广东韶关市仁化县仁化中学2025-2026学年高二下学期第二次月考语文试题

**基本信息** 试卷以乡土文化转型、革命文学传承为核心素材，通过多文本对比阅读与情境化写作，考查文化理解、辩证思维与审美体验，适配高二学生语文核心素养发展需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5/19|乡土文化特征与转型|三则材料对比，第5题结合观点辩论，考查批判性思维与文化自信| |现代文阅读Ⅱ|4/16|革命文学《一盏马灯》|情感线索与象征手法分析，第9题探究“余温”的审美意蕴，涵养革命文化认同| |文言文阅读|5/20|乐毅伐齐、虞诩保凉州|史论结合，第14题联系国家安全启示，强化文化传承与思维能力| |写作|1/60|漫画材料|引导对“比较”与“自我认知”的辩证思考，呼应语言运用模块主题，提升审美创造与语言运用能力|

四种曲线 道尽成长的真相 1.7.2013 大家好，今天我们将一同深入解读青桐鸣高三联考的漫画作文题。这组漫画通过四种不同的成长曲线，向我们揭示了成长的多元面貌。这节课，我们将一起探讨成长的真相，学习如何从不同角度立意，写出高分作文。 ‹#› 【原题呈现】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 以上漫画引发了你怎样的联想与思考？请结合漫画寓意写一篇文章，体现你的思考与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 漫画解读：四种成长路径 直线型成长 🔍 核心特征：一条从原点出发、斜率稳定的上升直线。 ✨ 成长寓意：一帆风顺、稳步向前的理想成长。代表着付出就有回报，努力就有进步，节奏清晰，目标明确。 杂乱型成长 🔍 核心特征：一条充满纠结、混乱、反复的曲线。 ✨ 成长寓意：迷茫、试错、自我内耗的成长。看似毫无章法，但却是在试错中摸索、在混乱中厘清方向的真实写照。 波浪型成长 🔍 核心特征：一条整体向上但过程中伴随起伏、波折的曲线。 ✨ 成长寓意：有高峰也有低谷、螺旋式上升的成长。这是最普遍的模式，顺境逆境并存，有进步也有倒退，但大方向总是朝前。 蛰伏型成长 🔍 核心特征：前期长时间低位徘徊、反复震荡，后期突然陡峭上升。 ✨ 成长寓意：厚积薄发、蓄力突破的成长。前期看似停滞，实则默默积累，时机成熟便实现跨越式成长。 1.7.2013 我们来看这四种曲线。第一种是直线型，代表着我们最期待的一帆风顺。第二种是杂乱型，代表了迷茫和试错。第三种是波浪型，是大多数人螺旋式上升的真实写照。第四种是蛰伏型，强调厚积薄发。这四种形态，共同构成了成长的完整图景。 ‹#› 核心启示：打破刻板印象 漫画的思辨张力 漫画反复使用“这是成长”的表述，构建出强烈的思辨张力。它没有歌颂一帆风顺的成功，而是直接挑战了“成长必须一路向上”的刻板印象，引导我们重新思考“成长”二字的本质定义。 成长的多样性与复杂性 ❌ 拒绝单一标准 成长没有唯一的“标准答案”，并非只有直线上升的进步才配得上“成长”二字。 🌊 接纳不同路径 迷茫、起伏甚至短暂的“停滞”，都是成长的必经之路，都具有独特的价值与意义。 🧠 树立理性成长观 理解并包容成长的多种形态，是心智成熟的标志，也是我们看待自己与他人的正确视角。 “成长的价值，从来不在于走得有多快、有多顺遂，而在于始终步履不停、向上生长的姿态。” —— 致每一个在途中的你 1.7.2013 这组漫画的核心启示在于，它告诉我们成长并非只有一种模式。它用“这是成长”的重复，强调了每一种路径的合理性。我们必须打破对“直线成长”的执念，认识到迷茫、起伏和蛰伏都是成长的一部分，从而树立一种更加包容和理性的成长观。 ‹#› 审题立意：核心逻辑与高分方向 核心审题逻辑 材料的核心矛盾，是“成长的多样性”与“我们对成长的刻板认知”之间的冲突。 命题人希望考生打破“成长必须一帆风顺、直线上升”的执念，理解并尊重不同成长路径的独特价值，重新思考成长的定义。 01 / 基础立意 · 接纳成长的多样性 成长没有标准答案，要接纳成长的多样性。不必追求千篇一律的优秀，理性看待自己和他人成长中的不同状态，每种生长方式都有其存在的合理性。 02 / 进阶立意 · 成长的过程即价值 打破对“直线式成长”的执念。成长的价值在于过程中的探索、沉淀与突破。迷茫、起伏、甚至短暂的蛰伏，都是积蓄力量的过程，是成长不可分割的一部分。 03 / 高分立意 · 拒绝成长的焦虑 拒绝外界的比较体系，接纳自己的成长节奏。不必因他人的“超前”进步而精神内耗，也不必因自己的“曲折”而过度焦虑。只要步履不停，就是最好的成长。 1.7.2013 审题的关键在于抓住核心矛盾：成长的多样性与我们刻板认知的冲突。基于此，我们可以从三个层面立意。基础立意是承认多样性；进阶立意是强调过程的价值；而高分立意，则是从“成长焦虑”的角度切入，探讨如何接纳自己的节奏，这更具现实意义和思想深度。 ‹#› 审题立意：误区提醒 01 脱离核心 只谈“成长”，脱离漫画的“多样性”，把文章写成泛泛而谈的“如何成长”，完全没有回应“四种不同成长曲线”的核心。 02 片面否定 片面否定某一种成长路径，比如批判“迷茫型成长”是浪费时间，或否定“直线型成长”的价值，违背了漫画“这都是成长”的包容性导向。 03 缺乏思辨 只罗列四种成长曲线，不进行思辨分析，文章缺乏深度，无法体现“对成长的思考与认识”。 1.7.2013 在写作时，我们要特别注意避免三个误区。第一，不能脱离漫画的核心——多样性。第二，不能片面否定任何一种成长路径，要体现漫画的包容性。第三，不能简单罗列现象，而要进行深入的思辨分析，展现你的思考深度。 ‹#› 高分标题示例 成长无定形，向前即风景 强调成长的多样性和积极向前的姿态，鼓励大家不拘泥于形式，保持前行的勇气。 不必困于直线模式，成长自有万千模样 直接回应成长的曲折性，富有文采地表达了每个人的成长轨迹都是独一无二的。 接纳多样成长，拒绝单一模板 观点鲜明，具有思辨性，引导大家打破对成功的刻板印象，尊重每个人的发展路径。 试错、起伏与蛰伏，皆是成长的勋章 巧妙运用比喻，将过程中的每一次试错、起伏和默默积蓄力量的时刻，都化为宝贵的荣誉。 不困于节奏快慢，成长自有花期 化用“静待花开”的经典意象，意境优美，提醒我们不必焦虑，要顺应自己的节奏，静待绽放。 1.7.2013 这里有几个优秀的标题供大家参考。比如“成长无定形，向前即风景”，既点题又富有哲理。“试错、起伏与蛰伏，皆是成长的勋章”则用比喻的手法，赋予了曲折经历以积极的意义。大家可以学习这些标题的构思方式，让自己的文章标题更具吸引力。 ‹#› 实用素材展示 试错型成长：村上春树 • 早年在酒吧打工，一边写作、摸索风格，曾多次被退稿和质疑。 • 在反复的试错中找到了属于自己的叙事节奏，最终成为一代文学大家。 螺旋式成长：樊锦诗 • 扎根敦煌几十年，保护壁画并非一帆风顺，经历过资金短缺、技术难题等低谷期。 • 始终坚守，在起伏中不断调整方案，守护着千年的敦煌文明。 蛰伏型成长：张桂梅 • 创办华坪女高时，遭遇了资金短缺、生源不足、外界质疑等漫长的蛰伏期。 • 一边争取支持，一边研究办学模式，最终厚积薄发，帮助上千名女孩走出大山。 1.7.2013 这里有三个非常典型的人物素材。村上春树的经历是试错型成长的代表；樊锦诗守护敦煌的历程是螺旋式成长的体现；而张桂梅校长创办女高的故事，则完美诠释了蛰伏式成长的力量。这些素材可以直接用于我们的作文中，增强论证的说服力。 ‹#› 结尾金句积累 01 不必羡慕他人的直线，不必焦虑自己的曲折，成长没有标准答案，向前迈进每一步都算数。 02 迷茫不是倒退，起伏不是失败，蛰伏不是停滞，它们都是我们在成长中走过的路，藏着我们破茧成蝶的力量。 03 其实，成长的意义并不在于走得有多快，而在于总是朝着方向迈进；人生也不要拘泥于单一模板，跟上自己的节奏终会遇见属于自己的光亮。 1.7.2013 最后，送给大家几句结尾金句。这些句子富有哲理和文采，可以作为我们文章结尾的升华，或者用作题记、小标题，为文章增色添彩。希望大家能记住这些优美的表达。 ‹#› 优秀范文 破线性执念，纳多元成长 世人常将直线攀升奉为成长的唯一圭臬，执着于一帆风顺的坦途，将迷茫、起伏、蛰伏视作成长的失败。殊不知漫画中四条形态各异的曲线，早已道出成长的真谛：直线向上是理想的成长，迂回缠绕是求索的成长，波动起伏是真实的成长，低谷蓄力是厚积的成长。成长从无固定范式，唯有摒弃线性执念，接纳多元轨迹，方能读懂成长的完整内涵。 接纳迷茫迂回的试错，是打破线性认知、解锁成长的起点。 人们总畏惧成长路上的缠绕与停滞，视其为偏离正轨的倒退，却不知迷茫求索本就是成长的必经之路。直线成长是未经风雨的理想状态，而迂回试错，是生命在黑暗中摸索方向的必修课。敦煌守护者樊锦诗初赴大漠，面对文物保护的重重难题，曾在技术瓶颈与现实困境中反复徘徊；她与团队在无数次试错中摸索修复技法，在迷茫求索中开创“数字敦煌”，让千年壁画跨越时空焕发新生。成长从不是一蹴而就的直线奔赴，那些看似杂乱的缠绕，是探索前路的必经尝试；那些暂时的停滞，是沉淀思考的宝贵契机。接纳迷茫，拥抱试错，方能在迂回中校准方向，走出属于自己的成长之路。 拥抱波动起伏的淬炼，是直面成长常态、沉淀韧性的进阶。 人生本就如潮汐起落，直线式的一帆风顺只是短暂的理想，伴随挫折与反弹的螺旋上升，才是成长最真实的模样。真正的成长，从来不是从未经历坎坷，而是在顺境中沉淀积累，在逆境中淬炼心性。苏炳添的运动生涯并非一路坦途，他曾遭遇伤病低谷，也曾面临成绩停滞的瓶颈；但他在波动中调整心态，打磨技术，在挫折后反弹突破，最终打破亚洲纪录。中国航天事业亦是如此，既有神舟飞天的高光时刻，也有试验失利的艰难低谷；正是在一次次起落沉浮中，航天人锤炼出坚韧不拔的精神，推动中国航天稳步迈向深空。波动不是成长的阻碍，而是塑造韧性、积累智慧的契机；接纳起伏，直面挫折，方能在螺旋上升中，收获更厚重的成长。 静待低谷蛰伏的沉淀，是厚积薄发、实现突破的终章。 世人皆渴求即刻的进步，畏惧长期的沉寂，却不知低谷的蛰伏，从来不是成长的停滞，而是为向上突破积蓄力量的关键。直线成长是即时的收获，而蛰伏蓄力，是厚积薄发的成长智慧。江梦南自幼坠入无声的低谷，却在寂静中沉心求学，以唇为耳、以手为口，在漫长蛰伏中打磨自我，最终叩开清华园的大门；作家路遥蛰伏陕北黄土高原，扎根乡土潜心创作，在无人问津的岁月里沉淀思考，终以《平凡的世界》震撼文坛。暂时的落后从不是失败，低谷期的坚守与沉淀，是后续爆发的根基。尊重成长的节奏，接纳暂时的沉寂，在低谷中积蓄力量，方能迎来厚积薄发的突破，让成长绽放出最耀眼的光芒。 直线成长是人生的美好期许，却绝非成长的全部模样。迷茫的求索、起伏的淬炼、蛰伏的沉淀，与顺遂的坦途共同构成了成长的完整图景。我们不必执着于单一的线性成长，不必因暂时的曲折自我否定，不必因一时的低谷焦虑不安。接纳成长的多元形态，尊重个体的成长节奏，在迷茫中求索，在起伏中坚守，在蛰伏中沉淀，终能跨越所有坎坷，走出独属于自己的向上之路，读懂成长最本真的意义。 破低谷以蓄力，历曲折而成长   世人多向往直线攀升的顺遂人生，将一路坦途奉为成长的理想范式。可生命的真实肌理，从来不在笔直的坦途里，而藏在迂回的摸索、跌宕的沉浮与低谷的蛰伏中。