期末专题：现代文阅读（专项训练） 2025--2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以"方法引领-能力分层"为特色，通过典型文本与梯度题型，系统培养现代文阅读的信息提取、语言赏析、思维拓展能力，渗透文化自信与审美创造。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |记叙文阅读|3篇（《撑渡阿贵》等）|人物形象分析"四步法"（外貌-行为-语言-情感）、环境描写"三作用"（渲染氛围/推动情节/烘托人物）|以"人物-情节-主题"为核心链条，从局部细节（如动作描写）到整体主旨（平凡人物的精神价值）| |非连文本阅读|1组（阅读现状材料）|图表信息"三看"（标题/数据/趋势）、观点辨析"定位-比对-排除"法|遵循"数据解读-逻辑推理-现实关联"递进，培养信息整合与批判性思维| |综合拓展|2题（推介辞/阅读方法）|实用文写作"要素法"（对象-特征-情感）、文体适配阅读策略|联结文本解读与表达应用，体现语言运用与思维能力的迁移转化|

期末专题：现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 撑渡阿贵 郑红 ①家乡有条文昌河，发源于海南琼山县境内的白石溪，长三十多公里；流经琼山县境内的那一段，弯弯曲曲，沟沟壑壑，两岸绿树翠竹。它穿过文昌市老城区，自西向东绕经我老家村口，再顺流而下注入八门湾，经清澜港扑向南海，这最后十多公里长的水流才真正有了河的模样，最宽处有一公里，窄的地方二三百米。 ②上世纪六十年代，我上小学四年级后每天都要过文昌河到对岸的城郊公社第二小学读书。当年摆渡的船工叫阿贵，是我邻村人，姓何，跟我同属一个生产队。当年他二十四五岁，中等个头，样子有点怪：一头蓬松干涩又有点卷的头发下面，长着不太对称的五官——眉毛浓密，但间距很窄；眼睛、鼻子和嘴巴几乎挤在一起，脸部显得压迫感极强。常年风吹日晒，给他的额头和脸颊抹上一片皱巴巴的黝黑，加上嘴唇四周密密麻麻又硬又粗的胡子，他就像连环画里走出来的黑旋风李逵。 ③我上小学四年级那年，阿贵摆渡已有好几个年头了。渡口离阿贵家不到一里地，他每天天未亮就赶到那里，等我们五六个孩子齐了，把我们摆渡过河。每次他都把铺在船舷上的木板抹得很干净，让我们坐得舒服。渡口两头各有一条从河岸铺到浅滩的石板路，长二十米，宽一米，是阿贵在摆渡时见缝插针用一个月时间四处找石头堆砌而成的。有了石板路，涨潮时我们在岸边即可登船；退潮了沿着石板路走到浅滩也能够登船，免除了蹚滩涂泥水的烦恼。但碰上农历初一、十五前后潮差最大的那几天，退潮时渡船会离石板路很远，阿贵就挽起裤腿，把我们几个孩子一个个背着上下船。 ④阿贵撑船的技术很高超。我们坐上船后，只见他用力一推，木船很快离开河岸，紧接着双手紧握竹篙，纵身一跳，双脚便稳稳地落到船尾他撑渡的位置。随后，竹篙在他手中运用自如，每次插入水里都能精准地找到最佳着力点，用力一撑渡船便滑出数丈，船头荡起层层波纹，平稳地驶向对岸。 ⑤听村里人讲，阿贵有一老母与他相依为命，因家里穷，他初中毕业就回乡务农。阿贵每天与渡口为伴，乐呵呵撑船摆渡，摆渡之余也撒网捕鱼，每天都有一二斤的收获带回家孝敬老母。 ⑥阿贵总是面带微笑，对工作非常负责任。生产队规定，摆渡时间是早上六点到晚上八点，阿贵对每天过河的客人都记得一清二楚，都会等到他们回来才收工。一些村民到对岸走亲戚误了时间是常有的事，有的八九点钟才回来，阿贵也默默地等着。对有急事要过河的村民，不论什么时间，阿贵都是随叫随到。有一年冬天，村里一位远房叔叔半夜三更突发急性肠胃炎，阿贵得知后立马把他送过河，还陪他到公社卫生院看急诊。 ⑦阿贵和我们几个小学生也成了好朋友。他常跟我们说，生产队交给他的任务就是把我们接送过河，按时到校不迟到，安全回家无事故。常挂在他嘴边的还有一句话：“要好好读书，将来考上大学。”他还利用摆渡空隙教我们学会了游泳。我会游泳，包括自由泳、蛙泳、仰泳，全是那两年得阿贵所教，尽管不是很规范，但我很感谢他。 ⑧阿贵喜欢阅读。他初中毕业，在我们生产队也算小知识分子了。那几年经常看到他闲暇时手头捧着一本竖版的《三国志演义》，渡船船舱里还放着巴金的《家》《春》《秋》。有次刮台风，我到他家里玩，见到他家有个书柜，里面摆着鲁迅、郭沫若、茅盾的一些作品，还有《红日》《红岩》《红旗谱》等小说。他私下跟我讲，自己曾经的理想是当作家。 ⑨岁月不居，一个甲子过去了。我后来到外地读书、工作，极少回老家。但不时仍会梦回清澈如镜的文昌河，还有河边那个不算热闹的渡口，阿贵的身影也在梦里若隐若现…… （选自《羊城晚报》2025年9月18日，有删改） 1．为了给坐摆渡的人们提供便利，阿贵具体做了哪些事情？请简要概括。 2．传神的描写能使人物跃然纸上。请任选其一赏析文中画线句，回答括号内的问题。 ①常年风吹日晒，给他的额头和脸颊抹上一片皱巴巴的黝黑，加上嘴唇四周密密麻麻又硬又粗的胡子，他就像连环画里走出来的黑旋风李逵。（该句运用了哪种人物描写方法？有什么作用？） ②我们坐上船后，只见他用力一推，木船很快离开河岸，紧接着双手紧握竹篙，纵身一跳，双脚便稳稳地落到船尾他撑渡的位置。（作者是如何让阿贵这个人从笔下“活”起来的？） 3．请结合全文，分析结尾段有何作用。 4．校文学社正在评选“平凡之光”人物榜样，旨在发现平凡人物身上的不凡品质。请你结合《撑渡阿贵》全文，为阿贵写一段推介辞。（要求：突出人物精神品质，至少包含两点推荐理由） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 2024年我国成年国民纸质阅读：图书阅读率为59.8%；报纸阅读率为23.1%，较2023年下降了0.4个百分点；期刊阅读率为17.5%，较2023年下降了0.2个百分点。数字化阅读方式（电脑在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、Pad阅读等）2024年使用率为80.3%，较2023年提高了0.2个百分点。2024年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2023年提高了2.0个百分点。 【材料二】 翻开一本秦兵马俑电子画册，屏幕上立即展示各种秦俑立体造型；戴上VR眼镜阅读一本关于航天的图书，宇宙飞船近在眼前；手机端下载移动应用程序（APP），机器人开始为孩子朗读智能绘本……在杭州举办的第五届中国数字阅读大会上，5G、人工智能（AI）、增强现实（AR）、虚拟现实（VR）、云计算等新技术纷纷亮相，充分展现了本来阅读的无限可能。 【材料三】 喜马拉雅是一个专业的音频分享平台，主要提供有声小说、有声读物、儿童故事等多种音频内容，还提供了丰富的书籍和课程资源。喜马拉雅的用户评价普遍较好，平台上的经典著作如《平凡的世界》《小王子》等受到年轻用户的喜爱。用户可以在通勤、午休、用餐等多种场景下使用喜马拉雅，音频内容的陪伴属性使得听书成为许多人日常生活的部分。 【材料四】 本学期学校举行了“爱阅读”系列活动，在阅读整本书的过程中，同学们发现书的类型不同，阅读方法也不同。比如《科学家故事100个》属于人物故事集，《城南旧事》属于长篇小说。下面是一位同学读这两本书写的两则阅读小贴士。 小贴士一：读《科学家故事100个》，反复品读精彩的语段，理解书中描写的具体事例，感受人物形象。 小贴士二：读《城南旧事》，厘清故事情节，认识人物形象，分析环境并思考其意义，获取主旨。 5．对以上材料内容理解分析不正确的一项是（   ） A．根据材料一，2024年我国未成年人的图书阅读率相较于2023年有所上升。 B．材料二提到，在杭州举办的第五届中国数字阅读大会展示了多种新技术。 C．材料三介绍的喜马拉雅这个专业的音频分享平台，用户评价是最好的。 D．材料四指出，在阅读整本书的过程中，对于不同类型的书籍，应采用不同的阅读方法。 6．社会发展、科技进步，拓宽了我们的读书形式。阅读材料一、材料三，补充下面问题。 三种读书方式整理 第一种：纸质阅读，包括图书、报纸和期刊。 第二种：①______，成年国民2024年使用率为80.3%，较2023年提高了0.2个百分点。 第三种：音频听书，可以通过②______，听名著《平凡的世界》和《小王子》。 7．学校组织阅读《骆驼祥子》，结合材料四，说说这本书可以使用怎样的阅读方法。 阅读下面的文字，完成小题。 老藤椅 ①搬家那天，我在储物间最角落的纸箱堆里，翻出了一把落满灰尘的老藤椅。藤条早已褪去最初的深棕，泛着岁月磨出的浅黄，椅面的纹路里嵌着细碎的尘絮，椅腿处的藤条有些许松动，用手轻晃，会发出细碎的“沙沙”声，像极了爷爷当年轻声说话的语调。我蹲下身，用布巾轻轻擦去藤条上的灰，指尖触到藤面的那一刻，二十多年的时光，仿佛瞬间涌了过来，将我拉回那个满是槐花香的童年夏天。 ②这把藤椅，是爷爷亲手编的。那年爷爷刚退休，闲不住的他搬回一捆新鲜的青藤，在院子里的槐树下，一坐就是大半个月。清晨的阳光透过槐树叶洒下来，落在爷爷的侧脸上，他的皱纹被阳光拉得柔和，手指粗糙却灵活，一下一下地编织着藤条。青藤在他的手里翻折、缠绕，渐渐有了椅子的模样。我总爱蹲在他身边，看他编藤，时不时伸手去扯刚编好的藤条，爷爷也不恼，只是轻轻拍开我的手，笑着说：“慢点儿，这藤条娇贵，扯坏了，就编不出像样的椅子了。” ③藤椅编好的那天，爷爷特意用槐木的蜡油擦了一遍，藤条变得油亮油亮的，泛着温润的光。他把藤椅搬到槐树下的石桌旁，招呼我坐上去：“试试，合不合身。”我蹦蹦跳跳地坐上去，藤椅软软的，刚好能托住我的小身子，晃一晃，还能轻轻摇，像坐在一朵会晃的云里。爷爷就坐在旁边的小板凳上，看着我笑，手里拿着一把蒲扇，一下一下地扇着，赶走夏日的燥热，也扇走了落在我身上的槐花粉尘。 ④那时候，爷爷的日子过得慢悠悠。每天午后，他都会坐在这把藤椅上，要么捧着一本泛黄的线装书慢慢看，要么眯着眼睛打盹。我放学回家，总会第一时间扑到藤椅边，扒着爷爷的胳膊问东问西：爷爷，槐树上的槐花落了飘向哪里？藤椅为什么比木椅舒服？编椅子的时候累不累？爷爷从不嫌我烦，总是耐心回应，偶尔还会摸出水果糖塞进我嘴里。藤椅扶手被我反复摩挲，磨出光滑的弧度，成了我童年最温暖的角落。 ⑤爷爷是个极重规矩的人，待人接物真诚又坦荡。一次邻居小弟弟玩闹时把玩具卡进藤椅缝隙，我急得落泪，爷爷却从容取出玩具，丝毫没有责怪。事后他拉着我坐在藤椅上，以藤条紧密缠绕为喻，教我待人要真诚、做事要踏实，立身端正才能行稳致远。这番话在我心底埋下了德行的种子。 ⑥后来我离家求学，每周归家时，爷爷总坐在藤椅上等我，再端上温好的饭菜。藤椅椅面因常年使用微微凹陷，却始终稳稳托着坐上去的人，一如爷爷宽厚踏实的怀抱。 ⑦爷爷离世时，我刚升入高中。这把藤椅留在老屋槐树下，藤条更显陈旧，却成了爷爷留给我最珍贵的念想。 ⑧去年重回老屋，我拭去藤椅尘埃再次落座，熟悉的触感依旧，只是少了爷爷的蒲扇与笑语。我终于懂得，爷爷的教诲从未消散，它融在藤椅的纹路里，藏在槐香满院的午后，伴我走过每一段成长之路。这把藤椅，是爷爷的匠心，是祖孙温情，更是做人立德的准则。 ⑨如今我把藤椅搬至书房窗边，闲时便坐于其上读书。阳光洒落，藤条泛着暖光，指尖抚过磨损的纹路，仍能触到爷爷的温度。有些事物从不会被时光磨灭，它们化作生命的养分，载着温情与德行，陪我奔赴往后岁月。 8．下列对文章内容与艺术手法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“老藤椅”为线索，串联起爷爷编藤椅、童年相伴、成长感悟等片段，将亲情温情与人生修身哲理融为一体。 B．第③段中“像坐在一朵会晃的云里”运用比喻，生动写出藤椅的柔软舒适，也传递出童年依偎爷爷身旁的欢愉。 C．第④段以孩童的连环发问与爷爷的耐心回应形成对照，既刻画了爷爷慈爱温和的形象，也让藤椅的情感内涵更饱满。 D．文章首尾以翻出藤椅、安放藤椅形成呼应，意在突出老藤椅实用价值消退，仅能作为怀旧旧物被珍藏纪念。 9．下列对文中语句、艺术手法与情感主旨的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段从藤椅的声响、色泽、质感落笔，由物牵起时光回忆，自然入题，也为全文奠定了温润怀旧的情感基调。 B．第⑥段写藤椅椅面凹陷却依旧稳当，以器物的岁月痕迹暗喻人物品性，侧面烘托出爷爷一生沉稳宽厚、踏实可靠的形象。 C．第⑧段连用三个“是”构成排比，层层递进地强化了爷爷的德行教诲已融入“我”的成长，让主旨表达更含蓄厚重。 D．第⑨段以阳光映照藤椅的细节收束全文，借温暖的景物描写，抒发了对旧物斑驳、时光易逝的怅惘与无奈之感。 10．文章第⑤段写爷爷宽容对待邻家小弟弟并以藤椅教“我”做人，作者这样安排有何用意？（可从人物、主旨、结构三方面简要分析） 11．本文以“老藤椅”为题，结合全文内容，说说老藤椅寄托了哪些精神内涵，并谈谈它带给你的人生启示。 阅读下面小说，完成下面小题。 邻居阿麻 ①我与邻居阿麻结怨已经很久了。瞧他那副样子，够你烦心：脸麻，腿跛，背驼。因为这副尊容，他已经四十多岁了，还是个“快乐的单身汉”。 ②单身汉有空闲，管闲事管到我的头上。我和我的伙伴们在玩的方面个个都是天才，下雪天，我们拆别人的篱笆学大人烧炭，他提起一桶水，“噗”的一声，将窑炭冲得稀烂。“烧了镇上的房屋，你们去坐牢！”秋天，我们用“土炸药”炸别人家菜园里的南瓜，炸得“瓜肉横飞”，我们高兴得直翻跟头。正当我们得意忘形之时，阿麻的手钳住我：“看我不告诉你们爷娘！”回家后，我们都挨了一顿打。皮肉受苦，奇痛难忍，我们奈何不了阿麻，只能编歌谣泄恨：“麻子麻叮当，骑马上洪江，听到锣鼓响，麻子脸上痒。”这时，麻子便要追击，我们“哗”的一声跑散，望着他一跛一跛的样子，我们开心得像喝了可口可乐。 ③我们不喜欢他，小镇上的大人们也不怎么喜欢他，这中间有个缘故。 ④小镇的西边有一条河，是学生上学和大人外出的必经之地。河上有座年久失修的桥。桥上木板朽了，常常跌倒人，木桥墩烂了，走在上面摇摇晃晃像荡秋千。终于，一场大雨，猛涨的山溪水把它冲走，还带走了我的一个小伙伴春山。我庆幸那天贪玩旷课，捡得了一条小命。阿麻请人做了个小木船，干起了摆渡的行当。第一天，过渡免费，镇里的人都说他在积德。可是，第二天收费一角。后来竟涨到了四角，阿麻“发”了，腰包胀鼓鼓。有人骂他“黑良心，赚昧心钱”。但他默默地忍受了。 ⑤风里来，雨里去，阿麻摆渡六年。操劳过度，脸色蜡黄，日渐消瘦。人们担心，他总有一天会栽倒在小河里。 ⑥后来，小河上砌起了一座石拱桥，小巧玲珑，像一把小金锁，锁住了放荡不羁的小河。从此，小镇的人们过河如履平地，都说修桥人泽被后世。 ⑦小桥落成的前两天，阿麻死了，医生说他患的是癌症。 ⑧小桥落成那天，正逢小镇赶集，人山人海，好不热闹。桥上没有彩灯，没有横幅，没有红绸。一挂两千响，响过之后，镇长讲话了：“今天，我们在这里举行小桥落成典礼暨阿麻同志追悼会。阿麻同志摆渡六年，劳动所得全部捐献，修了这座石拱桥。他在病重住院期间，仍念念不忘小桥，念念不忘小镇的人们。”镇长的眼圈红了，叮嘱秘书拿出骨灰盒，打开，说：“这座石拱桥，就是阿麻的纪念碑。”他顿了顿，人群中有人哭泣。“根据阿麻遗愿，将他的骨灰撒在小河里。”他抓起一把骨灰，撒向空中，随着骨灰抖落，人们的泪珠也纷纷抖落。 ⑨不知是哪一个能工巧匠，雕了个阿麻的半身石像，嵌在桥头的石墩上，从此后，阿麻每天目送着孩子们上学，目送着过往的车马行人。 12．本文采用了哪种记叙顺序？请结合文章内容简要分析。 13．文中的阿麻是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 14．文章以“邻居阿麻”为标题，有什么作用？ 阅读下面文本，完成小题。 父亲的泥土 毛亚莉 ①父亲挑着两个蛇皮袋走进来，他把那个棱角有些硌人的袋子放在地板上，动作中有一种近乎庄严的郑重，和这窗明几净、一尘不染的环境不太协调，老公的眼角快速闪过一丝难以察觉的皱褶，那是他对“整洁”二字被侵犯时的一种本能反应。但他没说什么，和父亲打了个招呼后，转身去给父亲倒茶。 ②“爸，您带这么两大袋东西，啥呀？”我上前去提，袋子比我想得要重很多，一种很实在的，密不透风的重量。 ③他没有回答，而是用那双布满粗大纹路的大手，熟练地解开袋口的麻绳，一股很冲的气味扑了出来，不是一种味道，是腐熟的草木叶子的微甜涩味，是晒了许久的沙砾的干暖气息，是雨过天晴后田野里蒸腾起来的生命气息，这些气味一下子就把客厅里原本飘浮着的那种规规矩矩的柠檬香味给抢占了，蛮横却让人感到特别踏实。 ④“土，咱家地里的土。”父亲伸出手，用掌心轻轻往袋子里探进去，像是在抚摸一个婴儿的脸。他看着这片土地的眼神，是浑浊的也是清澈的，是遥远的也是聚焦的，不是看，是一种凝视，一种交流，一种肯定，他似乎并不是在确认泥土的存在，而是在确认自己的存在。我突然觉得，他手里捧着的，不是泥土，是缩小了的故乡。 ⑤这泥土，我很熟悉，童年时就黏在父亲的犁铧上，沾在他的裤腿上，嵌在他深深的掌纹里。这土，养活了高粱、玉米、大豆，也养活了我的童年，我光着脚丫踩在犁过的新土上，那温热的感觉从脚底蔓延到心口。我还记得跟父亲在田间休息的时候，他直接就在田埂上躺下来，汗珠落进土里，很快就不见了踪影。他说人吃土一辈，土吃人一口。那时候我不懂，现在看着父亲凝望着这一袋泥土的样子，好像有点明白了。 ⑥阳台角落里空置的花盆从此有了去处，父亲不要我买来的包装精美的营养土，他固执地甚至可以说是虔诚地把带过来的泥土一捧捧填进盆里。他不用小铲子，直接用手。他眉头微蹙，眼神专注地把大块的土疙瘩捏碎，把板结的地方慢慢揉开，就像给一个疲惫的旅人做按摩一样。他像是自言自语：“这土是有灵性的，你伺候好它，它就知道，它就给你长出最好的庄稼来，那些个花花绿绿的土，看着美观，不长精气神。” ⑦他种了几个辣椒籽，是老家带来的。之后，照料这盆辣椒，就成了他住城里时最要紧的大事。有时，他拎起喷壶，细细的水珠洒下来，那土的颜色便深了下去，气味也浓郁起来。他浇水很讲究，从不滥施，总说：“庄稼和人一样，吃喝要有度，你看这土，它渴了，颜色就浅，你一摸，是热的。它喝饱了，是深色的，摸上去是凉丝丝的。” ⑧他老搬个小马扎坐在花盆旁边，一坐就是半个时辰。他的目光越过阳台的栏杆，投向楼宇之间那块被切割得很细小的天空。我知道，他看见的并不是这块天空，他的目光沿着这一盆泥土牵扯出的一条看不见的线，飘过了几十里的公路和田畴，落到了他在乡下那片宽广的、可以肆意远眺的庄稼地上。这盆土就是他在钢筋混凝土丛林里的一座孤岛，一个坐标，一个不会让他彻底迷失方向的锚点。在城里，他的手脚不知道往哪儿放，只有站在这个阳台的角落里，对着从故乡带过来的那一小撮土地的时候，他紧绷的肩膀才会放松下来，呼吸也会变得深沉起来。 （选自微信公众号“作家天地”，有删改） 15．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文中插叙了童年时“我”跟父亲在田间劳作的回忆，交代了“我”与泥土之间的情感渊源。 B．文中描写丈夫看到泥土时“眼角快速闪过一丝难以察觉的皱褶”，表现丈夫对父亲的嫌弃与厌恶。 C．文中描写父亲凝视泥土、照料泥土的动作，具有象征意味，体现农人对故土的敬重与心灵的安放。 D．文章语言质朴真挚，细腻生动，兼具抒情性与画面感，于平凡小事中蕴含深沉情感。 16．请按照要求，理解第③段中加点词的含义。 这些气味一下子就把客厅里原本飘浮着的那种规规矩矩的柠檬香味给抢占了，蛮横却让人感到特别踏实。（如何理解“蛮横”与“踏实”两个看似矛盾的词语） 17．请从人物描写的角度赏析第⑥段中画波浪线的句子。 他不用小铲子，直接用手。他眉头微蹙，眼神专注地把大块的土疙瘩捏碎，把板结的地方慢慢揉开，就像给一个疲惫的旅人做按摩一样。 18．文章以《父亲的泥土》为题，有何妙处？请结合全文简要分析。 19．