4.2 在实践中追求和发展真理 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件围绕“在实践中追求和发展真理”，系统阐述真理的客观性、具体性、条件性及认识的反复性、无限性、上升性，通过“土豆从‘恶魔’到‘天使’”情境导入，设置三个递进议题构建从真理属性到追求过程的学习支架。 其亮点在于融合高考真题案例，以“土豆”情境贯穿教学，通过议题式探究培养科学精神，结合小组讨论、问题探究等方法。借助表格对比、易错辨析总结知识，助力学生深化理解，教师可提升教学效率，同时激发学生公共参与意识。

第四课 探索认识的奥秘 4.2 在实践中追求和发展真理 1 一、研析课标 阐述认识运动的辩证发展过程。（从实践到认识，再从认识到实践） 教学提示 （1）结合生活中的具体事例，讨论如何在实践中获得和深化认识、追求真理。 （2）着眼于正确认识的形成，讨论“第一手材料”（直接经验）与“第二手材料”（间接经验）的不同作用。 教参 （1）识记真理的含义和基本属性并区别基本属性。 （2）理解认识的反复性和无限性。 （3）树立在实践中认识和发现真理、检验和发展真理的观念。 （4）判断和辨别一种认识是不是真理，认同马克思主义真理观，懂得在实践中追求和发展真理是一个永无止境的过程，培养科学精神。 二、研做真题 1、（2025·河南·高考真题）中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明 ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程 ②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认知能力的提高是认识发展的重要动因 ④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【分析】①：在二里头遗址前期考古未找到城墙，而后来在隔河相望的古城村发现可能是二里头都邑城墙的夯土墙。这是因为二里头都邑城墙作为复杂事物，其本质的暴露和展现不是一蹴而就的，需要经历一定的时间和考古探索过程，前期没发现，后期才发现，体现了复杂事物本质的暴露和展现有一个过程，①正确。 ②：题干主要强调的是对二里头都邑城墙认识的发展过程，并没有涉及未经实践检验的认识能否正确指导实践的相关内容，题干重点在于认识的发现和推进，并非讨论认识指导实践与实践检验认识的关系，②不符合题意。 ③：实践是认识发展的动力，实践中不断产生新问题、提出新要求，推动人们去进行新的探索和研究，从而推动认识的发展。而不是人们认知能力的提高是认识发展的重要动因，③错误。 ④：前期考古未发现二里头都邑城墙，这是实践中存在的问题，基于这个问题，考古工作持续进行，在2024年有了新发现，这表明实践不断产生新问题推动人们进行新的探索，④正确。 故本题选B。 二、研做真题 2、（2024·全国甲卷·高考真题）官厅水库是新中国修建的第一座大型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期，官厅水库库区严重污染，1997年退出了北京市饮用水体系。2007年，官厅水库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变迁折射的认识论道理是 ①真理是客观的，在真理面前人人平等 ②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理 ③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程 ④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一 A. ①②   B. ①③   C. ②④  D. ③④ 【答案】D 【分析】①官厅水库功能变迁体现了认识的发展过程，说明了真理是具体的有条件的，没有强调真理的客观性，真理面前人人平等，①不符合题意。②认识的根本目不是认识和发现真理，实践是认识的目的和归宿，②说法错误③④官厅水库从新中国修建时期到20世纪80年代后期，再从2007年到党的十八大以来功能变迁，这表明认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程，任何真理都是认识和实践具体的历史的统一，③④符合题意。故本题选D。 二、研做真题 3、（2023·全国·高考真题）据中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果，月球最“年轻”玄武岩年龄为20亿年，表明月球在20亿年前仍存在岩浆活动，比以往月球样品限定的岩浆活动时间延长了约8亿年。