期末专题：课外文言文阅读（专项训练）-2025-2026学年语文四年级下册统编版

**基本信息** 以经典小古文为载体，构建"字词理解-句子翻译-内容分析-启示概括"的递进式训练体系，融合文化传承与文言阅读能力培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |字词理解|12题（如"何泣""故泣"）|语境推断法、注释关联法|从单字释义到古今异义辨析，构建文言词汇网络| |句子翻译|6题（如"欲作针"）|直译与意译结合法、关键词突破法|遵循"字-词-句"的语法逻辑链| |内容分析|8题（如龟兔竞走经过）|要素提取法、对比阅读法|按"起因-经过-结果"梳理叙事结构| |启示概括|7题（如邴原/车胤品质）|人物行为归因法、价值提炼法|从具体事例到抽象品德，培养辩证思维|

期末专题：课外文言文阅读 小古文阅读 邴原泣学 邴原①少孤②，数岁时，过书舍③而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者④，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然⑥曰：“欲书可耳⑦！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟⑧有志，吾徒相教⑨，不求资也。”原遂就书⑩，卒⑪成国士⑫。 注释：①邴原：东汉末年名士、大臣。②孤：年幼丧父。③书舍：私塾。④得学者：有书读的人。⑤中心：内心。⑥恻然：怜悯，同情。⑦欲书可耳：想要读书，就去读吧！⑧苟：如果。⑨吾徒相教：我教授徒弟知识。⑩就书：上书塾（读书）。⑪卒：最终。⑫国士：国家杰出的人才。 1．联系上下文，给下列加点字选择正确的意思。 （1）童子何泣？______A．为何  B．何必 （2）故泣耳。______A．故意    B．因此 （3）不求资也。______A．学费  B．资助 2．用自己的话说一说邴原过书舍而哭泣的两个主要原因？ 一是因为：______ 二是因为：______ 3．课文《囊萤夜读》中的车胤和这篇短文中的邴原从小都是穷孩子，可最终都成就了不凡，从这两个人身上，你得到了哪些启示？ _______________ 【小古文】阅读短文，完成练习。 龟与兔竞走，兔行速，中道而眠，龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。 ——选自《伊索寓言》 4．这则寓言用哪个题目最合适？（     ） A．努力不息 B．龟兔竞走 C．龟已先至 5．为下列句子中加点字选择正确的解释（填序号）。 （1）龟与兔竞走( )        A．走路      B．跑步      C．离开 （2）龟行迟( )            A．迟到      B．缓慢      C．很晚 6．我们可以用表格梳理短文主要内容，请完整表格内容。 起因 经过 结果 __________ 兔行速，__________ 龟行迟，__________ __________ 7．故事里的乌龟有大智慧，如果用成语概括你想到了哪些词：_________、_________。 阅读文言文，完成练习。 冕七八岁时，父命牧①牛陇②（lǒng）上，窃（qiè）入学舍③，听诸生诵书；听已，辄④（zhé）默记。暮归忘其牛。父怒，挞⑤（tà）之。已而复如初⑥。 【注释】①牧：放牧。②陇：田间小路。③学舍：学堂。④辄：总是，就。⑤挞：用鞭子、棍子等打人。⑥已而复如初：事过之后又像当初一样。 8．下列句子节奏划分正确的一项是（   ） A．暮/归/忘其/牛 B．暮归/忘其牛 C．暮/归/忘其牛 D．暮归/忘其/牛 9．下列加点的字意思有误的一项是（   ） A．窃入学舍（偷窃） B．听诸生诵书（读书） C．听已（停止） D．暮归（傍晚） 10．王冕的哪种精神品质值得我们学习？（   ） A．尊敬师长 B．清正廉洁 C．热爱劳动 D．谦虚好学 11．亮亮分享了其他古人读书求学的故事，（   ）与主题不符。 A．凿壁偷光 B．夸父追日 C．悬梁刺股 D．程门立雪 文徵明习字 文徵明临①写《千字文》，日②以十本为率③，书遂④大进。平生于⑤书，未尝⑥苟且⑦，或答人简札（zhá）⑧，少⑨不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 选自《书林纪事》，有删改 【注释】①临：临摹。②日：每天。③率：标准。④遂：于是，就。⑤于：对，对于。⑥尝：曾经。⑦苟且：敷衍了事，马虎。⑧简札：信件，书信。⑨少：同“稍”，稍微。 12．下列词语中的加点字与“文徵明临写《千字文》”中的“临”字意思相同的一项是（   ）。 A．玉树临风 B．身临其境 C．兵临城下 D．唐临晋帖 13．阅读小古文，理解“故愈老而愈益精妙”这句话。 （1）对这句话翻译最准确的一项是( ) A．因此，他的年纪越大，书法就越发精致巧妙。 B．因为他越来越老了，所以书法更加敷衍了事。 C．因此，他的年纪越大，《千字文》就背得更加熟练巧妙。 D．因此，愈老的书法水平更加精致巧妙。 （2）文徵明的书法“愈老而愈益精妙”的原因是什么？ ___________________________ 14．读了这篇小古文，你觉得文徵明是个怎样的人？ _________________________ “读书节”当然更要读书、读文章啦！我们读到了传颂至今的经典小古文，请阅读文章，完成习题。 约不可失 魏文侯①与虞人②期③猎。是④日，饮酒乐，天雨。文侯将⑤出，左右⑧曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑦之⑧？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃⑨往，身⑩自罢⑪之。 （选自《战国策》，有删改） 【注释】①魏文侯：战国时魏国国君。②虞人：掌管山泽的官。③期：约定，约会。④是：这。⑤将：将要、准备。⑥左右：身边的人，指文武百官。⑦焉，哪里。⑧之，到……去。⑨乃：于是，就。⑩身：亲自。⑪罢：停止，取消。 15．解释下列加点词。 （1）魏文侯与虞人期猎。( )    （2）是日，饮酒乐，天雨。( ) 16．用现代汉语翻译画线句子。 ____________________________________________________________ 17．侍臣们为魏文侯找的不去赴约的理由是什么？（用原文回答） ______________________________________________________ 18．从文中可以看出魏文侯怎样的品质？ ______________________________________________________ 文言文阅读 逐雀 红日将下，打麦已完。小雀一群，纷集场上，觅食余粒。数童子立门前，拍手噪逐之，雀闻人声，散入林中。 19．对加点字理解不正确的一项是（　　） A．逐雀：追逐 B．拍手噪逐之：麻雀 C．雀闻人声：听到 20．“小雀一群，纷集场上，觅食余粒”翻译成现代文，最准确的一项是（　　） A．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，吃地上剩下的麦粒。 B．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，吃几粒麦子。 C．一群小麻雀纷纷跑到麦场上，寻找地上几粒麦子。 21．用原文内容填空。 从“__________”看出天色将晚。小雀一群，纷集场上，是想“________”。 文言文阅读 孟母戒子 孟子少时，诵①，其母方织。孟子辍②然中止，乃复进。其母知其諠③也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。 注释：①诵：背诵。②辍（chuò）：停止。③諠（xuān）：忘记。 22．给下列加点字选择正确意思。 其母方织( )     A．正在       B．方向       C．相当 以此戒之( )     A．命令       B．告诫       C．戒备 23．用现代汉语翻译画线的句子。 ________________________________ 24．读完以后，请说说故事讲了什么道理？ ____________________________________________________________________________ 张无垢勤学 张无垢谪①横浦，寓②城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽③辄④执书立窗下，就⑤明而读。如是⑥者十四年。洎⑦北归，窗下石上，双趺⑧之迹隐然，至今犹存。 【注释】①谪（zhé）：封建王朝官吏降职或远调。②寓：居住。③昧（mèi）爽：指天色从昏暗到明亮的拂晓时分。④辄（zhé）：总是。⑤就：靠近。⑥如是：像这样。⑦洎（jì）：到。⑧趺（fū）：脚。 25．借助注释，写出划横线句子的意思。 _____________________________________________________________________________________________ 26．根据短文内容写出句中带点字的意思。 （1）每日昧爽辄执书立( )窗下。        （2）双趺之迹( )隐然，至今犹存 27．短文讲古人勤奋读书的故事，下面四个故事不属于勤奋读书的是（   ） A．囊萤夜读 B．凿壁偷光 C．手不释卷 D．程门立雪 小古文阅读 邴原泣学 邴原①少孤②，数岁时，过书舍③而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者④，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然⑥曰：“欲书可耳⑦！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟⑧有志，吾徒相教⑨，不求资也。”原遂就书⑩，卒⑪成国士⑫。 【注释】①邴原：东汉末年名士、大臣。②孤：年幼丧父。③书舍：私塾。④得学者：有书读的人。⑤中心：内心。⑥恻然：怜悯，同情。⑦欲书可耳：想要读书，就去读吧！⑧苟：如果。⑨吾徒相教：我教授徒弟知识。⑩就书：上书塾（读书）。⑪卒：最终。⑫国士：国家杰出的人才。 28．联系上下文，给下列加点字选择正确的意思。 （1）童子何泣？______  A．为何    B．何必 （2）故泣耳。______    A．故意    B．因此 （3）不求资也。______  A．学费    B．资助 29．用自己的话说一说邴原过书舍而哭泣的两个主要原因？ 一是因为：______。 二是因为：______。 30．课文《囊萤夜读》中的车胤和这篇短文中的邴原从小都是穷孩子，可最终都成就了不凡，从这两个人身上，你得到了哪些启示？ __________________________ 阅读文言文《欧阳询观古碑》，完成后面的习题。 欧阳询观古碑 欧阳询①尝行，见古碑，晋索靖②所书。驻马观之，良久而去。数百步复返，下马伫立，及疲，乃布③裘④坐观，因⑤宿其旁，三日方去。 【注释】 ①欧阳询：唐代书法家，楷书四大家之一。②索靖：晋代书法家。 ③布：铺，展开。④裘（qiú）：皮衣。⑤因：于是。 31．下列加点字解释有误的一项是（      ） A．欧阳询尝行（曾经） B．晋索靖所书（书写） C．良久而去（不久） D．三日方去（才） 32．用现代汉语翻译下面的句子。 驻马观之，良久而去。 ___________________________________ 33．在文中找出合适的四字词语填入括号中，将欧阳询观古碑的过程补充完整。 驻马观之→( )→( )→因宿其旁 34．本文对欧阳询的________描写非常传神，从中能感受他观看古碑时的_________ ，我从中得到的启示是____________________ 【阅读二：探访古代寒门学子】 顾欢勤学 乡中有学舍，欢贫，无以受业，于①舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》《诗》《论》。及长，笃②志好学。母年老，躬耕③读书，夜则然④糠自照。 【注释】①于：在。②笃：坚定。③躬耕：亲自耕种农事。④然：同“燃”点燃。 35．照样子，根据课文内容填一填，用这样的方法，我们能更好地学习文言文。 欢贫（贫穷）        无遗亡者( )        及长( ) 36．根据文章内容，用简短的话填空。 顾欢小时候因为_________，只能在学舍墙壁后_________；长大后，他白天_________，晚上_________继续读书。 37．有同学说：“在人工智能的时代，获取知识如此便捷，没有必要像《囊萤夜读》《顾欢勤学》这类故事中的主人公那样勤奋好学。”对此，你怎么看？说说你的理由。 ______________ 司马光好学 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 38．下列句子中加点字解释不正确的一项是（　　） A．患记问不若人（担心） B．众兄弟既成诵（既然） C．迨能倍诵乃止（等到） D．温公尝言（曾经） 39．下列句子停顿划分正确的一项是（　　） A．司马温公/幼时，患/记问不若人 B．司马温公幼/时，患记问/不若人 C．司马温公/幼时，患记问/不若人 D．司马温公幼/时，患/记问不若人 40．用自己的话说说“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”的意思。         _________________ 41．这则文言文告诉我们一个什么道理？结合自己的学习实际，谈谈你的体会。 ____________________ 文言文阅读。 磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 42．解释下列加点的字词。 （1）过是溪________                （2）逢老媪方磨铁杵________ （3）太白感其意________ （4）还卒业________ 43．翻译下面的句子。 问之，曰：“欲作针。” _________________ 44．“铁杵成针”的故事后来成为一句俗语：_______________。 文言文阅读 怀素写字 怀素①居零陵②时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒③，名其庵④曰“绿天”。书不足，乃漆⑤一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。 【注释】①怀素：唐代书法家。②零陵：今湖南零陵。③挥洒：挥毫泼墨。④庵：住所。⑤漆：把漆料涂在器物上。 45．解释下列加点的字。 怀素居零陵时( )        贫无纸可书( )        书不足( ) 46．下列语句最能看出怀素勤奋刻苦的是（    ） A．乃漆一盘书之 B．乃种芭蕉万余株 C．名其庵曰“绿天” D．书之再三，盘板皆穿 47．我还知道古时候勤奋刻苦的名人有车胤、__________________等。 48．联系生活，说说自己或身边的人是如何勤奋学习的。 _______________________________________ 文言文阅读 截竿入城 鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。俄③有老父④至曰：“吾非圣人⑤，但见事多矣！何不以锯中截⑥而入”？遂依而截之。 【注释】①鲁：鲁国，在现在的山东。②计：计谋，策略。③俄：不久，一会儿。④老父（fǔ）：老人。父，对老年男子的尊称。⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。⑥中截：从中间截断。 49．解释下面加点的词。 （1）但见事多矣______        （2）遂依而截之______ 50．将下面的句子翻译成现代汉语。 何不以锯中截而入？_______________ 51．这个故事告诉我们（　　） A．唯有坚持不懈、持之以恒，才能获得最终的成功。 B．要有自己的主见，不要轻易听从他人的建议。 C．那个老人是聪明人，他的方法很好。 D．做事不能死板地循规蹈矩，更不能好为人师。 52．从上文中的“执竿者”和“老父”身上，任选一个角度说一说你得到了怎样的启示？ ____________________ 课外文言阅读。 王蓝田性急。