湖南湘西土家族苗族自治州溪州教育共同体2025-2026学年九年级下学期语文中考考前学情自测

2026年湘西溪州教育共同体联考三模初中学业水平模拟考试（语文） 总分：120分，时量：120分钟 一、积累与运用（20分) 树人学校九年级(1)班开展以“潇湘风物，湖湘风骨”为主题的语文综合性学习活动，请你 协助完成下面的任务。 【品潇湘风物】 小湘同学草拟了一段介绍湘南风物的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。 九嶷山下，斑竹婆娑，传说中舜帝的英魂浸润出满山苍萃。潇水河畔，古渡清幽，沧海桑田， 唯有石板路上的苔藓，默默镌刻着千年足迹。江永女书在田间灶头悄然流转，那些弯弯曲曲的字形 另有一番风格，与众不同、很有特色，宛若母亲低语时舒展的眉纹。道县玉蟾岩中，一万年前的稻 种依旧安然沉睡，文明底蕴博大精深、历史悠久，代代传承，仿佛在向世人诉说：这里，是华夏稻 作文明的摇蓝。 1.语段画横线部分，小湘同学写错了两个词语，请找出并改正。他将“苍萃”写错，应改为 ”;将“摇蓝”写错，应改为“”。他将“婆娑”的“娑”读成了“shā”，该字应 读作“”。(3分) 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”和“ ”。(2分) 3.下面是从另一位同学撰写的《湖湘风物志》中抽取的三句话，请选出语意最连贯的排列顺序 ()(3分) ①湘西的吊脚楼依山傍水，楼上住人，楼下养畜，既适应了地形，又节约了土地。 ②这种建筑智慧，正是湖湘先民“因地制宜、天人合一”理念的生动体现。 ③一座座吊脚楼悬在溪边，远远望去，像是从山腰里长出来的蘑菇。 A.①②③ B.①③② C.③①② D.③②① 【悟湖湘风骨】 4.小湘同学设计了四块有关“湖湘风骨”的展板，以下是部分内容，其中有一处语病，请你提 出修改意见。(3分) 心忧天下 敢为人先 坚韧不拔 经世致用 从屈原行吟泽畔到 魏源首开“睁眼看 湘军“打脱牙和血 岳麓书院“实事求 毛泽东问鼎苍茫，湖湘 世界”之风，曾国藩、 吞”的韧劲，湖湘子弟 是”的校训影响深远， 士子始终将家国命运置 左宗棠等在实践中探索 在长征路上的万水千山 主张学问必须联系实 于个人荣辱之上。 自强之路。 只等闲，皆是铁证。 际，反对空谈。 5.小语同学提供了一张图片，请你根据图中的信息，围绕“风物与风骨”写一段宣传文字，至 少运用一种修辞手法。(4分) 风 【传湖湘诗魂】 6.小语同学在“诗画潇湘”主题展区担任志愿讲解员，正与几位游客交流。请根据对话情境， 在横线处补写恰当的诗句。(5分) 游客甲（站在岳阳楼大幅照片前）：小语，都说湖南人有股子“先天下之忧而忧”的劲儿，这话 是谁说的来着？ 小语：范仲淹呀，他在《岳阳楼记》里写的就是一一① ,② 游客乙（望向屈原投江的汨罗江画面）：我听说屈原在这儿写了很多诗。他那时候那么难，怎么 还能坚持写下去呢？ 小语：你看他写的一一③ ,④ 。 就是靠着这份执着。 游客丙（指着橘子洲头的老照片)：那毛主席年轻时，是不是也受这些先辈影响？ 小语：当然。他就站在橘子洲头，对着湘江问了一句特别有气魄的话一一问苍茫大地， ⑤ 二、阅读(50分) (一)现代文阅读I(10分) 阅读下面的文字，完成79题。 2026:AI与教育的深度融合元年 2026年，被教育界普遍视为“人工智能与教育深度融合的元年”。这一年，生成式AI不再仅仅 是辅助工具，而是开始深度嵌入教学全流程，从个性化学习路径规划到智能测评与反馈，技术革新 正重新定义“教”与“学”的边界。 回望过去几年，AI在教育领域的应用经历了从“试水”到“常态”的跨越。2023年前后，ChatG 等大语言模型刚刚进入公众视野时，教育界还普遍处于观望甚至警惕状态一一不少学校明令禁止学 生使用AI完成作业，担心技术会侵蚀学术诚信。然而短短三年后，随着技术成熟度的提升和管理规 范的跟进，AI已经从“禁区”走进了“课堂”。2026年，几乎每一所城市中小学都在不同程度上引 入了AI教学工具，从智能批改作文到虚拟实验助手，从自适应学习系统到考试分析平台，技术不再 是锦上添花的点缀，而成为教学流程中不可或缺的一环。 据教育部2026年4月发布的《中国智慧教育发展报告》显示，全国已有超过65%的中小学校引 入了AI辅助教学系统。这一数字的背后，是数万所学校、数百万教师和上亿学生的日常实践。