06 《生于忧患，死于安乐》（阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习）（天津专用）2026年新八年级语文暑假（七升八)讲练预习宝典

06 《生于忧患，死于安乐》（原卷版） 目录 01 阅读方法指导 ·举例论证的作用 02 重点知识梳理 ·作者简介 ·写作背景 ·文章结构 ·重点语句赏析 ·文章主旨 ·艺术特色 03 专项突破练习 ·重点字词解释题 ·仿真中考选择题 聚焦举例论证的作用 《生于忧患，死于安乐》是初中课文中举例论证最典型、最规范的篇目，也是考试高频考点。本文开篇连用六个历史事例举证说理，是掌握举例论证作用的核心范本。 一、文中举例论证内容 作者开篇连续列举六位出身卑微、历经磨难终成大业的历史名人： 舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚。 共同点：出身低微 → 历经艰苦磨难 → 被任用 → 成就不凡事业。 二、举例论证在文中的具体作用 1. 真实典型，增强说服力 列举六位真实的历史人物事例，事实确凿、典型有力，避免说理空洞，有力证明“人才是在艰苦磨难中造就的”的观点。 2. 归纳规律，引出论点 通过多例排比举证，归纳出普遍道理：天将降大任于是人也，必先苦其心志……，由个别事例推出普遍规律，为后文中心论点做铺垫。 3. 层层铺垫，支撑全文主旨 先举个人成才事例，再由个人推及国家治理，最终论证“生于忧患，死于安乐”的中心论点，让全文论证层层递进、逻辑严密。 三、考点总结（易失分点） 1. 本文举例论证不是单纯讲故事，是为了归纳规律、证明道理； 2. 六例并列，属于多例举证、归纳论证，让观点更普适； 3. 由个人成才上升到国家兴亡，层层深化主旨。 一、作者简介 孟子，名轲，战国时期儒家学派代表人物，思想家、教育家，被尊为“亚圣”。主张“仁政”“民贵君轻”，重视后天磨砺与自我修身。《孟子》一书为孟子及其弟子合著，说理严密、气势充沛，善用举例、排比论证，逻辑清晰、说服力强，是先秦说理散文的经典。 二、写作背景 战国时期战乱不休，诸侯统治者多沉溺安逸、骄奢纵欲，忽视治国忧患，导致国家衰败。孟子针对这一社会现实，结合历代贤才成才、国家兴亡的规律，提出忧患成才、忧患兴国的道理。本文借历史事例说理，告诫人们：个人需历经磨难才能成才，国家需居安思危才能长治久安。 三、文章结构（层层递进、由人及国） 第一部分：举例铺垫（摆事实） 开篇列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位历史贤士，六人均出身卑微、历经磨难、终被重用，证明磨难可以造就人才。 第二部分：归纳道理（讲道理） 由个别事例总结普遍规律：上天将重任托付于人，必先以艰苦磨难磨砺其身、锤炼心志，使人坚韧、有所作为。 第三部分：正反对比论证（深化观点） 正面写人历经磨难、奋发成才；反面写人安逸懈怠、一事无成，再延伸至国家无忧患则亡国。 第四部分：点明中心（亮论点） 总结全文，提出中心论点：生于忧患，死于安乐。 四、重点语句赏析 1. 舜发于畎亩之中……百里奚举于市。 赏析：运用举例论证、排比句式，连用六个历史名人事例，句式整齐、气势充沛。六位贤士皆出身低微、历经逆境终成大业，真实典型，有力证明“磨难造就人才”的道理，为下文说理铺垫，说服力极强。 2. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 赏析：排比铺陈，多角度写磨难对人的锤炼，从思想、身体、生活、行为多方面磨砺人格。阐明苦难并非灾难，而是担当大任的必经过程，条理清晰、论证有力。 3. 所以动心忍性，曾益其所不能。 赏析：点明磨难的作用，逆境可以震撼内心、坚韧性情，增长才干，揭示了逆境成才的核心道理，升华前文事例的内涵。 4. 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 赏析：正面阐述人在困境、过错、思虑阻塞中反省成长、奋发有为的过程，层层递进，说明忧患困境是自我提升的动力。 5. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 赏析：从个人成才延伸到国家治理，反面论证国家安逸无患、无人劝谏、无外敌警醒，必然衰败灭亡，拓宽文章立意，为中心论点收尾铺垫。 6. 然后知生于忧患而死于安乐也。 赏析：全文中心论点，收束全文、点明主旨。对比鲜明，高度概括个人与国家的兴衰规律，立意深刻、发人深省。 五、文章主旨 本文通过列举六位历史先贤逆境成才的事例，层层论证、正反对比，阐明了艰难困苦、忧患磨砺能使人奋发成才、成就大业，而安逸享乐会使人萎靡堕落；进一步推及治国道理，指出国家无忧患、沉溺安逸必将衰亡。最终点明中心：生于忧患，死于安乐，警示人们个人与国家都要居安思危、不惧磨砺。 六、艺术特色 1. 举例典型，归纳有力：开篇六例排比举证，真实典型，由个别史实归纳普遍成才规律，说理不空泛。 2. 正反对比，论证严密：正面写忧患成才，反面写安乐衰败、无忧亡国，对比鲜明，突出中心论点。 3. 层层递进，立意深远：由个人修身成才，逐步上升到国家兴亡治理，由小见大，逐层深化主旨。 4. 善用排比，气势充沛：事例排比、磨难排比句式整齐，节奏铿锵，增强说理气势与感染力。 5. 逻辑严谨，结构清晰：摆事实—讲道理—正反论证—归纳论点，层层推进，结构完整、条理分明。 一、解释下列词语意思 1. 舜发于畎亩之中（发：______） 2. 傅说举于版筑之间（举：______） 3. 百里奚举于市（市：______） 4. 必先苦其心志（苦：______） 5. 空乏其身（空乏：______） 6. 行拂乱其所为（拂：______） 7. 所以动心忍性（忍：______） 8. 人恒过（恒：______） 9. 衡于虑（衡：______） 10. 入则无法家拂士（拂：______） 二、仿真中考选择题 一、阅读下面的文言文，完成文后问题。 《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．傅说举于版筑之间    举：发动 B．发于声，而后喻            喻：了解、明白 C．人恒过，然后能改    过：犯错误 D．出则无敌国外患者          出：指在国外 2．下面句子中加点字的词语，不是通假字的一项是（   ） A．曾益其所不能 B．衡于虑，而后作 C．入则无法家拂士 D．