精品解析：山西大同市第二中学校2025-2026学年高二下学期5月月考语文试卷

山西大同市第二中学校2025-2026学年高二下学期5月月考语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）信息类文本阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一部优秀的小说，其叙事中的背景不只是单纯的时空设定和景观描写，也是人物的内心活动、人性冲突、命运转折的重要参照物，是作品意义生成的重要场域。 小说中的人物言行及命运的背后，通常会反映传统文化观念、特定历史意志、族群信仰、人类正义信念等。在很多作家的笔下，小说中的人物与历史文化环境往往处于叙事的核心地带，从而形成作品对历史或现实的正面“强攻”。譬如，在改革文学中，作家将人物置身于旧观念与新观念、旧制度与新制度的冲突之中，通过人物的抉择来展示其改革的胆识和勇气，读者可以透过人物言行，相对直观地理解人物所处的时代。这类叙事构成了现实主义小说的强大传统。 但是，小说之所以是小说而不是生活本身，关键就在于小说中的人物很多时候并不完全遵循日常生活的经验和常识，而是体现出各种可能性或反常性。如余华的小说《活着》，作为叙事的“背景”，从解放战争到改革开放，近半个世纪的社会动荡，都给福贵留下了不同的创伤，但这些创伤，似乎又难以和他的命运形成特定的逻辑关系。也就是说，福贵的不幸，折射了叙事背景之强悍，更重要的是，福贵显然无力反思这些背景，他更相信命运，觉得一个又一个“懂事”的亲人依然活在心中，使他可以比常人更坦然地面对一切。这也意味着，小说叙事中的背景，看起来只是一种人物活动的特定场域，但人物会在这些特定的场城中，表现出某些别有意味的生命景观。作者创作时将人物与叙事背景互为参照，这样的叙事使小说思想内容更为深刻。 当然，在小说叙事中，真正赋予叙事背景深意的，还是人物的具体言行，尤其是人物对自我生活和命运的努力掌控。人物的具体言行，就是对人物所处叙事背景的审视。唯有如此，作家才能促成人物在故事发展中呈现自我的人格形象。这种审视方式，在鲁迅小说中尤为突出。在《阿Q正传》中，作为叙事背景的革命，是一种别有意味的参照物。阿Q当然不知道革命是何物，但他明白“柿油党”可以唤起他反抗的意愿，并不断驱动他对抗某些权力阶层。在鲁迅的小说中，几乎都有一个虚实兼顾、若隐若现的背景，它既是人物言行的内在驱动力，是人物时刻面临的、极为强悍的对象，也是我们理解人物性格及命运、咀嚼作品内在意蕴的重要参照。 小说中的叙事背景，有时也隐喻了人物的内在精神品性。像沈从文《边城》里静谧的山水和祥和的民俗人情，汪曾祺笔下的很多高邮河道及世俗风情，有虚有实，融汇在人物的日常生活乃至精神世界里，让人想起“一方水土养一方人”。读者借助这些叙事背景，可以更好地理解人的精神品性与地域文化之间的关系。 （摘编自洪治纲《论小说叙事中的“背景”》） 材料二： 时代赋予作家体验和经验，而这永远是他们写作的重要支点。同时，“那个时代”的普遍思考和思考的深度也深入影响着作家们，人们的普遍认知或多或少地作用于作家们的写作，这是一个显见的、确实值得强调的事实。 然而，我们可能还需要从另一层面、另一向度来考察作家和时代的关系。那些具有野心的作家们在创作时，会与他的时代拉开距离，保持着对抗和小小的敌意。他不能也绝不甘于沉浸于那个时代流行思想所形成的共识，他不能也不甘于成为时代的附庸和传统习见“渺小的后来者”。例如：伟大的塞万提斯以一部“反骑士的骑士小说”《堂吉诃德》成为了那个时代“传统的敌人”，他质询和解构着冒险的本质，对僵化、固化和空心化的“骑士精神”发出戏谑，成为了一个旧有传统的终结者；写下《聊斋志异》的蒲松龄，他的文字也有与“时代传统”的对抗性，他的这部奇书，不再是简单的以故事为道德传声，而是给予书中所有的人、狐、仙、神、怪以平等的理解与体恤，它在强调着“文以载道”、强化着道德律令和劝诫内容的中国传统中成为了异数。 或许我们还可以再进一步，在写作中警惕为自己所处的时代和时代思潮所困囿，警惕不自知地被时代裹挟，警惕自己沉溺在人云亦云的流行习见中把陈词滥调当成是深刻，甚至警惕自我的任何懈怠……如果说，有些卓越的天才作家还把时代和时代思潮当成是需要对抗的对手的话，另一些作家则可能采取的策略是超越。他不在意从时代中汲取，也不刻意与时代对抗，他所关注的、在意的，是超越时代的“问题的核心”和“核心的问题”，是我们的生存可能以及生存处境中具有恒久共性的那些议题。例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现“阿Q”或“孔乙己”的影子。 （摘编自李浩《时代性、创造性及其他》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 叙事中的背景可以交代时空、描写风景，还可以帮助读者理解小说人物内心及其命运，加深对作品的理解。 B. 小说中特定叙事背景之下的人物言行，可以表现出人物的自我人格形象，也可以赋予叙事背景深刻意蕴。 C. 时代是作家写作的支点，决定着作家思考的深度，也可能禁锢作家的思维，使其在流行的习见中变得浅薄。 D. 《堂吉诃德》和《聊斋志异》两部作品，虽然叙事背景各不相同，但它们的作者都不甘于成为时代的附庸者。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作品对历史或现实的正面“强攻”，表明作者有意让人物在作品中显得比时代背景更为强悍。 B. 沈从文和汪曾祺的作品往往表现人物精神品性和地域文化之间的相互作用，具有隐喻性。 C. 一个作家如果无法超越自身所处的时代，就无法写出具有历史承继性和未来性的优秀作品。 D. 塞万提斯与蒲松龄都写出了与时代有对抗性的作品，与时代拉开了距离，但他们都是伟大的。 3. 下列对两则材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇提出叙事背景的重要价值，然后层层深入阐释其对理解小说人物命运、内心及个性的作用。 B. 材料一提到的福贵能“比常人更坦然地面对一切”，可以体现出余华对超越时代的恒久性议题的关注。 C. 材料一中运用了“相对”“通常”“有时”等一些限定语，这些词语的使用使得文章表述更加严密。 D. 材料二指出时代对作家重要意义的同时，也分析了其可能产生的消极影响，显示出作者思考的辩证性。 4. 小说中人物和“叙事背景”的关系有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 两则材料都以《阿Q正传》为例，但论述的侧重点不同，请结合材料简要分析。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①人物言行可以相对直观地反映历史或现实；②人物在特定叙事背景中体现出各种可能性或反常性；③叙事背景隐喻人物的内在精神品性。 5. ①材料一举《阿Q正传》的例证侧重论述人物的具体言行可以赋予叙事背景深意。叙事背景是人物言行的内在驱动力，是理解人物及作品意蕴的重要参照，人物的具体言行是对叙事背景的审视。②材料二举《阿Q正传》的例证侧重论述作家应警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿。要像鲁迅这样的作家一样，超越时代局限，关注人类生存可能以及生存处境中具有恒久共性的议题，塑造出“阿Q”的形象，使作品具有历史承继性和未来性。 【解析】 【导语】这篇文本通过两则材料探讨了小说叙事背景与时代性的双重维度。材料一聚焦叙事背景的文学功能，将其视为人物塑造和意义生成的关键场域，强调背景与人物命运的互动关系（如《活着》的创伤叙事）。材料二则转向创作主体性，提出作家既要汲取时代养分，又需保持批判距离（如塞万提斯对骑士传统的解构），最终指向超越时代的永恒命题（如鲁迅的国民性批判）。两则材料形成互补：前者解析文本内部结构，后者关注创作外部张力，共同构建了小说叙事研究的立体框架。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“决定着作家思考的深度”错误。