山东德州市夏津第一中学2025-2026学年高二下学期5月月考历史试题
2026-06-02
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 德州市 |
| 地区(区县) | 夏津县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 671 KB |
| 发布时间 | 2026-06-02 |
| 更新时间 | 2026-06-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-02 |
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| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
高二历史月考试题答案
1.C时空:石器时代。根据材料中“出土了鼎、骨笛、骨叉、盛酒陶器、带有刻划符号的龟甲等物
品”并结合所学知识可知,鼎、盛酒陶器表明农业和手工业己发展,能够生产粮食并酿酒,反映
定居生活。骨叉、骨笛显示工具制作和艺术活动的存在,说明物质生活丰富,且有精神文化需求。
刻划符号的龟甲可能为原始文字或记事符号,是文明萌芽的重要标志。这些遗存综合体现了定居
农业、手工业、原始文字和艺术,符合文明起源的要素,C项正确;材料涉及了多方面的文明要
素,而非单一的定居生活,排除A项;国家形态需要更复杂的社会分层和权力结构,材料证据不
足,排除B项;从遗址的物品来看,该遗址农业已占主导,渔猎仅为辅助,排除D项。故选C项。
2.D时空:西周。根据材料中“从旧君的同宗近支中选出新君,新君即位后即举行告庙仪式,祭
祀祖先”可知,国人废黜旧君后,从同宗近支选立新君,严格遵循血缘继承秩序,说明君位更替
必须以宗法关系为前提。新君即位后立即告庙祭祖,强调政权合法性与祖先崇拜的结合,凸显宗
法制的神圣性。由此可知,西周时期宗法原则是政治架构的核心,D项正确;国人参与政变并非
民主制度,而是宗法框架下的特殊干预,最终仍需回归宗法继承,A项排除;祭祀仪式虽体现神
权因素,但材料核心是血缘继承而非神权主导,排除B项;材料未涉及分封关系变化,且西周中
前期分封制仍稳固,排除C项。故选D项。
3.B时空:战国。根据材料信息吴起认为楚国“所有余者地也,所不足者民也”并结合所学知识
可知,吴起把增加人口列为亟待解决的问题,在战国时期,人口是重要的资源,更多的人口意味
着更多的劳动力,可以开垦更多土地,增加农业产量,为国家积累财富,同时,人口多也能为国
家提供更多的兵源,有利于增强军事力量,所以吴起主张增加人口是为了让楚国在经济和军事等
方面得到发展,以实现富国强兵;根据材料信息,商鞅提出“故有地狭而民众者,民胜其地。地
广而民少者,地胜其民。民胜其地,务开。地胜其民者,事徕”,可知,商鞅认为土地少人口多,
要致力于开垦土地,土地多人口少,就要招徕人口,其目的同样是通过合理调配人口与土地的关
系,充分发挥土地和人口的作用,增加人口可以开发更多土地,提高农业生产,并且充足的人口
能保障兵源,从而实现国家的富强和军事力量的增强,从上述对吴起和商鞅主张的分析可知,他
们关注人口问题都是为了实现国家富强、军事强大,符合战国时期各国竞争的现实需要,B项正
确;以民为本强调的是重视人民的地位,保障人民的权益等,材料中吴起和商鞅主要是从经济和
军事的角度谈人口问题,并非主要体现以民为本的政治理念,排除A项;虽然材料提到了土地和
人口的状况,但重点不是强调人地失衡带来的困境,而是基于如何利用人口和土地实现富国强兵,
排除C项;材料并非单纯强调根据不同地区的地理情况发展,核心还是围绕人口对国家富国强兵
的作用,排除D项。故选B项。
4.B时空:秦朝。据材料可知,从对量器、商品质量规格以及商品价格公示的规定,可以看出秦
朝在市场交易的多个方面进行规范,目的就是注重规范市场秩序,B正确;材料只是涉及到市场
交易方面的一些规定,不能以偏概全地说秦朝法制建设完善,排除A;材料主要围绕市场交易规
则展开,并没有关于维护财产私有制相关内容的表述,排除C;重农抑商政策强调重视农业、抑
制商业发展,材料中没有体现对商业的抑制,更多的是对市场交易秩序的规范,排除D。故选B。
