第13课 辽夏金元的统治 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦“辽夏金元的统治”专题，依据课标要求梳理政权更替、制度创新、民族交融及统一多民族国家发展等核心考点，通过表格对比辽夏金制度、地图分析疆域变化，明确制度创新与民族交融为高频考点，归纳选择、材料分析等常考题型，对接高考评价体系。 课件亮点在于“史料实证+真题演练+素养提升”，如引用《辽史》解析南北面官制，结合2022天津卷“辽都布局”真题讲解“因俗而治”答题逻辑，培养史料实证和历史解释素养。设“易错点警示”区分蕃汉分治与汉化差异，帮助学生掌握得分技巧，教师可据此精准复习，提升备考效率。

第10课 辽夏金元的统治 ——统一多民族封建国家的进一步发展 2027届高三历史一轮复习 设计：《元世祖出猎图》是元代画家刘贯道创作的一幅绢本设色人物画，现藏于台北故宫博物院。 《元世祖出猎图》属于全景式大尺幅作品，取材于元世祖行猎的场面，即元世祖忽必烈与帝后及其侍从狩猎情景。画中忽必烈着红衣白裘，乘着黑马。画中有十人，有弯弓搭箭，有驾鹰纵犬，人物分散，似做围猎状。 1 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要作用。 课标解读 民族交融 制度创新 国家治理 统一多民族国家 政权：并立到一统 制度: 辽：南北面官制、四时捺钵制 西夏：番汉官制，一制两称 金：猛安谋克制 2 壹 政权更替 ——多民族政权并立到统 政权概况 政权 辽 西夏 金 民族 延续时间 建立者 都城 与宋关系 契丹族 916 - 1125 耶律阿保机 上京 党项族 1038 - 1227 元昊 完颜阿骨打 兴庆府 会宁府 → 燕京 1115 - 1234 女真族 必备知识 长期对峙，有战有和，交流频繁，贸易活跃 4 以图练史 观察地图，辽、金、元的统治疆域有何变化？ 草原 中原 分裂 统一 游牧经济 农耕经济 5 以图练史 以图练史 根据地图，可获取哪些历史信息？ 多个少数民族政权与汉族政权长期并存 以图练史 辽、北宋、西夏形势图 金、南宋、西夏形势图 战争时间 宋辽约25年 宋夏约10年 宋金约16年 政权时间 辽209年 夏189年 金119年 以和平交往为主流 辽、西夏、金等少数民族政权实现了局部统一 少数民族政权逐步深入中原农耕地区 6 探究一 1.依据材料一并结合所学知识，梳理从唐到元政权更迭的基本过程，并概括中国政局的发展趋势。 唐朝 元朝 辽 五代十国 西夏 北宋 辽 西夏 金 南宋 从多民族政权并立到多民族国家统一 贰 制度建设 ——从碰撞交融到多元一体 辽、夏、金的制度 辽 西夏 金 南北面官制。 南面官负责汉人农耕事物； 北面官负责契丹游牧民族事物。 四时捺钵制 沿袭唐宋政治制度， 同时保持猛安谋克制度 模仿宋制，中央机构除汉式官称外，同时使用本民族官称 借鉴汉族制度，保留本民族特色，蕃汉分治，因俗而治。 必备知识 1.辽：南北面官制 “二虏之势所以难制者，有城国，有行国……比之汉唐，最为强盛。” 兼有农、牧两种经济 特点 影响 因俗而治，胡汉分治 缓和矛盾，促进融合，巩固统治，促进发展 契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣！ ——《辽史·百官志一》 胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。 ——余靖《武溪集》卷18《契丹官仪》 10 以图练史：这两幅辽代壁画反映了哪些历史信息？ 内蒙古敖汉旗白塔子辽墓壁画 《契丹人引马图》 河北宣化张恭诱墓壁画《备茶图》 少数民族与汉民族混居 不同民族文明各具特色 草原游牧文明与汉地农耕文明并存 .西夏：番汉官制 一套制度，两套称谓 (1)内容 (2)特点 (3)影响 猛安者千夫长也，谋克者百夫长也，以三百户为谋克，谋克十为猛安……壮者皆兵,平居则听以佃渔射猎习为劳事,有警则下令部内,及遣使诣诸猛安、谋克征兵。 ——《金史·兵志》 每300户为一谋克，10谋克为一猛安，与汉族同居，平时耕作，战时出征。 兵农合一，既是军事组织，又是地方行政组织。 加速女真政权封建化；促进民族交融。 金：猛安谋克制 （金世宗）又谓宰臣曰：“猛安谋克人户，……与汉人错居，每四五十户结为保聚，农作时令相助济，此亦劝相之道也。” ——《金史》卷46志第27《食货一》 12 1125年， 金灭辽。 1127年， 金灭北宋。 1153年迁都燕京，后改名中都（今北京） 【探究思考】根据所学分析金迁都燕京的原因？ ▲ 金、元、明北京城址变迁图 中都 (金) 大都 (元) 北京 (明) 1153年，金迁都燕京（今北京），将燕京改名为中都。这是北京建都史的开端。 迁都： ①统治者自身具有远大抱负，意图统一华夏； ②崇尚中原文化，力主汉化改革。 ③金朝当时统治范围扩大，上京居东北，不便于统治。 ④上京地区相较于中都自然环境更恶劣。 “大定之治” ▲金世宗 13 【重点概念】封建化：政治集权化、经济农耕化、文化儒家化、社会习俗汉化 “岁开贡举，以登汉民之俊秀者，榜帖授官，一效中国之制”。——《辽史》 科举选官 贞元迁都,遂徙……, 授田牛使之耕食,以蕃卫京国 ——《金史 ·志· 卷二十五》 农耕经济 上京祭孔子庙，北面再拜。 ——《金史》 儒家文化 “诏契丹人授汉官者从汉仪，听与汉人婚姻”——《辽史》 社会生活 华 夷 同 风 讨论：归纳辽夏金政权的少数民族封建化进程的共同特点？ 社会进程：兴起之初都处于奴隶社会阶段，过着游牧生活 封建化原因：都是由于受到汉族地区先进农耕文化的影响 措施：建立政权，仿效中原制度，仿汉字创制本民族文字 制度特点：因俗而治、蕃汉分治 重点探究：辽、西夏、金的统治 材料:辽夏金的这种特别的版图结构，推动它们去创制一种不同于纯中原式的国家建构模式。它不仅能在汉地社会和统治者的“祖宗根本之地”之间保持着平衡，而且提供了比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化、可能性，因而也更能持久的一种制度框架。 ——姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》 依据材料并结合所学知识，谈谈你对辽、西夏、金政治制度的认识。 认识： 辽、西夏、金的政治制度在学习汉族政治制度的同时保留本民族特色，具有蕃汉分治、因俗而治。因地制宜、传承创新等特点。其原因在于辽、西夏、金等少数民族和汉族经济文化发展水平及生活方式存在差异。 辽、西夏、金的政治制度缓和了民族矛盾，有利于稳定少数民族政权统治；促进了社会经济和文化的发展，有利于推动边疆的开发；加快了民族交融，推动了各少数民族的封建化；为统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例，因俗而治的理念被后世沿用。 15 （2022·天津高考·4）辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（　　） A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式 C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力 A 真题演练 （2022·海南卷）种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（  ） A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同 C 16 元朝的统治 角度 措施 作用 巩固统一 中央机构 一省两院制： 地方管理 ①行省制度： ②对吐蕃： ③对西域： ④对台湾： 民族关系 民族交融： ①民族政策： ②四等人制： 修驿道，设驿站和急递铺。 中书省（行政）、枢密院（军事）、宣政院（宗教事务管理吐蕃） 行中书省，作为中书省在地方的派出机构。下设路、府、州、县。 中央直属宣政院 北庭都元帅府、宣慰司 澎湖巡检司行政管理经略台湾 ①提高行政效率，加强中央集权，巩固了多民族国家统一，我国省制度的开端。 ②促进边疆少数民族地区整治、经济、文化的发展。 ③我国古代地方管理制度的重大变革。 回族形成 民族歧视和压迫政策 蒙古人、色目人、汉人、南人。 便于政令传达，物资运输。 ①维护了蒙古族统治者的利益， 巩固统治，激化了民族矛盾。 ②民族矛盾存在的同时，也推动民族交融进一步加强。 材料一:行省“诸行省用及（超过）千定（锭），必咨都省”“决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”。 ——《元史·百官志七》 材料二:元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。 —李怀孔《中国古代行政制度史》 材料三:行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。” ——《元史·百官志七》 探究：元朝是如何解决唐、宋在地方治理上的遗留问题？ 遗留问题 元朝对策 唐朝外重内轻，藩镇割据，节度使叛乱  ①行省受中央节制，权力大而不专，中央集权与地方分权相结合； ②打破“山川形便”，采取 “犬牙交错”政区划分原则。 宋朝内重外轻，军事战斗力弱 ③行省辖区广阔，军政大权集中 18 国朝土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论难遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行汉法，可以长久，故魏、辽、金历年最多，其他不能实用汉法，皆乱亡相继，史册具载，昭昭可见也。