精品解析:山西运城市实验中学2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷
2026-06-02
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 运城市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 114 KB |
| 发布时间 | 2026-06-02 |
| 更新时间 | 2026-06-02 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58176247.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
山西省运城市实验中学2025-2026九年级下学期语文中考真题模拟试卷(二模)
(考试时间:150分钟 满分:150分)
一、积累与运用(28分)
1. 下列词语中加点字的字音完全正确的一项是( )
A. 阴霾(mái) 惬意(qiè) 锋芒毕露(lù) 矫揉造作(jiāo)
B. 逶迤(yí) 恪守(kè) 唾手可得(chuí) 浮光掠影(lüè)
C. 驾驭(yù) 缄默(jiān) 虎视眈眈(dān) 孤陋寡闻(lòu)
D. 湍急(tuān) 窈窕(yǎo) 不胫而走(jīng) 鲜为人知(xiǎn)
2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )
读书是探寻真理的重要路径。经典著作中蕴含的先贤智慧,需要我们细细__________;其中承载的民族精神,需要我们认真__________;只有如此,读书才能__________出丰盈的精神力量,滋养我们的心灵。
A. 咀嚼 传承 激发 B. 品味 继承 激发
C. 咀嚼 继承 迸发 D. 品味 传承 迸发
3. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《经典常谈》,使我们加深了对中华优秀传统文化的理解和认同。
B. 能否保持为中华文明生生不息提供根本滋养的文化自信,关键在于对传统的深入挖掘。
C. 沈阳市文旅部门推出的一系列促消费活动,极大激发了市民的旅游热情。
D. 为了防止校园欺凌事件不再发生,各校纷纷开展了法治安全教育主题活动。
4. 下列各项中表述有误的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其重章叠句的手法增强了诗歌的音乐性。
B. 《儒林外史》是明代小说家吴敬梓创作的讽刺小说,范进中举的情节深刻揭露了科举制度对人精神的毒害。
C. 《简·爱》中,简·爱在桑菲尔德庄园做家庭教师,她敢于反抗,追求自由平等,最终与罗切斯特结为夫妻。
D. 《给青年的十二封信》是美学家朱光潜的著作,书中探讨了读书、升学与选课、动静等多种青年关心的问题。
5. 下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是( )
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
A. 首联以设问提起,写出泰山横跨齐鲁两地的雄伟气势,表现出初见泰山的惊喜与仰慕。
B. 颔联中“钟”字将大自然拟人化,“割”字突出了泰山遮天蔽日的高峻奇伟,极富表现力。
C. 颈联写细望所见,表现出诗人对祖国山河的热爱,也透露出他归隐山林、寄情山水的志趣。
D. 尾联化用孔子“登泰山而小天下”之语,表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志。
名著阅读。
6. 《水浒传》中,林冲是被 “逼上梁山” 的典型人物。他由安分守己的教头最终走上反抗道路,经历了多次逼迫:_________误入白虎堂;野猪林遇险;_________大闹山神庙。
7. 在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔・柯察金历经磨难仍坚持信仰。请结合具体情节,谈谈保尔的“执着”对你面对人生考验有何启示。
语言的实际运用。(5分)
8. 为了迎接2026年“世界读书日”,沈阳市第九十一中学团委4月23日14:00在校礼堂拟开展“典耀中华·书香校园”系列活动,请你参与并完成以下任务。
(1)为本次活动拟写一条宣传标语,至少使用一种修辞手法,字数不超过20字。
(2)作为学生会代表,你将邀请著名作家马伯庸来学校做“历史与文学的对话”主题讲座。请写出邀请函的正文内容,要求语言得体,信息完整。
9. 古诗文默写填空。
(1)海内存知己,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)_________,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
(3)_________,_________。(龚自珍《己亥杂诗》)
(4)沉舟侧畔千帆过,_________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(5)_________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(6)持节云中,_________?(苏轼《江城子·密州出猎》)
(7)_________,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(8)《〈论语〉十二章》中强调既要善于学习别人的优点,又要善于借鉴别人缺点来改正自身不足的句子是:_________,_________。
(9)刘禹锡在《陋室铭》中表现自己交往之人皆是博学高雅之士的句子是:_________,_________。
二、阅读(62分)
(一)(16分)
阅读下面两段选文,完成下面小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【乙】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【丙】
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,榛莽荒秽,乃作竹楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也。
公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
(节选自王禹偁《黄冈竹楼记》)
10. 解释下列句子中加点的词语。
(1)望之蔚然而深秀者 蔚然:__________
(2)宴酣之乐 酣:__________
(3)比屋皆然 比:__________
(4)不可具状 具:__________
11. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(2)远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。
12. 【甲】【乙】两段选文均出自欧阳修的《醉翁亭记》,请概括【乙】文所描绘的三个场景,并分析这三个场景在行文中有什么作用。
13. 【甲】【乙】文中的“太守”与【丙】文中的作者王禹偁,同为贬谪之人,他们在面对人生困境时的态度有何异同?请结合选文内容简要分析。
(二)(16分)
阅读下面选文,完成小题。
一匹踏入诗意的红马
①我很少骑马,但对马有一种天然的亲近感。这种亲近,或许源于先祖的游牧基因,或许源于诗词里马的身影。马踏飞燕,马踏清秋,马踏春泥,马在历史与文学的长河里奔腾,留下一路诗意。
②今年在甘南桑科草原,我终于骑上了一匹红马。它不是剽悍的伊犁骏马,也不是新疆的焉耆马,更不是骁勇的河曲马。它是一匹甘南草原上寻常的红马,毛色如燃烧的火焰,鬃毛在风中猎猎作响。
③我跨上马背,双手紧握缰绳,身体微微前倾,试图与马建立一种默契。红马起初有些躁动,蹄子不安地刨着草皮,但很快,它便接受了这个陌生的骑手。它开始迈步,蹄声哒哒,敲击在草原的胸膛上。
④草原辽阔,云影掠过。红马带着我,在草浪中穿行。风从耳边呼啸而过,带来泥土与青草的气息。我感到一种久违的自由,仿佛自己是一首边塞诗中被风吟诵的句子。此刻,我不再是都市里困于钢筋水泥的囚徒,而是一个与天地共呼吸的牧人。
⑤速度渐渐加快,红马奔跑起来。它的脊背起伏有力,肌肉在皮毛下涌动,像一条流淌的红色河流。我伏在它背上,随着它的节奏起伏,感觉自己就是这河流中一叶颠簸的小舟。马的呼吸急促而粗重,喷出的白气在风中瞬间消散。我听见自己心跳与马蹄声共鸣,那是一种原始而野性的交响。
⑥停下来时,红马回头看我,黑亮的眼眸里有一丝温顺与狡黠。我伸手抚摸它的脖颈,那里汗水淋漓,滚烫如炭。它轻轻喷了一个响鼻,像是对我的认可与安抚。在这一刻,我觉得自己读懂了一匹马,也读懂了草原。
⑦夜晚,躺在帐篷里,听远处马群咀嚼夜草的声音,那声音细碎而绵长,像是大地在慢慢消化白天的阳光与露水。我想起韩愈的诗:“雪拥蓝关马不前”,想起李贺的诗:“快走踏清秋”,想起陆游的诗:“铁马冰河入梦来”。马,从来不是单纯的动物,它是人类精神的投射,是诗意与力量的化身。
⑧这匹甘南的红马,或许不会出现在史册里,也不会出现在名家的画卷中,但它已踏入我的诗意,再也不会离去。
(选自《散文》2025年第12期,有删改)
14. 梳理文章思路,请概括作者与红马相处过程中的心理变化。
陌生忐忑 → __________ → __________ → __________
15. 赏析第⑤段中画横线的句子。
它的脊背起伏有力,肌肉在皮毛下涌动,像一条流淌的红色河流。
16. 选文第⑦段引用了韩愈、李贺、陆游的诗句,有何作用?
