空,不知不觉走到贾老师屋子那里去。贾老师正在窗前读书、喝茶。 贾老师窗外有棵马榕花,正在开着。②伞形的花朵上,发散出浓烈的香气,离很远就能闻到。有几只大蜜蛾,吐出长须在粉色花朵上扑棱着。他几次想走近去,把心里的事情谈出来,又不好意思。看天上晚霞散了,星星快出来了,想回宿舍去。走了几步,又转回来。停了一下,下了个决心,低下头,硬着头皮走过去。 贾老师听得声音,猛一抬头,看见江涛走到跟前。放下书,摩挲着江涛的头顶,说:“好!今天你干得不错!” 江涛笑眯眯的,睁开大圆眼睛,看了看贾老师。才想说话,觉得口腔里发热,嗓子喑哑住了。他哑着嗓子说:“好什么,学习着干呗!”几乎说不上话来。这时,他想开口谈,又腼腆地停住。脸上泛出笑意,只是笑。 贾老师也想到:他心上一定有什么事情!又让他喝茶。江涛喝了一会儿茶,烫了烫嗓子,热也退了。他说:“今天我才明白,运涛为什么参加革命、参加共产党!” 贾老师听了,抬起头停了片刻,又从上到下看了看江涛,说:“受压迫的人们,参加了共产党,更好反对黑暗势力。”他觉得江涛主动提出这个问题,是一件可喜的事情。又拍拍江涛肩膀,亲切地说:“受苦的人们,要想改变苦难的命运,改变这条旧的道路,”说到这里,他举起拳头,“只有斗争,斗争,斗争……”他又问江涛:“将来你想干什么职业?” 江涛说:“为了给祖爷爷争口气,我想参加革命……”他把朱老巩的死、爷爷下了关东、父亲和冯老兰打了三场官司的事,说了一遍。说着说着,热血往上涌,举起拳头说:“我想举起红旗,带领千万人马,向罪恶的黑暗势力进攻!” ③贾老师一下子笑出来,说:“好!人儿不大,口气不小,看你能干得出来干不出来!” 江涛抑制着感情说:“干得,干得出来!” 贾老师说:“想干革命吗?到农民里去,到工人里去,去当个矿工吧!真正能帮助他们觉悟过来,组织起来,那就是实际的革命经验……没有一个领袖,不是从群众里起来的!” 江涛觉着到了提出问题的时候,他说:“我想参加共产党!” 贾老师说:“好嘛!你是农民的儿子,不,你是一个手艺工人的儿子嘛,共产党就是欢迎你们来参加。” 江涛脸上一时笑得红了,像一朵粉红色的芍药花。狂热沿着血管鼓动着他,两只脚直想跳跃起来,像站在云彩上。张起两条胳膊问:“那,我应该怎么办?”他问的是,要否履行什么手续和仪式。他还不知道怎样才能成为一个共产党员。 贾老师抬头想了一想,在屋子里走来走去,说:“叫我……想一想,你年岁还小,参加团是可以的……”他从书架上取下一本书来,递给江涛说:“你的热情,你的要求,是很好的。再好好地读一读这本书吧!你要明白‘社会’,明白‘阶级’和‘阶级’的关系……” 从此,江涛开始读起书来。 到了第二年秋天,在一个中午,江涛抓紧一点时间读着书的时候,父亲走到他的眼前。一见江涛,笑花了眼睛,两手打着哆嗦。 江涛问:“爹!你来了?” 严志和说:“好啊!出了一件大喜事!” 江涛见父亲欢乐的样子,问:“什么事?叫你老人家这么高兴?” 严志和解开怀襟,掏出一封信来。两手捧给江涛,手还打着战。江涛拿过一看,嘿!是运涛的家信!他心跳起来,手指头颤得几乎拆不开信口。心里一时兴奋,用力皱紧眉头,眯缝着眼睛,不让泪水流出来。严志和看他兴奋得不行,笑嘻嘻儿说:“孩子,慢着!不要慌!”父亲、母亲: 敬启者,儿自远离膝下,即来南方参加革命军。在军队上过了半年,又到军官学校学习。学校是官费,连纸笔服装都发给。现下,刚从学校毕业,上级叫我当了见习连长。父亲!你们会为我高兴吧!从此以后,我要站在革命最前线,去打倒帝国主义,打倒军阀政客,铲除土豪劣绅! 南方不比北方,到处是欢欣鼓舞,到处看得出群众革命的热情,劳动人们直起腰来了。你们等着吧,革命军到了咱们家乡,一切封建势力,一切土豪恶霸们都可以打倒! 离家时,没告诉老人们,请原谅! 我工作很忙,不多写了。问奶奶、忠大伯好!此祝 阖家均吉 儿运涛谨上 1926年7月 看着信,他心里还在忽闪。严志和看他嘴上只是嘟嘟,也不念出来,就说:“嗯,我在这里听着哩,你可念出来呀!”江涛猛地抬起头来笑了。他忘记父亲在他的身旁,又念了一遍。 严志和眨着长眼睫毛,拿过这封信来,用手摸着,翻过来看看,翻过去看看,实在不愿放下来。他说:“去吧!去给忠大伯,给你奶奶他们念念,叫他们高兴高兴吧!” 1.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.江涛积极参与了抵制外国货等群众运动,体现了他对国家和民族命运的密切关注。 B.江涛早就认识到共产党代表了广大无产阶级的利益,更加坚定了参加共产党的决心。 C.严志和、江涛在收到运涛的家信后都很兴奋,表现了二人对运涛的思念和关心。 D.小说中展现的严家兄弟二人的相关事迹是当时许多年轻革命者斗争经历的缩影。 2.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.画线句子①,通过环境描写来烘托人物心情,衬托了江涛内心的激动不安。 B.画线句子②,运用景物和细节描写,就是为了给人物的对话营造温馨的氛围。 C.画线句子③,运用了语言描写,展现了贾老师沉稳、谦和的形象特征。 D.小说以时间为线索,从运涛走后的第二年夏天写到了秋天,情节张弛有致。 3.请简要分析江涛这一人物形象的特点。 4.运涛的家信在小说中有什么作用?请结合文本简要分析。 二.(24-25高二下·云南昭通一中教研联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 桔梗 熊君红 算起来,桔梗算是白老爷的义子。 行医的白老爷没事就喜欢写写画画。 那天见无人买药,白老爷摊开纸墨练书法。 突然发现干净的纸面上多了个脏兮兮的小手印——这……这!这是咋回事儿? 然后便看到一个脏兮兮、黑黝黝的小男孩正拉着自己宝贝女儿的手——哪里来的小毛贼!白老爷几乎要喊出声了。抢过女儿抱在怀里,就喊:“轰出去!” 白芷哭着挣脱:“我要哥哥。娘,娘!”听到女儿喊娘,白老爷两眼潮湿,挥手让奶娘带小黑孩下去。白老爷听不得女儿喊娘。