精品解析：黑龙江佳木斯市第一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

佳一中2025-2026学年度第二学期高二期中考试 历史试题 时间：75分钟 总分：100分 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 一、单选题（共24道小题，每题2分，共48分） 1. 下表为距今8000—7600年的河北磁山遗址出土的劳动工具。由此可推知，当时（ ） 种类分期 农业生产 渔猎 石斧 石铲 石凿 石锛 石镰 石刀 石弹丸 陶弹丸 骨鱼鳔 骨镞 蚌镞 第一文化层 103 21 8 2 — — 4 60多 12 51 — 第二文化层 330 58 20 10 6 3 6 13 4 22 1 A. 社会阶层分化明显 B. 定居生活渐趋稳定 C. 龙山文化范围扩大 D. 生产分工趋于细化 2. 近年来，考古学者在良渚文化塘山遗址发现了一件龙首纹玉器。其首部形态、雕琢技法与距今约5000年前的辽河流域红山文化玉猪龙高度相似，但玉料经检测产自长江下游本地。这一发现印证了（ ） A. 早期文明存在区域性交流与互动 B. 新石器时代晚期已形成早期国家 C. 长江流域已成为中华文明的核心 D. 良渚玉器制作技术源于红山文化 3. 下图是河南偃师二里头文化出土的绿松石镶嵌铜牌。该文物由青铜铸成主体框架，其上饰有饕餮兽面纹，纹路间由数百块厚度仅2毫米的小绿松石镶嵌而成。经科学检测证实，绿松石原料来自陕西洛南、湖北十堰的绿松石矿。这一考古发现和研究可以印证（ ） A. 中国青铜文明发展到鼎盛阶段 B. 早期国家较强的资源调配能力 C. 内外服制度对地方的有效控制 D. 中原地区已形成华夏认同观念 4. 下图为河南安阳殷墟遗址出土的商代“王自征”卜甲。卜辞大意为：己卯日贞人“殻”占卜，贞问舌方出动侵犯我们，商王亲自出征，上下神灵是否能保佑我们。这可以用来说明当时（ ） A. 占卜结果左右战争走势 B. 商王尚未实现对军权的有效控制 C. 内服外服制度面临瓦解 D. 王权注重借助神权强化统治效果 5. 周宣王时曾对鲁国立君进行干涉，支持国君少子戏继位，遭到戏兄长之子伯御攻弑代立，伯御继位十一年又被宣王讨伐而改立戏之弟为国君。《鲁世家》载：“自是后，诸侯多畔王命。”这反映了（ ） A. 王室强化对诸侯的控制 B. 中央集权制度已现雏形 C. 西周宗法分封遭到破坏 D. 诸侯势力膨胀威胁王权 6. 春秋战国时期，铁器与牛耕的普及推动农耕经济快速发展，新兴地主阶层崛起，传统宗法分封体系逐步瓦解，各国纷纷推行变法改革，打破旧有社会等级秩序，思想领域百家争鸣思潮蓬勃兴起。由此可知，春秋战国时期的社会变革本质上源于（ ） A. 统治阶层的主观改革诉求 B. 生产力革新引发的社会结构变革 C. 诸子百家思想的广泛传播 D. 诸侯争霸带来的区域格局变动 7. 下表是先秦儒家的部分思想主张。这些主张体现了先秦儒家（ ） 主张 来源 道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格 《论语·为政》 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 《孟子·离娄上》 水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也 《荀子·王制》 A. 致力于民本思想与君主权力的结合 B. 倡导德主刑辅的统治策略 C. 注重道德教化的社会秩序构建作用 D. 强调礼法结合的治国理念 8. 《周礼·朝士》有“庶民观刑象”的记载。包山楚简载诉讼需向多级官吏公开呈报，允许民众旁听。《左传·庄公十年》载，“小大之狱，虽不能察，必以情”，体现司法需考虑民情舆论。由此可见，先秦（ ） A. 司法带有原始民主色彩 B. 律令儒家化的趋势形成 C. 审判蕴含无罪推定精神 D. 刑罚渗透人道主义关怀 9. 春秋前期，夷狄等族对中原各国的侵扰特别严重，但随着周边各族入居中原，与以农业为主的华夏族同处日久，逐渐建立了自己的政权。到春秋后期，华夷间的界限很难区分，属于“夷”的楚、吴、越也先后称霸于中原。这说明当时（ ） A. 诸侯兼并战争频繁 B. 华夏认同观念增强 C. 小农经济占据主导 D. 社会转型进程加快 10. 近年来，不断有学者在对秦朝速亡的原因进行分析研究后提出新视角，如“法律体系僵化说”“戍边体系失衡说”“军功爵制失效说”“文化整合迟滞说”“财政汲取过度说”等。由此可知（ ） A. 传统观点已丧失学术价值 B. 秦朝灭亡原因具有单一性 C. 多维度研究推动认知深化 D. 史料缺失导致结论碎片化 11. 秦汉时期，中央由丞相、尚书等负责邮驿之事，郡县邮驿由督邮、邮书掾等专管，基层亭长掌传送。此外，朝廷对邮驿事务之考核异常严苛，要求文书在规定程限内投妥，且通过封检题署、邮书刺等措施核验递送环节。这反映了秦汉时期（ ） A. 邮驿系统保障了信息高效传递 B. 地方监察制度得到有效运行 C. 交通网络建设取得了重大成就 D. 规范邮驿制度助力国家治理 12. 汉文帝时下诏举贤良，设策问“明国家大体、通人事始终、能直言极谏”三题，晁错围绕汉初藩国、民生等问题于对策者中获最高第，得皇帝重用；汉昭帝“诏有司问郡国所举贤良、文学民所疾苦。议罢盐铁榷酤”，会议后“贤良、文学既拜，咸取列大夫”。这说明西汉（ ） A. 中央政府掌握官员选拔权 B. 德行成为选官首要标准 C. 官员选拔具有现实导向性 D. 国家官僚体系日臻完善 13. 西汉初年的《二年律令》中规定：父母、祖父母在，子孙“欲相分予奴婢、马牛羊、它财物者，皆许之”，另立户籍；西汉中期以后，又鼓励成年子孙与父母同居。这反映了西汉时期（ ） A. 法律体系的不断完备 B. 推行“与民休息”的政策 C. 重视小农经济的发展 D. 官方主流价值观念的嬗变 14. 