国家仍处远漠，无事论此，必如今日形势，非用汉法不宜也！ ——摘编自许衡《许文正公遗书》 观察地图，能够提取出哪些有关元代国家治理的历史信息？ 以图练史 19 行省 路、府、州、县 宣政院管理西藏和全国佛教事务 设澎湖巡检司经略台湾 北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 山东、山西、河北归中书省直接管辖 探究： 特点 材料一: 行省掌国庶务，统郡县，镇边鄙…凡钱粮、兵甲屯种、漕运、军国重事，无不领之。 —— 《元史·百官志》 材料二:各行省的重大民政事务，必须报中书省；军政要务则需呈报枢密院。没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不得调动军队。 ——人民版教材必修一 材料三：行省制划分一改以往以山川形便为依据的行政区划，以犬牙交错为主导，使各省无山川险阻可依，目的是从根本上消除行省赖以自重的自然地理之险、区域经济之利、一方民众之心，便于中央进行政治控权和军事镇压。这在中国古代地方行政区划史上具有转折意义。 辖区广阔，军政大权集中 权大而不专，受制于中央 中央集权与地方分权结合 地理分布上： “犬牙交错”，以北制南 【补充特点】在行省内部实行群官圆署和种族交参制。行省内实行群官负责（分工协作，行省的不同权力不同的官员掌握，官员不能单独行使某一权力，要受到同僚协助或者监督）、圆署会3年议制（集体决策），每个行省内不同民族的官员交参任用，以形成互相牵制、分权制衡之势。 21 【探究】 根据教材 萨班灵骨塔遗址的相关文字介绍，指出其史料价值。 【提示】 对研究藏族与蒙古族的关系具有重要史料价值。 是元朝中央政府正式对西藏实行行政管辖、西藏正式纳入中国版图的历史见证。 ▶萨班灵骨塔遗址 1247年，蒙古皇子阔端与吐蕃宗教首领、藏传佛教高僧萨迦班·智达在凉州会谈，就吐蕃地区归附达成协议。之后，西藏开始接受中央政府的管辖。后来萨班在凉州去世。 22 材料：在元朝的行省中，岭北、辽阳、云南、湖广、甘肃等行省位于边疆地区，具体负责边疆事务，包括边疆民族。“其在远服，又有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”。为迅速传递诏命和情报，元朝还建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。“唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。根据吐蕃宗教盛行的特点，元朝对吐蕃采取政教合一的政策。在中央设置的管理吐蕃事务的机构是帝师和宣政院。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 探究：元朝的边疆治理 根据史料并结合所学知识，概括元朝边疆治理的特点。 特点：因俗而治，方式多样；边疆与内地管理趋于一体化；目的多为巩固军事征服成果； 23 叁 民族——从多元竞争到中华一体（民族政权之历史贡献） 华夏世界多元一体，农耕游牧两个世界，既跌宕互动，又共生共融。中国正是这种对立、互动、互融的产物。 ——韦兵：《完整的天下经验：宋辽夏金元之间的互动》 文化 认同 25 大中国 制度建设 疆域扩大 民族融合 认识少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要重要 提示：从疆域、制度、经济、民族、文化方面思考 （1）促进民族交融，推动中华民族多元一体格局发展 （2）强化边疆控制，巩固统一多民族国家 （3）丰富古代中国的制度体系和国家管理模式 （4）密切民族间的文化交流，丰富中华文化内涵 思考：以史为鉴，我们应该树立怎样的民族观？ 中国的历史是由多民族共同缔造的。我们要树立民族平等、和谐交往的中华民族多元一体的观念。 （5）促进边疆开发 26 辽夏金元少数民族政权拓展中国疆域，提供多元文明的发展空间，奠定明清乃至现代中国疆域版图之基础。 以图证史 疆域：从局限于黄河长江流域扩展到囊括周边四夷之地的辽阔疆域 27 女真 契丹 汉 党项 蒙古 色目 女真 契丹 党项 党项 汉人 汉人 回回 随着元代疆域的扩大，各民族交流交往交融，民族认同的程度进一步加深。 辽夏金元少数民族政权丰富中国古代国家治理模式，提升统一多民族封建国家的治理水平。 丰富治国理念—注重因俗而治 升级制度设计—央地有效管辖 制度：从中原王朝的郡县制拓展到边疆帝国创造的多元治理体制 29 同源共祖观念 构建血缘认同 尊孔崇儒 构建文化认同 辽夏金元少数民族政权推动民族交融，持续强化中华民族共同体意识，推动中华民族多元一体格局的不断发展。 