由原文“‘那个时代’的普遍思考和思考的深度也深入影响着作家们”可知，时代影响着作家们，而不是决定着作家思考的深度。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“表明作者有意让人物在作品中显得比时代背景更为强悍”错误。“正面‘强攻’”是指“读者可以透过人物言行，相对直观地理解人物所处的时代”。 B.“相互作用”错误。原文是“读者借助这些叙事背景，可以更好地理解人的精神品性与地域文化之间的关系”，“关系”不等于“相互作用”。 C.“如果……就……”错误。由原文“另一些作家则可能采取的策略是超越……例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现‘阿Q’或‘孔乙己’的影子”可知，原文只是说超越时代的作家能写出具有历史承继性和未来性的作品，但并非必要条件，选项表述绝对化。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对论证思路、论证语言以及论点论据的把握能力。 A.“层层深入”错误。后文从不同方面阐释其对理解小说人物命运、内心及个性的作用，后文的阐述是并列关系，而不是层层深入的递进关系。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“小说中的人物言行及命运的背后，通常会反映传统文化观念、特定历史意志、族群信仰、人类正义信念等”可知，人物言行可以相对直观地反映历史或现实。 ②由原文“小说之所以是小说而不是生活本身，关键就在于小说中的人物很多时候并不完全遵循日常生活的经验和常识，而是体现出各种可能性或反常性”可知，人物在特定叙事背景中体现出各种可能性或反常性。 ③由原文“小说中的叙事背景，有时也隐喻了人物的内在精神品性”可知，叙事背景隐喻人物的内在精神品性。 【5题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 ①材料一：由原文“在小说叙事中，真正赋予叙事背景深意的，还是人物的具体言行，尤其是人物对自我生活和命运的努力掌控。人物的具体言行，就是对人物所处叙事背景的审视。唯有如此，作家才能促成人物在故事发展中呈现自我的人格形象。这种审视方式，在鲁迅小说中尤为突出。在《阿Q正传》中”可知，举《阿Q正传》的例证侧重论述人物的具体言行可以赋予叙事背景深意。如在《阿Q正传》中，革命这一叙事背景，唤起了阿Q反抗的意愿，驱动他对抗某些权力阶层，可见叙事背景是人物言行的内在驱动力，是理解人物及作品意蕴的重要参照，人物的具体言行是对叙事背景的审视。 ②材料二：由原文“或许我们还可以再进一步，在写作中警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿……例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现‘阿Q’或‘孔乙己’的影子”可知，举《阿Q正传》的例证侧重论述作家应警惕被自己所处的时代和时代思潮所困囿。鲁迅在创作时没有沉浸于时代流行思想形成的共识，没有成为时代的附庸，而是关注人类生存可能以及生存处境中具有恒久共性的议题，塑造出“阿Q”的形象，作品具有历史承继性和未来性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读文字，完成下面小题。 二月（节选）① 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这儿住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿青布夹衣，满脸愁戚的。她大方而又温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州城是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我们，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说，“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打得和蜂窝一样，千疮百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问： “妈妈，家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问： “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问：“家里就到了喔？” “是呀，就到了。” 妇人不耐烦地答。女孩又叫： “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 【注】①《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思潮的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定落脚芙蓉镇，是因为他厌倦了漂泊，好友又发出了邀约，而他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类评说，反映了普通百姓对残酷战争的恐惧心理。 C. 青年寡妇对待怀中男孩和身边女孩的态度截然相反，主要是由于乡土社会“重男轻女”的传统思想。 D. 李先生的英勇献身及其家人的遭遇，使革命义士的巨大牺牲真实可感，使底层民众的辛酸苦楚如在目前。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保证了人物塑造的完整性，并与后文关联甚密。 B. 文中的血色和橘色，与整体素淡的色调对比，形成视觉冲击，富有隐喻性，意味着生命的陨落。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重了故事的悲剧色彩。 D. 文中有多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了主人公萧涧秋的心境变化。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 结合文本内容与创作背景，分析柔石在《二月》（节选）中表达的思想情感。 【答案】6. C 7. B 8. （1）萧涧秋表面上看起来孤冷、忧郁，有悲观的气息：萧涧秋的人生经历使他不热衷于交游，几乎没有朋友，旅途中并不攀谈，可见其孤冷；他常常在快乐时想到不幸的事情，可见其忧郁。这些使他看起来很有些悲观的气息。 （2）实际上萧涧秋仁爱、有同理心，并不悲观：他爱孩子，对新生活充满希望；在听闻他人遭遇不幸的时候，他会产生难以排遣的牵挂，对社会现实有回应，可见他并不像表现出来的那样孤冷，他内心是温暖善良的。 9. （1）对民众苦难的同情与悲悯：通过描写李先生牺牲后家属领不到抚恤金、家境贫寒的遭遇，以及青年寡妇的悲痛与绝望，表现了作者对动荡时代里百姓生存困境的深切同情。（2）对时代社会的批判与反思：结合创作背景中北伐战争的时代动荡，文本借李先生的牺牲与家属的艰难处境，批判了军阀混战、民不聊生的社会现实，暗含对时代正义的追问。（3）对知识分子精神困境的审视：萧涧秋漂泊无依、渴望“新生”却又被悲惨现实牵动心绪的状态，折射出作者对知识分子在时代洪流中孤独、迷茫又试图寻求精神归宿的处境的思考。（4）对美好生活的希望：萧涧秋对船上悲惨一幕的深刻共情，以及他渴望在芙蓉镇开启新生活的选择，都体现了作者即便身处黑暗时代，仍对美好的生活抱有希望。 【解析】 【导语】文章写萧涧秋是一个历经漂泊、孤独且寻求新生的知识分子，他最终选择在芙蓉镇安定下来。这象征着在动荡和追求中找到的心灵寄托。文中通过描写青年寡妇的悲惨遭遇，生动再现了战争对普通家庭的摧残，深刻描绘了动荡年代中人们的无奈与坚韧。 【6题详解】 C.“主要是由于乡土社会‘重男轻女’的传统思想”错误。母亲“重男”在文中依据不足，而她对女孩不耐烦只是当时丈夫去世、生活没有着落的心境使然，并非真正的“轻女”。 