东汉的开国功臣，即所谓“云台二十八将”，大都出身于大豪强，光武帝刘秀本人出自南阳豪强集团。东汉的皇后几乎无一不来自各地大豪强之家，有的还出自于其中的开国功臣之家。这说明，当时（ ） A. 地方行政机构权力扩大 B. 官员选官制度发生变化 C. 豪强势力对外戚的依附 D. 逐渐形成了门阀的基础 15. 西汉末年，长安城内扩建太学，并设置“槐市”。“列槐树数百行为隧，无墙屋，诸生朔望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磐乐器，相与买卖。雍雍揖让，论义槐下。”“槐市”的设立（ ） ①为读书人提供了学术交流的场所 ②说明政府鼓励士人经商获利 ③意味着都城坊市分区制度的瓦解 ④有利于书籍流通与文化传播 A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④ 16. 如图是中国古代气温变化示意图，据图可知中国古代大致有四个气温比较低的时期，其中第二个时期（0-600）对中国历史产生的客观影响为（ ） A. 东汉后期出现军阀割据的局面 B. 五胡内迁加速民族交融 C. 封建生产方式向边疆地区扩展 D. 士族势力威胁皇权统治 17. 魏晋南北朝时期，民族交融趋势不断加强。如表中与此相符的史实是（ ） A 《魏书·高祖纪》：“革衣服之制”“诏改姓为元氏”“不得以北俗之语言于朝廷” B 东晋南朝间，北人南徙，携胡食传之江左，遂以胡食代稻作主食 C 北朝《木兰诗》中有“可汗大点兵”“对镜贴花黄” D 河西出土魏晋墓壁画，见汉人耕田之状，亦见胡人骑射之景 A. A B. B C. C D. D 18. 南朝沿袭东晋侨州郡县制度，其岭南州郡数量激增，总郡数远超汉晋时期；同时，政府还在岭南首创“俚郡”“僚郡”等特殊行政区，俚人酋长受中央册封世袭地方职衔。此外，在户籍上，岭南地区分为“编户齐民”与“羁縻户”，后者不纳正税，仅纳象征性贡赋。这些措施旨在（ ） A. 加强对岭南的治理 B. 完善地方税收制度 C. 促进各民族的交融 D. 减轻岭南民众负担 19. 魏晋时期，内迁的匈奴族打造出宿铁刀，鲜卑族研制出百炼钢刀，这些兵器制作工艺达到了当时世界顶尖水准；与此同时，华北地区的牲畜养殖、畜产品深加工以及兽医也获得了迅猛发展。由此可知，北方少数民族迁徙（ ） A. 适应了农耕的社会环境 B. 促进了中华技术文明的进步 C. 缘于汉地先进技术的输入 D. 转变了中原社会的经济结构 20. 新中国成立初期，我国借鉴苏联经验引入“准备劳动与卫国”体育制度（劳卫制），但推行中出现项目繁琐、标准偏高等问题。国家体委结合国情不断调整，最终于1965年以青少年体育锻炼标准取代劳卫制。这反映我国（ ） A. 全面贯彻科教兴国战略 B. 体育事业服务国防建设 C. 自主探索体育建设道路 D. 群众体育优先发展战略 21. 15世纪中期钟表传入中国，到18世纪中国进口钟表数量已经很多。一些高官将进口钟表作为珍稀物品收藏。但19世纪60年代后，钟表在社会中下层逐渐流行。进口钟表在中国的流行反映了当时（ ） A. 传统等级观念已经消亡 B. 工业制造能力进步明显 C. 新的生活方式逐渐兴起 D. 危机导致阶层流动加速 22. 1515年，西班牙国王费迪南德下令，不管是白人还是印第安人，都可以自由地与他们中意的人结婚。1542年，西班牙王室颁布的《新法律》规定：“印第安人是自由人，是西班牙国王的臣民”，有权拥有他们自己的土地，保留他们的村社。西班牙的这些规定（ ） A. 推动了印第安文明的正常发展 B. 促进了拉美自由平等社会发展 C. 有助于拉美混合文明结构形成 D. 受到了欧洲早期启蒙思想影响 23. 第一次世界大战后，“现代欧洲联合思想之父”库登霍夫一卡莱基倡导建立“欧洲合众国”并发起了“泛欧运动”，在欧洲引起了强烈回响。这主要是因为（ ） A. 战争削弱了欧洲的国际地位 B. 凡尔赛体系缓和了欧洲各国矛盾 C. 战后世界民族解放运动兴起 D. 国际联盟奠定了欧洲合作的基础 24. 下表为国际移民组织（IOM）2023年发布的全球劳动力流动数据（部分），以下对该数据解读合理的是（ ） 指标 2010年 2020年 2023年 跨国劳工总数（亿人） 2.1 2.7 3.1 高技能移民占比（%） 18% 24% 29% 南亚至海湾国家劳工占比 42% 48% 53% 移民汇款总额（亿美元） 4400 7020 8400 欧盟技术移民限制政策数 12项 9项 15项 A. 发展中国家劳动力向发达国家单向迁移为主 B. 移民汇款成为穷国消除贫富差距的主要手段 C. 技术移民增长与各国产业升级需求形成互动 D. 区域冲突的减少显著提升了人口跨境流动性 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题（共40分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 牛河梁遗址位于内蒙古赤峰市，距今约年。考古发现大型祭坛、女神庙、积石冢群，出土了C型玉龙、玉猪龙、玉琮等大量玉器。女神庙内有泥塑女神像，造型与真人相似，面部特征具有蒙古人种特征。积石冢内墓葬规格差异明显，部分大墓随葬大量玉器，小墓则无随葬品。 材料二 红山文化的玉器工艺精湛，采用切、钻孔、打磨等技术，玉龙造型简洁抽象，体现了先民对自然的崇拜。同时期的中原仰韶文化以彩陶为典型特征，出土的彩陶红饰多为鱼纹、鸟纹。两者在器物造型、制作工艺上既有相似性，又有明显地域特色。 ——以上摘编自《牛河梁红山文化遗址发掘报告（1983-2003年度）》 （1）根据材料一，概括牛河梁遗址的考古发现反映的社会特征。 （2）根据材料二并结合所学，分析红山文化与仰韶文化的关系，并说明其历史价值。 26. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《史记》提出了“华夏共祖”的观念。