国恒亡 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第一自然段列举六位古代贤士的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 B．第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家没有内忧外患将导致灭亡。 C．从选文可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。 D．选文善用排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了文章的说服力。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文，回答小题。 生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    发：兴起，指被任用 B．行拂乱其所为    拂：违背 C．人恒过，然后能改    恒：常常 D．出则无敌国外患者    敌：攻打 5．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．饿其体肤，空乏其身 B．曾益其所不能 C．困于心，衡于虑，而后作 D．入则无法家拂士 6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．孟子首先列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B．孟子也重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。 C．接着，孟子由个人说到国家，指出一个国家如果没有敌国外患就一定能长治久安。 D．本文的中心思想是“生于忧患，死于安乐”，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 阅读下文，完成下面小题。 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    发：兴起，指被任用 B．人恒过，然后能改    恒：常常 C．征于色，发于声，而后喻  喻：了解、明白 D．出则无敌国外患者    敌：敌人 8．下列句子中没有通假字的一项是（   ） A．曾益其所不能 B．行拂乱其所为 C．入则无法家拂士 D．困于心，衡于虑 9．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇列举六位先贤的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 B．文中作者认为造就人才，既要重视成才的客观条件，也要重视人的主观因素。 C．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 D．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题。 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 10．下面句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中           发：兴起，指被任用 B．行拂乱其所为             拂：违背 C．人恒过                   恒：常常 D．征于色                   征：出征 11．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．百里奚举于市 B．曾益其所不能 C．衡于虑 D．入则无法家拂士 12．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段列举六位历史上著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 B．第②段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。 C．从第②段可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。 D．文章善用排比，气势非凡，形成一种无可辩驳的力量，增强了文章的说服力。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文，回答小题 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于事，百里夷举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．百里奚举于市                 市：集市 B．困于心衡于虑                 衡：衡量 C．征于色，发于声，而后喻       征：征验、表现 D．出则无敌国外患者             敌：匹敌、相当 14．下列句子中加点词没有词类活用现象的一项是（   ） A．必先苦其心志 B．饿其体肤 C．所以动心忍性 D．然后知生于优患而死于安乐也 15．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇列举六位先贤的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 B．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 C．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。 阅读《生于忧患，死于安乐》，回答 下列各题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益 其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 16．下面对加点词在句中的含义解释不正确的一项是　 　 A．舜发于畎。    亩。之中（田地） B．人恒过。    过（错误） C．征于色，发于声，而后喻。    喻 （了解、明白） D．出则无敌国外患者    敌（匹敌、相当） 17．下面各项中加点词语的用法与其他三项不同的一项是　 　 A．