故选C。 【7题详解】 B.“橘色”并非“意味着生命的陨落”。小女孩手中橘子的“橘色”可理解为“于绝望中见的希望”。 故选B。 【8题详解】 人物印证评价题，拆分评价关键词，分“表层悲观、内里不悲观”两层，分层回扣原文语句分析。 析“有悲观气息”：据原文 “从小就死了父母，孑然一身”“常常在快乐时想到不幸”，身世孤苦、容易触景生悲，外在流露悲观气质。 析“实际上并不然”：据原文“他喜欢孩子，所以应了下来”，打算在芙蓉镇开启新生；偶遇寡妇一家的惨事后心绪难安，心怀悲悯，心存善意与期许，本质并不消极沉沦。 【9题详解】 结合创作背景分析思想情感，需从文本不同描写对象分层切入，结合文本内容+背景推导情感，避免脱离文本空谈背景。 写底层民众：结合文中李氏寡妇“家里一块田没有”“抚恤金一时也领不到”的遭遇，可得出作者对动荡时代百姓生存苦难的同情。 结合时代背景：结合北伐后军阀混战的动荡背景，借义士牺牲后家属流离无依的遭遇，批判了民不聊生的黑暗社会现实。 写知识分子：通过萧涧秋漂泊后渴望“新生”又被苦难牵动心绪的状态，审视了乱世中知识分子迷茫寻找精神归宿的困境。 作者自身立场：从萧涧秋渴望开启新生活的选择，可见作者身处黑暗仍对美好生活抱有希望。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汤①益尊任，迁御史大夫。会浑邪等降汉，大兴兵伐匈奴。山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾出告缗令锄豪强并兼之家舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。则自公卿以下至于庶人咸指汤。汤尝病，天子自至舍视，其隆贵如此。 匈奴求和亲，群臣议前。博士狄山曰：“和亲便。”上问其便，山曰：“兵，凶器，未易数动。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲。孝惠、高后时，天下安乐。及文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵。孝景时，吴楚七国反。景帝往来东宫间，天下寒心数月。吴楚已破，竟景帝不言兵，天下富实。今自陛下兴兵击匈奴，中国以空虚，边大困贫。由是观之，不如和亲。”上问汤，汤曰：“此愚儒无知。”狄山曰：“臣固愚忠，若御史大夫汤，乃诈忠。汤之治淮南、江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使藩臣不自安。臣固知汤之诈忠。”于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？”曰：“不能。”曰：“居一县？”曰：“不能。”复曰：“居一鄣间？”山自度辨穷且下吏，曰：“能。”乃遣山乘鄣。至月余，匈奴斩山头而去。是后群臣震詟②。汤为御史大夫七岁，败。 （节选自《汉书·张汤传》） 材料二： 轼谨按，汉制，博士秩皆六百石耳。然朝廷有大事，必与丞相御史九卿列侯同议可否。盖亲儒臣，尊经术，不以小臣而废其言。故狄山得与张汤争议上前。此人臣之所甚难，而人主之所欲闻也。温颜以来之，虚怀以受之，犹恐不敢言，又况如武帝作色凭怒，致之于死乎？故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。 （选自苏轼《迩英进读·狄山论匈奴和亲》） 【注】①汤：张汤，汉武帝时期的大臣。②詟，zhé，惧怕；震慑。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 排富商A大贾B出告缗C令D锄豪强并兼之E家F舞文G巧诋H以辅法 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 流，流亡。与《屈原列传》中“虽放流，眷顾楚国”的“流”意思不相同。 B. 安，安定。与《苏武传》中“安危不可知，子卿尚复谁为乎”的“安”意思相同。 C. 治，审理。与《苏武传》中“单于使卫律治其事”的“治”意思相同。 D. 下吏，交付法官审讯，与《过秦论》中“委命下吏”的“下吏”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张汤担任御史大夫时，恰逢汉朝大规模出兵讨伐匈奴；而山东发生水涝干旱灾害，百姓生活困难，都仰仗朝廷供给。 B. 张汤奏事符合武帝心意，得到信任，而丞相徒居其位，聊以充数。张汤甚至在病中亦得皇帝亲临探视，可见其地位显赫。 C. 狄山从历史经验与民生角度主张与匈奴和亲，他用武帝之前汉朝皇帝都饱受战争之苦，来告诫武帝，认为和亲对汉有利。 D. 狄山认为张汤是诈忠，张汤处理诸侯事务用法苛细，导致汉武帝与诸侯关系紧张；汉武帝对狄山很不满，将其派到边关。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？” （2）故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。 14. “迩英进读”是宋代皇帝在迩英阁召见臣子，听取他们关于治国理政建议和读书心得的活动。皇帝听了苏轼的进言能获得哪些治国理政的启示？结合材料二简要概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）于是皇上变了脸色，说：“我派你驻守一个郡，你能不让匈奴进入国境抢掠吗？” （2）所以张汤掌权行事，以至于使得盗贼遍布天下，而汉室几乎大乱，大概是从狄山不被容纳开始的。 14. ①皇帝应该广泛听取朝臣的意见；②皇帝应尊重地位不高的臣子；③皇帝要和颜悦色、包容臣子，虚心纳言。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕汉武帝时期的政治决策展开，展现了不同视角下的治国理念冲突。材料一以张汤的强势施政为核心，通过经济改革与严刑峻法凸显其权力膨胀，而狄山主张和亲的儒生立场则被武帝粗暴压制，最终以悲剧收场。材料二中苏轼借古讽今，批判武帝刚愎拒谏的统治方式，强调“亲儒臣、尊经术”的治国智慧。两文形成鲜明对比：前者呈现历史事件的残酷现实，后者则提炼出“容言纳谏”的政治哲学，共同构成对专制皇权的深刻反思。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：排挤富商大贾，发出告缗令，铲除那些兼并土地的豪强之家，玩弄法律条文巧言诋毁来辅助法令的施行。 “排富商大贾”是动宾结构，其后B处断开； “出告缗令”是动宾结构，其后D处断开； “锄豪强并兼之家”是动宾结构，其后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。流亡/被流放。句意：贫苦百姓流离失所。/虽然被流放，仍然眷恋楚国。 B.错误。安定/安全。句意：百姓不能安居乐业。/(即便回国也是)安危无法预知，您还为谁守节呢？ C.正确。句意：比如张汤审理淮南王、江都王谋反的案件。/单于让卫律审理这个案件。 D.正确。交付法官审讯/下级官吏，指狱吏。句意：狄山自己估计再争辩下去将会被交给司法官吏审判。/把自己的性命交给狱官。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他用武帝之前汉朝皇帝都饱受战争之苦，来告诫武帝”错误。由“孝惠、高后时，天下安乐”可知，孝惠、高后时天下安乐，并非饱受战争之苦。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“作色”，变了脸色；“居”，驻守；“盗”，抢劫。 （2）“用事”，掌权；“盖”，大概；“容”，被容纳。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①皇帝应该广泛听取朝臣的意见：苏轼以汉代制度为例，说明即便博士官阶不高，朝廷遇大事仍需让其与重臣共同商议。启示皇帝治国不能偏听偏信，要拓宽言路，广泛听取不同层级朝臣的意见。 ②皇帝应尊重地位不高的臣子：苏轼强调，治国应重视儒臣与经术，不能因为臣子职位低微就忽视其言论。