在黄帝的二十五子中，他与正妻嫘祖所生二子的后人“颛顼、帝喾、尧、舜”与其共同组成了五帝世系。而后夏商周三代的奠基人或先祖中，夏禹是颛顼的孙子；商人先祖“契”是帝喾的次妃简狄吞玄鸟卵而怀孕所生；周人先祖“后稷”是帝喾的嫡妃姜嫄踩巨人足印而怀孕所生。这样就把先秦时期几乎所有的重要人物都整合到黄帝的血缘后裔谱系中。 ——摘编自司马迁《史记》等 材料二 十六国一些政权的族源叙事 政权 内容 前燕（鲜卑族） 其先有熊氏（黄帝出身的部落）之苗裔，世居北夷，号曰东胡。 前秦（氐族） 其先盖有扈氏（大禹的同姓部落）之苗裔，世为西戎酋长。 后秦（羌族） 其先有虞氏（舜帝出身的部落）之苗裔，世为羌酋。 ——摘编自（唐）房玄龄等《晋书》 （1）根据材料一，分析《史记》中“华夏共祖”观念产生的时代背景。 （2）根据材料二，概括上述政权族源认同的共同点，并分析其影响。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期，是秦汉早期法律制度向隋唐成熟期法律制度过渡的重要阶段。三百多年里，每个政权几乎都进行过立法活动，主要有三国时期魏国的《魏律》，西晋的《泰始律》，北魏的《北魏律》，北齐的《北齐律》。这一时期涌现出众多的律学家，如陈群、钟繇、王朗、刘劭、杜预、张斐等。 《魏律》在大规模地整理秦汉旧律的基础上，根据当时具体的社会经济政治情况，增加九篇。魏晋在司法审判中，仍然沿袭汉时以《春秋》经义断案的传统，西晋《泰始律》确立的“准五服以制罪”制度，更是直接将儒家伦理引入量刑标准。西晋《泰始律》由张斐、杜预作注，注释与律文具有同等法律效力。北魏孝文帝多次修律，亲自执笔定刑。《北齐律》以《魏律》为基础修订而成，将《刑名》与《法例》合为《名例律》，作为法典总则，体例更为严谨。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期法律发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期法律发展的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 佳一中2025-2026学年度第二学期高二期中考试 历史试题 时间：75分钟 总分：100分 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 一、单选题（共24道小题，每题2分，共48分） 1. 下表为距今8000—7600年的河北磁山遗址出土的劳动工具。由此可推知，当时（ ） 种类分期 农业生产 渔猎 石斧 石铲 石凿 石锛 石镰 石刀 石弹丸 陶弹丸 骨鱼鳔 骨镞 蚌镞 第一文化层 103 21 8 2 — — 4 60多 12 51 — 第二文化层 330 58 20 10 6 3 6 13 4 22 1 A. 社会阶层分化明显 B. 定居生活渐趋稳定 C. 龙山文化范围扩大 D. 生产分工趋于细化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅反映劳动工具数量和种类的变化，未提供墓葬规模、随葬品多寡等社会分层证据，错误。 B.磁山遗址出土了大量农业生产工具（石斧、石铲、石镰等），表明农业已成为主要生产方式，推动人类从迁徙走向定居，定居生活渐趋稳定，正确。 C.龙山文化距今约4600—4000年，与磁山文化（距今8000—7600年）时间不符，错误。 D.材料仅反映工具种类，未体现专业化分工的社会组织，错误。 故选B项。 2. 近年来，考古学者在良渚文化塘山遗址发现了一件龙首纹玉器。其首部形态、雕琢技法与距今约5000年前的辽河流域红山文化玉猪龙高度相似，但玉料经检测产自长江下游本地。这一发现印证了（ ） A. 早期文明存在区域性交流与互动 B. 新石器时代晚期已形成早期国家 C. 长江流域已成为中华文明的核心 D. 良渚玉器制作技术源于红山文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.良渚文化的龙首纹玉器，其造型与技法和辽河流域红山文化的玉猪龙高度相似，但玉料为本地所产，这说明两地之间存在文化交流与技术借鉴，印证了早期文明存在区域性交流与互动，正确。 B.材料未涉及早期国家形成的相关信息，无法印证该结论，错误。 C.材料仅体现长江流域良渚文化与辽河流域红山文化的交流，不能说明长江流域已成为中华文明的核心，错误。 D.材料仅能体现二者的相似性，无法证明良渚玉器制作技术直接源于红山文化，也可能是文化交流传播的结果，错误。 故选A项。 3. 下图是河南偃师二里头文化出土的绿松石镶嵌铜牌。该文物由青铜铸成主体框架，其上饰有饕餮兽面纹，纹路间由数百块厚度仅2毫米的小绿松石镶嵌而成。经科学检测证实，绿松石原料来自陕西洛南、湖北十堰的绿松石矿。这一考古发现和研究可以印证（ ） A. 中国青铜文明发展到鼎盛阶段 B. 早期国家较强的资源调配能力 C. 内外服制度对地方的有效控制 D. 中原地区已形成华夏认同观念 【答案】B 【解析】 【详解】A.二里头文化处于青铜时代早期（夏代晚期至商代早期），青铜文明鼎盛期为商周时期，错误。 B.二里头文化铜牌的绿松石原料来自陕西洛南、湖北十堰等远距离地区，说明当时已具备跨区域获取和调配资源的能力。青铜框架的铸造与数百块绿松石的精细镶嵌，需要复杂的分工协作与技术整合，反映出早期国家在资源组织、技术协调和社会动员方面的能力，正确。 C.内外服制度是商代政治制度，二里头文化属于夏代，且题干未涉及政治统治模式，错误。 D.华夏认同观念的形成是在春秋战国时期，夏代尚未出现，错误。 故选B项。 4. 下图为河南安阳殷墟遗址出土的商代“王自征”卜甲。卜辞大意为：己卯日贞人“殻”占卜，贞问舌方出动侵犯我们，商王亲自出征，上下神灵是否能保佑我们。这可以用来说明当时（ ） A. 占卜结果左右战争走势 B. 商王尚未实现对军权的有效控制 C. 