5.D时空是:汉代。根据表中“元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人”可
知,西汉武帝时期,刺史为监察官,主要针对地方官员的监察。从“告幽州刺史,其令缘边郡增置
步兵,列塞室下”可知,东汉顺帝时期,刺史参与军事防务。从“蝗灾为害,水支仍至,五毅不
登,人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食”可知,东汉桓帝时期,刺史负责灾荒应对,介入
地方行政事务。由此可知,刺史从单纯的监察官逐渐转变为兼具军事、行政职能的地方大员,说
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明其职权重心发生转变,D正确;“参与军事防务”只反映职权扩展的一部分,无法全面概括材料
现象,排除A;“参与基层治理”只概括了材料部分信息,属于以偏概全,排除B;材料体现的是
职权性质的转变,而非监察范围的扩大,排除C。故选D。
6.C时空:北魏。据材料可知,北魏时期由拓跋宗室、勋臣八姓及汉人士族等组成的代人集团崛
起并占据高级官职,这体现了民族融合的趋势,而民族融合是中国历史发展的重要趋势之一,C
项正确;华夏认同理念强调对华夏文化的认同,题干中主要体现的是不同民族成员在北魏政权中
的任职情况,并非直接反映华夏认同理念,排除A项;“民族隔阂已被消除”这种说法过于绝对,
在当时民族之间仍存在一定的差异和隔阂,排除B项:题干中只是说汉人士族在北魏政权中有一
定的任职,但不能就此说明汉人士族主导北魏政权,拓跋宗室等也在政权中占据重要地位,排除
D项。故选C项。
7.B时空:唐初。唐朝是门阀士族社会向科举社会过渡的时期。薛元超“三恨”中的“不是进士
出身”“不得娶王氏大姓之女”反映了这一过渡期的特点,即虽然科举制度己经存在,但传统的
门第观念仍然对个人的社会地位和婚姻选择有重要影响,B项正确;薛元超以自己不是进士出身
为恨,反映新的选官制度一科举制的影响,而非体现门第等传统因素影响选官,排除A项;题
目中未提及薛元超的出身家世,无法断定其权力地位来自世袭,排除C项;薛元超看重“进士出
身”,体现文官政治的影响,但与此同时他希望娶大姓之女,反映文官政治与门第观念的并存,
只说“文官政治”不全面不准确,排除D项。故选B项。
8.C时空:唐朝。根据材料中“朝廷在各藩镇内部设置由宦官担任的监军使,监军使领有数量可观
的亲兵,其下设副使、判官等僚属”可知,为了防止类似安史之乱的叛乱再次发生,朝廷在藩镇
内部设置由宦官担任的监军使。监军使不仅直接向皇帝负责,还拥有自己的亲兵和僚属体系,其
核心目的是通过直接监督和制约藩镇的军事权力,强化中央对地方的控制,C项正确:监军使设
置的主要目的是加强中央控制,而非单纯调整地方权力结构,排除A项;守内虚外强调中央集权、
削弱地方军事力量,但唐朝后期藩镇割据,中央集权有所削弱,排除B项;监军虽然具有监察职
能,但其根本目标是政治和军事控制,监察只是手段之一,排除D项。故选C项。
9.B时空:宋朝。根据材料信息并结合所学知识可知,传统的农业经济结构以粮食作物种植为主,
而材料中邻近城市的农田出现了大量种植经济作物(如姜、茉莉、类似荔枝的水果等)的情况,
这表明农业生产中经济作物种植比重增加,打破了以往单一的粮食作物种植结构,反映了经济结
构的变动,B项正确;材料主要描述的是邻近城市农田的种植作物,重点在农业种植方面,而非
城市经济整体繁荣的表现,排除A项;材料仅仅围绕农田种植作物展开,没有关于商业政策以及
商业发展情况的信息,无法从材料得出抑商政策松动的结论,排除C项;区域分工强调不同地区
之间在产业、生产等方面形成不同的特色和分工,但材料只是在说邻近城市农田的种植情况,没
有体现不同区域之间的分工,排除D项。故选B项。
10.C时空:宋代。根据材料“父子有亲,君臣有义,长幼有序,朋友有信”体现的是传统的五伦
关系,这些都是中国传统伦理观的核心要义,该学说内容将这种传统伦理观作为教育的重要方面,
要求学者学习和循环,说明其注重传承传统伦理规范,C项正确:经世致用强调学问必须有益于
国事,注重将所学知识运用到实际中以解决问题,与题目无关,排除A项:私学教育体系是一个