在北 京、上海、深圳等地的试点学校中，“双师课堂”模式日益成熟一一一位真人教师负责情感引导和深 度互动，一位A工教师负责知识讲解、习题推送和学情分析。这种模式使得学生平均解题效率提升了 27%,而教师重复性工作量下降了40%，得以将更多精力投入到个性化辅导中。以深圳市南山实验学 校为例，数学教师张老师过去每天要花两个多小时批改作业和整理错题本，自从引入A虹助教后，系 统自动完成基础批改，并将学生的共性错误实时推送给她。如今，她可以把节省出来的时间用于设 计小组探究活动和一对一答疑，班级整体数学素养测评显著提升。这样的案例在全国并不鲜见。 然而，技术带来的不仅是效率的提升，还有深刻的隐忧。2026年3月，一项针对15万名学生的 大规模调研显示，长期使用AI辅助写作和解题的学生，“元认知能力”一一即对自己的思维过程进 行监控和调节的能力一一显著低于对照组。这些学生在遇到陌生问题时，更倾向于直接寻求外部答 案而非自行拆解；当被问及“你是怎么想到这个解法的”时，他们往往语焉不详，逻辑链条模糊。 与之形成对比的是，较少接触AI辅助的学生虽然解题速度略慢，但在过程复盘和方法迁移上表现更 佳。华南师范大学教育技术学院陈教授指出：“当A虹可以随时提供答案时，学生可能失去‘卡壳’ 后反复思考的宝贵机会。教育的本质不仅是传递知识，更是训练大脑。”他进一步解释说，人类大脑 的学习机制依赖于适度的认知冲突一一也就是“卡住了”之后的挣扎与突破。这种挣扎会激活前额 叶皮层，促进神经突触的联结与重塑。如果AI在学生刚遇到障碍时就给出完整答案，这一关键的学 习环路就被短路了。长此以往，学生虽然表面上完成作业更快、正确率更高，但独立解决问题的能 力却在悄悄萎缩。 对此，2026年5月颁布的《人工智能教育应用伦理指南》首次明确提出“人本留白”原则：AI 只能提供阶梯式的提示，不能直接给出完整答案：每周必须安排至少两节无AI的“裸脑课堂”。这 一原则迅速在全国范围内落地执行。上海、杭州、成都等地率先出台了细化实施方案，要求学校在 排课表中明确标注“裸脑课堂”时段，并接受教育督导部门的随机抽查。与此同时，多所高校开始 研发“认知增强型AI”,该技术不直接提供答案，而是通过苏格拉底式反问，引导学生自己发现逻辑 漏洞。例如，当学生在物理题中写下一个错误公式时，系统不会直接标注“错误”，也不会弹出正确 答案，而是反问：“这个公式中的变量单位一致吗？”“如果物体质量趋近于无穷大，结果会怎样？” 通过层层追问，让学生在自己的推理链条中找到断裂之处。清华大学教育研究院开发的“智问”系 统已在三十余所中学试用，初步反馈显示，使用该系统一学期后，学生的批判性思维量表得分平均 提升了15%。这一技术路线，本质上是对“AI替代思考”的纠偏，也是对“AI激发思考”的探索。 PT2026年，或许正是人类重新审视技术与教育关系的拐点。这一年，人们不再盲目赞美AI的效率 奇迹，也不再因恐惧而拒绝技术进课堂。取而代之的是一种更成熟、更理性的态度：既充分利用A虹 解放生产力的一面，又清醒捍卫那些不能外包的核心能力一一好奇心、抗挫力、元认知、创造力。 正如联合国教科文组织在《2026全球教育监测报告》中所言：“技术应当服务于人的成长，而非替代 人的成长。在AI时代，比学会使用AI更重要的，是学会在AI之外仍然能思考。”这句话被印在无 数学校的墙壁上，也刻进了越来越多教育者和家长的认知里。未来的课堂，或许将是人类智慧与机 器智能共舞的舞台，但领舞者，永远是人。 7.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.2026年，全国中小学校已全面普及AI辅助教学系统，双师课堂模式成为主流。 B.调研表明，长期使用AI辅助的学生，其知识掌握效率反而低于传统教学的学生。 C.“人本留白”原则要求AI不得直接提供完整答案，每周需安排无AI的课堂时间。 D.双师模式使教师重复性工作量下降40%，说明AI在知识讲解方面比真人教师更具优势。 8.下列对文章论证思路的分析，正确的一项是()(3分) A.文章开篇提出AI与教育深度融合的现状，随后用数据和案例论证其积极作用，最后转向对 隐忧的讨论，结构属于“先扬后抑”。 B.文章第二段引用教育部报告数据，是为了证明AI技术已经能够完全替代教师的部分工作。 C.