夫人过世早,这是他自己都难治愈的一块心病。 “老爷。”一个稚嫩童音打断了白老爷的回忆。 眼前,一位白白净净的小男孩,白牙一闪算是微笑。 “嗯,是个灵光孩子。”白老爷点头道,“那就留下吧,取名桔梗。” 白芷拉过桔梗的手往后院跑。 “且慢,既入我家,家有家规,即日起,跟我学制药。” 白老爷吩咐奶娘,着人请私塾先生来家。小姐该上学堂了,桔梗也跟着认字。 白老爷看着自己幼小的女儿,不禁长叹一声,又挥笔写道—— 廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。 想想不对,自己并非贪财之人,这不是骂自己吗?于是团掉重新再写—— 但愿人常健,何妨我独贫。 嗯,有点儿味儿了。不过还不好,再来—— 清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。 这气质,这笔法!白老爷终于有点儿自得了。 然后再看一边的桔梗,人家也有模有样写道—— 无德者不能为医,有品者方能济世。 ——这估计是学堂上从教书先生那里学的。 啧啧,这小子倒是学得快,不过这字还差自己八百里远呢。想到这儿,白老爷的自得又涨了一番。 有一回,桔梗蒸药,多蒸了半炷香工夫。白老爷抬手掀起蒸笼把药抛地上,其中有一坨药飞向作坊门外。看着珍贵的药材散落一地,桔梗抬脚又止,眼神痛楚。 转眼十年过去。这年农历四月初,白老爷接江西老药户来信,说送药材的伙计病倒,一时半刻请不到人替换,这边库房也见空了。 “咳,咳……”白老爷心一急,差点一口气接不上来。 “老爷,您歇歇!”桔梗把细麻线捆扎好的药包递给来人,倒上一盏茶水递过来。白老爷眼睛一亮,面前的桔梗像一尊铁塔,浓眉大眼。十年过去,切、研、捣、蒸、晒,桔梗这些鼓捣药材的手法,就连奶娘看了都不由得直“啧啧”。 桔梗后退一步,单膝跪地,双手抱拳,说:“请老爷吩咐,桔梗定将全力以赴,不负养育之恩!” 白老爷嘱咐一番,给足盘缠。桔梗当日启程。 桔梗走后,白老爷扳着指头盘算归期。人坐柜台内,耳朵朝屋外耸立,一有马蹄声,抬腿奔大门口张望。 夏至已到,仍不见桔梗踪影。四乡突起一种怪病,三五天时间,“积善堂”药铺门口坐坐躺躺好些病人。白老爷想不起爷爷的爷爷有没有叮嘱过,反正没听到爷爷讲“积善堂”遇到这种病。白老爷把脉把得指尖发麻。一时间药材吃紧。账房的钱都去了江西。白老爷急得卖田卖地,着人四处寻找救命药。“积善堂”日夜熬煮药汤分发给病人服下,白老爷吩咐不得收钱。有异乡人专寻“积善堂”来看病,这是后话。 奶娘说:“桔梗该不会自立门户了吧?这一马背的药材……” 白芷听了暗自落泪。打从省城学校回来过端午,她整日惴惴不安,难以成眠。到后来,她连说话都没劲儿。 转眼小暑到,白芷的病总不见好。白老爷配了三七二十一服药,奶娘熬了六七四十二罐药汤,冰糖燕窝隔天一盏子,可白芷还是一副病恹恹画中人的模样。 这天,忽闻来了桔梗音信,白芷从藤躺椅上一跃而起。 “白老爷,江西老表盛传一位郎中救治伤员的义举。”来人说郎中名叫桔梗。押送药材行至九江,遇一场激战,两军伤亡惨重。桔梗就地架锅熬煮药汤。不分对错,只要是伤者都医治。仗打完,桔梗婉谢红军挽留,渡江赶路。端午这天,江水浪大,过江时,驮药材的马受惊从船上跃向江面。郎中毫不犹豫跳江捞药救马,被江水冲跑。 “小姐,小姐,老爷!” 白老爷几步绕过花梨屏风。白芷已晕倒。 大暑,与“积善堂”遥遥相望的山坡上耸立一座新坟,立墓碑曰:良医白桔梗之墓。白老爷率家人披麻戴孝,望墓高歌:“点香,一叩首,二叩首,三叩首,上香,跪拜,再跪拜……” 转年端午,郁郁葱葱的山坡上,白芷正和奶娘采收药材,恍惚间一转身,看到一个黑影健步如飞就到了眼前,还没瞅清楚脸呢,便看到白牙一闪一闪地带着笑意…… “桔梗哥哥——” 白芷颤着音喊,奶娘撩起衣襟擦去眼里蓄满的泪。 (有删改) 5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.白老爷初见桔梗时称其“小毛贼”,既因他弄脏书法纸,也暗含对女儿与陌生男孩亲近的担忧。 B.桔梗蒸药多蒸半炷香,白老爷将药抛洒在地,这一严厉举动既体现对制药工艺的严苛要求,也暗含对徒弟的悉心打磨。 C.桔梗写的对联,与白老爷最后写的对联内涵不谋而合,既是贯穿作品的主题,也为桔梗后来一系列英勇行为埋下了伏笔。 D.《桔梗》以舒缓平淡的笔调叙事,并将人物的动作、语言描写有机融入其中,使人物形象显得立体丰满。 6下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.小说全文以白老爷的视角叙事,开篇通过“抢过女儿”“挥手”等动作,刻画其作为父亲的紧张与作为医者的克制。 B.小说以“桔梗”为题,既点明主人公,又以桔梗药用特性象征其医者仁心,暗含“济世救人”的主题,构思巧妙。 C.小说语言典雅与通俗兼具,既有工整的对联,也有“咋回事儿”“啧啧”等口语化表达,充满生活气息。 D.结尾白芷“看到白牙一闪一闪地带着笑意”,与前文桔梗“白牙一闪算是微笑”相呼应,留给读者无限想象空间。 7.小说中白老爷对桔梗的情感态度经历了怎样的变化?请结合文本简要分析。 8.有人认为小说结尾桔梗活着归来,皆大欢喜。有人则认为也许是奶娘、白芷恍惚间看到桔梗,其实桔梗早已死去。你同意哪种观点?请结合文本说说你的理由。 三.阅读下面的文字,完成下面小题。 为奴隶的母亲(节选)① 柔石 妇人是一天天地黄瘦了。 没有精采的光芒在她的眼睛里起来,而讥笑与冷骂的声音又充塞在她的耳内了。她是时常记念着她的春宝的病的,探听着有没有从她的本乡来的朋友,也探听着有没有向她的本乡去的便客,她很想得到一个关于“春宝的身体已复原”的消息,可是消息总没有;她也想借两元钱或买些糖果去,方便的客人又没有,她不时地抱着秋宝在门首过去一些的大路边,眼睛望着来和去的路。这种情形却很使秀才的大妻不舒服了,她时常对秀才说:“她那里愿意在这里呢?她是极想早些飞回去的。” 有几夜,她抱着秋宝在睡梦中突然喊起来,秋宝也被吓醒,哭起来了。