该成果深化了人类对月球演化历史的认识，可见 ①科学研究是推动认识发展的强大动力 ②认识的发展是一个不断推翻前人认识的过程 ③在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律 ④科学理论在一定条件下也能够检验认识的真理性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【分析】中国科学院发布的嫦娥五号月球科研样品研究成果深化了人类对月球演化历史的认识，由此可见，科学研究是推动认识发展的强大动力，同时也说明在继承基础上不断超越是真理发展的客观规律，①、③符合题意；认识的发展是自己否定自己，自己发展自己，并不是一个用新认识否定、代替已有认识的过程，而是对已有认识的超越。“不断推翻前人认识”说法错误，②排除；实践是检验认识正确与否的唯一标准，科学理论不能够检验认识的真理性，④错误。故本题选B。 4、（2024·全国甲卷·高考真题）官厅水库是新中国修建的第一座大型水库，曾是北京的重要水源地，被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期，官厅水库库区严重污染，1997年退出了北京市饮用水体系。2007年，官厅水库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来，官厅水库华丽转身为国家湿地公园，被誉为“一泓碧水，生态明珠”。官厅水库功能变迁折射的认识论道理是 ①真理是客观的，在真理面前人人平等 ②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理 ③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程 ④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一 A. ①②   B. ①③   C. ②④  D. ③④ 【答案】D 【分析】①官厅水库功能变迁体现了认识的发展过程，说明了真理是具体的有条件的，没有强调真理的客观性，真理面前人人平等，①不符合题意。②认识的根本目不是认识和发现真理，实践是认识的目的和归宿，②说法错误③④官厅水库从新中国修建时期到20世纪80年代后期，再从2007年到党的十八大以来功能变迁，这表明认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程，任何真理都是认识和实践具体的历史的统一，③④符合题意。故本题选D。 二、研做真题 5、（2024·湖北·高考真题）下图漫画揭示的哲理是 ①实践与认识的同一是对立中的同一 ②认识的真理性要在实践过程中反复检验 ③认识都能与实践达到具体的历史的统一 ④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【分析】“道理是直的，道路却是弯的”漫画形象生动，寓意丰富，可以从多方面分析，本试题主要从实践与认识的关系角度来展开考查。实践与认识的同一性是包含着对立的同一，“道理”和“道路”既对立又同一，但是道理是直的，道路是弯的，又体现出双方的同一是 对立中的同一，选项①正确。认识运动是从实践到认识，再从认识到实践，反复接受实践检验，实现螺旋式上升的过程。人们认识“道理”的过程要反复接受“道路”检验，选项②正确。只有真理性的认识才能实现理论与实践的具体的历史的统一，不是所有的认识都能与实践 达到具体的历史的统一 ，选项③不正确。实践是人们改造客观世界的物质性活动，作为一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念的存在变成现实的存 在。选项④虽然正确，但该漫画未涉及 到实践的内涵的相关内容，该选项不选。正确答案为A。 二、研做真题 二、研做真题 6、（2023·河北·高考真题）同是长江，几度遭贬的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”，而李煜则多愁怨叹“一江春水向东流”；同是明月，张九龄吟出“海上生明月，天涯共此时”，触发了思亲的无限情愫，而张若虚发问“江畔何人初见月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。从马克思主义哲学的角度看，材料表明 ①认识具有主体差异性 ②认识是一个无限发展的过程 ③认识是主体对客体的能动反映 ④认识根源于主体独特的内心感受 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【分析】①③：面对同样的长江、明月，不同的主体对长江、明月的认识和反映是有所不同的，这说明认识是主体对客体的能动反映，认识具有主体差异性，①③符合题意。②：题干强调认识的主体差异性，不体现认识是一个无限发展的过程，②不符合题意。④：马克思主义哲学认为“实践是认识的基础”，“认识根源于主体独特的内心感受”的观点属于唯心主义，④不选。故本题选B。 二、研做真题 7、（2025·甘肃·高考真题8）漆是古代中国对世界物质文化的一大贡献，是人类早期主要的黏合材料。随着生产力的发展，出现了由漆作为外层涂饰料的装饰性强度的陶胎漆器，表明漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的。