尝食鸡子①以箸②刺之不得，便大怒。举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐③齿之，又不得。瞋④甚，复于地取内口中，啮⑤破即吐之。 ——选自《世说新语》【注】①鸡子：鸡蛋。②箸（zhù）：筷子。③屐：木屐。④瞋：愤怒。⑤啮（niè）：咬。 53．请用“﹏﹏﹏”画出该段文字的中心句。 54．关于“_____”句子的节奏，划分正确的是（　　） A．尝食鸡子/以箸刺之/不得 B．尝食/鸡子以箸刺/之不得 55．关于下列句中“之”字指代的事物，错误的是（　　） A．以箸刺之（鸡蛋） B．以屐齿之（鸡蛋） C．即吐之（唾沫） 56．王蓝田最终把鸡蛋怎么样了（　　） A．用木屐踩破了 B．用筷子刺破了 C．用牙齿咬破了 小古文阅读。 小古文一则：孙敬①，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠时疲寝②，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒③。                                                                    ——东汉·战国《汉书》 小古文二则：（苏秦④）读书欲⑤睡，引锥自刺其股⑥，血流至足。 ——西汉·刘向《战国策·秦策一》 【注释】①孙敬：东汉著名政治家。②寝：睡觉。③大儒：指学问渊博的著名学者。④苏秦：战国时期著名的谋略家。⑤欲：将要。⑥股：大腿。 57．选文讲的是古人读书求学的故事。请用一个成语概括这两个故事____________。 58．理解文意，从选文中找出跟意思对应的语句，填写在横线上。 （1）用一根绳子一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。____________。 （2）用事先准备好的锥子自己往自己大腿上刺。____________。 59．两则小古文分别是进孙敬和苏秦的故事，他们共同的品质是____________。 课外阅读。 执竿入城 鲁①有执②长竿入城门者，初③竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计④无所出。俄⑤有老父⑥至，曰：“吾非圣人，但⑦见事多矣⑧!何不以锯中截而入?”遂⑨依而截之。 【注释】①鲁：战国时的鲁国。②执：握，持。③初：开始时，文中表示第一次。④计：计谋、办法。⑤俄：一会儿，不久。⑥父：古时候对年长的男人的尊称。⑦但：只，仅仅。⑧矣：语气词，了。⑨遂：于是，就。 60．文中的老人给这个鲁国人推荐的方法是____________ （用原文的话回答），你能帮鲁国人想个更好的方法吗？ _____________ 61．下列成语跟这个故事的寓意最贴切的是 。 A．南辕北辙 B．亡羊补牢 C．守株待兔 D．刻舟求剑 62．从这个故事中，你得到了什么启示？ ________________ 古文阅读 程门立雪 杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属①文，稍长，潜心经史。熙宁②九年，中进士第。……杨时见③程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑（míng）坐④，时与游酢（zuò）侍立⑤不去，颐既⑥觉，则门外雪深一尺矣。 ——《宋史·杨时传》 【注释】①属（zhǔ）：撰写。②熙宁：宋神宗的年号。③见：拜见。④瞑坐：打瞌睡。 ⑤侍立：恭敬地站在一旁。   ⑥既：已经。 63．解释句子中加点的词。 （1）时与游酢侍立不去( )                                 （2）颐既觉( ) 64．你从杨时身上学到了什么？结合本文谈谈你的感受。 _______________________ 65．古人的求学精神令人敬佩，你从课外还积累了哪些关于勤奋好学的故事？请写出两个。 _________________________________________________________________________ 短文一     画蛇添足楚有祠①者，赐其舍人②卮③酒，舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引⑤酒且⑥饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡⑦其酒。 注释：①祠：祭祀②舍人：门客，手下办事的人。③卮：古代饮酒用器具。④相谓：互相商量。⑤饮：那，举、 ⑥且：将要。⑦亡：失去。 66．翻译画线的句子。 _________________________________________________ 67．写出加点字的意思 ①数人饮之不足( )    ②蛇固无足，子安能为之足？( ) 68．你还读过哪些成语故事？请写出两则：______。 第2页，共11页 第11页，共11页 学科网（北京）股份有限公司 《期末专题：课外文言文阅读》参考答案 1． A B A 2． 孤苦无亲，内心感伤 羡慕别人能读书，渴望学习 3．面对困难不轻言放弃，勤奋刻苦、坚持不懈，终能实现理想。 【导语】这篇《邴原泣学》是篇幅精短、意蕴悠长的文言启蒙小品，情节凝练完整：仅百余字就讲清邴原幼时贫孤，因渴慕求学哭泣，得塾师免费施教终成国士的故事。它既赞颂了邴原贫不坠志的求学渴望，也传递了惜才助教的传统美德，劝学励志的内核兼具可读性与教育价值。 【详解】1．（1）老师问：“孩子你为什么哭？”，“何”是为何、为什么的意思。 （2）结合前文“中心感伤，故泣耳”，意思是“因此哭泣”，“故”是因此的意思。 （3）老师说：“我教授你知识，不收取学费”，“资”指学费。 2．原文中邴原自己解释：“一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳”，翻译过来就是：一是羡慕别人有父母陪伴，自己孤苦无依，内心伤感；二是羡慕别人能在私塾读书，自己因家贫无法求学，心生遗憾，所以哭泣。 3．邴原和车胤都出身贫寒，但邴原靠志向和坚持打动老师获得学习机会，车胤靠囊萤夜读克服困境，两人最终都学有所成。核心启示围绕 “志向、勤奋、坚持、求知欲” 展开即可，答案不唯一，合理即可。 示例：即使身处困境，也要树立远大志向，有强烈的求知欲，只要心怀理想、坚持不懈，终能实现自己的目标。 【点睛】参考译文：邴原从小失去父亲，几岁的时候，路过私塾就哭了起来。私塾的老师问他：“孩子，你为什么哭呢？”邴原回答说：“孤儿容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能读书学习的人，都是有父母的孩子。一来我羡慕他们不是孤儿，二来我羡慕他们能够上学读书，内心十分伤感，所以才哭了。”老师同情地说：“你想要读书，就来读吧！”邴原说：“我没有钱交学费。”老师说：“如果你真有志向，我教你知识，不收取学费。”于是邴原就进入私塾读书，最终成为了国家杰出的人才。 4．B 5． B B 6． 龟与兔竞走 中道而眠 努力不息 及兔醒，则龟已先至矣 7． 坚持不懈 勤能补拙 【导语】这篇选自《伊索寓言》的寓言小古文，是非常适合小学生入门的浅易文言文本，篇幅极短却凝练生动，仅二十余字就讲完完整故事，叙事干净利落。它借大家熟知的龟兔竞走故事，传递出“骄兵必败，坚持制胜”的道理，言简意赅，兼具故事趣味性与思想教化意义，适配低学段文言文启蒙需求。 【详解】4．A．“努力不息”只是故事的道理； C．“龟已先至”只是故事的结果。 5．（1）龟与兔竞走：乌龟和兔子赛跑。走：跑步。 （2）龟行迟：乌龟行动缓慢。迟：缓慢。 6．这篇寓言故事是按照事情的起因、经过、结果来写的，对应起因：龟与兔竞走（乌龟和兔子进行赛跑比赛），经过：兔行速，中道而眠；龟行迟，努力不息，结果：及兔醒，则龟已先至矣（兔子醒来，乌龟已经率先抵达终点）。 7．在龟兔赛跑的故事里，乌龟的速度远不如兔子，但它没有因为差距而放弃，始终一步一步向前爬，一刻也不停歇，用长期的坚持弥补了自身的不足，最终凭借这份持续的努力赢得了比赛。“持之以恒”“锲而不舍”都体现了乌龟不急躁、不放弃，靠长久的坚持达成目标的特点，也点明了故事里“坚持比天赋更重要”的核心道理。 