狄山作为六百石的博士，能与御史大夫张汤在皇帝面前直接争辩，正是这种尊重的体现。启示皇帝要打破等级偏见，尊重地位不高但能直言的臣子。 ③皇帝要和颜悦色、包容臣子，虚心纳言：苏轼对比了两种君主态度——和颜悦色、虚心纳谏，才能让臣子敢于说话；而像汉武帝那样“作色凭怒”，甚至将直言的狄山置于死地，只会堵塞言路。启示皇帝要有容人之量，以温和包容的态度接纳不同意见，而非用权威压制批评。 参考译文： 材料一： 张汤更加受到尊崇信任，升迁为御史大夫。恰逢浑邪王等人归降汉朝，汉朝出动大军攻打匈奴。崤山以东地区发生水旱灾害，贫苦百姓流离失所，都依靠官府救济，官府的财政空虚。于是张汤秉承皇上的旨意，请求制造白金货币和五铢钱，垄断天下的盐铁经营，排挤富商大贾，发出告缗令，铲除那些兼并土地的豪强之家，玩弄法律条文巧言诋毁来辅助法令的施行。张汤每次上朝奏事，谈论国家的财用情况，一直到天色已晚，天子都忘记了吃饭。丞相只是占据官位充数，天下的事情都由张汤来决定。百姓不能安居乐业，发生骚乱，官府所兴起的各种事业，没有获得利益，奸吏一同进行侵夺掠夺，于是就用严厉的法律来惩治他们的罪行。从公卿以下，一直到平民百姓，都指责张汤。张汤曾经生病，天子亲自前去探视病情，他受到的尊宠显贵到了这样的程度。 匈奴前来请求和亲，群臣在皇上面前商议。博士狄山说：“和亲有利。”皇上问他有利的原因，狄山说：“兵器是不祥之物，不应该轻易多次动用。高帝想讨伐匈奴，在平城被围困遭受极大的困境，于是就缔结了和亲之约。孝惠帝、高后时期，天下安定快乐。等到孝文帝想要对付匈奴，北方边境地区一片萧条，百姓苦于战争。孝景帝时期，吴、楚等七国反叛，景帝在两宫之间往来奔走，担惊受怕了好几个月。吴、楚叛乱被平定之后，一直到景帝去世都不再谈论战争，天下富足殷实。如今自从陛下发兵攻打匈奴，国内因此空虚，边境百姓极为困苦贫穷。由此看来，不如和亲。”皇上问张汤，张汤说：“这是个愚蠢的儒生，没有见识。”狄山说：“我固然是愚昧地尽忠，像御史大夫张汤却是假装忠心。比如张汤审理淮南王、江都王谋反的案件，用苛细严峻的法律条文严厉地诋毁诸侯，离间疏远皇室的骨肉亲情，使藩臣内心不安。我本来就知道张汤是假装忠心。”于是皇上变了脸色，说：“我派你驻守一个郡，你能不让匈奴进入国境抢掠吗？”狄山回答说：“不能。”皇上又问：“掌管一个县呢？”狄山回答说：“不能。”皇上再问：“掌管一个要塞的屏障呢？”狄山自己估计再争辩下去将会被交给司法官吏审判，就说：“能。”于是皇上派狄山去驻守边塞的屏障。过了一个多月，匈奴砍了狄山的头离去。从这以后，群臣都十分恐惧。张汤担任御史大夫七年，后来身败。 材料二： 我（苏轼）恭敬地查考，汉朝的制度，博士的俸禄都是六百石罢了。然而朝廷有重大事情，必定要让博士与丞相、御史、九卿、列侯一同商议事情的可行与否。大概是因为皇帝亲近儒臣，尊重经学，不因为他们是职位低的官吏而否定他们的言论。所以狄山能够在皇上面前与张汤争论。这是做臣子的非常困难的事情，却是君主所希望听到的。和颜悦色地招纳他们，虚心地接受他们的意见，尚且担心他们不敢进言，更何况像汉武帝那样变了脸色、凭恃着怒气，把人置于死地呢？所以张汤掌权行事，以至于使得盗贼遍布天下，而汉室几乎大乱，大概是从狄山不被容纳开始的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮②。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 ［注］①本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都。诗人在被免去参议官之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后写了此诗。②和銮：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联两句叙事、点题，第二句中的“孤臣”“客江干”表明了诗人因被罢官客居偏远之地。 B. “位卑未敢忘忧国”同“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，表现了诗人心系国家的责任感。 C. 面对仕途的失意，诗人仍然没有放弃对理想的坚持，对国家的前途命运依旧充满了信心。 D. 颈联中“庙社”和“和銮”皆用了比喻的修辞手法，“庙社”喻国家，“和銮”喻南宋皇帝。 16. 陆游《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”和本诗尾联均谈到了诸葛亮，试分析两诗尾联所表达的情感的异同。 【答案】15. D 16. （1）同：都给予了《出师表》极高的评价，都赞扬了诸葛亮自请北伐、讨贼报国的诚志，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。（2）异：①《书愤》一诗尾联暗讽批判了南宋朝廷苟安偷生，不思北伐。②《病起书怀》一诗尾联表达诗人想要收复失地的迫切心情和忧国忧民的深沉情感。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析和理解文本相关内容的能力。 D．“颈联中‘庙社’和‘和銮’皆用了比喻的修辞手法”错，应是运用借代修辞手法。“庙社”指宗庙社稷，借代国家、朝廷。“和銮”指天子的车驾，借代君王。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 （1）陆诗尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，意为：出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。赞扬了诸葛亮自请北伐、讨贼报国的诚志，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。用典明志，诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。赞美诸葛亮千载而下，无人可与相提并论。诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，诗人通过诸葛亮的典故，暗讽批判了南宋朝廷苟安偷生，不思北伐，表达了自己追慕先贤的业绩，表明自己施展抱负的爱国热情。 （2）本诗尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”，意为：诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。采用诸葛亮自请北伐典故，赞扬了诸葛亮讨贼报国的诚志，抒发了诗人的爱国情怀。可收复河山对于诗人来说毫无办法，只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。尾联以诗人挑灯夜读《出师表》作结，表现了诗人想要收复失地的迫切心情和忧国忧民的深沉情感。 总之，这两首诗都用提到了《出师表》，并给予极高的评价，都用《出师表》诸葛亮自请北伐的典故，表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐，杀敌报国，收复失地的爱国情怀。但是用典抒发的情感也有不同之处：《书愤》的尾联暗讽批判了南宋朝廷苟安偷生，不思北伐。《病起书怀》的尾联表达了诗人想要收复失地的迫切心情和忧国忧民的深沉情感。 （三）（本题共5小题，共10分） 17. 名篇名句默写。 （1）《过秦论》中最直接反映秦始皇统一六国后用严酷的刑罚来奴役、震慑天下百姓的两句是“____________，____________”。 （2）《离骚》具有“____________，____________”的特点，即文辞看似写小事，意义却很重大；列举的事例浅近，寓意却很深远。 （3）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹乐声激越动听的诗句是：“____________，____________。” （4）某同学在学习上自恃聪明，不肯用功，常常犯一些低级错误，又沉迷网络，喜欢熬夜“刷”手机。