《父亲的泥土》和李森祥的《台阶》均是“小物象见大情怀”，都表达了对“父亲”的理解与尊重，但文中“父亲”寄托在物象上的情感却有所不同。请结合两篇文章分析“父亲”共同的形象特点与在物象上寄托的不同情感。 阅读《艾香悠悠溢端午》一文，回答各题。 艾香悠悠溢端午 钟芳 ①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。 ②儿时家乡的端午节，是氤氲在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。 ③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！” ④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，我们感受到的是母亲的疼爱和温情。 ⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。 ⑥一眨眼，端午节快又到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。 （选自《天津日报》，有删改） 20．作者为什么对插艾草这一习俗一直情有独钟？请结合第②—⑤段的内容概括。 21．请结合语境，赏析第④段中画线的句子。 只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。 22．请结合全文分析，作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感。 23．文章第⑥段在全文中有什么作用？请简要分析。 阅读下面文本，完成下面小题。 两个人的除夕晚会 ①由于大雪封山，我和老兵刘成被困在山上的哨所已经整整三天了。本来除夕这天连队会派人来替换我们的，可谁知除夕这天早晨又下起了鹅毛般的大雪，直到下午一点才鸣金收兵。 ②望着无边无际的皑皑白雪，刘成脸上的表情严肃得跟冻冰似的：“这场雪下过之后，接替咱俩的人根本无法上山，看来除夕咱俩得在这里过了。” ③“最艰苦的地方总有着战士的刚强，勇士的肩头肩负着多少人心头的崇仰……”刘成哼唱起了《热血颂》。唱完他又自言自语地说：“大雪封山，不能回到连里过年看似是件坏事，但我觉得却是好事呢。这是老天对我的厚爱，别人想有这样磨炼意志的机会说不定还没有呢，如果不珍惜那才是傻瓜呢……” ④这时，电话铃声急促地响了起来，电话是连长打来的，他在电话里十分无奈地说：“雪太大了，没办法替换你们，你俩再辛苦……” ⑤“请连长和战友们放心，我们绝不会辜负你们的期望，一定坚守好‘阵地’。”我和刘成异口同声地说。 ⑥“我代表全连官兵感谢你们，向你们致以崇高的节日问候！”连长的最后这句话说得我热血沸腾。通完电话，我和刘成各自拿着扫帚、扛着锹，去打扫卫生。三个小时后将哨所的四周打扫得干干净净，特别是用切得棱角分明的“雪砖”，在哨所门前砌了“长城”，看着格外气派。 ⑦“卫生收拾好了，咱们俩也该痛痛快快地洗个澡了。” ⑧“咱这里能洗上澡，简直是天方夜谭啊！”我虽然没有说话，但我相信从我满眼的问号里，刘成会读出我想表达的意思。 ⑨“我说能洗上就能洗上，不过在洗澡之前，咱俩得先热热身！”说完，刘成沿着哨所周围率先跑了起来。 ⑩尽管我不知道刘成的葫芦里到底卖的是什么药，但我知道刘成是不会跟我这个列兵开玩笑的。于是，我也跟着他肩并肩地跑了起来。 ⑪“热身收到了想要的结果，预热结束！”说着，刘成便回屋里拿出了洗脸盆，见我还愣着，便说：“你还站着干什么？也去拿洗脸盆来装‘开水’呀。” ⑫“开水？哪来的开水？”刘成的话又说得我一头雾水，不过，我知道谜底将很快揭开，于是心甘情愿地听他指挥了。 ⑬“雪浴？”当看见刘成往洗脸盆里捧着洁白的积雪时，我恍然大悟。 ⑭山上的雪和山下的雪不一样。山上的雪粗糙得跟砂粒子似的，拿它用力地搓身子，皮肤被硌得麻酥酥的，不过，等搓上一阵子适应了，那个舒服劲就甭提了…… ⑮“咱俩开个除夕晚会吧？”晚饭后，当我坐在床上闭目养神时，刘成捅捅我，看着我惊讶的表情，他不以为然地说：“咱俩完全能唱一台戏，瞧好吧！” ⑯刘成让我把点燃的三支蜡烛放在了“长城”垛口上，他则从屋里往外搬“乐器”，他拿一个小书箱称为“鼓”，一个铝盆被当成了“锣”，两个铝碗被当作了“镲子”…… ⑰“现在，哨所除夕晚会正式开始。第一个节目，请听歌曲《骏马奔驰保边疆》，表演者刘成，伴奏韩光。”我和刘成两个人的除夕晚会，在“长城”边上拉开了序幕。听着刘成一本正经地报幕，我差点乐岔了气儿。 ⑱刘成的表情却很神圣，那个投入劲儿，仿佛台下真有上百人在观看我们演出似的。我也全神贯注起来，叮叮当当地用“乐器”伴奏。第二个节目，是我表演的诗朗诵《甘蔗林——青纱帐》……足足过去了一个小时，我突然产生一个想法，对刘成说：“咱们给连队表演个节目，如何？” ⑲“好啊！”刘成笑逐颜开。 ⑳于是，我俩对着电话的话筒粗门大嗓地唱起了歌曲《我为伟大祖国站岗》：“手握一杆钢枪，身披万道霞光，我守卫在边防线上，为我们伟大祖国站岗……”。唱完后，电话的那一端却静得出奇，我正忐忑间，突然传出了雷鸣般的掌声，经久不息。 ㉑听着这掌声，我和刘成的眼睛都潮湿了…… （有删改） 24．本文写了“我”和刘成的哪三件事？请简要概括。 25．请从人物描写的角度，品析文中画横线的句子。 26．请你结合文章内容，简要分析第㉚段中引用歌词的作用。 27．文章结尾，“我”和刘成的眼睛为什么会潮湿？请结合文章内容简要分析。 阅读下面的文章，完成小题。 灯火可亲 ①人间烟火，最抚凡人心。在我的记忆深处，总有一盏昏黄的灯火，静默伫立，温柔绵长，那是外婆家的灯火，是我心底最温暖的归宿。 ②儿时的寒暑假，我总在外婆家里度过。乡下的夜晚来得很早，暮色缓缓笼罩村落，远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏。外婆家老式的木屋里，一盏白炽灯悬挂在房梁之上，灯光不算明亮，却足以驱散黑夜的寒凉。 ③每到夜晚，外婆便坐在灯下劳作。她的手指粗糙干枯，指节分明，常年的农活让她的手掌布满厚茧。她或是缝补衣物，或是剥摘蔬菜，指尖在灯光下灵活翻飞。我依偎在外婆身旁，趴在老旧的木桌上，翻看简单的图画书，偶尔抬头，便能看见外婆柔和的侧脸。灯光落在她花白的发丝上，泛着细碎的银光，温和又静谧。 ④乡下的夜晚安静寂寥，没有城市喧嚣，唯有灯火温暖动人。外婆不善言辞，从不会说温柔动听的话语，却把爱意藏在细碎的日常里。夜深之时，她总会为我煮一碗清甜的糖水，温热的糖水滑入喉咙，甜意漫遍全身，驱散夜晚的微凉。我总爱缠着外婆讲故事，她的声音低沉沙哑，慢悠悠讲述着乡间的趣事、古老的传说，在温柔的灯火里，岁月变得缓慢而温柔。 ⑤后来我步入中学，学业日渐繁忙，回乡的次数越来越少。城市高楼林立，霓虹闪烁，璀璨的灯火铺满街头，却再也没有一盏灯，能像外婆家的灯火那样，直抵心底。城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情。 ⑥去年深秋，我再次回到外婆家。老屋依旧，灯火依旧，只是外婆的身形愈发佝偻，白发愈发浓密。那盏老旧的白炽灯，依旧在暮色中亮起，昏黄的光晕包裹着小小的木屋，温暖如初。外婆依旧坐在灯下，看见我归来，眉眼弯弯，笑意温柔。那一刻，我忽然懂得，灯火不变，温情不变，世间最珍贵的美好，永远藏在朴素的烟火人间。 ⑦灯火可亲，故人可爱。那一盏乡间灯火，照亮我的童年，温暖我的岁月。它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气。无论走多远，那盏灯火永远在心底明亮，指引归途，温暖余生。 28．下列对文章的理解或分析，不正确的两项是（   ） A．文章开篇简洁点题，点明外婆家的灯火是心底温暖的归宿，奠定温柔深情的基调。 B．第③段对外婆手部的细节描写，直白凸显外婆常年劳作的辛苦，朴实又动人。 C．第⑤段运用对比手法，将城市灯火与乡下灯火对比，表达对城市生活的厌恶。 D．文中外婆沉默寡言、不善表达，对外孙的爱意含蓄内敛，藏在日常细碎小事中。 E．文章结尾直抒胸臆，表达作者想要永远留在故乡、陪伴外婆的坚定决心。 29．按要求赏析下列句子。 （1）远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏。（请从感官描写角度赏析） （2）它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气。（请从修辞角度赏析） 30．结合全文，分析标题“灯火可亲”的表层含义与深层含义。 老家缝纫店 李汀 ①小店在一棵小叶榕树旁，绿油油的树叶遮挡了店名，只从窗户玻璃反射出“老家缝纫店”五个字。每天上下班，我都要经过这家小店，布料的那种青草和泥土味迎过来，感觉像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口气都那么干净纯粹。 ②那天一时兴起，我在下班路上拐进小店。一位精神矍铄的老妇人静静坐在一台老式缝纫机前，埋着头，花白的头发梳得整整齐齐。她戴着一副黑框老花镜，笑容安静地绽放。她手上的鞋垫已经绣出一朵花的雏形，是桃花绽放的样子。她头也不抬，低声地招呼我一句：“随便看哈。”那声音温暖地传入我的耳朵，像极了母亲的一句问候。 ③小店只有几平方米，却很整洁，一排木架子上一字摆好小布鞋，还有叠好的布围裙。这时，屋子里一幅“中国梦，我的梦”的十字绣吸引了我，我静静欣赏着。老人依然头也不抬，低声地说了一句：“每个人都有一个梦呢。”我连连称是，随手又拿过一双绣好的鞋垫看，一朵朵花绽放在鞋垫上。 ④我拿过一双千层底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那种厚实感一下笼罩过来。我见过母亲做千层底布鞋，一张张白色的土布用面糊粘起来，再剪成各式鞋样，然后用细麻绳一针一线地钉。钉好一双千层布鞋底，需要密密麻麻钉上两千多针，母亲要费上十多个夜晚才能做好。母亲右手中指上戴着一枚铜顶针，针头吃进布底后，再用铜顶针去顶针尾，针头露出来，再用牙齿把针头扯起来。两千多个针眼，就是这样反复两千多次。母亲扯线有时用力过猛，线头“嘣”一声断了。断了，接上，母亲有的是耐心。生活需要耐心，没有耐心，什么也干不成。母亲常这样告诉我。 ⑤我端详着这一双双千层底布鞋，心里盘算着，做一双鞋需要十几个夜晚，这些布鞋，需要多少个夜晚？我眼前的这个老人，她把日子过得这么安静，这么平和。做好一双千层底布鞋，摆一双在木架子上，她为自己的劳动由衷地欢喜。我恭敬地把手上的一双千层底布鞋放回木架子上，深深地回望了一眼。 ⑥我从木架子上抖开一张布围裙，摊开一看，心里一惊：好精致的围裙。一张橘黄色的布围裙，做成了双手拥抱的样子，优雅极了。这样的围裙系在身上，做一顿心爱的午餐或者晚餐，用双手拥抱那些蔬菜的气息，用双手感受生活的味道，想起来就满满的幸福。我问：“这围裙多少钱？”老人抬头看我，笑嘻嘻地说：“三十元。”我递钱给老人，老人满脸笑容地夸我：“一个懂生活的男人。”我摇摇头说：“我给母亲买的，母亲喜欢。”我确实觉得母亲系着这围裙，倚门看我吃着可口的饭菜，一定很温暖。 ⑦小店在一条热闹的大街上，人声嘈杂，老人却视而不见。她要么专心绣着鞋垫，要么精心纳着千层鞋底，要么专注地转动着缝纫机，给顾客缝补一个拉链，为顾客改一条裤子。走进这家小店，我或者买一双千层底布鞋，或者买一双鞋垫。每次我走进小店，和老人有一句没一句地说几句话，心里也会像被春风拂过一样，平展而安静。即便什么也不说，能够在小店门口呼吸一下那些布料的气息，心里也会安逸很多。 ⑧一天，小店贴出一张告示，告知小店搬去了东城。我赶紧骑车去找。一条街上，清一色的小店，传出“哒哒哒”响的缝纫店，散发着木香的小木工店，满屋子小背篼、小箩筐、小斗笠、小蒸笼的篾具店，还有摆着小铁锤、小锄头、小镰刀的铁具店。我走进“老家缝纫店”，老人一眼认出我，不停地给我说，这街上人气旺，整条街都是小商小店。老人滔滔不绝地讲着，这个城市好呢，专门给我们腾出一条街来，让我们小店都经营得很体面。 ⑨我推着自行车走到一棵小叶榕树下，看着那些缝纫店、木工店、篾具店、铁具店，我很激动，为这个城市拥有这些小店激动，为这些小店的老人们激动。这个城市有这么多小店，为我们的日子积聚着点点滴滴生活的便利与温暖。 ⑩回到家里，我有了新的愿望，哪天退休了，我也要去东城开家小店，做老布鞋垫，做千层底布鞋，天天享受那种布料带来的幸福味道。 （选自《人民日报》2019年01月12日） 31．阅读全文，根据提示归纳概括“老家裁缝店”有哪些特点？ 环境：干净整洁；氛围：_____________；店主：______________；物品：_______________。 32．简要分析第③段“每个人都有一个梦呢。”在文中的表达效果。 33．第②段中写到老人“笑容安静地绽放”，第③段中又写“一朵朵花绽放在鞋垫上”，请简要分析两处“绽放”的意思相同吗？ 34．第④段回忆了母亲做千层底布鞋的情景，似乎与本文写的“老家裁缝店”没有多少关联，有同学认为可以删去这部分内容，你同意他的看法吗？请结合文章简述你的理由。 35．结合文章内容，试探究结尾段作者说要“天天享受那种布料带来的幸福味道”，“幸福味道”包含哪些“味道”？ 阅读《月光下的母亲》，完成下面小题。 月光下的母亲 ①我跟陈老师说，我母亲病了，我要回去看她。陈老师同意了。 ②陈老师不可能不同意。因为现在已是下午5点，我在县中学寄宿，我家离学校有30多里。这个时候来请假，看来我母亲一定病得很重。 ③我不是个好学生，我撒了谎。我母亲根本没病，我是饿了，或者说是馋了。学校食堂的饭太难吃了，天天吃咸菜，顿顿吃腌萝卜。我都吃腻了，我要回去吃一碗我母亲做的鸡蛋手擀面。 ④我最爱吃母亲做的鸡蛋手擀面了。我们学校是放大假，每个月只有月底两天放假，其他时间都在学校寄宿。每个月上学的那天清晨，母亲都会为我做一碗鸡蛋手擀面。上学太没意思了，如果不是这碗鸡蛋手擀面，我想我一天也不愿去学校了。 ⑤我坐最后一趟班车到镇上，镇上已经没有任何一辆机动车的影子了，我只好徒步往家走。 ⑥天上的月亮真大，地上一个行人也没有。我走啊走，肚子饿得发慌，心里只盼着早点吃到母亲做的鸡蛋手擀面，步伐便愈来愈快。 ⑦走到四流山时，我借着月光看见我们村打谷场上有一个人影。那人影正将一垛又一垛的麦子奋力地抽打在木桶上。 ⑧那时我们那里还没有脱粒机这样的农用机械，即便有也没人用得起，家家户户都是这样手工脱粒。这种脱粒方式速度慢、效率低，要赶在入秋时将全部的谷子脱粒归仓，实在是一项顶耗时费力的大工程，但即便如此，也从来没听说过有人连夜赶着脱粒的。 ⑨我在心里嘀咕，是谁这么晚还在干活儿呢，心下突然有一种不好的预感。我加快步伐走到家门口，赶紧用手摸门。我的手摸到了一把铁锁。我知道，那打谷场上的人不是别人。 ⑩我哭了。 ⑪还能是谁呢？别人家都是夫妻两人一起赶工，我父亲在浙江打工，家里家外的活儿只有母亲一个人干，除了她还能是谁呢？ ⑫我哭了，嚎啕大哭。 ⑬母亲做的鸡蛋手擀面好吃，她自己却从来舍不得吃一碗。母亲就这样舍不得吃，舍不得穿，还要没日没夜地干活儿供我上学…… ⑭等我哭完，我没拿钥匙开门，也没去打谷场喊母亲，我扭头往学校的方向走去，鸡蛋手擀面的事也被我全然抛到了脑后。 ⑮我知道路上肯定没有车了，只能徒步回学校，那我也决计不回头。茫茫月光之下，乡村公路上空寂无人，我一个人赶夜路，心里却没有一丝害怕的感觉。我徒步30多里路回到学校时，天已经大亮了。 ⑯陈老师关切地问我母亲的病怎样了。我说我母亲没病，是我病了。说着我的眼泪又不争气地落下来，止也止不住。 ⑰陈老师不明所以地看着我，想问我什么原因哭，但似乎很快明白了什么。他终于没开口，只是轻轻地拍了拍我的肩膀。 ⑱我知道，我该收起自己的娇贵病，也该认真学习了。 ⑲从昨晚到今晨一粒米没进，但我一点也不觉得饿，我径直向教室走去。 ⑳我以前单知道有人冒着毒辣的阳光干活儿，那一晚，我知道还有人冒着月光干活儿。 36．文章以“月光下的母亲”为题，有什么作用？ 37．第③段采用了什么记叙顺序，这样安排有什么好处？ 38．文章⑩段写“我哭了”，第⑫段写“我嚎啕大哭”，两次“哭”的心理有何不同？请结合全文说说。 39．结合全文，说说你对文章最后一段“我以前单知道有人冒着毒辣的阳光干活儿，那一晚，我知道还有人冒着月光干活儿”这句话的理解。 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①在繁华都市的灯火辉煌背后，总有一群电力工人默默坚守，他们身处于平凡的岗位，却以非凡的毅力与智慧，点亮了万家灯火。这些看似微小的付出与努力，汇聚成一股强大的力量，推动着中国电力事业的不断前进。 ②刘梦琪，一位年轻的电力调度控制中心副值调度员，在繁忙的生产一线中，她始终恪守安全规章制度，尽职尽责地保障电力供应。在迎峰度夏的关键时刻，她更是全力以赴，时刻紧盯着各类负荷曲线和设备运行数据，确保电网安全稳定运行。无论是设备重载时的及时调整，还是凌晨负荷低时的通宵处理，她都毫不退缩，以高度的责任感和使命感，完成着每一个任务。 ③作为一名95后青年，刘梦琪不仅在业务上表现出色，还积极参与部门党建工作、科技创新工作以及大屏可视化项目。在党务工作中，她认真履行党员义务，充分发挥党员的先锋模范作用，高效完成各项工作。同时，她积极响应公司科技创新的号召，参与公司QC小组活动，为公司的发展贡献自己的智慧和力量。 （摘编自《凡人微光|无数电力工人默默付出，守护万家灯火背后的微光》，2025.1.17） 【材料二】 ①在塔克拉玛干沙漠的边缘，有一群人，他们用双手和汗水在无垠的沙海中书写着绿色传奇。他们是一代又一代的治沙人，是这片土地上不朽的绿色守护者。 ②在库尔勒市成帮柳苗圃基地，一排排柳树正茁壮成长，迎风飘扬。这种抗旱性强、病虫害少的“成帮柳”，是89岁的王成帮老人精心培育出的“绿中勋章”，如今已超过1万株装点着梨城的大街小巷。他用30多年的执着坚守，将绿色希望播撒在这片土地上，诠释了什么是奉献和为人民服务。 ③1992年，王成帮从部队退休后，成为库尔勒市园林绿化事务中心的一名义务植树护绿志愿者。他的一生将全部精力都投入到了植树绿化工作中。2005年，王成帮不幸身患肺癌，医生说他最多活6个月。但他淡然面对，病情稍有好转就继续投身育苗植树工作。靠着坚强的意志，他战胜了病魔29年来，他培育和种植树木达100多万株，为国家节省了数百万元的绿化资金。 ④王成帮说：“没有树，就没有人。”他用行动诠释了奉献精神，也激励着更多人加入到绿化事业中，续写着“一人带动一城”的绿色传奇。 （摘编自《沙海忠魂——塔克拉玛干边缘的绿色守护者》，2025.4.12日《中国日报网》） 【材料三】 ①点点星火，汇聚成炬，这就是中国力量。这些“凡人微光”在不自觉间营造着社会“大感动”，汇聚起动人心魄的影响力和感召力。因为他们都是生活中的普通人、平凡人，他们发自内心、成于自然的善举、义举不是高不可攀的。 ②“凡人微光”源于每个人的道德自觉。道德自觉是一种自觉的、内在的文明素养，也是核心价值观外在标志。其实，我们每个人都有一种朴素的向上向善道德意愿，一旦这种朴素的道德意愿被激活，向上向善的心门就会自然开启，就会自然成为外在的道德自觉。令人欣慰的是，“凡人微光”正如雨后春笋般层出不穷，带动越来越多的人行小善成大善、行小德成大德，引领着社会文明风尚，让社会充满了生机和温暖。 ③“凡人微光”必然凝聚向上向善力量。主流道德价值观的构建，应该从许许多多“凡人微光”开始，“凡人微光”在市场经济大潮中始终坚守着崇善尚德的情操，以自己的善举和义举，擎起了一面面道德旗帜，撑起了人间大爱的一片蓝天，编织了社会和谐之美。这“凡人微光”才是代表我们这个时代的诉求和主旋律。正是他们实实在在的行动，使社会主义核心价值观具体化、人格化、生活化，从而唤醒了许多人的良知，引导着广大群众见贤思齐、择善而从，促进了社会道德的复兴，凝聚起向上向善巨大力量。 ④“大道不孤”。一个个“凡人微光”会在他人心中激起善的涟漪，形成“传导效应”，会产生巨大的感召力和凝聚力，会凝聚更多更大向上向善的正能量。强国复兴路上，让“凡人微光”人人向往、人人可为。 （摘编自《“凡人微光”凝聚强国复兴磅礴力量》，2024.1.15日《泰州新闻网》） 40．【材料一】【材料二】的凡人微光事迹中，体现了哪些精神品质？ 41．“凡人微光”为社会发展带来了哪些正面影响？请根据【材料三】简要概括。 42．下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．刘梦琪，一名95后电力调度控制中心副值调度员，她以高度的责任感和使命感，完成着每一个任务。 B．王成帮的一生将全部精力都投入到了植树绿化工作中，29年来，他培育和种植树木达100多万株。 C．像刘梦琪、王成帮等，这样的一个个“凡人微光”才是代表我们这个时代的诉求和主旋律。 D．凡人微光形成传导效应，主要依靠外部宣传引导才能唤醒大众良知。 阅读下面的文字，完成小题。 一双草鞋 ①纪念馆的玻璃展柜里，陈列着一双草鞋。 ②草鞋已经很旧了，稻草泛着暗黄的光泽，鞋底磨得薄如纸片，有几处几乎要磨穿。鞋面上系着的麻绳，断了一根，又重新接上，接头处打着粗笨的结。这双草鞋的主人，是一个叫谢益先的红军战士。 ③一九三五年，红军过草地。那是长征中最艰难的一段路程。茫茫草地，一望无际，到处是沼泽和泥潭，一脚踩下去，淤泥没过膝盖。更可怕的是饥饿，部队带的干粮早就吃完了，野菜、草根、皮带，能吃的都吃了。 ④谢益先那年十九岁，是连队里年纪最小的战士。他个子不高，瘦瘦的，走在队伍里像一根豆芽菜。可他从来不掉队，还经常帮体弱的战友背枪。过草地的时候，他的草鞋磨破了，脚底板磨出了血泡，血泡破了，露出嫩红的肉。他用破布裹了裹，继续走。 ⑤有一天，连队里断了粮。大家饿得走不动路，坐在草地上喘气。谢益先突然从怀里掏出一个小布包，打开来，里面是一把炒面。那是他省下来的口粮，一路舍不得吃。他把炒面分给大家，每人一小撮。指导员问他：“你自己呢？”他拍拍肚子说：“我吃饱了。”可指导员看见，他转身的时候，往嘴里塞了一把野草。 ⑥走出草地的前一天，谢益先倒下了。他躺在泥水里，脸色白得像纸。战友们要抬他走，他摆摆手说：“别管我，你们先走。”他把脚上的草鞋脱下来，递给身边的一个战友，说：“你的鞋也破了，穿我的。”那个战友不肯接，他说：“我走不动了，鞋留给你，还能派上用场。” ⑦那是他说的最后一句话。 ⑧战友们把他葬在草地边上，没有墓碑，只在他坟前放了一块石头。那双草鞋，被战友穿过了草地，后来辗转送到了纪念馆。 ⑨如今，我站在这双草鞋前，怎么也挪不动脚步。那双磨穿了的草鞋，那根重新接上的麻绳，让我看见一个十九岁的少年，在茫茫草地上，把生的希望留给战友，把死的归宿留给自己。 ⑩走出纪念馆，阳光很好。我想起草鞋的主人，他倒在十九岁的草地上，而我正活在他用生命换来的春天里。 任务一：梳理·草鞋的旅程 43．根据文章内容，完成下面草鞋的“旅程图”。 谢益先穿着过草地（脚磨出血泡）→①________→如今陈列在纪念馆 任务二：品读·细节里的少年 44．文中多处写到谢益先的细节，请任选一句进行赏析。 【A】他个子不高，瘦瘦的，走在队伍里像一根豆芽菜。 【B】他拍拍肚子说：“我吃饱了。”可指导员看见，他转身的时候，往嘴里塞了一把野草。 我选______句，赏析：_______ 任务三：分析·少年的“谎言” 45．谢益先说了两次“谎言”——“我吃饱了”和“别管我，你们先走”。请结合全文，分析这两句“谎言”背后的人物形象。 任务四：关联·不同的时代，相同的青春 46．谢益先牺牲时只有十九岁，他将青春永远定格在长征路上。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，也在最美好的年华投身革命。请结合本文和名著内容，分析两位青年英雄身上共同的品质。 阅读下面的文学类文本，完成小题。 一个人的名字 刘亮程 ①人的名字是一块生铁，别人叫一声，就会擦亮一次。一个名字若两三天没人叫，名字上会落一层土。若两三年没人叫，这个名字就算被埋掉了，上面的土有一铁锨厚。这样的名字已经很难被叫出来，名字和属于他的人有了距离。名字早寂寞地睡着了，或朽掉了。名字下的人还在瞎忙碌，早出晚归，做着莫名的事。 ②冯三的名字被人忘记五十年了。人们扔下他的真名不叫，都叫他冯三。 ③冯三一出世，父亲冯七就给他起了大名：冯得财。等冯三长到十五岁，父亲冯七把村里的亲朋好友召集来，摆了两桌酒席。 ④冯七说，我的儿子已经长成大人，我给起了大名，求你们别再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也没用，只要你们不叫，他就永远没有大名。当初我父亲冯五给我起的名字多好：冯富贵。可是，你们硬是一声不叫。我现在都六十岁了，还被你们叫小名。我这辈子就不指望听到别人叫一声我的大名了。我的两个大儿子，你们叫他们冯大、冯二，叫就叫去吧，我知道你们改不了口了。可是我的三儿子，就求你们饶了他吧。你们这些当爷爷奶奶、叔叔大妈、哥哥姐姐的，只要稍稍改个口，我的三儿子就能大大方方做人了。 ⑤可是，没有一个人改口，都说叫习惯了，改不了。或者当着冯七的面满口答应，背后还是冯三冯三的叫个不停。 ⑥冯三一直在心中默念着自己的大名。他像珍藏一件宝贝一样珍藏着这个名字。 ⑦自从父亲冯七摆了酒席后，冯三坚决再不认这个小名，别人叫冯三他硬不答应。冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。后来冯三接连不断灌进耳朵，他从村子一头走到另一头，见了人就张着嘴笑，希望能听见一个人叫他冯得财。 ⑧可是，没有一个人叫他冯得财。 ⑨冯三就这样蛮横地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人静时，冯三会悄悄地望一眼像几根枯柴一样朽掉的那三个字。有时四下无人，冯三会突然张口，叫出自己的大名。很久，没有人答应。冯得财就像早已陌生的一个人，五十年前就已离开村子，越走越远，跟他，跟这个村庄，都彻底地没关系了。 ⑩为啥村里人都不叫你的大名冯得财，一句都不叫。王五爷说，因为一个村庄的财是有限的，你得多了别人就少得，你全得了别人就没了。当年你爷爷给你父亲起名冯富贵时，我们就知道，你们冯家太想出人头地了。谁不想富贵呀。可是村子就这么大，财富就这么多，你们家富贵了别人家就得贫穷。所以我们谁也不叫他的大名，一口冯七把他叫到老。你想想，我们能叫你得财吗。你看刘榆木，谁叫过他的小名。他的名字不惹人。一个榆木疙瘩，谁都不眼馋。还有王木叉，为啥人家不叫王铁叉，木叉柔和，不伤人。 ⑪虚土庄没有几个人有正经名字，像冯七、王五、刘二这些有头面的人物，也都一个姓，加上兄弟排行数，胡乱地活了一辈子。他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。 ⑫你若按着户口簿点名，念完了也没有一个人答应，好像名字下的人全死了。你若到村边的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不认识一个。似乎死亡是别人的，跟这个村庄没一点关系。其实呢，你的名字已经包含了生和死。你一出生，父母请先生给你起名，先生大都上了年纪，有时是王五、刘二，也可能是路过村子的一个外人。他看了你的生辰八字，捻须沉思一阵，在纸上写下两个或三个字，说，记住，这是你的名字，别人喊这个名字你就答应。 ⑬可是没人喊这个名字，你等了十年、五十年。你答应了另外一个名字。 ⑭起名字的人还说，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路尽头一堵墙上，写着你的名字。 ⑮不过，走到那里已到了另外一个村子。被我们埋没的名字，已经叫不出来的名字，全在那里彼此呼唤，相互照亮。而活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。 （节选自《虚土》） 47．下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（    ） A．虚土庄的人们相互之间只叫对方姓氏加上兄弟排行数点成的小名，他们的大名大多数都是“榆木”“木叉”等不正经的名字。 B．“走到那里已到了另外一个村子”，“另外一个村子”指的是另一个世界——死亡之后，这表现出现实世界的无奈。 C．文章展现了散文化小说的典型特征：情节淡化——只有冯七摆酒席、冯三自叫大名、王五爷解释缘由几个片段，没有完整的故事链。 D．小说的语言朴实无华，生活气息浓厚，如“上面的土有一铁锹厚”，运用人们日常语言，形象地表现了名字外不用的情形。 48．结合语境，品析下面句子中加点词语的表达效果。 冯三两个字飘进耳朵时，他的大名会一蹦子跳起来，把它打出去。 49．文章第⑦段写到：“虚土庄没有几个人有正经名字，他们的大名只记在两个地方：户口簿和墓碑上。”这句话在文中有什么作用？ 50．文中多处运用了对比手法，请找出一处并简要分析其作用。 51．文章结尾说“活在村里的人互叫着小名，莫名其妙地为一个小名活着一辈子。”请结合本文和自己的生活体验，谈谈你对“称呼”与“身份认同”之间关系的理解。 阅读完成下面小题。 你想要的，岁月慢慢都会给你 ①1994年秋天，对于我们家来说是一个喜忧参半的秋天。那一年，我被北京某所大学录取，一笔不多不少的学杂费和生活费成了压在我和父母心头的大石。那年是家里的多事之秋，奶奶身体不好，父亲也才病过一场，弟弟妹妹都还在读书。家人七拼八凑把要交的几千块钱凑齐，再也拿不出给我置办一套行头的钱，但我却很满足，毕竟我的梦想成真了。那一年，我二十岁。 ②我和父亲的眼泪，掉落在彼此转身的那一刻。他转身向车站，我转身回学校。一向不善言辞的父亲，却在离别的那一刻说了一番让我难受至极的话，他说：“闺女，我总觉得对不住你。你看，你们那些同学，拉着大皮箱坐着飞机来的，你爸爸却让你背着十几块钱的包，让你这么不体面地来……” ③我被父亲那一番话刺痛了。一路上，他都是一副卑微小心的样子。他不舍得喝一块钱一瓶的矿泉水，用自带的水壶接水管里的自来水；来校后他不舍得住五块钱一晚的旅馆，硬是在我们楼下的大厅里坐着睡了一夜；同学的爸爸们邀请他一起去趟长城、故宫，他固执地拒绝了。他怎么舍得口袋里的钱？那一切，我压在心里了。我们没钱，我知道。可我不能忍受父亲把自己放得那么低，那么低。 ④“我没有觉得不体面，你一个农民爸爸把女儿送来读大学，你不比他们任何人差，在我心里，你比他们更强！”明明是一份浓得化不开的爱，可出口的语气却很冲。我得用那份冲，来掩饰自己的心疼。 ⑤长到二十岁，我第一次看到父亲在我面前落泪。他没再说什么，朝我挥挥手，转身急急地走了…… ⑥在教室靠左的最后一个角落里，我沉默了大概一个学期。这时我才知道，父亲的担心不无道理，我与他们，差距太大，不仅仅在外表上，更大的落差来自心理。涉外文秘专业，大半的课程是用英语进行的，可我在那所县城中学，只学得拼命写单词的本领。口语，听力，外贸英语，我只能落寞又无助地欣赏别人的表演。 ⑦记不得是从哪一天开始，也记不得是一个什么样的由头，我忽然变成另一个人。记得是一节寻常的口语课，口语老师让同学主动起来回答问题时，我第一个举手站起来。很大声，但讲得很费力。讲完坐下，手心里握了两汪汗。 ⑧就是从那一天开始，我成了课堂上主动举手发言最多的人。当然，在勇敢充当“出头鸟”的背后，是我悄悄付出的无数的汗水和努力。为了强行增强自信，我甚至把自己利用课余时间写的手抄本小说放在了教室的讲台上，让同学们自由翻阅，慢慢地开启了自信的大门。 ⑨大学没有给我太多，我没有学到一技之长，毕业后我也没能由它得到一份光鲜的工作，去小县城，涉外文秘专业丝毫用不上。但它却给了我一股不服输不怕输的劲头。后来走上写作的道路，完全要感谢它。 ⑩“这世间的每一份成功背后，无不浸透着数不清的挣扎与苦痛，一朵优雅美丽的花朵在岁月枝头绽放，是因为她经受过风雨的摧折与洗礼。别着急，努力过，岁月会慢慢把一切你想要的都给你。”课堂上，我把自己曾经的人生经历与这番话分享给我的学生们，那一双双清亮而满含期待的眼眸，让我想起了当年的自己…… 52．本文标题有何妙处？ 53．根据提示，赏析下面句子的表达效果。 （1）一笔不多不少的学杂费和生活费成了压在我和父母心头的大石。（从修辞手法的角度赏析） （2）他没再说什么，朝我挥挥手，转身急急地走了……（分析加点词的表达效果） 54．第④段中，“我”对父亲说出“我没有觉得不体面……”时语气却很冲，下列对这种矛盾的理解，最贴合人物心理的一项是（   ） A．“我”被父亲的卑微姿态激怒，无法接受他贬低自己的付出，因此用强硬的语气表达不满。 B．“我”急于反驳父亲的说法，又不善表达温柔的关心，只能用尖锐的语言来掩饰内心的慌乱与无措。 C．“我”对物质条件的自卑投射到了父亲身上，用攻击的方式掩盖自己对“不体面”的在意。 D．“我”想通过这种激烈的方式，让父亲停止自我贬低，从而维护自己作为子女的尊严。 55．第⑩段运用了什么表达方式？在内容和结构上有什么作用？ 完成下面小题。 少年仰起他的脸 殷健灵 ①这是新的春天。早晨还有些清冷，但所有的草木正在萌发，生长，不可阻挡。 ②海川起床时，父母已经上班去了。海川早早地出了门，上了公交车。车窗外，长满嫩绿叶子的梧桐树，在他眼前快速闪过。海川感觉自己的心仿佛被这满眼的新绿洗过一样。 ③离毕业只有两三个月了，海川渴望早点儿到学校去，想早点儿见到那些熟悉的脸庞。之前海川常常偷偷照镜子，他总觉得自己比不上别人。后来和呼延老师长谈，在研学活动中和子彦、颜琴畅谈了人生，海川那有着缕缕怅惘的内心，如春天的天空，渐渐明亮起来。 ④海川想早点儿到学校还有一个原因，他想早点儿看到同学们的留言。临近毕业，每个人都有自己的打算，不管做什么样的打算，有件事却是大家共同在做的——互赠留言。留言本是精心挑选的，皮革面、锦缎面或者塑料面的本子，逐个在班级里传递，被选到的同学都会为接受赠言的那位同学写上一段话。海川也给自己准备了一个本子，是咖啡色云锦缎面的。他的本子和别人的本子一起在班级里传递，这一两天就要交还回来。 ⑤果然，刚到教室，颜琴就举着留言本向他走来。 ⑥打开本子的那一刻，海川几乎能听见自己的心跳声，又紧张又企盼，仿佛他打开的不是一个本子，而是一个魔盒，不知道会遇见什么样的新奇和意外。 ⑦第一条是呼延老师的：“你写了一手好字，字如其人，你的字刚劲有力，就像你的人一样坚强，有韧劲。希望这种精神能一直支撑你走出属于自己的一片天。” ⑧还有子彦的：“如果说，将来班上有人真正称得上‘文人墨客’，那就只有你了！” ⑨“如果在古代，我想你会是一个行侠仗义的英雄好汉；即便是现在，你也是我心目中的英雄。”写这段话的是雯雯。有一回，雯雯和海川同乘一辆公交车，海川见有人紧贴着一个老奶奶准备行窃，急中生智大喊一声：“谁看见我的伞了！”那小偷立刻触电似的弹开，趁到站时赶紧下车逃走了。 ⑩“我遇到了一群不赖的家伙，他们陪我度过了最有意思的三年。在他们中，你是最特别的一个！”不得不说，这种口吻真是合海川的脾性。 ⑪“有些人会一直刻在记忆里，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每次想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。你是最棒的，海川！”写下这一段的，竟是平日里最不善言辞的小军。 ⑫最后一页的赠言，笔迹娟秀，是颜琴写的：“河流在高山峡谷奔腾，是为了拥抱蔚蓝的大海。”句子虽短，却令海川激动。 ⑬人真的很有意思，往往从别人的评价中看清自己，并对事物产生新的理解；而在镜子里看自己，反而是模糊的。 ⑭晚上回到家，海川坐在台灯下，再次翻开留言本，一页一页慢慢地看。然后，他翻到本子最后的空白页，写下了两段话，这是他给自己的赠言。 ⑮“即便这个世界充满挑战，也依然怀着好奇心去爱这个世界。 ⑯“宇宙如此辽远，人类拥有的力量实在是微不足道。它让你最骄傲的野心灰飞烟灭，剩下一颗小小的心在身体里跳动，你需要去做的是做好自己，拥抱属于自己的未来。” ⑰他不记得这两段话是从哪里看来的，抑或是经由自己的思考迸发的火花。不过，无论它们来自哪里，都不重要。重要的是，此时此刻，这是他真实的有感而发。 ⑱海川多么想和爸爸妈妈面对面坐着，和他们分享此刻的感受。“可是妈妈总是忙学校的工作，早出晚归的，连和我谈心的时间都没有。爸爸呢？”想到爸爸，海川就会想起自己做错事情时爸爸严厉的眼神。海川一度觉得心里很委屈。 ⑲而今天，海川手指轻轻抚摩着留言本，心里明晃晃的。眼前一会儿闪现出妈妈夜晚从学校回来时憔悴的脸色，一会儿闪现出爸爸从乡下行医回来时疲惫的身影。这一幕幕触动了海川内心最柔软的地方。“也许他们是在用自己的方式向我表达爱……”海川接着想下去，“人不能贪恋父母翅膀的荫庇……”海川的心里蹿起一簇一簇的火苗，内心的灼热慢慢向全身扩散。 ⑳他想着，合上了留言本，从桌前站起来，走到窗前。一股清凉的空气带着早春夜晚特有的气味扑面而来。 ㉑今晚，得睡个好觉。他告诉自己，只有这样，才能迎来一个全新的明天。 56．小说第①段的环境描写有什么作用？ 57．联系上下文，分析下面句子中加点词语的表达效果。 晚上回到家，海川坐在台灯下，再次翻开留言本，一页一页慢慢地看。 58．小说通过老师和同学的赠言塑造海川的形象，请根据这些赠言概括海川是一个什么样的少年。 59．有人为小说设计了新的结尾： 海川仰起他的脸，注视着窗外无边的星空，眼睛闪闪发亮。 与原结尾比较，你更喜欢哪一个？请说明理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①刚刚过去的寒假，“赶作业”大片再度上演，但是画风比往年多了些“科幻”——不少中小学生请来了DeepSeek等人工智能帮忙，一时间，“DeepSeek成赶作业神器”“第一批用DeepSeek赶寒假作业的孩子出现了”等话题引发热议。 ②数学题秒出解析步骤、作文自动生成模板、就连手抄报都能根据主题智能设计排版……AI技术的进步为高效完成作业提供了新途径，孩子们不亦乐乎，不少家长却喜忧参半，“担心作业不能及时完成，又担心作业完成得太快”，还有家长表示“这不就是抄作业吗？”“孩子过度依赖怎么办？” ③如此担心不无道理。有学生把作文题和需求发给AI后直接照抄生成的作文，还有学生把做不出来的数学题扔给AI后抄答案。然而，教育的本质不是获取标准答案，是培养会思考的灵魂，比起简单的获取知识，学会思考显然更为重要。当孩子们把AI工具当成偷懒神器，不仅容易形成惰性，而且还容易丧失独立思考的能力。 ④对孩子们来说，AI不是洪水猛兽，但关键在于如何正确引导他们看待与使用AI。如今，已经有一些家长把AI当作“隐形家教”，让其在帮孩子润色作文、解题答疑、口语练习等学习场景中发挥作用；有的学生使用AI生成个性化的学习计划，根据学习进度和兴趣点进行智能推荐，提高学生的学习效率。当AI技术在教育领域的攻城略地，我们或许需要重新审视题海战术、死记硬背等传统教育模式；当技术浪潮不可逆转，人工智能重塑生产生活，如何引导和培育孩子具备面向未来的能力与视野，或许是学校、家长，乃至整个社会需要直面的新课题。 【材料二】 ①2024年12月，教育部印发通知，强调中小学要加强人工智能（AI）教育，探索中小学人工智能教育实施途径，并鼓励将AI教育纳入课后服务项目。而对于AI席卷教育领域的风暴，教育工作者们已经在积极应对——有学校在寒假布置了AI创意作业，引导学生把AI当做作业的“帮手”；上海一中学给学生布置了诸如“如何设计制作一台简易制氧机”等跨学科实践题，并鼓励学生运用AI工具来辅助完成；北京一小学让孩子们借助生成式人工智能，为春节创作一副个性化专属春联。