秀才就追逼地问:“你为什么?你为什么?” 可是女人拍着秋宝,口子哼哼的没有答。秀才继续说:“梦着你的前儿死了么,那么地喊?连我都被你叫醒了。” 女人急忙地一边答:“不,不,……好象我的前面有一圹坟呢!” 秀才没有再讲话,而悲哀的幻象更在女人的前面展现开来,她要走向这坟去。 冬末了,催离别的小鸟,已经到她的窗前不住地叫了。先是孩子断了奶,又叫道士们来给孩子度了一个关,于是孩子和他亲生的母亲的别离——永远的别离的运命就被决定了。 这一天,黄妈先悄悄地向秀才的大妻说:“叫一顶轿子送她去么?” 秀才的妻子还是手里捻着念佛珠说:“走走好罢,到那边轿钱是那边付的,她又那里有钱呢,听说她的亲夫连饭也没得吃,她不必摆阔了。路也不算远,我也是曾经走过三十里路的人,她的脚比较大,半天可以到了。” 这天早晨当她给秋宝穿衣服的时候,她的泪如溪水地流下,孩子向她叫:“婶婶,婶婶”——因为老妇人要他叫自己是“妈妈”,只准叫她是“婶婶”——她向他咽咽地答应。 她很想对他说几句话,意思是:“别了,我的亲爱的儿子呀!你的妈妈待你是好的,你将来也好好地待她罢,永远不要再记念我了!” 可是她无论怎样也说不出。她也知道一周半的孩子是不会了解的。 秀才悄悄地走向她,从她背后的腋下伸进手来,在他的手内是十枚双毫角子,一边轻轻说:“拿去罢,这两块钱。” 妇人扣好孩子的钮扣,就将角子塞在怀内的衣袋里。 老妇人又进来了,注意着秀才走出去的背后,又向妇人说:“秋宝给我抱去罢,免得你走时他哭。” 妇人不做声响,可是秋宝总不愿意,用手不住地拍在老妇人的脸上,于是老妇人生气地又说:“那末那同他去吃早饭去罢,吃了早饭交给我。” 黄妈拼命地劝她多吃饭,一边说:“半月来你就这样了,你真比来的时候还瘦了。你没有去照照镜子。今天,吃一碗下去罢,你还要走三十里路呢。” 她只不关紧要地说了一句:“你对我真好!” 但是太阳是升的非常高了,一个很好的天气,秋宝还是不肯离开他的母亲,老妇人便狠狠地将他从她的怀里夺去,秋宝用小小的脚踢在老妇人的肚子上,用小小的拳头搔住她的头发,高声呼喊她。妇人在后面说:“让我吃了中饭去罢。” 老妇人却转过头,汹汹地答:“赶快打起你的包袱去罢,早晚总有一次的!” 孩子的哭声便在她的耳内渐渐远去了。 打包裹的时候,耳内是听着孩子的哭声。黄妈在旁边,一边劝慰着她,一边却看她打进什么去。终于,她挟着一只旧的包裹走了。 她离开他的大门时,听见她的秋宝的哭声;可是慢慢地远远地走了三里路了,还听见她的秋宝的哭声。 暖和的太阳所照耀的路,在她的面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候,她很想停止她的那么无力的脚步,向明澈可以照见她自己的身子的水底跳下去了。但在水边坐了一会之后,她还得依前去的方向,移动她自己的影子。 太阳已经过午了,一个村里的一个年老的乡人告诉她,路还有十五里;于是她向那个老人说:“伯伯,请你代我就近叫一顶轿子罢,我是走不回去了!” 下午三四时的样子,一条狭窄而污秽的乡村小街上,抬过了一顶没蓬的轿子,轿里躺着一个脸色枯萎如同一张干瘪的黄菜叶那么的中年妇人,两眼朦胧地颓唐地闭着。嘴里的呼吸只有微弱地吐出。街上的人们个个睁着惊异的目光,怜悯地凝视着过去。一群孩子们,争噪地跟在轿后,好象一件奇异的事情落到这沉寂小村镇里来了。 春宝也是跟在轿后的孩子们中的一个,他还在似赶猪那么地哗着轿走,可是当轿子一转一个弯,却是向他的家里去的路,他却伸直了两手而奇怪了,等到轿子到了他家里的门口,他简直呆似地远远地站在前面,背靠在一株柱子上,面向着轿,其余的孩子们胆怯地围在轿的两边。妇人走出来了,她昏迷的眼睛还认不清站在前面的,穿着褴褛的衣服,头发蓬乱的,身子和三年前一样的短小,那个八岁的孩子是她的春宝。突然,她哭出来地高叫了:“春宝呀!” 一群孩子们,个个无意地吃了一惊,而春宝简直吓的躲进屋里他父亲那里去了。 妇人在灰暗的屋内坐了许久许久,她和她的丈夫都没有一句话。夜色降落了,他下垂的头昂起来,向她说:“烧饭吃罢!” 妇人就不得已地站起来,向屋角上旋转了一周,一点也没有气力地对她丈夫说:“米缸内是空的……” 男人冷笑了一声,答说:“你真是大人家里生活过了!米,盛在那只香烟盒子内。” 当天晚上,男子向她的儿子说:“春宝,跟你的娘去睡!”而春宝却靠在灶边哭起来了。他的母亲走近他,一边叫:“春宝,宝宝!” 可是当她的手去抚摸他的时候,他又躲闪开了。男子加上说:“会生疏得那么快,一顿打呢!” 她眼睁睁地睡在一张龌龊的狭板床上,春宝陌生似地睡在她的身边。在她的已经麻木的脑内,仿佛秋宝肥白可爱地在她身边挣动着,她伸出两手想去抱,可是身边是春宝。这时,春宝睡着了,转了一个身,她的母亲紧紧地将他抱住。 沉静而寒冷的死一般的长夜,似无限地拖延着,拖延着…… 1930年1月20日 【注】①小说主角春宝娘,因家境贫困被丈夫以100元的身价典给邻村五十多岁的秀才做传宗接代工具,为期三年。 9.9下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(    ) A.秀才的大妻不愿出钱让春宝娘坐轿子回去,既表现出她的吝啬,也反映出她对春宝娘的冷漠与厌恶。 B.春宝娘收到秀才给的两块钱,这一细节暗示她在秀才家三年劳作换来微薄的报酬,凸显其命运悲惨。 C.春宝看到母亲回来时的表现,如“吓得躲进屋里他父亲那里去了”,表明春宝对母亲感到十分陌生。 D.小说结尾“沉静而寒冷的死一般的长夜”象征女主人公无尽的痛苦生活,其中也有思念秋宝的煎熬。 10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    ) A.小说运用语言、动作、心理等多种描写手法,生动刻画春宝娘的形象,展现其悲惨遭遇和复杂情感。 B.作者以客观冷峻的笔触来叙述故事,字里行间却蕴含着对春宝娘的同情,增强了作品的艺术感染力。 C.小说以春宝娘的遭遇为主线,将其在秀才家的生活和回到原家庭后的生活作对比,深刻揭示了主题。 