你不妨用《五代史•伶官传序》中“____________，____________”两句来对他做友情提醒。 （5）在《燕歌行并序》中，高适以深秋枯草、黄昏落日渲染悲剧场面的两句是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 执敲扑而鞭笞天下 ②. 威振四海 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑 ⑦. 夫祸患常积于忽微 ⑧. 而智勇多困于所溺 ⑨. 大漠穷秋塞草腓 ⑩. 孤城落日斗兵稀 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用1（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵树理是一个多才多艺的农村才子。有的同志在一篇文章中提到过树理同志曾在一个集上一个人唱了一台戏：口念锣经过门，手脚并用作身段，还误不了唱。这是可信的。我就亲眼见过树理同志在市文联内部晚会上表演过起霸。见过高盛麟、孙毓堃起霸的同志，对他的上党起霸不是那么欣赏，他还是口念锣经，（ ）地起了一趟“全霸”，并不是比划两下就算完事。虽是（ ），但是也像他写小说、编刊物一样的认真。 赵树理同志讲话很“随便”。那一阵很多人把中国农村说得过于美好，文艺作品尤多粉饰，他很有意见。他经常回家乡，回来总要作一次报告，说说农村见闻。他认为农村还是很穷，日子过得很艰难。他戏称他戴的一块表为“五驴表”，说这块表的钱在农村可以买五头毛驴。——那时候谁家能买五头毛驴，算是了不起的富户。他的这些话是（ ）的，后来挨了批评，以后说话就谨慎一点了。 赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就（ ），即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做“绝处逢生法”。有时实在没有较好的稿子，就由编委之一自己动手写一篇。有一次没有像样的稿子，大概是康濯同志说：“老赵，你自己搞一篇！”老赵于是关起门来炮制。《登记》（即《罗汉钱》）就是在这种等米下锅的情况下急就出来的。 18. 文中的加点词，在日常语言表达中的感情色彩不同于其它三项的一项是（ ） A. 比划 B. 粉饰 C. 狼藉 D. 炮制 19. 将下列成语按照先后顺序填入文中的括号内，顺序恰当的一项是（ ） A. 欣喜若狂 不合时宜 一丝不苟 逢场作戏 B. 逢场作戏 欣喜若狂 不合时宜 一丝不苟 C. 不合时宜 逢场作戏 欣喜若狂 一丝不苟 D. 一丝不苟 逢场作戏 不合时宜 欣喜若狂 【答案】18. A 19. D 【解析】 【18题详解】 A.比划：用手或拿着东西做出姿势来帮助说话或代替说话。也指手脚、身体模仿一定的动作、姿势。中性词。 B.粉饰：涂饰表面，掩盖污点或缺点。贬义词。 C.狼藉：乱七八糟；杂乱不堪。贬义词。 D.炮制：用中草药原料制成药物的过程，也泛指编造、制订（含贬义）。 故选A。 【19题详解】 一丝不苟：连最细微的地方也不马虎，形容办事认真。 逢场作戏：原指卖艺的人遇到合适的演出场地，就开场表演，后来指遇到机会，偶然玩玩，凑凑热闹。 不合时宜：不符合当时的情势或需要。 欣喜若狂：欣喜得像发了狂，形容高兴到了极点。 第一空：前文写他认认真真念锣经，完整走完全套起霸动作，不敷衍。可用“一丝不苟”。 第二空：语境写他不是专业戏曲演员，只是晚会临时客串表演。可用“逢场作戏”。 第三空：当时文坛普遍美化农村，他直言农村贫苦，和主流论调相悖，他的这些话在当时是不合适的，可用“不合时宜”。 第四空：语境写赵树理长期缺稿件，忽然碰到优质稿件，十分高兴。可用“欣喜若狂”。 故选D。 （二）语言文字运用2（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①1037年1月8日苏东坡诞辰。千年后，有人做了一个很有意思的统计：苏东坡一生入狱、被贬、又被贬……在放逐中度过十余年，约3000首诗词中，有344首带“笑”，占比11%；而被贬江州的白居易、被贬永州柳州的柳宗元，其作品中“笑”字占比是6.2%、4.5%；而史上最悲苦的诗人杜甫仅为3.9%。上面这三位，与苏东坡一样命途多舛，有的还没东坡惨， A 诗中已鲜见快乐。苏东坡身处逆境中，（ ）。 ②人生缘何不快乐？只 B 未读苏东坡。苏东坡就像我们每一个普通人一样，有做人的烦恼和痛苦，却能从旷观中获得解脱。被贬至黄州，他上能写《念奴娇·赤壁怀古》：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”感叹历史悲凉、人生无常。下能书《猪肉颂》：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮……”从生计琐事中寻找乐趣。他能在枯燥无味的路途中点出色彩。 ③生活不如意时，不妨读一读苏东坡。他会在你纠结时，劝解道：“天涯何处无芳草”；你受挫了，他会鼓励你：“谁怕？一蓑烟雨任平生”；他亦能静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。”那是你感到孤独时。 ④复旦大学教授朱刚说：“每一个中国人， C 认真审视自己的精神世界，必会发现有不少东西是直接或间接来自苏轼的。称他为中国人的‘灵魂的工程师’绝不过分。”林语堂说：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版。” ⑤他是世间罕见的全才，散文作家、新派画家、书法家、工程师、诗人……样样做得好，样样做得精，就好似一个永远不会过气的偶像，几乎世间的每一个人，都能从他身上，找到自己最为向往的模样。 20. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 却尽力去把自己的日子过得诗意盎然 B. 却始终能将自己的生活过得闲适悠然 C. 却始终能将自己的生活过得生趣盎然 D. 却尽力去把自己的日子过得正气凛然 21. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 22. 请将文中画波浪线的句子改为句式一致的整句。 【答案】20. C 21. A.可、可是 B.因 C.若、如果 22. 【示例一】他会在你纠结时，劝解你：“天涯何处无芳草”；他会在你受挫时，鼓励你：“谁怕？一蓑烟雨任平生”；他亦能在你感到孤独时，静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。” 【示例二】你纠结时，他会劝解你：“天涯何处无芳草”；你受挫时，他会鼓励你：“谁怕？一蓑烟雨任平生”；你感到孤独时，他亦能静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。” 【解析】 【20题详解】 前文对比苏东坡与其他诗人的“笑”占比，突出他在逆境中“有快乐”；后文写他从“生计琐事中寻乐趣”“点出枯燥途中的色彩”，核心是“生活有情趣”。 结合上下文，可知“始终”更能强调苏轼的乐观，“生活”比“日子”更符合语段文风。 A.“诗意盎然”侧重文学性，无法涵盖《猪肉颂》这类充满烟火气的生活乐趣，不够全面。 B.“闲适悠然”侧重清闲，不符合他“被贬、流放”的逆境背景，语境不匹配。 C.“生趣盎然”，既包含精神上的旷达，也包含从日常琐事中发现乐趣的生活态度，和后文“从生计琐事中寻找乐趣、在枯燥无味的路途中点出色彩”完全呼应，是最贴合的。 D.“正气凛然”形容正气威严不可侵犯，侧重品格，和“快乐、乐趣”的核心主题无关。 故选C。 【21题详解】 关联词填空，第一步先判断前后分句的逻辑关系（如转折/因果/假设/递进/条件等），第二步再选择对应的关联词，同时要注意关联词的搭配是否自然，符合书面语的表达习惯。 A处：前句说“有的还没东坡惨”，后句“诗中已鲜见快乐”是转折关系，故可填“可、可是”。 B处：“未读苏东坡”是“不快乐”的原因，照应前句“人生缘何不快乐”，故可填表因果的“因”。 