据此，以下观点正确的是 ①漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的目的 ②漆的实用目的向审美目的的发展体现了实践的社会历史性 ③漆的实用目的和审美目的说明了同一客体具有不同的价值 ④漆的实用目的和审美目的说明的不同认识决定不同的价值 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【分析】实践的目的是指实践主体在进行实践活动之前对实践结果的预想或设想。题干中漆的实用目的向审美目的发展，主要体现的不是实践目的本身，而是在不同历史阶段实践的特点不同，①排除。实践具有社会历史性，实践的内容、形式、规模和水平等都受到一定历史条件的制约，并随着历史的发展而发展。随着生产力发展，漆的主要用途从封闭黏合的实用目的发展到追求光泽的审美目的，这表明在不同的社会历史时期（生产力发展的不同阶段），人们对漆的使用目的发生了变化，体现了实践的社会历史性，②正确。价值是指客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。漆既具有封闭黏合的实用价值，又具有满足人们审美需求的审美价值，这说明同一客体（漆）针对主体不同的需求具有不同的价值，③正确。价值是由客体自身的属性和主体的需要共同决定的，而不是由认识决定的，④错误。故本题选C。 二、研做真题 8、（2025·河北·高考真题）有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出 ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【分析】大家对同一对象有“恶”“好”的不同认识，说明“是”与“非”是人们对同一确定对象的不同认识，认识具有主体差异性，③正确。实践是连接主观与客观的桥梁，“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，说明“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”（即实践）来辨别，④正确。实践是检验认识正确与否的唯一标准，只有经实践检验为正确的认识才是理论与实践的具体的历史的统一，①错误。 孔子的话强调即使多数人意见一致（众好或众恶），也必须通过考察来辨别是非，即认为“是”与“非”是可以辨别的，②错误。 9、（2022·江苏·高考真题）面对同样一个鲜艳的苹果，饥肠辘辘的人看到的是美食，诗人联想到的是少女的脸庞，营养学家则会估量其中的维生素含量……苹果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人认为，根本不存在客观的真实，存在的只是每一个人的感觉。这种观点 A.否认了价值判断具有主体差异性 B.颠倒了客观事物和感觉的先后关系 C.没有看到人的认识的辩证发展过程 D.不懂得实践方式决定人的思维方式 【答案】B 【分析】本题的落脚点在于对“根本不存在客观的真实，存在的只是每一个人的感觉”的判断。从唯物主义认识论原理看，该观点否认了客观世界的存在，也否认了感觉的客观来源，是一种典型的唯心主义认识观，因而是错误的。选项A“否认了价值判断具有主体差异性”,与题中背景材料反映的信息意思相反；选项B“颠倒了客观事物和感觉的先后关系”,符合题意；选项C“没有看到人的认识的辩证发展过程”,选项D“不懂得实践方式决定人的思维方式”,均与题意没有直接关系，不符合题意。 二、研做真题 10、（2025·云南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 习近平指出：“创新是引领发展的第一动力。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。” “从跟跑到领跑”需要一代代人的接力，接力棒已经传给新一代。新一代有着不甘心的韧劲、不停步的闯劲。经过无数次失败，他们研制的机器人如今已能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。具身智能、量子技术、航空航天……新一代在关键技术领域中坚持再坚持，实现一个又一个新突破。曾经在创新路上屡遭挫折又不断求索的新一代，正推动创新中的中国行稳致远。 结合材料，运用“追求真理是一个过程”相关知识，说明新一代为何能够推动创新中的中国行稳致远。 【标答】 ①认识具有反复性，新一代在实践的过程中屡遭挫折又不断求索。(2分) ②认识具有无限性，新一代在关键技术领域，坚持真理，不断实现创新突破。(2分 ③认识具有上升性，新一代在认识的反复性与无限性的结合中推动实践到认识再实践的波浪式前进与螺旋式上升的过程中，与时俱进，开拓创新，推动创新中国行稳致远。(4分) 二、研做真题 11、（2024·江苏·高考真题）科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术，基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时，也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方，是当前新兴生命技术发展的核心问题。 