饿其体肤 B．空乏其身 C．动心忍性 D．入则无法家拂士 18．对选文的理解，不正确的一项是　 　 A．选文连用六个事例，有力地证明：在古代社会，出身低微不影响个人成就大业。 B．作者认为凡担大任者，必从人的意志、身体、行为等方面经受磨难。 C．孟子从个人事例推理到统治者治国，得出“生于忧患，死于安乐”的观点。 D．选文大量使用排比句来说理，气势磅礴，力度非凡。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 19．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．舜发于畎亩之中        畎亩：田间，田地 B．天将降大任于是人也    任：责任，使命 C．行拂乱其所为          拂：违背 D．征于色发于声而后喻    喻：告诉 20．下面句子中有通假字的一项是 A．百里奚举于市 B．必先苦其心志 C．空乏其身 D．困于心衡于虑而后作 21．下面对选文的理解分析，不正确的一项是 A．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 B．文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。 C．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。 学科网（北京）股份有限公司 $ 06 《生于忧患，死于安乐》（解析版） 目录 01 阅读方法指导 ·举例论证的作用 02 重点知识梳理 ·作者简介 ·写作背景 ·文章结构 ·重点语句赏析 ·文章主旨 ·艺术特色 03 专项突破练习 ·重点字词解释题 ·仿真中考选择题 聚焦举例论证的作用 《生于忧患，死于安乐》是初中课文中举例论证最典型、最规范的篇目，也是考试高频考点。本文开篇连用六个历史事例举证说理，是掌握举例论证作用的核心范本。 一、文中举例论证内容 作者开篇连续列举六位出身卑微、历经磨难终成大业的历史名人： 舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚。 共同点：出身低微 → 历经艰苦磨难 → 被任用 → 成就不凡事业。 二、举例论证在文中的具体作用 1. 真实典型，增强说服力 列举六位真实的历史人物事例，事实确凿、典型有力，避免说理空洞，有力证明“人才是在艰苦磨难中造就的”的观点。 2. 归纳规律，引出论点 通过多例排比举证，归纳出普遍道理：天将降大任于是人也，必先苦其心志……，由个别事例推出普遍规律，为后文中心论点做铺垫。 3. 层层铺垫，支撑全文主旨 先举个人成才事例，再由个人推及国家治理，最终论证“生于忧患，死于安乐”的中心论点，让全文论证层层递进、逻辑严密。 三、考点总结（易失分点） 1. 本文举例论证不是单纯讲故事，是为了归纳规律、证明道理； 2. 六例并列，属于多例举证、归纳论证，让观点更普适； 3. 由个人成才上升到国家兴亡，层层深化主旨。 一、作者简介 孟子，名轲，战国时期儒家学派代表人物，思想家、教育家，被尊为“亚圣”。主张“仁政”“民贵君轻”，重视后天磨砺与自我修身。《孟子》一书为孟子及其弟子合著，说理严密、气势充沛，善用举例、排比论证，逻辑清晰、说服力强，是先秦说理散文的经典。 二、写作背景 战国时期战乱不休，诸侯统治者多沉溺安逸、骄奢纵欲，忽视治国忧患，导致国家衰败。孟子针对这一社会现实，结合历代贤才成才、国家兴亡的规律，提出忧患成才、忧患兴国的道理。本文借历史事例说理，告诫人们：个人需历经磨难才能成才，国家需居安思危才能长治久安。 三、文章结构（层层递进、由人及国） 第一部分：举例铺垫（摆事实） 开篇列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六位历史贤士，六人均出身卑微、历经磨难、终被重用，证明磨难可以造就人才。 第二部分：归纳道理（讲道理） 由个别事例总结普遍规律：上天将重任托付于人，必先以艰苦磨难磨砺其身、锤炼心志，使人坚韧、有所作为。 第三部分：正反对比论证（深化观点） 正面写人历经磨难、奋发成才；反面写人安逸懈怠、一事无成，再延伸至国家无忧患则亡国。 第四部分：点明中心（亮论点） 总结全文，提出中心论点：生于忧患，死于安乐。 四、重点语句赏析 1. 舜发于畎亩之中……百里奚举于市。 赏析：运用举例论证、排比句式，连用六个历史名人事例，句式整齐、气势充沛。六位贤士皆出身低微、历经逆境终成大业，真实典型，有力证明“磨难造就人才”的道理，为下文说理铺垫，说服力极强。 2. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 赏析：排比铺陈，多角度写磨难对人的锤炼，从思想、身体、生活、行为多方面磨砺人格。阐明苦难并非灾难，而是担当大任的必经过程，条理清晰、论证有力。 3. 所以动心忍性，曾益其所不能。 赏析：点明磨难的作用，逆境可以震撼内心、坚韧性情，增长才干，揭示了逆境成才的核心道理，升华前文事例的内涵。 4. 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 赏析：正面阐述人在困境、过错、思虑阻塞中反省成长、奋发有为的过程，层层递进，说明忧患困境是自我提升的动力。 5. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 赏析：从个人成才延伸到国家治理，反面论证国家安逸无患、无人劝谏、无外敌警醒，必然衰败灭亡，拓宽文章立意，为中心论点收尾铺垫。 6. 然后知生于忧患而死于安乐也。 赏析：全文中心论点，收束全文、点明主旨。对比鲜明，高度概括个人与国家的兴衰规律，立意深刻、发人深省。 五、文章主旨 本文通过列举六位历史先贤逆境成才的事例，层层论证、正反对比，阐明了艰难困苦、忧患磨砺能使人奋发成才、成就大业，而安逸享乐会使人萎靡堕落；进一步推及治国道理，指出国家无忧患、沉溺安逸必将衰亡。最终点明中心：生于忧患，死于安乐，警示人们个人与国家都要居安思危、不惧磨砺。 六、艺术特色 1. 举例典型，归纳有力：开篇六例排比举证，真实典型，由个别史实归纳普遍成才规律，说理不空泛。 2. 正反对比，论证严密：正面写忧患成才，反面写安乐衰败、无忧亡国，对比鲜明，突出中心论点。 3. 层层递进，立意深远：由个人修身成才，逐步上升到国家兴亡治理，由小见大，逐层深化主旨。 4. 善用排比，气势充沛：事例排比、磨难排比句式整齐，节奏铿锵，增强说理气势与感染力。 