C处：“认真审视精神世界”是“发现来自苏轼的东西”的条件，故可填“若、如果”。 【22题详解】 首先明确整句就是结构一致、句式整齐的句子，通常是排比句式，每个分句的主语、谓语、状语结构要统一。 整句改写的核心是统一句式结构：原句句式混杂（“你纠结时”“你受挫了”“那是你感到孤独时”），需调整为“你+状态+时，他+动作+道：‘诗句’”的一致格式，删去冗余表述（如“静坐身旁”），让每个分句结构对称、节奏整齐。 示例一：以“他”为主语，统一为“他会在你……时，……你：……”的结构，把所有状语都调整到前面，同时把“那是你感到孤独时”整合到分句里。 示例二：以“你”为主语，统一为“你……时，他会……你：……”的结构，同样调整语序，保证三个分句结构完全一致。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 种子在泥土中隐忍蛰伏，破土时才有拔节生长的力量；民族在困顿中踽踽前行，涅槃后方迎来复兴崛起的荣光。苦难是深渊，也是阶梯，它磨蚀意志，也淬炼灵魂。 请结合以上材料，谈谈你对材料的理解，写一篇不少于800字的议论文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料先以种子泥土蛰伏、终得破土拔节的自然规律起兴，再延伸至民族在困顿中砥砺、终迎复兴荣光的历史经验，最终点明核心命题：苦难具有鲜明的双重属性。象征意义：种子“隐忍蛰伏-破土生长”，象征个体/事物在苦难中积蓄力量，最终迎来新生；民族“困顿跋涉-涅槃复兴”，象征集体/民族在苦难中探索抗争，最终崛起。苦难的双重属性：材料明确“苦难是深渊，也是阶梯；磨蚀意志，也淬炼灵魂”，强调苦难并非绝对的负面存在，其价值取决于面对苦难的态度与行动。 二者是辩证统一、相互转化的关系： 苦难是新生的契机：新生常以苦难为“土壤”，积蓄力量、完成蜕变；新生是苦难的升华：直面并战胜苦难，才能实现从“困厄”到“新生”的跨越；新生后仍可能面对新的苦难：新生并非终点，而是新的起点，需持续对抗苦难以守护新生成果，不断进步。 【立意】 1.于苦难中蛰伏，攒破土拔节之力。 2.苦难淬骨，逆境铸民族复兴荣光。 3.正视苦难的双重性，踏深渊成向上阶梯。 【行文思路】 写作时可采用层进式结构。开篇结合材料点出对苦难双重性的思考，提出中心论点，如“不畏惧苦难的磨砺，不被苦难的伤害击垮，于困顿中积蓄力量，终能在淬炼后迎来拔节成长”。主体分层递进论述：第一层先辨析认知，承认苦难本身具有摧毁性，不盲目歌颂苦难带给人的伤害，纠正“苦难必然带来成功”的错误认知；第二层论述苦难的价值：蛰伏苦难的过程是积蓄力量的过程，个体在苦难中打磨意志，民族在苦难中凝聚共识、推动革新，苦难终究会成为向上攀登的阶梯；第三层联系现实，指出当代青年与国家发展该如何面对苦难：青年遇挫不躺平，国家克难不后退，在困顿中砥砺前行。再补充思辨层次：强调认可苦难的价值不等于主动追求苦难，我们要做的是遭遇苦难时不退缩，借苦难淬炼自我，而非刻意跳入苦难。结尾回扣材料，升华主旨，呼吁当代青年以坚韧姿态面对成长路上的挑战，在苦难中积蓄力量，助力民族复兴征程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西大同市第二中学校2025-2026学年高二下学期5月月考语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）信息类文本阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一部优秀的小说，其叙事中的背景不只是单纯的时空设定和景观描写，也是人物的内心活动、人性冲突、命运转折的重要参照物，是作品意义生成的重要场域。 小说中的人物言行及命运的背后，通常会反映传统文化观念、特定历史意志、族群信仰、人类正义信念等。在很多作家的笔下，小说中的人物与历史文化环境往往处于叙事的核心地带，从而形成作品对历史或现实的正面“强攻”。譬如，在改革文学中，作家将人物置身于旧观念与新观念、旧制度与新制度的冲突之中，通过人物的抉择来展示其改革的胆识和勇气，读者可以透过人物言行，相对直观地理解人物所处的时代。这类叙事构成了现实主义小说的强大传统。 但是，小说之所以是小说而不是生活本身，关键就在于小说中的人物很多时候并不完全遵循日常生活的经验和常识，而是体现出各种可能性或反常性。如余华的小说《活着》，作为叙事的“背景”，从解放战争到改革开放，近半个世纪的社会动荡，都给福贵留下了不同的创伤，但这些创伤，似乎又难以和他的命运形成特定的逻辑关系。也就是说，福贵的不幸，折射了叙事背景之强悍，更重要的是，福贵显然无力反思这些背景，他更相信命运，觉得一个又一个“懂事”的亲人依然活在心中，使他可以比常人更坦然地面对一切。这也意味着，小说叙事中的背景，看起来只是一种人物活动的特定场域，但人物会在这些特定的场城中，表现出某些别有意味的生命景观。作者创作时将人物与叙事背景互为参照，这样的叙事使小说思想内容更为深刻。 当然，在小说叙事中，真正赋予叙事背景深意的，还是人物的具体言行，尤其是人物对自我生活和命运的努力掌控。人物的具体言行，就是对人物所处叙事背景的审视。唯有如此，作家才能促成人物在故事发展中呈现自我的人格形象。这种审视方式，在鲁迅小说中尤为突出。在《阿Q正传》中，作为叙事背景的革命，是一种别有意味的参照物。阿Q当然不知道革命是何物，但他明白“柿油党”可以唤起他反抗的意愿，并不断驱动他对抗某些权力阶层。在鲁迅的小说中，几乎都有一个虚实兼顾、若隐若现的背景，它既是人物言行的内在驱动力，是人物时刻面临的、极为强悍的对象，也是我们理解人物性格及命运、咀嚼作品内在意蕴的重要参照。 小说中的叙事背景，有时也隐喻了人物的内在精神品性。像沈从文《边城》里静谧的山水和祥和的民俗人情，汪曾祺笔下的很多高邮河道及世俗风情，有虚有实，融汇在人物的日常生活乃至精神世界里，让人想起“一方水土养一方人”。读者借助这些叙事背景，可以更好地理解人的精神品性与地域文化之间的关系。 （摘编自洪治纲《论小说叙事中的“背景”》） 材料二： 时代赋予作家体验和经验，而这永远是他们写作的重要支点。同时，“那个时代”的普遍思考和思考的深度也深入影响着作家们，人们的普遍认知或多或少地作用于作家们的写作，这是一个显见的、确实值得强调的事实。 然而，我们可能还需要从另一层面、另一向度来考察作家和时代的关系。那些具有野心的作家们在创作时，会与他的时代拉开距离，保持着对抗和小小的敌意。他不能也绝不甘于沉浸于那个时代流行思想所形成的共识，他不能也不甘于成为时代的附庸和传统习见“渺小的后来者”。例如：伟大的塞万提斯以一部“反骑士的骑士小说”《堂吉诃德》成为了那个时代“传统的敌人”，他质询和解构着冒险的本质，对僵化、固化和空心化的“骑士精神”发出戏谑，成为了一个旧有传统的终结者；写下《聊斋志异》的蒲松龄，他的文字也有与“时代传统”的对抗性，他的这部奇书，不再是简单的以故事为道德传声，而是给予书中所有的人、狐、仙、神、怪以平等的理解与体恤，它在强调着“文以载道”、强化着道德律令和劝诫内容的中国传统中成为了异数。 或许我们还可以再进一步，在写作中警惕为自己所处的时代和时代思潮所困囿，警惕不自知地被时代裹挟，警惕自己沉溺在人云亦云的流行习见中把陈词滥调当成是深刻，甚至警惕自我的任何懈怠……如果说，有些卓越的天才作家还把时代和时代思潮当成是需要对抗的对手的话，另一些作家则可能采取的策略是超越。他不在意从时代中汲取，也不刻意与时代对抗，他所关注的、在意的，是超越时代的“问题的核心”和“核心的问题”，是我们的生存可能以及生存处境中具有恒久共性的那些议题。例如鲁迅的书写就绝不困囿于民国时代，他对中国国民性的开掘既有历史承继性又有未来性，这使得我们可以跨越时间，在今天依然发现“阿Q”或“孔乙己”的影子。 （摘编自李浩《时代性、创造性及其他》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 叙事中的背景可以交代时空、描写风景，还可以帮助读者理解小说人物内心及其命运，加深对作品的理解。 B. 小说中特定叙事背景之下的人物言行，可以表现出人物的自我人格形象，也可以赋予叙事背景深刻意蕴。 C. 