内服外服制度面临瓦解 D. 王权注重借助神权强化统治效果 【答案】D 【解析】 【详解】A.据材料“上下神灵是否能保佑我们”可知，材料仅体现战前占卜问神，无占卜结果影响战争走向的相关记载，错误。 B.据材料“商王亲自出征”结合所学可知，商王是最高统治者，牢牢掌握着军权，能够亲自出征正体现了其对军权的控制，错误。 C.据所学可知，商代内外服制度当时仍处于运行阶段，错误。 D.据材料“上下神灵是否能保佑我们”可知，商王在面对舌方侵犯时，通过贞人占卜询问神灵是否保佑亲征，体现出商王试图借助神权让出征决策更具合法性和号召力，说明王权借助神权来强化自身统治的合法性与权威性，正确。 故选D项。 5. 周宣王时曾对鲁国立君进行干涉，支持国君少子戏继位，遭到戏兄长之子伯御攻弑代立，伯御继位十一年又被宣王讨伐而改立戏之弟为国君。《鲁世家》载：“自是后，诸侯多畔王命。”这反映了（ ） A. 王室强化对诸侯的控制 B. 中央集权制度已现雏形 C. 西周宗法分封遭到破坏 D. 诸侯势力膨胀威胁王权 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料末尾“诸侯多畔王命”说明此事之后诸侯普遍违背周天子命令，王室对诸侯的控制力实际遭到削弱，并非强化控制，错误。 B.中央集权制度形成于秦朝，西周实行分封制，地方诸侯拥有较大自治权，不存在中央集权雏形，错误。 C.西周宗法制核心是嫡长子继承制，周宣王违背礼法，强行支持少子继承鲁国国君；随后鲁国发生庶支弑君夺位的内乱，破坏嫡长传承秩序，事后众多诸侯也背弃王命，反映出西周依托宗法建立的分封体系已经遭到破坏，正确。 D.材料核心事件是周天子干涉诸侯继承、引发鲁国内乱，并未体现诸侯势力膨胀、主动威胁王权，错误。 故选C项。 6. 春秋战国时期，铁器与牛耕的普及推动农耕经济快速发展，新兴地主阶层崛起，传统宗法分封体系逐步瓦解，各国纷纷推行变法改革，打破旧有社会等级秩序，思想领域百家争鸣思潮蓬勃兴起。由此可知，春秋战国时期的社会变革本质上源于（ ） A. 统治阶层的主观改革诉求 B. 生产力革新引发的社会结构变革 C. 诸子百家思想的广泛传播 D. 诸侯争霸带来的区域格局变动 【答案】B 【解析】 【详解】A.统治阶层的主观改革诉求是社会变革的表现之一，而非根本原因，错误。 B.题干明确指出铁器与牛耕的普及（生产力革新）推动了农耕经济发展、新兴地主阶层崛起、宗法分封体系瓦解、变法改革与百家争鸣，说明春秋战国时期的社会变革本质上源于生产力革新引发的社会结构变革，正确。 C.诸子百家思想的广泛传播是社会变革的思想表现，并非本质根源，错误。 D.诸侯争霸带来的区域格局变动是社会变革的外部表现，而非本质根源，错误。 故选B项。 7. 下表是先秦儒家的部分思想主张。这些主张体现了先秦儒家（ ） 主张 来源 道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格 《论语·为政》 天下之本在国，国之本在家，家之本在身 《孟子·离娄上》 水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也 《荀子·王制》 A. 致力于民本思想与君主权力的结合 B. 倡导德主刑辅的统治策略 C. 注重道德教化的社会秩序构建作用 D. 强调礼法结合的治国理念 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未涉及民本思想与君主权力的具体结合方式，重点在道德教化而非权力配置，错误。 B.孟子、荀子的引文未直接讨论统治策略，而是聚焦道德教化的社会功能，错误。 C.孔子强调道德礼仪对民众行为的内在规范作用，这种“有耻且格”的治理效果，本质是通过道德教化实现社会秩序的自我约束；孟子将个人道德修养作为家庭、国家乃至天下秩序的基础，本质是以道德教化为起点，通过个体德性的完善推及社会秩序的和谐；荀子通过“水火—草木—禽兽—人”的层级对比，突出人类“有义”的独特性，并以此论证人“最为天下贵”的伦理地位，这种对人性道德价值的肯定，为道德教化提供了哲学基础。因此，三者共同体现了先秦儒家认为道德教化在社会秩序构建中起核心作用，正确。 D.材料仅《论语》涉及“礼”，《孟子》《荀子》引文未提“法”，且“刑”在孔子处更多作为道德教化的补充，错误。 故选C项。 8. 《周礼·朝士》有“庶民观刑象”的记载。包山楚简载诉讼需向多级官吏公开呈报，允许民众旁听。《左传·庄公十年》载，“小大之狱，虽不能察，必以情”，体现司法需考虑民情舆论。由此可见，先秦（ ） A. 司法带有原始民主色彩 B. 律令儒家化的趋势形成 C. 审判蕴含无罪推定精神 D. 刑罚渗透人道主义关怀 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料记载允许庶民观看行刑、民众旁听诉讼、司法裁判参考民情舆论，体现民众能够参与、监督司法过程，留存了原始社会民主遗存，司法带有原始民主色彩，正确。 B.律令儒家化趋势形成于汉代“春秋决狱”之后，先秦时期儒家思想尚未主导法律体系，错误。 C.无罪推定指在未证实有罪前推定嫌疑人无罪，材料只提及公开审判、参考民情，没有相关内容，错误。 D.人道主义关怀侧重减轻刑罚、体恤囚犯，材料核心是司法公开、吸纳民众意见，并未体现刑罚宽缓与人道关怀，错误。 故选A项。 9. 春秋前期，夷狄等族对中原各国的侵扰特别严重，但随着周边各族入居中原，与以农业为主的华夏族同处日久，逐渐建立了自己的政权。到春秋后期，华夷间的界限很难区分，属于“夷”的楚、吴、越也先后称霸于中原。这说明当时（ ） A. 诸侯兼并战争频繁 B. 华夏认同观念增强 C. 小农经济占据主导 D. 社会转型进程加快 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干没有提到战争的“兼并”属性，也没有强调战争的频率，错误。 