而就在新学期的“开学第一课”上，不少学校邀请机器人做“同学”、邀请人工智能专家开展系列讲座，为孩子们带来一场科技盛宴。 ②回过头来看，学生能够熟练使用AI工具，又何尝不是一次对科技的拥抱？接下来，告诉孩子们如何将其用对地方，从而助力自身的成长成才，则是更重要的事。 ③DeepSeek又是怎么看待自己成为“赶作业神器”这件事呢？我得到的回答如下：“作AI助手，我无法直接替你做作业，但可以提供更有价值的帮助。我理解学生课业压力的现实处境，让我们用更聪明的方式应对挑战……” ④千禧年来临时，一位歌手曾经唱道：“快来吧奔腾电脑，就让它们代替我来思考。”在如今这个智能工具唾手可得的时代，或许我们更需要教会孩子的是，如何让其为我所用，成为良师益友，而不是代替思考。 60．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．【材料一】首段通过描述寒假有关“DeepSeek赶作业”的各种热议，自然引出人们对AI辅助学习的不同态度与讨论。 B．【材料一】第②段主要讲AI技术的进步为孩子们高效完成作业提供了新途径，却引发家长的担忧。 C．【材料二】通过列举多地学校布置AI创意作业、开展科技讲座等实例，展现教育工作者对AI教育的积极应对。 D．两则材料点明了引导和培育孩子具备面向未来的能力与视野，定是学校、家长，乃至整个社会需要直面的新课题。 61．下列选项不属于正确利用AI技术的一项是（   ） A．小江同学利用DeepSeek进行AI口语对练，提升口语能力。 B．小声同学利用DeepSeek为自己制作一份详细的学习计划。 C．小语同学利用AI技术梳理课文知识点，查漏补缺，完善学习笔记。 D．小文同学遇到不会写的作文直接利用AI技术生成文章，从不迟交作业。 62．作为学生在当下应如何正确使用AI，请结合两则材料及个人学习或生活实际，谈谈看法。 抱抱曾经的自己 张亚凌 ①7岁时的那个夏日，我拎着镰刀，跟着母亲去收麦子。 ②母亲的胳膊一划拉，就揽住了四行麦子，一镰下去，都放倒了，脚一挑，就是一堆，割得很快。我只割两行，也只是一行一行、一小把一小把地割。很快，我就被母亲远远地甩在了后面。我想赶上母亲，可心里一着急，手底下就出错了。 ③一镰下去，没割到麦子倒割破了自己的鞋面，还有脚背，我疼得直龇牙咧嘴。脱了鞋，一道血口子。我没有喊没有叫，就像母亲平常处理伤口那样，抓了一点土，在手里捻细，而后撒在直流血的伤口上。看着母亲不直腰地割着，我将那只袜子悄悄塞进兜里，忍着疼往前赶，只是割得更慢了。 ④母亲性急，头也不回地催促着我“快点，手底下快点”。她已经打了个来回，折到我跟前。见我绷着脸慢吞吞的，就轻轻踹了我一脚，骂了句“慢腾腾，没听见麦子都炸开了”，而后继续弯腰猛割。 ⑤那天临近傍晚，母亲照例拉我到池塘边冲洗，我死活不下去，她才眼见了我没穿袜子的那只脚，还有脚背上的伤。“没事，都结痂了，两天就好了。”母亲说时语气很轻松，就像受伤的是别人家的孩子。她或许不知道，一个7岁的小孩子，自己受伤了很疼很想休息却不忍心丢下母亲独自割麦子的矛盾心理吧？ ⑥如果可以，我想回到过去，抱抱那个小孩。我的脸颊会轻轻地贴在她的小脸蛋上，说，好样的，你真是个乖孩子。 ⑦10岁那年，我上小学三年级，考试没考好，很伤心，老师表扬别的孩子就像在批评我。 ⑧如果没记错，那时应该是一块橡皮2分钱，一支铅笔5分钱，一个本子8分钱。家里是不会经常给我钱买学习用具的、可努力是必须的。贫穷出智慧吧，我想到了电池里的碳棒。那时电池也是稀罕的东西，不是开玩笑，家里带电的就一手电筒，还舍不得经常用，怕费电。我后来在亲戚家找到了一节废电池，砸开，取出碳棒，从此我拥有了一支可以长久使用的“笔”。 ⑨学校的操场是我的练习本，碳棒是笔，反反复复写，边写边背。有同学从我身边走过，像看怪物一样看我：成绩不好，还显摆着这点学问？我才不在乎别人的目光，只知道该好好写，好好背。就那样，脑子并不灵光的我，渐渐地靠拢了优秀生。 ⑩如果可以，我想回到过去，抱抱那个蹲在地上的小女孩，在她耳边轻声告诉她：想办法自己拉自己一把，为你的坚持点个赞。 ⑪14岁那年，上初二了，我养成了写日记的习惯，作文写得挺不错。只是，我不是一个长得清爽且伶牙俐齿讨人喜欢的孩子。 ⑫语文老师很是奇怪，每次讲评作文，都会先说一句“这次作文写得好的有某某、某某等”，而后将点到名的学生的作文当范文读。我从来没被点名表扬过，作文自然也没被读过。而翻开作文本，评语、分数和优秀的一样——我一直在“等”里面，这让我欣慰又窝火。 ⑬下学期的3月份，全县举办了一次中学生作文比赛，我是全县唯一的一等奖，也是我们学校唯一获奖的。颁奖回来，学校又召开了一次师生大会，让我在大会上读自己的获奖作文。读着读着，我的声音哽咽了。下面的掌声响了起来，他们一定认为我是声情并茂。那一刻，我终于将自己从作文讲评课上的那个沉重的“等”里面解救出来了。 ⑭如果可以，我想回到过去，抱抱那个少女。我会揽着她的肩膀说，你真棒，陪自己走过了泥泞与黑暗！ ⑮如果可以，我还想抱抱那个在别人都已酣然入梦她依旧点着蜡烛勤奋学习的18岁少女，没有她的刻苦劲，我怎么会在千军万马过独木桥的高考中顺利跨进大学的校门？ ⑯回望走过的路，点点滴滴都是付出和努力，如果可以，我真想回到过去，抱抱每一阶段里从没懈怠过的自己。感谢她们一路扶持，伴我走出成长的泥泞与黑暗，才让今天的我没有让自己失望。 63．下列对文章理解与分析有误的一项是（   ） A．文章以记叙为主，穿插了大量细腻的心理描写，真实展现了“曾经的自己”在成长中的内心感受。 B．文中多次出现“如果可以，我想回到过去，抱抱那个……”，运用反复的手法，强化情感，点明题目。 C．文章语言华丽典雅，多用排比、夸张，情感浓烈奔放，突出了成长主题。 D．文章按照时间顺序组织材料，条理清晰，层次分明，使成长历程的叙述更连贯自然。 64．选文第③段画线句子运用了哪种描写方法？有什么作用？ 我没有喊没有叫，就像母亲平常处理伤口那样，抓了一点土，在手里捻细，而后撒在直流血的伤口上。 65．通读全文，我们能感受到作者在不同年纪里努力成长的状态。请结合文章中7岁、10岁、14岁的具体片段，说说“曾经的自己”是一个怎样的女孩，至少概括出三个性格特点，并结合片段内容简要说明理由。 66．有人认为，文中暗含对家人、同学、老师的不满，只突出了自己的付出和努力；也有人认为，作者并未刻意否定他人，而是告诉我们：成长路上遇到困难与误解是常态，要学会包容向上，人生才会无悔无憾。你更赞同哪一种看法？请结合文章内容简要阐述理由。 阅读下面的文章，完成后面的题目。 博大精深的鼓文化   ①3月13日晚，在2022年北京冬残奥会闭幕式上，来自湖北的13名优秀鼓手一起演奏定音鼓。在鼓的律动中，全球观众共同见证北京冬残奥会完美落幕。在鼓声中传承中国文化，寓意全球“共享此刻、共赴未来”。 ②鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器，在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。它在“八音”（金、石、土、革、丝、木、匏、竹）之中属“革”类。关于鼓的起源，可以追溯到原始渔猎时代。那时，人们在劳动之余，敲击着石头制作的工具，歌舞欢娱，“击石拊石，百兽率舞”。他们偶尔敲击空心的树干，发出洪亮的声音，由于种种的启发，进而制作了空腔蒙皮的鼓。   ③在古代，鼓的用途较广。“击鼓其镗，踊跃用兵”（《诗经・邶风・击鼓》），说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异，举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载：“大水，鼓，用牲于社。”“日有食之，天子不举，伐鼓于社。诸侯用币于社，伐鼓于朝，以昭事神，训民事君。”古文中还有“鼓之舞之”的记载，可知还可用它伴奏舞蹈。当然，鼓最主要的功用，还是在音乐演奏中敲击节拍，“以节声乐”烘托气氛。 ④汉唐以后，从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类，其中盛极一时的要推羯鼓。在演奏时，羯鼓被放在一个称为“牙床”的木座上，用两根鼓槌击奏或用一枚敲击、一手拍奏，类似现在的朝鲜族“长鼓”的奏法。羯鼓有着清越透亮的音质，《羯鼓录》称赞说：“透空远彻，极异众乐。”羯鼓可合奏，亦可独奏，是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。陈旸《乐书》记载“大曲前缓叠不舞，至入破则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹合作，勾拍益急。舞者入场……”唐代大曲“入破”之后以舞为主，羯鼓似乎起着指挥的作用。 ⑤其后，外来鼓类尚有多种，如有挂在腰间用双手击打的腰鼓；有用手指揩摩、弹敲的答腊鼓；有单人与发同奏的鸡娄鼓；以及花鼓、达卜、那葛喇、达布拉等。 ⑥今天，有不少种类的鼓失传了，但也有不少沿袭下来，并有了很大的变化和发展。比如伴奏东北大秧歌的大堂鼓，就是从古代的“足鼓”“悬鼓”沿袭发展而来，只是由横置、吊悬或落地发展成竖置并吊放在鼓架之上；3000年前的青铜器时代，中国西南、中南少数民族创制的铜鼓，一直传到今天，不仅如此，还沿用于音乐、舞蹈之中。朝鲜族和瑶族的“长鼓”，壮族的“蜂腰鼓”均源于古代的“细腰鼓”。   ⑦那种木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代的“鞉鼓”直接沿袭下来，历2000多年而无大差异。鞉鼓在古籍中有如下记载：“鞉（táo），如鼓而小，有柄，两耳，持其柄而摇之，则旁耳还自击。”可见奏法同现在完全相同。鼓在发展中也演化出一些新的品种，如排鼓、单鼓、渔鼓、八角鼓等。 ⑧鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。 67．下面对本文内容理解不正确的一项是（   ） A．原始渔猎时代，人们受到各种启发，制作了空腔蒙皮的鼓，这也是鼓的起源。 B．鼓最初的作用是祭祀，祭祀活动中需要击鼓，古人尊奉为它为通天的神器，可见地位之高。 C．本文按照时间顺序，依次介绍鼓的起源、发展、流传的过程，让读者对其有完整的了解。 D．木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代“鞉鼓”直接沿袭下来，历2000多年而无大差异。 68．【开放题、探究题】通读全文，简要概括文章是从哪些方面来介绍鼓文化的？ 69．【开放题、探究题】下列诗句能否作为本文的补充说明性文字？结合文章，选一句说明理由。 ①战鼓声声催奋进，旌旗猎猎踏征程。 ②击鼓焚香祈岁安，风调雨顺万民欢。 ③欢鼓声声歌盛世，清音雅乐颂升平。 我选_____，理由：____________。 请你和同学们一起阅读下面的文章，完成后面的题目。 “两弹”元勋邓稼先 张曼菱 ①“两弹一星”精神激励和鼓舞了几代人，已经成为中华民族的宝贵精神财富。邓稼先作为其中的代表，他对工作极端负责任，对技术精益求精，处处以国家利益为重。“中国男儿，要将只手撑天空。”困难面前，他坚定不移。“睡狮千年，一夫振臂万夫雄。”关键时刻，他舍生忘死。“碎首黄尘，燕然勒功，至今热血犹殷红。”他，无私无畏地为国家的强盛奉献毕生精力，值得每一个人赞颂。 ②邓稼先是知道很快就要“世界性禁核”的。如果中国不能抢在这个时间内完成核极限的试验，那么就会被禁，而不能成为大国。所以，邓稼先一直在抢着时间，他忘了自己生命的时间，忘了其他一切的时间，惟要中国脱离挨打受欺的时间。 ③邓稼先他们，是一代人完成了别国五代科学家的任务，一口气从原子弹干到中子弹，到氢弹，到电脑模拟的核极限。 ④我国是在邓稼先逝世十周年那天爆炸了最后一颗原子弹，然后在次日宣布参加禁核的。 ⑤在邓家，我看到了张爱萍在一块素布上题写的“两弹元勋邓稼先”。我想，“元勋”的意思，是说对中国成为当代大国有功，而不仅仅是“军功”。 ⑥在一次原子弹爆炸失败后，几个单位在推卸责任。为了找到真正的原因，必须有人到那颗原子弹被摔碎的地方去，找回一些重要的部件。邓稼先说：“谁也别去，我进去吧。你们去了也找不到，白受污染。我做的，我知道。”他一个人走进了那片地区，那片意味着死亡之地。他很快找到了核弹头，用手把它捧着，走了出来，最后证明是降落伞的问题。 ⑦就是这一次，伏下了他死于射线之下的死因。 ⑧这里有两张珍贵的照片。 ⑨一张照片，是邓稼先在去世前，嘴角出血与杨振宁合影的照片，我感到他是一种壮志已酬，得其所哉的欣慰。夫人许鹿希说，那时他已是全身大出血，擦也擦不干，止也止不住了。高强射线导致的不治之症。这是在他手捧核弹头走出放射区时，就心里明白的。 ⑩另一张照片，是邓稼先有一次开会在西湖，他拉着同仁在“精忠报国”那四个古意盎然的字前照了一张相片。许鹿希说，邓不爱照相，但这张照片是他自己要照的。 ⑪当初随邓稼先一起搞原子弹的科学家，有些中途而退了。因为“没有科研成果，不能家庭团聚；不许亲友通信。”作为知识分子和普通人的生活、乐趣、权益，是必须牺牲掉的了。而最后获表彰的25人中，就有8位西南联大的学生。除了有能力，这种肯牺牲、肯为民族大局淹没自我的精神，也是联大人的一种不被磨灭的气质吧。 选自《西南联大行思录》（生活·读书·新知三联书店2013年版），有删改 70．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ） A．文章以“两弹元勋邓稼先”为题，既点明了人物身份，也突出了他为国家核事业做出的卓越贡献。 B．邓稼先不顾个人安危，亲自进入原子弹爆炸失败的污染区寻找部件，体现了他对工作的极端负责。 C．文中引用“精忠报国”四字，既呼应了邓稼先的爱国情怀，也凸显了他为民族大义牺牲自我的精神。 D．文章写部分科学家中途退出，是为了批判他们的自私，反衬出邓稼先坚守岗位、无私奉献的高尚品格。 71．【开放题、探究题】文章开头引用“中国男儿……至今热血犹殷红”这几句歌词，有什么作用？ 72．【探究题】请按要求赏析文中的句子。 （1）从人物描写的角度赏析。 邓稼先说：“谁也别去，我进去吧。你们去了也找不到，白受污染。我做的，我知道。” （2）从修辞手法的角度赏析。 睡狮千年，一夫振臂万夫雄。 73．【开放题、探究题、跨学科题】结合全文，谈谈邓稼先身上体现的“家国情怀”体现在哪些方面？请结合文章内容简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我想我的马 鲍尔吉·原野 ①大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开。牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地。看到这样的场景，我下意识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。 ②在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱。我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上，身体摇晃，露出微笑，仿佛见到了小女孩。但是，父亲去世了。心又咯噔一下。 ③父亲去世四年了，我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年，我没去草原，去了会想起父亲，仿佛他就在那里。草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车边上，牵牛花（蒙古语叫媳妇花）开放了，傍晚它们会收拢花瓣，像一支支雨伞。我想把看到的一切都告诉父亲，却无处说，我感觉自己孤孤单单。 ④父亲性格刚直，说人论世，言语激昂。进入80岁，他变得柔软安静。到90岁，他几乎不说话，趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云。父亲度过91岁生日后，开始说他的战马。马的名字叫沙日拉，意思是带点黑灰斑点的白马。 ⑤父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树梢那么高，机枪连串扫射。骑兵目标大，没地方躲，好多战友牺牲了。战马低头嗅主人身上的血，不离开主人。他说：“战争啊，比电影看到的残酷。”炮弹爆炸，四处是残破的血肉。按理说动物应该在炮火中逃散，但是马不离开自己的主人。我父亲说：“沙日拉是一匹多好的白马！” ⑥我怕父亲情绪激动，扶他到床上躺下，说：“你别想过去的事了，享受幸福的晚年吧。”父亲说：“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味，我也喜欢马的汗味。我想我的马。” ⑦2019年7月，父亲的身体开始虚弱。10月1日上午，电视直播新中国成立70年庆典。我们早早把父亲扶到沙发上，他坐不住，身体两边放了两床棉被。十点整，电视播放1949年开国大典纪录片。70年前的这天，我父亲参加了开国大典阅兵式，他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面，说：“我没找到我的马。” ⑧那天晚上，我们看完电视准备休息，父亲从卧室走到客厅，站着，像要宣布一件事。他说：“我的马……”“马”字没说出来，眼泪已在他脸上流淌，灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡。我上前扶他，感觉他在颤抖。他说：“我的马在哪儿？” ⑨母亲说：“快睡觉吧，你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。”父亲躺在床上说：“我想我的马，我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌：“说起唯一的故乡，眼泪落下来，自己都没察觉。说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道。”好像在唱我父亲。父亲以前说起马兴高采烈，夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉。 ⑩我父亲活了91岁，经历九死一生。走到生命的终点，他忘记了世间所有的荣辱，却忘不了那匹战马。父亲说：“我的马也会想我。” ⑪一个月后，2019年11月8日，父亲溘然辞世。如果有天堂，他会在那里见到他的马。在天堂的绿草地上，他和白马一同徜徉、云游。 （本文为绘本《父亲的战马》后记，有删改） 班级开展“凡人微光”主题学习活动，请你参与。 74．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“我”的视角展开叙述，增强了故事的真实感和代入感，富有感染力。 B．本文描写了草原的多种景物，为读者勾勒出饱含地域风情的独特自然风貌。 C．文章以想象父亲与白马在天堂相聚收尾，抚慰了父亲生前的遗憾，温暖动人。 D．本文的语言质朴自然、平实如话，善于运用排比和反复，于含蓄中蕴含深情。 75．请结合语境，按要求赏析。 （1）我父亲目不转睛地看完电视画面，说：“我没找到我的马。” （从人物描写角度赏析） （2）第一处：接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。 第二处：但是，父亲去世了。心又咯噔一下。 （两处“咯噔”有什么不同？请联系上下文简要分析。） 活动二：问题探究 76．文章第⑨段引用了蒙古族歌曲的歌词，请结合全文，分析这段歌词在文中的作用。 77．