D.小说的语言质朴自然,贴近生活实际,具有浓厚的生活气息,也映射了故事发生的时代背景。 11.请结合文本,分析春宝娘与《窦娥冤》中的窦娥在对待命运方面的不同态度。 12.小说中的春宝娘和《祝福》中的祥林嫂都生活在底层社会,其悲剧命运具有深刻的社会根源。请结合文本,分析造成她们悲剧的社会根源有哪些相同之处。 四.(24-25高二下·云南玉溪一中·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 一直游到海水变蓝(节选) 余华 我决定一直游到海水变蓝,是上高中的时候。夏季里的一天,接近傍晚的下午,大海正在退潮,显得平静安详。我把背心脱下来,找一个空地放下,拖鞋压在上面是避免背心被海风吹走。我爬下石阶,走过涨潮时就会淹没的水泥防护道,在人声喧哗里走进海水,很多人在那里游泳,我在他们中间游过去。 我向着大海的远方游去,身旁游泳的人开始少起来。我一直向前游,身旁没有人了,后面的声音也轻了,海水仍然是黄色的。我继续向前游,后面的声音逐渐轻微,我游到后面没有声音,海水还是黄色的。我向着大海深处继续游去,感觉自己是在游向大海的心脏。 我往回看了看,堤岸遥远了,那里游泳的人群也遥远了。我停止游泳,双脚不停踩着海水,犹豫起来,堤岸和人群的遥远让我有点心虚,我心想是不是应该往回游。 这时候我注意到海水不再是黄色,海水变绿了。这是巨大的鼓励,我又信心满满,我要继续游,我暂时不管堤岸和人群越来越遥远,我觉得马上就会游到海水变蓝。 接下去我进入了海流。我有一阵子惊慌失措,使劲向前游去,我想游出海流。我奋力划水蹬腿,感觉自己一直在原处打转,我意识到游不出去,海流很急,我知道所有的努力都是徒劳。那一刻我很害怕,觉得可能回不去了。 我心慌害怕,无力抵抗海流,顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看看越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草,后来看不见堤岸,仅剩的勇气没有了,救命稻草也没有了。 我开始仰泳,严格说不是仰泳,只是让身体躺在海面,手和腿的摆动只是让身体在海浪里保持平衡,不让身体沉入海里。这不是保持体力,是心里害怕之后身体失去了力气。海流越来越急,我的身体漂去的速度越来越快。我不知道海流会把我带往何处,只知道海流会把我带往越来越远的地方,一个让我此生无法回家的地方。恐惧一往无前,让我觉得此生很快就要结束,结束在茫茫海水里。 我在恐惧里快速深入的时候,一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过,不止一个人说过,遇上海流不要想着游出去,谁都游不出去,随着海流漂过去就行,海流最后会把你们带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾。 我心里一下子安定下来,恐惧离我而去,力气回到我身上。我看了看四周,只有海水,继续用仰泳的姿态躺在海水上,这是为了保持体力。我有心情看天空了,身体随海流漂去时,眼睛欣赏起天空的变化。 落日正在下来,晚霞映红天空。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞暗淡下来。月亮出现了,一轮圆月;星星出现了,点点滴滴;月亮越来越亮,星星越来越多。一片片白云在天空里缓慢移动,它们向着同一个方向移动,它们不会碰撞。移动的白云让天空看上去不再空虚。 我看着夜晚的白云,觉得夜晚的白云比白天的还要白。一片片白云都有自己的形状,像是世界地图上的一个个国家,有的大到气势恢宏,有的小到纤巧玲珑,没有白云遮挡的深邃星空像是地图上海洋的颜色。月亮在白云之间快速移动如同在飞翔,突然间我看到月亮四周出现了光晕。月亮从一片厚厚的白云里出来,进入一层薄纱似的白云,这时候光晕出现了。两个闪闪发亮的圆圈,与月亮一样圆,里面一个,外面一个,光晕是金色的。 我不知道多少次看过月亮,有时候躺在草地上,有时候躺在藤榻里,有时候身体站着抬起头,可是没有见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了,看到两个金色闪亮的光晕,我叫出声来:月亮的光芒是金色的,不是银色的。 我的身体在黑夜里漂去的速度应该是河流里拖船的速度。很长时间过去后,我感到天空里有些异样,似乎亮光有些变化,我改成蛙泳的姿态,看到远处有星星点点的光亮,我知道那是什么,激动地叫出声来:灯光,是灯光。我体会到从未有过的激动,海流把我带向正确的地方。 就这样,我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息,一会儿翻身用蛙泳的姿态去看看远处的灯光。看到灯光越来越多,越来越亮,我的激动变成了感动,海流正在送我回家。我忍不住泪流而出,泪水模糊了我的眼睛,看不见灯光,灯光可是我的生命之光。我的手从海水里抽出来,去擦眼泪,我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。可是手上又咸又涩的海水进入我的眼睛,眼睛出现灼热的疼痛,我不能再用手去擦,我闭上眼睛,让身体感受海流的速度。我看不见灯光,我知道离灯光越来越近。 我开始笑了,先是微笑,接着笑出了声音,我的笑声在海浪声里微不足道,可是我的幸福是超过海浪的汹涌澎湃。 我上岸的地方是平湖乍浦,离我们海盐武原十公里左右。我在月光下赤脚向着海盐方向走去,走得精神抖擞,虽然饥肠辘辘,筋疲力尽,依然劲头十足。 我终于走回到下海的地方,堤岸在月光和星光下空空荡荡,我的背心和拖鞋还在那里。我穿上背心和拖鞋,走下堤岸,不同的是我不再赤脚,我听到拖鞋叭哒叭哒的响声,熟悉又亲切的响声。 月亮进入一片厚厚白云的时候,我回到家中,父母和哥哥在梦乡里已有一段时间。因为我没有回家,门没有上锁。我摸黑进去,摸到给我留下饭菜的桌子旁坐下。