精品解析：陕西西安市灞桥区2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2025-2026-2单元学情调查（期中） 八年级语文 （满分120分，考试时间120分钟） 亲爱的同学们，你将踏上一段温暖的语文行旅。在这里，你会品读经典文字，涵养精神品格；你会回望历史民生，感受时代温度；你会漫步民俗风光，品味自然意趣；你会遨游诗文天地，舒展心灵翅膀。愿你静心思考、从容书写，在文字里遇见美好，在表达中展现风采！ 一、积累和运用（共7小题，计24分） 【乡野寻趣·辨音写字】 阅读以下文段，按要求作答。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起回到偏僻的平桥村，在几个少年的撺掇下，伴着皎洁的月光去看社戏，感受月华如水的美好；又循着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的腰鼓表演，当震撼人心的鼓声jiá然而止，一声miǎo远的鸡啼萦绕耳畔…… 1. 给下列加点字标注读音。 偏僻（ ） 撺掇（ ） 2. 根据拼音写汉字。 jiá然而止（ ） miǎo远（ ） 【答案】1. ①. pì ②. cuān 2. ①. 戛 ②. 渺 【解析】 【1题详解】 注意“僻”“撺”的读音。 【2题详解】 注意“戛”“渺”的写法。 【漫步诗文·感悟经典】 3. 请根据提示完善如下思考。 古诗文是生命印记的珍贵宝藏，它穿越时空，与我们的生命紧密相连。（1）“蒹葭采采，____________”（《诗经·蒹葭》）以朦胧凄清之景，道尽了求而不得的怅惘与执着。（2）桃花源的安宁美好涤荡尘心“芳草鲜美，____________”（陶渊明《桃花源记》），让人在田园秘境中感受祥和。（3）小石潭中的游鱼动静相宜“____________，____________”（柳宗元《小石潭记》）尽显生命的鲜活意趣。（4）乱世苦难中，杜甫以“____________，____________”（杜甫《石壕吏》）的强烈对比，深刻慨叹民生之艰。（5）白居易以“____________，____________”（白居易《卖炭翁》）精准刻画老翁的矛盾心理，为底层百姓的悲苦留下了深刻的文学印记。 【答案】 ①. 白露未已 ②. 落英缤纷 ③. 佁然不动 ④. 俶尔远逝 ⑤. 吏呼一何怒 ⑥. 妇啼一何苦 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 【解析】 【详解】注意易错字：露、缤、佁、俶、炭、贱。 【字句推敲·文脉传承】 阅读以下文本，完成小题。 ①什么是经典？常念为经，常说为典。②经典标准有三：一是达到了空前绝后的高度；二是上升到了理性，有长远的指导意义；三是经得起重复引用，能不断释放能量。③阅读经典并不是找知识，而是在阅读自己的生活，阅读自己的生命感受。④阅读经典可以把我们本已有的，但是零星散漫的，不同境界的生命感受提升为生命境界，从而为人生做好心灵准备。⑤在阅读经典的时候，我们并不是在经典面前跪下，那是一味的敬畏。⑥我们站起来阅读经典，因为它能够帮助我们回答当代的问题，所以我们热爱它。⑦我们对一部经典和一部伟大艺术品的最佳态度____崇敬，____热爱。⑧这是我们民族精神延续、生生不息的唯一的伎俩。 4. 下列选项不正确的是（ ） A. 第①句运用了设问的修辞手法。 B. 第②句的标点符号使用正确。 C. 第④句中“阅读经典”“零星散漫”“心灵准备”三个短语类型各不相同。 D. 第⑥句中“能够”是副词，“热爱”是动词。 5. 第⑦句的横线上填入正确的关联词。 6. 第⑧句有语病，请写出修改意见。 【答案】4. D 5. 不是……而是…… 6. 将“伎俩”改为“途径”（或“方式”“方法”均可） 【解析】 【4题详解】 D.“能够”是能愿动词（属于动词），并非副词。 【5题详解】 联系上下文可知，作者想要强调的是，面对经典，我们不应仅仅是带着距离感的“崇敬”或“敬畏”，而应该是一种发自内心的、主动亲近的“热爱”。因此，这里需要填入表示并列关系的关联词“不是……而是……”。 【6题详解】 该句存在词语搭配不当的问题，“伎俩”一词指不正当的手段、花招，是贬义词。而句中描述的是“民族精神延续、生生不息”这一伟大且积极的现象，感情色彩严重不符。应将其改为中性或褒义词，如“途径”“方式”等。 【成长有迹·品格如光】 7. 根据《简·爱》相关内容，完成下面小题。 他尖叫着扑过来打我，揪住我的头发，抓住我的肩膀，我们扭打在一起。里德太太闻声赶来，把我们拉开。她不分青红皂白，认定是我的错，厉声斥责我：“把她拖进红房子去！关起来！”我挣扎着，第一次鼓起勇气正面顶撞她：“里德太太，你太狠心了！你以为我好欺负吗？你错了！我再也受不了了！你虐待我，约翰欺负我，连仆人都看不起我。你说我骗人，可你才是最会骗人的人！我要告诉我的舅舅，你是怎么对待我的！” 选段体现了简·爱（1）______的性格特征。请用简洁的语言再列举一个能体现她这种性格特征的事例（2）_______。 【答案】 ①. 敢于反抗（不甘屈辱、追求人格平等与自尊） ②. 示例：得知罗切斯特已有合法妻子后，简·爱不愿放弃尊严做他的情妇，毅然离开桑菲尔德庄园。 【解析】 【详解】第一空，选段里简·爱被里德太太冤枉关禁后，没有忍气吞声，反而当众戳破里德太太的狠心不公，正面顶撞，直接体现了她不甘受辱、敢于反抗，追求平等人格的性格特征。 第二空，结合原著内容，所举事例突出简·爱维护自身尊严、反抗命运/不合理安排的性格特点。 示例：简·爱拒绝圣约翰求婚，不愿成为对方的附属工具，坚持追求自己想要的人生。 二、阅读（共12小题，计46分） （一）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 ①中国传统的社会保障活动植根于中国古代的社会大同、仁爱和人本思想以及天人感应思想。以孔子和孟子为代表的儒家思想对后世影响最大。 ②孔子在《礼记·礼运》中提出了天下“大同”的政治理想，这种理想社会仅存在于远古圣人治理的时期。孔子特别强调资源的平均分配和社会的安定，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。汉代的董仲舒发挥了孔子的思想，提出应该“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也”。董仲舒的这一观点与现代福利制度中通过社会保障进行收入再分配以缩小收入差距、缓解社会矛盾、维护社会稳定的思想十分吻合。 ③孟子对政府与君主的社会责任做了进一步阐发。他提出，“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。”孟子这一段话的意思是，哪里有仁慈的人在位执政却去陷害百姓的呢？