复杂的系统,包括教育理念、教学方式、教学内容、学校管理模式等多个方面,《白鹿原书院》只
是针对白鹿洞书院制定的学规,虽然它成为历世学子的范本,但这一学规并不能完全整个私教教
育体系,排除B项;理学化是指将理学的思想融入到人们的日常生活中,使理学的道德准则成为
人们日常行为的自觉范围,对于中国文化中理学化传统的内容,没有体现出将理学思想具体融入
日常生活相关表述,排除D项。故选C项。
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11.D时空是元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知,元朝建立之初,各项制度有待
完善,祭祀礼仪是国家礼仪制度的重要组成部分,在祭祀方面无相关律法的情况下,参照唐制修
祭祀仪注,有利于快速建立起相对完备的祭祀礼仪制度,从而稳定社会秩序,满足国家治理在礼
仪制度方面的现实需要,D项正确:中书省建议依唐制修祭祀仪注,更深层次目的并非单纯借鉴,
借鉴是手段不是目的,排除A项;因俗而治一般是针对不同民族的风俗特点分别治理,题干主要
说的是祭祀礼仪参照唐制,并非针对不同民族风俗,排除B项;题干中未提及通过参照唐制修祭
祀仪注来强化社会道德教化相关内容,排除C项。故选D项。
12.D时空:明朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知,政府允许漕运官军搭载“土宜”
沿途贩卖且免税,这使得南北货物得以更广泛地流通,南下有棉花、梨枣、烟叶等货物,北向有
苏、浙、闽所产绸缎、布、纸、茶、糖等货物,促进了南北物资交流,活跃了商品市场,增强了
社会经济活力,D项正确:题干中是政府允许漕运官军搭载“土宜”沿途贩卖并免税,目的是补
充运军生计和运粮脚价不足,并非是因为长途贩运贸易发展才出台此政策,相反,该政策在一定
程度上促进了长途贩运贸易,属于因果关系颠倒,排除A项;经济重心南移在南宋时期已经完成,
明代时经济重心南移早己是既定事实,此政策与经济重心南移无关,排除B项;工商业市镇兴起
主要是商品经济发展、人口聚集、区域分工等多种因素综合作用的结果,题干中政府允许漕运官
军贩卖“土宜”的政策,对工商业市镇兴起没有直接的推动作用,排除C项。故选D项。
13.C时空:明朝。据材料“明朝推行里甲制度”及表格数据,结合所学知识可知,里甲制度以
110户为一里,里数反映人口密度和经济发展水平;浙江为明朝经济核心区,人口稠密、县级单
位较多(约75-76个),且里甲设置密集,丙项总里数10899(最高)、平均每县143.4里(最高),
符合浙江特征,C项正确;据材料和所学知识可知,甲项总里数6400、平均61.5里、县级单位约
104个,匹配山东(山东为人口大省,县级单位约104个,经济较发达但平均里数低于浙江),排
除A项;据材料和所学知识可知,乙项总里数3597、平均31.0里、县级单位约116个,匹配陕
西(陕西含今陕甘地区,县级单位约110-116个,但地广人稀、经济较落后,平均里数低),排除
B项;据材料和所学知识可知,丁总里数1183、平均12.1里、县级单位约98个,匹配广西(广
西属边疆,土司区多、人口稀少,实际设里县级单位较少,平均里数最低),排除D项。故选C
14.C时空:明朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知,官方颁发“船引”作为出海贸
易许可证,“船由”作为建造商船许可证,并且在海商出港时依照“船引”“船由”盘验货物与
商船,限时回港销引和接受审查,这些一系列的举措,目的是对商船的建造、出海贸易的过程进
行规范,使得商贸活动能够在官方的掌控下有序开展,规范商贸秩序,C项正确:材料中主要强
调的是对商船出海贸易及建造的许可管理,以及出港、回港的盘验和审查等措施,这些管理措施
重点在于管控贸易活动,而非以增收为主要目的,排除A项;虽然明朝有海禁政策,但隆庆初年
己经开海,允许民间商船出海贸易,材料中的“船引”等措施是对出海贸易进行管理,并非限制
海外贸易本身,排除B项;材料中主要围绕商船贸易的许可、盘验等商贸管理方面的内容,并没