真正的成长，从不是单一形态的直线奔赴，而是在接纳坎坷、穿越迷茫、直面低谷中，淬炼出向上生长的永恒力量。   成长的真谛，始于接纳低谷的蛰伏，于沉潜中积蓄向上的底气。 低谷从来不是成长的终点，而是生命沉淀自我、厚积薄发的起点。就像漫画中那先抑后扬的成长曲线，短暂的回落，是为了更有力的攀升。江梦南幼时坠入无声的深渊，在听不见世界的低谷里，她没有向命运低头，而是以唇为耳、以手为口，日复一日在无声世界里打磨自我，最终从湘西小城走进清华园，在人生曲线上画出昂扬向上的弧度。苏炳添也曾遭遇运动生涯的低谷，伤病缠身、成绩停滞，他沉下心打磨起跑细节、优化技术动作，在蛰伏中积蓄力量，最终打破亚洲纪录。低谷是成长的磨刀石，唯有耐得住寂寞、守得住本心，在沉潜中默默蓄力，才能在蛰伏之后迎来生命的拔节生长。 成长的进阶，在于穿越曲折的迷茫，于迂回中寻得前行的方向。 人生从不是一条一眼望到头的直线，那些缠绕迂回、看似停滞的时刻，恰是成长最珍贵的试错与探索。很多人畏惧弯路，视其为成长的倒退，殊不知，迷茫与迂回本就是成长的必修课。敦煌研究院的年轻学者初入大漠，面对斑驳残缺的壁画，曾在修复技法与文化解读中反复碰壁，在无数次迂回摸索中，才逐渐摸清文物修复的门道；樊锦诗扎根敦煌数十载，也曾在艰苦环境与文物保护的重重难题中徘徊，正是那段迂回求索的时光，让她沉淀出对敦煌最深沉的热爱，最终开创“数字敦煌”的先河。曲折不是对成长的偏离，而是生命在黑暗中寻找光亮的过程，每一次迂回，都是在为未来的前行校准方向，每一次迷茫，都是在为人生积攒破局的智慧。   成长的圆满，终在直面跌宕的沉浮，于起落中淬炼坚韧的本心。 生命的常态，从来不是一成不变的顺遂，而是顺境与逆境交织、高光与低谷并存的跌宕起伏。真正的成长，是在顺境中不骄不躁，在逆境中不卑不亢，于沉浮间打磨出强大的内心。中国航天事业的发展，便是一部跌宕起伏的成长史诗：有神舟飞天、嫦娥探月的高光时刻，也有试验失败、技术攻关的艰难低谷；有万众瞩目的辉煌成就，也有默默耕耘的漫长坚守。正是在一次次起落沉浮中，中国航天人锤炼出“特别能吃苦、特别能战斗”的航天精神，推动中国航天事业稳步向前。人生亦是如此，高光时刻让我们看见自身的力量，低谷时光教会我们接纳生活的缺憾，在跌宕中学会与生活和解，在沉浮中守住内心的坚韧，这才是成长最厚重的底色。 成长从来没有标准答案，不必强求人生永远笔直向上，不必畏惧前路的坎坷迷茫。低谷的蛰伏，让我们懂得沉潜的意义；曲折的摸索，让我们学会坚定方向；跌宕的沉浮，让我们淬炼坚韧本心。所谓成长，本就是接纳所有不完美的轨迹，在低谷中蓄力，在曲折中前行，在沉浮中坚守，最终活成自己最坚韧的模样。 成长无定形，向前即风景   我们总以为，成长该是一条笔直向上的线，每一步都坚实清晰，每一分努力都立刻兑换成进步。可作文题中的这组漫画却告诉我们：一帆风顺是成长，迷茫试错是成长，起伏波折是成长，厚积薄发也是成长。原来，成长从没有标准答案，不必困于单一的模板，不必焦虑于暂时的迷茫，不必否定过程中的起伏，只要始终向前，每一种形态，都是独属于我们的风景。 直线式的成长，是我们心中最理想的模样。就像我们求学路上有人一直保持着稳定的节奏，知识点一个个地被打破，成绩也在不断提高，每一步都走得坚定而清晰，这种自律与沉淀能够让人看见目标明确、步履不停，同时给予普通人踏实前行的底气，但这样的成长却从来没有唯一的答案，更加不能作为对所有进步判定的硬性标尺。 杂乱的试错、迷茫的探索，也是成长必修课。很多时候我们都会像漫画里的第二条曲线在原地打转，反复纠结、暂时迷失前行的方向。不少同学曾经在高三备考中，陷入过这样一种迷茫：刷题漫无目的、背诵效率低下，分数徘徊不前、甚至一度怀疑自己，回首过去才发现那些看似杂乱无章的尝试都是剔除错误路径，摸索适合自己节奏的过程。作家余华早年写作之路几经摇摆，更换风格频繁，在一次次写稿、修改、推翻重来中摸索前路，在迷茫试错中沉淀文笔，最终独树一帜，写出了诸多经典作品。迷茫从不是退步的代名词，而是摸索方向的必经过程，混乱的探索本就是成长的一部分 螺旋式的起伏、波折的前进，才是大多数人真实的成长。成长从来都不会是一条平滑、直线，而是起伏交错且曲折向上的波浪曲线。努力没有收获的失落，阶段性失利的沮丧和心态反复摇摆的困顿，都是正常人应该经历的状况。古风画师昔酒就是如此，一路走过了几个起伏的岁月，一次又一次遇到瓶颈、审美质疑、行业压力接踵而至，时常低谷下沉，但她并没有放下笔尖，在波折中调整自己的心态拓宽视野，于起落之间打磨画功，形成沉静治愈的个人画风。 还有那些看似停滞、实则蓄力的蛰伏式成长。有些人的成长，前期总是低调、沉淀、积累，表面上看似一步步走下去，其实他们埋头扎根在那里，积蓄力量等到时机来临之际就一跃而起，成功突破。古建筑匠人王其亨潜心研究古建筑几十年，常年埋首于文献，脚踏实地勘测，几十年如一日的默默耕耘在冷门领域，很少出现短期成果和引起外界关注，在多年蛰伏中夯实学识、积累数据，攻克了古建筑复原难题，填补行业空白。久坐不能躺平，也不能懒惰，要沉潜蓄势；缓慢的沉淀，终将换回厚积薄发的蜕变，这是最具后劲的成长方式。 成长的价值，从来不在于走得有多快、有多顺遂，而在于始终步履不停、向上生长的姿态。不必羡慕他人一路坦途的直线成长，不必为自己的曲折与迷茫陷入内耗，更不必因一时沉寂而轻言放弃。无论是稳步前行、曲折探索，还是起落成长、沉潜突破，只要步履不停、用心沉淀，便是最好的成长。成长无定形，向前即风景。愿当代青年挣脱单一成长模板的束缚，接纳成长的万千形态，包容自己的节奏，于平稳中沉淀，于迷茫中探索，于起伏中坚韧，于蛰伏中蓄力，走出属于自己的成长之路，奔赴专属的山海荣光。 本课结束，再见！ $ 2025-2026学年第二学期高二第二次月考考试 语文参考答案 1.B （A.“传统乡村社会中人们谋生方式单一，缺乏其它生产方式，使农业生产具有稳定性”逻辑颠倒，是农业生产稳定→人们定居，而非谋生方式单一使农业稳定，错误。C.“礼俗从民众教化和秩序维系的力量，变成支配文化主体、隐藏真实文化意涵的力量”强加关系，是商业化让礼俗异化，礼俗隐藏本意，并非礼俗主动隐藏，表述曲解文意。D.“文化共生强调乡土文化对城市文化的吸收与接纳”片面，文化共生是乡土与城市双向互鉴，并非只单方面吸收城市文化。故选B。） 2. C （C.“印证了乡土文化面临‘文化主体的缺位’的观点”错误，二诸葛、三仙姑的迷信行为，是旧习俗思想落后的体现，并非文化传承主体缺位，和人口外流、乡土传承者流失无关，对应论点不符。故选C。） 3. C （A.强制约束，生硬复古，不属于新礼俗融合创新。B.纯粹商业改编，造成礼俗异化，违背重建初衷。C.把传统乡约精华融入现代村规民约，契合“以俗制礼、化礼成俗”，可支撑观点。D.机械灌输礼教，脱离现实生活，不符合双向融合的新礼俗理念。故选C。） 4. ①结构特征上：由封闭、同质走向开放、多元。②价值取向上：从伦理本位、生存理性趋向利益本位、经济理性。③传承主体与礼俗上：文化主体流失，传统礼俗面临异化危机。④文化生态与认同上：农耕文明价值衰退，面临价值真空、公共性弱化与认同断裂。（每点1分） 5. 支持甲同学立场：“破旧立新”。①打破封闭，顺应潮流。如材料一指出，乡土文化固有的封闭性、同质性正被打破，走向开放多元是时代必然，固守传统会阻碍发展。②摆脱旧伦理束缚，释放个体活力。传统的“生存理性”与伦理本位已向“经济理性”过渡（材料一），摒弃压抑个体的旧礼俗，才能让乡土社会真正融入现代文明。③旧礼俗已是“异化”的空壳。如材料二所言，当下许多礼俗已在商业化中异化、反客为主，早已失去本真价值，不如破而求新。④直面“价值真空”，建立新规范。旧体系瓦解带来的价值真空（材料二），恰是建立适应现代社会新伦理秩序的契机，不必因留恋过去而止步不前。 支持乙同学立场：“守正创新”。①避免加剧“价值真空”与认同断裂。简单破旧会让乡土社会伦理失范；唯有守住根基，才能缓解文化迷惘与归属焦虑。（材料二）②“守正”是“转化”的前提。“文化自觉”必先“文化自知”，唯有认清亲缘地缘纽带、朴素道义等核心价值，创新才不会成为无根之木。（材料一、材料三）③“化礼成俗”是真正路径。“以俗制礼”“化礼成俗”，本质就是在尊重传统内核上创造新礼俗，既留精华，又纳新规。（材料二）④激活内生动力，实现有机更新。守正创新能激活乡村“内生动力”，在城乡互鉴共生中，让乡土文化完成从“缄默失序”到自觉发展的跃迁。（材料三）(明确支持谁的观点得1分；理由部分答对1点得2分，答对2点得3分，答对3点得5分） 6．C　(C.“是因为他们知道煤油珍贵，不想浪费这最后一点光亮，所以宁愿硬扛着寒冷”错误。原文写伤员们“眼眶都红了，却谁也不肯先开口说冷”，结合上下文可知，他们不是因为珍惜煤油而不说冷，而是深知阿翠也在挨冻挨饿，不忍心再给她增加心理负担，是一种战友之间互相体谅、把生的希望留给对方的深情。选项将复杂的人情简化为“珍惜煤油”，理解偏窄且不准确。故选C。)　 7．D(D.“文章以全知视角叙述”错误。本文虽然整体是第三人称叙述，但大量篇幅聚焦于阿翠的所见、所感、所想，如“阿翠知道，那年她才十岁”“阿翠说：‘我去。爷爷教过我认路……'”，带有明显的有限视角特征，读者主要通过阿翠的眼睛和心灵来感受世界，并非全知视角下的上帝式俯瞰。说“全知视角”不准确。故选D。) 8．①描写冬夜一家人围着马灯吃饭、纳鞋底、听爷爷讲故事的温馨场景，营造了和睦、安宁的家庭氛围，表现了和平年代生活的美好与温暖。②这段祥和富足的生活与后文阿翠父母双亡、爷爷奶奶相继离世、自己在冰天雪地中辗转的悲惨处境形成强烈对比，突出了战争给普通百姓带来的深重苦难，强化了抗日斗争的艰难与悲壮。③通过爷爷讲红军故事和“灯不能灭”的嘱托，刻画了爷爷深明大义、心系革命的形象，也为阿翠后来坚定走上革命道路、始终珍藏马灯提供了情感和精神的源头。④这段回忆暗含了全文的核心意象——马灯，它既是实物线索，也是精神象征，为凸显“光与信念不灭”的主题做了铺垫。（每点2分，答对2点即可） 9．①亲情之温。爷爷把马灯交给阿翠并叮嘱“灯不能灭”，奶奶临终前把阿翠托付给爷爷，这些朴素的亲情在战火中依然滚烫，令人动容。②信仰之温。阿翠在失去所有亲人后没有退缩，爷爷抱着手榴弹冲向敌群、老班长带头堵路，这些平凡人物在绝境中迸发的信念之光，像余温一样灼烧人心。③人性之温。伤员们看着马灯红了眼眶却不肯先说冷，彼此推让着生存的希望，这种战火中的相互体恤，是最令人心疼的温暖。④结局之温。马灯最终被捞上来，煤油虽干、霜花犹在，那盏没能照亮归途的灯，却把光留在了读者心里——人没了，灯灭了，可那点余温从未散去。（每点2分，答出任意三点即可得满分，意思对即可） 10. BEG 11. D(“虽”在文中是“即使”的意思，与“虽大风浪不能鸣也”的“虽”意思相同) 12. C(“并建议李修重新召集四府”无依据) 13.(1)如果放弃那片疆域，迁移那里的百姓，（百姓）安于本土，不愿轻易迁移，必然产生叛离之心。得分点：徙(迁移)、补充安土重迁的主语“百姓”、异志(叛离之心、二心)各1分，句意通顺1分。 (2)然而即墨大夫凭借一座孤城独自坚守，六年都没有被攻下，最终保全了城中百姓。 得分点：以(凭借)、六年不下(被动句)、完(保全)各1分，句意通顺1分。 14.①坚决捍卫领土完整，不妥协退让。②整顿武备，筑牢边疆防线。