行汉制 构建制度认同 构建 民族认同 发展农业生产 构建经济认同 民族：从单一汉族共同体扩展到包含少数民族的多民族共同体 30 探究：根据材料，概括这一时期民族认同的表现？ 材料 “国家系轩辕黄帝之后”。——《永清公主墓志 》 “辽之先，出自炎帝，世为审吉国”。[元]脱脱——《辽史 》 材料： 耶律阿保机在918年接受了皇太子耶律倍的建议，下诏在各地修建孔庙。在此之后，辽朝境内的“华夷”都共同尊孔子为“大圣人”。 为了方便西夏贵族学习儒家经典,李元昊还把《孝经》《尔雅》《四言杂字》翻译为西夏文。 金朝十分崇拜孔子，具体表现为不断地册封每一代孔子的子孙为衍圣公，确立孔子后代的政治地位，而且还让孔子的后代担任各种官员。 建立元朝后 ，忽必烈还推行了一系列发展农业生产、尊崇儒学的政策。 ——张岂之：《中国历史十五讲》 同源共祖观念 构建血缘认同 尊孔崇儒 构建文化认同 发展农业生产 构建经济认同 31 材料 历史上，“中国”的形成与中华民族共同体的发展密不可分，无论是“大一统”王朝还是分裂动荡时期，各民族的向心凝聚始终是主流。任何形式的“无中国”说都是缺乏中华民族共同体意识而出现的错误观点。“崖山之后无中国”是被东洋史学“遗毒”植入、西洋史学讹谬塑造的伪历史观，实质上是要割裂中华文明、掩盖中华民族大家庭交往交流交融真相，反映出网络舆论乱象中的历史虚无主义错误思潮。 ——廖靖靖《以中华民族共同体意识重审“崖山之后无中国”说的错谬》 探究 根据材料并结合所学知识，对“崖山之后有中国”进行阐述（要求：观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰。） 崖山海战是1279年宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，此役标志着南宋残余势力的彻底灭亡，蒙元最终统一中国。 崖山之后再无中华该观点意指：此战后南宋的灭亡标志着中国古典时代的终结，标志着古典意义华夏文明的衰败与陨落。 32 崖山之役并非中华文化的断层或消失，元朝继承、吸收借鉴了大量中原文化。 表明立场、态度或观点 反驳及论证 进一步论证观点 揭示错误实质 该观点错误 无论女真之金政权还是蒙古之元帝国，皆为56个民族大家庭之一员建立的政权，仅为政权之更迭，非文化之断绝。 该观点实质是大汉民族主义或者王朝中心论，应摒弃。 “崖山之后再无中华” 33 辽夏金元的统治 分裂：辽夏金 小结 大一统：元 统一多民族封建国家进一步发展 疆域拓展 制度传承+升华 民族认同 34 1.（2025·重庆卷）金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（   ） A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长 C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真 2.（2025·甘肃卷）从下表所载 金世宗时交聘史事可知（   ） A．金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁 C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和 真题演练 C D 35 真题演练 4.（2023·福建卷）下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（ ） A．不同民族的杂居 B．华夏文化的扩散 C．民族隔阂的消解 D．民族习俗的趋同 3.（2024·浙江卷6月）1313年，元朝宰相向皇帝上奏说：“学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人（选官）专尚词赋，人都习学的浮华了。”据此推测，该官员建议（ ） A．禁止民间诗词歌赋的教学 B．确保程朱理学正统地位 C．提高经学在科考中的地位 D．科举考试经学词赋并重 C A 36 真题演练 6.（2024·广东卷）《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（  ） A．建立了中原传统影响下的统治秩序 B．边疆少数民族地区得到了全面发展 C．地理志修纂体例发生了根本变化 D．正式确立了儒家思想的正统地位 5.（2025·海南卷）元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地区垦荒，并给予民众三年免交赋税的优惠政策。此举主要因为 （ ） A．朝廷的财政充裕 B．长期战乱破坏了当地经济 C．游牧民族农耕化 D．大运河兴修适合农业灌溉 B A 37 $