在本次活动中，同学们发现本文与《山地回忆》都以“物”寄托、承载情感。请运用你的学习经验，尝试从主题表达或情节安排方面，简要分析本文这样写的好处。 第2页，共32页 第3页，共32页 学科网（北京）股份有限公司 《期末专题：现代文阅读》参考答案 1．每日擦拭船舷木板，让乘客坐得舒适；利用空闲时间，亲手堆砌渡口石板路，方便村民登船；潮差大时，主动背孩子上下船；坚守岗位，等候晚归村民，延迟收工；村民有急事渡河，不分昼夜随叫随到。 2．示例一：①句运用外貌描写，刻画了阿贵黝黑粗糙、样貌粗犷朴实的外形特点，贴合常年水上摆渡的劳作身份，与后文他温柔善良、热心助人的美好品行形成鲜明对比，突出人物外粗内善的形象。 示例二：②句运用一连串精准的动作描写，刻画阿贵撑船熟练利落的姿态，生动展现他撑渡技艺高超、身手稳健的特点，让人物形象鲜活立体、跃然纸上。 3．结尾段收束全文，升华主旨，写作者多年远离故乡，却时常梦回渡口、思念阿贵，表达了作者对阿贵的深切怀念与感激，以及对故乡淳朴温情的眷恋。 4．示例：平凡渡口，温暖岁月。摆渡人阿贵数十年坚守文昌河渡口，以平凡岗位书写不凡担当。他恪尽职守、无私奉献，常年坚守摆渡岗位，延迟收工等候路人，深夜为急事村民渡河，亲手铺设石板路便利乡邻，用勤恳坚守守护一方出行安稳。他温柔热忱、心怀善意，细心照料乘船孩童，耐心教导孩子读书向善，闲暇传授孩子游泳技能，孝顺长辈、温暖乡邻。身处平凡烟火，却始终真诚善良、尽职尽责，以微小善行温暖岁月，绽放动人的平凡之光，这值得我们学习与致敬。 【导语】本文记叙了摆渡人阿贵的故事。作者描绘了阿贵有些“怪”的外貌，但更着力刻画其品格：他为学生铺设上下船的石板路，背孩子蹚水，无论多晚都等待渡客，半夜送急病村民过河。他还鼓励孩子们读书，教会他们游泳。他有当作家的理想，却甘于劳作以侍奉老母。全文通过一系列细节，表达了作者对这位童年守护者的怀念与对质朴人性美的礼赞。 【详解】1．由第③段“每次他都把铺在船舷上的木板抹得很干净，让我们坐得舒服”可知，阿贵对待摆渡工作细致用心，时刻保持渡船座椅干净整洁，为乘船的孩子和村民提供舒适的乘坐环境，可概括为：每日擦拭船舷木板，让乘客坐得舒适。 由第③段“渡口两头各有一条从河岸铺到浅滩的石板路……堆砌而成的”可知，阿贵在工作之余主动花费时间和精力，亲手寻找石材铺设石板路，解决了村民潮汐天蹚水登船的难题，可概括为：利用空闲时间，亲手堆砌渡口石板路，方便村民登船。 由第③段“碰上农历初一……把我们几个孩子一个个背着上下船”可知，潮差较大出行不便时，阿贵主动弯腰背孩子上下船，守护孩子出行安全，可概括为：潮差大时，主动背孩子上下船。 由第⑥段知，阿贵始终贴心等候晚归的村民，坚守岗位、尽职尽责，不让村民滞留渡口，只要村民有紧急渡河需求，他无论昼夜都会及时帮忙，全力为村民解决紧急出行难题，可概括为：坚守岗位，等候晚归村民，延迟收工；村民有急事渡河，不分昼夜随叫随到。 2．①句细致刻画了阿贵的肤色、面部纹路、胡须等外在样貌，精准展现出长期户外摆渡劳作留下的岁月痕迹，外形粗犷朴实。作者刻意塑造阿贵普通甚至略显粗糙的外在形象，以外在的粗犷反衬内心的温柔与热忱形成强烈的人物反差，让阿贵平凡质朴、心怀善意的形象更加立体鲜活，加深读者对人物的印象。 ②句中运用“推”“紧握”“纵身一跳”“落”一系列动词，还原阿贵撑船开渡的完整过程，动作一气呵成、干脆利落，体现出阿贵常年摆渡、技艺娴熟、经验丰富，早已熟练掌握撑船技巧。动作描写让读者身临其境，真切感受到阿贵撑船的稳健专业，让人物摆脱扁平感，变得鲜活生动。 3．由第⑨段可知，作者常年远离故土，与阿贵久未相见，为文末的思念之情铺垫背景；故乡的渡口、河流深深烙印在作者心底，承载着作者童年的美好回忆与故乡温情；多年过去，阿贵的形象依旧清晰深刻，凸显阿贵在作者心中分量极重，暗含作者对阿贵的感激、敬佩与深切怀念。结尾简洁收束全文，言有尽而意无穷，升华文章情感主旨，让平凡摆渡人的温暖形象长久留存。 4．由第③段可知，阿贵对待摆渡工作细致用心，主动利用空闲时间为村民铺设石板路，改善渡口出行条件，贴心为过往行人提供便利，不图回报、默默付出，体现出他勤恳细致、无私奉献的品质。由第⑥段可知，阿贵愿意耐心等候晚归村民，面对村民紧急需求也随时帮忙，始终坚守岗位、尽职尽责，从未敷衍懈怠，体现出他认真负责、敬业担当的品质。由第⑤段、第⑦段可知，阿贵孝顺母亲、心怀善意，真心关爱村里孩童，耐心叮嘱孩子勤学上进，还主动教孩子游泳，待人真诚温暖，体现出他善良热忱、淳朴温柔的品质。由第⑧段可知，阿贵身处平凡乡村岗位，却始终坚持阅读、热爱文学，心怀理想、精神丰盈，不甘平庸，体现出他热爱学习、心怀追求的品质。由此可知，阿贵是一位勤恳负责、无私奉献、善良热忱、孝顺质朴、热爱读书、心怀理想的平凡摆渡人，据此组织语言即可。 示例：微光虽渺小，亦可熠熠生辉。摆渡人阿贵以平凡劳作书写不凡品格，他恪尽职守、无私付出，深耕摆渡岗位，用心完善渡口设施，不辞辛劳帮扶路人，数十年坚守只为便利乡邻。他心有热爱、不甘平庸，在枯燥的摆渡生活中坚持读书求知，怀揣文学理想，保持精神的丰盈与纯粹。他质朴真诚、温暖向善，待人温柔恳切，默默用行动温暖一方乡土。于烟火平凡中坚守初心，于朴素岁月中传递善意，阿贵用坚守绽放平凡之光。 5．C 6． 数字化阅读 喜马拉雅（音频分享平台） 7．《骆驼祥子》属于长篇小说，可以参照阅读《城南旧事》的方法，厘清全书的故事情节，认识祥子、虎妞等各类人物形象，分析文中环境描写及其作用，结合内容思考作品主旨。 【导语】四则材料均围绕当代阅读生态展开：材料一用数据揭示了数字化阅读普及、青少年阅读率提升的趋势；材料二展现了VR、AI等技术如何创造沉浸式阅读新体验；材料三以音频平台为例说明“听书”模式对阅读场景的拓展；材料四则通过学校实践，强调针对不同书籍类型采用差异化深度阅读方法的重要性。 【详解】5．C.由材料三“喜马拉雅的用户评价普遍较好”可知，原文只是说明平台口碑不错，并没有表述为“用户评价是最好的”，该说法过于绝对。 6．由材料一可知，材料一将阅读方式分为纸质阅读与数字化阅读两大类，题干给出的使用率数据对应数字化阅读的相关统计，因此①可概括为：数字化阅读。 由材料三可知，喜马拉雅是专门提供有声书籍、名著音频的正规平台，收录了多部经典文学作品的有声版本，能够满足人们随时随地听名著的需求，匹配题干听书的要求，因此②可概括为：喜马拉雅（音频分享平台）。 7．由材料四可知，不同体裁的书籍需要匹配对应的阅读方法，长篇小说情节完整、人物众多、环境描写丰富、主旨深刻，需要系统化的阅读方法。《骆驼祥子》是经典长篇小说，体裁、结构、文体特点与《城南旧事》一致，因此可以直接借鉴同款阅读方法：首先梳理小说完整的叙事脉络，理清祥子三起三落的人生经历，把握整部小说的情节走向；其次结合具体情节分析祥子、虎妞、刘四爷等人物的性格特点与形象变化，理解人物命运的转变过程；同时要关注文中自然环境与社会环境描写，分析环境对人物命运、时代背景、小说氛围的烘托作用；最后综合情节、人物、环境多方面内容，深入思考作品批判旧社会、同情底层劳动者的深刻主旨。 8．D 9．D 10．①人物塑造上：通过爷爷宽容待人的言行，刻画其善良宽厚、坚守立身准则的君子形象，让人物形象更立体丰满； ②主旨表达上：将藤椅的编织特点与做人修身的道理结合，点明“真诚踏实、立身端正”的崇德核心，紧扣文章主题； ③结构安排上：承接前文藤椅相伴的日常场景，为后文“我”成年后领悟爷爷的教诲做铺垫，使情感与主旨层层深化。 11．精神内涵：①老藤椅久经使用却依旧牢固，象征着坚韧顽强、经久耐用的品质。②老藤椅象征着爷爷真诚宽厚、踏实坦荡的修身品格；③是祖辈向晚辈传递立身准则、崇德向善的精神纽带；④老藤椅寄托着“我”对爷爷的思念和对其精神品质的赞美（任写三条即可） 启示：在成长中要以爷爷的品行为标杆，坚守做人底线，待人宽厚、做事踏实，以德行修身，将美好品格融入日常，做正直坦荡的人。 【导语】这篇散文以老藤椅为线索，串联起童年温情与成长感悟。作者于细微处着笔，藤条色泽、摇晃声响皆寄寓深意，将祖孙情从日常陪伴升华为人生德行的传承。语言素朴而意蕴绵长，旧物不旧，因其承载的精神早已化为生命养分，温暖而有力。 【详解】8．D.结合第①段，第⑨段可知，文章开头写翻出藤椅引发回忆，结尾写将藤椅安放书房、闲时坐于其上读书，意在强调藤椅所承载的温情与爷爷的德行教诲，至今仍是“我”的生命养分，一直陪伴“我”成长依然在当下生活中发挥作用。藤椅而非仅仅作为旧物被珍藏。 9．D.第⑨段阳光映藤椅的细节，抒发的是爷爷的爱与教诲始终陪伴滋养“我”的温暖怀念之情，并没有对“旧物斑驳、时光易逝”的怅惘无奈，选项理解错误。 10．人物塑造上：结合第⑤段可知，这段话通过叙述小弟弟将玩具卡在藤椅缝隙，爷爷将其从容取出，他没有责备他人，这体现爷爷宽容待人。事后爷爷以藤条紧密缠绕为喻，教“我”做人做事的道理，这体现爷爷注重对晚辈德行教育，是一位坚守立身准则的君子形象。 主旨表达上：结合第⑤段第三句可知，爷爷以藤条紧密缠绕为喻，教导“我”待人真诚、做事踏实、立身端正的道理，点明了藤椅所承载“真诚踏实、立身端正”的崇德核心，紧扣文章主题。 结构安排上：结合第④段第三至五句，第⑤段，第⑧段第二、三句可知，本段描述了爷爷和“我”对待卡进藤椅缝隙玩具的不同态度，以及爷爷对“我”的教诲。这起到承上启下的作用，一方面承接上文老藤椅陪伴祖孙日常的内容，另一方面引出对老藤椅承载的精神意义的感悟，让文章脉络更顺畅。 11．结合第①段第一、二句，第②段第一句，第⑥段第二句可知，老藤椅是爷爷亲手编织，它常年使用，多年后被“我”从储物间取出，依旧牢固耐用，这体现爷爷的匠心精神持久，也象征坚韧顽强、经久耐用的品质。 结合第⑤段第一、二句，第⑥段第二句可知，爷爷从容取出邻居小弟弟卡进藤椅缝隙的玩具，对此丝毫没有责怪。这体现爷爷宽容真诚的品质，老藤椅常年使用，却始终稳稳托着坐上去的人，就如爷爷宽厚踏实的怀抱。这体现老藤椅象征着爷爷宽容真诚、踏实端正的品格； 结合第⑤段第三、四句可知，小时候，爷爷以藤条紧密缠绕为喻，教“我”待人要真诚、做事要踏实，立身端正才能行稳致远的处世准则。这体现老藤椅承载着爷爷对作者立身做人的教诲，是承载德行修养的精神载体。 结合第⑦段可知，爷爷去世后，藤椅成了爷爷留给“我”最珍贵的念想，寄托了“我”对爷爷的思念。 启示为开放性作答的题目。作答时要围绕老物件承载的精神意义或长辈的言行对晚辈的精神影响来组织答案即可。 示例： 生活中许多看似寻常的老物件，往往承载着亲人最深沉的情感与智慧。老藤椅让我明白：真正的传承不是物质的留存，而是精神的延续——爷爷虽已离世，但他教给我的真诚、踏实、端正的品格，连同那份温暖的陪伴，早已化作生命的养分，伴我走向往后岁月。我们应当珍惜身边那些看似平凡却饱含深情的人与物，用心感受其中蕴藏的爱与教诲，让它们成为我们立身行事的根基。 12．顺叙。文章依次记叙了“我”与阿麻结怨、阿麻摆渡收费被人误解、阿麻病逝、人们得知阿麻捐献摆渡收入修桥的真相这一系列事件，脉络清晰，条理分明 13．①外表残缺丑陋，身材畸形；②正直善良、责任心强，及时制止孩童的危险捣蛋行为；③隐忍坚强、吃苦耐劳，长年风雨摆渡，默默承受旁人误解与责骂；④无私大爱、甘于奉献，倾尽毕生积蓄修建石桥，造福乡邻。 14．①点明文章主人公，交代人物身份；②作为文章线索，串联全文故事情节；③暗含作者对阿麻的情感变化，设置悬念，激发读者阅读兴趣。 【导语】《邻居阿麻》采用欲扬先抑的写法，先写阿麻其貌不扬、爱管闲事，还因摆渡涨价被众人骂贪财，结尾揭开他攒钱捐修石桥、默默奉献的真相，以巨大反差塑造了外表平凡、内心善良无私的小人物形象，情感质朴，余味悠长。 【详解】12．第①—③段是起因：写“我”和邻居阿麻结怨已久，以及小镇上的大人和孩子们都不喜欢他的原因（外貌丑陋、爱管闲事等）； 第④—⑥段是经过：写木桥被冲毁后，阿麻开始摆渡，从免费到收费涨价，被大家误解为“赚昧心钱”，再到他摆渡六年操劳过度，最后小河上砌起了新的石拱桥； 第⑦—⑨段是结果：最后写阿麻在桥落成前病逝，镇长在落成典礼上揭开真相并为他追悼，最终人们被他的无私奉献所感动，在桥头为他雕刻了石像。 综上可知，文章按照事件先后展开，一步步推进故事、揭开人物品格，叙事层次清晰自然，属于顺叙。 13．根据第①段第2、3句可知，阿麻的外貌有着明显的缺陷，且因此大龄未婚，是一个外表残缺丑陋，身材畸形的单身汉。 根据第②段2、4、5句可知，阿麻及时制止了“我们”玩火、搞破坏等危险捣蛋行为，是一个正直善良、责任心强的人。 根据第④段第10、11句，以及第⑤段可知，阿麻长年累月辛苦摆渡，面对旁人的误解与责骂从不辩解，是一个隐忍坚强、吃苦耐劳的人。 根据第⑧段镇长在追悼会上的讲话“阿麻同志摆渡六年，劳动所得全部捐献，修了这座石拱桥”可知，阿麻生前默默积攒钱财，并将全部所得捐献出来为乡邻修桥，是一个无私大爱、甘于奉献的人。 14．①标题直接点明本文的主人公是“我”的邻居阿麻：从第①段开始，本文所有的笔墨都紧紧围绕着阿麻的外貌、他在小镇上的生活琐事以及他最终的感人事迹展开，标题准确地概括了文章的写作对象。 ②充当叙事线索：全文围绕邻居阿麻的故事展开，先写阿麻管束孩子们的顽皮捣蛋，接着写他因摆渡收费被乡邻误解，最后写他去世后捐献积蓄修桥的真相大白。全文的情节发展都是围绕阿麻的所作所为以及人们对他的看法变化来推进的。 ③凸显主旨，设置悬念：标题看似平淡，却暗含深意。文章前半部分极力描写阿麻外表的丑陋和行为的“讨厌”，让读者和作者一样对他心生厌烦；但随着故事发展，他默默奉献、倾尽所有修桥的真相被揭开，读者和作者的情感也随之转变为深深的感动与敬佩。这样一个看似平凡甚至有些让人“烦心”的邻居，为什么值得作者专门写一篇文章来纪念？这种反差设置了悬念，吸引读者带着好奇心去阅读，一探究竟。 15．B 16．“蛮横”是贬词褒用，指泥土的气味一下子就取代了客厅里的柠檬香，气势很足，写出了乡土气息的浓烈、充满生机；“踏实”是指这泥土的气息是“我”熟悉的故乡的味道，让“我”感受到来自故乡的亲切感与安全感。两个词看似矛盾，实则表达了“我”对故乡泥土、对乡土生活的认同与眷恋。 17．运用动作描写和神态描写，“直接用手”“捏碎”“揉开”的动作，以及“眉头微蹙”“眼神专注”的神态，生动写出了父亲处理泥土时的细致、认真，把揉泥土比作给旅人按摩，体现出父亲对泥土的珍视、爱惜，展现出父亲与故土之间深厚的情感联结。 18．①“父亲的泥土”是全文的线索，文章围绕父亲带来的泥土展开叙述，串联起父亲处理泥土、用泥土种辣椒等情节；②交代了文章的核心物象，泥土是故乡的象征，是父亲乡土情结的寄托；③点明文章主旨，泥土承载着父亲对故土的眷恋，也承载着“我”对父亲、对故乡的情感；④设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。 19．共同形象特点：两位父亲都是朴实勤劳、热爱土地、踏实坚韧的农民形象，都凭借自己的努力为家庭、为生活打拼，有着对美好生活的朴素追求。 不同情感：《父亲的泥土》中泥土寄托的是父亲对故乡的眷恋，是他在城市中获得精神安放的载体，承载着父亲对乡土生活的认同与归属感；《台阶》中台阶寄托的是父亲对获得他人尊重、提升家庭地位的渴望，是父亲生活理想的寄托，承载着父亲对尊严的追求。 【导语】这篇散文以“父亲的泥土”为核心意象，将都市的规整疏离与乡土的温热厚重相对比，于细碎日常细节里藏着深沉叩问：泥土是父亲的精神原乡，是农耕人刻进骨血的根脉，文字质朴动人，把普通人的乡愁写得真切戳人。 【详解】15．B.根据第①段可知，丈夫“眼角快速闪过一丝难以察觉的皱褶”，只是对“整洁”被泥土打破的本能反应，并非对父亲本人的嫌弃与厌恶，因此本项错误。 16．第③段最后一句，写了泥土的气味。“蛮横”与“踏实”分别从气味特点和主观感受两个不同方面表意，并不矛盾。 “蛮横”本是贬义词，本义指行为霸道不讲理，这里是贬词褒用。结合第③段可知，从家乡带来的泥土混杂着多种鲜活的原生气息：“是腐熟的草木叶子的微甜涩味，是晒了许久的沙砾的干暖气息，是雨过天晴后田野里蒸腾起来的生命气息”，这些充满生命力的乡土气息扑面而来，迅速弥漫开，取代了城市客厅里原本“规规矩矩”疏离清淡的柠檬香。用“蛮横”一词，生动写出了乡土气息不受拘束、浓烈蓬勃的特点，凸显了原生乡土气息不受城市规整感束缚的鲜活生命力。 “踏实”是作者闻到泥土气息后的主观情感体验。结合第⑤段可知，这捧泥土来自故乡，是作者从小熟悉的事物，童年时它就黏在父亲的犁铧上，嵌在父亲的掌纹里，还养活了作者的整个童年，泥土的气味就是刻在记忆里的故乡味道、熟悉的乡土生活的味道。和城市客厅规整、冰冷的柠檬香相比，带着故乡温度的泥土气息，能唤起作者骨子里的亲切感与归属感，因此会让人觉得格外踏实。 两个词语看似矛盾，实则一个形容泥土气息的外在特点，一个抒发作者面对故乡气息的内心感受，二者结合，真切表达了作者对故乡泥土、对乡土生活的认同与深切眷恋。 17．第⑥段中画波浪线的句子，写父亲把泥土放进花盆的情景。要求从人物描写的角度进行赏析。 句中“眉头微蹙”“眼神专注”是典型的神态刻画，直接写出了父亲整理泥土时全神贯注、丝毫不敢怠慢的状态，侧面体现出这件事、这捧泥土在父亲心中的分量，绝不是随意应付的小事。亲不用方便的小铲子，偏要“直接用手”，再到“捏碎”土疙瘩、“慢慢揉开”板结块，一系列动作细节藏着两层深意：一是作为种了一辈子地的农人，用手触摸侍弄泥土是刻在骨子里的习惯，是最亲近自然的方式；二是足见父亲整理泥土的细致耐心，把每一块泥土都当作需要用心呵护的对象。句中将揉土比作“给疲惫的旅人做按摩”，进一步放大了父亲动作的轻柔，更凸显了他对泥土的珍视。 这段话运用了动作和神态描写，生动展现出父亲对故乡泥土发自内心的爱惜与敬重，自然呼应了文章主题：这捧从家乡带来的泥土，是父亲乡愁的寄托，侍弄泥土的过程就是父亲安放漂泊乡心、和故土对话的过程，深刻体现出父亲与故土之间无法割断的深厚情感联结。 18．结合全文可知，文章始终围绕“父亲的泥土”展开叙述。开篇写父亲扛着两大袋泥土来到“我”城里的家，接着解开袋口展示泥土，引出“我”对泥土和故乡童年的回忆，后续写父亲拒绝商品营养土，亲手用自带泥土填花盆、打理泥土，播种老家带来的辣椒籽，最后写父亲日日守着这盆带泥土的辣椒排解乡愁，整个故事以泥土为核心串联所有情节，叙事脉络清晰顺畅。 “父亲的泥土”标题直接点出文章的描写对象。根据第④段“他手里捧着的，不是泥土，是缩小了的故乡”，这袋从老家田间带来的泥土，本身就是故乡的缩影，是父亲一辈子农耕情结、乡土情怀的载体。根据第⑧段可知，这盆土是父亲在陌生的钢筋混凝土城市里“一个不会让他彻底迷失方向的锚点”，是父亲扎根乡土的精神寄托。 “父亲的泥土”标题暗含文章主旨，泥土不仅承载着父亲对故土的眷恋与热爱，承载着父亲作为农人，和土地血脉相连的生命联结，也承载着“我”对父亲的理解、对故乡的共同情感。第⑤段提到“这土，养活了高粱、玉米、大豆，也养活了我的童年”，泥土同样联结着“我”的童年记忆，标题将两代人与故乡、与土地的情感浓缩其中，点明了文章的情感主旨。 标题“父亲的泥土”表意凝练留白，会引发读者好奇：泥土非本主，为什么是“父亲的”？父亲的泥土有什么特殊意义？自然吸引读者带着好奇心往下阅读，探寻标题背后的故事与深层情感。 19．本文和《台阶》中的两位父亲共同形象特点。 《父亲的泥土》中，从③④段“那双布满粗大纹路的大手”“这土，养活了高粱、玉米、大豆，也养活了我的童年”“汗珠落进土里，很快就不见了踪影”可以看出，父亲一辈子扎根田间，靠双手劳作养家，是刻着泥土印记的勤劳朴实农民；从⑥至⑧段可知，来到城里后仍坚持亲手打理故乡的泥土、种植辣椒，可见他骨子里对土地的热爱与踏实坚韧的品性。《台阶》中的父亲，为了建造高台阶新屋，终年起早贪黑劳作，捡砖瓦、攒角票，大半辈子都在为目标默默坚持苦干，同样是朴实勤劳、踏实坚韧的农民，一生为改变家庭处境打拼，契合传统农民对美好生活的朴素追求。 因此，两位父亲都是朴实勤劳、热爱土地、踏实坚韧的传统农民形象，都为家庭勤恳付出，有着对美好生活的朴素追求。 物象寄托的不同情感。 《父亲的泥土》：泥土寄托父亲对故乡的眷恋，是父亲在城市的精神安放载体。文中父亲离开故乡到城里生活，和窗明几净、格格不入的城市环境格格不入，第⑧段结尾写道“在城里，他的手脚不知道往哪儿放，只有站在这个阳台的角落里，对着从故乡带过来的那一小撮土地的时候，他紧绷的肩膀才会放松下来”，直接点出“他手里捧着的，不是泥土，是缩小了的故乡”“这盆土就是他在钢筋混凝土丛林里的一座孤岛，一个坐标，一个不会让他彻底迷失方向的锚点”。可见这捧来自故乡的泥土就是故土的化身，承载着父亲对乡土生活的身份认同，是他在陌生城市获得归属感、安放灵魂的精神依托，核心寄托是父亲刻进生命里的乡土眷恋。 《台阶》：台阶寄托父亲对尊严与地位的追求，是父亲生活理想的载体。《台阶》中，因为自家老屋台阶低，父亲始终认定“台阶高，屋主人的地位就相应高”，因此穷其半生辛劳，也要建造一栋有高台阶的新屋。对父亲而言，高台阶早已不是普通的建筑构件，它象征着更高的家庭地位，寄托着父亲渴望获得乡人尊重、改变自身命运的人生理想，承载着一个要强农民对尊严的执着追求。 20．①艾草寓意平安健康，插艾草习俗寄托了祛病免灾、祈求平安的美好愿望；②艾草的清香令人心旷神怡，让人感受到浓浓的乡野之情；③艾草清秀淡雅，外形美好，充满活力，被赋予了深厚的文化底蕴；④艾草承载着母亲的疼爱与温情；⑤艾草具有养生保健的功效。 21．这句话是母亲采艾草时的动作和神态描写，写出了母亲对艾草的珍视、爱惜和看到自己劳动成果后的满足与喜悦，表现了母亲对家人的爱。 22．①对故乡的眷恋；②对浓浓母爱的赞美；③对端午传统习俗的热爱；④对传统文化代代传承的美好愿望。 23．结构上总结全文，照应标题与开头的艾香情思；内容上由母亲的叮嘱引发感悟，点明端午插艾草是念想、母爱、习俗与文化传承；升华主旨，寄托对传统文化绵延不绝的美好祝愿。 【导语】本文以端午艾草为叙事线索，串联采艾、插艾、艾草泡澡等童年生活片段，细腻描摹艾草之美，刻画母亲的温柔慈爱。文笔清新温婉，将乡俗记忆、母爱温情与自然意趣相融，结尾升华至民俗文化传承，借悠悠艾香抒发思乡念亲之情，情感真挚，余味悠长。 【详解】20．第②段写长辈讲艾草能“祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安”，端午节在门楣插艾草祈求家人安康，这一习俗已延续上千年，由此可见，艾草寓意平安健康，插艾草习俗寄托了祛病免灾、祈求平安的美好愿望； 第②段还提到，艾草的清香弥漫在屋子里、村庄里，人吸一口“顿感心旷神怡，神清气爽”，即便岁月流转，“内心一直萦绕着这一份乡野浓情”，可知艾草的清香令人心旷神怡，让人感受到浓浓的乡野之情； 第③段刻画艾草“碧绿中透出幽幽香气”，并且“身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女”，作者引用《诗经》中采艾寄情的名句，可知艾草清秀淡雅，外形美好，充满活力，被赋予了深厚的文化底蕴（富有诗意）； 第④段写母亲带“我”去河边采艾草，以及母亲为“我们”缝制艾草香包，“嗅着淡淡的香草味儿，我们感受到的是母亲的疼爱和温情”，可知艾草承载着母亲的疼爱与温情； 第⑤段写艾草有“祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效”，母亲煮艾草水给“我们”泡澡，“在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽”，可知艾草具有养生保健的功效。 21．“采着艾草”“洗去泥土”是动作描写，准确写出母亲采摘艾草、清理艾草的连贯动作；“小心翼翼”写出母亲采艾草时的谨慎，体现出她对艾草的珍视，因为艾草承载着端午为家人祛灾祈福的习俗；“乐得合不拢嘴”是神态描写，写出母亲收获艾草后满足喜悦的状态。这些动作和神态描写，暗含母亲期盼艾草护佑家人平安的心意，体现母亲对家人细腻的关爱。 22．结合第①段可知，原文开篇就说“那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”，作者成年后离乡，靠艾香想起故乡童年，因此作者在悠悠艾香中寄托了对故乡的思念，对儿时故乡端午生活的怀念； 结合第④—⑥段可知，文中写母亲带”我”采艾草、缝艾香包、煮艾草水给孩子泡澡，长大后母亲还特意打电话叮嘱回家插艾，也明确点出这是“母爱的味道”，据此可知，作者在悠悠艾香中寄托了对母亲给予的疼爱与温情的感念及对母爱的眷恋与赞美； 结合第⑥段可知，文章结尾明确总结“端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”，结尾还寄愿艾草生生不息、艾香绵长，据此可知，作者在悠悠艾香中寄托了对端午传统习俗文化的热爱与认同，以及对传统文化代代传承的美好期许。 23．第⑥段以“一眨眼，端午节快又到了”承接前文儿时端午与艾草相伴的回忆，将思绪从回忆拉回现实，收束过往叙事，起到总结全文的作用； 第⑥段“那悠悠艾香，又溢满心间”“我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来”两句，既照应标题《艾香悠悠溢端午》，又与第①段“那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”相呼应，实现首尾呼应，让文章结构完整严谨； 第⑥段中母亲叮嘱“今年端午节要记得回家插艾哦”，作者由母亲的叮嘱幡然醒悟，意识到“端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是一种习俗，一种文化的代代传承”，这句话将前文的思乡、母爱等个人记忆上升到文化传承的层面，点明艾草承载着母爱、乡情与民俗文化，深化了文章主旨； 结尾句“愿那绿茵茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长”，进一步升华情感，寄望艾草长存、端午习俗延续，暗含对传统文化绵延不绝的美好祝愿。 24．①除夕因大雪封山无法换岗，“我”和刘成雪天守岗，打扫哨所四周的卫生。②“我”和刘成通过跑步热身，然后用山上的积雪进行“雪浴”。③用蜡烛布置场地、以简易物品作乐器举办除夕晚会并对着电话话筒为连队演唱《我为伟大祖国站岗》。 25．运用心理描写和神态描写，写出了山上的哨所条件简陋，表达了“我”对老兵刘成建议痛痛快快地洗个澡的疑惑和不解，也为下文“我们”一起“雪浴”做铺垫，推动了故事情节的发展。 26．①内容上，《我为伟大祖国站岗》的歌词与“我”和刘成坚守哨所、履行职责的情境高度契合。②主题上，通过演唱这首歌，抒发了两人对祖国的忠诚、对使命的担当，深化了文章主题。③人物形象上，在大雪封山、无法与连队团聚的除夕，两人以唱歌的方式为连队“表演”，既体现了他们苦中作乐、积极向上的形象，也进一步凸显了他们作为军人的奉献与担当精神。 27．一方面，掌声是战友们对他们在除夕坚守岗位的认可与关怀，以及对他们乐观精神的致敬，让他们感动；一方面，他们感受到了来自集体的温暖，内心充满被理解、被惦念的感动。 【导语】此文以风雪哨所为幕，以扫雪、雪浴、唱歌为戏，于极寒处写出满腔热忱。语言质朴如雪，情感炽烈似火，在两个人的除夕里照见一群人的坚守。 【详解】24．根据第①段“由于大雪封山，我和老兵刘成被困在山上的哨所已经整整三天了”及第⑥段“三个小时后将哨所的四周打扫得干干净净，特别是用切得棱角分明的‘雪砖’，在哨所门前砌了‘长城’”可知，两人在除夕因大雪无法换岗，便将哨所打扫整洁，用雪砖砌起“长城”，以乐观的姿态坚守岗位。据此概括为：除夕大雪封山无法换岗，“我”和刘成坚守哨所，打扫卫生并用雪砖砌“长城”。 根据第⑪至⑭段刘成让“我”拿洗脸盆装“开水”，第⑬段“当看见刘成往洗脸盆里捧着洁白的积雪时，我恍然大悟”及第⑭段“山上的雪粗糙得跟砂粒子似的，拿它用力地搓身子”可知，两人以跑步热身后，用粗糙的山雪擦洗身体，在艰苦的环境中找到了别样的乐趣。据此概括为：“我”和刘成跑步热身后，用山上的积雪进行“雪浴”。 根据第⑮至⑳段刘成提议“咱俩开个除夕晚会”，第⑯段用蜡烛放在“长城”垛口上、小书箱作“鼓”、铝盆作“锣”、铝碗作“镲子”布置场地，以及第⑳段“我俩对着电话的话筒粗门大嗓地唱起了歌曲《我为伟大祖国站岗》”可知，两人自编自演了一场特殊的除夕晚会，并通过电话将歌声传回连队，共享节日的温暖。据此概括为：“我”和刘成用蜡烛、简易物品作乐器布置场地，举办两个人的除夕晚会，并对着电话话筒为连队演唱《我为伟大祖国站岗》。 25．第⑧段画线句运用了心理描写和神态描写。“满眼的问号”以神态传神地刻画出“我”听到刘成说要洗澡时满腹疑惑的神情；而内心那句“简直是天方夜谭”的心理独白，则直接点出了“我”对在山顶哨所洗澡这件事的极度怀疑。这两种描写交织一处，既从侧面烘托出哨所条件之简陋、洗澡之难得，又巧妙地设置了悬念，为下文揭开“雪浴”这个出乎意料的答案作了充分的铺垫，推动了情节的发展。 26．从内容上看，歌词与“我”和刘成此刻在哨所风雪中坚守岗位的情境高度契合。“手握一杆钢枪，身披万道霞光”恰好是他们军旅日常的真实写照，歌词成为他们心声的代言。 从主题上看，这首歌唱出了两人对祖国的赤诚与守卫边疆的使命感。除夕夜无法与家人团聚，他们便将这份深情寄托于歌声，通过电话传回连队，深化了文章奉献与担当的主题。 从人物形象塑造上看，这个举动生动地展现了两位战士的精神面貌。面对大雪封山的孤寂，他们没有消沉，而是以歌声宣告坚守的决心。这既体现了他们苦中作乐的豁达，更凸显了作为军人，那份深植于骨子里的自豪与奉献精神。 27．根据文章结尾，那双“潮湿”的眼睛里，凝结着他们二人复杂而真挚的情感。 这首先源于战友的认可与致敬。他们唱完《我为伟大祖国站岗》后，电话那端先是“静得出奇”，接着便爆发出“雷鸣般的掌声，经久不息”。从忐忑到被这突如其来的认可所淹没，这掌声是对他们除夕坚守的最高褒奖，是对他们以苦为乐精神的深深致敬，这份被理解的感动瞬间冲破了情感的闸门。 同时，泪光中也折射出对集体的深深眷恋与温暖。在风雪隔绝的孤寂哨所，这通电话是连接他们与连队的唯一纽带。歌声中传递的是忠诚，而热烈回应的掌声，则是集体传递回来的最滚烫的关怀与惦念。这让他们深切地感受到，自己并未被遗忘，而是紧紧被连队这个大家庭拥抱着。这份被惦念的温情，怎能不让人潸然泪下。 28．CE 29．（1）运用视觉和听觉描写，写出乡村夜晚静谧清幽的景色，渲染安静温柔的氛围，烘托作者闲适愉悦的心情，为下文描写灯火、外婆做铺垫。 （2）排比修辞，句式整齐，节奏感强，层层递进写出灯火的意义，承载故乡、亲人的温暖，给予作者前行的力量。 30．表层含义：外婆家老旧木屋中昏黄的白炽灯，夜晚明亮温暖；深层含义：灯火承载外婆的疼爱、故乡的温情；寄托作者对亲人、故乡的眷恋与怀念，是内心的精神慰藉。 【导语】这篇《灯火可亲》是情真意切的怀旧散文，以“灯火”为线索串起童年乡间与外婆相伴的记忆，以小见大，将祖孙深情、故乡乡愁藏在朴素的烟火日常里。语言温婉平和，无刻意煽情，于细碎细节中流露动人暖意，感染力十足。 【详解】28．C.第⑤段将城市灯火与乡下灯火对比，只是为了突出外婆家灯火的纯粹温情，并没有表达对城市生活的厌恶，表述错误； E.文章结尾仅点明那盏灯火是作者心底永远的温暖精神指引，并没有表达“永远留在故乡陪伴外婆的坚定决心”，属于过度解读，表述错误。 29．（1）第②段中“远处的青山晕染成墨色，田埂边的虫鸣此起彼伏”，要求从感官角度赏析。“远处的青山晕染成墨色”是视觉描写，精准捕捉到暮色笼罩乡野时，青山慢慢变深变黑的色彩变化，点明了乡村夜晚降临的场景；“田埂边的虫鸣此起彼伏”是听觉描写，以清晰可闻的虫鸣，反衬出乡村夜晚的安静。本句采用视听结合的感官描写法，两种感官结合，立体勾勒出乡下夜晚独有的静谧清幽的特点，渲染出柔和松弛的温馨氛围，烘托出作者儿时在外婆家度假时，放松自在、闲适愉悦的心情。在结构上，对天黑、安静的乡野环境的描写，自然引出下文对木屋灯火、灯下外婆劳作、祖孙相伴的温情内容，起到了铺垫作用。 （2）第⑦段中“它是故乡的印记，是亲人的牵挂，更是我奔赴前路时，永远的温柔底气”，要求从修辞角度赏析。三个“是……”的分句结构一致、内容相关、层层递进，因此运用了排比的修辞手法。排比句式让句子节奏明快整齐，语势逐步增强，能够层层深入地揭示这盏灯火对作者的多重意义。第一层点明，灯火是作者童年故乡生活的标志性记忆，承载着难忘的儿时回忆；第二层深化内涵，灯火不是普通的景物，它是外婆含蓄的爱意、亲人牵挂的载体，是亲情的象征；第三层升华主题，这份来自故乡和亲人的温情，已经内化为作者的精神支撑，在人生成长路上，给予作者奔赴前路的温暖底气。在情感表达上，递进式的排比，把作者对外婆、对故乡灯火的深切眷恋与感激之情，表达得层层深入，情感饱满，极具感染力。 30．表层含义：结合第②段最后一句，写到乡下暮色降临后，外婆家老式的木屋里的一盏白炽灯；结合第⑥段第二句，写作者重回外婆家时，那盏老旧的白炽灯依旧亮起，可知“灯火可亲”的表层含义是外婆家老旧木屋中，那盏每到夜晚就会亮起的昏黄白炽灯，光线温暖柔和，让人感觉亲切安心。 深层含义：第③段写外婆在灯下劳作，“我”依偎在旁翻书，灯光落在外婆花白的发丝上，整个氛围温和静谧；第④段写深夜外婆在灯下给“我”煮清甜糖水、慢悠悠讲乡间故事，外婆不善言辞，所有藏在细碎日常里的疼爱，都笼罩在这盏灯火的光晕里，灯火已经成了故乡烟火、朴素亲情的代名词。它寄托着作者对亲人、故乡的眷恋，是作者的精神慰藉。作者长大后进入城市，第⑤段特意做了对比，“城市的灯光热闹喧嚣，透着冰冷的疏离；乡下的灯火朴素暗淡，藏着纯粹的温情”，凸显出这盏灯火独一无二的精神意义；结尾第⑦段也直接点明这盏灯火早已成为作者心中永远的精神归宿，这份刻在心底的温暖亲切，给予作者前行的力量，这是“灯火可亲”的深层含义。 31． 安静平和（或温暖安静） 精神矍铄、专注平和、热情友善（答出两点即可） 精致实用、充满生活气息（或做工精细、质朴温暖） 32．①是对“我”欣赏十字绣内容“中国梦，我的梦”的回应，也体现了老人朴素的人生态度；②暗示老人对生活的热爱与对梦想的坚守；③语言朴实却富有哲理，深化了文章主题。 33．不相同。第一处“绽放”形容老人的笑容，运用比喻，写出笑容的安静、美好、自然，表现老人内心的平和与温暖。第二处“绽放”形容鞋垫上绣出的花朵，运用拟人，写出花朵图案的生动、鲜活，表现老人手艺的精巧与作品的美丽。 34．不同意。这部分内容不能删去。理由：①内容上，通过回忆母亲做千层底布鞋的艰辛与耐心，丰富了“千层底布鞋”这一物品的内涵，突出其背后的情感与劳动价值；②结构上，为下文“我”对老人的敬意以及对小店的情感做铺垫；③主题上，将母亲与老人联系起来，深化了文章关于劳动、耐心、母爱与生活温度的主题。 35．“幸福味道”包含：①“我”对母亲的感激之情；②对缝纫店主安静平和、耐心专注等美好品质的赞美之情；③对便利、温暖的小城生活的满足之情；④对美好未来的憧憬和向往之情。 【导语】文章以老家缝纫店为载体，描摹手艺人安然劳作的模样。借布鞋、围裙等物件，牵起对母亲与旧日温情的怀念。闹市之中小店自成静谧天地，匠人坚守本心、踏实度日。文末老街集群尽显市井烟火，藏着城市温情与生活本真，也流露作者向往质朴恬淡生活的心愿。 【详解】31．第①空：根据从第⑤段第二句和第⑦段四句可知，老家裁缝店的氛围是安静平和的； 第②空：根据第②段第二句和第三句，第③段第三句，第⑥段倒数第三句可知，店主是一个精神矍铄、专注平和、热情友善的人； 第③空：根据第③段第一句，第④段第一句，第⑥段第一句可知，店里的物品精致实用、充满生活气息实用。 32．内容上：根据第③段第二句和第三句可知，老人的这句话是对“我”欣赏十字绣上“中国梦，我的梦”这一内容的直接回应；根据第⑤段第三句可知，老人的“梦”就是安静地做好每一双鞋垫、每一双布鞋；根据第⑦段第二句可知，她一直在“圆梦”；老人的这句话暗示了她自己虽从事平凡手工活，却心怀对生活的热爱与对梦想的坚守——她的“梦”就是安静地做好每一双鞋垫、每一双布鞋； 结构上：根据第③段最后一句和第四句第一句可知，这句话自然地引出了下文“我”对老人劳动成果的进一步关注与理解，推动情节发展； 主题上：根据第⑤段第二句和第三句，第⑦段第四句，第⑨段第一句可知，这句话语言朴实却富有哲理，将宏大的“中国梦”与个人的“梦”联系起来，暗示平凡劳动同样值得尊重、平凡生活同样可以幸福，与文章结尾作者“天天享受那种布料带来的幸福味道”形成呼应，深化了文章歌颂平凡生活中的坚守与幸福的主旨。 33．第一处：“笑容安静地绽放”中，“绽放”形容人的笑容，运用比喻的修辞，将老人的笑容比作花朵开放，突出笑容的自然、美好、不张扬，体现老人内心的平和与温暖。 第二处：“一朵朵花绽放在鞋垫上”中，“绽放”形容绣出的花朵图案，运用拟人的修辞，赋予静态图案以动态美感，写出花朵图案的生动、鲜活，表现老人手艺的精巧与作品的美丽。 34．内容上：根据第④段第二句到第六句可知，“我”的回忆详细描母亲做鞋的艰辛过程，这些具体而生动的细节让读者深刻理解手工布鞋背后凝聚的巨大劳动与深沉情感，大大丰富了“千层底布鞋”这一物品的内涵。 结构上：根据第④段二句到第六句第可知，母亲做鞋的不易；根据第⑤段第一句和最后语句可知，“我”在心里盘算做一双鞋需要多少个夜晚，恭敬地将布鞋放回木架子，并会对老人的安静平和产生由衷的敬意；综上可知，正是因为“我”亲历过母亲做鞋的不易，才会在心里盘算店主做一双鞋需要多少个夜晚，对店主的安静平和产生由衷的敬意； 主题上：根据第④段倒数第二句可知，母亲用语言教导我，生活需要耐心，没有耐心，什么也干不成；根据第⑤段第二句可知，老人则用行动践行把日子过得安静、平和；母亲与老人形成形象上的呼应，两人一脉相承，共同诠释了平凡劳动中的耐心、热爱与幸福，深化了文章关于劳动价值、亲情温暖和生活态度的核心主题。 35．根据第④段第三句和第⑥段倒数第二句可知，通过回忆母亲做千层底布鞋的艰辛以及为母亲购买围裙的行为，表达了“我”对母亲深深的感恩； 根据第②段通过第二句到最后一句可知，老人是安静平和与温暖友善；根据第③段第三句可知，老人是专注与平和的；根据第⑤段第二句和第三句可知，老人安静平和、热爱劳动，为自己的劳动由衷欢喜；第⑦段第一句和第三句可知，老人是专注、耐心与内心平静的；表达了作者对老人安静平和、耐心专注等美好品质的赞美之情； 根据第⑨段最后一句和第二句可知，表达了作者对小城便利、温暖生活环境的满足与热爱之情； 根据第⑩段可知，表达了作者对未来能过上同样幸福生活的向往和憧憬之情。 36．交代文章写作对象是在月光下干活的母亲，展现了母亲在月光下感人的身影，突出母亲的辛劳，表达我的愧疚，点明中心；设置悬念，激发读者阅读兴趣。 37．运用了插叙，交代了“我”撒谎请假的真实原因，为下文看到母亲深夜脱粒后，“我”后悔、愧疚不已并连夜返校的情节做铺垫。 38．当“我”摸到家门上的铁锁从而确认打谷场上干活的人是母亲时，心疼母亲而哭；想到母亲心疼“我”上学辛苦而舍不得吃、舍不得穿、不辞辛苦地操劳，而“我”竟然贪吃逃课，辜负母亲，心生悔恨、自责而“嚎啕大哭”（意思对即可）。 39．这句话写出了“我”的成长与醒悟。以前只看到母亲白天辛苦劳作，那一晚才懂得母亲为了家庭和供“我”上学，不分昼夜、默默操劳，饱含着“我”对母亲的心疼、感激与愧疚，也点明了母爱的深沉与伟大。 【导语】文章以一碗鸡蛋手擀面为线索，铺展少年的心路转变。开篇以谎言归家凸显孩童贪吃懵懂，月夜赶路偶遇劳作的母亲，瞬间戳破内心任性。月光下孤身脱粒的身影，凝练出母亲辛劳隐忍、默默付出的形象。前后心境形成鲜明反差，少年幡然醒悟，摒弃娇气决心发奋成长。