有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下，放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动，待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐，而是要给人类增强技术发展系上“安全带”,让人类增强技术得到更为妥善的应用。 某班同学围绕“人类增强技术：不确定的未来与‘负责任停滞’”展开讨论。请结合上述材料，以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。 要求：①运用辩证唯物主义认识论相关知识。 ②紧扣主题，逻辑清晰，结构合理。 ③学科术语使用规范，字数260字左右；不得出现个人信息。 【分析】本题的情境包含两层意思，一是审慎对待人类增强技术的背景原因，二是某些学者提出的审慎对待人类增强技术的主张及其缘由。学生撰写短文，需要准确分析情境中的相关信息，有逻辑地结合辩证唯物主义认识论展开阐述。 针对本题设置的情境任务，学生需要从情境材料中有效提取并梳理审慎对待人类增强技术的相关信息。首先，从认识的对象看，以“负责任停滞”审慎对待人类增强技术带来的“不可预见和可能带来危险后果”的技术风险，说明客观事物是复杂的，变化的。人类增强技术发展带来的风险有一个逐步暴露和显现的过程，以“负责任停滞”方式审慎对待人类增强技术符合事物发展特点。其次，从认识的过程看，以“负责任停滞”方式审慎对待人类增强技术是因为风险的不确定性，要“待其融入社会的效果扩散和呈现后，进行更加准确的风险评估，对技术加以改进和完善”,说明认识具有反复性、无限性、上升性，人们对人类增强技术的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。以“负责任停滞”方式审慎对待人类增强技术是正确认识人类增强技术的需要。第三，从认识的基础来看，实践是认识的基础。从材料可以看出，人们对人类增强技术的认识在实践中产生，随着实践发展而发展，也需要在实践中接受检验。审慎对待人类增强技术，有利于在实践中更加准确评估风险，促进技术改进完善，实现认识的目的，更好地造福人类。 本题采用综合评分的方法，设问具有较强的开放性，意在引导教学，改变死记硬背、机械刷题的传统，重视将理论的综合性、逻辑的清晰性、结构的合理性、表达的流畅性紧密结合，促进学生综合素养的提高。 二、研做真题 三、研读教材 1、对真理客观性的理解P54 2、人们对同一个确定对象会产生多种不同认识（认识的差异性）与在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个的解析 P54 3、真理的具体性和条件性的区别P54 4、真理与谬误的关系P55 5、对追求真理是一个过程的准确理解（认识的反复性、无限性）P56--57 四、设计学习目标 学习目标 1、识记真理的含义和基本属性 2、理解并区分真理的客观性、条件性和具体性 3、理解认识的反复性和无限性 4、树立坚持在实践中检验和发展真理的观念 在16世纪，欧洲人曾视它为“恶魔植物”，碰都不敢碰。从“恶魔”到“天使”，土豆经历了什么？这其中又隐藏着怎样的“真理密码”？ 五、创设情境和问题 总议题：在实践中追求和发展真理 议题一 土豆有毒还是无毒—透视真理的客观性 议题二 土豆如何变身“救命口粮”—探析真理的相对性 议题三 谁破解了土豆“基因密码”—明确追求真理的过程 创设情境和问题 六、学法指导 自主预习 小组讨论 问题探究 对比区别 七、学科育人 1、通过学习真理的相关知识，增强条件意识、理性思维，认同马克思主义的真 理观 2、辨别真理、认识发现真理、检验发展真理，培养科学精神 3、积极投身社会实践，用发展了的真理指导我们 八、课件制作 目标导航 课程标准：阐述认识运动的辩证发展过程。 核心素养： 1.科学精神：了解真理的含义，理解真理的客观性、具体性和条件性，运用认识过程的原理及方法论分析问题。理解真理的探索需遵循客观规律。 3.科学精神：培养辩证思维，认同追求真理是一个永无止境的过程。 2.公共参与：激发探索未知世界的兴趣，增强在社会实践中不断检验真理和发展真理的自觉性。 在16世纪，欧洲人曾视它为“恶魔植物”，碰都不敢碰。从“恶魔”到“天使”，土豆经历了什么？这其中又隐藏着怎样的“真理密码”？ 总议题：在实践中追求和发展真理 议题一 土豆有毒还是无毒—透视真理的客观性 议题二 土豆如何变身“救命口粮”—探析真理的相对性 议题三 谁破解了土豆“基因密码”—明确追求真理的过程 议题一 土豆有毒还是无毒—透视真理的客观性 16世纪，土豆被西班牙人从南美洲带回欧洲。当时欧洲人只敢吃小麦，对这种长相奇特的“地下块茎”充满戒心。人们发现，土豆发芽后会变绿，吃了会呕吐、腹泻甚至死亡。