B.周边各族融入华夏，华夷界限淡化，原本的“夷”也被接纳为华夏体系的一部分，体现了华夏认同的扩大与强化，正确。 C.题干描述的是华夏认同，未涉及经济形态的内容，与材料无关，错误。 D.题干主要体现民族融合与认同，没有直接体现社会制度、经济结构的转型，不符合题意，错误。 故选B项。 10. 近年来，不断有学者在对秦朝速亡的原因进行分析研究后提出新视角，如“法律体系僵化说”“戍边体系失衡说”“军功爵制失效说”“文化整合迟滞说”“财政汲取过度说”等。由此可知（ ） A. 传统观点已丧失学术价值 B. 秦朝灭亡原因具有单一性 C. 多维度研究推动认知深化 D. 史料缺失导致结论碎片化 【答案】C 【解析】 【详解】A.传统观点只是出现了多种新研究视角，并不代表传统观点失去学术价值，该说法过于绝对，错误。 B.材料列举了法律、戍边、军功、文化、财政等多重亡国诱因，说明秦朝灭亡原因是复杂多元的，而非单一，错误。 C.学者从法律、军事、文化、财政等多个维度研究秦朝速亡，不断提出全新分析视角，丰富了对秦亡原因的认识，推动历史认知持续深化，正确。 D.材料没有提及史料缺失相关内容，各类新视角是学者主动多维度研究的成果，并非史料匮乏造成结论碎片化，错误。 故选C项。 11. 秦汉时期，中央由丞相、尚书等负责邮驿之事，郡县邮驿由督邮、邮书掾等专管，基层亭长掌传送。此外，朝廷对邮驿事务之考核异常严苛，要求文书在规定程限内投妥，且通过封检题署、邮书刺等措施核验递送环节。这反映了秦汉时期（ ） A. 邮驿系统保障了信息高效传递 B. 地方监察制度得到有效运行 C. 交通网络建设取得了重大成就 D. 规范邮驿制度助力国家治理 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只体现秦汉邮驿有分层管理、严格考核与核验制度，并未直接体现保障信息高效传递的实际成效，属于过度推导，错误。 B.督邮虽有监察职能，但题干主旨是邮驿事务的管理与规制，并非侧重地方监察制度，偏离材料核心，错误。 C.材料围绕邮驿官职设置、管理制度展开，没有涉及交通网络建设的规模与成就，缺乏相关依据，错误。 D.秦汉从中央到基层设置专职官员分管邮驿，同时制定严格的考核与核验规则，规范完备的邮驿制度利于政令畅通、强化地方管控，有效助力国家治理，正确。 故选D项。 12. 汉文帝时下诏举贤良，设策问“明国家大体、通人事始终、能直言极谏”三题，晁错围绕汉初藩国、民生等问题于对策者中获最高第，得皇帝重用；汉昭帝“诏有司问郡国所举贤良、文学民所疾苦。议罢盐铁榷酤”，会议后“贤良、文学既拜，咸取列大夫”。这说明西汉（ ） A. 中央政府掌握官员选拔权 B. 德行成为选官首要标准 C. 官员选拔具有现实导向性 D. 国家官僚体系日臻完善 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干重点并非强调选拔权的归属，而是选拔内容与时代需求的关联，错误。 B.汉文帝策问、汉昭帝盐铁会议，选拔的核心标准是解决藩国、民生、盐铁政策等现实问题的能力，而非单纯的“德行”，错误。 C.汉文帝时，晁错因围绕藩国、民生等现实问题提出对策而被重用；汉昭帝时，贤良文学因讨论盐铁、民生疾苦的现实议题而被授官，这说明西汉的官员选拔紧密围绕国家当下的政治、经济问题，具有明确的现实导向性，正确。 D.材料仅体现了选官方式的特点，无法反映整个官僚体系是否“日臻完善”，错误。 故选C项。 13. 西汉初年的《二年律令》中规定：父母、祖父母在，子孙“欲相分予奴婢、马牛羊、它财物者，皆许之”，另立户籍；西汉中期以后，又鼓励成年子孙与父母同居。这反映了西汉时期（ ） A. 法律体系的不断完备 B. 推行“与民休息”的政策 C. 重视小农经济的发展 D. 官方主流价值观念的嬗变 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅涉及家庭财产分割和户籍管理的规定，无法体现整个法律体系的完备，错误。 B.“与民休息”是汉初政策，与中期以后鼓励同居的转变不符，错误。 C.材料涉及家庭结构的变化，而非直接对小农经济的重视，错误。 D.西汉初年允许父母健在时子孙分家析产，体现了对个体小家庭的鼓励；西汉中期以后鼓励成年子孙与父母同居，反映了儒家伦理逐渐成为主流价值观，体现了官方价值观念的变化，正确。 故选D项。 14. 东汉的开国功臣，即所谓“云台二十八将”，大都出身于大豪强，光武帝刘秀本人出自南阳豪强集团。东汉的皇后几乎无一不来自各地大豪强之家，有的还出自于其中的开国功臣之家。这说明，当时（ ） A. 地方行政机构权力扩大 B. 官员选官制度发生变化 C. 豪强势力对外戚的依附 D. 逐渐形成了门阀的基础 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干未提及地方行政机构权力的变化，仅说明豪强势力在东汉政权中的影响力，错误。 B.东汉选官制度仍以察举制为主，并未发生变化，错误。 C.题干中皇后出身豪强之家，体现的是外戚与豪强的结合，并非豪强依附外戚，逻辑关系错误。 D.东汉开国功臣与皇室均出身豪强，豪强势力通过政治联姻巩固地位，世代传承，逐渐形成了后世门阀的基础，符合史实，正确。 故选D项。 15. 西汉末年，长安城内扩建太学，并设置“槐市”。“列槐树数百行为隧，无墙屋，诸生朔望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磐乐器，相与买卖。雍雍揖让，论义槐下。”“槐市”的设立（ ） ①为读书人提供了学术交流的场所 ②说明政府鼓励士人经商获利 ③意味着都城坊市分区制度的瓦解 ④有利于书籍流通与文化传播 A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.②汉代推行重农抑商政策，槐市只是太学生交换物产、书籍的民间交流场所，并非政府鼓励士人经商获利，②错误。 B.②汉代推行重农抑商政策，槐市只是太学生交换物产、书籍的民间交流场所，并非政府鼓励士人经商获利，②错误。 C.①根据材料“长安城内扩建太学，并设置‘槐市’”“诸生朔望会此市”可知，太学作为全国最高教育机构，其内部设置的“槐市”也可以作为读书人提供了学术交流的场所，①正确。④根据材料“诸生朔望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磐乐器，相与买卖”可知，“槐市”内可以买卖书籍或其他物品，有利于书籍流通与文化传播，④正确。 D.③都城坊市分区制度瓦解是宋代才出现的历史现象，西汉末年依然严格实行坊市分离制度，③错误。 故选C项。 16. 如图是中国古代气温变化示意图，据图可知中国古代大致有四个气温比较低的时期，其中第二个时期（0-600）对中国历史产生的客观影响为（ ） A. 东汉后期出现军阀割据的局面 B. 五胡内迁加速民族交融 C. 封建生产方式向边疆地区扩展 D. 士族势力威胁皇权统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.东汉后期出现军阀割据的局面，主要是由政治腐败、黄巾起义冲击等因素导致，并非由气温降低直接引发，错误。 B.第二个寒冷期（0-600年）大致对应魏晋南北朝时期，气候变冷导致北方草原生存环境恶化，游牧民族为寻找温暖的牧场和生存空间大规模内迁，即“五胡内迁”，客观上加速了民族交融，与题意相符，正确。 C.封建生产方式向边疆地区扩展，更多是中原王朝主动开发或边疆民族主动学习的结果，并非这一寒冷期的直接客观影响，错误。 D.士族势力威胁皇权统治，是魏晋时期门阀政治的产物，与气候变化无直接关联，错误。 故选B项。 17. 魏晋南北朝时期，民族交融趋势不断加强。如表中与此相符的史实是（ ） A 《魏书·高祖纪》：“革衣服之制”“诏改姓为元氏”“不得以北俗之语言于朝廷” B 东晋南朝间，北人南徙，携胡食传之江左，遂以胡食代稻作主食 C 北朝《木兰诗》中有“可汗大点兵”“对镜贴花黄” D 河西出土魏晋墓壁画，见汉人耕田之状，亦见胡人骑射之景 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】A.《魏书·高祖纪》记载的“革衣服之制”“改姓元氏”“说汉语”是北魏孝文帝改革的核心措施，这些举措主动学习汉族文化，推动了鲜卑族与汉族的交融，符合 “民族交融趋势不断加强”的题意，正确。 B.东晋南朝时期北人南迁，虽然带来了北方饮食，但江南地区以水稻为主食的传统并未被取代，也未体现双向的民族交融，错误。 C.《木兰诗》中的“可汗大点兵”“对镜贴花黄”反映了北朝的社会风貌与习俗，但仅体现了单一民族的文化特征，未体现民族交融的双向互动，错误。 D.河西魏晋墓壁绘中汉人耕田、胡人骑射的场景，仅体现了不同民族的生产生活状态，未体现文化、习俗等方面的交融，错误。 故选A项。 18. 南朝沿袭东晋侨州郡县制度，其岭南州郡数量激增，总郡数远超汉晋时期；同时，政府还在岭南首创“俚郡”“僚郡”等特殊行政区，俚人酋长受中央册封世袭地方职衔。此外，在户籍上，岭南地区分为“编户齐民”与“羁縻户”，后者不纳正税，仅纳象征性贡赋。这些措施旨在（ ） A. 加强对岭南的治理 B. 完善地方税收制度 C. 促进各民族的交融 D. 减轻岭南民众负担 【答案】A 【解析】 【详解】A.南朝在岭南增设州郡、设置特殊行政区并对俚人采取特殊管理方式，本质上是为了强化中央对岭南地区的管控，加强对岭南的治理，符合题意，正确。 B.材料中对俚人地区“不纳正税，仅纳象征性贡赋”的做法，并非为了完善地方税收制度，而是特殊的安抚性政策，错误。 C.这些措施的核心目的是加强统治，并非以促进民族交融为直接目标，错误。 D.减轻民众负担只是安抚俚人、巩固统治的手段之一，并非根本目的，错误。 故选A项。 19. 魏晋时期，内迁的匈奴族打造出宿铁刀，鲜卑族研制出百炼钢刀，这些兵器制作工艺达到了当时世界顶尖水准；与此同时，华北地区的牲畜养殖、畜产品深加工以及兽医也获得了迅猛发展。由此可知，北方少数民族迁徙（ ） A. 适应了农耕的社会环境 B. 促进了中华技术文明的进步 C. 缘于汉地先进技术的输入 D. 转变了中原社会的经济结构 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重展示少数民族在技术与产业上的创造性贡献而非被动适应，且兵器与畜牧发展不完全等同于农耕化，错误。 B.内迁匈奴与鲜卑族分别创制出“宿铁刀”和“百炼钢刀”且工艺达“世界顶尖水准”，同时推动华北“牲畜养殖”及“兽医”迅猛发展，这表明少数民族将自身特长与中原需求结合，在兵器制造与畜牧技术层面实现了突破，极大丰富了中华文明的技术内涵并推动其整体水准提升，正确。 C.材料强调的是少数民族“打造出”“研制出”的自主创新成果，而非单纯依赖外部输入，错误。 D.虽然畜牧业有所发展，但魏晋时期中原仍以农耕经济为主导，错误。 故选B项。 20. 新中国成立初期，我国借鉴苏联经验引入“准备劳动与卫国”体育制度（劳卫制），但推行中出现项目繁琐、标准偏高等问题。国家体委结合国情不断调整，最终于1965年以青少年体育锻炼标准取代劳卫制。这反映我国（ ） A. 全面贯彻科教兴国战略 B. 体育事业服务国防建设 C. 自主探索体育建设道路 D. 群众体育优先发展战略 【答案】C 【解析】 【详解】A.科教兴国战略提出于1995年，与新中国成立初期（20世纪50—60年代）时间不符，错误。 B.材料虽提及劳卫制的“卫国”名称，但后续调整为青少年锻炼标准，并未体现体育服务国防建设的导向，错误。 C.我国从初期借鉴苏联劳卫制，到发现问题后结合国情调整，最终推出自主制定的青少年体育锻炼标准，体现了从照搬外国经验到立足自身实际、自主探索体育建设道路的转变，正确。 D.