所以，贤明的国君制定政策，一定要让他们上足以赡养父母，下足以抚养妻子儿女；好年成丰衣足食，坏年成也不致饿死。然后督促他们走善良的道路，老百姓也就很容易听从了。 （选自经济科学出版社《养老金和社会保障的理论与实践》） 材料二 ①电视剧《太平年》广受好评，《太平年》既细致刻画了百姓群像，也生动描摹了官吏群态。剧集开篇的钱弘俶，是一位肆意洒脱、不谙世事的小王爷，但北上汴梁的经历，让他目睹了北方百姓的苦难。回到吴越，他一改往日习性，内除奸臣、外抑豪强，整顿吏治、减免赋税，致力于让百姓过上安稳的生活。他深知在乱世中吴越国难以独善其身，但依然坚守保境安民的底线。在面对北宋南下的统一大势时，他深知吴越乃华夏一脉，也唯有纳土归宋才能让百姓免于战乱，获得长久的安稳。钱弘俶的选择，不是懦弱，正是责任与担当，他放弃王位、基业与尊荣，只为换来吴越国百姓的长久太平。 ②《太平年》以乱世为镜，将“何为太平”的追问升华为对民族命运与民生福祉的深沉叩问，让我们在历史回望中明晰：太平不在强权霸业，而在百姓安宁；不在割据自保，而在家国一统。这部剧以千年往事照见当下，既阐释了太平的真义，也激励我们以史为鉴、以民为本，共同守护来之不易的和平与安宁。 （选自公众号黑土地艺评《何为太平——<太平年>的历史反思与当代启示》） 材料三： ①2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过“十五五”规划纲要，涵盖就业、收入、教育、医疗、健康、“一老一小”等方面；充分体现以人民为中心的发展理念。 ②九部门发文推动工伤事故发生率下降：重点行业工伤事故发生率力争5年降低约10%。计划聚焦危化、矿山、建筑、即时配送等行业，推进“人工智能+工伤预防”，强化单位责任与部门联控，改善工作场所条件。 ③四部门联合印发《平台劳动规则和算法协商指引（试行）》：规范平台企业劳动规则与算法协商，保障外卖骑手、快递员、网约车司机等新就业形态劳动者权益，明确订单分配、抽成、工作时长与休息、时间预估与路线规划等，并提出“算法取中”原则。 ④推动企业年金进一步发展：扩大企业年金覆盖范围，允许灵活确定缴费比例；同时推动全国企业年金信息平台建设，完善服务，促进多层次养老保险体系发展。 ⑤人力资源社会保障部将出台新就业形态、超龄劳动者与带薪休假新政：进一步明确新就业形态劳动基准和企业劳动保护责任；超龄劳动者基本权益得到保障；促进用人单位落实职工带薪年休假制度。 ⑥强化医保支持基层医疗卫生服务发展：医保基金用于基层医疗卫生机构的支出比例将逐步提升，通过提升基层待遇水平、支持家庭医生签约服务、支持提高药品供应保障能力等方面引导患者基层就医。 ⑦全国实现生育津贴直接发放至个人：2026年2月，全国范围内已实现生育津贴直接发放至个人，助力构建生育友好型社会。 ⑧两部门联合印发意见，全面推进儿童友好建设：强调在政策制定、规划和资源配置中优先保障儿童权益，推动公共空间适儿化和公共服务优化。 （选自公众号国际劳工组织北京局《中国社会保障政策及地方政策实践》） 8. 下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，中国古代社会保障思想以儒家大同、仁爱、人本为核心，董仲舒“调均”贫富的主张，与现代社会保障调节收入差距的理念相近。 B. 材料二中钱弘俶整顿吏治、减免赋税、纳土归宋，以百姓安宁为追求，是对儒家“以民为本”思想与大同社会理想的生动践行。 C. 材料三中国家出台工伤预防、算法协商、带薪休假等政策，意在强化企业责任，保障不同劳动者的合法权益。 D. 当代生育津贴、儿童友好建设等政策，直接对应《大道之行也》“男有分，女有归”的社会分工理想。 9. 阅读材料一，简要概括孔子、董仲舒、孟子关于民生与社会保障的核心观点。 10. 结合《大道之行也》中原句，分析材料三中哪两项社会保障政策与“大同”理想相契合。 【答案】8. D 9. ①孔子：提出大同政治理想，主张平均分配社会资源，追求社会安定。 ②董仲舒：主张调均贫富，使富人安贵不骄、穷人能维持生计，以此缩小差距，实现社会安定。 ③孟子：认为贤明君主应当先保障百姓的基本生存需求，让百姓无论年景好坏都能安稳生活，再引导百姓向善。 10. ①《大道之行也》中说“老有所终”，材料三中“推动企业年金发展，完善多层次养老保险体系”“保障超龄劳动者基本权益”的政策，核心是保障老年群体的晚年生活，与大同社会“老有所终”的理想相契合。 ②《大道之行也》中说“幼有所长”，材料三中“全面推进儿童友好建设，政策资源优先保障儿童权益”“生育津贴直发个人，构建生育友好社会”的政策，旨在保障儿童健康成长，与大同社会“幼有所长”的理想相契合。（符合要求即可） 【解析】 【导语】三则材料以“民生保障”为核心线索，串联起古今发展脉络：从传统儒家大同、仁爱的社会保障思想溯源，到文艺作品对“保民安民”民本精神的艺术演绎，再落到当下中国覆盖全群体的社保政策实践，清晰展现中国以民为本的理念从古至今一脉相承，在传承中落地发展。 【8题详解】 D.《大道之行也》中“男有分，女有归”指的是男子有职业（各尽其职），女子有归宿（嫁娶成家），体现的是社会分工与婚姻家庭的理想。而材料三中的“生育津贴直接发放至个人”和“儿童友好建设”等政策，核心是保障生育权益、构建生育友好型社会和儿童友好型社会，属于现代社会保障范畴，与“男有分，女有归”所表达的社会分工理想并无直接对应关系。 【9题详解】 结合材料一第②段“不患寡而患不均，不患贫而患不安”可知，孔子提出天下“大同”的政治理想，特别强调资源的平均分配和社会的安定，认为社会的核心问题不在于财富多少，而在于分配是否均匀、社会是否安定。这体现了他以均平与安定为核心的民生保障思想。 结合材料一第②段“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也”可知，董仲舒发挥了孔子的思想，主张通过“调均”来平衡贫富，让富者不至于骄纵、贫者不至于忧苦，从而实现上下相安、社会易治，这与现代社会保障中收入再分配、缩小差距的理念十分吻合。 结合材料一第③段“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”可知，孟子认为贤明的国君制定政策，必须让百姓上能赡养父母、下能抚养妻子儿女，好年成丰衣足食，坏年成也不致饿死。先解决百姓的基本生存问题，然后才能引导百姓走善良的道路，这体现了“民本为先、保障生存”的社会保障思想。 【10题详解】 回忆《大道之行也》原文，提取核心理想：“老有所终”“幼有所长”“矜寡孤独废疾者皆有所养”。逐一比对材料三各政策，找出与之直接对应的两项：④段推动企业年金，对应“老有所终”；⑧段儿童友好建设，对应“幼有所长”。引用材料三原文，结合《大道之行也》原句，点明两者在保障老人与儿童权益上与大同理想的契合之处。 