于是，一位法国医生在著作中写道：“土豆是有毒的，食用会导致麻风病。”这一观点被当时的人们奉为“真理”，土豆因此被大面积禁种。 18世纪,德国皇帝为了推广土豆,甚至下令“砍掉拒绝种土豆者的鼻子”。法国药剂师帕蒙蒂埃在普法战争中被俘,靠吃土豆活了下来。他发现:新鲜、未发芽的土豆不仅无毒,而且营养丰富。他回到法国后,用各种方式推广土豆——在王室宴会上献上土豆花,在郊区种植土豆并派兵看守(故意只在白天看守,引得农民晚上来偷)。渐渐地,土豆的“无毒”真相被欧洲人接受。 关于“土豆是否有毒”，为什么会有两种截然不同的观点？ 如果全世界的人都认为土豆有毒，土豆就真的有毒吗? 1.真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理与谬误之间有着严格的界限，二者不容混淆。 认识 客观对象 相符合 不符合 谬误 真理 正确的认识 错误的认识 一、真理是客观的 2.真理最基本的属性——客观性 (1)原因： ①真理的内容是客观的。 ②真理的检验标准具有客观性。 真理的内容来自于物质世界中的客观事物及规律，真理的内容不以人的主观意志为转移，不会受到权力、地位、金钱等的影响。 实践是检验真理的唯一标准，实践具有客观物质性。 真理是客观内容和主观形式的统一。 (2)真理面前人人平等 真理与认识主体的身份、地位、学识、职业、人数多寡、主观需要等都无必然联系。 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识； 但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。 (3)人的认识具有差异性（主体差异性） 真理只有一个。 真理面前人人平等。 真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。 ——毛泽东 拓展认知 区别： 1.意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。 2.认识是主体对客体的能动反映，属于认识论。 3.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，也属于认识论。 4.科学理论是真理的系统化、理论化。 5.意识、认识、理论都有正确和错误之分； 真理和科学理论都是正确的 联系： 形式都是主观的，内容都是客观的。 意识、认识、真理的比较 土豆的“二战神威” 土豆燃料：1941年，二战期间，美国陷入石油危机。商人辛普洛特用土豆制造酒精燃料添加剂，解决了前线军需运输的燃眉之急。军事家感叹：“是辛普洛特用土豆加工的燃料提早结束了这场可怕的战争。” 土豆心理战：1941年秋，盟军得知德军将数千吨土豆冷冻在挪威基地作为越冬食物。盟军心理专家通过媒体散布“冷冻土豆导致新型传染病”的谣言，引发德军恐慌，军心动摇，战力锐减。 思考： 1.土豆在不同场景中发挥了哪些不同作用？这些作用是在什么条件下实现的？ 2.有人说“土豆就是食物”，有人说“土豆是燃料”，有人说“土豆是武器”。谁的观点是对的？为什么？ 议题二 土豆如何变身“救命口粮”—探析真理的相对性 1.真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 2.真理都是具体的 真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。（有严格界限） 【提示】 具体的：指主观认识符合当地的实际。 历史的：指主观认识符合当时的实际。 土豆营养丰富，但不适用于发芽变绿的土豆 “土豆是食物”→和平时期 “土豆是燃料”→战争时期 二、真理是具体的有条件的 3.真理与谬误的关系 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是主观同客观不相符合的认识。在一定条件下，二者有严格的界限，不容混淆。 B.在一定条件下，真理和谬误是可以相互转化的。 ①真理和谬误是对立的。 ②真理和谬误是统一的。 A.真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 32 ①真理最基本的属性是客观性。 ②真理具有唯一性。真理面前人人平等。 ③真理都是有条件的。适用的条件和范围。 ④真理都是具体的。相对于特定的过程。 真理的绝对性 真理的相对性 坚持真理 发展真理 真理是绝对性与相对性的统一 拓展认知 原理 原理（世界观） 方法论 真理的 客观性 真理的 条件性 真理的具体性 真理最基本的属性是客观性。 真理只有一个。 真理面前人人平等。坚持真理。 真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。 要不断丰富、发展和完善真理。 真理是客观的、有条件的、具体的（认识真理） 真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。 跨越时空的“土豆寻亲记” 身世之谜：科学家一直困惑——土豆、番茄、类马铃薯三者是什么关系？