我在黑暗里吃完饭,在黑暗里上床躺下。 (选自余华《山谷微风》) 13.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“我”在海中游泳时,海水由黄色变为绿色,这给“我”巨大的鼓励,使“我”决定继续向前游。 B.“堤岸”曾是“我”最初的救命稻草,但当堤岸消失在“我”眼中时,“我”终于找到了真正的救命稻草——灯光。 C.本文和《荷塘月色》结尾都写“我”月夜回家,本文中“我”感到幸运而兴奋,后者的“我”则重归淡淡的哀愁中。 D.本文写“我”从下海游泳到被海流带走,再到上岸回家,时而紧张,时而舒缓,叙述张弛有度。 14.下列关于本文与《老人与海》的说法不正确的一项是 (   ) A.本文叙述“我”的游泳经历,《老人与海》写  “他”在大海中的搏斗,视角不同但故事都真实可感。 B.本文运用了大量简单直白的语句叙事,自然流畅;《老人与海》语言凝练而又精当,充满了内在张力。 C.本文中“我”面对海流坚韧不拔,精神强大,和《老人与海》中的圣地亚哥都是典型的“硬汉”形象。 D.本文与《老人与海》虽然风格迥异,但是都深刻地揭示了人类在面对困境时的复杂情感和精神力量。 15.文中多次描写天空的景象,有什么作用?   16.这次游泳,真实再现了“我”的成长过程。请结合文本,简要分析“我”成长的具体表现。 一.(24-25高二下·云南丽江华坪县一中·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 巴桑的大海 海勒根那 小时候,巴桑家坐落在村子东边的草坡上,那是两间黄泥土屋,院墙是用红柳枝编成的,被风雨侵蚀成干灰色。有两道长满蒿草和车前子的车辙通往他家。童年的巴桑就用那团肉瘤在土路上蹦来蹦去,稍大些,就秘不示人了,只用两只手走路。 那时,除了我,没有一个孩子愿意和他做朋友。他们总是欺辱他、耻笑他,给他起各种绰号,什么“老头鱼”“螃蟹”“怪物”等等。那时,牧业生产队已经解体,每家都分到了马和牛羊。牧村的孩子们基本上都会骑马,我们在草地上赛马,使劲吆喝,任意驰骋,十几匹马一溜烟儿射向草原深处,那感觉棒极了。①每每这时,巴桑只有远远地伫立在土墩上望着的分儿,他和斯琴老额吉虽然也分到了一匹枣红马,可他没有腿,夹不住马鞍,根本没法骑马。有时,伙伴们返身回来,会打马绕着他“嗷嗷”地叫嚷起哄,将他矮小的半截身体淹没在飞扬的尘土里。 一次,巴桑问我:在马背上是什么感觉?我想了一下,告诉他,应该像在大海里行舟,草原在马蹄下就像无边的海浪,马背上的人在它的上面起起伏伏,而风好似海潮一样灌满你的耳朵……巴桑听了,默默地转身用双手走开了。没想到,那天傍晚就出了事,十几岁的巴桑用一条绳子将自己绑在马鞍上,马没跑出多远,他就被甩下了马背,像一袋面粉那样重重摔在了地上……②斯琴老额吉抱起浑身是土的巴桑,用她那双干瘪的布满蚯蚓般的手拍打着巴桑的脸蛋,呼唤了好半天才把他叫醒。巴桑的额头满是血,平静地看着斯琴老额吉,好像什么都没发生……巴桑的右臂脱臼了,斯琴老额吉带他去看赤脚医生时,他的右手掌朝外翻垂着,晃晃荡荡的,可他一声也没吭。 这件事发生后,巴桑一直在家休学,有很长一段时间没有伙伴见到过巴桑,我们还以为他安心在家养伤呢。令人没想到的是,他再次出现在我们面前竟是骑马飞奔的情景。那天黄昏,我们放学后正在河边玩闹,一个少年骑着枣红大马从牧村中蹿出来,速度极快地掠过我们身边,向远方落日处驰去。是布仁最先看到并认出他的。布仁目瞪口呆地望着马上的人:“巴桑?是巴桑?”我们纷纷转头去看,都有点不敢相信自己的眼睛。那是布仁第一次叫巴桑的名字。等巴桑跑了一大圈回来,我们都盯着他的身下瞧,可那里根本没有什么绳索,巴桑是端坐在马鞍上的,那两个肉瘤被他像鱼尾巴似的翘在前鞍桥上。接着,我们又为另一个发现而惊奇——他的马鞍上没有马镫,那下面空空荡荡!事实上,他要马镫也没有用处,马奔跑起来,上下晃荡应该十分碍事。可要知道的是,我们这些十几岁的孩子攀上马背不仅依靠腿和马镫,有时甚至还需要手拄套马杆来帮忙。 布仁冲他喊:“唊,别告诉我是拄拐都站不稳的斯琴老额吉把你扶上马背的!” 巴桑用眼角余光俯视了一眼布仁,然后大声告诉我们:“是阿爸,我的阿爸!” 他这么说可不得了,谁都知道巴桑的阿爸死了,那个好骑手死了,虽然我们牧村有如是传统,男孩第一次上马都要由自己的阿爸亲自扶上马背,可是一个死去的人怎么会做到这一点?很明显是巴桑在说谎。 “你确定是你那个死去的阿爸?”布仁问。 ③巴桑使劲点点头,没容布仁再追问,他已调转马头疾驰而去了。 某一年的秋天,与巴桑相依为命的斯琴老额吉去世了,只把那串磨得熠熠发光的菩提子佛珠留给了他。斯琴老额吉去世后的几天,或许是为了消解内心的悲恸,巴桑又一次沿着哈拉哈河而去,不过这次他却是逆流而上,那里有我们小时候到过的山洞,那是他心中的大海所在。 当满身泥土的巴桑凭借记忆终于找到那片石塘林时,眼前的山洞已荡然无存,它变成了一片杂乱不堪的采石场,据说这里发现了玉石……巴桑雄狮一样蓬乱着头发,古铜色的身体泛着层层汗渍,他望着夕阳之下的这片乱石堆,感到自己受了莫大的欺骗。他发了疯似的驾着自制滑车在怪石塘里横冲直撞,直到遍体鳞伤,他冲着远方嘶吼,愤骂:“大海你在哪儿?大海你在哪儿?……” 自那以后,巴桑离开了牧村。那是一个秋日,巴桑的信件来了,我迫不及待地打开信封,里面掉出一沓照片:巴桑站在巨大的远洋捕鱼船上,正置身大海之中。 呼德尔: ④当你读到这封信的时候,我已经乘坐远洋捕鱼船去往太平洋捕鱼了。你一定会很惊讶,我何以做这个选择,那是因为我心中一直有一片大海。还记得小时候,我俩一起去山洞里听海的涛声吗?……我在马戏团赚了些钱,找了一所海洋学校,现在实习期已满,我拿到了海员证……祝贺我吧,呼德尔!我就要出发了,未来七个月的时间,我会一直在这艘大船上…… 读这封信时我是多么激动!巴桑的梦想实现了,他终于看到真正的大海了……我举着信札向牧村奔跑,想让每一个人知道,一个牧村长大的没有双脚的孩子,他的足迹能走多远…… (有删改) 1.