文章第三段通过调研结果和陈教授的观点，论证了“元认知能力”下降是AI带来的唯一隐 患。 D.文章结尾引用联合国教科文组织的报告，旨在强调学会使用AI比学会独立思考更为重要。 9.文章结尾引用联合国教科文组织的论断：“技术应当服务于人的成长，而非替代人的成长。” 请结合文中关于“元认知能力”的调研结果和“人本留白”原则的具体内容，简要阐述“服务于人 的成长”在AI教育应用中的两层含义。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ（14分) 阅读下面的文字，完成1013题。 洞庭可采莲 方欣来 ①“江南可采莲，莲叶何田田。”初秋的黄昏，不知谁那么一挥手，把多彩的云撒满了天空。 风清如银，夕阳染红了漫无边际的芦苇，空气中混合着草木、莲蓬与泥土的气息。我走在湖边的小 路，在湖水斑斓的宁静里，想起这首古老的《江南》。 ②我第一次读这首汉乐府，就想到洞庭湖的某个地方。有莲，有鱼，有水，有芦苇，有村落 有木船，有采莲的人。 ③莲的原产地在哪里，一直有争议。但至少在7000年前，东方这片土地上，就有了莲藕，开 出了第一朵莲花。而出现在文字中，较早的有《诗经》中的“山有扶苏，隰有荷花”，《楚辞》中也 有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。莲不仅仅是植物，更是一个符号、一个意象、一种美。 ④这些年，我把大部分时间都交给了洞庭湖。我走过湿地、岛礁、码头、滩涂，走过湖边的村 庄、小巷、河流、芦苇荡。在洞庭之野，荷花到处都是。当秋风漫过洞庭湖平原的时候，甩开芳草 掩映的小径，拐过一个屋角，或者挑一个好天气，驾一条小船，驶向湖汊、荒岛，总能遇见几处野 生荷花。开花的，尚未开花的，直立于水边，摇曳于风中，似乎彼此之间有一个约定，它们正在等 待你的到来。若赶上莲蓬熟了，可以随手摘下。 ⑤我无法知道，第一粒荷的种子是如何来到洞庭湖的。大概它也像鱼一样，从长江的那一头随 着水流不舍昼夜地赶来，然后在这里安家落户、破土而出。一株，一圈，一片，然后像草原上的生 羊一样，浩浩荡荡，向着横无际涯的湖水挺进。 ⑥我打小生活在洞庭湖边，知道有一大片野生荷花在君山团湖。我每年都要去那里，像是去看 望一个隐居的故人。那片野生荷花，面积有5000多亩，是亚洲面积最大的野生荷花景区之一。它 望无际，超越了我的目光和想象，如此盛大、辽阔和壮观，恍若八百里洞庭的一个花圃。它是安放 在洞庭之野的一面镜子，在长江与大湖之间，圆如满月，亮如冰雪，照天空，照山水，照古老的岳 州（今湖南岳阳），也照岳阳楼的忧乐。 ⑦最近又去了一次。荷密密匝匝，挺直腰杆，像看不到边的森林。若是赏花，便略迟了些，只 剩东一朵西一朵，高举在绿叶之上，像点亮的灯盏，照耀着湖水和天空。莲蓬多不胜数，歪着的、 立着的、垂着的，用千姿百态打量着周围的事物，让人看一眼就感到特别亲切。 ⑧这里的莲蓬可以随意采摘，却很少有人伸手，它们在阳光和风雨中慢慢老去。一粒粒莲子脱 离母腹，掉落到淤泥中，复制一株莲的成长经历。 ⑨天蓝得不能再蓝，映在水里，成为另一面天空。荷影、木船，还有我，就在天上移动。偶尔 钻出一两只野鸭，它们蹦跳，拍打翅膀，把头潜入水里，快速抽出来，甩着水花。它们见到船来， 不惊不惧，直到船头快要挨到它们了，才挥动双脚，踩着水面向前蹿去，瞬间不见了踪影。 ⑩想起有一年夜晚，单位在这里举行活动，活动结束后，我们沿着湖漫步。月色清朗，笼盖了 望不到边的荷花。在一处浅水边，我弯腰握住一朵荷花，轻轻拉到眼前。我感觉到手的清凉和潮湿， 像握着一把月光。我听到了荷的呼吸，轻轻的，细细的。很快，这样的呼吸越来越多，来自近处、 远处、不近不远处，逐渐把我包围。除了这呼吸声，我还听到了很多声音。夜晚的湖，被声音统辖。 水流的声音，鱼游动的声音，虫子的叫声，水鸟的鸣唱，萤火虫划破月色的清响…这是自然的交 响，它不属于谁，只属于这方水上舞台，属于洞庭。 ①我没听过荷拔节的声音，想来，它们拔节的声音应该更加耐听。先是其中的一株，啪的一声， 长高了一节，随后是一株，然后是数不清的啪啪啪的响声。每一声都像一声呐喊，昂扬，奋进， 生机勃发，带着生命成长的渴望。 (选自《人民日报》2024年9月21日第8版，有删改) 10.文中写“我”多次去洞庭君山团湖观看野生荷花，描述“我”在这一片水域的见闻感受。请根 据提示，填写下表。(3分) 观看时间 描述形式 见闻感受 年年去看 概述 虽辽阔壮美，却鲜为人知 最近又去 详写 ① ② ③ 观荷湖月色，享洞庭天籁 11.从修辞手法运用的角度，赏析文中画波浪线的句子。(3分) 大概它也像鱼一样，从长江的那一头随着水流不舍昼夜地赶来，然后在这里安家落户、破土而 出。一株，一圈，一片，然后像草原上的牛羊一样，浩浩荡荡，向着横无际涯的湖水挺进。 12.请联系上下文，说一说第⑨段写野鸭有何作用。(3分) 13.结尾写想象“荷拔节的声音”有什么深意？抒发了作者怎样的思想感情？(5分) (三)古诗文阅读（18分) 阅读下面的古诗文，完成14-18题。 【甲】 望岳（杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ (节选范仲淹《岳阳楼记》) 【丙】 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施 予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四 方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒 也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 (选自《宋史·范仲淹传》，有删改) 14.下列对【甲】诗的理解和赏析，不正确的一项是（)（3分) A.首联以设问起笔，写出了泰山横跨齐鲁、连绵不绝的雄伟气势。 B.领联“钟”“割”二字用词精妙，前者写大自然对泰山的偏爱，后者写山势之高。 C.颈联通过写山中云气和归巢飞鸟，表现了诗人内心的迷茫与徘徊。 D.尾联化用孔子“登泰山而小天下”的典故，表达了诗人不畏艰难、勇攀高峰的志向。 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解释，不正确的一项是()(3分) A.“不以物喜”中的“以”是“因为”的意思。 B.“微斯人”中的“微”与“微闻有鼠作作索索”中的“微”意思相同。 C.“性至孝”中的“至”是“极、非常”的意思。 D.“皆为叹息”中的“为”与“不足为外人道也”中的“为”意思不同。 16.下列对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（)(3分) A.以母在时/方贫其后/虽贵非宾客/不重肉 B.以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉 C.以母在时/方贫其后/虽贵非/宾客不重肉 D.以母在时方贫/其后虽贵非/宾客不重肉 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 18.【甲】诗和【乙】【丙】两文在塑造人物和精神追求上有哪些共同点？请结合具体内容分析 (6分) (四)整本书阅读(8分) 班级开展“名著中的选择与命运”主题阅读活动，请你参与完成以下任务。 19.任务一：梳理人物选择 请从《骆驼祥子》或《简·爱》中选择一个主要人物，列出他她/在人生中做出的一次重要选择， 并分别说明这些选择对命运产生的影响。(3分) 人物 重要选择 对命运的影响 20.任务二：观点表达 有同学说：“人的命运是由性格决定的。”也有同学说：“人的命运是由时代决定的。”你更认同 哪一种观点？请从初中语文教材推荐阅读的名著中任选一部，结合某个人物的具体经历，谈谈你的 看法。要求：观点明确，阐述充分，不少于100字。(5分) 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。 尼采曾言：“山顶的风，永远不与谷底的尘埃作战。”精神的海拔，决定了包容的半径。当一个 人内心足够强大、精神得以自足，外界的非议、无端的冒犯、俗世的纷扰，便如蚊虫叮咬，不足挂 齿。真正的强大，从不是与纷争对峙，而是提升自我格局，以从容之心接纳世事，以丰盈内心抵御 外界喧嚣，于精神高地中，活出通透与淡然。 请你结合对上述文字的理解与思考，联系自身成长经历、生活感悟，写一篇文章。 要求： ①自选角度，自拟题目，立意明确： ②文体不限（诗歌除外），不少于600字： ③不得抄袭、套作，不得泄露个人真实姓名、校名、地名等信息： ④思想健康，主旨积极，语言流畅，富有思辨性与文化内涵。