5. 逻辑严谨，结构清晰：摆事实—讲道理—正反论证—归纳论点，层层推进，结构完整、条理分明。 一、解释下列词语意思 1. 舜发于畎亩之中（发：______） 【答案】兴起，指被任用 2. 傅说举于版筑之间（举：______） 【答案】选拔、任用 3. 百里奚举于市（市：______） 【答案】集市 4. 必先苦其心志（苦：______） 【答案】使……痛苦 5. 空乏其身（空乏：______） 【答案】财资缺乏。这里是使动用法，使……财资缺乏 6. 行拂乱其所为（拂：______） 【答案】违背 7. 所以动心忍性（忍：______） 【答案】坚韧。这里是使动用法，使……坚韧 8. 人恒过（恒：______） 【答案】常常 9. 衡于虑（衡：______） 【答案】同“横”，梗塞、不顺 10. 入则无法家拂士（拂：______） 【答案】同“弼”，辅佐 二、仿真中考选择题 一、阅读下面的文言文，完成文后问题。 《生于忧患，死于安乐》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．傅说举于版筑之间    举：发动 B．发于声，而后喻            喻：了解、明白 C．人恒过，然后能改    过：犯错误 D．出则无敌国外患者          出：指在国外 2．下面句子中加点字的词语，不是通假字的一项是（   ） A．曾益其所不能 B．衡于虑，而后作 C．入则无法家拂士 D．国恒亡 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第一自然段列举六位古代贤士的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 B．第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家没有内忧外患将导致灭亡。 C．从选文可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。 D．选文善用排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了文章的说服力。 【答案】 1．A 2．D 3．B 【解析】本文开篇铺陈舜、傅说等六人出身卑微却被重用的事例，引出“天将降大任于是人”必先苦其心志的道理；继而从个人成才、国家兴亡两方面层层论证，最后点明“生于忧患而死于安乐”的核心观点。论证逻辑严密，句式整饬，气势充沛，极具说服力。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用。举：选拔，任用；故选A。 2．本题考查通假字。 A.“曾”同“增”，增加； B.“衡”同“横”，梗塞，不顺； C.“拂”同“弼”，辅佐； D.亡，灭亡；故选D。 3．本题考查内容理解。 B.第二自然段并非先提出中心论点，而是先从个人层面论述“人恒过，然后能改”的成才过程，再从国家层面论述“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，最后才总结出“生于忧患而死于安乐”的中心论点；故选B。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚韧起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文，回答小题。 生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    发：兴起，指被任用 B．行拂乱其所为    拂：违背 C．人恒过，然后能改    恒：常常 D．出则无敌国外患者    敌：攻打 5．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．饿其体肤，空乏其身 B．曾益其所不能 C．困于心，衡于虑，而后作 D．入则无法家拂士 6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．孟子首先列举了六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B．孟子也重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。 C．接着，孟子由个人说到国家，指出一个国家如果没有敌国外患就一定能长治久安。 D．本文的中心思想是“生于忧患，死于安乐”，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 【答案】 4．D 5．A 6．C 【解析】本文选自《孟子·告子下》，文章开篇列举了舜、傅说等六位古代圣贤从卑微困苦中崛起的历史事例，层层递进地论证了“人才在逆境中造就”的道理。随后由个人推及国家，阐明了“生于忧患，死于安乐”的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉溺于安乐。 4．本题考查文言实词的理解。 D.结合文言文“出则无敌国外患者”可知，“敌”是“匹敌”或“敌对”的意思，句子意为：（如果）在国外没有敌对的国家和外来的忧患；而选项解释为“攻打”，解释有误。故选D。 5．本题考查文言通假字的辨析。 A.句意：使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦。句中无通假字； B.句意：增加他所不具备的才能。曾，同“增”，增加； C.句意：内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为。衡，同“横”，梗塞、不顺； D.句意：（如果）国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐；故选A。 6．本题考查对文章内容的理解分析。 C.结合文言文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，孟子认为如果一个国家国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有敌对国家的忧患，这个国家往往会灭亡；而选项解释为“一定能长治久安”，与文意背道而驰，理解不正确。故选C。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并被录用，孙叔敖从海边被举用，百里奚从集市上被选拔。