材料未提及“群众体育优先”的发展战略，调整后以青少年体育锻炼标准为主，并非优先发展群众体育，错误。 故选C项。 21. 15世纪中期钟表传入中国，到18世纪中国进口钟表数量已经很多。一些高官将进口钟表作为珍稀物品收藏。但19世纪60年代后，钟表在社会中下层逐渐流行。进口钟表在中国的流行反映了当时（ ） A. 传统等级观念已经消亡 B. 工业制造能力进步明显 C. 新的生活方式逐渐兴起 D. 危机导致阶层流动加速 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：15至19世纪的中国。根据材料可知，15世纪中期钟表是珍稀物品，19世纪60年代以后，钟表在社会中下层流行，说明新的生活方式逐渐兴起，C项正确；“消亡”一词过于绝对，这一时期传统等级观念仍然存在，排除A项；18世纪中国进口钟表数量已经很多，此时尚未工业革命，与工业制造能力增强无关，排除B项；材料强调钟表传播的范围，与阶层流动无关，排除D项。故选C项。 22. 1515年，西班牙国王费迪南德下令，不管是白人还是印第安人，都可以自由地与他们中意的人结婚。1542年，西班牙王室颁布的《新法律》规定：“印第安人是自由人，是西班牙国王的臣民”，有权拥有他们自己的土地，保留他们的村社。西班牙的这些规定（ ） A. 推动了印第安文明的正常发展 B. 促进了拉美自由平等社会发展 C. 有助于拉美混合文明结构形成 D. 受到了欧洲早期启蒙思想影响 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是影响题和原因题。时空是16世纪（西班牙）。据材料“……印第安人是自由人，是西班牙国王的臣民，有权拥有他们自己的土地，保留他们的村社”，可知西班牙通过国王命令和颁布法律，促进了不同种族间的融合，有利于推动拉美混合文明的形成，C项正确；印第安文明已经遭到西班牙等国的严重破坏，并未正常发展，排除A项；西班牙在拉美地区实行的是殖民统治，这些规定的目的也是为了维护西班牙的殖民统治，排除B项；启蒙运动的时间是17、18世纪，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 23. 第一次世界大战后，“现代欧洲联合思想之父”库登霍夫一卡莱基倡导建立“欧洲合众国”并发起了“泛欧运动”，在欧洲引起了强烈回响。这主要是因为（ ） A. 战争削弱了欧洲的国际地位 B. 凡尔赛体系缓和了欧洲各国矛盾 C. 战后世界民族解放运动兴起 D. 国际联盟奠定了欧洲合作的基础 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后的欧洲。根据材料“第一次世界大战后，‘现代欧洲联合思想之父’库登霍夫一卡莱基倡导建立‘欧洲合众国’并发起了‘泛欧运动’，在欧洲引起了强烈回响。”可知，一战期间，欧洲各国遭到破坏，损失惨重，严重削弱了其国际地位，“现代欧洲联合思想之父”库登霍夫一卡莱基倡导建立“欧洲合众国”，在欧洲引起了强烈回响，A项正确；凡尔赛体系暂时缓和了欧洲矛盾，但与材料中建立“欧洲合众国”信息不符，排除B项；战后世界民族解放运动兴起，冲击了资本主义世界殖民体系，但与建立“欧洲合众国”关系不大，排除C项；国际联盟是世界上第一个以维护世界和平为其主要任务的国际组织，排除D项。故选A项。 24. 下表为国际移民组织（IOM）2023年发布的全球劳动力流动数据（部分），以下对该数据解读合理的是（ ） 指标 2010年 2020年 2023年 跨国劳工总数（亿人） 2.1 2.7 3.1 高技能移民占比（%） 18% 24% 29% 南亚至海湾国家劳工占比 42% 48% 53% 移民汇款总额（亿美元） 4400 7020 8400 欧盟技术移民限制政策数 12项 9项 15项 A. 发展中国家劳动力向发达国家单向迁移为主 B. 移民汇款成为穷国消除贫富差距的主要手段 C. 技术移民增长与各国产业升级需求形成互动 D. 区域冲突的减少显著提升了人口跨境流动性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：2010—2023年的世界。材料中的信息高技能移民比例持续上升（＋11%），与发达国家“吸引高技术人才”政策及新兴国家产业升级4形成供需互动；联系所学知识，全球化背景下，劳动力流动从“廉价体力输出”向“技术要素配置”转型，符合“全球价值链”分工深化，C项正确；南亚至海湾国家劳工占比超50%，且海湾国家非传统发达国家，排除A项；汇款增长体现经济补充，但“消除贫富差距”缺乏数据支持，汇款可能缓解贫困，但无法解决结构性差距，排除B项；2020年后欧盟移民限制增加，反映地缘矛盾加剧，与“区域冲突减少”相反，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题（共40分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 牛河梁遗址位于内蒙古赤峰市，距今约年。考古发现大型祭坛、女神庙、积石冢群，出土了C型玉龙、玉猪龙、玉琮等大量玉器。女神庙内有泥塑女神像，造型与真人相似，面部特征具有蒙古人种特征。积石冢内墓葬规格差异明显，部分大墓随葬大量玉器，小墓则无随葬品。 材料二 红山文化的玉器工艺精湛，采用切、钻孔、打磨等技术，玉龙造型简洁抽象，体现了先民对自然的崇拜。同时期的中原仰韶文化以彩陶为典型特征，出土的彩陶红饰多为鱼纹、鸟纹。两者在器物造型、制作工艺上既有相似性，又有明显地域特色。 ——以上摘编自《牛河梁红山文化遗址发掘报告（1983-2003年度）》 （1）根据材料一，概括牛河梁遗址的考古发现反映的社会特征。 （2）根据材料二并结合所学，分析红山文化与仰韶文化的关系，并说明其历史价值。 【答案】（1） 社会特征：①出现大型祭祀场所（祭坛、女神庙），说明存在原始宗教崇拜，社会有一定的组织力；②出土大量玉器，说明手工业技术发达，存在阶层分化（积石冢墓葬规格差异明显，大墓随葬玉器，小墓无）；③女神像造型有蒙古人种特征，体现先民的体质特征与祖先/自然崇拜。 （2）关系：红山文化与仰韶文化处于同一历史时期，二者在器物造型、制作工艺上存在相似性，说明存在文化交流；同时二者有明显地域特色（红山文化以玉器为代表，仰韶文化以彩陶为代表），体现了中华文明起源的多元一体特征。 历史价值：①实证了中华文明起源的多元性，丰富了史前文化研究；②为研究史前手工业技术、宗教信仰、社会结构提供了实物史料；③印证了中华文明“多元一体”的发展脉络。 【解析】 【小问1详解】 社会特征：本小问要求概括牛河梁遗址的考古发现反映的社会特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从宗教信仰与社会组织、社会阶层分化、手工业技术发展、先民特征与精神世界等角度归纳。 【小问2详解】 关系：本小问要求概括分析红山文化与仰韶文化的关系，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从文化交流与相似性、地域特色与差异性、“多元一体”特征等角度归纳。 价值：本小问要求概括红山文化与仰韶文化的历史价值，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从实证文明多元、提供实物史料、印证一体脉络等角度归纳。 26. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《史记》提出了“华夏共祖”的观念。在黄帝的二十五子中，他与正妻嫘祖所生二子的后人“颛顼、帝喾、尧、舜”与其共同组成了五帝世系。而后夏商周三代的奠基人或先祖中，夏禹是颛顼的孙子；商人先祖“契”是帝喾的次妃简狄吞玄鸟卵而怀孕所生；周人先祖“后稷”是帝喾的嫡妃姜嫄踩巨人足印而怀孕所生。这样就把先秦时期几乎所有的重要人物都整合到黄帝的血缘后裔谱系中。 ——摘编自司马迁《史记》等 材料二 十六国一些政权的族源叙事 政权 内容 前燕（鲜卑族） 其先有熊氏（黄帝出身的部落）之苗裔，世居北夷，号曰东胡。 前秦（氐族） 其先盖有扈氏（大禹的同姓部落）之苗裔，世为西戎酋长。 后秦（羌族） 其先有虞氏（舜帝出身的部落）之苗裔，世为羌酋。 ——摘编自（唐）房玄龄等《晋书》 （1）根据材料一，分析《史记》中“华夏共祖”观念产生的时代背景。 （2）根据材料二，概括上述政权族源认同的共同点，并分析其影响。 【答案】（1）时代背景：秦汉大一统格局形成；先秦至汉民族交融不断加深；宗法与史学发展，为整合部族血缘谱系提供条件；应对周边族群挑战，强化华夏文化与政治正统性。 （2）共同点：均宣称本族为黄帝后裔，纳入华夏血缘体系。 影响：提升政权合法性，促进民族交融，推动统一多民族国家发展，丰富中华文明多元一体格局。 【解析】 【小问1详解】 时代背景：本小题要求分析《史记》中“华夏共祖”观念产生的时代背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政治统一趋势加强、民族交融不断深化、史学与宗法观念发展、文化认同需求凸显等角度进行概括。 【小问2详解】 共同点：本小题要求概括上述政权族源认同的共同点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从均宣称本族为黄帝后裔，纳入华夏血缘体系的角度进行概括。 影响：本小题要求分析上述政权族源认同的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从促进民族交融、丰富中华民族多元一体等角度进行概括。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期，是秦汉早期法律制度向隋唐成熟期法律制度过渡的重要阶段。三百多年里，每个政权几乎都进行过立法活动，主要有三国时期魏国的《魏律》，西晋的《泰始律》，北魏的《北魏律》，北齐的《北齐律》。这一时期涌现出众多的律学家，如陈群、钟繇、王朗、刘劭、杜预、张斐等。 《魏律》在大规模地整理秦汉旧律的基础上，根据当时具体的社会经济政治情况，增加九篇。魏晋在司法审判中，仍然沿袭汉时以《春秋》经义断案的传统，西晋《泰始律》确立的“准五服以制罪”制度，更是直接将儒家伦理引入量刑标准。西晋《泰始律》由张斐、杜预作注，注释与律文具有同等法律效力。北魏孝文帝多次修律，亲自执笔定刑。《北齐律》以《魏律》为基础修订而成，将《刑名》与《法例》合为《名例律》，作为法典总则，体例更为严谨。 ——摘编自张晋藩《中国法制史》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期法律发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期法律发展的影响。 【答案】（1）特点：承上启下；法律成果丰富；法律人才众多；体例渐备；儒法融合；注重法律解释；统治者重视。 （2）影响：稳定了社会秩序；推动了礼法进一步结合；完善了法典体例；为隋唐法制完备奠定了基础；对后世律法影响深远。 【解析】 【小问1详解】 特点：本题要求概括“魏晋南北朝时期法律发展”的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从阶段地位、成果数量、人才、体例、法律解释、统治者重视程度等角度进行概括。 【小问2详解】 影响：本题要求分析“魏晋南北朝时期法律发展”的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从社会秩序、礼法结合进程、法典体系、隋唐法制、后世律法发展等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $