课时测评5 三国至隋唐的制度创新与文化发展(word练习)-【金版新学案】2027年高考历史高三总复习大一轮复习讲义（内蒙古专版 上册）

**基本信息** 聚焦三国至隋唐制度与文化，以史料实证为核心，构建从制度演变到社会影响的逻辑链条，强化时空观念与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |制度创新|8题（选1-9）|材料情境分析、图表数据解读|选官制度（中正制-科举制）→中枢机构（三省六部制）→赋税制度（租庸调-两税法）的演变逻辑，体现专制集权强化与商品经济发展| |文化发展|4题（选10-12+非14）|跨学科史料互证（诗文/壁画/文物）|三教融合→士人精神→中外交流的文化层级，凸显开放包容的时代特征| |史料分析|2题（非13-14）|表格数据解读、多类型史料辨析|以税制改革和对外交往为案例，培养唯物史观指导下的史料实证与历史解释能力|

课时测评5　三国至隋唐的制度创新与文化发展 (时间：45分钟　满分：60分) (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题(每小题3分，共36分) 1．(2025·河北张家口模拟)西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是(　　) A．维护门阀士族的利益 B．确保中央对地方的控制 C．拓宽士族入仕的途径 D．增强人才选拔的客观性 答案：D 2．(2024·安徽黄山二模)魏晋时期的察举采取考试方法为普通士人保留了一条进身之路，高门子弟很少屈尊接受察举。但在南朝时期，他们态度发生转变，纷纷参加考试，秀才一科充斥着高门才子。由此可知，当时(　　) A．中枢机构遭到士族垄断 B．选官缺乏选贤任能精神 C．社会阶层流动日益停滞 D．专制集权程度有所强化 答案：D 3．(2024·湖北黄冈一模)北朝谱学以官修谱牒为主，侧重士族及其门第评定。唐前期三次官修谱牒，评定士族及其等级，“崇重今朝冠冕”。至唐后期，朝廷不再分定姓族、官修“氏族志”；私撰谱牒也不再注重士族评定，谱学转向关注姓源、姓望等姓氏知识。唐朝谱学的转变主要由于(　　) A．选官制度的调整 B．人才观念的变化 C．阶层流动的增强 D．君主专制的强化 答案：A 4．(2025·山东潍坊模拟)下图反映了西晋到唐朝寒门子弟入朝为官的比例变化。这一变化主要体现了(　　) A．传统门第观念颠覆 B．科举制成为主要选官方式 C．官员素质全面提高 D．社会阶层流动性有所加强 答案：D 5．(2024·浙江湖州二模)唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知(　　) A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制 C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率 答案：D 6．(2024·陕西铜川二模)唐代实行三省六部制，凡有制敕下发，先经门下，认为不当者可以封还重拟，需要修改者直接批注退回，具体由给事中操作，“诏敕有不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。”这种做法(　　) A．使君主的权力受到相权的严重制约 B．表明君主专制已达到顶峰 C．利于中央各部门分工协作提高效率 D．使皇权受到决策程序的制约 答案：D 7．(2024·四川成都一模)唐朝前期，统治者多次规范官员奏事的层级、程序和功能，注重皇帝与宰相及官僚机构之间的分工，皇帝原则上只处理军国大事或现行法律规章所无法涵盖的问题。这些举措(　　) A．反映了中枢机构的调整 B．降低了君主专制的程度 C．避免了朝廷决策的失误 D．促进了行政效率的提高 答案：D 8．(2024·内蒙古赤峰一模)北魏实行租调制，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役；唐朝前期实行租庸调制，除租、调外，男子可以纳绢或布代役；唐中后期实行两税法，每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役。这一演变(　　) A．提升了农民社会地位 B．导致均田制遭到破坏 C．缓解了地主兼并土地 D．有利于商品经济发展 答案：D 9．(2024·江西九江二模)唐代两税法规定“人无丁中，以贫富为差”，居无定所的商人也要交税；还规定交纳两税后“其租庸杂徭悉省”，纳税项目减少，省去原来“旬输月送”的麻烦和税吏催缴的痛苦。这些规定(　　) A．兼顾了公平与效率 B．得到土地所有者的认同 C．增加赋税征收成本 D．加重了基层治理的负担 答案：A 10．(2024·九省联考江西卷)唐代士人的隐逸与魏晋时期士人全身远祸或附庸风雅的隐逸不同，他们全无消沉颓废之情，而是在积蓄力量，巩固自我，待机而动，以求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下。唐代士人的隐逸侧面反映了(　　) A．传统文化精神内涵的拓展 B．主流意识形态逐渐嬗变 C．