示例： 《大道之行也》云：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料三第④段中推动企业年金发展，完善多层次养老保险体系，契合“老有所终”之理想；第⑧段中全面推进儿童友好建设，优先保障儿童权益，契合“幼有所长”之理想。二者均体现了大同社会中对弱势群体的关怀与保障。 （二）（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 秦腔戏 秦延安 ①明晃晃的顶光灯，将红色幕布下的舞台照得通红，偶尔闯进一两个寻找座位的匆忙脚步，让私语不断的剧场更加嘈杂。就在人们纷乱不息时，突然，干鼓响起，就像夜空里划过的星般，瞬间吸引住了众人的眼睛。原本喧闹的台下渐没了声息，一个个扯着脖子往舞台上瞅。 ②干鼓还没落定，清朗的手锣跟起，大铙小铙开腔，勾锣一声赶一声，叠加一起，就像暴风骤雨般滚过舞台，又像狼烟滚滚的铁骑飞驰而来。那浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的声乐，渲染出的紧张气氛，将人的心几乎提到了嗓子眼；就在人们感觉到快要闭过气时，突然锣鼓声戛然而止，几千人的剧场寂静得似乎可以听到针掉在地上的声音。就在人们不知所措时，柔和清亮的二胡声，像窈窕淑女般，从遥远的天际缓缓而来，那细腻柔和、凄切委婉的声音，让人不由心生爱怜。就在人们还沉浸在缠绵悱恻中时，突然曲调大变，清澈纯净的二胡像掀开春门迎接阳光般变得轻快活泼起来。紧接着，曲乐大响，三弦、琵琶、唢呐、大提琴、堂鼓、句锣，就像登台的演员纷纷加入。扬琴悠扬，板胡清脆，筝声舒缓，笛声悦耳。伴随着大幕开启，那些五花脸、象形脸、整脸、老脸等鱼贯登台。生旦净丑十三门角色，扮演着历史纷呈和人间烟火。这一别开生面的开场，彻底刷新了我对秦腔最初的认识。 ③这是八百里秦川上三千万秦人齐吼的秦腔吗？在我过往的意识里，秦腔仅是唱在田间地头、演在民间的小戏种，根本上不了艺术的大殿堂，但当我在中央大剧院看到这场盛大的演出时，我彻底地被征服了。原来，秦腔并不只有高亢的吼声和简单的粗犷，还有线条流畅、音符起伏、阴阳互补的另一面。 ④记忆中的秦腔，是在春天开演的。阳光正暖，农事较少，隔壁村子贾河滩，会请剧团演半个月的秦腔戏。戏还没演，十里八乡的人已闻风而动，男女老少扶老携幼，将上万人的场子挤得水泄不通。那戏一开演，似乎就没停过，除了中间吃饭，一直从白天演到深夜。那七八个大喇叭，如疯狂的劲风，将方圆几公里都笼罩在戏曲中。为了看戏，路远的人，早早就备了干粮。不愿麻烦的人，就在戏场外买点凉皮、饸饹、肉夹馍吃，一个个摊贩忙得乐不可支，连说今天的戏演得好。贾河滩有亲友的，便早早投奔，抢占位置，惹得没亲友的人眼馋。这一场戏，能让人享受大半年。 ⑤作为“百戏鼻祖”，秦腔不仅传承、承载着黄土高原质朴悲壮的苍凉和黄河狂放澎湃的雄壮，还展示着曾为周秦汉唐等13个王朝京畿之地的陕西旺盛的生命力和独特的精神个性。人们看戏，也在学戏。老一辈人识字不多，礼仪教化皆来自于秦腔，口口相传。经典曲目讲爱国的，就有《忠保国》《金沙滩》，讲孝道的有《三娘教子》《天雷报》，讲忠义的有《杨门女将》《周仁回府》，讲遵纪守法的有《铡美案》《金麒麟》，讲爱情的有《五典坡》《天河配》。这些曲目即使一演再演，一看再看，仍不厌其烦。 ⑥我的小学同学蛮子，上三年级时，戏迷母亲硬是让他去学戏。为了满足母亲的心愿，蛮子便去了西安，每次回家探亲，蛮子都被亲友热情接待，要求他来一段。蛮子长得魁梧，人又黑，所以他最爱扮包文正唱《铡美案》：“陈州放粮救民命，皇亲国戚害百姓，包拯奉旨陈州去，贪官污吏都肃清，催动八抬向前行……”那铿锵有力的吼声、疾恶如仇的气势，让人血脉偾张，心生敬意，掌声不断。最后蛮子在大学学的是戏曲研究专业，专门研究保护秦腔。 ⑦儿时，我并不了解秦腔神韵，只觉得这戏文快起来如快刀斩乱麻，慢起来一个腔能拖半天。每次跟父亲去看戏，都是热衷于戏外的事。后来外出时，来自全国三十多个省份的同志说：“你是秦人，来段秦腔吧。”此时，我才发现，我除了会哼那句老少皆知的“祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园”之外，再啥也不会，不会秦腔好像自己就不是一个合格的秦人一样。虽然我唱得不好，但幼时的耳濡目染却让我记住了秦腔戏文中的故事，特别是陈彦的《装台》《主角》《喜剧》。我愿意继续学唱，在笨拙的咿咿呀呀里让更多的现代人认识秦腔，以及秦腔戏背后的故事。 ⑧秦腔虽然唱在舞台上，却演在秦人的心里，它就像这块土地上的历史，总能让人获得精神的鼓舞与智慧的启迪。 （选自2024.3.18《西安日报》，有改动） 11. 小组同学阅读文章时，梳理了“我”与秦腔的故事，请你根据示例，补充内容。 故事：与父看戏—（ ）—剧院听戏—（ ） 情感：（ ）—心生敬意—（ ）—自得欣悦 12. 请你和小组同学一起品味下列语句。 （1）就在人们纷乱不息时，突然，干鼓响起，就像夜空里划过的星般，瞬间吸引住了众人的眼睛。【请从修辞角度赏析】 （2）那戏一开演，似乎就没停过，除了中间吃饭，一直从白天演到深夜。那七八个大喇叭，如疯狂的劲风，将方圆几公里都笼罩在戏曲中。【请赏析“笼罩”的效果】 13. 文章第②段详细描写了秦腔开场的舞台场面，请结合内容分析：这段场面描写体现了秦腔怎样的艺术特点？蕴含了作者怎样的思想情感？ 14. 联系全文，谈谈“秦腔虽然唱在舞台上，却演在秦人的心里”一句的含义，并说说这句话体现了秦腔在秦人生活中的哪些重要意义。 【答案】11. ①. 听蛮子唱戏 ②. 自己学唱戏 ③. 不解神韵（热衷戏外） ④. 震撼折服（刷新认知） 12. （1）这句话运用了比喻的修辞，把骤然响起的干鼓声比作夜空中划过的流星，生动形象地写出了干鼓声突然响起、极具冲击力的特点，突出了秦腔开篇瞬间抓住观众的强大感染力。 （2）“笼罩”生动写出秦腔唱腔高亢、传播范围广的特点，形象表现出乡村演秦腔时，整个乡野都充满秦腔声的热闹、蓬勃的氛围，体现了秦腔融入乡间生活的感染力。 13. 秦腔艺术特点： ①节奏跌宕多变：从急促高昂到骤停，再转柔和舒缓，后又变明快活泼，起伏吸引人；②风格刚柔并济：既有悲壮慷慨的粗犷豪放，也有细腻委婉的柔和柔美；③表现力丰富：融合多种乐器，角色行当齐全，艺术层次多元。 作者情感：表达了作者观看秦腔开场的震撼，对秦腔独特艺术魅力的赞叹，也写出了原有认知被刷新后，被秦腔彻底征服的惊喜与热爱。 14. 句子含义：秦腔不只是舞台上的表演艺术，更是早已融入秦人的文化血脉，成为刻在秦人心底的文化记忆与精神认同。  重要意义：①丰富秦人的精神文化生活，是传统乡村重要的文娱活动，给秦人带来欢乐；②承载文化教化功能，老一辈通过秦腔传承爱国、忠义、孝道等传统美德与礼仪教化；③承载秦地的精神品格，凝聚了黄土高原的文化底蕴，展现秦人的生命力，给秦人带来精神鼓舞与智慧启迪；④是秦人的文化标识，是秦地文化传承的重要载体，凝聚着秦人的文化认同。 