17. 文章以“一匹踏入诗意的红马”为题,有什么妙处?
18. 选文结尾说“马,从来不是单纯的动物,它是人类精神的投射,是诗意与力量的化身”,结合选文和你的阅读积累,谈谈你对这句话的理解。
(三)(16分)
阅读下面选文,完成小题。
解码“中国空间站”
①2022年底,中国空间站“T”字构型全面建成,标志着我国载人航天工程“三步走”发展战略取得最终胜利。这座坐落于距地球约400公里近地轨道上的“太空豪宅”,究竟蕴含着哪些硬核科技?
②中国空间站由核心舱“天和”、实验舱“问天”与“梦天”共同组成。三舱拼接而成的“T”字构型,绝非随意的几何拼凑,而是经过精密计算的力学与功能最优解。这种构型不仅保证了空间站姿态控制的稳定,而且使每个舱段均能获得均匀的太阳光照,保障了太阳能翼的发电效率。此外,“T”字构型还能在微重力环境下,实现各舱段之间的航天员通行与物资转移的畅通无阻。
③空间站的“心脏”是核心舱“天和”。它提供了空间站的生命保障系统,负责维持舱内的大气压、氧气浓度、温度与湿度等环境参数,让航天员如同生活在地面上一样舒适。同时,它还搭载了再生式生命保障系统,能够将航天员呼出的二氧化碳和水蒸气还原为氧气与水,极大减少了地面物资补给的压力,实现了资源在太空中的循环利用。
④太阳能翼是空间站的“能源仓库”。问天与梦天实验舱外侧,各安装了一对柔性太阳能翼。这种柔性翼收拢时厚度仅毫米级,展开后面积却可达百余平方米。更值得一提的是,它采用了先进的砷化镓薄膜电池技术,光电转换效率高达30%以上,远超传统晶硅电池,为空间站提供了源源不断的澎湃电能。
⑤“太空豪宅”自然离不开“豪宅”的“管家”——机械臂。中国空间站配置了大小两种机械臂。大臂长10米,能抓举25吨重物;小臂长5米,精度更高。两者可独立操作,也可串联组合,形成15米的超长机械臂。它们不仅能辅助航天员出舱作业、抓取悬停飞行器,还能像“爬虫”一样在舱壁上爬行转移,实现空间站外表面的全范围巡检。
⑥如今,中国空间站已进入应用与发展阶段。作为国家级太空实验室,它正敞开怀抱,迎接来自世界各国的科学实验项目。从仰望星空到筑梦苍穹,解码“中国空间站”,我们读出的是中国航天人自立自强的精神密码,也是中华民族走向星辰大海的铿锵步伐。
(选自《科学中国人》2025年第3期,有删改)
19. 用简洁的语言概括选文说明的主要内容。
20. 分析选文第②段中加点词语“最优解”是如何体现说明文语言准确严密特点的。
21. 选文第④段画线句运用了哪两种说明方法?有什么作用?
收拢时厚度仅毫米级,展开后面积却可达百余平方米。
22. 梳理选文③④⑤段的说明思路。
23. 选出对选文内容理解有误的一项( )
A. 中国空间站“T”字构型既保证了姿态控制的稳定,又保障了太阳能翼的发电效率。
B. 核心舱“天和”的再生式生命保障系统能将二氧化碳和水蒸气还原为氧气与水,实现了资源循环。
C. 柔性太阳能翼采用砷化镓薄膜电池技术,光电转换效率达30%,远超传统晶硅电池。
D. 大机械臂与小机械臂只能串联组合使用,形成15米的超长机械臂,完成舱外巡检。
(四)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
涵养向新而行的文化自信
①只有内心笃定,才能不惧风浪;拥有文化自信,才能向新而行。
②文化自信,根植于博大精深的中华文明。五千年的岁月长河,流淌出绵延不绝的中华文脉;从殷墟甲骨的神秘刻辞,到敦煌壁画的斑斓色彩;从诸子百家的智慧交锋,到唐诗宋词的意境深远。这些文化瑰宝,构筑了中华民族的精神大厦,赋予了我们傲立于世界民族之林的底气。这种底气,让我们在面对外来文化冲击时,不盲从、不迷失,始终坚守自己的文化根脉。
③文化自信,焕发于与时俱进的时代精神。文化不是博物馆里蒙尘的展品,而是流淌在当代人血液里的基因。近年来,从“只此青绿”的古典舞韵,到“长安三万里”的数字光影;从非遗手作的国潮文创,到古建活化的大众体验。传统文化正以青春的表达、科技的手段、创意的转化,绽放出时代的新芽。它证明,古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生,这正是文化自信在当下最生动的注脚。
④文化自信,彰显于平视世界的从容姿态。平视世界,是一种不卑不亢的从容。我们不再需要仰视西方标准来定义自身价值,也不再以俯视的姿态去输出文化偏见。我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。在交流互鉴中,我们既展现自我,又包容他者,这正是大国文化自信的格局。
⑤然而,涵养文化自信,绝非闭门造车、固步自封。真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守。没有传承,创新就会沦为无源之水;没有创新,传承就会变作一潭死水。没有对话,坚守容易走向偏执;没有坚守,对话容易迷失自我。
⑥身处大变革时代,我们唯有以文化自信为帆,才能在文明激荡的洪流中向新而行,驶向中华民族伟大复兴的彼岸。
(选自《人民日报》2025年1月,有删改)
24. 选文的中心论点是什么?
25. 简要分析选文第③段的论证思路。
26. 选文第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。
27. 结合选文内容,谈谈你对第⑤段中“真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守”的理解。
28. 请为选文第②段补充一个事实论据。
三、作文(60分)
29. 按要求作文。
题目:在尝试中向新而行
要求:立意自定,文体不限(诗歌除外),不少于600字。字迹工整,书写规范,卷面整洁。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
30. 题目:有你,我才不迷失
要求:(1)如果选择题目(二),请先将题目补充完整。(2)立意自定,文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)字迹工整,书写规范,卷面整洁。(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
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山西省运城市实验中学2025-2026九年级下学期语文中考真题模拟试卷(二模)
(考试时间:150分钟 满分:150分)
一、积累与运用(28分)
1. 下列词语中加点字的字音完全正确的一项是( )
A. 阴霾(mái) 惬意(qiè) 锋芒毕露(lù) 矫揉造作(jiāo)
B. 逶迤(yí) 恪守(kè) 唾手可得(chuí) 浮光掠影(lüè)
C. 驾驭(yù) 缄默(jiān) 虎视眈眈(dān) 孤陋寡闻(lòu)
D. 湍急(tuān) 窈窕(yǎo) 不胫而走(jīng) 鲜为人知(xiǎn)
【答案】C
【解析】
【详解】A.矫揉造作(jiǎo);
B.唾手可得(tuò);
D.不胫而走(jìng)。
2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )
读书是探寻真理的重要路径。经典著作中蕴含的先贤智慧,需要我们细细__________;其中承载的民族精神,需要我们认真__________;只有如此,读书才能__________出丰盈的精神力量,滋养我们的心灵。
A. 咀嚼 传承 激发 B. 品味 继承 激发
C. 咀嚼 继承 迸发 D. 品味 传承 迸发
【答案】A
【解析】
【详解】第一空:
咀嚼:本义是用牙齿磨碎食物,引申为对事物反复体会、玩味,侧重过程的细致、深入。
品味:指尝试滋味、体会,侧重感受和鉴赏,语义较宽泛。
“咀嚼”比“品味”更强调深入体会与揣摩,符合“探寻真理”“细细”的语境。
第二空:
传承:指传授和继承,强调对精神、文化等的传递与延续,侧重动态的延续性。
继承:指依法承接遗产或接续前人的事业,侧重直接承接,多用于具体事物或权利,较少用于精神层面的延续。
“传承”比“继承”更侧重于传递发扬,符合“民族精神”的语境。
第三空:
激发:指刺激使奋发,侧重由外部因素推动产生,常与“力量”“热情”搭配。
迸发:指由内而外地突然发出,侧重瞬间的爆发。
“激发精神力量”是常用搭配,体现读书推动我们获得力量的过程,选“激发”更贴切。
3. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过阅读《经典常谈》,使我们加深了对中华优秀传统文化的理解和认同。
B. 能否保持为中华文明生生不息提供根本滋养的文化自信,关键在于对传统的深入挖掘。
C. 沈阳市文旅部门推出的一系列促消费活动,极大激发了市民的旅游热情。
D. 为了防止校园欺凌事件不再发生,各校纷纷开展了法治安全教育主题活动。
【答案】C
【解析】
【详解】A.缺主语,删去“通过”或“使”;
B.两面对一面,删去“能否”;
D.否定失当,删去“不再”中的“不”。
4. 下列各项中表述有误的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为风、雅、颂三部分,其重章叠句的手法增强了诗歌的音乐性。
B. 《儒林外史》是明代小说家吴敬梓创作的讽刺小说,范进中举的情节深刻揭露了科举制度对人精神的毒害。
C. 《简·爱》中,简·爱在桑菲尔德庄园做家庭教师,她敢于反抗,追求自由平等,最终与罗切斯特结为夫妻。
D. 《给青年的十二封信》是美学家朱光潜的著作,书中探讨了读书、升学与选课、动静等多种青年关心的问题。
【答案】B
【解析】
【详解】B.《儒林外史》的作者吴敬梓是清代小说家,并非明代。
5. 下列对这首诗的理解和赏析有误的一项是( )
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
A. 首联以设问提起,写出泰山横跨齐鲁两地的雄伟气势,表现出初见泰山的惊喜与仰慕。
B. 颔联中“钟”字将大自然拟人化,“割”字突出了泰山遮天蔽日的高峻奇伟,极富表现力。
C. 颈联写细望所见,表现出诗人对祖国山河的热爱,也透露出他归隐山林、寄情山水的志趣。
D. 尾联化用孔子“登泰山而小天下”之语,表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的雄心壮志。
【答案】C
【解析】
【导语】《望岳》以雄奇笔力绘泰山神貌,设问开篇起势不凡,钟、割二字炼出造化与天险,云、鸟细处藏山河之爱,终以绝顶之志收束,尽显青年杜甫吞吐天地的胸襟。
【详解】C.颈联表现出诗人对祖国山河的热爱,并没有透露出归隐山林、寄情山水的志趣。
名著阅读。
6. 《水浒传》中,林冲是被 “逼上梁山” 的典型人物。他由安分守己的教头最终走上反抗道路,经历了多次逼迫:_________误入白虎堂;野猪林遇险;_________大闹山神庙。
【答案】 ①. 高俅设计陷害 ②. 陆虞候火烧草料场
【解析】
【详解】第①空:高衙内觊觎林冲妻子的美貌,多次调戏未果,陆虞候为讨好高太尉父子,主动献计陷害林冲。高太尉设局卖宝刀,之后谎称要查看宝刀,召林冲带刀进入军事重地白虎堂,当场污蔑林冲带刀行刺,把林冲发配沧州,这就是“误入白虎堂”的前因。此处可填:高俅设计陷害
第②空:林冲到沧州之后,陆虞候等人买通沧州的管营、差拨,安排林冲去看守草料场,打算夜里放火烧死林冲,就算林冲侥幸逃得性命,也可以给他定看守草料场不力的死罪。当夜大雪压垮了林冲住的草屋,林冲只能到附近的山神庙暂避,刚好听到陆虞候等人炫耀自己的毒计,忍了许久的林冲终于彻底爆发,冲出去杀死了陆虞候等人,这就是“大闹山神庙”的由来。此处可填:陆虞候火烧草料场
7. 在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔・柯察金历经磨难仍坚持信仰。请结合具体情节,谈谈保尔的“执着”对你面对人生考验有何启示。
【答案】示例:保尔在修筑铁路时,面对严寒、饥饿与疾病,依然坚持工作直至倒下;后来全身瘫痪、双目失明,仍以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》。启示:在人生考验面前,我们要像保尔一样执着坚守信念,不屈不挠,将困难转化为前进的动力。
【解析】
【详解】首先锁定名著相关情节,选取保尔伤病缠身、双目失明瘫痪后坚持文学创作的典型事例,简述经历磨难却不放弃理想的内容;其次从情节提炼执着精神:肉体受尽摧残仍坚守信仰,转换方式践行人生追求;最后联系自身人生考验,结合学习受挫、遇事遇难等现实,落脚启示。
示例:保尔多次身受重伤,后来全身瘫痪、双目失明,被困病床也没有放弃信仰。他克服病痛与写作不便,反复修改书稿,历经稿件丢失的打击后重新动笔,最终完成小说创作。保尔靠着执着冲破命运磨难。这启示我,学习中遇到难题、考试失利时不能轻言放弃。认准目标持之以恒,直面坎坷咬牙坚持,以执着克服困难,在挫折中磨炼意志,不断突破自我。
语言的实际运用。(5分)
8. 为了迎接2026年“世界读书日”,沈阳市第九十一中学团委4月23日14:00在校礼堂拟开展“典耀中华·书香校园”系列活动,请你参与并完成以下任务。
(1)为本次活动拟写一条宣传标语,至少使用一种修辞手法,字数不超过20字。
(2)作为学生会代表,你将邀请著名作家马伯庸来学校做“历史与文学的对话”主题讲座。请写出邀请函的正文内容,要求语言得体,信息完整。
【答案】(1)示例:阅经典华章,筑书香校园。
(2)示例:
尊敬的马伯庸先生:
沈阳市第九十一中学拟于4月23日14:00在校礼堂举办“典耀中华·书香校园”系列活动。诚挚邀请您莅临我校,为师生开展“历史与文学的对话”主题讲座。期待您的到来!
学生会:xxx
2026年4月x日
【解析】
【小问1详解】
首先要紧扣活动主题,明确宣传标语需要同时体现“经典传承”与“校园读书”两个核心要素,必须使用至少一种修辞手法,比如对偶、比喻等,同时控制字数在20字以内。
示例:书香润校园,经典耀中华。
【小问2详解】
邀请函正文的核心要素,需包含活动背景、具体时间地点、邀请事由与讲座主题,同时语言要礼貌得体,清晰传递活动信息,让对方感受到学校的诚意与学生的期待。
示例:
尊敬的马伯庸先生:
值2026年“世界读书日”来临之际,沈阳市第九十一中学隆重开展“典耀中华·书香校园”主题系列活动。为拓宽同学们的文学视野,拉近历史与文学的距离,我校诚挚邀请您于4月23日14:00莅临我校礼堂,开展“历史与文学的对话”主题讲座。我们深深仰慕您的文学造诣,期盼聆听您的真知灼见,恳请您拨冗莅临,指导我校读书活动开展!