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他做事不顺、受到阻挠，通过这些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他所不具备的才能。 一个人常常犯错，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（如果一个国家）在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。这样以后，人们就会明白：常处忧患之中可以使人生存，常处安乐之中会导致死亡。 阅读下文，完成下面小题。 生于忧患 死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中    发：兴起，指被任用 B．人恒过，然后能改    恒：常常 C．征于色，发于声，而后喻  喻：了解、明白 D．出则无敌国外患者    敌：敌人 8．下列句子中没有通假字的一项是（   ） A．曾益其所不能 B．行拂乱其所为 C．入则无法家拂士 D．困于心，衡于虑 9．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇列举六位先贤的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 B．文中作者认为造就人才，既要重视成才的客观条件，也要重视人的主观因素。 C．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 D．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 【答案】 7．D 8．B 9．A 【解析】本文节选自《孟子·告子下》，通过列举古代圣贤舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的例子，阐述了“生于忧患，死于安乐”的道理。作者指出，只有在困苦和磨难中，人的心智和能力才能得到锻炼和提高，才能成就大业。同时，作者还从国家的角度论证，国家在内无贤士辅政、外无强敌威胁的情况下，容易走向衰亡。文章采用事例与论证相结合的手法，逐层推论，结构紧凑，论证有力，具有很强的说服力。 7．本题考查词语解释。 D．句意：在外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。敌，匹敌、相当。故选D。 8．本题考查通假字。 A.“曾”同“增”，增加； B.无通假字； C.“拂”同“弼”，辅佐； D.“衡”同“横”，梗塞、不顺；故选B。 9．本题考查内容理解。 A．根据第一段中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”可知，文章开篇列举六位先贤的事例，意在论述人才是在艰苦环境中造就的，而不是论述发现人才、培养人才的重要性，所以该项理解错误。故选A。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶集市里被赎买回来并被起用。所以上天将要把重大的使命降临到这样的人身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增加他原来不具有的才能。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读《生于忧患，死于安乐》，完成下面小题。 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 10．下面句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中           发：兴起，指被任用 B．行拂乱其所为             拂：违背 C．人恒过                   恒：常常 D．征于色                   征：出征 11．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．百里奚举于市 B．曾益其所不能 C．衡于虑 D．入则无法家拂士 12．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第①段列举六位历史上著名人物的事例，说明人才是在艰苦环境中造就的。 B．第②段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。 C．从第②段可以看出，“困于心，衡于虑，而后作”是造就人才的主观因素。 D．文章善用排比，气势非凡，形成一种无可辩驳的力量，增强了文章的说服力。 【答案】 10．D 11．A 12．B 【解析】10．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：征，古今异义词，征验，表现。故选D。 11．考查对通假字的识记。 B.曾，同“增”，增加； C.衡，同“横”，梗塞、不顺； D.拂，同“弼”，辅佐；故选A。 12．考查对文言文内容的正确理解和分析。B.错误。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，这写的是生于忧患，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”写的是死于安乐，“然后知生于忧患而死于安乐也”，最后得出论点。故选B。 【点睛】 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文，回答小题 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于事，百里夷举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．百里奚举于市                 市：集市 B．困于心衡于虑                 衡：衡量 C．征于色，发于声，而后喻       征：征验、表现 D．出则无敌国外患者             敌：匹敌、相当 14．下列句子中加点词没有词类活用现象的一项是（   ） A．必先苦其心志 B．饿其体肤 C．所以动心忍性 D．然后知生于优患而死于安乐也 15．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇列举六位先贤的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。 B．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 C．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。 【答案】 13．B 14．D 15．A 【解析】13．这道题考查对文言实词的理解。 B．困于心衡于虑    衡：通“横”，梗塞、不顺。故选B。 14．这道题考查对文言词类活用现象的理解。 A．苦：动词的使动用法，使……痛苦； B．饿：动词的使动用法，使……饥饿； C．忍：形容词的使动用法，使……坚韧； D．知：知道、了解；故选D。 15．这道题考查对文章内容的分析与理解。 A．文章开篇列举六位先贤的事例，意在表明他们都出身贫寒，但都经历了磨炼，然后成就了不平凡的事业。故选A。 【点睛】译文： 舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读《生于忧患，死于安乐》，回答 下列各题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益 其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外 患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 16．下面对加点词在句中的含义解释不正确的一项是　 　 A．舜发于畎。    亩。之中（田地） B．人恒过。    过（错误） C．征于色，发于声，而后喻。    喻 （了解、明白） D．出则无敌国外患者    敌（匹敌、相当） 17．下面各项中加点词语的用法与其他三项不同的一项是　 　 A．饿其体肤 B．空乏其身 C．动心忍性 D．入则无法家拂士 18．对选文的理解，不正确的一项是　 　 A．选文连用六个事例，有力地证明：在古代社会，出身低微不影响个人成就大业。 B．作者认为凡担大任者，必从人的意志、身体、行为等方面经受磨难。 C．孟子从个人事例推理到统治者治国，得出“生于忧患，死于安乐”的观点。 D．选文大量使用排比句来说理，气势磅礴，力度非凡。 【答案】 16．B 17．D 18．A 【解析】16．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B．“人恒过”的意思是：人常常犯过失。“过”是动词，“犯过失，犯错误”的意思，不是“错误”。故选B。 17．ABC三项中的“饿”“空乏”“忍”都是形容词的使动用法，而D项中的“入”则是名词活用作状语，“在国内”的意思。故选D。 18．考查对文章内容的理解与分析。文章开头一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，是用来证明“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。强调了“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就”。并不是“证明：在古代社会，出身低微不影响个人成就大业”。故选A。 【点睛】参考译文： 舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。 所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。 这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 阅读《生于忧患，死于安乐》一文。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 19．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．舜发于畎亩之中        畎亩：田间，田地 B．天将降大任于是人也    任：责任，使命 C．行拂乱其所为          拂：违背 D．征于色发于声而后喻    喻：告诉 20．下面句子中有通假字的一项是 A．百里奚举于市 B．必先苦其心志 C．空乏其身 D．困于心衡于虑而后作 21．下面对选文的理解分析，不正确的一项是 A．作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 B．文章开篇以六位先贤的经历证明：只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。 C．文章列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密。 D．本文笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，对今天的写作仍具借鉴意义。 【答案】 19．D 20．D 21．B 【解析】19．试题分析：考查文言实词的义项。“征于色发于声而后喻”中的“喻”：知晓，明白。整句翻译为：表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。 20．试题分析：考查通假字。“困于心衡于虑而后作”中的“衡”通“横”：不顺，堵塞。 点睛：通假字是文言文中常见的一种现象，在考试中主要在解释词语意思和文言翻译中考核，平时注意积累。一般通假有两类：同音（或音近）通假和形声通假（相同的声旁的字或声旁）。 21．试题分析：B项“只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业”对选文的理解分析不正确。此句说法过于绝对。这六个人的经历都是吃得苦中苦方为人上人的典型例子。论证了人才要在忧患中造就的道理。 译文： 　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 　　所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 　　一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 学科网（北京）股份有限公司 $