【点睛】译文：乌龟和兔子赛跑。兔子跑得很快，（跑到）中途就睡觉了。乌龟跑得慢，却一直努力前进，不停止。等到兔子醒来，乌龟已经先到达终点了。 8．B 9．A 10．D 11．B 【导语】这篇节选自《元史·王冕传》的小文，以极简白描叙事，抓住“窃学忘牛”“受挞不改”两个核心细节，寥寥数语就刻画出王冕年少痴迷好学的形象，无冗余铺陈，人物特质鲜明。 【详解】8．划分文言节奏要按照完整语义拆分。这句话的意思是“傍晚回家，（王冕）忘记了自己放牧的牛”，“暮归”（傍晚回家）是一层完整语义，“忘其牛”（忘记了牛）是另一层完整语义。 A．既把完整表意的“暮归（傍晚回家）”拆分开，又把偏正结构“其牛（他的牛）”从语义上拆开，破坏了语义连贯性，划分错误。 B．“暮归”是第一个完整语义单元，交代主体行为，“忘其牛”是第二个完整语义单元，交代后续事件，划分符合语义逻辑，是正确的。 C．错误把“暮归”拆分开，“暮”只是时间修饰语，和中心语“归”结合紧密，不应该断开，划分错误。 D．错误把“忘其牛”拆分开，“其牛”是“忘”的完整宾语，不能从中间断开，划分错误。 9．A．这句话的意思是“王冕偷偷地进入学堂听课”，这里的“窃”是表行为状态的副词，含义是“偷偷地、暗中”，并不是动词“偷窃”的意思。 10．原文第一段明确写到“冕七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归忘其牛。父怒，挞之。已而复如初”，整段内容都围绕王冕痴迷读书，被父亲责打后依然坚持好学，体现了他谦虚好学的品质。 11．本文的核心主题是古人刻苦读书求学的精神． A．讲的是西汉学者匡衡小时候家贫买不起灯油，凿穿墙壁借邻居家的光读书的故事，核心是表现匡衡刻苦求学的精神，和本文读书求学的主题一致。 B．这是中国上古神话故事，内容是夸父为了追逐太阳，一路不停最终渴死在半路，这个故事主要赞美了夸父胸怀大志、勇于牺牲的探索精神，和读书求学的主题完全无关。 C．汇总了孙敬、苏秦两个古人刻苦读书的典故，核心是表现古人发奋苦读的求学精神，符合主题。 D．讲的是杨时去向程颐求教，程颐休息时杨时就在门口雪中站立等候，表现了求学之人尊师重道、虚心求教的品质，符合主题。 【点睛】参考译文： 王冕七八岁的时候，父亲命令他到田边放牧牛。他偷偷溜进学堂，听众多学生诵读经书；听完之后，就默默把内容记下来。傍晚回家的时候，他把自己放牧的牛都忘记了。父亲大怒，用棍子打了他一顿。过后没多久，他又像原来一样跑去偷偷听书了。 12．D 13． A 他练习非常勤奋，他对写字态度极其认真，从不敷衍了事。 14．文徵明是一个勤奋刻苦、态度严谨、精益求精的人。 【导语】这篇《文徵明习字》是很适合入门学习的文言小品，篇幅短小凝练，以小见大。仅用寥寥数语，通过文徵明日练十本字帖、改书信不厌的小事，就鲜活刻画出他习字的勤奋与态度的严谨，说理平实动人，搭配清晰注释，既有书法文化意蕴，也能给读者治学做事的正向启发。 12．原句中“临”的意思是：临摹、照着范本书写。 A．是面对、对着的意思，不符合“临摹”的意思； B．是到、进入的意思，不符合“临摹”的意思； C．是到达、靠近的意思，不符合“临摹”的意思。 13．（1）“故”：因此；“愈老”：年纪越大；“愈益精妙”：（书法）越发精致巧妙。句意：因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。 B．与句子意思（因此，他的年纪越大，书法就越发精致巧妙）完全相反，错误； C．把“书法”偷换成了“背《千字文》”，错误； D．“愈老的书法水平”表述不通顺，指代不清，错误。 （2）结合文中“日以十本为率”“平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌”可知，他练习非常勤奋，每天以写十本《千字文》为标准，长期坚持临摹练习；他对写字态度极其认真，从不敷衍了事，即使是给别人写书信，只要稍微不满意，也一定会反复修改，从不厌烦。所以他的书法才会越来越精妙。 14．他坚持每天练字，从不松懈，体现了勤奋坚持；对自己的书法要求极高，即使是日常书信也反复修改，体现了严谨认真、精益求精的态度。正是这种精神，让他的书法越老越精妙。 示例：文徵明是一个勤学苦练、坚持不懈、一丝不苟的人。 【点睛】译文：文徵明临帖写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。 15． 打猎 下雨 16．虽然现在很快乐，但怎么可以不遵守约定呢？ 17．今日饮酒乐，天又雨。 18．魏文侯具有守信用、讲诚信的品质。 【导语】这篇小古文阅读设计很得当：选材上选了篇幅短小、意蕴深刻的经典守信故事《约不可失》，贴合题干“读书节读经典”的情境，文辞浅易，适合文言入门练习。题目设置由浅入深，从字词积累到翻译再到内容、主旨探究，符合文言学习规律，兼具训练价值与育人意义。 15．（1）魏文侯与虞人期猎：魏文侯与虞人约定了打猎的时间。猎：打猎。 （2）是日，饮酒乐，天雨：这一天，（魏文侯）正在喝酒喝得高兴，天却下起了雨。雨：下雨 16．“虽”是“虽然”，“乐”是“快乐”，“岂”是“怎么”，“会期”是“赴约”或“守约”。 整句话的意思是：虽然现在很快乐，但怎么可以不遵守约定呢？ 17．根据原文，侍臣们说：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”这句话的意思是：“今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？” 这里，侍臣们给出的理由是“今日饮酒乐，天又雨。” 18．从文中可以看出，魏文侯虽然在宫中饮酒作乐，但依然坚持赴约，体现了他守信用的品质。他没有因为个人享乐而违背承诺，而是亲自前往约定地点，取消了打猎。这表明他非常重视诚信，能够以身作则，值得称赞。综上，魏文侯具有守信用、讲诚信的品质。 【点睛】参考译文：魏文侯和掌管山泽的官员虞人约定了打猎的日期。这天，魏文侯喝酒喝得很高兴，天却下起了雨。魏文侯准备出门赴约，身边的人说：“今天饮酒正尽兴，天又下起了雨，您打算去哪里呢？”魏文侯说：“我和虞人约定了打猎，虽然现在饮酒很快乐，怎么能不赴约定的会面呢？”于是魏文侯亲自前往约定地点，告知虞人取消了这次打猎活动。 19．A 20．A 21． 红日将下 觅食余粒 【导语】《逐雀》是一篇浅近短小的文言小品，语言凝练质朴。文章勾勒出日暮麦场、群雀觅食、童子驱雀的生动场景，画面清新自然，内容浅显易懂，适合小学生启蒙学习，感受文言之美。 19．A．逐雀：驱赶麻雀。逐：驱赶。 20．A．完整对应“纷集场上（跑到麦场上）、觅食（吃）、余粒（地上剩下的麦粒）”，意思完全匹配； B．“吃几粒麦子”错误，“余粒”是“剩余的麦粒”，不是“几粒麦子”，遗漏了“剩余”的含义； C．“寻找地上几粒麦子”错误，错把“余粒”理解成“几粒麦子”，也没有体现出“吃”的动作，只写了“寻找”，不符合原文“觅食”的完整含义。 21．“红日将下”的意思是“夕阳快要落山了”，直接点明了时间，能看出天色即将变暗、临近傍晚，是最直接体现“天色将晚”的句子。 “小雀一群，纷集场上，觅食余粒。”这句话完整交代了麻雀聚集在麦场上的目的：“觅食”是寻找、吃食物，“余粒”指打麦后留在场上的麦粒，合起来就是麻雀想找剩下的麦粒吃，因此麻雀聚集的目的就是“觅食余粒”。 【点睛】参考译文：夕阳快要落山，打麦子的农活已经结束。一群小麻雀，纷纷聚集在麦场上，啄食残留的麦粒。几个小孩子站在门前，拍着手大声吵闹，驱赶麻雀。麻雀听到人的声音，纷纷散开，飞进树林里。 22． A B 23．从此以后，孟子背诵不再忘记。 24．这个故事讲了做任何事都要全神贯注，一心一意，不可分心的道理。 【导语】这篇《孟母戒子》是短小隽永的古代教子典故，寥寥数语就塑造出孟母教子有方的形象，没有空洞说教，孟母以“裂织”的实际行动警示孩子，极具冲击力。故事紧扣“学习须专心致志，不能半途松懈”的核心，道理清晰直白，情节简单耐品，很适合文言启蒙，对当代家庭教育也有启发意义。 22．①整句意思是“他的母亲正在织布”，“方”在古文中常作副词，表动作正在进行，即“正在”。 ②结合前文孟母“引刀裂其织”的行为，整句意思是“用这件事来告诫他”，“戒”在这里是“告诫、警示”的意思。 23．