下列对小说相关内容的理解和艺术特色的分析,不正确的一项是(   ) A.小说开头对巴桑居住环境的描写,突出了其家庭的贫困;对巴桑用肉瘤、双手走路的介绍,指出了巴桑身体上的残缺。 B.看到巴桑骑马飞奔的情景,伙伴们感到震惊,主要是因为巴桑在没有腿的情况下竟然学会了骑马,而且骑得如此好。 C.斯琴老额吉去世后,巴桑独自一人去曾与“我”一起听过涛声的山洞寻找大海,但没能如愿,此后他便离开了牧村。 D.小说采用第一人称叙事,通过“我”的所见所闻展现了巴桑的成长历程及其内心世界,使得叙事更加自由、客观。 2.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(   ) A.句子①“只有”“伫立”“望”等词写出了巴桑内心的无奈,与前文其他孩子们“棒极了”的感受形成鲜明对比。 B.句子②细节描写传神,用“干瘪”“布满蚯蚓”来形容斯琴老额吉的手,形象地展现了其苍老,富有表现力。 C.句子③“使劲点点头”表现了巴桑对自己回答的肯定;没容布仁再追问就疾走是因为巴桑不屑于与布仁交流。 D.句子④巴桑给“我”的来信既交代了巴桑离开牧村后的经历,丰富文章内容,也能体现“我”与巴桑之间的友谊。 3.小说中的主人公巴桑与海明威《老人与海》笔下的圣地亚哥的形象有相似之处,请简要分析。 4.小说标题“巴桑的大海”在文中具有多重意蕴,请结合小说内容简要分析。 二.(24-25高二下·云南丽江一中·期末)阅读下面的文字,完成小题。 青云衣 叶梅 虎跳坪的一条小径绕下长江,转过两道拐,江边有一块馒头石,可立脚可系船。 十多年前,便开始有戴着红黄盔帽的陌生人从小径爬上虎跳坪,站在向怀田的门前对着峡口指指划划。 不久对岸人来人往,修了一条通往江边的公路,炮声震得屋顶直颤。 “他们要做什么?”怀田问。 女婿是乡长,明白底细,便说:“爹,国家要修水电站了!” 怀田没当回事,国家修国家的,自家修自家的,妻子妲儿在世没住上好屋,他得替她把坟再修修。 老辈人的坟园,就在向家屋场的后山,占的是虎头凤尾,正对峡口,风水涌来,满山松杉翠柏,随风吟唱。怀田当年给消失在江中的父母砌了衣冠冢,还有妲儿的墓。 生长在三峡间,风风雨雨几十年,怀田脸上沟壑纵横,牙也磕去了四五颗,却不减当年矫健身手,上坡下坎,如履平地。多年累积的心愿,除了替妲儿修坟,还要整修向家屋场。 怀田蹲在妲儿的坟头喃喃自语:妲儿,你一直想有个家,我怎么能撇了你呢? 怀田拿定主意,将向家老屋场改建成吊脚楼。 好在九佬十八匠的手艺,自己每样都通晓一二。等进到深山买来木料,一根根修整成柱头、橡角、檩子,工夫虽然不是一天两天,但无论如何,他向怀田也要建起一幢雕龙翘檐、走马转角、亮亮堂堂的吊脚楼。 一班帮忙的按照吩咐上了屋顶,稀里哗啦揭了瓦。瓦是青瓦,瓦上存土,长着两棵青草,不青不黄。拆了瓦,一明两暗三间房子就没了样子,光秃秃地露出断墙残壁,墙上的裂缝指头粗,像爬着一条条小蛇。众人一推,稀里哗啦,老墙土扬起的尘埃,远看就像江边烧着的火灰。 很快,吊脚楼便开始了修建。 女婿赶到虎跳坪的时候,怀田正站在高坡上指挥建楼。 女婿急了,说:“爹,你莫修了!” 怀田说:“你管你乡上的事,不要管我。” 怀田扯起嗓子一声吼:“修屋噢!” 女婿隔老远就喊:“爹,爹!搞不得!” 怀田说:“什么搞不得?” 女婿说:“三峡这一方的人好多都要搬迁,我们……也要搬呢……” “向家世世代代就在这里,哪朝哪代的皇帝也没赶过,你这个当乡长的赶到我头上来了?” “不是我……” “那是哪个?哪个拿的点子?你去找来同我说说理。”怀田说,“修水电站就修水电站,哪里不可以修,偏偏要淹我向家的屋场做什么呢?” 女婿乡长走村串寨,处处碰钉子。搬迁户都说:“你把你的爹请动了,我们一声噢嗬就搬家。”各路人轮流来看向家大爹,怀田自是“老死不开口,神仙难下手”,依旧请人到镇上买水泥、木料,一派重建吊脚楼的架势。 眼看三峡工地日夜施工,搬迁期限日近一日,女婿急出一嘴燎浆泡,怀田看着有些心疼,也有些茫然。 这天夜晚,怀田一人来到江边,端坐在九十九级石阶上。端的好所在,一明两暗三间瓦房背靠青山,面对江水,竹林环绕,门前一块平整的场坝,又栽种些柑橘葡萄,异香袭人。朦胧中,零星炊烟如云似雾,渐去渐远…… 群山静谧,尚有峡谷波涛奔涌。恍惚间,脑海中又浮现出那突如其来的狂风暴雨中消失在大江中的可怜父母。还有那妻子妲儿……过去的光景被他一刀一刀刻在了心里。 眼下,他得离开了。他向家要搬得远远的,去一个没有山的地方。想到这里,他默默地低下头,再次凝望着屋场后的坟茔。 第二天,怀田突然传出话,八月十五中秋这天,是儿孙的,都请到堂。 这天晴朗,好太阳,山巅翠微,江水清澈透底。怀田光头发亮,穿一身崭新衣裳,精神矍铄。儿孙辈来得整齐,几十个请来帮忙的乡亲早候在坪坝,只听吩咐。 炸过鞭炮千字头,怀田对太阳底下一班人说道:“起坟!” 起坟是当地的风俗,就是将已经埋葬的先人重新安葬。原来,怀田要将向家的亡人请进多年前居住过的岩洞,然后用水泥浇灌,封住洞口。众儿孙听得明白,回过神来,不禁脸色肃然。 到得下午,山上坟茔中的先人一一被请进洞,正要砌洞之时,向怀田喊道:“且慢!”众人不解,怀田却道:“把我的寿棺也抬进去。” 众人大惊。 三峡人古来就有为自己准备寿棺的习惯。十年前,向怀田的寿棺就已备得,年年复上油漆,棺面光亮如镜。这天早起,他在寿棺内轻轻放下一套青云衣——是妲儿当年亲手为他缝成的青布裤褂,他一直珍藏着。 “这宝塔河,向家世代的地方,到了我这辈断不得根。”众人听得脸色发紧,怀田却说出一句让人出乎意料的话来,“国家要做大事,我向怀田……但我日后死了,请各位将我送回宝塔河。” 怀田说:“到时候,在水下开了这洞,我要睡进这寿棺里!”他凝视着幽深的岩洞,儿孙早流下泪来…… 黑漆寿棺十六人抬,缓缓靠进洞的深处,与亲爱的父母,还有心爱的女人妲儿,紧紧挨在了一起。砌起一块块三峡石,洞口眼见着一寸寸弥合,再远远望去,便没有了洞,只有浑然一体的大山,以及山下的江水。 