【解析】 【导语】《秦腔戏》以作者对秦腔的认知变化为线索，串联大剧院观演、乡间赶戏、亲友学戏等场景，将专业舞台与民间乡野的秦腔对照，既写出秦腔刚柔并济的艺术特质，也点出秦腔承载秦人精神基因、传承文化教化的价值，文字质朴饱含深情，展现了秦腔融入秦人骨血的文化生命力。 【11题详解】 第一空，结合第⑥段内容可知，小学同学蛮子受母亲影响学戏，回家探亲时为亲友唱《铡美案》，其铿锵有力的吼声让人血脉偾张、掌声不断，后来更选择戏曲研究专业来保护秦腔。这段经历是“我”耳濡目染中接触秦腔魅力的重要一环，为后文“我”愿意学唱秦腔埋下伏笔。可概括为：听蛮子唱戏。 第二空，结合第⑦段内容可知，外出时被要求唱秦腔，“我”才发现自己几乎不会唱，深感惭愧。但幼时看戏的耳濡目染让“我”记住了秦腔戏文中的故事，“我”决定继续学唱，希望在笨拙的学唱中让更多人认识秦腔及其背后的故事。这体现了秦腔在“我”心中从旁观到主动传承的转变，呼应了结尾“秦腔虽唱在舞台上，却演在秦人心里”的主旨。可概括为：自己学唱戏。 第三空，结合第⑦段第一句可知，“我”小时候对秦腔并无兴趣，既不懂其快慢之间的艺术韵味，也不关注台上的唱念做打，心思全在戏台之外的热闹上，此时“我”对秦腔是不解的、隔膜的，与后文“心生敬意”形成对比，正是这种“不解”为后来被秦腔真正震撼埋下了伏笔。可概括为：不解神韵（热衷戏外）。 第四空，结合原文第②段中“这一别开生面的开场，彻底刷新了我对秦腔最初的认识”，第③段中“原来，秦腔并不只有高亢的吼声和简单的粗犷，还有线条流畅、音符起伏、阴阳互补的另一面”可知，“我”在中央大剧院亲眼看到这场盛大的秦腔演出时，从干鼓、手锣、大铙小铙的暴风骤雨般的震撼，到二胡的柔和凄切，再到三弦、琵琶、唢呐等众乐齐鸣、生旦净丑十三门角色鱼贯登台的壮观场面，内心受到了巨大冲击，彻底颠覆了此前“秦腔仅是唱在田间地头、演在民间的小戏种，根本上不了艺术的大殿堂”的偏见，从不解到折服，完成了认知的刷新。可概括为：震撼折服（刷新认知）。 【12题详解】 （1）这句话运用了比喻的修辞手法，将骤然响起的干鼓声比作夜空里划过的流星，生动形象地写出了干鼓声在纷乱嘈杂中突然响起、极具冲击力和穿透力的特点。在观众纷乱不息、私语不断之时，干鼓一响便如流星划破夜空，瞬间吸引住所有人的目光，“瞬间”一词更强化了这种强烈的效果。这一比喻不仅表现了秦腔开篇锣鼓的震撼力量，更突出了秦腔强大的舞台感染力——能在一片喧闹中立刻掌控全场、抓住观众，为下文“原本喧闹的台下渐没了声息”做了有力铺垫，让读者感受到秦腔一出场便不同凡响的艺术魅力。 （2）“笼罩”本义为像笼子一样覆盖，这里用来形容七八个大喇叭将方圆几公里的乡野完全覆盖在秦腔声中，生动写出了秦腔唱腔高亢嘹亮、传播范围极广的特点。一个“笼罩”字，把无形的声音化为有形的覆盖，形象表现出乡村演秦腔时，整个乡野都沉浸在戏曲声中的热闹、蓬勃的氛围。这不仅写出了秦腔在乡间的影响力之大，更体现了秦腔早已融入乡土生活、深入百姓日常的强大感染力，与后文“十里八乡的人已闻风而动”相呼应，烘托出秦腔在民间旺盛的生命力。 【13题详解】 结合第②段内容可知，这段场面描写体现了秦腔三大艺术特点：一是节奏跌宕多变，从暴风骤雨般的急促高昂到“戛然而止”的骤停，再到二胡的柔和舒缓，后又变得明快活泼，大起大落，极具吸引力；二是风格刚柔并济，既有“悲壮高昂、慷慨激越”的粗犷豪放，也有“细腻柔和、凄切委婉”的柔美细腻；三是表现力极为丰富，三弦、琵琶、唢呐、大提琴等中西乐器齐鸣，生旦净丑十三门角色齐登场，艺术层次多元。 作者情感上，第②段结尾写“这一别开生面的开场，彻底刷新了我对秦腔最初的认识”，第③段又写“我彻底地被征服了”，表达了作者观看秦腔开场时的强烈震撼，对秦腔独特艺术魅力的由衷赞叹，也写出了原以为秦腔只是“田间地头的小戏种”的偏见被彻底打破后，那种被征服的惊喜与深深热爱。 【14题详解】 结合全文和第⑧段内容可知，这句话的含义是：秦腔不只是舞台上供人观赏的表演艺术，更是早已融入秦人血脉、刻在秦人心底的文化记忆与精神认同。它如土地上的历史般深厚，是秦人精神世界不可分割的一部分。 这句话体现了秦腔在秦人生活中的多重重要意义。第一，秦腔丰富了秦人的精神文化生活。第④段写“十里八乡的人已闻风而动，男女老少扶老携幼，将上万人的场子挤得水泄不通”，“这一场戏，能让人享受大半年”，可见秦腔是乡村最重要的文娱活动，给秦人带来巨大的欢乐。第二，秦腔承载着文化教化功能。第⑤段写“老一辈人识字不多，礼仪教化皆来自于秦腔，口口相传”，讲爱国、讲孝道、讲忠义、讲遵纪守法的曲目代代传唱，秦腔是秦人道德教育的重要载体。第三，秦腔承载着秦地的精神品格。第⑤段写秦腔“传承、承载着黄土高原质朴悲壮的苍凉和黄河狂放澎湃的雄壮”，展现着陕西旺盛的生命力，给秦人以“精神的鼓舞与智慧的启迪”。第四，秦腔是秦人的文化标识。第⑦段写“不会秦腔好像自己就不是一个合格的秦人一样”，蛮子最终选择研究保护秦腔，都说明秦腔是凝聚秦人文化认同的重要纽带，是秦地文化传承的核心载体。 （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 楚威王闻庄周贤，使使厚币①迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣②，以入太庙③。当是之时，虽欲为孤豚④，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎⑤之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （节选自《史记·老子韩非列传》） 【注】①厚币：丰厚的礼物。②文绣：带有花纹的绸缎。③太庙：帝王的祖庙。④孤豚：小猪。⑤污渎：污浊的小沟渠。 15. 解释下列加点词。 （1）北冥有鱼（ ） （2）怒而飞（ ） （3）养食之数岁（ ） （4）衣以文绣（ ） 16. 下列各项中加点字的用法和含义相同的一项是（ ） A. 其翼若垂天之云 使使厚币迎之 B. 其名为鲲 无为有国者所羁 C. 《齐谐》者，志怪者也 卿相，尊位也 D. 生物之以息相吹也 以快吾志焉 17. 翻译下列句子。 （1）水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 （2）楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。 18. 庄子善于借动物形象来隐喻难以直叙的心志，请你结合【乙】文分析，庄子写“牺牛”“孤豚”的用意是什么？ 【答案】15. ①. 同“溟”，海 ②. 奋力，这里指用力鼓动翅膀 ③. 喂养 ④. 名词作动词，穿 16. C 17. （1）翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。 （2）楚威王听说庄子贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去迎接他，答应让他担任宰相。 18. 