时代是作家写作的支点，决定着作家思考的深度，也可能禁锢作家的思维，使其在流行的习见中变得浅薄。 D. 《堂吉诃德》和《聊斋志异》两部作品，虽然叙事背景各不相同，但它们的作者都不甘于成为时代的附庸者。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作品对历史或现实的正面“强攻”，表明作者有意让人物在作品中显得比时代背景更为强悍。 B. 沈从文和汪曾祺的作品往往表现人物精神品性和地域文化之间的相互作用，具有隐喻性。 C. 一个作家如果无法超越自身所处的时代，就无法写出具有历史承继性和未来性的优秀作品。 D. 塞万提斯与蒲松龄都写出了与时代有对抗性的作品，与时代拉开了距离，但他们都是伟大的。 3. 下列对两则材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇提出叙事背景的重要价值，然后层层深入阐释其对理解小说人物命运、内心及个性的作用。 B. 材料一提到的福贵能“比常人更坦然地面对一切”，可以体现出余华对超越时代的恒久性议题的关注。 C. 材料一中运用了“相对”“通常”“有时”等一些限定语，这些词语的使用使得文章表述更加严密。 D. 材料二指出时代对作家重要意义的同时，也分析了其可能产生的消极影响，显示出作者思考的辩证性。 4. 小说中人物和“叙事背景”的关系有哪些？请结合材料一简要概括。 5. 两则材料都以《阿Q正传》为例，但论述的侧重点不同，请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读文字，完成下面小题。 二月（节选）① 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这儿住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿青布夹衣，满脸愁戚的。她大方而又温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州城是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我们，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说，“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打得和蜂窝一样，千疮百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问： “妈妈，家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问： “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问：“家里就到了喔？” “是呀，就到了。” 妇人不耐烦地答。女孩又叫： “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 【注】①《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思潮的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定落脚芙蓉镇，是因为他厌倦了漂泊，好友又发出了邀约，而他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类评说，反映了普通百姓对残酷战争的恐惧心理。 C. 青年寡妇对待怀中男孩和身边女孩的态度截然相反，主要是由于乡土社会“重男轻女”的传统思想。 D. 李先生的英勇献身及其家人的遭遇，使革命义士的巨大牺牲真实可感，使底层民众的辛酸苦楚如在目前。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保证了人物塑造的完整性，并与后文关联甚密。 B. 文中的血色和橘色，与整体素淡的色调对比，形成视觉冲击，富有隐喻性，意味着生命的陨落。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重了故事的悲剧色彩。 D. 文中有多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了主人公萧涧秋的心境变化。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 结合文本内容与创作背景，分析柔石在《二月》（节选）中表达的思想情感。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 汤①益尊任，迁御史大夫。会浑邪等降汉，大兴兵伐匈奴。山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾出告缗令锄豪强并兼之家舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。则自公卿以下至于庶人咸指汤。汤尝病，天子自至舍视，其隆贵如此。 匈奴求和亲，群臣议前。博士狄山曰：“和亲便。”上问其便，山曰：“兵，凶器，未易数动。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲。孝惠、高后时，天下安乐。及文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵。孝景时，吴楚七国反。景帝往来东宫间，天下寒心数月。吴楚已破，竟景帝不言兵，天下富实。今自陛下兴兵击匈奴，中国以空虚，边大困贫。由是观之，不如和亲。”上问汤，汤曰：“此愚儒无知。”狄山曰：“臣固愚忠，若御史大夫汤，乃诈忠。汤之治淮南、江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使藩臣不自安。臣固知汤之诈忠。”于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？”曰：“不能。”曰：“居一县？”曰：“不能。”复曰：“居一鄣间？”山自度辨穷且下吏，曰：“能。”乃遣山乘鄣。至月余，匈奴斩山头而去。是后群臣震詟②。汤为御史大夫七岁，败。 （节选自《汉书·张汤传》） 材料二： 轼谨按，汉制，博士秩皆六百石耳。然朝廷有大事，必与丞相御史九卿列侯同议可否。盖亲儒臣，尊经术，不以小臣而废其言。故狄山得与张汤争议上前。此人臣之所甚难，而人主之所欲闻也。温颜以来之，虚怀以受之，犹恐不敢言，又况如武帝作色凭怒，致之于死乎？故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。 （选自苏轼《迩英进读·狄山论匈奴和亲》） 【注】①汤：张汤，汉武帝时期的大臣。②詟，zhé，惧怕；震慑。 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 排富商A大贾B出告缗C令D锄豪强并兼之E家F舞文G巧诋H以辅法 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 流，流亡。与《屈原列传》中“虽放流，眷顾楚国”的“流”意思不相同。 B. 安，安定。与《苏武传》中“安危不可知，子卿尚复谁为乎”的“安”意思相同。 C. 治，审理。与《苏武传》中“单于使卫律治其事”的“治”意思相同。 D. 下吏，交付法官审讯，与《过秦论》中“委命下吏”的“下吏”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张汤担任御史大夫时，恰逢汉朝大规模出兵讨伐匈奴；而山东发生水涝干旱灾害，百姓生活困难，都仰仗朝廷供给。 B. 张汤奏事符合武帝心意，得到信任，而丞相徒居其位，聊以充数。张汤甚至在病中亦得皇帝亲临探视，可见其地位显赫。 C. 狄山从历史经验与民生角度主张与匈奴和亲，他用武帝之前汉朝皇帝都饱受战争之苦，来告诫武帝，认为和亲对汉有利。 D. 狄山认为张汤是诈忠，张汤处理诸侯事务用法苛细，导致汉武帝与诸侯关系紧张；汉武帝对狄山很不满，将其派到边关。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？” （2）故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。 14. “迩英进读”是宋代皇帝在迩英阁召见臣子，听取他们关于治国理政建议和读书心得的活动。皇帝听了苏轼的进言能获得哪些治国理政的启示？结合材料二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 病起书怀① 陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮②。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 ［注］①本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都。诗人在被免去参议官之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后写了此诗。②和銮：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联两句叙事、点题，第二句中的“孤臣”“客江干”表明了诗人因被罢官客居偏远之地。 B. “位卑未敢忘忧国”同“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，表现了诗人心系国家的责任感。 C. 面对仕途的失意，诗人仍然没有放弃对理想的坚持，对国家的前途命运依旧充满了信心。 D. 颈联中“庙社”和“和銮”皆用了比喻的修辞手法，“庙社”喻国家，“和銮”喻南宋皇帝。 16. 陆游《书愤》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”和本诗尾联均谈到了诸葛亮，试分析两诗尾联所表达的情感的异同。 （三）（本题共5小题，共10分） 17. 名篇名句默写。 （1）《过秦论》中最直接反映秦始皇统一六国后用严酷的刑罚来奴役、震慑天下百姓的两句是“____________，____________”。 （2）《离骚》具有“____________，____________”的特点，即文辞看似写小事，意义却很重大；列举的事例浅近，寓意却很深远。 （3）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹乐声激越动听的诗句是：“____________，____________。” （4）某同学在学习上自恃聪明，不肯用功，常常犯一些低级错误，又沉迷网络，喜欢熬夜“刷”手机。你不妨用《五代史•伶官传序》中“____________，____________”两句来对他做友情提醒。 （5）在《燕歌行并序》中，高适以深秋枯草、黄昏落日渲染悲剧场面的两句是：“____________，____________。” 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用1（本题共3小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赵树理是一个多才多艺的农村才子。有的同志在一篇文章中提到过树理同志曾在一个集上一个人唱了一台戏：口念锣经过门，手脚并用作身段，还误不了唱。这是可信的。我就亲眼见过树理同志在市文联内部晚会上表演过起霸。见过高盛麟、孙毓堃起霸的同志，对他的上党起霸不是那么欣赏，他还是口念锣经，（ ）地起了一趟“全霸”，并不是比划两下就算完事。虽是（ ），但是也像他写小说、编刊物一样的认真。 赵树理同志讲话很“随便”。那一阵很多人把中国农村说得过于美好，文艺作品尤多粉饰，他很有意见。他经常回家乡，回来总要作一次报告，说说农村见闻。他认为农村还是很穷，日子过得很艰难。他戏称他戴的一块表为“五驴表”，说这块表的钱在农村可以买五头毛驴。——那时候谁家能买五头毛驴，算是了不起的富户。他的这些话是（ ）的，后来挨了批评，以后说话就谨慎一点了。 赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就（ ），即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做“绝处逢生法”。有时实在没有较好的稿子，就由编委之一自己动手写一篇。有一次没有像样的稿子，大概是康濯同志说：“老赵，你自己搞一篇！”老赵于是关起门来炮制。《登记》（即《罗汉钱》）就是在这种等米下锅的情况下急就出来的。 18. 文中的加点词，在日常语言表达中的感情色彩不同于其它三项的一项是（ ） A. 比划 B. 粉饰 C. 狼藉 D. 炮制 19. 将下列成语按照先后顺序填入文中的括号内，顺序恰当的一项是（ ） A. 欣喜若狂 不合时宜 一丝不苟 逢场作戏 B. 逢场作戏 欣喜若狂 不合时宜 一丝不苟 C. 不合时宜 逢场作戏 欣喜若狂 一丝不苟 D. 一丝不苟 逢场作戏 不合时宜 欣喜若狂 （二）语言文字运用2（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①1037年1月8日苏东坡诞辰。千年后，有人做了一个很有意思的统计：苏东坡一生入狱、被贬、又被贬……在放逐中度过十余年，约3000首诗词中，有344首带“笑”，占比11%；而被贬江州的白居易、被贬永州柳州的柳宗元，其作品中“笑”字占比是6.2%、4.5%；而史上最悲苦的诗人杜甫仅为3.9%。上面这三位，与苏东坡一样命途多舛，有的还没东坡惨， A 诗中已鲜见快乐。苏东坡身处逆境中，（ ）。 ②人生缘何不快乐？只 B 未读苏东坡。苏东坡就像我们每一个普通人一样，有做人的烦恼和痛苦，却能从旷观中获得解脱。被贬至黄州，他上能写《念奴娇·赤壁怀古》：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”感叹历史悲凉、人生无常。下能书《猪肉颂》：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮……”从生计琐事中寻找乐趣。他能在枯燥无味的路途中点出色彩。 ③生活不如意时，不妨读一读苏东坡。他会在你纠结时，劝解道：“天涯何处无芳草”；你受挫了，他会鼓励你：“谁怕？一蓑烟雨任平生”；他亦能静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。”那是你感到孤独时。 ④复旦大学教授朱刚说：“每一个中国人， C 认真审视自己的精神世界，必会发现有不少东西是直接或间接来自苏轼的。称他为中国人的‘灵魂的工程师’绝不过分。”林语堂说：“苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版。” ⑤他是世间罕见的全才，散文作家、新派画家、书法家、工程师、诗人……样样做得好，样样做得精，就好似一个永远不会过气的偶像，几乎世间的每一个人，都能从他身上，找到自己最为向往的模样。 20. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 却尽力去把自己的日子过得诗意盎然 B. 却始终能将自己的生活过得闲适悠然 C. 却始终能将自己的生活过得生趣盎然 D. 却尽力去把自己的日子过得正气凛然 21. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 22. 请将文中画波浪线的句子改为句式一致的整句。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 种子在泥土中隐忍蛰伏，破土时才有拔节生长的力量；民族在困顿中踽踽前行，涅槃后方迎来复兴崛起的荣光。苦难是深渊，也是阶梯，它磨蚀意志，也淬炼灵魂。 请结合以上材料，谈谈你对材料的理解，写一篇不少于800字的议论文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $