13.2《装在套子里的人》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文教学设计聚焦《装在套子里的人》中别里科夫“套子”形象及象征意义，以“1898年别里科夫死因调查”情境导入，通过形象归纳、关系梳理、关键事件分析、死因研判等任务支架，从文本细节到社会根源，构建从人物形象到主题思想的认知脉络。 该资料以情境任务驱动为核心亮点，“案件调查”任务整合细节提取与因果推理，培养逻辑思维与批判性思维。通过“身边套子”讨论实现文本与现实联结，文化传承上揭示专制制度对人性的扭曲，语言运用上品味讽刺细节。助力学生形成独立人格，为教师提供结构化、情境化的教学方案。

课题 装在套子里的人 课程类型 课型特色 　 课时 　 教材分析 及 学情分析　 《装在套子里的人》选自人教版高中语文必修五小说单元，是契诃夫短篇小说的代表作。课文塑造了别里科夫这一“套中人”的典型形象，以讽刺写实的手法揭示沙皇专制制度对人性的扭曲，具有以小见大的思想深度与艺术价值。教学重点在于分析人物形象及其象征意义，难点在于引导学生理解“套子”的普遍性并联系现实进行批判性思考。高一学生已具备初步的小说阅读与分析能力，对悬疑式、任务驱动型学习有较高兴趣，但容易将别里科夫的古怪行为简单理解为个人性格缺陷，而忽视其社会根源与悲剧性；同时，对19世纪末俄国的专制氛围缺乏直观感受，可能影响深层主题理解。因此，教学中应以“案件调查”情境激趣，通过细节梳理、人际关系还原、关键事件分析等任务层层推进，辅以对比阅读与“身边套子”的讨论，帮助学生从形象走向象征，从文本走向现实，培养独立人格与批判精神。 教学目标（核心素养及 能力目标） 1.语言建构与运用：品味契诃夫幽默讽刺的语言风格，学习通过外貌、动作、心理等细节描写刻画人物形象的方法，提升信息提取与整合能力。 2.思维发展与提升：通过“案件调查”任务，运用归纳、因果推理等方法分析别里科夫之死的社会根源，比较其与“我们”的群体表现，辩证看待现实生活中的“套子”，培养逻辑思维与批判性思维能力。 3.审美鉴赏与创造：感受契诃夫讽刺艺术中的幽默与悲悯，体会“套中人”典型形象的美学价值，尝试运用“套子”意象进行微写作或口头表达，提升文学表达与创造能力。 4.文化传承与理解：理解19世纪末沙皇专制制度对俄国社会与人性的扭曲，认识文学对社会现实的批判功能，反思奴性心理与顺从文化，领悟自由与独立人格的可贵，增强社会责任意识。 教学重点 分析别里科夫有形与无形的“套子”形象，理解“套中人”作为专制制度维护者与牺牲品的象征意义，掌握通过细节描写分析人物形象的方法。 教学难点 探究别里科夫之死作为长期压抑与精神崩溃的必然结果，并将“套子”的象征意义迁移至现实生活，辩证反思“我们”的群体角色与人性中的奴性怯懦。 知识结构与 板书设计 装在套子里的人 别里科夫形象 有形套子：雨鞋、雨伞、黑眼镜、帐子…… 无形套子：怕出乱子、守旧、告密、辖制他人 死因探究 直接：华连卡的笑声（致命一击） 深层：漫画+骑车+争吵（连续打击） 根本：长期压抑+精神崩溃 象征意义 套子 = 专制制度+奴性心理+自我束缚 作业 常规作业 观察生活，以“我身边的‘套子’”为话题，写一段300字的议论文段。 自主作业 阅读契诃夫《小公务员之死》，比较切尔维亚科夫和别里科夫的异同，写一篇300字左右的短评。 教学反馈及反思 教学过程设计(问题导向） 学生活动设计及意图 一、导入 情境创设：1898年，俄国某中学教师别里科夫死于宿舍，死因不明。今天，我们作为“专案组”，还原案件真相。 二、案件调查 （一）任务一：还原死者形象 阅读课文，找出描写别里科夫生活习惯、穿着、居住环境、语言、思想等的语句。小组讨论，提炼关键词，完成“套子”形象归纳。 类别 具体表现 性格分析 有形套子 晴天穿雨鞋、带雨伞、穿棉大衣、戴黑眼镜、耳朵塞棉花；伞、表、刀装在套子里；卧室像箱子，挂帐子 封闭、压抑、与世隔绝 无形套子 歌颂过去；用古代语言躲避生活；只信政府告示；怕出乱子；禁闭开除学生 保守、胆怯、维护旧秩序 总结：别里科夫是一个典型的“套中人”。他把自己装在各种有形无形的套子里，试图隔绝现实、抵御变化。他是旧制度的维护者，既是迫害者，也是受害者。 （二）任务二：梳理人际关系 寻找与别里科夫有交集的人，并分析他对这些人的态度及其对他产生的影响。 明确： ①同事（布尔金等）害怕他，被他辖制——强化了他的权威感，但也让他孤立 ②学生 被他开除、禁闭——使他更加坚信“不能出乱子” ③华连卡曾试图恋爱——唤醒了他对幸福的渴望，但也导致最终崩溃 ④柯瓦连科与他产生冲突、他被其推下楼——直接打击了他的自尊，触发后续事件 总结：别里科夫的恋爱尝试是他唯一一次试图冲破“套子”，但最终失败，说明保守思想的根深蒂固。 （3） 任务三：锁定关键事件 梳理别里科夫死前一个月内发生的三起关键事件：“漫画事件”“骑车风波”“争吵交锋”。分析这些事件如何一步步推动了他的情绪崩溃？ 明确： ①漫画事件：被画成“恋爱中的anthropos” 隐私被公开，感到难堪、耻辱 ②骑车风波：华连卡和柯瓦连科骑自行车 认为“不合体统”，内心混乱 ③争吵交锋：被柯瓦连科骂“密探”并推下楼 尊严尽失，陷入恐慌 总结：三起事件层层递进，一步步摧毁了他的心理防线。 （4） 任务四 ：研判死因结论 综合探究，判断别里科夫的死因是“自杀”还是“他杀”？说明推理依据，并进一步思考：他的死是否具有某种象征意义？ 明确： 直接诱因：笑声击碎了他最后的自尊与幻想。别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，笑声击碎了他最后的自尊与幻想，他在笑声中结束了一切。 深层原因：他不是死于某一次打击，而是死于连续打击后的精神崩。漫画事件，隐私被公开，成为笑柄，感到“难堪极了”；骑车风波，未婚妻骑自行车，这是“不合体统”的事，让他“心里乱得很”；与柯瓦连科的争吵，被骂“密探”，被推下楼，尊严尽失；华连卡的笑声是致命一击，他最在意的人，用最自然的方式否定了他的全部。 根本原因：一生活在套子里，极度缺乏安全感，试图突破却失败，精神无处安放。 总结：他的死，是长期压抑与最后崩溃的必然结局。 三、主题探讨 1.为什么别里科夫会成为奇怪的“套中人”？ 【背景补充】 本文创作于1898年。19世纪末的沙皇俄国，正处于无产阶级革命的前夜，马克思主义已在全国传播，革命运动风气云涌。进步的知识分子和贵族要求自由民主，改变专制秩序的呼声日趋强烈，并付诸行动。1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继任的沙皇亚历山大三世为巩固自己的皇权，加强了专制恐怖统治。沙皇政府采取一切暴力手段进行镇压，逮捕、流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论，全国警探密布，告密者横行，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。一切反动势力纠合起来，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。 当时担任宗教院检察总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急……平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街头巷议，以期尽量减少流言蜚语……” 明确：社会层面——专制制度的戕害 补充：奴性是一种内化为自身主动性、自觉性的意识与行为，表现为无思想的接受性。……奴性无异于一种自我阉割，自主投降，其形成于制度、权力的威严和胁迫以及文化甚至习惯的浸淫，它可能麻醉一个民族，使人失去多彩个性、独立意志、自由思想，使社会创新衰竭、智慧泯灭。 ——席酉民 明确：个性层面——屈服权威、苟且求安的奴性心理 2.为什么全城的人都怕这个胆小如鼠的人？ 明确：别里科夫是沙皇政府的忠实卫道者，死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。全城的人怕他，向他妥协，是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。 革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。 所以都怕他，受他辖制。 3.别里科夫死了，生活就变好了吗？为什么？ “可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。” “可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢”？ 明确：只要沙皇专制制度没有被推翻，腐朽思想和旧的生活习惯没有改变，新的“别里科夫”就会不断地从这块社会土壤上滋生起来，人们的生活也就只是旧样子，不可能获得自由和快乐。 4.“我们”是怎样的一群人？“我们”被辖制，有没有我们自己的原因？ 补充：而那些反对沙皇统治或是试图宣传革命的人遭到了严酷的镇压，很多进步人士和知识分子都被抓进监狱，流放或是处死。在这样令人窒息的气氛里，人们的一举一动都会保持高度的警惕。 “世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代的奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。“——契诃夫 明确： 现实的白色恐怖使人人自危，人们千方百计地要保护自己，把自己装在他们自认为安全的“套子”里。“我们”作为有思想、正派的知识分子，但缺乏勇气，向别里科夫让步。我们嘲笑、厌恶别里科夫，但在某种程度上其实也是“套中人”。“我们”放弃了人的尊严与正直，生活在恐惧之中，而恐惧产生的根源，实则是渗透在人骨子里的奴性和漠然。 四、拓展延伸 （1） 文学作品中的“小人物” 1.“小人物”形象概述 “小人物”是19世纪俄国文学中的经典形象系列，通常指代那些社会地位卑微、命运悲惨、受尽压迫又无力反抗的底层人群。他们往往性格懦弱、逆来顺受、充满奴性，在专制制度的夹缝中苟且求生。代表形象有普希金《驿站长》中的维林、果戈理《外套》中的巴什马奇金、契诃夫《小公务员之死》中的切尔维亚科夫以及《装在套子里的人》中的别里科夫。 2.契诃夫笔下的小人物 ①身份卑微：多为小官吏、庶民、教师等底层职业，无政治经济地位。 ②命运可怜：常因微小过失或外部压力走向精神崩溃或死亡，具有悲剧性。 ③性格扭曲：麻木怯懦、卑躬屈膝，对权贵充满恐惧，对压迫习惯于顺从。 ④深重奴性：将权威视为不可撼动的存在，甚至主动维护压迫自己的制度，如别里科夫自觉充当“卫道士”。 ⑤孤独无助：在社会中孤立无援，缺乏真正的同情与支持。 3.“小人物”的文学价值与主题意义 契诃夫通过“小人物”的悲惨遭遇，以小见大地批判沙皇专制制度的黑暗、官僚等级制的腐朽以及市侩庸俗的社会风气。同时，他在“哀其不幸”中也“怒其不争”，揭示奴性心理对社会变革的阻碍，呼唤人的尊严、独立人格与自由精神。 （2） 关联现实 现实生活中存在哪些“套子”？我们该如何面对？ 参考答案： 正面的“套子”：法律法规、道德规范、纪律制度——应该遵守，它们是自由的保障。 负面的“套子”：偏见、虚荣、盲从、等级观念、封建思想——应该打破。 方法：不断学习思考，启智明心，培养独立人格和批判精神，敢于发出“真的声音”。 五、课堂小结 别里科夫既是可憎的卫道士，也是可悲的牺牲品。他的死是对专制制度的控诉，也是对人性的警醒。契诃夫通过这个形象，批判了沙皇统治，也反思了人性中的奴性与麻木。 六、课后作业 1.观察生活，以“我身边的‘套子’”为话题，写一段300字的议论文段。 2.阅读契诃夫《小公务员之死》，比较切尔维亚科夫和别里科夫的异同，写一篇300字左右的短评。 学科网（北京）股份有限公司 $