庄子用“牺牛”比喻身居卿相高位，却会被名利束缚、最终丧失自由的人；用“孤豚”比喻地位低微，却能保有自在自由的普通人。二者形成对比，委婉地表明自己拒绝出仕、不贪慕功名利禄，追求逍遥自由的人生志向。 【解析】 【导语】这两则文本都围绕庄子思想展开：【甲】出自《逍遥游》，以雄奇奇幻的鹏鸟意象，铺展庄子追求逍遥自由的宇宙观；【乙】以“牺牛”“孤豚”设喻，直白道出庄子不屑功名利禄的人生选择。一虚一实，共同凸显庄子不为外物所羁的核心追求，尽显庄子恣肆浪漫的文风特质。 【15题详解】 （1）句意为：北海里有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意为：当它奋起而飞的时候。怒：奋力，这里指用力鼓动翅膀。 （3）句意为：喂养它好几年。食：喂养。 （4）句意为：给它穿上带有花纹的绸缎。衣：名词作动词，穿。 【16题详解】 A.助词，的/代词，代指庄周； B.动词，是/介词，被； C.都是句末语气词，表判断； D.介词，用/连词，“来”，表目的； 【17题详解】 注意重点词： （1）水击：击水，拍打水面。抟：盘旋。扶摇：旋风。 （2）闻：听说。①使：派遣。②使：使者。厚币：丰厚的礼物。许：许诺。以为：让……担任。 【18题详解】 结合乙文内容可知，“牺牛”虽被精心饲养、身披文绣，看似尊贵，实则被送入祖庙宰杀，再无自主可言。“孤豚”虽卑微，却能在污渎之中自得其乐，拥有真实的自由。庄子用“牺牛”比喻身居卿相高位，却会被名利束缚、最终丧失自由的人；用“孤豚”比喻地位低微，却能保有自在自由的普通人。二者形成鲜明对比，庄子借此委婉地表明自己拒绝出仕、不贪慕功名利禄，宁愿像孤豚一样在污浊的小沟渠中自得其乐，也不愿像牺牛一样被卿相之位所羁绊，从而表达了他追求逍遥自由、不为有国者所拘的人生志向。 【点睛】参考译文： 【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】楚威王听说庄子贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去迎接他，答应让他担任宰相。庄子对楚国的使者说：“千金，是厚重的财物；卿相，是尊贵的爵位。你难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它穿上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙（当祭品）。在这个时候，它即使想做一头小猪，难道能办得到吗？你赶紧离开，不要玷污我。我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被国君束缚，终身不做官，来让我的心志畅快。” （四）（4分） 19. 阅读下面的诗歌，打造舞台场景。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1）请根据诗歌第三节，为“屋内场景”设计具体方案。 （2）请根据诗歌第四节，为“心中场景”设计预估效果。 场景 具体方案 预估效果 屋外 风袭茅屋群童盗茅 破旧茅屋在呼呼的狂风中摇晃，风声由弱变强，茅草遍布舞台各个角落。 该设计展现人物窘迫的当下，烘托其无助与焦灼的心理，奠定悲凉基调。 屋内 布衾似铁雨脚如麻 （1）______ 该设计呈现出屋内的寒冷破败，让观众深切感受到人物凄惨的境遇，进一步强化悲凉氛围，为后文人物情感升华做铺垫。 心中 广厦千万安稳如山 茅屋隐去，大厦升起，立于舞台中央。 （2）______ 【答案】（1）灯光昏暗，云墨色压顶，舞台中央一张破旧木板床，床头布衾破旧如铁，床面湿透发黑，雨脚灯光如麻线从屋顶缝隙密集射下。被褥一角撕裂，小孩侧卧其中。诗人拄杖立于床侧，仰头望天，满面愁苦。地面设浅水，灯光模拟雨水点滴。背景音为密集雨声与风声渐强，营造长夜漫漫、屋漏无干处的凄冷压抑氛围，突出诗人辗转难眠的悲痛。（言之有理即可） （2） ①. 昏暗的灯光下，破旧的被子显得冰冷僵硬，屋顶漏雨滴答作响。 ②. 该设计通过强烈的视觉对比，展现了诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟与崇高理想，将全剧的情感推向高潮，带给观众强烈的心灵震撼与精神洗礼。 【解析】 【导语】这首诗由杜甫自身茅屋遭雨破漏的凄惨遭遇落笔，从个人苦难推及天下寒士，将个人困顿升华为忧国忧民的济世情怀，语言质朴、情感沉郁，尽显杜甫仁民爱物的博大胸襟。 【小问1详解】 第三节写风停后秋雨连绵、屋漏床湿的惨状，需从“冷、湿、暗、破”四字切入。舞台以昏暗灯光压低整体色调，布景用破旧布衾搭在一张残床上，被子上设明显裂口，床头天花板做滴水装置，用细蓝线模拟“雨脚如麻”持续落下，地面铺湿布。杜甫身着湿衣，抱膝独坐床边，身体微颤，神情疲惫而愁苦。道具以冷铁色系为主，音效配持续雨声。核心要营造“冷似铁、无干处、夜漫长”的压迫感，让观众感受到诗人丧乱之中彻夜难眠的凄苦，也为末节的慷慨抒怀蓄势。 示例：屋顶大面积破损，悬垂湿透的布帘模拟漏雨。灯光灰暗压抑，营造“昏黑”氛围。一张破旧木板床居舞台中央，布衾又薄又硬（用灰白色硬布表现“冷似铁”），床面有明显破洞。一名小演员扮演“骄儿”，裹着被子翻滚踢蹬。舞台上方用细线不断滴水，配合灯光扫射形成密集雨线，表现“雨脚如麻”。杜甫倚杖立于床侧，衣衫尽湿，目光空洞望向屋顶。背景以低沉鼓点配雨声，表现长夜难眠。整体色调灰冷，突出“屋漏无干处”的凄惨。 【小问2详解】 （1）“布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，意思是如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。据此进行设计。 示例：昏暗的灯光下，破旧的被子显得冰冷僵硬，屋顶漏雨滴答作响，雨丝如麻般不断落下，打湿了床铺。 （2）该设计通过强烈的视觉对比，展现了诗人推己及人、忧国忧民的博大胸襟与崇高理想，将全剧的情感推向高潮，带给观众强烈的心灵震撼与精神洗礼。正如诗中所写“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，诗人在自身遭受“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄惨处境时，心中所想却不是个人的苦痛，而是天下所有寒士能否有安身之所。茅屋从破败到大厦的转变，正是诗人从个人之悲升华为家国之爱的过程，最终以“吾庐独破受冻死亦足”的牺牲精神收束，使观众深切感受到杜甫那颗至死不渝、心系苍生的伟大灵魂。 四、写作（50分） 20. 写作 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以《走过，我终于明白》为题，写一篇文章。 