月色烘托温情又心酸的氛围，质朴日常里藏深沉母爱，平淡叙事饱含动人力量。 【详解】36．根据第⑦段“我借着月光看见我们村打谷场上有一个人影”与第⑨段“我知道，那打谷场上的人不是别人”可知，标题直接点明了文章核心场景与写作对象，将母亲的形象定格在月夜脱粒的画面中，突出了母亲独自劳作的辛劳，为后文“我”的愧疚与转变埋下伏笔。 根据第⑳段“那一晚，我知道还有人冒着月光干活儿”可知，“月光”不仅是环境描写，更成为情感的载体，既烘托出母亲隐忍付出的深沉母爱，也暗示了“我”在月光下幡然醒悟的成长，深化了文章主题，同时以特定场景的悬念感，激发读者探寻故事原委的兴趣。 37．根据第③段内容可知，文段插入叙述自己谎称母亲生病请假的实情，道出只是嘴馋想吃母亲做的面条，属于插叙手法。 这段内容解开前文请假缘由的悬念，清晰交代人物行为动机，同时和后文目睹母亲深夜辛苦劳作的画面形成反差，让内心愧疚的情绪转折自然顺畅，也为后续幡然醒悟、连夜折返学校的情节做好铺垫。 38．根据第⑨段“我的手摸到了一把铁锁。我知道，那打谷场上的人不是别人”可知，初次落泪是认出深夜独自劳作的是母亲，心疼母亲孤身承担繁重农活，内心满是酸楚不忍。 结合第⑪和⑬段内容来看，知晓家中只有母亲一人操劳，平日母亲勤俭付出全心供养自己，反观自身却因贪吃撒谎离校，愧疚与悔恨涌上心头，情绪彻底失控，因此“嚎啕大哭”。 39．根据前文“我以前单知道有人冒着毒辣的阳光干活儿”，结合平日母亲白天操持农活的印象，可知这是“我”此前对母亲辛劳的浅层次认知，只看到了她白天的辛苦。 再看“那一晚，我知道还有人冒着月光干活儿”，联系第⑦段“我借着月光看见我们村打谷场上有一个人影”与第⑨段确认是母亲脱粒的情节，“月光下”的劳作让“我”意识到母亲为了供自己上学，连夜晚都不肯停歇，这份不为人知的付出，打破了“我”对母亲辛劳的固有认知，也让“我”真正读懂了母亲不分昼夜的隐忍与爱。 这句话既是“我”目睹母亲月夜劳作后的幡然醒悟，也藏着对母亲的心疼、愧疚与感激，更以月光下的身影，具象化了深沉无私的母爱，成为推动“我”转变、决心认真学习的情感落点。 40．①尽职尽责，奋发进取。②默默付出，无私奉献。③持之以恒，坚韧不拔，迎难而上。 41．①在不自觉间营造着社会“大感动”，汇聚起动人心魄的影响力和感召力。②引领着社会文明风尚，让社会充满了生机和温暖。③编织了社会和谐之美；引导着广大群众见贤思齐、择善而从，促进了社会道德的复兴，凝聚起向上向善巨大力量。 42．D 【导语】三则材料相辅相成，结构清晰、主旨统一。前两则材料以纪实笔触，分别刻画电力工作者刘梦琪、治沙老人王成帮两位平凡从业者的坚守与奉献，人物事迹真实鲜活、感人至深。第三则材料进行理论升华，阐释凡人微光的内涵、价值与社会意义。全文由具体人物事例延伸至时代精神，以小见大，印证平凡善举可汇聚强国力量，立意深刻，兼具真实性与思想性。 【详解】40．联系材料一第②段第一至三句，第③段第三句可知，刘梦琪在岗位上坚守职责，还主动参与多项工作，体现出尽职尽责、奋发进取的精神。 联系材料一第①段第一句，材料二第③段第一至四句可知，电力工人在平凡岗位默默坚守，王成帮义务投身绿化且节省资金，体现出默默付出、无私奉献的品质。 联系材料二第②段最后一句以及第③段第三至五句可知，王成帮长期坚持植树，患病后仍不放弃，体现出持之以恒、坚韧不拔、迎难而上的精神。 41．联系材料三第①段第二句可知，“凡人微光”能在不自觉间营造着社会“大感动”，汇聚起动人心魄的影响力和感召力。 联系材料三第②段最后一句可知，“凡人微光”具有引领社会文明风尚，使社会充满生机与温暖的作用。 联系材料三第③段第二至四句可知，凡人坚守善意的行为，编织了社会和谐之美，也带动民众向好看齐，重塑社会道德风貌，聚拢起积极正向的精神力量。 42．D.根据材料三第③段“正是他们实实在在的行动，使社会主义核心价值观具体化、人格化、生活化，从而唤醒了许多人的良知”和第④段“一个个‘凡人微光’会在他人心中激起善的涟漪，形成‘传导效应’”可知，凡人微光的传导效应依靠的是人们实实在在的善举本身，而非“主要依靠外部宣传引导”。 43．临终赠予战友穿着走出草地 44． 示例：A 运用比喻，写出谢益先身材瘦弱的特点，反衬他舍己为人精神的可贵。 45．两句谎言体现谢益先舍己为人、甘于牺牲的红军形象：“我吃饱了”隐瞒自身挨饿的实情，把粮食留给战友；“别管我，你们先走”不愿拖累战友，把生的希望留给他人。 46．①信仰坚定，将革命集体利益放在个人利益之上；②意志顽强，不惧极端困苦，愿意为理想和战友奉献青春生命。 【导语】文章以一双旧草鞋为线索，追忆红军战士谢益先的长征往事。开篇以展品切入，借草鞋磨损破损的细节铺垫往事，追忆战士过草地的艰苦历程。文中刻画少年战士忍痛前行、分粮助人、临终赠鞋的动人情节，两处善意谎言凸显无私大义。今昔视角交织，将先烈牺牲与当下美好生活对照，文笔质朴饱含深情，歌颂青年红军舍己为人、不惧牺牲的崇高精神，意蕴深沉感人。 【详解】43．已知信息“谢益先穿着过草地（脚磨出血泡）”对应第④段，“今陈列在纪念馆”对应第①段。 根据第⑥段第一至五句可知，谢益先在生命最后时刻，将脚上的草鞋脱下递给战友，把生的希望留给同伴，这一行为体现了他舍己为人、无私奉献的崇高品格。 44．作答此题，首先要判断句子的描写或修辞手法，再结合语境分析其表达效果与人物形象。对于外貌描写，需分析其对人物形象的塑造和反衬作用；对于动作、语言描写，要抓住言行反差，分析其背后体现的人物品质。 示例一：选A，这句话运用了比喻修辞，将谢益先比作“豆芽菜”，生动写出了他身形的单薄瘦弱，与后文他咬牙坚持、舍己为人的坚毅形成强烈反差，凸显出少年战士在艰苦环境下惊人的意志与奉献精神。 示例二：选B，这句话运用了语言、动作，通过“拍拍肚子”的故作轻松与“往嘴里塞野草”的真实举动形成鲜明对比，刻画出谢益先把仅有的炒面分给战友，自己却忍饥挨饿的形象，体现了他舍己为人、无私奉献的崇高品格。 45．作答此题，需结合文本语境，分别解读两句“谎言”的背景与动机，再整合分析人物形象。 “我吃饱了”：根据第⑤段最后两句可知，连队断粮，谢益先将省下来的炒面分给战友，却谎称自己已吃饱，实则转身吞咽野草。这体现了他舍己为人、无私奉献的品格，宁愿自己挨饿，也要把生存的希望留给战友。 “别管我，你们先走”：根据第⑥段第三、四句可知，谢益先在生命垂危之际，拒绝战友抬他，让大家继续前进。这体现了他顾全大局、甘于牺牲的精神，不愿因自己拖累队伍，将集体的安危置于个人生命之上。 两句谎言背后，塑造出一个十九岁红军战士无私无畏、舍生取义、始终把战友和集体放在第一位的崇高形象。 46．（1）信仰坚定： 根据第⑤段第四至七句可知，谢益先把自己省下来的炒面全部分给战友，谎称“我吃饱了”，却转身偷偷吞咽野草充饥，这一细节体现出他始终把战友和集体的生存希望放在个人利益之上，展现了革命战士舍己为人的坚定信仰。根据第⑥段第一至三句可知，谢益先倒下后，摆手拒绝战友抬他，叮嘱大家“别管我，你们先走”，不愿因自己拖累队伍前进，体现出他将革命集体利益置于个人生命之上的崇高觉悟。 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔主动放弃舒适的工作，投身艰苦的筑路工程，即便冻得浑身发抖、饿得发晕也绝不退缩，始终以革命事业为己任；在前线作战时，他为掩护战友身负重伤，也始终将战友安危和战斗胜利放在第一位，同样体现出以集体利益为重、信仰坚定的品质。 （2）意志顽强： 根据第④段第四、五句可知，谢益先的草鞋磨破，脚底板血泡破了露出嫩肉，却只用破布裹一裹就继续前行，在极端艰苦的草地行军中从未掉队，展现出惊人的意志与毅力。根据第⑥段可知，谢益先在生命垂危之际，仍把草鞋留给战友，用生命最后的微光照亮他人前行的路，以十九岁的生命践行了为理想奉献一切的信念。 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在筑路时忍受零下严寒、疾病侵袭，甚至在被大雪埋住后仍挣扎起身继续工作；后来双目失明、全身瘫痪，他也没有放弃，而是以笔为武器继续战斗，用一生诠释了钢铁般的意志，以及为革命理想奉献全部青春乃至生命的决心。 47．A 48．“一蹦子跳起来”运用了拟人化的动作描写，生动传神地写出了冯三内心对自己大名的珍视以及对小名的抗拒，表现了他渴望被人叫大名的强烈愿望。 49．这句话揭示了虚土庄的一种普遍现象——人们的大名在生活中不被使用，只在官方记录和死后才出现，深化了文章关于身份认同的主题，也为下文写“另一个村子”里用名字彼此呼唤做铺垫。 50．示例一：冯三内心珍视自己的大名与村里人无人叫他大名形成对比，突出了冯三的孤独与无奈，也反映了个人意愿与集体习惯之间的冲突。 示例二：现实中无人呼唤的名字与“另一个村子”里彼此呼唤的名字形成对比，表达了对身份被认可、个体被尊重的向往。 51．示例：称呼不仅仅是一个代号，它还承载着他人对我们的认同和态度。如果我们的正式名字不被尊重，就像冯三一样，会感到自我价值被忽视。因此，我们应该尊重每个人的称呼选择，因为这关系到个体的身份认同和尊严。 【导语】这篇《一个人的名字》以小见大，借虚土庄“大名被埋没”的小事，戳破乡土生存的隐秘逻辑，叩问个体身份存在的本质。文章自带散文化冲淡质感，将普通人对自我身份的珍视、不被认同的怅惘，揉进西北乡土的粗粝日常，浅淡文字里藏着绵长的生存哲思。 【详解】47．A.联系第⑩段最后三句及第⑪段内容可知，文章借王五爷之口解释了刘榆木的名字“不惹人”，王木叉的名字“柔和，不伤人”，这些名字是正经的大名，只是寓意低调、不招嫉妒，不是说它们“不正经”。选项理解有误。 48．“一蹦子跳起来”采用拟人的修辞，将抽象的“大名”当作有生命的人来写，写冯三的大名听到有人叫“冯三”时，就像被刺激了一样猛地跃起，把“冯三”这个称呼打出去。通过动作的迅疾、猛烈，折射出冯三内心对大名极度珍视和对小名的激烈抗拒。生动传神地写出了冯三渴望被认可、被尊重的强烈愿望，以及现实中屡屡被忽视的无奈。 49．这句话直接点明了虚土庄人身份认同的普遍处境：人们的大名在生活中不被使用，只在官方记录（户口簿）和死后（墓碑）才出现，等于活着时没有“正式身份”。深化了文章关于身份认同的主题，表明在现实生活中，人们的身份认同往往不被重视。联系第⑮段前两句可知，这句话还下文写“另一个村子”里被埋没的名字“彼此呼唤，相互照亮”做铺垫，与上文冯三大名无人叫的遭遇形成对比，突出人们对身份被认可的渴望。 50．开放性试题，全文存在多处对比：首先是人与己的对比，冯三内心对大名“冯得财”的珍视与外界对他小名“冯三”的强行赋予，形成对比；其次是人与人的对比，冯三、冯七父子的名字被压制，与刘榆木、王木叉因名字低调而被接纳，两者形成对比；还有生与死的对比，人的大名在“虚土庄”的现实中被遗忘，而在象征死亡的“另外一个村子”里被呼唤和照亮，构成生死维度上的对比；还有过去与现在的对比，父亲冯七年轻时摆酒为子求名，与五十年后冯三依然无人称呼其大名的结局，构成时间上的对比；等等。结合文章内容，找出任意一处对比分析作答即可。 示例一：冯三父亲冯七希望别人叫冯三大名与村里人坚持叫冯三小名形成对比。冯七希望儿子能有大名，得到尊重，拥有正常的身份认同，然而村里人却因习惯和传统观念，拒绝改变称呼，这种冲突凸显了冯三在村庄中身份认同的困境，也反映出传统观念对个体发展的束缚，深化了文章关于身份认同和传统习俗的主题。 示例二：文中将冯家父子的处境与刘榆木、王木叉的处境进行了对比。冯五的大名“冯富贵”、冯得财的大名“冯得财”，都因寄托了“富贵得财”的强烈愿望而遭人嫉妒，被全村人故意遗忘，只能一辈子叫着小名。而刘榆木、王木叉的名字因寓意“不惹人”“不伤人”，则能被自然地称呼。这一对比，揭示了虚土庄那种“不患寡而患不均”的狭隘平均主义思想，有力地批判了这种集体无意识对个体生命抱负的扼杀。 51．联系第⑦段第一句可知，称呼本身就是社会对个人身份的确认。冯三渴望大家叫他大名“冯得财”，本质是渴望村里人认同他的正式成年身份，“冯得财”这一大名代表着他的身份认同，是他父亲对他的期望，也是其自我价值的一种体现；而村里人一直叫他小名“冯三”，本质是不认同他“得财”的期许，用旧称呼埋没了他想要的身份，使他感到自我价值被忽视，身份认同得不到认可。这说明，称呼实质上承载着他人对我们的认同和态度，被人认可的称呼也是自我价值得到认同的一种标志。在生活中，我们也常常通过称呼来确认自己的身份和地位。我们称呼“老师”“医生”，是对他人职业身份的认同；儿时家人叫我们的小名，是对我们亲人身份的亲昵认同，步入社会后他人叫我们的大名，是对我们独立社会身份的认同。称呼会呼应身份，反过来也会塑造我们对自我身份的认知。据此总结作答，言之有理即可。 示例：称呼和身份认同是紧密绑定的。首先，称呼是身份的符号，文中冯三的大名“冯得财”是他期待的正式身份象征，村里人不肯叫他的大名，本质就是不认可他想要的身份，冯三对被叫大名的渴望，本质就是对获得身份认同、得到尊重的渴望。其次，在生活中，我们长大后不希望无关的人叫自己乳名，更愿意别人称呼自己的大名；进入新集体后，他人称呼我们符合自我定位的称呼，就是对我们身份的认同。这说明称呼承载着他人对我们身份的界定与认可，只有被叫到符合自我期待的称呼，我们才能获得身份归属感，得到真正的尊重。 52．暗示本文中心；设置悬念，吸引读者，激发读者阅读兴趣；运用拟人的修辞手法，将岁月拟人化，生动形象地写出岁月给人带来的作用。 53．（1）比喻，生动形象地写出“我”家的贫穷，凑齐学费难度很大，家人的压力很大，进而表现出父母对我求学的支持和爱。 （2）急急，是匆忙、着急的意思，写出了父亲不想让我看到他落泪着急离开的样子，生动形象的写出父亲的愧疚、痛苦，表现了深沉的父爱。 54．B 55．议论；内容上点明文章中心主旨——这世间的每一份成功背后，无不浸透着数不清的挣扎与苦痛，只有努力后才能得到想要的结果。结构上总结全文，照应标题。 【导语】本文以第一人称回忆大学岁月，情感真挚动人。文章以父亲送别时的卑微与“我”的心疼为情感核心，用“压在心头的大石”“急急地走了”等细节刻画深沉笨拙的父爱与女儿隐忍的深情。从自卑到自信的成长线索清晰，“不服输不怕输”的精神贯穿全文。结尾以教师身份将感悟传递给学生，从个人叙事升华为人生哲理，首尾呼应，温暖而有力量。 【详解】52．从标题本身看，“你想要的”制造了悬念，想要什么？“岁月慢慢都会给你”给出了答案但又强调“慢慢”，暗示这是一个需要耐心等待的过程。结合全文来看，第①段写家境贫寒但梦想成真，第⑨段写“大学却给了我一股不服输不怕输的劲头”，第⑩段作者在课堂上把这句话分享给学生，说明标题正是作者历经艰辛后的人生感悟，也是全文的点睛之笔。标题以第二人称切入，既是作者对自己的勉励，也是对读者的鼓舞，兼有叙事线索和主题揭示的双重功能。 53．（1）根据①段画线句可知，把“学杂费和生活费”比作“大石”，故运用了比喻的修辞方法；结合第①段第三句可知，这句话生动形象地写出“我”家的贫穷——凑齐学费难度很大、家人的压力很大，蕴含着父母对我求学的支持和爱。结合后文第②段第三句可知，这块“大石”不仅是经济上的，更是心理上的愧疚之石。比喻使情感更具感染力。 （2）“急急地”修饰“走”这个动作，说明父亲并非从容离去，而是匆忙逃离。结合第③段父亲一路上“卑微小心”的表现和第④段“我”那番很冲的话刺痛了父亲，可知父亲是在被女儿很冲的讲话后含泪转身，“急急地”正是他强忍泪水、不愿让女儿看到自己脆弱一面的真实写照，一个词便写尽了父亲深沉而笨拙的爱。 54．A.不是“被激怒、表达不满”，而是心疼父亲； B.父亲卑微自责，“我”内心满是心疼与愧疚，不善温柔表达，只能用强硬语气掩饰慌乱、心疼与无措，与原文“掩饰自己的心疼”完全契合； C.不是“自卑投射、在意不体面”，而是心疼父亲的卑微； D.不是“维护子女尊严”，而是心疼父亲、想安慰他。 55．第一问：根据⑩段可知，主要写了自己的认识和感悟，属于议论的表达方式； 第二问：从内容上看，这段话是全文的总结与升华。前文第⑨段写大学给了“我”“不服输不怕输的劲头”，第⑩段则将其提炼为人生感悟，点明主旨。从结构上看，标题“你想要的，岁月慢慢都会给你”与此处议论几乎一致，形成呼应；而“让我想起了当年的自己”将时间线从过去拉回现在，以“我”成为老师、面对学生的画面作结，暗示这份精神的传承，使文章在个人成长之外多了一层薪火相传的意味，结构完整而深远。 56．交代故事发生的时间；渲染了清冷却蓬勃向上的气氛，为全文奠定了感情基调；预示着海川的心理将发生变化。 57．示例一：慢慢，细致地写出了海川再次看赠言时的情态，表现他对赠言的珍视。 示例二：慢慢，细致地写出了海川再次看赠言时沉浸其中的情态。 58．海川是一个坚强（有韧劲）、有文采、勇敢机智、人缘儿好的少年。 59．示例一：我更喜欢新的结尾。通过动作、神态等描写表现了海川内心的变化；“仰起他的脸”一语双关，含蓄地表现主旨，耐人寻味；结尾照应题目，结构严谨。 示例二：我更喜欢原结尾。通过心理描写，表现人物内心的变化；“全新的明天”一语双关，表现海川希望有一个美好的未来，富有余味。 【导语】这篇小说以细腻的笔触描绘了青春期少年海川的心理成长历程。通过留言本这一核心意象，展现了主人公从自我怀疑到重新认识自我的蜕变过程。文中巧妙运用环境描写映衬人物心境变化，形成情景交融的艺术效果。多视角的赠言既立体展现了海川刚劲坚韧、侠义心肠等性格特质，也折射出青少年在他人评价中重构自我认知的心理特征。 【详解】56．联系第①段可知，“新的春天”“早晨清冷”直观交代故事发生于春日清晨这一时间；“清冷”勾勒环境氛围底色，“草木萌发、生长，不可阻挡”展现蓬勃向上态势，二者融合，渲染出清冷却满是生机的独特气氛，为全文奠定积极又带点细腻情绪的感情基调。而草木“不可阻挡”的生长，与后文海川从内心怅惘到因留言本获得力量、心理转变相呼应，恰似草木突破清冷环境生长，预示着海川的心理也将如草木般，在成长里突破迷茫，发生积极变化，让环境成为情节与心理转变的隐性铺垫。据此总结作答即可。 57．联系第⑥段“海川几乎能听见自己的心跳声，又紧张又企盼”可知，海川在学校初次翻看留言本时心情是“紧张又企盼”的。再根据第⑭段“晚上回到家，海川坐在台灯下，再次翻开留言本，一页一页慢慢地看”可知，“慢慢”一词，细致描摹出海川再次阅读留言本时的状态。他不再是白天在学校时那种带着紧张企盼、激动的急切，而是能静下心，逐页、逐字地品味老师和同学们的留言。每一页留言都饱含着他人对自己的认可与情谊，“慢慢”看的过程，是海川在深度感受这份珍贵情谊，体现出他对这些赠言的极度珍视，也让他能充分沉浸在这份温暖与肯定中，进一步从他人评价里汲取力量，完成自我认知的深化，让内心的触动与成长，随着“慢慢”翻阅的节奏，更细腻、更深刻地展现出来。 58．联系第⑦段呼延老师留言“你的字刚劲有力，就像你的人一样坚强，有韧劲”，可知海川坚强、有韧劲；联系第⑧段子彦留言“将来班上有人真正称得上‘文人墨客’，那就只有你了”，可知海川有文采，带有文人气息；联系第⑨段雯雯留言“如果在古代，我想你会是一个行侠仗义的英雄好汉；即便是现在，你也是我心目中的英雄”“海川见有人紧贴着一个老奶奶准备行窃，急中生智大喊一声：‘谁看见我的伞了！’”可知，因海川在公交车上智斗小偷，受到了雯雯的赞赏与认可，由此可知海川勇敢机智；联系⑩-⑪段的留言“在他们中，你是最特别的一个”“你是最棒的，海川”等内容可知，在同学们的留言中，大都表现了他们对海川的认可与特别评价，由此可知海川人缘好。据此可知，海川是一个坚强（有韧劲）、有文采、勇敢机智、人缘儿好的少年。 59．开放性试题，两个结尾各有妙处，均可体现海川的成长与蜕变，可结合文章内容、主旨等，分析两个结尾的优劣，任选一种作答，言之有理即可。 原结尾中“今晚，得睡个好觉，他告诉自己，只有这样，才能迎来一个全新的明天”，以平实的内心独白收束，聚焦于海川当下的状态：经历了一天的情感波动与自我认知的深化后，他选择以“睡个好觉”这种踏实的方式，为“全新的明天”蓄力。这种结尾贴合少年成长的真实感，将内心的感悟沉淀为对未来的具体期许，既呼应了前文“心里明晃晃的”“内心的灼热”带来的转变，又让成长的力量显得内敛而坚定，于平静中蕴含着对未来的笃定，留有余韵。 新结尾“海川仰起他的脸，注视着窗外无边的星空，眼睛闪闪发亮”，则通过“仰起脸”“注视星空”“眼睛发亮”的动作与神态，直观展现了海川的激动与憧憬。星空的“无边”象征着广阔的未来，与他在留言中写下的“宇宙如此辽远”“拥抱属于自己的未来”等内容相呼应，将内心的觉醒外化为具象的画面，赋予成长以更浪漫的抒情色彩，让读者能清晰感受到他此刻的明朗与力量，情感表达更直接热烈。二者虽风格不同，却都紧扣海川从迷茫到清醒、从自我怀疑到接纳自我的成长主线，只是一个偏向内敛的沉淀，一个偏向外放的憧憬，均能合理收束全文。 示例：我更喜欢新结尾。新结尾“海川仰起他的脸，注视着窗外无边的星空，眼睛闪闪发亮”，通过描写海川的动作和神态，生动地展现了他内心的激动和对未来的憧憬；“无边的星空”象征着无限的可能和希望，与海川此时的心境相契合，使读者能够感受到他内心的力量和勇气。而原结尾虽然也有一定的意境，但相比之下，新结尾更加简洁明了，能够给读者留下更深刻的印象。 60．D 61．D 62．我们要理性看待AI工具，不直接抄袭AI生成的答案与文稿，拒绝偷懒依赖；可以借助AI答疑解惑、梳理知识、制定学习计划、练习口语，把它当作辅助学习的帮手；主动利用AI参与创意实践作业，感受科技价值；坚持独立思考，让AI服务于自我提升，而非替代自身学习与思考。 【导语】两则材料均围绕AI进入中小学生作业场景展开：材料一聚焦现象本身，描述AI的便捷和可能助长惰性、替代思考的风险，强调关键在于引导孩子正确使用，反思传统教育模式如何应对技术冲击；材料二则从教育系统的应对角度，介绍学校与教育部门如何积极引导学生拥抱科技，旨在培养其面向未来的能力。 【详解】60．D.由材料一第④段“如何引导和培育孩子具备面向未来的能力与视野，或许是学校、家长，乃至整个社会需要直面的新课题”可知，原文是推测语气，选项中“定是”过于绝对化。 61．D.由材料一第③段可知，直接照搬AI写出的文章属于偷懒行为，违背学习初衷，不属于正确利用AI技术。 62．由材料一第③段可知，使用AI时不能心存惰性，不可直接抄写答案、照搬成文，要始终守住独立思考的底线。由材料一第④段可知，日常学习可以借助AI完成答疑、规划学习、巩固知识点等操作，发挥工具辅助作用。由材料二第①段可知，学习中可以利用AI完成创意类、实践类作业，体会科技实用价值。由材料二第④段可知，使用AI的核心是借助工具提升自我，不能让人工智能取代自身动脑钻研的过程，结合自身学习实际规范使用即可。 63．C 64．运用动作描写，细致刻画“我”受伤后自行处理伤口的举动，体现出儿时的自己坚强隐忍、懂事体贴，不愿让劳作的母亲分心。 65．①懂事坚韧：七岁割麦脚背受伤，默默处理伤口强忍疼痛，坚持跟随母亲劳作；②勤奋自律：十岁成绩落后，不惧他人眼光，利用碳棒在操场刻苦书写背诵，努力追赶他人；③内敛自强：十四岁作文长期隐于“等”字之中，遭遇不公对待仍默默积淀，最终凭借实力斩获作文大奖证明自己。 66．赞同第二种看法，作者没有刻意否定他人，只是如实记录成长里的挫折与心境。七岁母亲催促责备，是农忙时节的急切，并非苛责；十岁同学异样目光，只是旁人片面看法；十四岁老师未点名表扬，属于日常教学疏忽。作者记叙这些经历，重在展现自己直面困境、默默奋进的成长姿态，表达接纳过往、肯定自我的人生感悟，体现包容向上的人生态度。 【导语】本文回望了成长路上几个关键节点：七岁时她不慎割伤脚背却怕母亲劳累而默默忍痛；十岁时她用废电池碳棒在操场练字；十四岁时，她的作文虽好却总在老师“等”的名单里；最后作者还想抱抱那个挑灯夜战、通过高考改变命运的青年。文章用“抱抱曾经的自己”这一充满怜爱与理解的姿态串联全篇，情感真挚，动人肺腑。 【详解】63．C.文章用词平实质朴，贴合日常回忆口吻，没有华丽繁复的辞藻堆砌，也极少使用夸张修辞，情感内敛深沉而非浓烈奔放。 64．句子连续使用“抓”“捻”“撒”一连串行为动作，属于动作描写，完整还原出孩子受伤后自救的全过程。小小年纪受伤流血却不哭不闹，主动模仿大人方式处理伤口，能够体现出孩童性格坚韧刚强，内心十分懂事，体谅母亲劳作辛苦，不愿自身伤痛耽误收割农活，默默隐忍坚持劳作的模样令人动容。 65．由第③段可知，七岁割麦意外弄伤脚背，孩子强忍伤痛默默处理伤口，依旧坚持跟着母亲干活，小小年纪懂得体谅家人辛苦，面对伤痛不娇气退缩，足以看出人物懂事坚韧的性格特点； 由第⑨段可知，十岁学业成绩不佳，没有自暴自弃，就地取材自制学习工具，不顾旁人异样眼光刻苦勤学，依靠自身努力不断进步，能够体现出勤奋自律的美好品性； 由第⑫段、第⑬段可知，平日里作文实力出众却始终不被当众认可，内心虽有委屈却没有消沉抱怨，沉下心不断积淀能力，最终凭借比赛奖项证明自身实力，展现出内敛自强的特质。 66．由第④段母亲催促割麦、第⑨段同学异样看待、第⑫段老师未点名表扬这些情节可知，作者只是客观如实记录成长途中遇到的催促、误解与疏忽，没有刻意指责家人、同学与老师，没有放大负面情绪刻意抒发不满。七岁时母亲身处农忙时节，一心忙于农活，言语催促只是情急之下的正常反应，并非刻意苛责孩子；十岁时同学只是以片面眼光看待刻苦的自己，属于孩童单纯的看法，并无恶意；十四岁时老师只是常规讲评疏漏，并没有否定作者的写作水平。作者回忆这些经历，目的不是批判他人，而是回望一路克服挫折、默默拼搏的自己，从过往经历里收获成长感悟，坦然接纳成长里的不如意，始终保持积极向上的心态。 67．C 68．①鼓的起源与历史地位；②鼓在古代的多种用途；③汉唐以后鼓类的传入与发展；④鼓在现代的传承、变化与创新；⑤鼓的文化内涵与意义。 69． 选① 理由：这句诗写战鼓声声，鼓舞战士前行，体现了鼓在军事上鼓舞士气的作用，与文中“鼓可用于军事行动、鼓舞士气”的内容一致，可以作为补充说明。选②理由：这句诗写击鼓焚香，祈求平安丰收，体现了鼓在祭祀、祈福中的用途，与文中“遇到自然灾异、举行祭祀时要用鼓”的内容一致，可以作为补充说明。选③理由：这句诗写击鼓欢歌、演奏乐曲，体现了鼓在音乐演奏、烘托欢乐气氛中的作用，与文中“鼓最主要的功用是在音乐演奏中敲击节拍、烘托气氛”的内容一致，可以作为补充说明。 【导语】这是一篇介绍中国传统鼓文化的说明文，开篇以北京冬残奥会闭幕式的鼓乐演奏切入，自然引出说明对象，拉近与读者的距离。文章依次梳理了鼓的起源、古代用途、历代传入的外来鼓类，以及鼓文化在当代的传承与发展，脉络清晰。文章既展现了中国鼓文化源远流长、博大精深的特质，也寄寓了作者对传统民族文化的认同与自豪。 【详解】67．C.本文按照逻辑顺序，依次介绍鼓的起源、发展、流传的过程，让读者对其有完整的了解。 68．结合第②段可知，本段介绍鼓的基本属性（历史地位），以及鼓的起源，提炼出第一个方面：鼓的起源与基本属性（历史地位）。 给第③段可知，在古代，鼓的用途较广，依次介绍鼓在军事行动、祭祀活动、舞蹈伴奏、音乐演奏中的不同作用，提炼出第二个方面：鼓在古代的多种用途。 结合第④⑤段可知，这里介绍了汉唐之后鼓的发展——大量形制不同的鼓从周边少数民族、域外传入中原，重点介绍了羯鼓等外来鼓的特点和应用，提炼出第三个方面：汉唐时期鼓的发展（或：汉唐以后鼓的传入与发展）。 结合第⑥⑦段可知，今天，有不少种类的鼓失传了，但也有不少沿袭下来，并有了很大的变化和发展，分别介绍了沿袭古制保留下来的鼓类，以及发展演变出的全新鼓种，提炼出第四个方面：现当代鼓的传承与演变（或：鼓在现代的传承、变化与创新）。 结合第⑧段可知，本段总结全文，点明鼓的文化地位，提炼出补充方面：鼓的文化内涵与文化价值（意义）。 69．①“战鼓声声催奋进，旌旗猎猎踏征程”意思：战鼓咚咚敲响，催促将士奋勇前进，旌旗迎着风舒展，大军整队踏上征途。可以作为本文的补充说明性文字。本文第③段明确介绍了鼓在古代的用途：军事行动中，鼓可以用来发号施令、鼓舞士气。这句诗直接描写了军事场景中战鼓催人奋进的作用，既可以印证原文对鼓的军事用途的介绍，还能通过文学化的描写丰富文章内容，因此可以补充。 ②“击鼓焚香祈岁安，风调雨顺万民欢”意思：人们敲响鼓、焚烧香，祈祷全年平安，期盼一年风调雨顺，天下百姓都欢欣安乐。可以作为本文的补充说明性文字。本文第③段提到，古代逢自然灾异举行祭祀活动时会用鼓，鼓从远古开始就和祭祀祈福活动绑定。这句诗描写的正是民间击鼓祭祀、祈福平安的场景，能够印证原文对鼓的祭祀用途的介绍，还补充了生活化的案例，因此可以补充。 ③“欢鼓声声歌盛世，清音雅乐颂升平”意思：欢快的鼓声阵阵响起，歌颂当下的太平盛世，清亮的乐声赞美安定太平的美好生活。可以作为本文的补充说明性文字。本文开头以北京冬残奥会闭幕式击鼓传承文化的案例引出说明对象，结尾也提到鼓声伴随人类从蛮荒走向文明，鼓在当代依然用来烘托气氛、承载美好文化寓意，这句诗描写了当代鼓用于庆贺歌舞、歌颂盛世的用途，能够印证原文中鼓在当代传承发展、承载文化内涵的介绍，因此可以补充。 示例一：我选①，理由：这句诗描写战鼓鼓舞军队士气，对应文中“鼓在军事行动中可以发号施令、鼓舞士气”的内容，能补充说明鼓在军事领域的用途，因此可以作为本文的补充说明文字。 示例二：我选②，理由：这句诗描写击鼓焚香祈求平安顺遂，对应文中“发生自然灾异举行祭祀时，会使用鼓”的内容，能补充说明鼓在祭祀祈福活动中的用途，因此可以作为本文的补充说明文字。 示例三：我选③，理由：这句诗描写敲鼓欢庆太平盛世，对应文中“鼓可以为歌舞伴奏、烘托气氛，至今仍在各类文化活动中发挥作用”的内容，能补充说明鼓在歌舞欢庆中的用途，因此可以作为本文的补充说明文字。 70．D 71．开篇点题，奠定全文赞颂、崇敬的感情基调；引出下文对邓稼先为国奉献事迹的叙写；赞美邓稼先以身许国、舍生忘死的家国情怀，突出人物形象；引用歌词，增强文章的感染力与文学色彩。 72．（1）运用语言描写，生动刻画了邓稼先在危险面前挺身而出的模样，既体现了他对同事的关心，也凸显了他对工作的负责与担当，展现其舍己为人、无私奉献的高尚品格。 （2）比喻，将沉睡的中国比作“睡狮”，生动形象地写出了中国沉睡已久、潜力巨大的特点，烘托出邓稼先在关键时刻舍生忘死、带领中国突破核技术、摆脱落后局面的担当与气魄。 73．①心系国家，以国家利益为重：他深知“世界性禁核”的时间紧迫性，拼命抢时间完成核试验，只为让中国脱离挨打受欺的困境，助力中国成为核大国； ②勇于担当，舍生忘死：原子弹爆炸失败后，他不顾个人安危，亲自进入污染区寻找部件，明知会受到射线伤害，仍义无反顾，体现了对国家事业的绝对忠诚； ③无私奉献，牺牲自我：他放弃个人生活乐趣、家庭团聚的机会，坚守核事业岗位，甚至牺牲自己的健康与生命，用一生践行报国初心； ④精益求精，责任至上：他对核工作极端负责，对技术精益求精，带领团队高效完成核试验任务，用专业能力为国家核事业保驾护航； ⑤心怀赤诚，坚守初心：他主动在“精忠报国”四字前拍照，用行动践行爱国誓言，始终坚守为国奉献的初心，从未动摇。 【导语】文章聚焦两弹元勋邓稼先，以事迹串联人物风骨。行文结合科研攻关、直面核险、留影明志等片段，勾勒出人物舍身报国的形象。作者跳出军功局限，诠释元勋真正价值，既展现科研团队赶超他国的拼搏实力，也刻画邓稼先忘我奉献、不惧生死的家国大义。文字饱含崇敬，借人物缩影折射两弹一星精神，感染力十足。 【详解】70．D. 根据第⑪段“当初随邓稼先一起搞原子弹的科学家，有些中途而退了……而最后获表彰的25人中，就有8位西南联大的学生。除了有能力，这种肯牺牲、肯为民族大局淹没自我的精神，也是联大人的一种不被磨灭的气质吧”可知，文章写部分科学家中途退出，并非为了批判他们的自私，而是客观呈现科研事业的艰辛与牺牲的不易，以此衬托邓稼先等人坚守岗位、无私奉献的高尚品格，选项中“批判他们的自私”表述错误。 71．根据第①段第三句至第八句可知，开篇引用的歌词以激昂的文字，直接点明了邓稼先为国献身的精神内核，奠定了全文崇敬、赞颂的情感基调。 根据第①段整体可知，歌词引出了下文对邓稼先为核事业奉献毕生精力、舍生忘死的事迹叙述，为全文展开人物形象做了铺垫。 根据第①段“困难面前，他坚定不移……他，无私无畏地为国家的强盛奉献毕生精力”可知，歌词中的句子与邓稼先的精神高度契合，能凸显他以身许国、为国担当的家国情怀，让人物形象更具感染力。 根据引用歌词本身可知，引用经典歌词也让开篇更有文学色彩与感染力，能迅速调动读者的情感共鸣。 72．（1）这是典型的语言描写，通过直接引述邓稼先的话语，展现了他主动揽下危险任务、保护同事安全的担当。话语中没有豪言壮语，却句句透着对同事的关心和对责任的担当，清晰地传递出他“我做的，我知道”的自信与严谨，更凸显了他在生死关头舍己为人、无私奉献的崇高品格。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法，将近代以来积贫积弱的中国比作“沉睡千年的雄狮”，生动写出了中国蕴藏着巨大潜力、等待觉醒的特点；而“一夫振臂万夫雄”则将邓稼先比作唤醒雄狮的关键力量，形象地烘托出他挺身而出、以一己之力带领中国突破核技术封锁、振奋民族精神的气魄，也为后文他舍生忘死的事迹埋下了情感伏笔。 73．根据第②段内容可知，邓稼先深知核试验的紧迫性，为了赶在世界性禁核前完成试验，他不顾个人生命时间，拼命抢进度，只为让中国摆脱挨打受欺的局面，体现了他一切以国家利益为重的家国情怀。 根据第⑥段邓稼先的言行可知，原子弹爆炸失败后，为找到故障原因，他不顾致命的辐射危险，独自进入死亡区域寻找部件，明知后果仍挺身而出，展现了为国家事业舍生忘死的担当。 根据第⑪段内容可知，邓稼先和同事们为了核事业，放弃了家庭团聚、亲友通信等普通人的生活权益，隐姓埋名默默奉献，用个人的牺牲换来了国家的安全与强大，诠释了无私奉献的家国大义。根据第③段内容可知，邓稼先带领团队一代人完成了别国五代科学家的任务，从原子弹到中子弹、氢弹，再到电脑模拟核极限，他对工作极端负责、对技术精益求精，用过硬的专业能力为国家核事业筑牢根基。 根据第⑩段内容可知，邓稼先不爱照相，却主动在西湖“精忠报国”的题字前留影，这一细节是他内心赤诚的写照，始终以精忠报国为初心，用一生践行爱国誓言。 74．D 75．（1）运用了神态、动作和语言描写。“目不转睛”写出父亲观看时的专注与期盼，生动表现了他对战友（战马）的深切怀念与无法释怀的情感。 （2）第一处先写心里猛然一惊，再意识到父亲已经去世，侧重表现突然醒悟、猝不及防的失落与难过。第二处先点明父亲去世的事实，再写心头一沉，侧重表现悲伤反复涌上心头，难以释怀。 76．内容上：歌词写出思念到极致时眼泪不自觉流下，与父亲浑然不觉的流泪相呼应，表现他对战马的刻骨思念；结构上：承上启下，既承接上文父亲看电视寻找战马而不得的失落，又引出下文父亲流泪及“我”的感悟。 77．示例一：主题表达：以小见大，以战马为情感载体，凸显战争年代军人与战马的生死情义。深化主旨，战马象征父亲的战友、青春与峥嵘岁月，彰显其家国情怀与忠诚品质。情感含蓄深沉，将思念、遗憾寄托于战马，比直白抒情更耐人寻味、感人至深。 示例二：情节安排：以“战马”为线索，串联起父亲晚年念叨战马、阅兵寻马、临终牵挂战马的情节，使文章结构清晰、内容集中。前后照应，开头写“我”因孤单思念父亲，结尾写父亲因思念战马而孤单，以“马”收束情感，使文章结构完整。 【导语】此文以“马”为眼，勾连两代人的记忆。语言至朴至简，不事雕琢，如草原长风般自然流淌。父亲从刚直到柔软，从喧哗到沉默，最终将毕生荣辱凝于对一匹战马的追忆——那是老骑兵对战友、对青春、对金戈铁马岁月的最后凝望，读来令人潸然。 【详解】74．D.根据全文语言风格分析，本文以质朴平实的叙述见长，如第③段“草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光”等描写，语言自然流畅，但通篇并未使用排比的修辞手法。选项中“善于运用排比和反复”的表述与文章语言特点不符。 75．（1）这句话运用了神态、动作和语言描写。“目不转睛”这一神态细节，写出父亲在观看开国大典阅兵纪录片时全神贯注、目光一刻也不曾离开屏幕的专注与期盼，他殷切地想在画面中找到那匹与自己生死与共的战马。而“我没找到我的马”这句朴素而沉重的语言，则直接袒露了父亲未能得偿所愿的失落与遗憾。这一描写生动地展现了父亲对沙日拉——那匹战马的深切怀念，以及他心中那份经岁月冲刷也无法释怀的生死情谊。 （2）两处“咯噔”虽同为心跳声的描摹，但表达的侧重点有所不同。第一处“接着心里咯噔一下，父亲已经去世了”是先写内心猛然一惊、猝不及防，再点明父亲已逝的事实，侧重表现作者在触景生情时突然意识到父亲已不在人世的瞬间失落与刺痛。第二处“但是，父亲去世了。心又咯噔一下”则是先点明父亲已去世的事实，再写那种熟悉的悲伤再次涌上心头，侧重表现思念反复来袭、难以释怀的沉重与孤寂。两处“咯噔”一前一后，将作者在父亲离去后时时被回忆击中的真切感受层层递进地传达了出来。 76．内容上，歌词与父亲的形象产生了强烈的情感共鸣。它唱道“说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道”，这正与后文父亲提起战马时“脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉”的状态相呼应。两者的共通之处在于，都将对战马的思念写入了骨髓——这种思念深沉到极致，以至于流泪竟在毫无察觉之中。引用歌词，便将父亲那难以言表的刻骨思念，借悠远的蒙古族长调外化了出来，令人动容。 结构上，这段歌词巧妙地起到了承上启下的作用。它承接了上文父亲在电视前寻马不得的深深失落，又自然而然地引出下文父亲因思念而浑然不觉地流泪，以及“我”在目睹这一切后所生发的感悟。歌词如同一根情感的引线，将文章前后的情节与情绪紧密地串联起来，使文脉更加流畅。 77．主题表达： 以小见大，于微物中见深情。父亲戎马一生，经历九死一生，晚年却放下所有荣辱，唯独对一匹战马念念不忘。根据第④段“父亲度过91岁生日后，开始说他的战马”及第⑨段“现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉”可知，这匹叫沙日拉的带灰斑的白马，承载着父亲对战友、对青春、对那段金戈铁马岁月的全部记忆与情感。作者不写宏大的战争叙事，而聚焦于一匹战马，以小见大，将家国情怀与个人命运凝于一处，使主题表达更为深挚动人。 含蓄深沉，将无尽思念藏于物象之中。父亲对马的思念，实则是对逝去战友的追思、对战场岁月的眷恋、对生命终章的感怀。第⑦段父亲在阅兵纪录片中“没找到我的马”的落寞，第⑧段“我的马在哪儿”的颤抖追问，都将这份无法言说的深情寄托于一匹战马身上。比起直白的抒情，以物寄情更耐人寻味——读者在“马”的意象中，自能感受到父亲心中那份如草原长风般绵延不绝的思念与遗憾。 情节安排： 以“马”为线索，串联全文情节。文章从第④段父亲晚年“开始说他的战马”起笔，到第⑦段阅兵时“没找到我的马”的失落，再到第⑧段“我的马在哪儿”的颤抖追问，直至第⑩段“我的马也会想我”的临终遗言，“战马”如一根无形的线，将父亲晚年的几个核心片段紧密串联。全文情节虽跨越数年，却因“马”这一贯穿始终的物象而显得脉络清晰、结构严谨。 首尾呼应，形成情感闭环。文章开篇写“我”因见到牛羊转场而想起父亲，“心又咯噔一下”，那份孤单源自父亲的离去；而结尾第⑨段父亲说“我想我的马，我感觉孤孤单单”，将“孤单”的情感从“我”传递给父亲——父亲思念马，正如“我”思念父亲。以“马”收束全篇，既完成了情感的呼应，也使文章在结构上首尾圆合。 答案第28页，共28页 答案第27页，共35页 学科网（北京）股份有限公司 $