残红晚霞,一江碧水泛散粼粼金光,倦鸟泼刺刺归林,峡谷峭壁深沉了颜色,如墨如黛。 (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.向怀田不想搬迁,既有对国家选在这里修水电站的不理解,也有父母的衣冠冢和妻子妲儿的坟墓在这里的缘故。 B.“瓦是青瓦,瓦上存土,长着两棵青草,不青不黄”,写出了房子因年代久远、衰败坍圮而不得不重修的现状。 C.作者没有给女婿乡长设置名字,意味着他是基层工作者的代表,说明当时动员三峡搬迁工作的艰难具有普遍性。 D.儿孙们因向怀田交代自己死后也要睡进岩洞而流下泪来,这一细节描写表现了他们被向怀田这一决定深深震撼。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“老死不开口,神仙难下手”“一嘴燎浆泡”等俗语和口语的表达,使其富有生活气息和地方特色。 B.作者写向怀田“端坐在江边九十九级石阶上”思考这一情节,为下文写他思想的转变做铺垫。 C.“零星炊烟如云似雾,渐去渐远……”,写出了向怀田对故土家园深深的依恋之情。 D.被一直珍藏的青云衣,既是向怀田与妻子妲儿的情感见证,也是贯穿全文的线索。 7.面对搬迁,向怀田有哪些复杂的心理?请简要说明。 8.向怀田在八月十五中秋日召集儿孙举行仪式的场面,具有感染力,作者是如何表现的?请简要分析。 三.(24-25高二下·云南昭通一中教研联盟·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 林海雪原(节选) 曲波 杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁,生性好陷人,好绊脚”,杨子荣不得不蹚雪走路。 为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯,他不得不狂练着土匪的习气,竟像一个着魔的人,比手画脚,晃头甩臂,哼着俗调,嘟哝着暗语黑话。总之,他一心只想着他的任务:“从现在起你不是杨子荣同志,而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。 他骑着许大马棒的那匹马,通过一带灌木林:“我也需要吃饱一点,好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着,他从饭袋里,掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤,咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团,再吃两口雪团,他一面咀嚼一面想,忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束,又联想到多日没洗没刮的脸,心想一定也难看得一塌糊涂。 突然正在吃着草料的马,一阵乱声嘶叫,接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林,频频地回头望着杨子荣,好像求救似的。接着它四腿弯弯,抖颤得站立不住了,看着就要绝望地倒下去。 突然一声巨吼,灌木丛中扑出一只大个的东北虎,张着利牙,竖着尾巴,一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛,猎猎乱响,震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了,垂着头两眼死盯着扑来的恶敌,从鼻子里发出低沉的哀鸣。 杨子荣还是头一次看到活老虎,离得又这么近,又是来吃他的马,突然的惊恐之感,使他气喘不安,心怦怦地乱跳,手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去,离得已经很近了。“得赶快下手,这匹马不仅是我的快腿,更是我的身份证,失了它就等于失掉了身份证。”想到这,他用力把身体贴紧树干,用力把匕首向树上一插,把枪架在匕首上,克服了枪身的抖动,他压住了紧张的呼吸,从虎的侧面,瞄准了虎头。 他很有把握地一扣扳机,糟极了,枪仿佛噗嗤笑了一声,一颗臭子儿,没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子,向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊,在地上打了个滚,显然没打着。它发现了树背后的杨子荣,便来了一阵凶狂的示威,吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子,打得地下雪尘四扬,显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处,它把前爪向地下一按,那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧,肌肉在皮毛下微微隆起,脊背弯曲成一道低伏的弧线,像是拉满的弓,随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开,露出一排锋利无比的牙齿,那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光,像是死神的镰刀。 趁着老虎发起攻击前的刹那,杨子荣果断开枪,打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛,发出一声狂吼,直立两只后腿,张开血盆似的大嘴,迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴,“当”的一枪,子弹通过口腔,从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神,仆卧在雪地上,爪子摩擦地面,发出窸窸窣窣的声音,一条尾巴乱绞了一阵,死去了! 杨子荣擦了擦额上的冷汗,自言自语道:“有意思,要去威虎山,半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想:“这个虎怎么处理呢?送回小分队吗?已是不可能的事。带到威虎山去吗?我这次虽是去献礼的,可是所有礼物最后都不能为匪徒所得,我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢?只有埋起来,深深地埋在雪底下,等剿完‘座山雕’再取 下山去。” 他正要弯腰去拖虎,忽然在虎来的方向,传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望,发现在山林深处有五个人向这里走来,他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了,他们是撵虎而来呢,还是听到我的枪声而来呢?”一阵激烈的思索,使他全身有些紧张。 他极力让紧张的肌肉松缓下来,内心对自己作了一个尖锐的批评:“太不沉着,太胆小!这是一种畏惧的表现,这简直太危险,这种表现分明是向敌人招供,承认了自己不是胡彪,再愚蠢的敌人也会把你识破。快!快镇静下来,革命斗争瞬间就要开始了!我不是杨子荣,我是胡彪。”想到这里,他哼开了小曲,溜溜达达,缓步牵马走去。 “提起了宋老三,两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前,他对那五个人一瞧也不瞧,只当没看见,满不在乎地搅拌着马草料。心想:“我等着他们,看他们先来啥?” “蘑菇,溜哪路?什么价?”①五个人中的一个,发出一句莫名其妙的黑话,手却捂在枪匣子上。 杨子荣笑嘻嘻地说:“嘿!想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话,接着他走上前去…… (后来,杨子荣顺利通过土匪重重考验,成功打入土匪内部,并取得匪首座山雕信任,最终引领小分队将土匪一举歼灭。) (有删改) 文本二: 革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争,但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇,尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承,但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同,彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望,吸引民众的兴趣,为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。 《林海雪原》故事发生于1946年,以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础,杨宗贵身世坎坷,参军革命,打匪立功,广为传颂。小说以他为原型,讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦,父亲被恶霸折磨而死,母亲积怨成疾,撒手人寰,妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害,杨子荣在外漂流7年,抗战开始后,加入八路军。小说对英雄出身的强调,主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。 (摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》,有删改) 【注】①“蘑菇,溜哪路?什么价?”:这句话的意思是“什么人?到哪里去?”②“想啥来啥,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。 9.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.“雪朋友”“又滑又刁”以反差式命名将雪拟人化,直观感受到雪地行走的艰难,暗示剿匪的艰巨。 B.杨子荣狂练土匪气,改变先前养成的解放军战士的习惯是为了扮好胡彪,骗取座山雕的信任。 C.写马四腿弯曲颤抖绝望的样子,形象表现了马的恐惧,也与杨子荣的临危不惧形成鲜明对比。 D.节选部分大量运用了自言自语式的内心独白来描写杨子荣的心理,表现出杨子荣的坚韧和乐观。 10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.“他现在已在向着他的目的地前进”,一语双关,既是说他在向着威虎山进发,又隐含着他在完成任务的征途之中。 B.小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历,条理清晰,悬念迭出,引人入胜,增加了文章的戏剧感。 C.叙述杨子荣上山途中遭虎时,作者巧妙运用铺垫、意外巧合等手法,使杨子荣打虎的情节充满波折,扣人心弦。 D.小说塑造了一个智勇双全的孤胆英雄杨子荣的形象,运用了环境描写、心理描写、语言描写、动作描写等多种手段。 11.文本一结尾部分描写了人物之间用黑话交流的情景,请结合文本,分析此处黑话的作用。 12.“《林海雪原》兼具真实性与传奇性”,请结合两则文本,谈谈你对这句话的理解。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题02 现代文阅读2(期末真题汇编,云南专用)高二语文下学期
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