类马铃薯有地下茎但不结薯块，番茄既无地下茎也无薯块，只有土豆结薯块。谁是谁的祖先？ 重大发现：2025年7月，中国农业科学院黄三文团队联合国际团队，在《细胞》杂志发表论文，首次揭开真相——土豆是番茄和类马铃薯的“混血儿”！ 破解马铃薯的“基因密码”：西安交通大学教授孙贺全联合国际团队，多年持续攻关。通过近10年的持续研究，在一次次失败和经验积累中，最终取得了成功。 马铃薯是类马铃薯和番茄杂交产生的物种。按照质体基因组的亲缘关系，番茄为母本，类马铃薯为父本。 议题三 谁破解了土豆“基因密码”—明确追求真理的过程 1.认识具有反复性 (1)含义：人类追求真理的过程不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 (2)原因： ①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制、总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 ②从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程。 三、追求真理是一个过程 2.认识具有无限性 认识的主体（人类） 认识的基础（实践） ——世代延续 ——不断发展 人类认识无限发展 认识的对象(物质世界) ——无限变化 原 因 追求真理是一个永无止境的过程！ 每个时代、每个人的认识发展的有限性，构成了整个人类的认识发展的无限性。 (1)人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式前进或螺旋式上升。 (2)真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 (3)但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。 3.认识具有上升性 任何真理都要经历一个不断拓展和深化的发展过程。发现和发展真理的过程，就是在实践活动中不断实现主观与客观的统一的过程。 【原理】 ①认识具有反复性，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 ②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。 【方法论】 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 认识具有反复性、无限性和上升性（或追求真理是一个过程）原理及方法论 可以预见的是，当马铃薯的基因组密码被逐步破译，它将继续滋养人类的下一个千年。 一直以来，土豆就有 “粮食界卷王”的称号。从营养成分上来说，人类需要的碳水、蛋白质、维生素、微量元素，它几乎样样齐全。土豆所含维生素是小麦和稻米的7倍，各类微量元素含量是稻米、甘薯的2倍左右。 从产量上来说，土豆超过玉米成为了第三大主粮作物，与位居前二的小麦和水稻相比，土豆的产量极高，单位面积产量是它们的好几倍，全球年产量达 3.74 亿吨，养活了超过 13 亿人。 在实践基础上从感性认识上升到理性认识，是认识过程的第一次飞跃，从认识到实践是认识过程的第二次飞跃。(如图所示) 拓展认知 课堂小结 在实践中追求和发展真理 追求真理是一个过程 真理是客观的 真理的含义 真理的最基本的属性—客观性 真理的唯一性 认识具有反复性 认识具有无限性 认识具有上升性 真理是具体的有条件的 真理的条件性 真理的具体性 真理与谬误的区别 易错辨析 1.真理是有用的，有用即真理。 “真理是有用的”说明了真理的作用，正确；“有用即真理”以主观需要为唯一标准，是唯心主义真理观。 2.“公说公有理，婆说婆有理”说明对同一确定对象真理可能有多个。　　 真理最基本的属性是客观性，对同一个确定的对象，真理性认识只有一个而不可能有多个。 3.任何真理性认识都包含着谬误的成分。　　 虽然真理是具体的有条件的，真理在一定条件下会转化成谬误，但每一个真理相对于它存在的条件来讲是确定的、客观的，并不包含谬误的成分。 4.真理都是客观与主观的具体的历史的统一。　　 真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 5.人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明真理具有反复性。　　 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，表明认识具有反复性而不是真理具有反复性。 6.认识是一个从认识到实践、从实践到认识的波浪式前进或螺旋式上升的过程。　　 认识是一个从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，实践是认识的起点，实践与认识的顺序不能调换。 易错辨析 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