学生会:xxx
2026年X月X日
9. 古诗文默写填空。
(1)海内存知己,_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(2)_________,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
(3)_________,_________。(龚自珍《己亥杂诗》)
(4)沉舟侧畔千帆过,_________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(5)_________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(6)持节云中,_________?(苏轼《江城子·密州出猎》)
(7)_________,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(8)《〈论语〉十二章》中强调既要善于学习别人的优点,又要善于借鉴别人缺点来改正自身不足的句子是:_________,_________。
(9)刘禹锡在《陋室铭》中表现自己交往之人皆是博学高雅之士的句子是:_________,_________。
【答案】 ①. 天涯若比邻 ②. 大漠孤烟直 ③. 落红不是无情物 ④. 化作春泥更护花 ⑤. 病树前头万木春 ⑥. 何当共剪西窗烛 ⑦. 何日遣冯唐 ⑧. 了却君王天下事 ⑨. 择其善者而从之 ⑩. 其不善者而改之 ⑪. 谈笑有鸿儒 ⑫. 往来无白丁
【解析】
【详解】注意“涯、孤、剪、遣、善、鸿儒”等字词写法。
二、阅读(62分)
(一)(16分)
阅读下面两段选文,完成下面小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【乙】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【丙】
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。子城西北隅,雉堞圮毁,榛莽荒秽,乃作竹楼二间,与月波楼通。远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然;皆竹楼之所助也。
公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。
(节选自王禹偁《黄冈竹楼记》)
10. 解释下列句子中加点的词语。
(1)望之蔚然而深秀者 蔚然:__________
(2)宴酣之乐 酣:__________
(3)比屋皆然 比:__________
(4)不可具状 具:__________
11. 把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(2)远吞山光,平挹江濑,幽阒辽夐,不可具状。
12. 【甲】【乙】两段选文均出自欧阳修的《醉翁亭记》,请概括【乙】文所描绘的三个场景,并分析这三个场景在行文中有什么作用。
13. 【甲】【乙】文中的“太守”与【丙】文中的作者王禹偁,同为贬谪之人,他们在面对人生困境时的态度有何异同?请结合选文内容简要分析。
【答案】10. ①. 茂盛的样子 ②. 尽兴地喝酒 ③. 挨着,紧靠 ④. 详细,详尽
11. (1)醉翁的心意不在酒上,而在于山水之间。(2)远景尽收山色,近景揽取江濑,幽静辽远,无法一一描述。
12. 三个场景:滁人游、太守宴、众宾欢。作用:既表现了滁州百姓生活的安乐太平,又衬托出太守政绩卓著、与民同乐的情怀;同时为下文写太守醉(颓然乎其间)做铺垫,丰富了文章内容,增强了行文的层次感。
13. 相同点:两人都能在贬谪中寻得生活乐趣,表现出旷达乐观的心态。(欧阳修醉翁之意在山水,与民同乐;王禹偁谪居竹楼,消遣世虑,享受江山风月)
不同点:欧阳修的旷达中包含着政治抱负与与民同乐的社会理想(寄托在宴饮中);王禹偁更倾向于在自然与雅趣中修身养性、超越世俗的宁静与超脱(披鹤氅、读《周易》)。
【解析】
【导语】三篇文本均写贬谪心境,却各有精神内核。《醉翁亭记》借山水宴游抒与民同乐的济世旷怀;《黄冈竹楼记》以竹楼四时清景,寄寓避世修身的淡然。二者一入世安民,一出世自守,对照鲜明。文辞清丽,写景细腻,皆于逆境中寻得精神慰藉,展现古代文人丰富立体的精神世界。
【10题详解】
(1)句意:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的。蔚然:茂盛的样子。
(2)句意:宴饮尽兴的乐趣。酣:尽兴地喝酒。
(3)句意:家家户户都是这样。比:挨着,紧靠。
(4)句意:无法详细描绘(这里的景致)。具:详细,详尽。
【11题详解】
注意重点字词:
(1)意:意趣、情趣;乎:于。
(2)吞:尽收;挹:舀取,这里指尽收眼底;江濑:江上的急流;幽阒:幽静;辽夐:辽阔悠远;具:详细;状:描绘。
【12题详解】
第一问,结合【乙】文“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”可知,路上背负货物的百姓歌唱,行路之人树下歇息,老人小孩结伴出游,往来不断,这是第一个场景:滁人游,这一画面展现滁州百姓外出游玩的热闹景象。
结合【乙】文“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”可知,众人溪边捕鱼、取用酿泉美酒、陈列山野菜肴,太守设下宴席款待宾客,这是第二个场景:太守宴。画面写出宴席食材天然丰盛,尽显宴席质朴热闹。
结合【乙】文“射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,宾客投壶、下棋,酒杯酒筹交错,大家起身落座谈笑喧闹,这是第三个场景:众宾欢。此画面刻画宾客宴饮时尽兴欢乐的模样。
第二问,结合【乙】文滁人出游安居乐业的画面可知,百姓能够自在出游,反映滁州社会安定、民生安乐,侧面体现太守治理有方、政绩突出。由此可知这三处场景共同烘托出欧阳修与百姓同游同乐的旷达情怀。
结合【乙】文末尾“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,前文铺写百姓出游、太守设宴、宾客欢乐层层热闹景象,都是为后文写太守沉醉做铺垫。三层场景循序渐进,丰富文章画面,让行文层次分明,自然引出太守沉醉山水、乐在其中的核心形象。
【13题详解】
相同点:结合【甲】文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”、【乙】文众人宴游欢乐的场景可知,欧阳修被贬滁州后,不沉溺于贬谪的失意苦闷,寄情琅琊山水、与滁州百姓同游宴饮,在山水与民生安乐中寻觅乐趣,心境豁达从容。由此可知,欧阳修身处贬谪困境,依旧保持乐观旷达的人生态度。
结合【丙】文“公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑”“亦谪居之胜概也”可知,王禹偁被贬黄州后,身处简陋竹楼,却不怨天尤人,潜心欣赏山水风月、雅趣修身,消解世俗烦恼,享受谪居生活的美好。由此可知,二人同为贬谪之人,都能直面人生困境,寄情风物,拥有旷达乐观、随遇而安的相同心态。
不同点:结合【乙】文“滁人游”“太守宴”“众宾欢”的热闹场景可知,欧阳修的乐趣从不局限于个人山水之乐,他目睹滁州百姓安居乐业、宴游欢愉,沉醉于政通人和的盛世景象,将个人情怀与百姓安乐、地方治理相结合。由此可知,欧阳修的旷达背后,藏着心系百姓、勤政爱民的政治抱负,核心是与民同乐的济世情怀。
结合【丙】文竹楼四季美景、琴棋诗酒之趣,以及作者焚香读书、静观山水、消遣世虑的生活状态可知,王禹偁的谪居生活专注于个人修身怡情,沉醉于自然雅趣,看淡官场得失、超脱世俗纷扰。由此可知,他的旷达偏向个人层面,重在修身养性、消解内心烦闷,追求独属于自身的宁静超脱,无济世治世的政治寄托。
【点睛】参考译文:
【甲】滁州城四面都是山。西南方的那些山峰,树林和山谷格外秀美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听见潺潺的水声,从两座山峰之间倾泻而出的,是酿泉。山势回环,道路转弯,有一座四角翘起、像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水边上的亭子,就是醉翁亭。建造亭子的人是谁?是山里的僧人智仙。给亭子命名的人是谁?是太守用自己的别号命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝很少一点酒就醉了,而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的心意不在于酒,而在于山水风光之间。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
