9.《说“木叶”》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-06-02
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第9课 说“木叶”/林庚
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.91 MB
发布时间 2026-06-02
更新时间 2026-06-02
作者 宝贝悦读
品牌系列 -
审核时间 2026-06-02
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件围绕林庚《说“木叶”》展开,核心解析“木叶”意象内涵及诗歌语言暗示性。以郁达夫名言提问导入,通过发现诗人钟爱“木叶”的文学现象,分析“木”的艺术特征,再迁移“夕阳”等意象运用,构建从现象到本质的学习支架。 其亮点在于以问题驱动思维,通过对比“树”与“木”的特征、用韦恩图梳理概念关系,拓展“柳”“梅”不同语境分析,培养思维能力与审美创造。结合文化自信,让学生感受古典诗词语言魅力,小结明确暗示性特点,助力学生提升诗歌鉴赏能力,教师可获得清晰教学思路与丰富案例支持。

内容正文:

一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。 ——郁达夫 那么,一片“木叶”里 又蕴含着什么样的禅机和联想呢? 1 林庚 说“木叶” 作者简介 林庚(1910— 2006)字静希。我国现当代著名学者,诗人,文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。 林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。 文体解读 “说”是一种文体。“说"就是“谈谈”的意思,以记叙、议论或说明等方式来阐述事理,大多是陈述作者对某个问题的见解,写法较灵活。“说‘木叶’”就是谈谈古代诗歌中的“木叶”这个词,这个形象。 初读课文,理清思路 文章的写作对象是什么?文章是如何围绕写作对象展开写作的? 1.(1-3)发现问题:“木叶”为诗人所钟爱。 2.(4-6)分析问题:“木”被人喜欢的原因,分析木的两个艺术特征。 3.(7)得出结论:“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,艺术形象上的差别几乎是一字千里。 细读文本,深入思考: 阅读1-3段,思考: 1.作者谈了一个怎样的文学现象? 1.“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。 2.诗歌中有用“树”,有用“叶”,“树叶”“落叶”却无人过问。“木叶”一用再用,且有所发展(落木)产生过许多精彩的诗句。 3.其中关键在于“木”字。 木叶 树叶 树 叶 落木 对比数量发现矛盾 是因为文字洗练? 猜想和否定猜想 通过“树叶”“落木”的比较、联想、猜想的充分扩散,最终又聚焦到问题在于“木”字。 阅读1-3段,思考: 2.作者是如何发现问题的?请画出行文思路。 阅读4-6段,思考: 1.“木”在形象上有哪些特征?为什么? “木”在形象上有两个艺术特征: 其一, “木”比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素; 其二, “木”不但容易让我们想起树干;而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。 诗歌语言的暗示性 “木”的暗示性与什么有关?所有意象都是如此吗? “木”的暗示性和“木”的外在形象有关。 中国古代诗歌中语言现象的暗示性也存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似性中,或者,产生于人的主观感情的对象化中。 一、诗歌语言的暗示性来源于外在形象(形状、色彩、质感、声音、动作) 柳能代表春天的美好和情感深切的句子 1.不知细叶谁裁处,二月春风似剪刀。 2.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 3.渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。 这都与柳枝柔美绵长的形象特点有关。 二、暗示性也存在于形象与人的思想感情的某种复杂隐微的相似性中,或者产生于人的主观感情的对象化中。 月的阴晴圆缺引起人的悲欢离合联想的:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 梅的凌寒独开引起人孤高自赏联想的:墙角数枝梅,凌寒独自开。 逝水引起光阴联想的:逝者如斯 鸿雁引起孤独、遥远的家乡联想的:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 木 树 树叶多饱满, 木多落叶,空阔 叶 褐绿色 碧绿 柔软 繁密 透着黄色 干燥的 疏朗 空阔 1、从课文看,“木”与“树”有什么不同? 2、“木叶”和“落木”又有什么区别? 3、归纳‘木”在形象上有那些艺术特征? 阅读4-6段,思考: 2.试着用数学中学过的韦恩图来表示树、木、叶等概念之间的关系。 迁移运用 夕阳、残阳、斜阳、白日这些常见词语,在概念上都指“太阳”,可是为什么诗歌语言中却少见“太阳”呢? 1.夕阳西下,断肠人在天涯。 2.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。。 3.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 4. 白日依山尽,黄河入海流。 ①“太阳”是一个笼统的词,就像“树叶”一样,可以是黄色、橙色、血红色,不能使人产生特定的联想。 ②“太阳”用一个“日”或者“阳”就可以替代,不同的“阳”有不同的语言密码。 拓展延伸 通过阅读这篇文章,我们明确了“木叶”是一个好词。那么,我们再往反方向想一想:“树叶”为什么是一个艺术价值低下的词语呢? ①“树”本身就暗示着枝繁叶茂,颜色上通常也暗示着绿色,这样“树”“叶”两词连用,就没增加什么信息量,文字不够洗练。 ②“树叶”没有明显的季节特色,可能是黄、绿、红各种颜色都有,这就不能使人产生特定的联想,不能成为大家都明白的语言密码。 而这样的语言密码很多时候就是“意象”。意象是有诗性的人之间的暗语,是彼此都懂得的,一读就会产生一种共鸣的愉悦,并且会根据自身的经历,不断改变丰富意象内涵。 小结: 作者林庚着重分析了国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶”发展为“落木”的原因,深入挖掘“木叶”中“木”字所蕴含的意境,从而阐发了“诗歌语言具有暗示性”的特点。 诗歌的语言富于暗示。 鉴赏诗歌,不仅要品尝言内的意思,而且要品尝言外意味。 得到启示 读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗示性,从概念领域进入到艺术形象领域,才能读出诗歌丰富的内涵。 意象拓展: 只要提到“木”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木,引发人们的感伤情怀。以此类推,很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言,形成了的特定文化意味。 柳: “柳”谐音“留”,古人告别,折柳相送。杨柳寄托离情,依依不舍 (一)同一意象相对稳定的暗示性 1.昔我来者,杨柳依依。 (《诗经.采薇》) 2.扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》) 3. 伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人。(施肩吾《折杨柳》) 4.今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。 (柳永《雨霖铃》) (二)同一意象在不同语境下不同的暗示性 阅读下面三首咏柳诗,说明诗中柳树各自的特点和诗人寄予的思想情感。 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 垂柳 唐彦谦 绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈? 楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。 咏柳 曾巩 乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。 柳 贺诗:亭亭玉立,碧绿丰茂,枝条纷披,细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。 唐诗:纤柔轻盈,妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。 曾诗:乱条狂舞,柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。 反传统,反“套板”,从传统中中翻出新意来。 课堂练习:梅 比较“梅”不同的生长环境,分析三种“梅”的不同形象,寄寓了诗人怎样的情感。 王安石《梅花》 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。 陆游《卜算子》 驿外断桥边, 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁, 更著风和雨。 无意苦争春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘, 只有香如故。 毛泽东《卜算子》 风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报, 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。 诗词 意象蕴含的感情 王安石《梅花》 陆游《卜算子·咏梅》 毛泽东《卜算子·咏梅》 赞颂高贵圣洁的品质 凄凉、无奈、孤芳自赏的表露 高贵圣洁、豪放达观 林庚先生在文中提出“木”含有微黄、干燥的艺术特征,按照这个理论“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”应该换成“病树前头万木春”似乎更妥当。你如何看? $

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