要求：①写出真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 走过，我终于明白 在人生的长河中，我们都是匆匆过客，每一步脚印都记录着成长的痕迹。那些或深或浅的足迹，串联起一段段难忘的经历，让我在不断的行走中，逐渐领悟生活的真谛。走过青春的雨季，我终于明白，成长是一场既美丽又艰辛的旅程。 记得那是一个夏日的午后，阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳的光影，我与几位好友相约在乡间的小路上骑行。那时的我们，怀揣着对未知世界的好奇与向往，骑着自行车，在蜿蜒的小路上穿梭，笑声洒满了整个田野。那一刻，我仿佛置身于鲁迅笔下的平桥村，感受到了那份淳朴与快乐。我们追逐嬉戏，分享着彼此的梦想与秘密，那份纯真的友情，如同夏日的清风，让人心旷神怡。 然而，青春的路并非总是铺满鲜花。随着年岁的增长，我们开始面临学业的压力、人际关系的复杂以及未来选择的迷茫。那段时间，我像是被困在了一个巨大的迷宫中，四处碰壁，找不到出口。每当夜深人静时，我总会独自坐在书桌前，望着窗外的星空，心中充满了困惑与不安。我开始质疑自己的选择，甚至对未来失去了信心。 直到有一次，我偶然间读到柳宗元的《小石潭记》。文中那偏僻却优美宜人的小石潭，触动了我的心弦。柳宗元在贬谪的逆境中，仍能发现自然之美，并借此抒发内心的“忧”与“乐”。这让我意识到，人生亦如此，无论身处何种境遇，只要保持一颗敏感而坚韧的心，就能发现生活中的美好，找到前行的力量。 从那以后，我尝试着调整自己的心态，不再一味地沉溺于困惑与迷惘之中。我开始积极面对挑战，努力学习，提升自己。同时，我也更加珍惜身边的每一个人，感恩他们给予我的支持与鼓励。我逐渐明白，成长的过程虽然伴随着痛苦与挣扎，但正是这些经历，让我们变得更加坚强与成熟。 走过青春的雨季，我终于明白，人生就像一场旅行，我们会在不同的风景中停留，也会在不同的挑战中成长。重要的是，我们要保持一颗勇敢而乐观的心，去拥抱每一个当下，珍惜每一段经历。因为正是这些点点滴滴，构成了我们丰富多彩的人生，让我们在回首往事时，能够微笑着说：“这一切，都值得。” 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。《走过，我终于明白》这个题目，关键在于“走过”与“终于明白”两个部分。首先，“走过”是一个动态的过程，它可以是时间上的流逝，如从童年到少年；也可以是空间上的迁移，如从城市到乡村；还可以是心灵或思想上的成长历程，如从懵懂无知到成熟稳重。而“终于明白”则是这一过程的结果，它暗示了经过一系列的体验、思考或挑战后，主人公获得了某种深刻的领悟或认识。立意上，文章应聚焦于个人成长中的某个重要转折点或深刻体验，通过这一“走过”的过程，展现主人公在情感、态度、价值观等方面的变化与成熟。可以是对生活真谛的理解，对人性善恶的洞察，对亲情友情的珍视，对自然之美的感悟，或是面对困难挑战时的坚韧与勇气等。 第二，构思选材。首先明确自己想要表达的核心思想，比如通过一次失败的经历明白了坚持的重要性，或者通过一次远行理解了家的温暖与重要性。选择一个或几个具体的事件作为文章的主线。这些事件应当具有代表性，能够充分展示“走过”的过程以及“终于明白”的结果。比如，可以写自己参加一次长跑比赛，从最初的艰难坚持到最后的冲刺胜利，明白了坚持的意义；或者写自己独自旅行，在陌生环境中遇到挑战与帮助，最终感受到人性的美好与温暖。在选取的事件中，通过细节描写来丰富文章内容，让读者能够身临其境地感受到主人公的情感变化。比如，在长跑比赛中，可以描写汗水浸湿的衣背、呼吸急促的喘息声、以及心中不断涌起的放弃念头与最终坚持下去的决心；在独自旅行中，可以描述与陌生人交流时的紧张与感动，以及在遇到困难时得到的意外帮助。在文章的结尾部分，通过议论或抒情的方式，将个人的体验升华为普遍的人生哲理或价值观。比如，可以总结说：“走过这段艰难的路途，我终于明白，无论遇到多大的困难，只要心中有光，脚下就有路。”注重语言的生动性和感染力，运用比喻、拟人等修辞手法来增强文章的表现力。同时，保持语言的流畅与连贯，使整篇文章浑然一体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026-2单元学情调查（期中） 八年级语文 （满分120分，考试时间120分钟） 亲爱的同学们，你将踏上一段温暖的语文行旅。在这里，你会品读经典文字，涵养精神品格；你会回望历史民生，感受时代温度；你会漫步民俗风光，品味自然意趣；你会遨游诗文天地，舒展心灵翅膀。愿你静心思考、从容书写，在文字里遇见美好，在表达中展现风采！ 一、积累和运用（共7小题，计24分） 【乡野寻趣·辨音写字】 阅读以下文段，按要求作答。 翻开语文课本，开启一段文学之旅。在民俗画卷中，我们与迅哥儿一起回到偏僻的平桥村，在几个少年的撺掇下，伴着皎洁的月光去看社戏，感受月华如水的美好；又循着刘成章的脚步，观看让人叹为观止的腰鼓表演，当震撼人心的鼓声jiá然而止，一声miǎo远的鸡啼萦绕耳畔…… 1. 给下列加点字标注读音。 偏僻（ ） 撺掇（ ） 2. 根据拼音写汉字。 jiá然而止（ ） miǎo远（ ） 【漫步诗文·感悟经典】 3. 请根据提示完善如下思考。 古诗文是生命印记的珍贵宝藏，它穿越时空，与我们的生命紧密相连。（1）“蒹葭采采，____________”（《诗经·蒹葭》）以朦胧凄清之景，道尽了求而不得的怅惘与执着。（2）桃花源的安宁美好涤荡尘心“芳草鲜美，____________”（陶渊明《桃花源记》），让人在田园秘境中感受祥和。（3）小石潭中的游鱼动静相宜“____________，____________”（柳宗元《小石潭记》）尽显生命的鲜活意趣。（4）乱世苦难中，杜甫以“____________，____________”（杜甫《石壕吏》）的强烈对比，深刻慨叹民生之艰。（5）白居易以“____________，____________”（白居易《卖炭翁》）精准刻画老翁的矛盾心理，为底层百姓的悲苦留下了深刻的文学印记。 【字句推敲·文脉传承】 阅读以下文本，完成小题。 ①什么是经典？常念为经，常说为典。②经典标准有三：一是达到了空前绝后的高度；二是上升到了理性，有长远的指导意义；三是经得起重复引用，能不断释放能量。③阅读经典并不是找知识，而是在阅读自己的生活，阅读自己的生命感受。④阅读经典可以把我们本已有的，但是零星散漫的，不同境界的生命感受提升为生命境界，从而为人生做好心灵准备。⑤在阅读经典的时候，我们并不是在经典面前跪下，那是一味的敬畏。⑥我们站起来阅读经典，因为它能够帮助我们回答当代的问题，所以我们热爱它。⑦我们对一部经典和一部伟大艺术品的最佳态度____崇敬，____热爱。⑧这是我们民族精神延续、生生不息的唯一的伎俩。 4. 下列选项不正确的是（ ） A. 第①句运用了设问的修辞手法。 B. 第②句的标点符号使用正确。 C. 第④句中“阅读经典”“零星散漫”“心灵准备”三个短语类型各不相同。 D. 第⑥句中“能够”是副词，“热爱”是动词。 5. 第⑦句的横线上填入正确的关联词。 6. 第⑧句有语病，请写出修改意见。 【成长有迹·品格如光】 7. 根据《简·爱》相关内容，完成下面小题。 他尖叫着扑过来打我，揪住我的头发，抓住我的肩膀，我们扭打在一起。里德太太闻声赶来，把我们拉开。她不分青红皂白，认定是我的错，厉声斥责我：“把她拖进红房子去！关起来！”我挣扎着，第一次鼓起勇气正面顶撞她：“里德太太，你太狠心了！你以为我好欺负吗？你错了！我再也受不了了！你虐待我，约翰欺负我，连仆人都看不起我。你说我骗人，可你才是最会骗人的人！我要告诉我的舅舅，你是怎么对待我的！” 选段体现了简·爱（1）______的性格特征。请用简洁的语言再列举一个能体现她这种性格特征的事例（2）_______。 二、阅读（共12小题，计46分） （一）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 ①中国传统的社会保障活动植根于中国古代的社会大同、仁爱和人本思想以及天人感应思想。以孔子和孟子为代表的儒家思想对后世影响最大。 ②孔子在《礼记·礼运》中提出了天下“大同”的政治理想，这种理想社会仅存在于远古圣人治理的时期。孔子特别强调资源的平均分配和社会的安定，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。汉代的董仲舒发挥了孔子的思想，提出应该“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也”。董仲舒的这一观点与现代福利制度中通过社会保障进行收入再分配以缩小收入差距、缓解社会矛盾、维护社会稳定的思想十分吻合。 ③孟子对政府与君主的社会责任做了进一步阐发。他提出，“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。”孟子这一段话的意思是，哪里有仁慈的人在位执政却去陷害百姓的呢？所以，贤明的国君制定政策，一定要让他们上足以赡养父母，下足以抚养妻子儿女；好年成丰衣足食，坏年成也不致饿死。然后督促他们走善良的道路，老百姓也就很容易听从了。 （选自经济科学出版社《养老金和社会保障的理论与实践》） 材料二 ①电视剧《太平年》广受好评，《太平年》既细致刻画了百姓群像，也生动描摹了官吏群态。剧集开篇的钱弘俶，是一位肆意洒脱、不谙世事的小王爷，但北上汴梁的经历，让他目睹了北方百姓的苦难。回到吴越，他一改往日习性，内除奸臣、外抑豪强，整顿吏治、减免赋税，致力于让百姓过上安稳的生活。他深知在乱世中吴越国难以独善其身，但依然坚守保境安民的底线。在面对北宋南下的统一大势时，他深知吴越乃华夏一脉，也唯有纳土归宋才能让百姓免于战乱，获得长久的安稳。钱弘俶的选择，不是懦弱，正是责任与担当，他放弃王位、基业与尊荣，只为换来吴越国百姓的长久太平。 ②《太平年》以乱世为镜，将“何为太平”的追问升华为对民族命运与民生福祉的深沉叩问，让我们在历史回望中明晰：太平不在强权霸业，而在百姓安宁；不在割据自保，而在家国一统。这部剧以千年往事照见当下，既阐释了太平的真义，也激励我们以史为鉴、以民为本，共同守护来之不易的和平与安宁。 （选自公众号黑土地艺评《何为太平——<太平年>的历史反思与当代启示》） 材料三： ①2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过“十五五”规划纲要，涵盖就业、收入、教育、医疗、健康、“一老一小”等方面；充分体现以人民为中心的发展理念。 ②九部门发文推动工伤事故发生率下降：重点行业工伤事故发生率力争5年降低约10%。计划聚焦危化、矿山、建筑、即时配送等行业，推进“人工智能+工伤预防”，强化单位责任与部门联控，改善工作场所条件。 ③四部门联合印发《平台劳动规则和算法协商指引（试行）》：规范平台企业劳动规则与算法协商，保障外卖骑手、快递员、网约车司机等新就业形态劳动者权益，明确订单分配、抽成、工作时长与休息、时间预估与路线规划等，并提出“算法取中”原则。 ④推动企业年金进一步发展：扩大企业年金覆盖范围，允许灵活确定缴费比例；同时推动全国企业年金信息平台建设，完善服务，促进多层次养老保险体系发展。 ⑤人力资源社会保障部将出台新就业形态、超龄劳动者与带薪休假新政：进一步明确新就业形态劳动基准和企业劳动保护责任；超龄劳动者基本权益得到保障；促进用人单位落实职工带薪年休假制度。 ⑥强化医保支持基层医疗卫生服务发展：医保基金用于基层医疗卫生机构的支出比例将逐步提升，通过提升基层待遇水平、支持家庭医生签约服务、支持提高药品供应保障能力等方面引导患者基层就医。 ⑦全国实现生育津贴直接发放至个人：2026年2月，全国范围内已实现生育津贴直接发放至个人，助力构建生育友好型社会。 ⑧两部门联合印发意见，全面推进儿童友好建设：强调在政策制定、规划和资源配置中优先保障儿童权益，推动公共空间适儿化和公共服务优化。 （选自公众号国际劳工组织北京局《中国社会保障政策及地方政策实践》） 8. 下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，中国古代社会保障思想以儒家大同、仁爱、人本为核心，董仲舒“调均”贫富的主张，与现代社会保障调节收入差距的理念相近。 B. 材料二中钱弘俶整顿吏治、减免赋税、纳土归宋，以百姓安宁为追求，是对儒家“以民为本”思想与大同社会理想的生动践行。 C. 材料三中国家出台工伤预防、算法协商、带薪休假等政策，意在强化企业责任，保障不同劳动者的合法权益。 D. 当代生育津贴、儿童友好建设等政策，直接对应《大道之行也》“男有分，女有归”的社会分工理想。 9. 阅读材料一，简要概括孔子、董仲舒、孟子关于民生与社会保障的核心观点。 10. 结合《大道之行也》中原句，分析材料三中哪两项社会保障政策与“大同”理想相契合。 （二）（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 秦腔戏 秦延安 ①明晃晃的顶光灯，将红色幕布下的舞台照得通红，偶尔闯进一两个寻找座位的匆忙脚步，让私语不断的剧场更加嘈杂。就在人们纷乱不息时，突然，干鼓响起，就像夜空里划过的星般，瞬间吸引住了众人的眼睛。原本喧闹的台下渐没了声息，一个个扯着脖子往舞台上瞅。 ②干鼓还没落定，清朗的手锣跟起，大铙小铙开腔，勾锣一声赶一声，叠加一起，就像暴风骤雨般滚过舞台，又像狼烟滚滚的铁骑飞驰而来。那浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的声乐，渲染出的紧张气氛，将人的心几乎提到了嗓子眼；就在人们感觉到快要闭过气时，突然锣鼓声戛然而止，几千人的剧场寂静得似乎可以听到针掉在地上的声音。