【乙】至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰,小孩由大人牵着,来来往往络绎不绝的,是滁州百姓出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥美;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒水清冽;山上的野味野菜,杂乱地摆放在面前的,是太守的宴席。宴饮尽兴的快乐,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,人们有时起身、有时坐下,大声说笑的,是众位宾客欢乐的样子。一位容颜苍老、头发花白的老人,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
【丙】黄冈这地方盛产竹子,大的竹子粗得像房屋的椽子。竹匠劈开竹子,削去竹节,用来代替陶土烧制的瓦片。家家户户都是这样,因为竹子价格便宜,而且施工省工。子城的西北角,城墙残破,杂草丛生,一片荒芜,我在这里修建了两间竹楼,和月波楼相连。竹楼远眺能尽收山间风光,平视可以揽到江上的激流,幽静空旷、辽阔悠远,无法一一描绘出全部景致。夏天适合听骤雨,雨声如同瀑布倾泻;冬天适合看大雪,落雪声好似碎玉碰撞。这里适宜弹琴,琴声清虚流畅;适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;适宜下围棋,棋子落盘丁丁作响;适宜玩投壶,箭矢撞击铮铮悦耳;这些美妙声响,都是竹楼带来的。
办完公务后的空闲时间,披上鹤氅,戴上华阳巾,手里拿着一卷《周易》,点燃香静静端坐,排遣世间的俗事杂念。除了山水风光,只看得见江上帆船、沙洲飞鸟,还有烟云、竹林树木罢了。等到酒意消散,煮茶的烟火熄灭,目送夕阳西沉,迎来皎洁明月,这也是贬官居住此地的美好景象。
(二)(16分)
阅读下面选文,完成小题。
一匹踏入诗意的红马
①我很少骑马,但对马有一种天然的亲近感。这种亲近,或许源于先祖的游牧基因,或许源于诗词里马的身影。马踏飞燕,马踏清秋,马踏春泥,马在历史与文学的长河里奔腾,留下一路诗意。
②今年在甘南桑科草原,我终于骑上了一匹红马。它不是剽悍的伊犁骏马,也不是新疆的焉耆马,更不是骁勇的河曲马。它是一匹甘南草原上寻常的红马,毛色如燃烧的火焰,鬃毛在风中猎猎作响。
③我跨上马背,双手紧握缰绳,身体微微前倾,试图与马建立一种默契。红马起初有些躁动,蹄子不安地刨着草皮,但很快,它便接受了这个陌生的骑手。它开始迈步,蹄声哒哒,敲击在草原的胸膛上。
④草原辽阔,云影掠过。红马带着我,在草浪中穿行。风从耳边呼啸而过,带来泥土与青草的气息。我感到一种久违的自由,仿佛自己是一首边塞诗中被风吟诵的句子。此刻,我不再是都市里困于钢筋水泥的囚徒,而是一个与天地共呼吸的牧人。
⑤速度渐渐加快,红马奔跑起来。它的脊背起伏有力,肌肉在皮毛下涌动,像一条流淌的红色河流。我伏在它背上,随着它的节奏起伏,感觉自己就是这河流中一叶颠簸的小舟。马的呼吸急促而粗重,喷出的白气在风中瞬间消散。我听见自己心跳与马蹄声共鸣,那是一种原始而野性的交响。
⑥停下来时,红马回头看我,黑亮的眼眸里有一丝温顺与狡黠。我伸手抚摸它的脖颈,那里汗水淋漓,滚烫如炭。它轻轻喷了一个响鼻,像是对我的认可与安抚。在这一刻,我觉得自己读懂了一匹马,也读懂了草原。
⑦夜晚,躺在帐篷里,听远处马群咀嚼夜草的声音,那声音细碎而绵长,像是大地在慢慢消化白天的阳光与露水。我想起韩愈的诗:“雪拥蓝关马不前”,想起李贺的诗:“快走踏清秋”,想起陆游的诗:“铁马冰河入梦来”。马,从来不是单纯的动物,它是人类精神的投射,是诗意与力量的化身。
⑧这匹甘南的红马,或许不会出现在史册里,也不会出现在名家的画卷中,但它已踏入我的诗意,再也不会离去。
(选自《散文》2025年第12期,有删改)
14. 梳理文章思路,请概括作者与红马相处过程中的心理变化。
陌生忐忑 → __________ → __________ → __________
15. 赏析第⑤段中画横线的句子。
它的脊背起伏有力,肌肉在皮毛下涌动,像一条流淌的红色河流。
16. 选文第⑦段引用了韩愈、李贺、陆游的诗句,有何作用?
17. 文章以“一匹踏入诗意的红马”为题,有什么妙处?
18. 选文结尾说“马,从来不是单纯的动物,它是人类精神的投射,是诗意与力量的化身”,结合选文和你的阅读积累,谈谈你对这句话的理解。
【答案】14. ①. 久违自由 ②. 心跳共鸣(激动震撼) ③. 温顺亲近(读懂认可)
15. 运用比喻的修辞手法,将红马起伏涌动的肌肉比作流淌的红色河流,生动形象地写出了红马奔跑时富有力量与动态美的身姿,表达了作者对红马力量的惊叹与赞美。
16. 引用古诗文名句,丰富了文章的文化底蕴,增添了文学色彩;印证了“马是人类精神的投射,是诗意与力量的化身”的观点;突出了马在不同历史情境下承载的复杂情感(忠义、豪情、壮志未酬),深化了文章主题;由眼前草原之马联想到历史文化之马,拓宽了文章意境。
17. 交代了文章的写作对象——红马;暗示了文章将红马与文学诗意相融合的行文线索;“踏入诗意”一语新颖别致,充满诗意美感,引发读者阅读兴趣;揭示了文章主旨——马不仅是物理存在,更是精神与诗意的化身。
18. 示例:马在历史长河中常被赋予人的品格与情感。如选文中甘南红马奔跑时的自由与力量,呼应了人对摆脱束缚、回归天性的向往;又如陆游诗中“铁马”承载着报国之志,关羽胯下赤兔象征着忠义。因此,马投射了人类对自由、力量、忠诚等精神的追求,成为文学中承载诗意与力量的文化符号。
【解析】
【导语】文章以草原红马为抒情载体,由对马的天然好感落笔,记述甘南骑马的亲身经历。行文依托骑马行进、疾驰、休憩的层层场景,巧用比喻描摹红马形态与驰骋姿态,将个人挣脱都市束缚的自在心境融入景物。文末援引经典咏马诗句,串联古今诗意,由实入虚,由眼前红马升华出马承载人文情怀的内核,借平凡红马留住独属于作者的草原诗意,情景相融,文笔灵动。
【14题详解】
第一空,根据第④段“我感到一种久违的自由……而是一个与天地共呼吸的牧人”可知,红马带着“我”在草原穿行时,“我”挣脱了都市的束缚,内心被前所未有的开阔与自由填满。
第二空,根据第⑤段“我听见自己心跳与马蹄声共鸣,那是一种原始而野性的交响”可知,红马奔跑起来时,它的节奏与“我”的心跳共振,让“我”感受到生命原始的力量,内心充满激动与震撼。
第三空,根据第⑥段“在这一刻,我觉得自己读懂了一匹马,也读懂了草原”可知,当红马回头看“我”、与“我”互动时,“我”感受到它的温顺与亲近,也读懂了它传递的认可,内心从陌生忐忑走向了理解与接纳。
【15题详解】
根据“像一条流淌的红色河流”可知,这里运用了比喻的修辞手法。作者将红马奔跑时脊背起伏、肌肉涌动的姿态比作“流淌的红色河流”,既呼应了红马的毛色,又生动地展现出它奔跑时流畅而充满力量的动态美,仿佛红色的生命之河在草原上奔腾。既写出了红马矫健、富有张力的体魄,也暗含了作者面对这股原始生命力时,内心的震撼与由衷的赞叹。
【16题详解】
根据第⑦段“我想起韩愈的诗:‘雪拥蓝关马不前’,想起李贺的诗:‘快走踏清秋’,想起陆游的诗:‘铁马冰河入梦来’”可知,引用这三句与马相关的古诗,为文章增添了浓厚的文学色彩,也让文字多了一份典雅的韵味。
结合第⑦段“马,从来不是单纯的动物,它是人类精神的投射,是诗意与力量的化身”可知,这些诗句分别展现了马在不同语境中承载的复杂情感——韩愈诗中的困顿无奈、李贺诗中的飒爽豪情、陆游诗中的报国壮志,印证了马早已超越了动物本身,成为人类情感与精神的载体。
再结合上下文第⑥⑧段可知,作者由眼前的红马,联想到文学长河里的“诗意之马”,拓宽了文章的意境,也深化了主题,让草原上的这匹寻常红马,也拥有了跨越时空的文化厚度与精神力量。
【17题详解】
根据第②段“它是一匹甘南草原上寻常的红马,毛色如燃烧的火焰,鬃毛在风中猎猎作响”可知,标题点明全文的描摹主体是甘南草原的红马,让读者快速把握文章刻画的核心事物。
结合第⑦段“我想起韩愈的诗:‘雪拥蓝关马不前’……是诗意与力量的化身”可知,标题里“踏入诗意”紧扣行文脉络,文章由亲身骑马的实景,延伸到历代咏马诗句,以诗意串联现实见闻与古典诗文,充当全文叙事线索。
再结合第⑧段“但它已踏入我的诗意,再也不会离去”可知,“踏入诗意”的拟人化说法构思新奇,既勾起读者好奇,又点明主旨:这匹平凡红马融进作者的精神世界,成为诗意与精神的载体,升华文章内涵。
【18题详解】
根据第⑤段“它的脊背起伏有力,肌肉在皮毛下涌动,像一条流淌的红色河流”可知,文中甘南红马奔腾时迸发的蓬勃生命力,寄托了作者挣脱都市桎梏、渴求自在随性的内心期盼,是人类向往自由天性的具象体现。
结合第⑦段“想起韩愈的诗:‘雪拥蓝关马不前’,想起李贺的诗:‘快走踏清秋’,想起陆游的诗:‘铁马冰河入梦来’”可知,在古典诗文里,马匹被寄寓各色情志:陆游笔下铁马承载收复河山的报国夙愿,李贺诗中骏马裹挟凌云壮志,韩愈诗里老马暗含人生失意的怅惘。
综上,马早已跳出牲畜的属性,被人们赋予理想、忠义、失意等多样情感,成为人类精神寄托与诗意情怀的载体。
(三)(16分)
阅读下面选文,完成小题。
解码“中国空间站”
①2022年底,中国空间站“T”字构型全面建成,标志着我国载人航天工程“三步走”发展战略取得最终胜利。这座坐落于距地球约400公里近地轨道上的“太空豪宅”,究竟蕴含着哪些硬核科技?
②中国空间站由核心舱“天和”、实验舱“问天”与“梦天”共同组成。三舱拼接而成的“T”字构型,绝非随意的几何拼凑,而是经过精密计算的力学与功能最优解。这种构型不仅保证了空间站姿态控制的稳定,而且使每个舱段均能获得均匀的太阳光照,保障了太阳能翼的发电效率。此外,“T”字构型还能在微重力环境下,实现各舱段之间的航天员通行与物资转移的畅通无阻。
③空间站的“心脏”是核心舱“天和”。它提供了空间站的生命保障系统,负责维持舱内的大气压、氧气浓度、温度与湿度等环境参数,让航天员如同生活在地面上一样舒适。同时,它还搭载了再生式生命保障系统,能够将航天员呼出的二氧化碳和水蒸气还原为氧气与水,极大减少了地面物资补给的压力,实现了资源在太空中的循环利用。
④太阳能翼是空间站的“能源仓库”。问天与梦天实验舱外侧,各安装了一对柔性太阳能翼。这种柔性翼收拢时厚度仅毫米级,展开后面积却可达百余平方米。更值得一提的是,它采用了先进的砷化镓薄膜电池技术,光电转换效率高达30%以上,远超传统晶硅电池,为空间站提供了源源不断的澎湃电能。
⑤“太空豪宅”自然离不开“豪宅”的“管家”——机械臂。中国空间站配置了大小两种机械臂。大臂长10米,能抓举25吨重物;小臂长5米,精度更高。两者可独立操作,也可串联组合,形成15米的超长机械臂。它们不仅能辅助航天员出舱作业、抓取悬停飞行器,还能像“爬虫”一样在舱壁上爬行转移,实现空间站外表面的全范围巡检。
⑥如今,中国空间站已进入应用与发展阶段。作为国家级太空实验室,它正敞开怀抱,迎接来自世界各国的科学实验项目。从仰望星空到筑梦苍穹,解码“中国空间站”,我们读出的是中国航天人自立自强的精神密码,也是中华民族走向星辰大海的铿锵步伐。
(选自《科学中国人》2025年第3期,有删改)
19. 用简洁的语言概括选文说明的主要内容。
20. 分析选文第②段中加点词语“最优解”是如何体现说明文语言准确严密特点的。
21. 选文第④段画线句运用了哪两种说明方法?有什么作用?
收拢时厚度仅毫米级,展开后面积却可达百余平方米。
22. 梳理选文③④⑤段的说明思路。
23. 选出对选文内容理解有误的一项( )
A. 中国空间站“T”字构型既保证了姿态控制的稳定,又保障了太阳能翼的发电效率。
B. 核心舱“天和”的再生式生命保障系统能将二氧化碳和水蒸气还原为氧气与水,实现了资源循环。
C. 柔性太阳能翼采用砷化镓薄膜电池技术,光电转换效率达30%,远超传统晶硅电池。
D. 大机械臂与小机械臂只能串联组合使用,形成15米的超长机械臂,完成舱外巡检。
【答案】19. 中国空间站构型设计的优势、核心舱的生命保障功能、太阳能翼的发电技术及机械臂的功能特点。
20. “最优解”是数学与工程领域的专业术语,指在给定条件下所有可能方案中的最佳选择。这里用“最优解”准确、严谨地说明了“T”字构型不是随意的拼凑,而是经过精密计算、在力学与功能上达到最佳平衡的科学选择,体现了说明文语言的准确性与严密性。
21. 列数字、作比较。列数字用“毫米级”“百余平方米”具体准确地说明了柔性太阳能翼收拢时极薄、展开时面积大的特点;作比较将收拢与展开的状态进行对比,突出强调了其设计巧妙与适应太空环境的优势。
22. 首先介绍了核心舱“天和”作为空间站“心脏”的生命保障及资源循环功能;然后说明了太阳能翼作为“能源仓库”的柔性特征与高效发电技术;接着介绍了机械臂作为“管家”的大小配置与灵活操作功能;这三段从生活、能源、作业三个维度,由内到外、由主到辅,逻辑严密地说明了空间站的硬核科技保障。 23. D
【解析】
【导语】文章以设问开篇引出中国空间站,条理清晰地分层拆解空间站各项核心技术。行文巧用比喻,将各舱体、太阳能翼、机械臂分别喻为心脏、能源仓库、管家,把晦涩航天科技通俗化。依次介绍舱体构型、生命保障、供电设备与机械臂功能,由实物科普升华为航天精神,从硬核科技落脚民族航天追求,由浅入深,兼具科普性与思想性。
【19题详解】
根据第①段可知,文章以设问引出中国空间站蕴含硬核科技这一说明话题;接着围绕该话题分层介绍:第②段介绍空间站T字构型的多项设计优势,第③段解说天和核心舱的生命保障相关功用,第④段说明柔性太阳能翼的构造与先进发电技术,第⑤段介绍大小机械臂的规格与各类实用功能;第⑥段补充空间站现阶段发展状况,升华航天价值。
综上,纵观全文,文章主要介绍中国空间站各组成部分的先进科技与性能特点。
【20题详解】
定性:“最优解”,最佳方案,起限定作用。
带词解句:结合第②段“三舱拼接而成的‘T’字构型,绝非随意的几何拼凑,而是经过精密计算的力学与功能最优解”可知,说明T字形构型是多方测算对比后综合性能最好的设计,没有其他方案能在稳定、采光、舱体通行等方面超越它,排除了普通、备选方案的可能性。
说明文语言特点:“最优解”体现了说明文语言的准确性、严密性。
【21题详解】
根据第④段画线语句可知,借助“毫米级”“百余平方米”具体数据,运用列数字的说明方法,精准标注柔性太阳能翼收拢、展开的尺寸规格;同时,运用作比较的说明方法,把收拢纤薄和展开宽大两种形态对照,形成鲜明反差。两种说明方法结合,直观突出柔性太阳能翼折叠性能优异、构造设计精巧的特点,体现航天科技的先进。
【22题详解】
根据第③段“空间站的‘心脏’是核心舱‘天和’……实现了资源在太空中的循环利用”可知,本段先介绍天和核心舱的核心作用,它负责调控舱内各类生存环境参数,同时依靠再生式系统完成太空资源循环,为航天员在轨生活提供基础保障。
结合第④段“太阳能翼是空间站的‘能源仓库’……为空间站提供了源源不断的澎湃电能”可知,文章接着介绍太阳能翼的形态特点与先进发电技术,展现空间站充足、高效的能源供给优势。
根据第⑤段“‘豪宅’的‘管家’——机械臂……实现空间站外表面的全范围巡检”可知,最后介绍空间站大小机械臂的搭配方式与多样作业功能,保障空间站外部作业与巡检工作顺利开展。三段内容依次从在轨生存保障、能源供给、外部作业三个层面展开,逻辑层层递进,完整展现了中国空间站完备的硬核科技体系。
【23题详解】
D.根据第⑤段“两者可独立操作,也可串联组合,形成15米的超长机械臂”可知,大小机械臂既能够单独开展作业,也可以拼接联用,选项里“只能串联组合使用”的表述和原文内容不符,限定词语“只能”曲解了机械臂的使用方式。
(四)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
涵养向新而行的文化自信
①只有内心笃定,才能不惧风浪;拥有文化自信,才能向新而行。
②文化自信,根植于博大精深的中华文明。五千年的岁月长河,流淌出绵延不绝的中华文脉;从殷墟甲骨的神秘刻辞,到敦煌壁画的斑斓色彩;从诸子百家的智慧交锋,到唐诗宋词的意境深远。这些文化瑰宝,构筑了中华民族的精神大厦,赋予了我们傲立于世界民族之林的底气。这种底气,让我们在面对外来文化冲击时,不盲从、不迷失,始终坚守自己的文化根脉。
③文化自信,焕发于与时俱进的时代精神。文化不是博物馆里蒙尘的展品,而是流淌在当代人血液里的基因。近年来,从“只此青绿”的古典舞韵,到“长安三万里”的数字光影;从非遗手作的国潮文创,到古建活化的大众体验。传统文化正以青春的表达、科技的手段、创意的转化,绽放出时代的新芽。它证明,古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生,这正是文化自信在当下最生动的注脚。
④文化自信,彰显于平视世界的从容姿态。平视世界,是一种不卑不亢的从容。我们不再需要仰视西方标准来定义自身价值,也不再以俯视的姿态去输出文化偏见。我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。在交流互鉴中,我们既展现自我,又包容他者,这正是大国文化自信的格局。
⑤然而,涵养文化自信,绝非闭门造车、固步自封。真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守。没有传承,创新就会沦为无源之水;没有创新,传承就会变作一潭死水。没有对话,坚守容易走向偏执;没有坚守,对话容易迷失自我。
⑥身处大变革时代,我们唯有以文化自信为帆,才能在文明激荡的洪流中向新而行,驶向中华民族伟大复兴的彼岸。
(选自《人民日报》2025年1月,有删改)
24. 选文的中心论点是什么?
25. 简要分析选文第③段的论证思路。
26. 选文第④段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
我们用《三体》的宇宙视野与科幻想象,与全球读者对话;用北京冬奥会的二十四节气倒计时,向世界传递东方浪漫;用国产大飞机C919的腾飞,宣告中国制造的崛起。
27. 结合选文内容,谈谈你对第⑤段中“真正的自信,是敢于在传承中创新,在对话中坚守”的理解。
28. 请为选文第②段补充一个事实论据。
【答案】24. 只有拥有文化自信,才能向新而行。
25. 首先提出分论点“文化自信,焕发于与时俱进的时代精神”;接着列举“只此青绿”“长安三万里”“非遗手作”“古建活化”等传统文化现代转化的事实论据进行举例论证;然后分析指出传统文化通过青春表达、科技手段、创意转化绽放新芽;最后得出结论“古老的东方美学完全可以在现代语境中焕发新生,这正是文化自信在当下最生动的注脚”。
26. 举例论证。列举了《三体》对话世界、冬奥节气传递浪漫、C919宣告崛起三个事实,具体有力地论证了“文化自信,彰显于平视世界的从容姿态”这一分论点,进而证明中心论点,使论证更具说服力和时代感。
27. 示例:“传承中创新”意味着我们要扎根中华优秀传统文化根基,同时用符合时代的方式去表达发展,如故宫文创让文物活起来;“对话中坚守”意味着在与世界文化交流互鉴时,既要自信展示自身特色,又不盲从西方,坚守自身文化主体性。二者辩证统一,才是真正的文化自信。
28. 示例:宋代文豪苏轼在黄州贬谪期间,不仅写下《赤壁赋》传承古典文脉,更在诗词中融入旷达哲思,展现了士大夫精神的新境界。
【解析】
【导语】这篇文章以“文化自信”为核心,层层递进,从文明根基、时代活力到大国格局,搭建起清晰的论述框架。作者以《三体》、北京冬奥会等鲜活案例为证,将抽象的自信转化为可感的实践,结尾以“为帆”收束,既有理性思辨,又有昂扬底气,尽显时代语境下的文化自觉与清醒。
【24题详解】
根据第①段可知,文章开篇直接点明“拥有文化自信,才能向新而行”,为全文确立了核心主张。
根据第②③④段可知,文章从中华文明根基、时代精神、大国姿态三个层面展开论述,阐释了文化自信的来源与表现。
根据第⑤段可知,文章补充说明涵养文化自信需在传承中创新、在对话中坚守,避免走向封闭或迷失。
根据第⑥段可知,文章结尾再次回扣“以文化自信为帆,向新而行”的观点,首尾呼应,强化了中心论点。
因此可概括,选文的中心论点是只有拥有文化自信,才能向新而行。
【25题详解】
根据第③段可知,段落首句直接抛出本段分论点“文化自信,焕发于与时俱进的时代精神”,定下全段围绕时代精神滋养文化自信的论述方向,开门见山明确论证核心。
紧接着作者罗列古典舞、数字影视、国潮文创、古建体验多个现实事例,用丰富的实例佐证传统文化紧跟时代完成创新转化,依托举例论证让观点具象可感。
之后顺着事例展开剖析,点明传统文化依托新式表达突破旧态、焕发新机的内在逻辑。
收尾处提炼总结,落脚于传统美学借现代语境重生、具象体现当代文化自信,完成整段从立观点、摆事例到析道理、做总结的完整论证闭环。
【26题详解】
根据第④段可知,画线语句接连举出《三体》海外传播、北京冬奥二十四节气、C919飞机问世三个典型事例,属于举例论证的论证方法,三个事例分别从文学、民俗文化、大国科创不同维度选材,贴合本段分论点“文化自信,彰显于平视世界的从容姿态”,借助真实鲜活的实例把抽象的大国从容具象化,具体有力地支撑本段分论点,进而辅佐全文中心论点的论证,让说理不再空洞,增强了语段的说服力与现实感染力。
【27题详解】
作答要立足全文行文逻辑,先依托第②③④段分别对应传承、创新、中外对话的文本内容,再结合第⑤段的辩证论述,先拆解句子两层含义,“传承中创新”对应传统文化守根基与时代表达,“对话中坚守”对应中外交流不卑不亢,最后关联文章中心论点落脚文化自信、向新而行。
示例:传承是文化自信的根基,依托中华文明积淀的各类文化瑰宝筑牢本源,创新如同第③段《只此青绿》等新式改编,让传统文化紧跟时代焕发活力,脱离传承的创新没有根基,缺少创新的传承容易僵化;在中外交流的对话里,第④段《三体》、冬奥等事例印证我们平视世界,向外传播本土文化,同时包容外来文明,坚守自身文化内核才不会迷失,二者相辅相成,正是涵养文化自信、助力向新而行的关键。
【28题详解】
第②段分论点是:文化自信,根植于博大精深的中华文明,补充论据要选取源自中华古文明、历经岁月留存的经典文化成果,事例需贴合文脉绵延、筑牢民族精神根基的内容,选材兼顾代表性,语言简洁凝练,能够佐证中华文明积淀丰厚、孕育文化底气的观点。
示例:司马迁耗费十余年编撰《史记》,梳理上古至汉代的历史文脉,以史家笔墨留存华夏历史智慧,成为后世文史传承的珍贵瑰宝。
三、作文(60分)
29. 按要求作文。
题目:在尝试中向新而行
要求:立意自定,文体不限(诗歌除外),不少于600字。字迹工整,书写规范,卷面整洁。文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
在尝试中向新而行
巷口的老槐树下,陈叔的剪纸摊前总是围着一群孩子。他的剪刀在红纸上翻飞,片刻间,一只活灵活现的兔子便跃然纸上。可近来,陈叔的眉头却常常紧锁,传统的花鸟图案,渐渐吸引不了孩子们的目光了。
“陈叔,你剪的兔子要是能动就好了!”一个孩子的无心之言,让陈叔的心猛地一动。他守着这门剪纸手艺四十多年,从没想过,老祖宗的东西,还能有别的模样。那天夜里,他翻出尘封的笔记本,第一次在纸上画起了卡通形象,线条笨拙,却透着一股不服输的劲儿。
为了让剪纸“活”起来,陈叔开始了笨拙的尝试。他跟着视频学起了基础的动画软件,老花镜滑到鼻尖,手指在键盘上反复练习,常常熬到深夜。第一次把剪纸图案导入软件时,因为线条太复杂,电脑直接卡了机;第一次尝试给剪纸配上音乐,因为节奏没卡准,成品显得不伦不类。他也曾想过放弃,可看着摊前孩子们失望的眼神,又重新拿起了剪刀和鼠标。
几个月后,陈叔的剪纸动画终于成型了。他把十二生肖的故事剪成系列短片,配上轻快的民乐,发到了短视频平台。没想到,视频一下子火了,评论区里满是年轻人的惊叹:“原来剪纸还能这么玩!”“这才是我们的非遗!”
如今,陈叔的摊前不仅有来买剪纸的老人,更有拿着手机来学动画的年轻人。他说,老手艺不是要藏在深闺里,而是要走出去,走进年轻人的心里。那把陪伴了他半生的剪刀,依旧锋利,只是它剪下的线条,正以全新的方式,在屏幕上流转,让古老的非遗,在一次次尝试中,焕发着新生的光彩。
传统的根,在创新的土壤里,才能开出更艳的花。陈叔的尝试,让剪纸不再是橱窗里的标本,而是能与时代对话的鲜活生命。在尝试中向新而行,非遗的传承之路,便有了更明亮的方向。
【解析】
【详解】一、审题立意。
题目的核心逻辑是“尝试”与“向新”的因果关联,“尝试”是行动起点,既可以是主动突破舒适区的探索,也可以是被动面对困境时的无奈之举,而“向新而行”则是尝试带来的成长结果,它指向打破旧我、获得新体验、新认知或新能力的过程,而非必须取得世俗意义上的成功。立意上,关键是要写出“尝试”过程中的真实波折与“向新而行”的内在转变,避免将立意停留在“尝试就会成功”的浅层口号,而是要挖掘尝试本身对自我的重塑价值,体现“行”的动态感与“新”的成长性,传递出直面挑战、勇于突破的积极态度。
二、选材构思。
选材可以从多个角度切入,既可以写个人成长层面,比如通过尝试新事物走出迷茫、重建自信,也可以写精神层面的蜕变,比如在尝试接纳不完美、尝试承担责任中获得内心的新生,还可以拓展到文化传承等更宏大的视角,比如非遗传承者在尝试创新表达中让传统焕发新生。构思上,以记叙文为例,可以采用“小切口、深挖掘”的思路,以一次具体的尝试事件为线索,按“旧我困境—尝试的契机—尝试中的波折—突破后的新我”的结构展开,重点刻画尝试过程中的心理变化与细节场景,比如指尖捏着剪刀时的颤抖、第一次上台发言时的心跳,用具体的细节体现“行”的过程,结尾再自然升华主题,点明尝试带来的“新”的成长。
30. 题目:有你,我才不迷失
要求:(1)如果选择题目(二),请先将题目补充完整。(2)立意自定,文体不限(诗歌除外),不少于600字。(3)字迹工整,书写规范,卷面整洁。(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】
例文:
有你,我才不迷失
成长的道路上,总有迷雾笼罩、方向难辨的时刻。我曾在人群中迷失自我,在迎合与摇摆中渐渐看不清内心。幸好有你——我的挚友,如同一盏明亮的灯,一路相伴,为我拨开迷雾,指引方向,让我在纷繁的世界里,始终坚守本心,永不迷失。
曾经的我,格外在意别人的眼光,害怕被孤立,更害怕与众不同。为了所谓的“合群”,我藏起自己真正的喜好,放弃安静的阅读与独处,勉强加入喧闹的话题,跟着别人追逐毫无意义的热闹。我努力活成大家期待的样子,可内心却越来越疲惫、越来越空虚。我像一叶无舵的小船,在人海里随波逐流,越漂越远,几乎要弄丢最真实的自己。
是你,在我最迷茫的时候轻轻点醒了我。那天放学,夕阳把小路染得温暖,你看着我强颜欢笑却眼神落寞,轻声说:“不用刻意讨好任何人,真正的朋友,喜欢的是真实的你。盲目合群只会丢掉自己,坚守本心,才是最勇敢的选择。”你的话语温柔却有力,像一束光,瞬间穿透我心头的阴霾,让我猛然清醒。
从那以后,你一直陪在我身边,鼓励我做自己。我喜欢安静看书,你便陪我在图书馆度过一个个充实的午后;我想坚持自己的想法,你始终坚定地站在我身旁,给我最踏实的支持;当我因坚持自我而感到不安时,你告诉我:“别怕,做自己从来都不孤单。”在你的陪伴下,我慢慢卸下伪装,放下讨好,找回了久违的从容与自信。
我不再盲目跟风,不再刻意迎合,不再因为别人的评价而动摇。我开始按照自己的节奏生活,坚守热爱,心也变得踏实而明亮。那些曾经的迷茫、犹豫与不安,在你的陪伴下一点点消散。
难过时,你给我温暖的安慰;动摇时,你给我坚定的力量;迷失时,你给我清晰的方向。你用最真诚的陪伴,教会我勇敢、清醒与坚守。
成长漫漫,幸而有你。因为有你,我不再畏惧孤独,不再迷失方向;因为有你,我敢于做最真实的自己,步履坚定,向阳而行。
【解析】
【详解】第一、审题立意。
“有你”的“你”,可以是父母、老师、朋友、书籍、理想、信念、勇气等能指引方向、给予力量的对象;“不迷失”指不迷茫、不退缩、不堕落,在困境、诱惑、低谷中守住初心、明确方向。核心立意:因为有你的陪伴、指引、守护与鼓励,我在成长路上明确方向、抵御诱惑、战胜挫折,始终坚守本心,不再迷茫。突出“你”对“我”的引领、支撑与救赎作用,表达感恩与成长。
第二、构思选材。
本题适合写成记叙文,开头可以直接抒情点题,点明成长路上常有迷茫与彷徨,正因为有你的存在,我才找到方向、坚定自我;也可以用场景描写开篇,以迷茫、无助、徘徊的状态引出引领自己的“你”。中间部分选取真实事例,可以写迷茫时老师的谆谆教诲,为我指明前行道路;可以写失意时朋友的坚定陪伴,帮我走出内心阴霾;可以写彷徨时家人的默默守护,让我重拾勇气与信念;也可以写陷入诱惑时,理想与信念时刻提醒,让我守住本心、不忘初心。写作时加入环境、语言、动作、神态等描写,重点写出从迷茫到清醒、从脆弱到坚强的转变过程。结尾升华主旨,抒发对“你”的感激之情,点明正是因为有你,我才能在成长路上步履坚定、永不迷失。
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