三教合一的思想发展趋势 D．儒家思想的社会影响力 答案：D 11．(2025·河南新乡模拟)豪放纵逸的李白在其许多作品中融入了道教思想的元素；沉郁顿挫的杜诗，则以儒家学说的积极方面为其创作基础；而王维、储光羲等人的山水田园诗，又常常流露出佛教“静”“空”思想的痕迹。这一现象(　　) A．表明儒家正统地位受到冲击 B．得益于多元文化的交流互鉴 C．凸显了诗歌创作世俗化倾向 D．反映了唐朝国内政局的变动 答案：B 12．(2024·广东茂名二模)下表记述可以用来说明当时(　　) 记载 出处 顷年，在广州番坊(外国客商居住地)，献食，多用糖蜜、脑麝，有鱼俎，虽甘香而腥臭自若也 [唐]房千里《投荒杂录》 波斯枣，广州郭内见其树……(刘)恂曾于藩(通“番”)酋家，食本国将来者，色类沙糖，皮肉软烂。饵之，及火烁水蒸味也 [唐]刘恂《岭表录异》 A．外国的饮食文化影响深远 B．广东具有开放包容的特点 C．中外交流丰富了食品文化 D．岭南对域外饮食利用性强 答案：C 二、非选择题(第13题14分，第14题10分，共24分) 13．(14分)(2023·湖南卷)阅读材料，完成下列要求。 材料一　敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 (注：唐代上柱国按规定受勋田3 000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。) ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二　白居易的《赠友》描述了两税法征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡(何)为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。(6分) (2)根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。(8分) 答案：(1)问题：均田户数多而受足户数少；农民实际受田亩数都比应受田亩数少；平均每户未受田亩数整体呈现上升的趋势；贵族与平民受田亩数差别大。(任答三点得3分) 原因：安史之乱的破坏；无限制的田产交易导致土地兼并严重；土地数量有限；经济衰退、赋役繁重、农民四处流亡。(任答三点得3分) (2)看法：白居易认为两税法征钱导致钱重物轻，对农民不利；柳宗元认为两税法按户征税的做法使得贫富差距扩大；二者都主张废除两税法，恢复租庸调法。(任答两点得2分) 白居易从农民利益出发，代表社会下层民众的利益；柳宗元从维护社会稳定的角度出发，代表的是地主阶级的利益。两人均从百姓利益和政策实施影响的角度，认识到了两税法的弊端。但是，两人的观点都有一定的片面性，只看到了两税法的弊端，并没有认识到在当时唐朝社会的发展状况下，租庸调制已经无法维持现状，没有从长远的角度考虑传统税制的弊端。(6分) 14．(10分)(2025·北京丰台模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料 序号 史料 史料简介 ① 《大秦景教流行中国碑》碑文 记载了景教(基督教聂斯托利派)得到唐太宗非同寻常的对待和传入中国的过程 ② 《客使图》 唐朝章怀太子墓出土的壁画，画中有三个迎接外国来宾的鸿胪寺官员，另外还有着装各异的高丽、大食等地的使节 ③ 敦煌莫高窟第220窟壁画　 描绘了唐朝前期十分流行的以快速、热烈、刚健为特色的中亚胡旋舞，舞者扬臂急速旋转，舞姿非常优美 ④ 武则天诏令 《唐会要》记载武则天曾诏令“蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、北天竺、波斯、大食等国使，宜给六个月粮” ⑤ 何家村窖藏文物 陕西西安何家村出土的大陶瓮中，有中亚粟特的金银带把杯、西亚兽首玛瑙角杯、萨珊(今伊朗)凸圈纹玻璃杯 ⑥ 《和贾舍人早朝大明宫之作》 王维诗作，有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的诗句，意为九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝 ⑦ 《唐国史补》的记载 《唐国史补》是唐代李肇所著的一部史书，书中记载来华的师子国(斯里兰卡)船舶最大，“梯而上下数丈，皆集宝货” ⑧ 波斯银币 1955年洛阳北邙唐墓出土两枚波斯萨珊王朝银币，均为不规则圆形，正面为波斯萨珊王半身像，像外有连珠一周 (1)将材料中的史料按类型分类，并写出每类史料的序号。(2分) (2)利用材料中的史料进行互证，并写出所得出的唐朝时期对外交往的结论。(8分) 答案：(1)文献史料：①④⑥⑦；图像史料：②③；实物史料：⑤⑧。(2分) (2)史料①③互证，可以证明唐朝时期与外国的文化交流(或吸收外来文化)。史料②④⑥互证，可以证明唐朝时期与外国的政治交往(使节往来)。史料⑤⑦⑧互证，可以证明唐朝时期与外国的经济交流。史料①④互证，可以证明唐朝统治者重视中外交往。八则史料共同证明了唐朝时期开放兼容，与外国的交往繁盛。(8分) 学科网（北京）股份有限公司 $