③发挥防御优势，以坚守赢得主动。(每点1分。答“信任并重用贤才良将”“凝聚民心”可酌情给分) 参考译文： 材料一： 乐毅为燕昭王出谋划策，他主张一定要等到各诸侯国的军队集结之后，才可以出兵讨伐齐国。于是燕昭王便派乐毅出使各诸侯国，乐毅就联合四国的军队共同讨伐齐国，大破齐国。齐闵王逃跑，仅保住一条性命，躲藏在莒城。乐毅乘胜追击，接连攻克了七十多座城池，只剩下莒和即墨两个城池没有攻克。乐毅辞谢各诸侯的军队，只留燕国军队围攻莒和即墨，多年未能攻克。当时田单担任即墨的长官，忧虑乐毅善于用兵，自己不能用诈术(骗其上钩)。想要使他离开，昭王却又很贤明，不肯听信谗言。正赶上燕昭王去世，燕惠王即位，田单便派人向燕惠王进谗言，燕惠王派骑劫代替乐毅，乐毅跑到赵国，不再回燕。骑劫当了将军之后，田单高兴极了，施用诈术大破燕军，杀死了骑劫，全部收复了被占领的七十多座城池。 材料二： 永初四年，羌胡反叛，破坏并、凉二州，大将军邓骘因为军费消耗多，事情不能兼顾，打算放弃凉州，集中力量对付北方的边患。于是他召集公卿进行商议。邓骘说：“这就好比衣服破了，毁掉其中的一件去补另一件，还能得到一件整衣。不然的话，就两件都不能保全了。”商议的人都同意。虞诩听说后，劝李修说：“先帝开拓疆土，历尽辛苦，才平定天下，现在却因为害怕消耗一点军费，便将它全部丢弃。丢弃凉州以后，便以三辅为边塞；以三辅为边塞，则皇家祖陵墓园便失去屏障而暴露在外，这是极不可行的。如今羌人、胡人之所以不敢占据三辅而在我汉朝心腹之地作乱，是因为凉州在他们的背后。而凉州人民之所以冲锋陷阵，没有反顾之心，是由于他们归属于汉朝。如果放弃那片疆域，迁移那里的百姓，百姓安于本土，不愿轻易迁移，必然产生叛离之心。”李修认为他说得对，重新召集四府，众人都同意虞诩的建议。 材料三： 当初羌人刚开始反叛的时候，朝中的高官都想放弃凉州，退守三辅，朝廷没有采纳。后来羌人果然入侵，议论这件事的人大多遗憾当初没有采纳那些糊涂的建议。我私下里觉得这种想法很可笑。国土没有边疆，国家就会灭亡。所以失去凉州，三辅就成了边疆；三辅再向内收缩，弘农就成了边疆；弘农再向内收缩，洛阳就成了边疆。以此类推，即便退到东海边上，也还是会有边疆。如今不整顿武备去讨伐敌寇，选拔人才来保全疆域，却说边疆守不住，想要先自行割地，向敌人示弱屈服，不是太糊涂了吗！ 从前乐毅凭借小小的燕国，攻破强大的齐国，威震天下，真可以称得上良将了。然而即墨大夫凭借一座孤城独自坚守，六年都没有被攻下，最终保全了城中百姓。田单在军队困乏之时，率领五千骑兵，击退敌军，收复齐国七十多座城池，可以说是善于用兵了，但他围攻聊城数年，最终还是没能攻克。这些都是用最强的力量攻打最弱的对手，用最高明的智谋对付最愚钝的敌人，却仍然不能取胜，原因是什么?可以说：进攻常常不足，而防守总是有余地。 15. C 解析：“尽显与友人不肯分别之态”错误，其二写的是江行险急、浪涛轰鸣、雪浪翻涌的行舟景象，并非写“不肯分别”，与送别惜别无关。 16. ①第一首直抒胸臆：以“笑”“思归”“此日归”直接抒发遇赦北归、终于可以回乡的轻快喜悦、急切归家之情。②第二首借景抒情：先写江行艰险、浪急雷鸣，再以 “青天无片云”收束，借豁然开朗的壮阔之景，含蓄表达历经贬谪坎坷后心境豁然、前路光明的释然与豪迈。 译文：山峦像剑戟般簇拥，江水如镜子般平展，小船转弯轻快如飞。回头笑着对张公子说，整天想着回去，今天终于可以回去了。雪花飞舞，霜花翻卷，难以分辨，雷声轰鸣，电光闪烁，难以听清。沿着江岸蜿蜒前行到深处，天空广阔无边，没有一片云彩。 简析：《郴口又赠二首》是唐代诗人韩愈创作的一组七言绝句。第一首，诗的前两句描绘了郴口一带奇特的山水风光，山峦如剑戟般耸立，江水似镜子般平静，小船行驶轻快。后两句则叙述了诗人与友人张公子的互动，表达了诗人终于可以结束贬谪生活、返回的喜悦之情。第二首，诗的前两句营造出一种奇异、壮阔的氛围。后两句则描写诗人沿着江岸前行，看到天空湛蓝、无云的景象，进一步展现出郴口地区的开阔与壮美。这两首诗在展现壮阔自然之美的同时，流露出获赦北归的喜悦之情。 17.（1）能顺木之天，以致其性焉尔；（2）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也；（3）心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言；（4）小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花；（5）但见群鸥日日来，此心吾与白鸥盟。 18.B 【解析】括号前核心是“接纳自己的局限和普通”，应先衔接“自我”层面的品质（对应“接纳自己”），再扩展到“世界”层面（接纳自己后对世界的态度）；且“敢于”与“勇气”、“乐于”与“清醒”的搭配更契合“拥抱真实自我”需“敢于”的勇气，“探索真实世界”需“乐于”的清醒。A.先探索世界再拥抱自我，与“接纳自己”的前文逻辑不匹配；B.先“敢于拥抱真实自我的勇气”（对应“接纳自己”），再“乐于探索真实世界的清醒”（接纳自我后的延伸），契合上下文；C.“敢于探索真实世界”“乐于拥抱真实自我”的搭配不当，且顺序颠倒；D.“乐于拥抱真实自我”“敢于探索真实世界”的搭配不当，未体现接纳自己需勇气的核心逻辑。故选B。 19.C（A.功成名就：功业建立了，名声也有了。语境强调普通人做好当下事，哪怕未达成事业与名声的成就也无愧，该词符合“等不到”的结果设定，使用正确。B.大器晚成：能担当重任的人需长期锻炼，成就较晚。前文提“一直以来默默无闻的普通人”，“大器晚成”对应“等不到”晚来的成功，符合语境，使用正确。C.名利双收：既得名声，又获利益。语境围绕“做好自己的事、当下的事”“踏实的功绩”展开，未提及“利益”，该词与语境无关，使用不正确。D.事业有成：事业上有成就。与“最踏实的功绩”“无愧一生”呼应，符合普通人对事业结果的期待，使用正确。故选C。） 20.①使用“BUFF叠满”“花大力气”等口语化词汇，语言通俗，接地气，说理轻松，易引发共鸣。②使用“天赋异禀”“江郎才尽”等成语，提升了文本的概括力，增添文化厚重感，使语言张弛有度。（每点2分） 21.变成原始的零状态，文中指主动放下过往的成就与荣耀，为持续学习和创新腾出心理空间。 【表层语境义（1分）：指放下、清空自己过往的功绩、成就、辉煌成绩与过往的光环； 深层内涵（1分）：摆脱过往成就的束缚，放空自我，以此接纳平凡、更新自我，为人生吐故纳新、持续成长留出空间。（意思相近即可得分，允许同义替换）】 22. 示例：小舟，我理解你的焦虑。一次考试并不能说明什么，试着用平常心看待。你的价值，从来不需要通过比较来证明。（观点句得2分，能亲切共情得1分，语句通顺流畅得1分） 【解析】从材料中提取的与话题有关的信息：材料指出应接纳自己的局限和普通，不必被“比较级”“最高级”束缚；人生的“得意”与“落寞”是动态平衡，要以平常心面对；价值不必通过比较定义。语境分析：对象是高三。小舟，因成绩波动焦虑，总与他人比较，觉自己“最失败”。需共情其情绪，结合高三成绩波动的情况，用材料不必比较、“平常心”的观点开导。开导语的特点：要亲切共情（如“我理解你的焦虑”），紧扣文本观点，口语化符合同学身份，简短有力，字数应在50字左右。 23.作文 一、漫画解读： （1）直线型成长 核心特征：一条从原点出发、斜率稳定的上升直线。 成长寓意：一帆风顺、稳步向前的理想成长。代表着付出就有回报，努力就有进步，节奏清晰，目标明确。 （2）杂乱型成长 核心特征：一条充满纠结、混乱、反复的曲线。 成长寓意：迷茫、试错、自我内耗的成长。看似毫无章法，但却是在试错中摸索、在混乱中厘清方向的真实写照。 （3）波浪型成长 核心特征：一条整体向上但过程中伴随起伏、波折的曲线。 成长寓意：有高峰也有低谷、螺旋式上升的成长。这是最普遍的模式，顺境逆境并存，有进步也有倒退，但大方向总是朝前。 （4）蛰伏型成长 核心特征：前期长时间低位徘徊、反复震荡，后期突然陡峭上升。 成长寓意：厚积薄发、蓄力突破的成长。前期看似停滞，实则默默积累，时机成熟便实现跨越式成长。 核心启示：打破刻板印象。漫画反复使用“这是成长”的表述，构建出强烈的思辨张力。它没有歌颂一帆风顺的成功，而是直接挑战了“成长必须一路向上”的刻板印象，引导我们重新思考“成长”二字的本质定义。 二、审题标准及误区 1.精准把握漫画寓意：需深入理解漫画中四种成长曲线（直线型成长、杂乱型成长、波浪型成长、蛰伏型成长）所代表的不同成长模式及其内涵，不能仅停留在表面现象。要明确每种曲线对应的核心特征和成长寓意，如直线型成长代表着顺风顺水、目标清晰的理想成长；杂乱型成长象征着迷茫、自我内耗的成长等。 2.紧扣材料引发思考：围绕“以上漫画引发了你怎样的联想与思考”这一要求，将漫画寓意与自身生活、社会现象等进行合理联系与拓展，不能脱离漫画寓意随意发挥。思考应具有一定的深度和广度，体现出对成长这一主题的独特认知。 3.明确写作任务要求：严格按照题目要求写作，包括选准角度、确定立意、明确文体、自拟标题等。同时要遵守“不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字”等规定。 误区：1.脱离核心：只谈“成长”，脱离漫画的“多样性”，把文章写成泛泛而谈的“如何成长”，完全没有回应“四种不同成长曲线”的核心。 2.片面否定：片面否定某一种成长路径，比如批判“迷茫型成长”是浪费时间，或否定“直线型成长”的价值，违背了漫画“这都是成长”的包容性导向。 3.缺乏思辨：只罗列四种成长曲线，不进行思辨分析，文章缺乏深度，无法体现“对成长的思考与认识”。 三、立意方向 可以肯定某一种成长路径，阐述其在特定情境或对于特定人群的优势与价值，比如直线型成长适合基础扎实、目标明确且执行力强的人。也可以综合多种成长路径，论述成长并非单一模式，在不同阶段可能会经历不同的成长方式，人生应适应不同的成长节奏。还可以从反面思考，指出过度追求某一种成长路径可能带来的弊端，倡导多元看待成长。 四、评分标准 1.一类文（53- 60分） 立意深刻：对漫画寓意有精准且深入的解读，全面理解漫画的整体内容，能从多种成长模式中提炼出具有启发性、思辨性的观点，对成长的认识有高度和深度，能引发读者共鸣。内容充实：紧扣立意展开论述，运用丰富多样且恰当的论据（如名人名言、典型事例等）来支撑观点，事例分析透彻，能充分体现对观点的理解。结构严谨：文章结构清晰，层次分明，开头引入自然且能点明主旨，中间论述逻辑连贯，过渡自然，结尾总结升华有力，首尾呼应。语言优美：表达流畅，用词准确生动，句式灵活多变，善用修辞手法，具有较强的感染力和表现力。 2.二类文（43- 52分） 立意较准确：能正确理解漫画寓意，立意符合材料主旨，观点明确，但对主题的挖掘深度稍欠，缺乏一定的思辨性。内容较充实：能围绕立意选取合适的事例进行论述，事例较典型，但分析不够深入，论据的丰富性和多样性略显不足。结构完整：文章有合理的结构框架，开头、中间、结尾层次较为清晰，过渡基本自然，但可能缺乏一些亮点。语言通顺：语言表达较为流畅，用词基本准确，句式有一定变化，书写较为规范。 3.三类文（36- 42分） 立意基本正确：能大致理解漫画寓意，立意围绕成长相关话题，但不够准确、鲜明，存在一定偏差或肤浅化理解。内容单薄：事例较少且不够典型，论述较为空洞，缺乏具体分析，对观点的支撑力度不足。结构基本完整：文章结构有基本的起承转合，但可能存在条理不够清晰，段落划分不合理等问题。语言基本通顺：语言表达基本清楚，但存在一些语病、错别字或表述不够流畅的情况。 4.四类文（21 - 35分） 立意有偏差：对漫画寓意的理解存在较大偏差，立意偏离材料主旨，甚至完全不相关。内容不当或缺乏：内容与立意关联度低，或堆砌材料而无实质分析，或内容空泛，不知所云。结构混乱：文章结构松散，条理不清，段落之间缺乏逻辑联系。语言不通顺：语言错误较多，严重影响表意，书写潦草难以辨认。 5.五类文（20分以下） 完全偏离题意：内容与漫画及写作要求毫无关联。 套作、抄袭：明显是套用他人文章或抄袭试卷中的阅读材料等。字数严重不足：远低于规定的800字要求，且内容质量极差。 五、高分标题示例参考： 《成长无定形，向前即风景》、《不必困于直线模式，成长自有万千模样》、《接纳多样成长，拒绝单一模板》、《试错、起伏与蛰伏，皆是成长的勋章》、《不困于节奏快慢，成长自有花期》 六、范文参考： 成长无定形，向前即风景 我们总以为，成长该是一条笔直向上的线，每一步都坚实清晰，每一分努力都立刻兑换成进步。可作文题中的这组漫画却告诉我们：一帆风顺是成长，迷茫试错是成长，起伏波折是成长，厚积薄发也是成长。原来，成长从没有标准答案，不必困于单一的模板，不必焦虑于暂时的迷茫，不必否定过程中的起伏，只要始终向前，每一种形态，都是独属于我们的风景。 直线式的成长，是我们心中最理想的模样。就像我们求学路上有人一直保持着稳定的节奏，知识点一个个地被打破，成绩也在不断提高，每一步都走得坚定而清晰，这种自律与沉淀能够让人看见目标明确、步履不停，同时给予普通人踏实前行的底气，但这样的成长却从来没有唯一的答案，更加不能作为对所有进步判定的硬性标尺。 杂乱的试错、迷茫的探索，也是成长必修课。很多时候我们都会像漫画里的第二条曲线在原地打转，反复纠结、暂时迷失前行的方向。不少同学曾经在高三备考中，陷入过这样一种迷茫：刷题漫无目的、背诵效率低下，分数徘徊不前、甚至一度怀疑自己，回首过去才发现那些看似杂乱无章的尝试都是剔除错误路径，摸索适合自己节奏的过程。作家余华早年写作之路几经摇摆，更换风格频繁，在一次次写稿、修改、推翻重来中摸索前路，在迷茫试错中沉淀文笔，最终独树一帜，写出了诸多经典作品。迷茫从不是退步的代名词，而是摸索方向的必经过程，混乱的探索本就是成长的一部分。 螺旋式的起伏、波折的前进，才是大多数人真实的成长。成长从来都不会是一条平滑、直线，而是起伏交错且曲折向上的波浪曲线。努力没有收获的失落，阶段性失利的沮丧和心态反复摇摆的困顿，都是正常人应该经历的状况。古风画师昔酒就是如此，一路走过了几个起伏的岁月，一次又一次遇到瓶颈、审美质疑、行业压力接踵而至，时常低谷下沉，但她并没有放下笔尖，在波折中调整自己的心态拓宽视野，于起落之间打磨画功，形成沉静治愈的个人画风。 还有那些看似停滞、实则蓄力的蛰伏式成长。有些人的成长，前期总是低调、沉淀、积累，表面上看似一步步走下去，其实他们埋头扎根在那里，积蓄力量等到时机来临之际就一跃而起，成功突破。古建筑匠人王其亨潜心研究古建筑几十年，常年埋首于文献，脚踏实地勘测，几十年如一日的默默耕耘在冷门领域，很少出现短期成果和引起外界关注，在多年蛰伏中夯实学识、积累数据，攻克了古建筑复原难题，填补行业空白。久坐不能躺平，也不能懒惰，要沉潜蓄势；缓慢的沉淀，终将换回厚积薄发的蜕变，这是最具后劲的成长方式。 成长的价值，从来不在于走得有多快、有多顺遂，而在于始终步履不停、向上生长的姿态。不必羡慕他人一路坦途的直线成长，不必为自己的曲折与迷茫陷入内耗，更不必因一时沉寂而轻言放弃。无论是稳步前行、曲折探索，还是起落成长、沉潜突破，只要步履不停、用心沉淀，便是最好的成长。成长无定形，向前即风景。愿当代青年挣脱单一成长模板的束缚，接纳成长的万千形态，包容自己的节奏，于平稳中沉淀，于迷茫中探索，于起伏中坚韧，于蛰伏中蓄力，走出属于自己的成长之路，奔赴专属的山海荣光。 破低谷以蓄力，历曲折而成长 世人多向往直线攀升的顺遂人生，将一路坦途奉为成长的理想范式。可生命的真实肌理，从来不在笔直的坦途里，而藏在迂回的摸索、跌宕的沉浮与低谷的蛰伏中。真正的成长，从不是单一形态的直线奔赴，而是在接纳坎坷、穿越迷茫、直面低谷中，淬炼出向上生长的永恒力量。 成长的真谛，始于接纳低谷的蛰伏，于沉潜中积蓄向上的底气。 低谷从来不是成长的终点，而是生命沉淀自我、厚积薄发的起点。就像漫画中那先抑后扬的成长曲线，短暂的回落，是为了更有力的攀升。江梦南幼时坠入无声的深渊，在听不见世界的低谷里，她没有向命运低头，而是以唇为耳、以手为口，日复一日在无声世界里打磨自我，最终从湘西小城走进清华园，在人生曲线上画出昂扬向上的弧度。苏炳添也曾遭遇运动生涯的低谷，伤病缠身、成绩停滞，他沉下心打磨起跑细节、优化技术动作，在蛰伏中积蓄力量，最终打破亚洲纪录。低谷是成长的磨刀石，唯有耐得住寂寞、守得住本心，在沉潜中默默蓄力，才能在蛰伏之后迎来生命的拔节生长。 成长的进阶，在于穿越曲折的迷茫，于迂回中寻得前行的方向。 人生从不是一条一眼望到头的直线，那些缠绕迂回、看似停滞的时刻，恰是成长最珍贵的试错与探索。很多人畏惧弯路，视其为成长的倒退，殊不知，迷茫与迂回本就是成长的必修课。敦煌研究院的年轻学者初入大漠，面对斑驳残缺的壁画，曾在修复技法与文化解读中反复碰壁，在无数次迂回摸索中，才逐渐摸清文物修复的门道；樊锦诗扎根敦煌数十载，也曾在艰苦环境与文物保护的重重难题中徘徊，正是那段迂回求索的时光，让她沉淀出对敦煌最深沉的热爱，最终开创“数字敦煌”的先河。曲折不是对成长的偏离，而是生命在黑暗中寻找光亮的过程，每一次迂回，都是在为未来的前行校准方向，每一次迷茫，都是在为人生积攒破局的智慧。 成长的圆满，终在直面跌宕的沉浮，于起落中淬炼坚韧的本心。 生命的常态，从来不是一成不变的顺遂，而是顺境与逆境交织、高光与低谷并存的跌宕起伏。真正的成长，是在顺境中不骄不躁，在逆境中不卑不亢，于沉浮间打磨出强大的内心。中国航天事业的发展，便是一部跌宕起伏的成长史诗：有神舟飞天、嫦娥探月的高光时刻，也有试验失败、技术攻关的艰难低谷；有万众瞩目的辉煌成就，也有默默耕耘的漫长坚守。正是在一次次起落沉浮中，中国航天人锤炼出“特别能吃苦、特别能战斗”的航天精神，推动中国航天事业稳步向前。人生亦是如此，高光时刻让我们看见自身的力量，低谷时光教会我们接纳生活的缺憾，在跌宕中学会与生活和解，在沉浮中守住内心的坚韧，这才是成长最厚重的底色。 成长从来没有标准答案，不必强求人生永远笔直向上，不必畏惧前路的坎坷迷茫。低谷的蛰伏，让我们懂得沉潜的意义；曲折的摸索，让我们学会坚定方向；跌宕的沉浮，让我们淬炼坚韧本心。所谓成长，本就是接纳所有不完美的轨迹，在低谷中蓄力，在曲折中前行，在沉浮中坚守，最终活成自己最坚韧的模样。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第二学期高二年级第二次月考考试 语文试题 命题人：刘志红 本试卷共8页，23小题 满分150分 考试用时150分钟 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 材料一： 乡土文化是具有“乡土性”的文化，费孝通认为：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”如果从最表层的涵义上去理解，“乡土性”所指涉的是乡村社会中以农业为主的一种生产方式，是一种完全不同于现代西方或现代城市以工业或城市商业为主的生产方式。在更深意义上，它则代表了一种社会结构的属性特征。 按照费孝通的分析，社会结构“乡土性”最根本的表现在人与空间关系的不流动性上。这是因为，在传统乡村社会中人们谋生的方式非常单一，除了“直接取资于土地”之外，缺乏其他的生产方式。由于农业生产所特有的稳定性，传统乡村社会中的人几乎将身子“插入了土里”，所以对于传统乡村社会中的人而言，“世代定居是常态，迁移则是变态”。 乡土文化的首要表现是一种人际关系形态，这种人际关系是以“亲缘”“地缘”关系为基础的，并以这种初级社会关系构造他们交往与互动的“差序格局”。这种亲缘与地缘关系所形成的朴素道义和情感义务，支撑着乡土文化和社会的持续。乡土文化中农民的理性实际上是一种“生存理性”，这种理性思维所考虑的首要因素是“生存第一”而不是“利益最大化”。也就是说，对于广大农民来说，为了维持整个家庭的生存而选择“并非最次的行为方式”而非选择“并非最优的行为方式”，这才是传统农民更为真实的内驱力。 乡土文化还是伦理本位的文化，伦理始于家庭，而不止于家庭，伦理本位建构了一套独特的权利义务关系，以达成社会在道德意义上的整合。 传统乡土文化的首要特征在于其封闭性和同质性，但现在这种特征正在被打破。市场经济的触角已经延伸到乡村，市场经济所要求的资源开放性极大地冲击了传统乡土文化，使乡土文化逐渐具有了开放性。另外，随着乡土社会的开放，乡土文化也不再是同质的了，正呈现多元化的倾向。 人口流动性的增加是导致文化多元和开放的动力之一。“乡土”对他们而言成了一个最熟悉又最陌生的地方：一方面他们骨子里继承了父辈们传统保守的一面，生活并没有过分的奢望；但另一方面，在文化心理上对城市生活和现代文明已经产生了某种向往和依赖，对传统乡土文化和乡土社会却也产生了一种排斥心理。 传统乡土文化下的个体行为遵循的是“生存理性”原则，但是随着市场经济的发展，农民的生存压力得到了缓解，他们具有了更高层次的追求，他们的“意愿”里不仅有“生存理性”，而且还存在“经济理性”，乡土文化也呈现出从伦理本位向利益本位过渡的趋势。 （摘编自刘晓峰《我国乡土文化的特征及其转型》） 材料二： 在城市化进程中，乡土文化不可避免地面临着危机与裂变。具体表现为乡土文化主体的缺位、礼俗异化以及传统伦理与当下社会系统磨合所致的价值真空。 乡土文化主体的流失，是造成乡土文化衰落的直接原因。随着城乡经济与文化发展的不均衡，农村人口大量外移，加剧了乡村空心化趋势。传统以“土地”为生存之本的乡土社会面临瓦解风险，进一步加剧了乡土文化现实传承主体的流失。 商业化导致的传统礼俗异化也是当下乡土文化面临的困境。礼俗异化是指蕴含着民众教化和秩序维系意义的礼俗反客为主，在商业化和文化消费主义观念的引导下成为支配文化主体的力量。礼俗本身最真实的文化意涵将被隐藏，任由消费市场定义和解释，传统文化面临着被异化现象解构的风险。 礼俗的异化与式微，进一步引发了更深层的价值真空。当旧有的礼俗价值体系逐渐瓦解，而适应现代社会的规范尚未健全时，乡土文化主体便陷入价值真空的危机。从社会层面看，传统礼俗所构建的共享价值观念趋于失范；从个人层面看，个体失去原有的意义世界，产生文化迷惘与归属焦虑。这种真空状态加剧了乡土社会在伦理秩序上的无所适从，成为文化认同断裂的内在根源。 立足城乡文化融合发展新趋势，由传统礼俗互动建构的新礼俗体系，既是重建乡土文化的过程，也是礼俗互动的结果。新礼俗实践应从双向维度推进传统礼俗体系的范式转换：其一，通过“以俗制礼”的路径，将具有普遍性和群众基础的风俗礼制化；其二，通过“化礼成俗”的路径，将规范性的伦理礼仪融入民俗文化实践。 （摘编自魏策策、林巧《礼俗互动下乡土文化的危机及重建》） 材料三： 文化自觉是生活在一定文化传统的社会群体对其文化价值的觉醒和反思，文化从“不知不觉”的自在状态走向“自知自觉”的自为阶段是文化发展的必然路径。传统中国社会是典型的农业社会，中国传统文化具有鲜明的乡土底色。 从文化变迁的角度审视乡土文化，存在着农耕文明价值的衰退、共同体松散与公共价值的式微、民间小传统断裂等文化失调和传统价值遮蔽问题。“离土中国”直接导致农民与土地关系从依附走向疏离。农耕文明孕育的自然和谐、乐天知命、应时、取宜、守则的哲学品格日渐销匿。 文化自觉视域下乡土文化价值重塑，须从文化自知、文化自立、文化共生三个维度展开。文化自知，推动乡土文化与教育耦合，让年轻一代理解乡土文化精髓；文化自立，实现乡土文化主体性回归，激活乡村内生动力；文化共生，促进传统与现代、乡土与城市互鉴共生。推动乡土文化从“缄默”“失序”状态走向“自知自觉”状态，实现创造性转化、创新性发展。 （摘编自牛震乾、朱梦佳《文化自觉与乡土文化的价值重塑》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 传统乡村社会中人们谋生方式单一，缺乏其它生产方式，使农业生产具有稳定性，形成“世代定居是常态，迁移则是变态”的现象。 B. “亲缘”“地缘”关系既是“差序格局”形成的基础，也是支撑乡土社会的朴素道义和情感义务得以产生的根基。 C. 商业化导致传统礼俗发生异化，礼俗从民众教化和秩序维系的力量，变成支配文化主体、隐藏真实文化意涵的力量，面临被解构的风险。 D. 文化自觉意味着对乡土文化价值的觉醒和反思，而乡土文化价值重塑需要从三个维度展开，其中文化共生强调乡土文化对城市文化的吸收与接纳。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 《祝福》中祥林嫂到鲁镇做工、捐门槛等一系列行为，其根本驱动力是“活下去”的本能，这体现了材料一所述传统乡土社会中农民的“生存理性”。 B. 《边城》中老船夫恪守渡船义务、不索渡资，茶峒人重义轻利，这体现了乡土社会“朴素道义和情感义务”对人际关系的支撑，可印证材料一的相关论述。 C. 《小二黑结婚》中二诸葛沉迷算命、三仙姑装神弄鬼，正是乡土文化失去传承主体后价值失范的文学写照，印证了乡土文化面临“文化主体的缺位”的观点。 D. 《阿Q正传》中阿Q用“精神胜利法”应对失败，其行为虽显荒诞，但从材料一关于传统农民“生存理性”的论述来看，这是他维持心理生存的扭曲方式。 3. 下列选项，最能支撑材料二“新礼俗可重建乡土文化”的一项是（ ）（3分） A. 某村将祠堂祭祖仪式完整保留并定期举行，要求全体村民参加，对缺席者处以罚款，以维护传统礼俗的严肃性。 B. 某镇为了打造“民俗旅游”品牌，将当地婚嫁习俗改编为商业演出，游客可付费参与体验，年创收数百万元。 C. 某村将传统“乡约”中“德业相劝、过失相规”等内容与村规民约结合，村民共同商议、自觉遵守，化解了邻里纠纷。 D. 某学者在乡村设立“礼俗传承站”，向村民讲授传统礼仪规范，要求村民背诵《弟子规》并融入日常生活。 4. 结合三则材料，概括乡土文化在现代化进程中发生了哪些变化？（4分） 5. 学校“乡土文化研习社”围绕“乡土文化的创造性转化与创新性发展”开展探究活动。活动中出现了两种不同的声音：甲同学认为，乡土文化的转化与发展，关键在于“破旧立新”——摒弃旧礼俗、拥抱现代文明，让乡土社会跟上时代步伐；乙同学认为，乡土文化的转化与发展，关键在于“守正创新”——先认清传统的价值，再谈改造与发展，否则会失去文化根基。请结合三则材料的相关论述，准备一则发言，列出你的发言要点，表明立场并阐述理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 一盏马灯 刘志军 阿翠发觉那盏马灯的时候，正是腊月最冷的那个夜晚。她和掩护伤兵的队伍，已经在山里转了整整九天了。能填进嘴里的东西，早就填进去了。草根、树皮、甚至冻硬的兽皮，可肚子还是空的。 那盏马灯，是在半山腰一处坍塌的窝棚边捡到的。它歪倒在一堆碎石里，玻璃罩子裂了一道口子，却还透着昏黄而温暖的光。看到它的那一瞬，阿翠的手猛地抖了一下，紧接着，她听到自己压低的那声哽咽，就像找到了走失多年的亲人一样，蹲下身子小心翼翼地捧了起来…… 小时候，爷爷每年入冬前都要把那盏马灯擦得锃亮，灌满煤油，挂在堂屋正中间的房梁上。漫长的冬天开始之后，一家人就围着马灯吃饭、纳鞋底、讲古。爷爷讲的最多的，是当年红军过草地的故事。那时候爷爷还小，跟着队伍走，饿得两眼发黑，是一位老班长把最后半块炒面塞进了他嘴里。爷爷说到这里，总会停下来，摸摸阿翠的头说：“丫头，你记住，这灯不能灭，灯灭了，路就没了。”那些冬夜，马灯摇晃的光影映在土墙上，阿翠常常看着看着就睡着了，梦里全是暖融融的光。 可是，那样的光景没能留住。 自从鬼子的炮楼修到了村口，村里的日子就全变了。那些穿黄皮的伪军，三天两头进村搜粮抓人，鸡鸭猪羊一概不留。 爷爷就是在那年秋天，把马灯摘下来交到阿翠手里的。爷爷说，鬼子不走，咱村里就没有安稳觉睡；要想睡安稳觉，我就得跟着游击队走，除了这条路，没别的法子了。 从那以后，爷爷再也没有回来过。 阿翠知道，那年她才十岁。 “爷爷走了，谁给我讲故事？”阿翠仰着脸，眼泪在眼眶里打转，却没掉下来。 奶奶把阿翠揽进怀里说：“等你爷爷把鬼子打跑了，就回来给你讲。”阿翠把脸埋在奶奶的棉袄里，闷闷地嗯了一声。 就这样，阿翠跟着奶奶过了三年。三年里，她学会了纳鞋底、编草鞋，也学会了在鬼子巡逻时把粮食藏进墙洞里。 “翠儿，你爹你娘都没了，你跟爷爷过吧。”奶奶拉着阿翠的手，像是把一辈子的力气都用尽了，才说出这句话。奶奶在一个冬天的早晨，再也没能睁开眼。 奶奶走后，阿翠也没等到爷爷回来。阿翠一个人在村里又撑了半年。直到游击队的交通员找到她，说队伍里缺人手，问她愿不愿意去。 阿翠说：“我去。爷爷教过我认路，奶奶教过我藏粮，我啥都能干。” 就这样，十五岁的阿翠进了游击队，被安排在后勤组，专门负责转运伤员和物资。 但是，阿翠没想到的是，入队第三个月，在一次掩护主力转移的战斗中，爷爷——那个她以为还活着的爷爷，为了堵住敌人追击的路口，抱着一捆手榴弹冲进了敌群…… 消息传来的时候，阿翠正蹲在溪边洗绷带。她没有哭，只是把那盏一直背在身上的马灯取下来，擦了又擦，然后挂在了窝棚最显眼的地方。 阿翠说：“哪怕冻死、饿死，我也不退。爷爷奶奶都没了，我的仇还没报，我往哪儿退？”自从收到那盏马灯，阿翠一直没舍得点。她想留着，等找到了伤员多的地方再点，好让他们在灯下取暖、包扎。她想用这点光告诉他们，还有人在等着，还有人没放弃。可是，当她把马灯举到伤员们面前时，他们一个个看着那团昏黄的光，眼眶都红了，却谁也不肯先开口说冷。那盏裂了口子的马灯，就那样一直挂在她的腰间。 如果不是那天夜里突然降下的那场大雪，也许后面的事就不会发生了。那场雪来得又急又猛，像是天塌了一角，把整座山都埋了进去。在刺骨的严寒里，队员们实在撑不住了，点起了几堆火取暖。这些火在雪夜里确实救了命，可谁也没料到，火光映在雪地上，把他们的位置暴露得一清二楚。 天亮的时候，阿翠和后勤组仅剩的六个人，摸到了鹰嘴崖下的河滩。过了这道河滩，翻过前面那道梁，就是游击队的秘密营地了。那一刻，几个人靠在一起，脸上难得露出了笑意。 枪声就是在这时候炸开的。枪声里，一群被惊起的灰雀，扑棱棱地从河滩上的枯柳丛里飞起来，叫声又尖又细，像是在替谁喊疼。阿翠回头的那一瞬间，整个人僵住了。在雪后惨白的天光里，她看见对面的山梁上，密密麻麻全是伪军的身影。主力部队还在梁后面的山洞里，根本来不及转移。 “快，往山梁上打，把敌人引开！”后勤组的老班长喊了一声。 几个人立刻散开，朝着山梁的方向开了火。子弹打光之后，老班长回头看了看身后那条结了薄冰的河，又低头看了看自己冻得发紫的手，然后笑了一下，说：“娃们，够本了。怕死的现在走还来得及，不怕的，跟我把这条路堵死。” 没有一个人走。 他们把最后几颗手榴弹绑在一起，拉了弦，然后肩并肩站在河滩上，面朝着山梁的方向。雪还在下，风还在刮，可他们站得笔直，像是一排钉在地上的桩子。 后来，主力部队从山洞的另一侧突围了。 三天后，有老乡在下游的冰窟窿里捞上来一只布包，布包里裹着那盏裂了口的马灯，灯里的煤油早就干了，可玻璃罩子上，还留着一小片没化完的霜花…… （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．阿翠看到马灯时手猛地抖了一下，压低声音哽咽着捧起来，既写出了她在极度饥饿寒冷中见到光的激动，也暗示了这盏灯对她非同寻常的意义。 B．爷爷把马灯交给阿翠时说“这灯不能灭，灯灭了，路就没了”，这句话既是对马灯的珍视，也是对阿翠的嘱托，为后文阿翠始终带着马灯做了铺垫。 C．伤员们看着马灯眼眶都红了却不肯先开口说冷，是因为他们知道煤油珍贵，不想浪费这最后一点光亮，所以宁愿硬扛着寒冷。 D．队员们在雪夜点火取暖导致暴露了行踪，说明在极端恶劣的环境下，生存的本能往往会压倒军事上的警惕，这一情节具有真实的战争质感。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文中“那盏裂了口子的马灯，就那样一直挂在她的腰间”一句，用“裂了口子”这一细节暗示马灯的残破和阿翠处境的艰难，以物写人，含蓄深沉。 B．阿翠在知晓爷爷离家后“眼泪在眼眶里打转却没掉下来”与后来得知爷爷牺牲时“没有哭”形成呼应，展现了她隐忍坚强的性格。 C．“一群被惊起的灰雀，扑棱棱地从河滩上的枯柳丛里飞起来，叫声又尖又细，像是在替谁喊疼”一句，以灰雀的惊叫渲染了战斗来临时的紧张与惨烈。 D．文章以全知视角叙述阿翠的经历，将她的过去与现在交织呈现，使读者既能看到战争的残酷，也能感受到人物内心的温暖，增强了作品的感染力。 8．文章第三段对阿翠家中冬夜围灯场景的描写有什么作用？请结合文本简要分析。（4分） 9．有人评价说：“刘志军的小说像一盏快要燃尽的马灯，光不亮了，可那点余温还烫手。”请结合本文，谈谈你对“余温”的理解。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 乐毅为(燕)昭王谋，必待诸侯兵，齐乃可伐也。于是乃使乐毅使诸侯，遂合连四国之兵以伐齐，大破之。闵王亡逃，仅以身脱，匿莒。乐毅追之，遂屠七十馀城，唯莒、即墨未下。乐毅谢罢诸侯之兵，而独围莒、即墨，数年不下。时田单为即墨令，患乐毅善用兵，不能诈也。欲去之，昭王又贤，不肯听谗。会昭王死，惠王立，田单使人谗之惠王，惠王使骑劫代乐毅，乐毅之赵不归燕。骑劫既为将军，田单大喜，设诈大破燕军，杀骑劫，尽复收七十馀城。 (节选自刘向《新序·杂事》) 材料二： 永初四年，羌胡反乱，残破并、凉，大将军邓骘以军役方费，事不相赡，欲弃凉州，并力北边，乃会公卿集议。骘曰：“譬若衣败，坏一以相补，犹有所完。若不如此，将两无所保。”议者咸同。诩闻之，乃说李修曰：“先帝开拓土宇劬劳后定而今惮小费举而弃之。凉州既弃，即以三辅为塞；三辅为塞，则园陵单外，此不可之甚者也。今羌胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也。其土人所以推锋执锐，无反顾之心者，为臣属于汉故也。若弃其境域，徙其人庶，安土重迁，必生异志。”修善其言，更集四府，皆从诩议。 (节选自《后汉书·虞诩传》) 材料三： 前羌始反，公卿师尹咸欲捐弃凉州，却保三辅，朝廷不听。后羌遂侵，而论者多恨不从惑议，余窃笑之，地无边，无边亡国。是故失凉州，则三辅为边；三辅内入，则弘农为边；弘农内入，则洛阳为边。推此以相况，虽尽东海犹有边也。今不厉武以诛虏，选材以全境，而云边不可守，欲先自割，偄①寇敌，不亦惑乎！ 昔乐毅以慱愽②之小燕，破灭强齐，威震天下，真可谓良将矣。然即墨大夫以孤城独守，六年不下，竟完其民。田单师穷，率五千骑，击走却，复齐七十馀城，可谓善用兵矣，围聊城连年，终不能拔。此皆以至强攻至弱，以上智图下愚，而犹不能克者，何也?曰：攻常不足，而守恒有馀也。 (节选自王符《潜夫论》) 【注】①偄:同“懦”。②愽愽:微小的样子。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 先帝开拓A土宇B劬劳C后D定E而今F惮小费G举H而弃之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A.亡逃，“亡”和“逃”含义相同，与《促织》“急逐趁之”的“逐趁”结构相同。 B.之，到……去，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思相同。 C.善，认为……好，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”用法相同。 D.虽，连词，虽然，与《石钟山记》中“虽大风浪不能鸣也”的“虽”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分) A.乐毅联合四国军队大败齐国，攻克七十多座城池，并且包围了仅剩的莒和即墨；田单使用反间计，迫使乐毅离开，最终大败燕军。 B.邓骘认为放弃凉州可以集中力量巩固北方边境，如同衣服破损，毁坏一件修补另一件，还能得到一件整衣，参与商议的公卿都赞同他。 C.对于邓骘放弃凉州的主张，虞诩并未直接反对，而是先说服李修，并建议李修重新召集四府，最终众人听从了虞诩的主张。 D.朝廷没有采纳放弃凉州、退守三辅的建议，羌人入侵后，很多论者对当初朝廷的决定表示遗憾，王符认为论者的想法是可笑的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若弃其境域，徙其人庶，安土重迁，必生异志。 (2)然即墨大夫以孤城独守，六年不下，竟完其民。 14.三则材料涉及的历史事件与相关论断，对我们今天维护国家安全有何启示?请结合材料，谈谈你的认识。(3分) （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成15~16题。 郴口又赠二首① 韩愈 其一 山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。 回头笑向张公子，终日思归此日归。 其二 雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。 沿涯宛转到深处，何限青天无片云。 【注】①郴口：在今湖南郴州，是当地黄水、耒水两条河的交汇处。贞元十九年（803），诗人因直言进谏，被贬为岭南阳山县令；两年后，遇大赦得以回归北上，途遇好友张署（即“张公子”），写诗相赠。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  ）（3分） A. 其一写山似利剑聚集，上刺天穹，水面平静如同镜子，极富视觉冲击力。 B. 其一写诗人回家途中乘“扁舟”疾驰，比飞还要快，归心似箭之情溢于言表。 C. 其二写霜雪纷飞之状，尽显与友人不肯分别之态，以照应题目里的“赠”字。 D. 其二“雷惊”句，写水流波涛汹涌，声如雷鸣，以至听不见对面人的说话声。 16.这两首诗表达感情的方式有什么不同之处？请简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼介绍种树之术并不高深，说自己种树的窍门和管理的经验是“ ， ”，如此树木的天性就得以保全，树木的习性就得以实现。 （2）《石钟山记》中“ ， ”点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。 （3）鲍照在《拟行路难》（其四）中用“ ， ”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 （4）陆游《临安春雨初霁》中“ ， ”两句，看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 （5）鸥鸟是古代诗歌中常见的意象。《客至》和《登快阁》都写到了鸥鸟。其中杜甫用“ ”的诗句表达了闲适之情；黄庭坚用“ ”的诗句表达了厌倦官场、归隐田园的心理。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 谁都明白，自己并非无所不能的超级英雄，可为何在直面真实的平凡时，似乎没有那么容易接受? 或许，一直以来被寄予了过多的期望，不敢停歇的脚步里留驻了凡事都要“证明自己”的思维惯性；又或许，总是将人生的旅程视为“没有赢就是输”的角斗场，在一往无前的冲刺中，时常忘却了在“成功”与“失败”的两极之间，还有“允执厥中”的不偏不倚。 事实上，接纳自己的局限和普通，并不意味着“被现实打败”的怯懦，更非是对“曾经踌躇满志”的背叛。相反，其间应饱含着 ( )。 总有人天赋异禀，可即便是BUFF 叠满的“天选之人”，要是少了耕耘和积淀，也总会面临江郎才尽的一天；而普通人若能花大力气去挖掘、经营自己的长处和技能，也一定能找到让自己闪闪发光的机遇和舞台。 也有人年少有为，可无论是背负着多么惊天动地的丰功伟业，要是无法学会适时“清零”，又怎么能有空间去吐故纳新；而对于一直以来默默无闻的普通人来说，做好自己的事、当下的事，便是最踏实的功绩，哪怕等不到“ ”，也能做到无愧一生。 还有一些人，此刻或许正值低谷，甚至在自卑、懊恼、惶恐的包围圈内，误以为自己就是最孤立无援的特殊存在。何不试着去剥开那一层层被“比较级”“最高级”深深绑定的枷锁，以一番面对旷野的平常心去品味潮起潮落的种种风景，然后渐渐释然：“一日看尽长安花”的得意也好，“江州司马青衫湿”的落寞也罢，不过是这一生里最常见的动态平衡，终究“也无风雨也无晴”。 18.下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）(3分) A.乐于探索真实世界的清醒、敢于拥抱真实自我的勇气 B.敢于拥抱真实自我的勇气、乐于探索真实世界的清醒 C.敢于探索真实世界的清醒、乐于拥抱真实自我的勇气 D.乐于拥抱真实自我的勇气、敢于探索真实世界的清醒 19.填入文中画横线处的词语，不正确的一项是（ ）(3分) A.功成名就 B.大器晚成 C.名利双收 D.事业有成 20.文中画波浪线的语段具有雅俗并存的语言特点，请作简要赏析。(4分) 21.请结合文本，简要分析加点词语“清零”在文中的具体含义。(2分) 22.进入高三，小舟因成绩波动陷入焦虑，总是忍不住和他人比较，觉得自己“最失败”。请以小舟同学的身份，运用文中观点，写一段话开导他，50字左右。(4分) 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 以上漫画引发了你怎样的联想与思考？请结合漫画寓意写一篇文章，体现你的思考与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二下学期第二次月考语文试卷讲评 精准分析 · 查漏补缺 · 砥砺前行 1.7.2013 大家好，欢迎参加本次高二第二次月考的语文试卷讲评。这次考试不仅是对我们前一阶段学习成果的检验，更是一次宝贵的查漏补缺的机会。今天，我们将一起深入分析试卷，精准定位问题，总结方法，希望能帮助大家明确方向，在接下来的学习中砥砺前行，取得更大的进步。 ‹#› 目录CONTENTS 01 考试概况与总体分析 试卷整体分析 · 学生答题情况评价 · 本次讲评目标 02 现代文阅读精讲 论述类文本阅读 · 文学类文本阅读 03 古诗文阅读精讲 文言文阅读 · 古代诗歌阅读 · 名篇名句默写 04 语言文字运用精讲 语句衔接与词语运用 · 语言特点赏析与表达 05 写作专题指导 漫画解读与立意指导 · 高分范文赏析 06 总结与展望 考试总结 · 学习建议 1.7.2013 本次讲评将分为六个部分。首先，我们会对本次考试的整体情况进行分析。接着，我们将按照试卷的顺序，逐一精讲现代文阅读、古诗文阅读和语言文字运用部分的题目。之后，我们会重点进行写作专题指导。最后，进行总结并对后续学习提出建议。希望通过这样的结构，能帮助大家系统地回顾和提升。 ‹#› 本次讲评目标 01. 查漏补缺 针对本次考试暴露出的知识薄弱点和能力短板，进行针对性讲解，精准定位并解决问题。 02. 方法指导 系统传授各类典型题型的通用解题思路与实用技巧，帮助大家举一反三，切实提升应试能力。 03. 拓展延伸 跳出题目本身，串联和拓展相关知识点，构建完整的知识网络，加深对核心概念的深层理解。 04. 明确方向 基于考试整体表现，分析趋势与要求，帮助大家明确后续学习的重点、难点和努力方向。 1.7.2013 基于以上分析，我们本次讲评设定了四个目标：首先是查漏补缺，精准定位问题；其次是方法指导，教大家如何解题；再次是拓展延伸，把知识学活；最后是明确方向，让大家知道接下来该怎么学。希望通过这堂课，大家能有所收获。 ‹#› 02 现代文阅读精讲 MODERN CHINESE READING 1.7.2013 接下来，我们进入第二部分，现代文阅读的精讲。这一部分分值最高，也是同学们失分比较集中的地方，我们将逐题进行详细分析。 ‹#› 阅读Ⅰ：论述类文本阅读 · 第1题 题目：下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A 选项 · 错误| 因果倒置 原文是“农业生产所特有的稳定性”导致“世代定居是常态”，而非“谋生方式单一”导致“农业生产具有稳定性”。 B 选项 · 正确| 概括准确 材料一明确指出，“差序格局”以“亲缘”“地缘”为基础，这种关系所形成的朴素道义和情感义务，支撑着乡土文化和社会的持续。该选项准确概括了这一逻辑关系。 C 选项 · 错误| 曲解文意 原文是商业化导致礼俗异化，使其“反客为主”、“最真实的文化意涵将被隐藏”，并非礼俗主动“变成支配文化主体、隐藏真实文化意涵的力量”。 D 选项 · 错误| 以偏概全 材料三指出文化共生是“促进传统与现代、乡土与城市互鉴共生”，是双向互动的，而非单方面的“乡土文化对城市文化的吸收与接纳”。 1.7.2013 我们来看论述类文本的第一题，这是一道基础的理解分析题。正确答案是B。大家注意看A选项，它犯了因果倒置的错误，这是论述类文本中常见的陷阱。C选项曲解了原文的意思，把被动变成了主动。D选项则犯了以偏概全的毛病，忽略了文化共生的双向性。做这类题一定要仔细比对原文，注意逻辑关系。 ‹#› 阅读Ⅰ：论述类文本阅读 · 第2题 题目：根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） 正确答案：C A 选项 · 正确 祥林嫂的行为核心驱动力是“活下去”，这正是材料一中提到的“生存理性”。生存是她一切挣扎与妥协的根本原因。 B 选项 · 正确 《边城》中的人物行为，如顺顺、天保、傩送等人的待人接物，集中体现了重义轻利、善良淳朴的朴素道义，印证了材料一中对乡土社会伦理价值的观点。 C 选项 · 错误（本题答案） 二诸葛和三仙姑的行为是落后、愚昧的旧习俗的体现，并非“文化主体的缺位”。“文化主体的缺位”主要指人口外流导致的乡土文化传承者缺失，二者概念不同，不可混淆。 D 选项 · 正确 阿Q的“精神胜利法”是他在现实生存困境中，为了维持心理平衡、求得生存而产生的一种扭曲的心理防御机制，本质上是底层小人物的生存智慧，符合“生存理性”的内涵。 1.7.2013 第二题考查的是推断能力，需要我们将材料观点与文学常识相结合。这道题选C。错误的原因在于混淆了“旧习俗”和“文化主体缺位”这两个概念。二诸葛和三仙姑代表的是旧习俗，而文化主体缺位指的是传承人的流失。这提醒我们，在理解概念时必须精准，不能想当然。 ‹#› 阅读Ⅰ：论述类文本阅读 · 第3题 题目：下列选项，最能支撑材料二“新礼俗可重建乡土文化”的一项是（ ） 正确答案：C(融合传统与现代，体现“以俗制礼”与“化礼成俗”的双向互动) A. 强制参与 方式生硬，缺乏互动，不符合“新礼俗”的互动建构理念。 B. 商业化改编 属于“礼俗异化”，背离了乡土文化重建的初衷与价值内核。 C. 古今结合 将传统“乡约”精华与现代村规民约结合，是融合创新的有效途径。 D. 机械背诵 单纯讲授传统礼仪并要求背诵，属于机械灌输，未实现双向融合。 1.7.2013 第三题要求我们为材料观点寻找最有力的论据。正确答案是C。解题的关键在于准确理解材料二提出的“新礼俗”的核心是“融合创新”。A选项太生硬，B选项是异化，D选项是机械灌输，都不符合材料的理念。只有C选项体现了传统与现代的结合，是真正的“守正创新”。 ‹#› 阅读Ⅰ：论述类文本阅读 · 第4题 “差序格局”示意图 费孝通笔下传统乡土社会的典型结构特征 在现代化进程中，这一结构正发生深刻变迁 题目要求：结合三则材料，概括乡土文化在现代化进程中发生了哪些变化？ 1 结构特征上 由封闭、同质的“差序格局”走向开放、多元的现代社会结构。（材料一） 2 价值取向上 从注重伦理、生存理性的传统观念，趋向利益本位、经济理性。（材料一） 3 传承主体与礼俗上 人口外流导致乡土文化主体流失，传统礼俗正面临形式化、异化的危机。（材料二） 4 文化生态与认同上 农耕文明价值衰退，乡村出现价值真空，公共性弱化，代际与文化认同发生断裂。（材料二、三） 💡 解题思路：需通读三则材料，圈画“变化”“危机”“衰退”等关键词。区分材料一“结构与观念”、材料二“主体与礼俗”、材料三“认同与价值”的侧重点，分类提炼并整合要点。 1.7.2013 第四题是概括题，要求我们总结乡土文化的变化。这需要我们从三则材料中筛选信息。答案主要从四个方面展开：结构特征、价值取向、传承主体与礼俗、文化生态与认同。大家看，这张“差序格局”图就形象地展示了传统乡土社会的结构，而现代化进程正是打破了这种结构，使其走向开放多元。做这类题，关键是梳理每则材料的核心观点，然后分类整合。 ‹#› 阅读Ⅰ：论述类文本阅读 · 第5题 题目：围绕“乡土文化的创造性转化与创新性发展”，对甲同学“破旧立新”和乙同学“守正创新”两种观点进行评析，并列出发言要点。 支持甲同学：“破旧立新” ▍顺应潮流：乡土文化的封闭性、同质性正被打破，走向开放多元是时代发展的必然趋势。 ▍释放活力：传统的“生存理性”与伦理本位已向“经济理性”过渡，摒弃压抑个体的旧礼俗，才能让乡土社会真正融入现代文明。 ▍直面现实：当下许多传统礼俗已在过度商业化中逐渐异化，失去本真价值，不如主动“破”而后“立”。 支持乙同学：“守正创新” ▍避免失范：简单粗暴地“破旧”可能加剧社会的“价值真空”与文化认同断裂。守住文化根基，才能缓解转型期的文化迷惘。 ▍明确前提：“文化自觉”必先“文化自知”。只有认清并坚守传统的核心价值，创新才不会成为无源之水、无根之木。 ▍遵循路径：传统礼俗形成的规律是“以俗制礼”“化礼成俗”，这本质上就是在尊重传统内核的基础上，不断创造符合时代的新礼俗。 1.7.2013 第五题是开放性探究题，要求我们评析两种观点。这类题没有标准答案，关键是言之有理，并且要紧扣材料。无论是支持“破旧立新”还是“守正创新”，都要从材料中找到理论依据。比如支持“破旧立新”，可以从材料一找到“走向开放多元是时代必然”的论据；支持“守正创新”，可以从材料二找到“守住根基，避免价值真空”的论据。 ‹#› 阅读Ⅱ：文学类文本阅读 · 第6题 题目：下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（） 正确答案：C A 选项 · 正确 马灯不仅带来了光亮和温暖，更勾起了阿翠对亲人的回忆，对她而言意义非凡。 B 选项 · 正确 爷爷的话是重要的伏笔，点明了马灯的象征意义，也为阿翠后续的行为提供了精神支撑。 C 选项 · 错误 非“珍惜煤油”，而是出于对阿翠的体谅与战友间的深厚情谊，是把生的希望留给对方的无私情感。 D 选项 · 正确 点火取暖导致暴露，真实反映了战争中人性的脆弱和环境的残酷，具有很强的现实感。 1.7.2013 接下来看文学类文本阅读。第六题选C。这道题考查的是对细节的理解。伤员们不肯说冷，不是因为小气，而是因为他们之间深厚的战友情谊，是一种无私的体谅。这体现了战争背景下人性的光辉。理解这类细节，需要我们结合人物的处境和情感来分析。 ‹#› 阅读Ⅱ：文学类文本阅读 · 第7题 题目：下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） 正确答案：D A 选项（正确）：“裂了口子”的细节，既写物，也写人，暗示了战争的残酷和阿翠处境的艰难。 B 选项（正确）：通过阿翠在不同情境下的“不哭”，展现了她从隐忍到坚强的性格成长。 C 选项（正确）：以灰雀的惊叫渲染紧张气氛，烘托了战斗的惨烈，侧面强化了战场环境。 D 选项（错误）：文章并非“全知视角”，而是聚焦于阿翠的所见所感的“第三人称有限视角”。 1.7.2013 第七题考查艺术特色，答案是D。这道题的难点在于区分叙事视角。文章主要是从阿翠的视角来展开的，我们知道的和她知道的差不多，这是有限视角。而全知视角是作者像上帝一样，知道所有人物的心理和事件的全貌。这是文学鉴赏中一个重要的知识点，大家要掌握。 ‹#› 阅读Ⅱ：文学类文本阅读 · 第8题 Q：文章第三段对阿翠家中冬夜围灯场景的描写有什么作用？ 01 / 内容层面 描绘了和平年代里，普通家庭冬夜围坐灯下生活的温馨、安宁与美好，生动表现了家人间深厚、温暖的亲情。 02 / 结构层面 这段温馨回忆与后文战争爆发后家破人亡、颠沛流离的悲惨现实形成强烈的反差与对比，有力地突出了战争的残酷以及对美好人性与生活的巨大摧残。 03 / 人物层面 通过描写爷爷讲述红军故事与“灯不能灭”的郑重嘱托，丰富并刻画了爷爷的形象，同时也为阿翠后来走上革命道路提供了最初的精神源泉与信念支撑。 04 / 主题层面 “马灯”作为文章的核心意象，首次在这样一个充满温情与希望的家庭场景中出现，巧妙地为后文其象征革命的“信念之光”和“希望之光”埋下伏笔。 1.7.2013 第八题是分析情节作用。回答这类题，我们可以从内容、结构、人物、主题四个角度来思考。这段温馨的回忆，首先描绘了美好的亲情，其次与后文的残酷现实形成对比，突出了战争的无情。同时，它也塑造了爷爷的形象，并为阿翠的成长和马灯的象征意义埋下了伏笔。 ‹#› 阅读Ⅱ：文学类文本阅读 · 第9题 题目：谈谈你对“余温”的理解。 01. 亲情之温 爷爷奶奶对阿翠的关爱与嘱托，是战火中最温暖的情感支撑，给予她生活的慰藉。 02. 信仰之温 爷爷、老班长等革命者为信念牺牲自我，他们的精神如余温般灼烧人心，持续激励着后人前行。 03. 人性之温 伤员之间、战友之间相互体恤、舍己为人的深厚情谊，是残酷的战争与极端环境下闪耀的人性光辉。 04. 希望之温 马灯最终被捞起，象征着即使人亡，但其所代表的革命精神与未来希望并未熄灭，永远留存在人们心中。 💡 解题思路：本题考查对关键词语的深层理解。“余温”是一种比喻，需结合文本内容，从亲情、信仰、人性、希望等多个层面进行挖掘。 1.7.2013 第九题要求我们理解“余温”的深层含义。这是一个比喻性的词语，我们需要从多个层面去挖掘。它不仅指亲情的温暖，更象征着革命信仰的温度、人性的光辉，以及永不熄灭的希望。这种由浅入深的解读，是文学类文本阅读的重点。 ‹#› 03 古诗文阅读精讲 1.7.2013 好的，现代文阅读部分就到这里。接下来我们进入第三部分，古诗文阅读的精讲。这部分内容需要大家有扎实的文言基础和诗歌鉴赏能力。 ‹#› 材料一：乐毅为(燕)昭王谋（计划，计策，主意 商议），必（必定，一定）待诸侯兵（军队），齐乃（才）可伐（征讨）也。于是乃使（派遣）乐毅使（出使）诸侯,遂合连（联合）四国之兵以伐齐，大破（打败，打垮）之。闵王亡逃（逃亡），仅以身脱，匿（隐藏，躲藏）莒（jǔ中国周代诸侯国名，在今山东省莒县一带）。乐毅追之，遂屠七十馀城，唯（只有,只是）莒、即墨未下（攻克）。乐毅谢（对别人的帮助或赠与表示感激）罢诸侯之兵，而独（唯独,仅仅）围（包围）莒、即墨,数年不下。时田单为（担任）即墨令，患（担心，忧虑）乐毅善（善于，擅长）用兵，不能诈（欺骗，用手段诓骗）也。欲去（使……离开）之，昭王又贤（有道德的，有才能的），不肯听谗（听信谗言）。会（恰巧,正好）昭王死，惠王立（君主即位），田单使（派）人谗（在别人面前说陷害某人的坏话）之惠王，惠王使（派）骑劫代（代替）乐毅，乐毅之赵不归燕。骑劫既（已经/……之后）为（做）将军，田单大喜,设诈（谓施用诡计）大破燕军,杀骑劫，尽（都，全）复收（收回;收复）七十馀城。(节选自刘向《新序·杂事》) 材料二：永初四年，羌胡反乱（叛乱 造反作亂），残破（摧残破坏）并、凉，大将军邓骘zhì以（因为）军役（指为战事所服的劳役）方费（消耗），事不相赡（富足，足够），欲（想要）弃凉州，并力（合力;协力;通力）北边，乃（于是，就）会（聚合，合拢，合在一起）公卿集议（共同评议）。骘曰：“譬若（譬如）衣败（破旧，衰落，腐烂），坏（破坏;毁坏）一以相补，犹有所完（全）。若（如果，假如）不如此（像这样,那样），将两无所保（保护;保全;守住）。”议者咸（全，都）同。诩xǔ闻之，乃说（用话劝说别人，使他听从自己的意见）李修曰：“先帝开拓土宇（疆土;国土）/劬劳（qú láo劳苦；苦累）后定（平定）/而今惮（dàn怕，畏惧）小费/举（全）而弃之。凉州既弃，即（就，便）以三辅为塞；三辅为塞，则园陵（帝王的墓地）单外（孤露于外）,此不可之甚者也。今羌胡所以（…的原因）不敢入据（占有,占据）三辅，为心腹之害者，以（因为）凉州在后故（原因，缘故）也。其土人（本国人）所以（……的原因）推锋（摧挫敌人的兵刃。推,通"摧"。谓冲锋。泛指用兵,进兵）执锐，无反顾（翻悔）之心者,为臣属（以臣自属。谓自辟其官,自役其民）于汉故也。若弃其境域（疆界以內的地區），徙（迁移）其人庶（即庶人。指百姓,平民），安土重迁（土：乡土；重：看得重,不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移），必生异志（二心;叛离之心）。”修善（认为……好/对）其言，更（重新）集（召集）四府，皆从（听从）诩议。(节选自《后汉书·虞诩传》) 材料三：前羌始（才，刚才）反（反叛;造反），公卿（①三公和九卿的简称②泛指高官）师尹（各属官之长）咸欲捐弃（捨棄、拋棄）凉州，却保（退而保卫）三辅，朝廷不听（没有采纳）。后羌遂（于是,就）侵,而论者多恨（遗憾）不从（采取，按照）惑（糊涂的）议，余窃（私自，暗中）笑（意动）之，地无边（没有边际）,无边亡国。是故（因此，所以）失凉州，则三辅为边；三辅内入，则弘农为边；弘农内入，则洛阳为边。推此以相况（对比）,虽（即使）尽东海犹（仍然，还）有边也。今不厉武（振奋武备）以诛（讨伐）虏（指敌人），选材（挑选合适的人材）以（表目的连词，来）全（保全）境，而（表转折，却）云（说）边不可守，欲先自割，偄（ruǎn懦弱）寇敌（入侵之敌；敌军）,不亦惑（糊涂）乎！昔（从前）乐毅以（凭借）慱愽之小燕，破灭（消灭;毁灭;灭亡）强齐，威震天下，真可谓良将矣。然即墨大夫以（凭借）孤城独守（单独把守），六年不下（被动），竟（最终）完（使动，保全）其民。田单师（军队）穷（处境恶劣 困窘/走投无路）,率五千骑,击走（使之败走；使之逃跑）却，复（恢复/收复）齐七十馀城，可谓善用兵矣，围聊城连年（接连多年）,终（最终）不能拔（攻取）。此皆以（用）至强攻至弱，以上智（上等智慧）图下愚（极愚蠢的人），而犹不能克（战胜，攻下）者，何也?曰：攻常不足，而守恒（经常,常常）有馀也。(节选自王符《潜夫论》) 阅读Ⅲ：文言文阅读 · 第10-12题 第10题 · 断句 题目：先帝开拓A土宇B劬劳C后D定E而今F惮小费G举H而弃之 答案：BEG 解析：“先帝开拓土宇”为主谓宾完整结构，B处断句；“劬劳后定”补充说明前事，语义已尽，E处断句；“而今惮小费”为转折引出的新分句，G处断句。 第11题 · 文化常识 题目：下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） 答案：D 解析：两个“虽”字均表示假设关系，翻译为“即使”，二者在文言文中的用法和表达的逻辑关系是完全相同的，因此选项D的判断有误。 第12题 内容概述 答案：C 解析：选项C犯了“无中生有”的错误。原文记载是李修主动“更集四府”，而选项将此行为错误归为虞诩“建议李修重新召集四府”，与史实不符。 1.7.2013 文言文阅读的前三题都是选择题。第10题断句，要根据句子结构和语义来判断。第11题文化常识，考查的是词语的用法和意义，需要平时多积累。第12题内容概述，错误选项C犯了无中生有的毛病，把李修的行为安在了虞诩身上。做这类题一定要回到原文仔细核对。 ‹#› 阅读Ⅲ：文言文阅读 · 第13题 翻译 （1）原文 若弃其境域，徙其人庶，安土重迁，必生异志。 译：如果放弃那片疆域，迁移那里的百姓，（百姓）安于本土，不愿轻易迁移，必然产生叛离之心。 【得分点】徙（迁移）、安土重迁（需补主语“百姓”）、异志（叛离之心）。 （2）原文 然即墨大夫以孤城独守，六年不下，竟完其民。 译：然而即墨大夫凭借一座孤城独自坚守，六年都没有被攻下，最终保全了城中百姓。 【得分点】以（凭借）、六年不下（被动句）、完（使动用法，使……保全）。 解题思路：文言文翻译要遵循“信、达、雅”原则，字字落实。重点关注实词含义、虚词用法、词类活用及特殊句式，准确补充省略成分。 1.7.2013 第13题是翻译题，这是文言文考查的重点。翻译要做到“信、达、雅”。第一句要注意“安土重迁”这个成语，以及“异志”的准确翻译。第二句要注意“以”是“凭借”的意思，“六年不下”是被动句，“完”是使动用法。这些都是翻译中的采分点，大家一定要注意。 ‹#› 阅读Ⅲ：文言文阅读 · 第14题 分析与启示 题目设问：三则材料涉及的历史事件与相关论断，对我们今天维护国家安全有何启示? 01. 坚决捍卫领土完整 不能轻易放弃国土，要有不妥协、不退让的决心。（材料二、三） 02. 加强国防建设 要整顿武备，选拔人才，筑牢边疆防线。（材料三） 03. 重视防御的作用 充分发挥防御的优势，以坚守赢得战略主动。（材料三） 04. 信任和重用贤才 君主应信任良将，不听信谗言，方能克敌制胜。（材料一） 05. 凝聚民心 · 保国之本：赢得最广大人民的支持与拥护，是捍卫国家主权、维护国家安全的根本所在。（材料二） 王符 (东汉 · 思想家) “为国者，以民为基” 1.7.2013 第14题要求我们从历史事件中提炼现实启示。这需要我们理解三则材料的核心思想。比如，从姜维和王符的论述中，我们可以得到要坚决捍卫领土、加强国防的启示；从诸葛亮的故事中，我们可以得到要信任贤才的启示。学习历史，是为了更好地指导现实。 ‹#› 阅读Ⅳ：古代诗歌阅读 · 第15-16题 第15题 · 理解与赏析 Understanding and Appreciation 【题目】下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）答案】C 【解析】其二前两句描写江行时风浪巨大的艰险场景，并非写与友人“不肯分别”。本诗主旨在于借江行途中的景物与经历，抒发诗人遇赦北归时的豪迈与释然。 第16题 · 比较鉴赏 Comparative Appreciation 【题目】这两首诗表达感情的方式有什么不同之处？ ❶ 直抒胸臆：第一首通过“笑”“思归”“此日归”等直白的词语，直接抒发了遇赦后轻快喜悦的心情和渴望归乡的急切之情。 ❷ 借景抒情：第二首前两句描绘风浪之险，后两句写豁然开朗的壮阔之景，借景物由险至畅的变化，含蓄表达了历经坎坷后心境开阔、对未来充满希望的豪迈。 1.7.2013 诗歌阅读部分，第15题选C，错误原因是对诗句内容的误解，把写景当成了写情。第16题是比较鉴赏，要求我们分析两首诗抒情方式的不同。第一首是直抒胸臆，直接表达喜悦；第二首是借景抒情，通过景物的变化来暗示心情的变化。这两种抒情方式是诗歌鉴赏中最常见的，大家要熟练掌握。 ‹#› 名篇名句默写 ✦ 正确答案 01.能顺木之天，以致其性焉尔 02.盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 03.心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言 04.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 05.但见群鸥日日来；此心吾与白鸥盟 易错字提醒 致 · 焉 · 尔 · 郦 · 陋 · 踯躅 · 巷 · 盟 1.7.2013 名篇名句默写部分，整体得分率不错，但还是有个别同学在易错字上失分。比如“致其性”的“致”，“踯躅”这两个字，还有“郦元”的“郦”。这些都是平时强调过的，希望大家下来后对照答案，把写错的字多写几遍，确保下次不再出错。 ‹#› 04 语言文字运用精讲 LANGUAGE AND WRITING SKILLS 1.7.2013 接下来是第四部分，语言文字运用。这部分题目灵活，贴近生活，考查的是大家在具体语境中运用语言的能力。 ‹#› 语言文字运用 · 第18-22题 01第18题 · 语句衔接 答案：B。解析：遵循“先自我后世界”的逻辑，且“敢于”与“勇气”、“乐于”与“清醒”搭配得当，逻辑顺畅，语义贴合。 02第19题 · 词语运用 答案：C。解析：“名利双收”侧重名声与利益同时获得，与语境中强调的要追求脚踏实地、实实在在的功绩与成果的导向不符，故排除。 03第20题 · 语言特点赏析 答案：雅俗并存。解析：既融入了“BUFF叠满”这类贴近生活的网络热词，生动通俗；又运用了“天赋异禀”等经典成语，保留典雅韵味，使表达活泼而不失庄重。 04第21题 · 理解词语含义 “清零”在文中指主动放下过往所取得的成就与荣耀，有意识地清空内心的成绩包袱与心理负担，以此打破思维定式，为持续的学习、接纳新知和保持创新能力腾出充足的心理空间。 05第22题 · 口语交际示例 小舟，我理解你的焦虑。一次考试并不能说明什么，试着用平常心看待。你的价值，从来不需要通过比较来证明。 1.7.2013 语言文字运用部分的题目比较综合。第18题语句衔接，要注意逻辑和搭配。第19题词语运用，要结合语境辨析词义。第20题赏析语言特点，要能准确指出“雅俗并存”的特点并举例。第21题理解词语含义，要结合上下文解释其比喻义。第22题口语交际，要体现共情和运用文本观点。这些题目都要求我们有较强的语感和语境分析能力。 ‹#› 05 写作专题指导 1.7.2013 最后，我们来重点看一下本次考试的写作部分。这是分值最高的一道题，也是最能体现大家思辨能力和表达能力的部分。 ‹#› 写作：漫画解读与立意指导 ▌ 核心寓意：成长无定式 打破“成长必须一帆风顺、直线上升”的刻板印象。无论是一帆风顺、迷茫试错、起伏波折，还是厚积薄发，多元且复杂的状态都是成长的真实形态。 ▌ 写作立意参考方向 ① 单点突破：赞美“厚积薄发”的力量，或肯定“螺旋上升”的韧性。 ② 整体观照：论述成长是动态过程，不同阶段呈现不同形态。 ③ 批判视角：呼吁打破“唯分数论”，倡导多元、包容的成长评价体系。 ▌ 写作常见误区 切忌脱离漫画空谈成长概念；不可片面否定某一种成长模式，忽略“多元性”的主旨；行文需有思辨性，避免流于表面。 1.7.2013 这次的作文题是漫画材料作文。大家看这张图，它用四种曲线告诉我们，成长不是只有一种样子。直线上升是成长，曲折探索、螺旋上升、厚积薄发也都是成长。我们的核心立意应该是“成长无定式，要接纳成长的多样性”。写作时要紧扣漫画，不能脱离它空谈成长，也不能片面地否定某一种成长模式。 ‹#› 写作：高分标题与范文赏析 ✨ 高分标题示例 📌 《成长无定形，向前即风景》 📌 《不必困于直线模式，成长自有万千模样》 📌 《接纳多样成长，拒绝单一模板》 📌 《试错、起伏与蛰伏，皆是成长的勋章》 📖 范文赏析：成长无定形，向前即风景 我们总以为成长该是一条笔直向上的线，却忘了迷茫试错、起伏波折、厚积薄发，皆是成长的必修课。成长从没有标准答案，其价值不在于走得有多快、多顺遂，而在于始终步履不停、向上生长的姿态。 试错型成长 作家余华早年写作几经摇摆，在迷茫试错中沉淀文笔，最终自成一家。 蛰伏型成长 建筑专家王其亨潜心研究古建筑数十载，厚积薄发，攻克复原难题。 1.7.2013 一个好的标题是成功的一半，这里给大家展示几个高分标题示例。我们再来看一篇范文的节选。这篇文章立意深刻，结构清晰，论证充分。它分别论述了试错型成长和蛰伏型成长，并运用了余华和王其亨的例子，非常有说服力。希望大家能学习这种论证方法，让自己的文章更有深度。 ‹#› $