有涉及到海防体系的完善,排除D项。故选C项。
15.A时空是:晚清。据材料“道光朝以前,清朝统治者对宗族势力既扶植又限制,自道光朝开始
逐步将基层行政权力交给宗族和所学知识可知,19世纪前期清朝面临内忧外患(如白莲教起义、
鸦片战争等),地方统治危机加剧,通过赋予宗族基层行政权可借助其传统影响力强化基层控制,
进而达到巩固统治的目的A正确;材料强调借助宗族补充基层管理,未体现宗族权力与抵制西方
文化的直接关联,排除B;C项不符合史实,清朝并未主动削弱州县权力,而是借助宗族补充基
层管理,排除C;社会教化方式改革与材料中行政权力下放的举措无直接联系,排除D。故选A。
16.主题:新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。
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李崇之印是汉代中央政权对西域管辖的物证,证明了汉朝在西域设官驻军、行使主权。“汉归
义羌长”印,体现汉朝对少数民族的册封制度,印证汉代边疆民族的归附与治理。“司禾府印”,
体现了汉代“屯垦戍边”的治国之策,是汉代在西域推行移民屯田的历史见证。“常宜之印”:说
明西域贵族接受中原的官僚制度与中原文化,见证了中央与西域的社会融合,推动了文化交融与
认同。总之,这些方寸之印,实为汉朝经略西域的缩影,以官印制度确立主权,以屯田政策稳固
边疆,以思想文化疑聚认同。
新疆出土的印章构成的实物史料,与文献记载及历史研究高度吻合,有力印证了“新疆自古以
来就是中国不可分割的一部分”的历史。
17.解答本题可从以下角度作答:
阐释宋代社会”新变”的背景:如科举制的发展与完善;商品经济的发展,市民阶层兴起并壮大:
宋代重文轻武,文人治国的政策;封建土地私有制和租佃关系的发展。(任答两点即可)
阐释宋代社会”新变”的表现:如门第观念的淡化;社会成员身份趋于平等:国家对社会控制相对
松弛。(若从宋代商业革命的角度作答,亦可酌情给分。)
阐释宋代社会”新变”的实质及影响:如推动封建经济的繁荣,使社会走向平民化,世俗化;但其
实质上属于封建社会内部的自我调整,小农经济,中央集权制度,程朱理学的组合仍占主导地位,
并未推动中国向近代社会转型。
18.历史依据:国家统一的象征:元代设立驿站延伸茶马古道,明代开辟新茶道并驻军保护,强
化了中央管辖与边疆治理,维护了国家统一。
文化交流的体现:唐人饮茶之习传入吐蕃,宋代茶马古道宗教文化交汇,推动民族交融,丰富文
化内涵。
经贸发展的见证:宋代“以茶易马”的互市制度,明代藏区用茶的法规制度,清代茶关的设立,
促进了中原与西南地区的经济和贸易往来。
国际交往的纽带:宋代佛教沿茶马古道交汇,清代汉地与藏区商品沿茶马古道进入南亚,加强了
中外经济文化交流。
茶马古道是国家统一、文化交流、经贸发展、国际交往的见证,是重要的历史文化遗产。
19.(1)从碑刻内容角度作答:内容丰富,涉及范围广(或答出有教育记事(如重修学校)、教
学管理(如规章制度、管理条例)、人物颂扬(对先圣先师的颂扬)等);
从撰文者身份角度作答:撰文者身份多样(或答出撰文者身份以官员为主,还有帝王、地方乡贤);
从深层分析角度作答:凸显了儒家思想的正统地位;体现了统治者对教育的支持(或答出统治者
重视碑刻的教化作用)
(2)从当时价值角度作答:教育层面,有利于明清时期济南教育的发展;儒学教化层面,促进儒
学的进一步传播,推动社会教化(维护统治),营造良好的社会风气:
从后世价值角度作答:史学价值,碑刻文献补充传世文献的缺脱,有助于研究明清时期济南的教
育发展史;文学艺术价值,保留了当时文人的碑刻佳作,有助于研究当时的文学、书法等:对于
后世教育的借鉴(启发)价值。
20.(1)唐朝中后期划分县的户口标准明显提高,反映了经济的发展与人口的增加。
元朝以南北方分区划分标准,反映了江南地区的开发,经济重心南移和南方人口的增加。
明朝以收税的多少作为标准,反映了封建政府放松了对人民的控制,赋税制度的变革,社会经济
的发展。
(2)清朝对县的分等是历代各种标准的综合。从简单的大小县发展到复杂的冲繁疲难,体现了行政
管理的精细化趋势,国家治理能力不断提升。但受制于传统体制,始终未能突破传统的治理模式。
第4页/共4页高二历史月考试题
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,
只有一个是符合题目要求的。
1.考古人员在河南舞阳县贾湖村对某一时期聚落遗址进行考古发掘,出土了鼎、骨笛、骨叉、盛
酒陶器、带有刻划符号的龟甲等物品。据此可知,该时期()
A.人类从迁徙转向定居
B.已经具备国家的初始形态
C.出现文明萌芽的要素
D.渔猎采集是主要生产方式
2.据铭文记载,西周某诸侯国国人因不满该国君主昏聩,联合贵族废黜旧君,并从旧君的同宗近
支中选出新君,新君即位后即举行告庙仪式,祭祀祖先。这一现象说明当时()
A.政治民主色彩浓厚
B.神权与王权的紧密结合
C.分封制度趋于崩溃
D.宗法原则是政治架构的核心
3.战国时期,吴起认为楚国“所有余者地也,所不足者民也”,把增加人口列为亟待解决的问题。
商鞅提出,“故有地狭而民众者,民胜其地。地广而民少者,地胜其民。民胜其地,务开。地胜其
民者,事徕”。两者的主张基于()
A.以民为本的政治理念
B.富国强兵的现实需要
C.人地失衡的资源困境
D.因地制宜的发展策略
4.在湖北云梦睡虎地秦简中有如下记载:“斗不正,半升以上,赀(罚)一甲:不盈半升到少半
升,赀一盾。”“布恶,其广袤不如式者,不行(流通)。”“有买(卖)及买(也),各婴(通擭,
悬挂)其贾(价)。”这表明,秦朝()
A.法制建设的完善B.注重规范市场秩序C.维护财产私有制D.落实重农抑商政策
5.如表为关于刺史的部分记载。这反映了汉代刺史()
记载
出处
元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州,秩六百石,员十三人。
《汉书·百官公卿表》
鲜卑犯边…告幽州刺史,其令缘边郡增置步兵,列塞室下。
《后汉书·顺帝纪》
诏司隶校尉、部刺史曰:“蝗灾为害,水支仍至,五榖不登,人
《后汉书·桓帝纪》
无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食。”
A.开始参与军事防务
B.积极参与基层治理
C.监察范围不断扩大
D.职权重心发生转变
6.在北魏政权建立和发展的过程中,由拓跋宗室、勋臣八姓及汉人士族等组成的代人集团逐渐崛
起,占据了卫尉卿、太仆卿、尚书、侍中等高级官职。这()
A.反映了华夏认同的理念
B.表明当时民族隔阂己被消除
C.体现了历史发展的趋势
D.说明汉人士族主导北魏政权
7.薛元超为唐初大臣薛收之子,好学善文。高宗时他身居宰相高位,甚得重用,所荐之士如郭正
一、崔融等皆为名士。然而他犹以自己不是进士出身,不得娶王氏大姓之女,以及不得参与编修
国史为平生三恨。这反映了当时()
A.选官方式仍受传统影响
B.社会观念的过渡性
C.权力世袭现象依然存在
D.文官政治色彩浓厚
8.安史之乱后,朝廷在各藩镇内部设置由宦官担任的监军使,监军使领有数量可观的亲兵,其下
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设副使、判官等僚属。该措施旨在()
A.调整地方权力分配B.践行守内虚外原则C.加强对地方的控制D.完善地方监察体系
9.如表是宋代关于负郭田(邻近城市的农田)的相关记载。据此推知,宋代()
记载
出处
江城吾旧隐,今岁喜秋穰。一顷南山豆,千畦负郭姜。
《次韵陈教授见寄二首》
城西九里曰花田,尽栽茉莉及素馨。
《全芳备祖集·前集》
盛夏之际,十余里间,朱实离离,不减闽中荔枝也。
《吴兴园圃》
A.城市经济繁荣
B.经济结构变动
C.抑商政策松动
D.区域分工明显
10.下图为朱熹制定的《白鹿洞书院学规》(部分)。该学规(
右
学
敬
为
朋长
夫君父
此是也
:
臣
之
有
有
有
此
技
哭
目信
义永
A.旨在培养经世致用人才
B.完善了私学教育体系
C.注重传承传统伦理规范
D.带有理学生活化的特征
1.元朝制定礼制时,元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为:“合行礼仪,非
草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼,除从祀受胙外,一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在()
A.借鉴汉族典章制度
B.贯彻因俗而治的施政理念
C.强化社会道德教化
D.满足国家治理的现实需要
12.明代,政府允许漕运官军搭载一定数量的“土宜”沿途贩卖,“免其抽税”,以补充运军生
计和运粮脚价不足。南下“土宜”以棉花、梨枣、烟叶等货为多,北向“土宜”则系苏、浙、闽
所产绸缎、布、纸、茶、糖等货。该做法()
A.缘于长途贩运贸易发展
B.加速了经济重心南移
C.推动了工商业市镇兴起
D.增强了社会经济活力
13.明朝推行里甲制度。下表为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中,
浙江是()
省份
总里数
每县级行政区平均所设里数
甲
6400
61.5
乙
3597
31.0
丙
10899
143.4
1183
12.1
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
14.隆庆初年,官方将“船引”作为商船出海贸易的许可证,以“船由”作为建造商船的许可证。
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海商出港,必须由官方依照“船引”“船由”盘验货物与商船,并限时回港销引和接受审查。该
政策的目的是()
A.增加财政收入B.限制海外贸易C.规范商贸秩序D.完善海防体系
15.道光朝(1821~1850)以前,清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时,又加以适当限制。
自道光朝开始,统治者越来越重视宗族势力,逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的
目的是()
A.化解地方统治危机B.抵制西方文化渗透C.分化州县行政权力D.改革社会教化方式
二、非选择题:本大题共5小题,第16题10分,第17题11分,第18题12分,第
19题12分,第20题10分,共55分。
16.阅读材料,回答问题。(10分)
小印章大中国
印章是一种权力的凭证和信物,新疆出土的大量印章,最早可追溯至汉代。
“李崇之印”:新莽时期西域都护李崇的印信,出土于今天新疆沙雅县,即当年西域都护府
所在地。铜质方印、鼻钮,印面阴刻篆文“李崇之印信”。公元16年,他奉王莽之命率军进入西
域,与龟兹、莎车联兵打击焉耆亲匈奴势力。
“汉归义羌长印”:出土于今天新疆沙雅县,方形铜印,卧羊钮,阴刻篆文“汉归义羌长”5
字,“归义”是汉朝给予归附部落首领的封号,该印是汉政府发给羌族首领的官印。汉朝为西域
376名官员定制了印章,且等级分明。
“司禾府印”:出土于新疆和田民丰县,炭精制方印,印钮为桥钮,印文为阴刻篆文“司禾
府印”,是汉朝时期管理农业的印章。东汉政府为了屯田曾在西域设“宜禾都尉”,管理屯田种
粮。士兵驻守边疆,同时开荒种粮,解决了军粮问题,也推广了农耕技术。
“常宜之印”:出土于新疆新和县,该印章是有地位的贵族的印章,青铜质方印,卧驼钮,
阴刻篆文“常宜之印”,“常宜”是“常宜子孙”的缩写,体现了中原大家族希望家业世代传承
的观念。从汉代开始,政府就以龟、驼、马等印钮来区分帝王百官。
据陈彦强、薛兵《西域都护府博物馆多枚印章见证历史》
围绕一个主题,说明四枚印章见证了汉代怎样的历史。
17.阅读材料,回答问题。(11分)
宋代社会革命
现象
出处
近岁富商庸俗与厚藏者,嫁女亦于榜下捉婿,厚捉钱以饵士人,使之
【北宋】朱或《萍州可谈》
俯就,一婿至千余缗
处处拥门,各有茶坊酒店、勾肆饮食,市井经纪之家,往往只于市店
【北宋】孟元老《东京梦
旋买饮食,不置家蔬
华录》
为国之计,莫急于保民,保民之要在于存恤主户,又招诱客户,使之
【北宋】吕大钧《民议》
置田以为主户。主户苟众,邦本自固
自五季以来,取士不问家世,婚烟不问阀阅
【南宋】郑樵《通志》
贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖,富贵盛衰,更迭不
【南宋】袁采《袁氏世范》
常,或昔富而今贫,或昔贵而今贱
艺祖救百王之弊,以"道理最大"一语开国,以“用读书人”一念厚苍【南宋】吴渊《鹤山集序》
生,文治彬郁垂三百年
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据黄纯艳《新变与局限:宋代社会的开放度》
依据材料并结合宋朝相关史实,以“新变与局限”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述
完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
18.茶马古道兴于唐宋,盛于明清,构成了一个近乎半圆形的多民族贸易走廊。阅读材料,回答
问题。(12分)
茶马古道
材料一
昌都
塘
都
亚东
雅安川
缅
Z
大理昆明
“茶马古道”线路图
瑞南)
丽
小国界
思茅
易武
老挝越南
茶马古道路线图
材料二唐代,文成公主沿茶马古道青藏线入藏,唐人饮茶之习传入吐蕃,吐蕃出现“渐慕
华风”的社会风气。
宋代,政府与藏区建立“以茶易马”的互市制度,茶叶逐渐成为中原与藏区友好往来的媒介。
11世纪,藏传佛教与东南亚小乘佛教沿茶马古道交汇。
元代,西藏正式纳入中国版图,政府于朵甘思(藏族地区行政区划名)设立19处驿站,四
川西部与西藏间的茶马古道大大延伸。
明代,政府制定了关于藏区用茶的生产、销售、价格、质量等法规制度,抑制茶商投机倒把:
开辟自碉门至康定的茶道,并驻军保护其畅通。
清代,在康定设立茶关,成为川茶输藏的集散地。汉地出产的茶叶、丝绸、瓷器,西藏出产
的盐、麝香、宗教法器,都沿着西南茶马古道进入南亚地区。
一摘编自任新建《茶马古道的历史变迁与现代功能》
2025年,“茶马古道四川段”被列入《中国世界文化遗产预备名单》,标志其正式获得“申遗入
场券”。说明其历史依据。
19.阅读材料,回答问题。(12分)
济南地区明清时期的教育碑刻(部分)
碑名
时间
撰文者
存佚情况
《圣贤道统赞碑》
嘉请元年
山东巡抚陈凤梧
现存于济南府学文庙东庑前
《重修济南府儒学记
督察院左副都御史黄
现存于济南府学文庙更衣所
嘉靖十六年
碑》
臣
南
《历山书院记碑》
万历四十五年
巡抚山东监察御史毕
亡毁
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懋康
《御制训饬士子碑》
康熙二年
康熙皇帝
亡毁
《御制至圣先师孔子
现存于济南府学文庙东御碑
康熙二十五年
康熙皇帝
赞碑》
亭后
《雍正救立训饬士子
雍正六年
雍正皇帝
现存于平阴县文庙碑廊
碑》
《重修济南府学记碑》
乾隆五十七年
济南知府宋思仁
亡毁
《重修济阳庙学记碑》
道光二十四年
进士张范东
不知存况
据明清两朝的方志、金石志中的著录等整理
(1)根据材料,概括济南地区明清时期教育碑刻的基本特点。(6分)
(2)说明济南地区明清时期教育碑刻的价值。(6分)
20.历代政府都依据一定的标准把县级政区划分成不同的等第。阅读材料,回答问题。(10分)
材料一县级政区分等标准表
武德
上县5000户↑
中县2000户↑
下县1000户↓
唐
开元
上6000户↑
中3000户↑
中下3000户↓
下1000户↓
北方
上6000户↑
中2000户↑
下2000户↓
元
南方
上30000户↑
中10000户↑
下10000户↓
明
上10万石↑
中6万石↓
下3万石↓
注:明代以税粮为据分等。
材料二清代县的分等又一大变,再次把县的事务繁简、位置冲要作为分等的依据,并和治
理难易、税粮多寡一起简化成冲繁疲难四个字的考语。县的等第高,字数就多,冲繁疲难四字俱
全的县称为“最要”或“要”缺,一字或无字的县称为“简”缺,三字(有冲繁难、冲疲难、繁
疲难三种)为“要”缺,二字(有冲繁、繁难、繁疲、疲难、冲难、冲疲六种)为“要”缺或“中”
缺,缺是职位的意思。
—摘编自周振鹤《体国经野之道》
(1)根据材料一,说明政区划分的不同标准反映的时代变迁的信息。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对清朝对县分等的认识。(4分)
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