“自”是“从”，“是”是“这、这件事”，合起来是“从此、从此以后”；复是“再、又”； “諠”意思是“忘记”，这里指背书时分心、中断、遗忘内容；“矣”是句末语气词，可译为“了”。整句话的意思是：从此以后，孟子背诵不再忘记。 24．故事主要是讲孟子背书时中途遗忘、中断，孟母用“割断正在织的布”做比喻——织布一旦割断，就成了废品；学习一旦中断，之前的积累就会白费。从孟子的角度，是学习要专心、坚持；从孟母的角度，是教育要讲究方法，用实际行动警示孩子，比空洞说教更有效。 示例：这个故事告诉我们：学习要专心致志、持之以恒，不能半途而废、分心走神，否则就像被割断的布匹一样，之前的努力都会白费；做任何事都要有严谨认真的态度，一旦开始就要坚持到底，不能中途松懈；同时也体现了孟母教子有方，用实际行动让孩子明白道理，说明身教重于言传。 【点睛】译文：孟子小时候，（有一次）正在背书，他的母亲正在织布。孟子（背书时）突然停了下来，然后接着背下去。他的母亲知道他是忘记了（内容），就叫住他问道：“为什么中途停下来了？”孟子回答说：“有的地方忘记了，后来又想起来了。”他的母亲拿起刀割断了自己织好的布，用这件事来告诫他。从这件事以后，孟子再也不会（背书时）忘记内容、半途而废了。 25．每天天刚亮时，（张无垢）总是拿着书站在窗下，靠近亮光读书。 26． 站立 脚印 27．D 【导语】《张无垢勤学》以简练笔墨勾勒古人苦读之志。短窗晨读的细节（“双趺之迹隐然”）尤具感染力，通过石上脚印的意象，将抽象勤奋化为具象痕迹。叙事平实却暗含张力，贬谪逆境中坚守治学的精神跃然纸上，与“囊萤”“凿壁”等典互文，共同构建中华勤学文化谱系。   25．本题考查文言文的句子翻译。 “昧爽”注释为“拂晓时分”（天色从昏暗到明亮）。 “辄”注释为“总是”。 “执书”意为“拿着书”。 “立窗下”意为“站在窗下”。 “就明而读”中“就”注释为“靠近”，所以是“靠近光亮读书”。整句话描述张无垢每天拂晓坚持读书的勤奋行为 译文：每天天刚亮时，总是拿着书站在窗下，借着光亮读书。 26．本题考查文言文字词翻译。 （1）每日昧爽辄执书立：每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下。“执书：立窗下”可知，张无垢是“站在窗下”读书，“立”指身体站立的动作，意为“站立”。 （2）双趺之迹隐然，至今犹存：双脚踏出的痕迹还隐约可见。“双趺之迹隐然”中“趺”意为“脚”，所以“双趺”指“双脚”。“迹”指双脚留下的印记，根据内容“窗下石上”的痕迹“至今犹存”，可知“迹”意为“脚印”或“痕迹”。 27．本题考查课外积累。 A．囊萤夜读‌：出自《晋书·车胤传》，讲车胤家境贫寒，夏天用萤火虫照明读书。‌核心主题‌：克服物质条件限制，夜晚坚持读书，体现“勤奋读书”。 B．凿壁偷光‌：出自《西京杂记》，讲匡衡凿穿墙壁借邻居家烛光读书。‌核心主题‌：通过主动创造条件坚持学习，体现“勤奋读书”。 C．手不释卷‌：出自《三国志·吕蒙传》，形容人勤奋好学，书本不离手。‌核心主题‌：持续专注于读书学习，体现“勤奋读书”。 D．程门立雪‌：故事核心是杨时和游酢为向程颐请教问题，在雪中恭敬等候老师醒来，最终感动程颐并得其教诲。‌强调对师长的尊敬、求学的谦逊态度，而非直接体现“勤奋读书”的行为（如熬夜、创造条件读书等）。 故选D。 【点睛】译文：张无垢被贬官到横浦，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天刚亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着晨光读书。像这样坚持了十四年。等到他回到北方时，窗下石头上双脚的印迹还隐约可见，至今仍然存在。 28． A B A 29． 孤苦无亲 羡慕有书读的人 30．启示：贫穷不可怕，只要有志向、勤奋学习，就能成功；要珍惜学习机会，努力进取 【导语】《邴原泣学》篇幅简短却意蕴深长。以邴原哭学、师助就学、终成国士的故事，塑造出邴原渴望学习的形象，也体现老师的善念。文字质朴，却将贫而好学、助人向学的美好展现，能让读者感受到经典小古文的魅力与育人力量。 【详解】28．本题考查字词解释。 （1）童子何泣：小孩子为什么哭泣？何：为何，即“为什么”的意思，故选A。 （2）故泣耳：因此哭泣罢了。故：因此，用来解释哭泣的原因，故选B。 （3）不求资也：不要求学费。结合前文邴原说“无钱资”，资：学费，故选A。 29．本题考查内容的理解与概括。 从文中邴原的回答“一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳”可知：一是因为邴原自幼丧父，孤苦无依，看到书舍里有亲人陪伴读书的孩子，渴望自己也能有亲人相伴却无法实现，因而内心悲伤哭泣。二是因为邴原羡慕那些有书可读的人，自己却因贫困不能读书，这种对读书的向往与现实的无奈让他内心感伤，所以哭泣。 30．本题考查主旨与启示。 车胤家境贫寒，却能借助萤火虫的光勤奋读书；邴原也是穷苦孩子，在得到老师帮助后，努力学习。 从他们身上能得到这样的启示：贫穷并不可怕，只要有坚定的志向，并且勤奋刻苦地去学习，就能够取得成功。同时，也让我们懂得要珍惜现有的学习机会，努力进取，不被困境所阻挡，充分利用条件去追求知识与进步。 【点睛】参考译文：邴原从小就失去父亲，几岁时，他路过私塾就哭了起来。老师问：“小孩子为什么哭泣？”邴原说：“孤儿容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能读书的人，都有亲人。一方面羡慕他们不孤单，另一方面羡慕他们能够读书，内心感伤，所以哭泣罢了。”老师怜悯地说：“想要读书，就去读吧！”邴原说：“没有钱财来读书。”老师说：“你如果有志向，我免费教你，不要求学费。”于是邴原就去私塾读书，最终成为国家杰出的人才。 31．C 32．他停下马观看古碑，看了很久后离开。 33． 下马伫立 布裘坐观 34． 动作 沉醉或入迷、陶醉等 如要想有所成就，必须要专心致志，刻苦研习。或博采众长，才能自成一体。或要善于向他人学习。 【导语】《欧阳询观古碑》篇幅虽短，却以极简笔墨刻画出人物精神。全文通过“驻马观”“复返伫立”“布裘坐观”“宿旁三日”的动作递进，生动展现欧阳询对索靖书法的痴迷与求学之诚。无一句直接赞其勤奋，却以行为细节凸显其治学严谨、求艺执着的品格，既见书法大家的艺术鉴赏力，更传古人治学的专注精神，言简意丰，堪称记事短文的典范。 31．本题考查字词解释。 C．“良久而去”意思是：看了很久后离开。其中“良久”是“很久”的意思。所以该项加点字解释错误。 故选C。 32．本题考查句子翻译。 “驻”：本义为停留，在这里可译为“停下”，表示使马停止前进的动作。“马”：就是马匹，结合 “驻”，“驻马”整体理解为停下马来。“观”：是观看、观赏的意思，表明欧阳询的行为是观看古碑。“之”：是代词，指代前文提到的“古碑”，明确观看的对象。“良久”：表示很长时间，体现出欧阳询观看古碑时的专注与投入，花费了较多时间。“而”：在这里是连词，可表示承接关系，连接“良久”和“去”这两个动作，说明在经过很长时间的观看之后，才发生“去”的动作。“去”：在古汉语中常表示离开，这里就是指欧阳询看完古碑后离开。 所以“驻马观之，良久而去。”可翻译为：（欧阳询）停下马来观看古碑，看了很久才离开。 33．本题考查对文言文内容的理解以及信息提取能力。 文中先是“驻马观之”，接着“数百步复返，下马伫立”，描述欧阳询走了几百步又返回，下马长时间站着看古碑；然后“及疲，乃布裘坐观”，说他累了就铺开皮衣坐着看；最后“因宿其旁”。所以按照观碑过程，依次可填入“下马伫立”“布裘坐观”。 34．本题考查对文言文的理解感悟。 文中“驻马观之”“下马伫立”“布裘坐观”“宿其旁”等，都是对欧阳询观看古碑时的动作进行描写，所以第一空填动作描写。 从“良久而去”“数百步复返”“及疲，乃布裘坐观”“因宿其旁，三日方去”这些内容，能看出欧阳询为了观看古碑，停留很久，反复返回，甚至累了就坐着看、在旁边住宿，充分体现出他观看古碑时的痴迷（专注、执着）。所以第二空可填：痴迷（专注、执着）。 启示需紧扣欧阳询观碑行为；将其品质转化为可借鉴的道理；用短句概括，避免偏离人物行为本质。 示例：要想在某方面取得成就，必须要有专注、执着的精神，全身心投入，就像欧阳询对待书法学习一样，只有用心专一、坚持不懈，才能有所收获。 【点睛】参考译文： 欧阳询曾经出行时，看到一块古碑，是晋代索靖所书写的。他停下马观看古碑，看了很久才离开。他走了几百步后又返回，下马长时间站立着观看，等到疲惫了，就铺开皮衣坐下观看，于是晚上就睡在碑旁，三天后才离开。 35． 遗漏 长大 36． 家里贫穷无法上学 倚着听书 边背书边耕种 点燃糠照明 37．我认为这种说法是错误的。《囊萤夜读》《顾欢勤学》这类故事所传达的勤奋好学、不畏困难去求知的精神，是非常珍贵的。在人工智能时代，获取知识确实便捷，但这更需要我们以勤奋好学的态度，去筛选、吸收和运用知识，才能真正将知识内化为自己的能力，而不是仅仅依赖技术获取表面的信息。这种精神能让我们在学习和探索中保持热情与毅力，所以依然有必要学习故事中主人公勤奋好学的品质。 【导语】这段《顾欢勤学》以白描手法勾勒寒门学子形象，通过“倚听”“燃糠”等细节，生动展现了古代读书人“家贫志不贫”的精神风貌。文字简练却意蕴深远，既传承了“凿壁偷光”的勤学传统，又以躬耕夜读的立体形象，为当代学子树立了穿越时空的治学典范。 【详解】35．本题考查对字词的理解。 结合参考译文可知，“无遗亡者”的意思：没有遗漏掉的。遗：遗漏、丢失； “及长”的意思：等到长大了。长：长大。 36．本题考查内容的理解。 结合参考译文“‘欢贫，无以受业’的意思：顾欢家中贫困，不能上学。”可知，小时候的顾欢因家中贫困无法上学；结合“‘于舍壁后倚听’的意思：在学堂墙壁后面倚着听”可知，他只能在学舍墙壁后倚着听；结合“‘躬耕读书，夜则然糠自照’的意思：顾欢一边亲治农事，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。”可知，他白天边背书边耕种，晚上点燃糠照明继续读书。 37．本题考查思维的拓展与语言表达。 对这个同学的观点有什么看法，并说说理由，只要言之有理即可。 如：我认为这种观点不正确。即便在人工智能时代，获取知识便捷，可《囊萤夜读》《顾欢勤学》里主人公勤奋好学、克服困难求知的精神，是推动我们深入理解知识、主动探索未知的动力。这种精神能让我们不满足于表面信息，而是去挖掘知识的深度与广度，所以仍有必要学习。 【点睛】参考译文： 乡里有学堂，顾欢家中贫困，不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗漏掉的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗经》《论语》。等到长大了，坚定志向，勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲治农事，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。 38．B 39．A 40．下功夫多的人，取得的成效就长远；他所精心诵读的内容，就能终生不忘。 41．道理：学习要勤奋刻苦，反复诵读才能深刻理解并长期记忆。体会：我在背诵课文时，通过多次朗读和思考文意，不仅记住了内容，还能在考试中准确默写。 【导语】这篇《司马光好学》以简洁的文言笔法，生动展现了司马光幼年勤学的形象。文章通过“患记问不若人”的自我警醒、“倍诵乃止”的刻苦态度，以及“马上”“中夜”的治学细节，立体刻画了古代学者的治学精神。文中“用力多者收功远”的哲理，既是对勤学价值的肯定，也暗含了学习方法的重要性。语言风格质朴自然，既有史传文学的纪实性，又蕴含教育意义，体现了传统文言文寓教于事的典型特征。司马光的治学态度至今仍具启示意义。 38．本题考查字的解释。 B．结合参考译文可知，“众兄弟既成诵”的意思：别的兄弟已经会背诵了。既：已经。 故选B。 39．本题考查句子的停顿。 结合参考译文可知，“司马温公幼时，患记问不若人”的意思：司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。“司马温公”是指司马光，是一个人的名字，应在后面稍作停顿；“患”的意思是担心，是一个谓语，“记问不若人”的意思：自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。是“宾语”，故在“患”的后面稍作停顿。 故正确的停顿是：司马温公/幼时，患/记问不若人。 故选A。 40．本题考查句子的翻译。 “用力多者”的意思：指读书时下的工夫多的人；“收功远”的意思：收获长远；其：指（司马光）；精诵：精读和诵读的（书）；终身：一辈子。故“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”的意思：下功夫多的人，取得的成效就长远，他所精读和背诵过的书，就能一辈子不忘。 41．本题考查短文的主旨。 通过读短文和译文可知，文中司马光因为担心自己记诵不如人，在别人游玩休息时独自刻苦学习，直到能熟练背诵，而且他还利用骑马、半夜不睡觉等时间去吟咏思考文章。从他的经历可以看出，勤奋努力和合理利用时间对学习非常重要。结合自身学习实际，我们也会遇到各种学习困难，只有像司马光一样勤奋，才能克服困难，提升自己的学习成绩。 【点睛】参考译文： 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人。所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；司马光却独自留下来勤奋读书，一直到能够背的烂熟于心才停止。因为读书时下的工夫多，收获大，所以他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大。” 42． 这 正在 被她的意志感动 回去完成了学业 43．（李白）问这位老妇人在干什么，（老妇人）说：“要把这根铁棒磨成针。” 44．只要功夫深，铁杵磨成针 【导语】这篇文言短文通过“铁杵磨针”的典故，生动诠释了持之以恒的道理。文章结构精巧，先交代地点背景，再以李太白弃学偶遇老媪的情节展开，最后点明主旨。语言简洁有力，“感其意”“还卒业”等词精准刻画人物心理转变。故事虽短，却蕴含深刻教育意义：以老媪的坚持对比李白的放弃，形成强烈反差，最终达成劝学目的。其价值在于将抽象哲理具象化，成为激励后人的经典寓言。 42．本题考查词语解释。 （1）过是溪：他路过这条小溪。结合句子的意思可知，“是”意思是这，这个。 （2）逢老媪方磨铁杵：遇见一位老妇人正在磨铁棒。结合句子的意思可知，“方”正在。 （3）太白感其意：李白被她的意志感动。结合句子的意思可知，“感”指被……感动。“感其意”指被她的意志感动。 （4）还卒业：就回去完成了学业。结合句子的意思可知，“卒”表示完成学业。 43．本题考查文言文的句子翻译。 要求学生从整体进行分析再结合直译的方法进行推敲。之：指代老妇人；欲：想要。结合句子中的关键词语的意思可翻译句子为：（李白）问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。” 44．本题考查文言文理解和俗语积累。 阅读文言文可知，“铁杵成针”这个故事讲的是李白儿时不想读书，却偶遇一位欲把铁棒磨成针的婆婆，受到启发要坚持不懈，于是发奋读书，继续完成学业的故事，后来成为一句俗语：只要功夫深，铁杵磨成针，这句话比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。 【点睛】参考译文： 磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。(李白)问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的意志感动，就回去完成了学业。 45． 居住 贫穷 足够 46．D 47．孙康、匡衡 48．我的朋友每天早起背英语单词，坚持用旧报纸练毛笔字，直到写满整张纸才休息。 【导语】这篇文言短文通过怀素“种蕉代纸”“漆盘练字”的典型事例，生动展现了古代书法家克服物质条件限制的治学精神。文本以白描手法勾勒出“绿天庵”的意象，用“盘板皆穿”的细节描写形成点睛之笔。设题层次分明：字词解释夯实基础，细节分析培养文本细读能力，拓展联想衔接文学常识，生活迁移注重实践运用。注释与题干中的字体变化（宋体与楷体交替）既区分了文本功能，又暗合书法主题，体现出命题的匠心。 【详解】45．本题考查字词解释。 “怀素居零陵时”意思是：怀素居住在零陵的时候。“居”指“居住”。 “贫无纸可书”意思是：十分贫困没有纸来写书法。“贫”指的是“穷”。 “书不足”意思是：没有地方写了。“足”指的是“不够”。 46．本题考查句子理解。 A．“乃漆一盘书之”意思是：在木盘上涂漆后用于反复书写，主要讲他为了解决没纸写字的问题而想出的办法。不能直接突出“勤奋刻苦”。 B．“乃种芭蕉万余株”意思是：于是种了一万多株芭蕉，主要讲他为了解决没纸写字的问题而想出的办法“种芭蕉”，虽然体现了他想写字的愿望，但不能直接突出“勤奋刻苦”。 C．“名其庵曰‘绿天’”意思是：把他的庵叫做“绿天庵”，只是说他给自己的住所起名，与“勤奋刻苦”无关。 D．“书之再三，盘板皆穿”意思是：天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写；写完就擦，擦净再写。硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。直接描写了他反复不断地在漆盘和木板上练字，练到把盘子和木板都写穿了。“书之再三”说明次数多、时间长，“盘板皆穿”这个结果最有力地证明了他练习的勤奋和刻苦。 故选D。 47．本题考查课外搜集与积累。 题干要求补全古时候勤奋刻苦的名人，车胤以“囊萤”典故闻名，这样的典型人物是孙敬（悬梁刺股）、祖逖（“闻鸡起舞”）等等，符合历史典故且体现勤奋特质即可。 48．本题考查开放性作答。 这道题要求联系生活实际，回答自己或身边人真实、具体的勤奋学习行为即可。 示例：我的同桌每天都会提前预习新课文，遇到不懂的问题就做上标记，第二天主动问老师或者和同学讨论，直到弄懂为止。 【点睛】参考译文： 怀素住在零陵的时候，家里贫穷，没有纸可以用来写字，于是他种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来供自己挥笔书写，并把自己的庵堂命名为 “绿天”。（用芭蕉叶写字）还是不够用，他就又油漆了一个木盘和一块木板，在上面写字。反复书写之后，木盘和木板都被磨穿了。 49． 只 于是，就 50．为什么不用锯子从中间截断它呢？ 51．D 52．做事要知道变通，决不能自作聪明，更不能盲目地顺从别人的意见。 【导语】这则文言文讲述了鲁国一人执长竿入城门，因竖执或横执均无法通过而困惑，最终在老人的建议下将竿中截而入的故事。文章通过简单的情节，展现了执竿者的困境与老父的智慧，强调了遇事应灵活变通、善于借鉴他人经验的重要性，同时讽刺了死板、不知变通的行为，寓意深刻，发人深省。 49．本题考查字词解释。 （1）但见事多矣：只是见得事情多罢了。但：只，仅仅。 （2）遂依而截之：于是就按照（老人的说法）把竹竿截断了。遂：于是。 50．本题考查句子翻译。 何：为什么，以：用，锯：锯子，中截：从中间截断，而入：表示目的，即进入城门，所以句子的意思是：为什么不用锯子把（长竿）从中间截断再进入（城门）呢？ 51．本题考查主旨情感。 结合全文内容可知，执竿者只知道横竖拿竿，不知变通，是死板循规蹈矩；老人不懂装懂，乱出主意，是好为人师。告诉我们：做事不能死板地循规蹈矩，更不能好为人师。 故选D。 52．本题考查文章内容理解。 结合“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。”可知，执竿者在面对长竿入城的问题时，只尝试了最常规的竖拿和横拿的方法，没有进一步思考其他可能的方式，比如将长竿一端指向城门斜着拿进去等。这启示我们在生活中遇到问题，不能被常规思维束缚，要打破定式，多角度、多方面地去思考解决方案，要懂得灵活变通，不能一条路走到黑。 结合“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入”可知，老父看到执竿者的困境，没有经过深思熟虑，也没有更好的办法，就轻易地给出了截断长竿的建议，还以“见事多矣”自居。这告诉我们，在不了解事情全貌和没有真正把握问题关键的时候，不要轻易地对别人的事情指手画脚、发表意见，更不能不懂装懂，冒充有学问和经验，否则可能会给出错误的建议，不仅帮不了别人，还可能把事情搞砸。同时，也提醒我们要保持谦虚的态度，意识到自己知识和经验的局限性，不要自以为是。 【点睛】参考译文：鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起长竿拿着它，无法进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。 53． 王蓝田性急。 54．A 55．C 56．C 【导语】这篇古文选自《世说新语》，通过描述王蓝田因吃鸡蛋而表现出极度急躁的性格，生动刻画了人物的形象。文章以简洁的语言和连贯的动作描写，展现了王蓝田在遇到小挫折时的强烈反应，极具戏剧性。文中“以著刺之”“举以掷地”“以屐齿蹍之”等动作层层递进，凸显了他的急躁与失控。最后“啮破即吐之”更是将他的情绪推向高潮。文章通过这一系列夸张的行为，不仅揭示了王蓝田的性格缺陷，也反映了古人对人性弱点的观察与讽刺，具有深刻的警示意义。 53．本题考查中心句。 通过读短文可知，短文主要围绕王蓝田吃鸡蛋时的一系列急躁行为展开叙述，从而写出了他急躁的性格。故中心句应是：王蓝田性急。 54．本题考查句子的停顿。 结合参考译文可知，“尝食鸡子以箸刺之不得”的意思是：有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有扎到。句中“尝食鸡子”是表达出曾经吃鸡蛋这一行为，故在后面稍作停顿；“以箸刺之”是表示用筷子刺鸡蛋，是一个动作短语，可以在后面稍作停顿。 正确的停顿是：尝食鸡子/以箸刺之/不得。 故选A。 55．本题考查指代词的理解。 C．“即吐之”的意思：就吐掉鸡蛋。之：指代的是鸡蛋。 故选C。 56．本题考查内容的理解。 结合参考译文可知，“复于地取内口中，啮破即吐之。”的意思：又从地上捡起放入口中，把蛋咬破了就吐掉。因此故事的结局是：王蓝田用牙齿把鸡蛋咬破了。 故选C。 【点睛】参考译文： 王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有扎到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，于是他从席上下来用木制的鞋踩，又没有踩到。十分愤怒，又从地上捡起放入口中，把蛋咬破了就吐掉。 57．悬梁刺股 58． 以绳系头，悬屋梁 引锥自刺其股 59．刻苦学习、勤奋好学 【导语】这篇小古文阅读选材精当，通过孙敬“悬梁”和苏秦“刺股”两个典故，生动展现了古人刻苦求学的精神。文本结构清晰，采用双篇对比形式，辅以详实注释，既保留文言韵味又兼顾可读性。教学价值突出：在语言层面训练文言理解能力，在精神层面传承勤学传统。排版上古文与注释、题干层次分明，但出处标注存在“东汉·战国”这样的时代错位瑕疵。整体而言，作为传统文化启蒙教材，兼具知识性与教育性，能有效引导学生体会文言魅力与治学精神。 57．本题考查文章内容概括。 小古文一则提到“以绳系头，悬屋梁”，指他用绳子绑住头发，悬挂在房梁上，防止自己睡着，这是出自孙敬的故事，概括为“悬梁”。小古文二则提到“引锥自刺其股”，指他用锥子刺大腿，用疼痛驱散睡意，继续读书，这是出自苏秦的故事，概括为“刺骨”。两个故事合在一起，形成了成语“悬梁刺股”，形容刻苦学习、勤奋努力的精神。 58．本题考查文章内容理解。 （1）“以绳系头”用一根绳子一头绑在自己的头发上，“悬屋梁”的意思是另一头绑在房子的房梁上。结合句子解释，本句对应孙敬的做法，用绳子绑住头发，挂在房梁上，防止打瞌睡，与小古文一则中“以绳系头，悬屋梁”相对应。 （2）“引锥自刺其股”的意思是用事先准备好的锥子自己往自己大腿上刺。结合句子解释，本句对应苏秦的做法，用锥子刺大腿，让自己保持清醒，与小古文二则中“引锥自刺其股”的意思相对应。 59．本题考查分析人物形象。 结合文章意思，孙敬“好学，晨夕不休”，夜以继日地读书，当自己困得时候用“悬梁”的方法让自己保持清醒，最终成为“当世大儒”。苏秦在读书困倦时“引锥刺股”，血都流到脚上，最终成为战国时期著名的谋略家。由此可知，两人都展现了勤奋刻苦、坚持不懈的学习精神。 【点睛】参考译文： 小古文一则：孙敬，字文宝，十分热爱学习，从早到晚都不停歇。到了睡觉时因疲倦而打瞌睡，他就用绳子绑住自己的头发，另一头悬挂在房梁上（以防睡着）。后来，他成为当时学问渊博的著名学者。 小古文二则：（苏秦）读书时快要睡着了，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。 60． 何不以锯中截而入？ 直接用手拿着与腰垂直就可以入城。 61．D 62．从不同角度看问题，就会发现解决问题的办法。 【导语】这篇《执竿入城》是一则典型的古代寓言小品，通过“截竿入城”的荒诞情节，展现了思维僵化的典型特征。文本采用白描手法，以“竖执”“横执”“中截”三个动作递进，在极简叙事中完成对教条主义的讽刺。老人“吾非圣人”的自谦与愚昧建议形成强烈反差，凸显了经验主义者的盲目自信。故事内核与《郑人买履》《刻舟求剑》等寓言形成互文，共同构建了中国古代寓言批判机械思维的叙事传统。 60．本题考查内容理解。 （1）题目要求用原文回答老人推荐的方法，需从文本中精准定位老人话语。 文中“俄有老父至，曰：‘吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？’”，“何不以锯中截而入”可知老人给鲁国人的办法是用锯子将长竿从中间截断后进入城门。 示例：何不以锯中截而入？ （2）要跳出故事里“截断竿子”的固有思路，从实际场景（城门空间、竿子形态）出发，思考更合理、保留竿子完整的入城方式。 城门有高度和纵深，长竿难进入是因为横向、竖向拿时，竿长超过城门宽度和高度；若改变拿竿角度，让长竿顺着城门通道方向（与城门平行），利用城门的“长度空间”（纵深），就能把竿子带入，无需破坏竿子。 示例：可以把竿子顺着城门的方向，平行于地面拿进去（即让长竿与城门通道方向一致，利用城门的长度空间，无需截断）。因为原问题是长竿横竖拿都因长度超过城门宽度等难以进入，改变拿竿的角度，顺着城门方向，利用城门的纵深，就能解决，既保留长竿完整，又达成入城目的。 61．本题考查寓言故事。 A．“南辕北辙”强调行动和目的相反，故事未体现。故错误。 B．“亡羊补牢”侧重出问题后及时补救，与故事内容无关。故错误。 C．“守株待兔”突出不劳而获、死守经验，故事没涉及。故错误。 D．“刻舟求剑”讽刺死守教条、不懂根据实际情况灵活变通。故事里鲁国人及老人，都没想到灵活改变拿竿方式，而是用截断这种死板办法，和“刻舟求剑”寓意（不懂变通）契合。故正确。 故选D。 62．本题考查主旨概括。 这是一道文言文阅读后的启示提炼题，核心是从《执竿入城》故事中挖掘哲理，指导现实认知与行为。 要求跳出文本情节，提炼背后通用道理，考查对故事寓意的深度理解与抽象思维能力。需将古代寓言与现代生活、个人成长关联，看能否转化为实际启示，体现知识迁移应用。引导读者反思故事中人物（鲁国人、老者）的行为缺陷（思维僵化、盲目盲从），培养灵活变通、独立思考的思维习惯。 梳理鲁国人“执竿无法入城，盲从老者截断竿”的情节，明确关键矛盾——因循守旧、不懂变通导致问题解决不当。从“个体遇困境的应对”“他人建议的甄别”等角度，抽象出“思维方式”“独立判断”等核心维度。思考生活中“思维僵化（如做题死套方法）”“盲目听劝（如跟风错误决策）”的场景，将故事道理落地，形成可指导行动的启示。 示例： 遇到问题时，要懂得灵活思考，不能拘泥于固有模式，也不能盲目听从他人不合理的建议，要结合实际情况，寻找最恰当、最有效的解决办法。比如鲁国人拿竿入城，若能换角度、换思路，就不用截断竿子，这提醒我们在生活中面对难题，要突破思维定式，理性分析，创造性解决问题。 【点睛】参考译文： 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门；横过来拿着它，也不能进入城门。实在想不出办法来了。一会儿，有个年长的男人来到这里，说：“我不是圣人，只不过见多识广罢了，为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？”于是（那个鲁国人）依从了老人的办法将长竿截断了。 63． 离开 醒来 64．从杨时身上，‌我学到了勤奋好学、‌尊师重道的精神。他为了求学，‌不惜顶着鹅毛大雪等待老师程颐，‌这表明他非常珍惜学习的机会，‌非常渴望获得知识。‌同时，‌他非常尊重老师，‌老师在睡觉，他不去打扰，而是冒着大雪静静等待，‌这体现了他的尊师重道的精神。‌这些行为不仅体现了杨时的个人品质，‌也是中华民族传统美德的体现。 65．匡衡凿壁借光：‌匡衡是西汉时期的一位学者，‌他小时候家境贫寒，‌晚上想读书却没有蜡烛照明。‌邻居家每到夜晚就烛光明亮，‌但光照不到匡衡的屋里。‌为了读书，‌匡衡把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开，‌把邻居家的烛光引进来读书。‌这种行为不仅体现了匡衡对知识的渴望，‌也展现了他为了学习不畏艰难、‌勇于创新的精神．‌ 苏秦刺股：‌苏秦是战国时期著名的社会活动家和外交家。‌在他成功之前，‌曾因多次游说失败而返回家乡，‌受到家人的冷落和嘲笑。‌苏秦下定决心发奋读书，‌每当读书犯困的时候，‌他就用锥子刺自己的大腿，‌以此来提醒自己保持清醒继续读书。‌这种极端的方法体现了苏秦对于学习的执着和毅力，‌最终他凭借自己的学识和才能得到了社会的认可． 【解析】63．本题考查对字词的理解。 （1）结合语境，杨时和游酢是去拜访程颐，在等待程颐睡醒，所以“去”的意思是“离开”； （2）根据前文可知，程颐是在睡觉，“既”的意思是“已经”，所以“觉”的意思是“睡醒”。 64．本题考查对文章内容的理解。 从“幼颖异，能属文”可知杨时自幼异于常人的聪慧，从“中进士第”可知杨时已经功成名就，从“时盖年四十矣”可知杨时当时年纪已经不小了，但是他依然去拜见老师，请教学问。偶然碰上老师睡觉，担心打扰老师，就在一旁占了很长时间，以至于雪都积了一尺厚了。从这些足以看出杨时勤奋好学和尊师重道。而这个故事广为流传，也说明了中华民族对这一品质的认可。 65．本题考查课外积累。 王羲之与“墨池”：王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔，这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，他也通过刻苦的练习成了大书法家。 孙敬悬梁：汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，一低头就会被绳子拉醒。 【点睛】参考译文：     杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能撰写文章，稍长大以后，潜心于经典史书。熙宁九年，考中进士……杨时到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，恰好碰上程颐在打瞌睡，杨时和游酢侍立门外一直没有离开，程颐醒来后，就发现门外下雪已深至一尺了。 66．一个人最先完成了，他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。” 67． 这壶酒。 代词，指蛇。 68．掩耳盗铃   守株待兔 【解析】66．本题考查文言文句子的翻译。 引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且：将要。 为之足：给它画上脚。足：画脚。 “一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”意思是一个人最先完成了，他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚”。 67．本题考查一词多义。 “数人饮之不足”意思是大家一起喝这壶酒都不够，这里“之”是指这壶酒。 “蛇固无足，子安能为之足”意思是蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？，这里“之”是指蛇。 68．本题考查成语故事。 类似的成语故事有：画龙点睛、叶公好龙、揠苗助长等。 答案第16页，共19页 答案第17页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 $