就在人们不知所措时，柔和清亮的二胡声，像窈窕淑女般，从遥远的天际缓缓而来，那细腻柔和、凄切委婉的声音，让人不由心生爱怜。就在人们还沉浸在缠绵悱恻中时，突然曲调大变，清澈纯净的二胡像掀开春门迎接阳光般变得轻快活泼起来。紧接着，曲乐大响，三弦、琵琶、唢呐、大提琴、堂鼓、句锣，就像登台的演员纷纷加入。扬琴悠扬，板胡清脆，筝声舒缓，笛声悦耳。伴随着大幕开启，那些五花脸、象形脸、整脸、老脸等鱼贯登台。生旦净丑十三门角色，扮演着历史纷呈和人间烟火。这一别开生面的开场，彻底刷新了我对秦腔最初的认识。 ③这是八百里秦川上三千万秦人齐吼的秦腔吗？在我过往的意识里，秦腔仅是唱在田间地头、演在民间的小戏种，根本上不了艺术的大殿堂，但当我在中央大剧院看到这场盛大的演出时，我彻底地被征服了。原来，秦腔并不只有高亢的吼声和简单的粗犷，还有线条流畅、音符起伏、阴阳互补的另一面。 ④记忆中的秦腔，是在春天开演的。阳光正暖，农事较少，隔壁村子贾河滩，会请剧团演半个月的秦腔戏。戏还没演，十里八乡的人已闻风而动，男女老少扶老携幼，将上万人的场子挤得水泄不通。那戏一开演，似乎就没停过，除了中间吃饭，一直从白天演到深夜。那七八个大喇叭，如疯狂的劲风，将方圆几公里都笼罩在戏曲中。为了看戏，路远的人，早早就备了干粮。不愿麻烦的人，就在戏场外买点凉皮、饸饹、肉夹馍吃，一个个摊贩忙得乐不可支，连说今天的戏演得好。贾河滩有亲友的，便早早投奔，抢占位置，惹得没亲友的人眼馋。这一场戏，能让人享受大半年。 ⑤作为“百戏鼻祖”，秦腔不仅传承、承载着黄土高原质朴悲壮的苍凉和黄河狂放澎湃的雄壮，还展示着曾为周秦汉唐等13个王朝京畿之地的陕西旺盛的生命力和独特的精神个性。人们看戏，也在学戏。老一辈人识字不多，礼仪教化皆来自于秦腔，口口相传。经典曲目讲爱国的，就有《忠保国》《金沙滩》，讲孝道的有《三娘教子》《天雷报》，讲忠义的有《杨门女将》《周仁回府》，讲遵纪守法的有《铡美案》《金麒麟》，讲爱情的有《五典坡》《天河配》。这些曲目即使一演再演，一看再看，仍不厌其烦。 ⑥我的小学同学蛮子，上三年级时，戏迷母亲硬是让他去学戏。为了满足母亲的心愿，蛮子便去了西安，每次回家探亲，蛮子都被亲友热情接待，要求他来一段。蛮子长得魁梧，人又黑，所以他最爱扮包文正唱《铡美案》：“陈州放粮救民命，皇亲国戚害百姓，包拯奉旨陈州去，贪官污吏都肃清，催动八抬向前行……”那铿锵有力的吼声、疾恶如仇的气势，让人血脉偾张，心生敬意，掌声不断。最后蛮子在大学学的是戏曲研究专业，专门研究保护秦腔。 ⑦儿时，我并不了解秦腔神韵，只觉得这戏文快起来如快刀斩乱麻，慢起来一个腔能拖半天。每次跟父亲去看戏，都是热衷于戏外的事。后来外出时，来自全国三十多个省份的同志说：“你是秦人，来段秦腔吧。”此时，我才发现，我除了会哼那句老少皆知的“祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园”之外，再啥也不会，不会秦腔好像自己就不是一个合格的秦人一样。虽然我唱得不好，但幼时的耳濡目染却让我记住了秦腔戏文中的故事，特别是陈彦的《装台》《主角》《喜剧》。我愿意继续学唱，在笨拙的咿咿呀呀里让更多的现代人认识秦腔，以及秦腔戏背后的故事。 ⑧秦腔虽然唱在舞台上，却演在秦人的心里，它就像这块土地上的历史，总能让人获得精神的鼓舞与智慧的启迪。 （选自2024.3.18《西安日报》，有改动） 11. 小组同学阅读文章时，梳理了“我”与秦腔的故事，请你根据示例，补充内容。 故事：与父看戏—（ ）—剧院听戏—（ ） 情感：（ ）—心生敬意—（ ）—自得欣悦 12. 请你和小组同学一起品味下列语句。 （1）就在人们纷乱不息时，突然，干鼓响起，就像夜空里划过的星般，瞬间吸引住了众人的眼睛。【请从修辞角度赏析】 （2）那戏一开演，似乎就没停过，除了中间吃饭，一直从白天演到深夜。那七八个大喇叭，如疯狂的劲风，将方圆几公里都笼罩在戏曲中。【请赏析“笼罩”的效果】 13. 文章第②段详细描写了秦腔开场的舞台场面，请结合内容分析：这段场面描写体现了秦腔怎样的艺术特点？蕴含了作者怎样的思想情感？ 14. 联系全文，谈谈“秦腔虽然唱在舞台上，却演在秦人的心里”一句的含义，并说说这句话体现了秦腔在秦人生活中的哪些重要意义。 （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 楚威王闻庄周贤，使使厚币①迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣②，以入太庙③。当是之时，虽欲为孤豚④，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎⑤之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （节选自《史记·老子韩非列传》） 【注】①厚币：丰厚的礼物。②文绣：带有花纹的绸缎。③太庙：帝王的祖庙。④孤豚：小猪。⑤污渎：污浊的小沟渠。 15. 解释下列加点词。 （1）北冥有鱼（ ） （2）怒而飞（ ） （3）养食之数岁（ ） （4）衣以文绣（ ） 16. 下列各项中加点字的用法和含义相同的一项是（ ） A. 其翼若垂天之云 使使厚币迎之 B. 其名为鲲 无为有国者所羁 C. 《齐谐》者，志怪者也 卿相，尊位也 D. 生物之以息相吹也 以快吾志焉 17. 翻译下列句子。 （1）水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 （2）楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。 18. 庄子善于借动物形象来隐喻难以直叙的心志，请你结合【乙】文分析，庄子写“牺牛”“孤豚”的用意是什么？ （四）（4分） 19. 阅读下面的诗歌，打造舞台场景。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ （1）请根据诗歌第三节，为“屋内场景”设计具体方案。 （2）请根据诗歌第四节，为“心中场景”设计预估效果。 场景 具体方案 预估效果 屋外 风袭茅屋群童盗茅 破旧茅屋在呼呼的狂风中摇晃，风声由弱变强，茅草遍布舞台各个角落。 该设计展现人物窘迫的当下，烘托其无助与焦灼的心理，奠定悲凉基调。 屋内 布衾似铁雨脚如麻 （1）______ 该设计呈现出屋内的寒冷破败，让观众深切感受到人物凄惨的境遇，进一步强化悲凉氛围，为后文人物情感升华做铺垫。 心中 广厦千万安稳如山 茅屋隐去，大厦升起，立于舞台中央。 （2）______ 四、写作（50分） 20. 写作 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以《走过，我终于明白》为题，写一篇文章。 要求：①写出真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $