精品解析：2026届云南昆明市五华区云南师范大学附属中学高三考前模拟语文试题

语文月考（十） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 进入数字文明新时代，乡村文化遗产的保护与传承正经历深刻的技术性变革。过去，保护工作多依赖纸质记录、手工测绘与物理修复，常面临精度有限、信息孤岛、动态监测难等问题。如今，以高精度感知、大数据、人工智能等为代表的数字技术体系，正为乡村文化遗产构建全方位、全生命周期的数字保障系统。 这种“数字筑基”的范式，首先体现在信息采集的革命性升级上。在浙江的“千村档案”数字化工程中，项目组对一个拥有七百余年历史的宗祠建筑群进行了“数字孪生”式记录。他们不仅采用了三维激光扫描获取了建筑内外每一处梁柱、斗拱、砖雕的毫米级点云数据，还通过多光谱成像技术，捕捉到了肉眼已难以辨识的墙体彩绘、褪色楹联的原始笔触与色彩信息。无人机倾斜摄影则从空中完成了对村落整体格局、风水意象与周边环境关系的精准建模。这些海量、多源、高保真的数据，共同汇聚成一个可永久保存、无限复制且无损分析的数字副本，相当于为文化遗产上了一道最基础的“数字保险”。 然而，数字化存档仅是第一步。更深层次的价值在于，通过构建区域性的“乡村文化遗产智慧大脑”——即综合数据平台，将这些散落如珍珠的遗产点系统性地串联起来。在福建某县域的实践中，平台将全县128处古厝、45座古桥、300余通碑刻、17项省级以上非遗技艺以及大量的口述历史、方言音档，依据时空脉络、文化主题、技艺流派等进行深度关联与知识图谱构建。公众通过手机APP或网站，不仅能查询单一古建筑的位置与简介，更能沿着“海上丝绸之路移民线路”“客家耕读传家脉络”或“闽南红砖文化区”等主题线索，进行沉浸式的数字漫游与探究。一位民俗学者评论道：“这改变了我们以往点状、片面的研究模式，得以在更宏大的历史地理框架下，理解乡村遗产作为文明网络节点的真正价值。” 虚拟现实（VR）与增强现实（AR）技术，则极大地拓展了展示与体验的边界。对于结构脆弱、空间狭小的遗产，实地参观往往受限。如今，游客戴上VR设备，即可“走入”复原的清代书院，观看“复原”的祭孔仪式；在古戏台遗址，通过手机AR扫描，昔日戏班演出场景叠加于现实废墟，濒危的地方戏曲得以生动再现。这种“时空折叠”解决了保护与展示的矛盾，向年轻一代传递了文化遗产的情感内涵。 值得注意的是，数字化还赋能了预防性保护与精准管理。古建筑关键部位的物联网传感器，持续监测结构位移、温湿度、白蚁活动，数据实时回传。AI算法对海量监测数据进行学习与分析，提前预警潜在风险，实现从“抢救性修复”到“预防性干预”的转变。同时，数字资产的确权与版权保护技术，也为非遗技艺的转化发展提供了产权基础，激励社会力量参与。 可以说，数字技术已从辅助工具上升为乡村文化遗产保护的基础设施与核心驱动力。它正重塑着记录、研究、展示、管理的每一个环节，为赓续乡村文脉提供了坚固的“数字基石”。 （摘编自《数字技术：守护乡村记忆的“新基石”》） 材料二： 当数字技术为乡村文化遗产搭建起坚实的“硬支撑”时，如何填充文化的“软内核”，避免沦为肤浅的旅游符号，成为紧迫课题。当前，不少乡村遗产快速成为“网红”，收获了关注度。然而，“热度”之下，隐忧亦显：同质化的商业开发冲刷地域特色，喧嚣的“打卡”经济干扰原生氛围。乡村文化遗产的保护活化，亟需从“流量至上”回归“价值本源”。 文化遗产不是僵化的标本，而是蕴含先民生存智慧、伦理观念的活态基因库。江西某千年古村，保护团队邀请历史学、建筑学专家驻村数年，系统梳理了家族迁徙史、农耕水利制度到建筑装饰符号的完整文化谱系。成果转化为解说系统、乡土教材和主题展览。该村负责人说：“我们要卖的不仅是风景，更是风景背后的故事与智慧。这才是别人搬不走的核心竞争力。” 活化成功的关键，在于激发文化主体——本地村民的自觉参与和内生动力。如果村民只是旁观者，遗产便失去了灵魂。云南某少数民族村落，非遗传承不再局限于老艺人。村里成立“非遗工坊”，聘请传承人教授年轻人织锦、刺绣技艺，图案设计由村民与设计师根据现代审美创新。产品通过电商销售，收益大部分归村民。村中恢复了“歌舞议事”制度，公共事务在集体歌舞中讨论决定。文化遗产融入社区治理，村民的文化自豪感空前提升。 这提示我们，活化的路径应是创造性转化而非粗暴替换。湖南某古镇，新的社区图书馆被植入修复后的老宅。建筑外观与主体结构被严格保留，内部空间通过轻质材料进行适应性改造。图书馆不仅收藏文献，举办讲座，更是居民交流的公共客厅。古老空间因此被赋予新功能，生命力自然得以延续。相反，一些地方将古宅统统改为豪华民宿，看似增值，实则切断了遗产与社区的联系，使其沦为消费主义的布景板。 因此，乡村文化遗产的活化，本质上是一场文化复兴与社会建设并行的系统工程。它要求我们怀有对历史的敬畏之心，像对待智慧长者般去倾听遗产的低语；秉持对社区的尊重之意，让村民从“被保护者”转变为“主导者”；拥有面向未来的创造之思，让古老智慧在当代生活中找到新支点。唯有超越短暂的“流量”追逐，呵护文化遗产的“历史深度”与“生活黏度”，才能让古老的乡村保持独特的精神之光。 （摘编自《活化遗产，更要活化文化生命力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 高精度感知技术能获取文化遗产的细节数据，数字副本可实现无损分析与永久保存。 B. 区域性数据平台可关联散落遗产，构建知识图谱，便于整体性、主题性的研究展示。 C. VR/AR技术能复原和再现历史场景，主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题。 D. 物联网与AI技术可用于遗产的实时监测与风险预警，推动保护模式的预防性转变。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，数字化技术已由辅助工具上升为乡村文化遗产保护工作的核心。 B. 材料二指出，成为“网红”的一些乡村文化遗产缺失了地域特色和原生氛围。 C. 两则材料都论证了乡村文化遗产活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程。 D. 两则材料启示我们，文化遗产的保护及价值挖掘需要多方力量的介入。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现材料二所述“创造性转化”理念的一项是（ ） A. 某古村落将所有明清老宅统一回收，进行高标准酒店式改造，打造高端度假区。 B. 某古镇为提升人气，每日在古街举办大型电子音乐狂欢节，吸引年轻游客。 C. 某县将废弃的古老粮仓内部改造为现代化数字影院，外部风貌与原结构保持不变。 D. 某村为方便游客，拆除了部分老旧民居，新建了一个大型水泥材质的游客中心。 4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。 5. 某历史悠久、生态优美但经济欠发达的乡村，拥有大量明清古建和丰富的传统手工艺。该村计划申报国家级文化遗产保护利用示范区。请结合两则材料，为该村拟定三条申报原则，并简述其可行性。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①材料一采用“总—分—总”的论证思路。开篇总述数字技术带来范式变革；中间分别从信息采集、平台构建、展示体验、预防管理四个层面展开，层层递进地介绍技术应用场景；最后总结数字技术已成为核心驱动力。 ②材料二采用“破立”结合的辩证思路。开篇先破除“流量至上”的迷思，指出现象背后的隐忧；接着通过江西等地的成功案例，确立“深度价值挖掘”“激发社区主体”“创造性转化”的正确路径；最后升华主旨，强调要守住文化遗产的“历史深度”与“生活黏度”。 5. ①原则一：坚持数字赋能，夯实保护管理基础。利用三维扫描等技术建立数字档案，通过物联网进行预防性监测，解决传统保护精度低、难监测的问题。 ②原则二：深耕文化价值，避免浅层商业化开发。系统梳理建筑与技艺背后的历史谱系，打造文化IP，避免沦为缺乏灵魂的“打卡地”。 ③原则三：突出社区主体，激发内生发展动力。建立“非遗工坊”或利益联结机制，让村民成为保护的主角与受益者，确保遗产与社区生活的血脉联系。 【解析】 【导语】这组材料聚焦数字时代乡村文化遗产的保护活化，议题切中当下文旅发展痛点，两文互补递进：一文清晰梳理数字技术赋能保护的全路径，一文直指流量开发乱象，强调激活文化内核与主体动力。案例鲜活，逻辑务实，兼具实践指导性与问题反思性。 【1题详解】 C.“主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题”错误，根据材料一第四段，VR/AR技术的作用是拓展展示与体验的边界，解决保护与展示的矛盾，核心目的是向大众传递文化遗产的情感内涵，并非主要解决游客承载力不足的问题。 故选C。 【2题详解】 A.“上升为乡村文化遗产保护工作的核心”错误，材料一最后一段原文为“数字技术已从辅助工具上升为乡村文化遗产保护的基础设施与核心驱动力”，选项偷换概念，将“核心驱动力”错表述为“保护工作的核心”； B.“成为‘网红’的一些乡村文化遗产缺失了地域特色和原生氛围”错误，绝对化，材料二第一段说同质化开发、打卡经济是“隐忧”，并非所有成为“网红”的乡村遗产都已经“缺失了地域特色和原生氛围”； C.“两则材料”错误，“活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程”只是材料二的观点，材料一未论证该内容。 故选D。 【3题详解】 解题时应先明确材料二对“创造性转化”的定义是：保留文化遗产原有核心风貌与结构，进行适应性的功能升级，而非粗暴替换原有文化空间。然后再逐一分析选项。 A.统一改造成高端酒店，属于粗暴替换破坏原有遗产。 B.原生空间植入违和的电子音乐节，属于粗暴替换破坏原有遗产。 C.保留古老粮仓外部风貌与原结构，仅改造内部适配新功能，完全符合创造性转化的要求。 D.拆除老旧民居新建水泥建筑，属于粗暴替换破坏原有遗产。 故选C。 【4题详解】 分析论证思路题，首先通读全文划分段落层次，提炼各部分核心内容；再梳理层次间的逻辑关系，明确文本整体论证结构；最后按文本写作顺序梳理表述即可。 ①材料一：通读后可明显分出“引入话题—分点阐释—总结升华”三个部分，分论点按数字技术不同应用层级展开，因此可判断为总分总结构。 ②材料二：开篇先指出现有开发的误区问题，后文再给出正确活化路径，因此可判断为破立结合的思路，最后结尾收束升华核心观点。 【5题详解】 作答时需先把握题干设定的乡村实际情况与申报目标，紧扣两则材料的核心论断，从保护基础、文化内涵、发展动力三个层面，提炼贴合需求、符合材料逻辑的申报原则，避免脱离材料空谈。 ①该原则对应材料一数字技术赋能保护的核心观点，精准解决传统乡村文化遗产保护的常见痛点，满足申报对保护基础的硬性要求。 ②该原则对应材料二回归文化价值本源的观点，针对浅层商业化开发的常见误区，契合申报对文化内涵挖掘的核心要求。 ③该原则对应材料二激发村民内生动力的观点，适配乡村经济欠发达的现状，兼顾文化传承与民生发展，符合活化利用的要求。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这位医生几乎每天钓鱼。他家挨着一条河，出门走几步，就到了河边。听见女儿在门口喊： “爸——！”知道是有人来看病了，就把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家走。 这位老兄姓王，字淡人，大名里带一个“菊”字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。王淡人的家门总是开着，望里一看，通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……匾上的金字都已经发暗。到王淡人时，就不大兴送匾了。①送给王淡人的只有一块，匾很新，与医术关系不大，上写“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里有一架扁豆。还有一畦瓢儿菜。过了小院是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。 他的医室，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，上写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散……还有一些大大小小的乳钵，药碾子、药臼、剪子、镊子、钳子、钎子、吹药用的铜鼓……他这个医生是内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。 外科用的药，大都是“散”——药面子。有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳槌，一圈一圈慢慢地磨研。 常常看见一个大人带着生瘌痢头的瘦小子，或一个长痄腮的胖小子走进王淡人家的大门，不多一会又领着出来了。生瘌痢的涂了一头青黛，把一个秃光光的脑袋涂成了蓝的；生痄腮的腮帮上画着一个乌黑的大圆饼子——是用掺了冰片研出的陈墨画的。这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的。而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”【注】，多少“各凭良心”。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常是二十个鸡蛋，或一升芝麻，或一只鸡！实在困难，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人鼻子一酸，连药钱也白送了。 有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。 这一年死于大水的，有上万人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿。还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。 他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，真是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看说：“你不用走了！”把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背，收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”②王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”汪炳没有一个钱，他写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上。 王淡人的老婆忍不住问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。” 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 ③你好，王淡人先生！ 一九八一年八月十九日 （有删改） 文本二： 我的父亲 汪曾祺 我父亲是重阳节那天生的，故名菊生，字淡如。他时常周济穷人，人缘很好。民国二十年发大水，大街成了河。我每天看见他蹚着齐胸的水出去，手里横执了一根很粗的竹篙，穿一身直罗褂，他出去，主要是办赈济。我在小说《钓鱼的医生》里写王淡人有一次乘了船，在腰里系了铁链，让几个水性很好的船工也在腰里系了铁链，一头拴在王淡人的腰里，冒着生命危险，渡过激流，到一个被大水围困的孤村去为人治病。这写的实际是我父亲的事。不过他不是去为人治病，而是去送“华洋义赈会”发来的面饼。 父亲以为人医眼为职业。眼科是汪家祖传。去年回乡，我的妹婿给我看了一册父亲手抄的眼科医书，字很工整，他在眼科上下过功夫的。听说医术还挺不错。有一个邻居的孩子双眼肿得像桃子，眼球红得像大红缎子。父亲看过，在田螺里倒进两管鹅翎眼药、两撮冰片，把田螺扣在孩子的眼睛上，过了一会田螺壳裂了。据那个孩子说，他睁开眼，看见天是绿的。这个“孩子”现在已经五十几岁了。④去年我回家乡，从他的理发店门前经过，他又把我父亲给他治眼的经过，向我的妹婿详细地叙述了一次。 父亲配制过一次眼药。这个配方现在还在，但是没有人配得起，要几十种贵重的药，包括冰片、麝香、熊胆、珍珠……他制药极其虔诚，三天前就洗了澡，一个人住在花园里，把三道门都关了，谁也不让去。 我现在还常常做梦梦见父亲。我的那些梦本来和他不相干，我梦里的那些事，他不可能在场，不知道怎么会掺和进来了。 一九九二年五月二十八日 （有删改） 【注】旧时多在春节、端午节、中秋节开展账目结算。 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一在开头介绍王淡人的名字，蕴含深意，既初步树立起主人公的核心形象，又为全文奠定了淡然平和的基调。 B. 文本一描写架子上的瓷坛、乳钵，以及药碾子等器具，营造了古朴的医室环境，间接展现了王淡人作为医者的专业。 C. 文本一写到瘌痢头被涂上青黛色、痄腮的腮帮被画上黑色，笔触生动有趣，旨在表现王淡人的随和幽默、不拘小节。 D. 两则文本的语言都简淡有味，文本一在平实的日常中显现人物的品格，文本二在质朴的记述中蕴含对父亲的深情。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以医生王淡人的匾与医术无关制造悬念，引发阅读兴趣，匾上的字暗示其道德声望远超他作为医生的名望。 B. 句子②凸显出王淡人思想纯粹，他认为行医就应以“救死扶伤”为准则，不评判病人品行好坏，也不考量利弊得失。 C. 句子③是作者跳出小说叙事发出的问候，它蕴含着作者对王淡人医生职业的尊敬，也拉近了读者与主人公的距离。 D. 句子④一个“又”字说明邻居曾多次讲述年幼时的治病经历，可见给邻居留下的印象之深，侧面表现父亲医术精湛。 8. “有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻”一段，在文本中起到了怎样的作用？请简要分析。 9. 文本一中的虚构人物王淡人取材于文本二中的真实人物汪淡如。请结合两则文本，谈谈文本一对这一人物进行了哪些虚构加工，有着怎样的艺术效果。 【答案】6. C 7. A 8. ①承上启下。总结上文王淡人炮制散药、收费随意等事迹，引出下文冒险救人、救治汪炳的“傻事”，使叙事连贯，情节过渡自然。 ②突出形象，深化主题。以“傻”的世俗评判反衬王淡人不计功利、坚守道义的品质，表达对他医者仁心高尚人格的赞美。 ③吸引读者。侧面评价与他人视角结合，激发读者阅读兴趣，引导读者思考“傻”的真正内涵。 9. ①将真实人物“冒死渡河送面饼”的赈灾事迹，虚构加工为“冒死渡河去治病”。艺术效果：这一虚构情节与人物的医生身份高度契合，更加凸显了“急公好义”的医者仁心，增强了人物形象的感染力。 ②将真实人物“眼科专家”的单一身份，虚构加工为“内外妇儿全科皆通”的全能乡医。艺术效果：这一虚构超越了真实人物的专业局限，展现了一个医术全面的传统乡土医生的典型形象，寄托了作者对传统医者的赞美。 【解析】 【导语】汪曾祺以父亲汪淡如为原型，虚实相生塑造王淡人，以散文化淡笔铺陈日常，于烟火闲趣里藏急公好义的仁心，清和文字间既寄寓对父辈济世情怀的追慕，也把传统医者温良纯粹的品格写得质朴动人。 【6题详解】 C.“旨在表现王淡人的随和幽默、不拘小节”错误，涂青黛、画黑饼，不是为了表现幽默不拘小节，而是写他用药朴素、手法接地气、对小孩亲切、行医纯粹、不计报酬。 故选C。 【7题详解】 A.“暗示其道德声望远超他作为医生的名望”错误，“急公好义”匾表彰的是洪水救人、舍己为人的义举，仍是医者仁心范畴，不能推出道德声望超过医术声望。 故选A。 【8题详解】 此题是段落作用题，可从情节结构、人物形象、读者、主旨情感等角度分析。 该段处于文章中间，首先考虑承上启下的作用。前文记叙主人公日常行医的种种行为，自制草药、收费随性、体恤穷苦百姓，在旁人看来都是吃亏的表现，本段用“傻”总结。后文紧接着讲述洪水泛滥时冒险救人、无偿救治汪炳等事迹，都是旁人眼中更加“出格”的“傻事”，本段使叙事连贯，情节过渡自然。 段落核心词为“傻”，要区分世俗视角与作者视角下“傻”的不同内涵。世俗眼光里的“傻”是指主人公不看重钱财、不懂为自己谋划，而这恰恰反衬出他善良无私、心怀大义、坚守医者本心的美好品格。 刻意用“傻”制造悬念，引发读者好奇——主人公究竟做了哪些“傻事”，从而吸引读者继续阅读。 【9题详解】 审清题干：王淡人是以汪曾祺父亲汪淡如为原型；文本二眼科、送面饼赈灾是真实事情，文本一全科、洪水治病救人是虚构故事。解题时应先指出虚构点，再结合原文说明，最后落脚艺术效果。 ①事迹加工：真实事件是大水时送面饼赈灾，改成冒死渡河去治病。表达效果：紧扣医生身份，突出舍命救人、医者仁心、急公好义，更震撼、更典型。 ②身份加工：真实的人物身份是眼科医生，虚构故事中改成内外妇儿全科乡医。表达效果：突破真实局限，塑造全能、淳朴、接地气的传统良医典型形象，寄托作者对传统医德的赞美。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十一月壬申，金主①率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权②军，且犒师采石。丙子，允文至采石，权已去，显忠未来，敌骑充斥。我师三五星散，解鞍束甲坐道旁，皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事，遂立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？” 时敌兵实四十万，马倍之，宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动，分戈船为五。部分甫毕，敌已大呼，亮③操小红旗麾数百艘绝江而来，直薄宋军。军小却。允文入阵中，士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌，敌半死半战，日暮未退。会有溃军自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。 （节选自《宋史·虞允文传》） 材料二： 允文乃虚张功伐，大其劳绩，意在于邀求厚赏，以结将士之心，自誉己才，而冀异日之用，可谓之要君，亦可谓之欺君矣！允文谓“数百舟绝江而来”，且杨林渡当冬月干浅，惟单舟乃能出口。若欲出数百舟，非二十刻不能办，岂可谓“顷刻间”？允文谓“掘堑阔一丈五尺，深八尺，一夕之间，开得数百丈”，计其工料，非疲怠之卒一夕可办者。愚尝经由采石，寻访掘堑立堤之地，采石人皆大笑之。且曰：“采石地势有高有下，有山有水，虽有连接，亦有断头。安能掘数百丈之堑，立数百丈之堤？”愚熟视其地利，深以其言为是。 （节选自赵甡之《中兴遗史辑校》） 材料三： 李显忠传：金主亮南侵，将济江，王权自和州遁归，诏以显忠代权。命虞允文趣显忠交军，于是有采石之捷。显忠遣万人渡江，尽复淮西州郡，亮切责诸将，诸将弑之。 案虞允文传，允文奉命往趣显忠赴权军，允文至采石，权已去，显忠未来。允文遂招诸将，勉以忠义，诸将皆死战，得大捷。明日，又败敌于杨林口，显忠始至。是采石之捷，无与于显忠也。而显忠传谓因趣显忠交军故有此捷遂若功出于显忠者。亮因采石之败，即趋瓜洲，克日渡江，未渡而被弑，亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时，海陵去采石，即至瓜洲，其间时日有几？显忠岂能尽复淮西？当是海陵被弑后，乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西，切责诸将遂被弑，此又曲说也。 （节选自赵翼《廿二史札记》） 【注】①金主：金朝皇帝完颜亮，亦称海陵王。②权：王权。③亮：完颜亮。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑。 而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趣，同“促”，催促。与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”读音、意义均不同。 B. 大，形容词作动词，夸大。与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。 C. 刻，古代计时单位。一昼夜分为一百刻，文中的“二十刻”约等于现在的五小时。 D. 克，约定或限定，与《<论语>十二章》中“克己复礼为仁”中的“克”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 虞允文奉命催促李显忠接管王权的军队并慰劳士兵，到达采石时发现金兵势众而己方军心涣散，他以社稷安危为重，临危督战。 B. 虞允文采取稳固阵营、分散战船的策略，亲入军阵，激励士兵死战，在江中官军借海鳅船重创金兵后，又以疑兵之计大败金军。 C. 赵甡之曾亲自到采石寻访实地考证，当地的百姓指出该处地势高低错落，难以大规模掘堑筑堤，他经过察看后也认同这一看法。 D. 根据材料三，《虞允文传》中关于李显忠在完颜亮被弑后，乘金军退兵而收复淮西的说法虽是一家之言，却得到了赵翼的认可。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）部分甫毕，敌已大呼，亮操小红旗麾数百艘绝江而来，直薄宋军。 （2）自誉己才，而冀异日之用，可谓之要君，亦可谓之欺君矣！ 14. 关于宋史中采石之战的记载，赵甡之和赵翼提出了哪些质疑？这些质疑对我们研读史书有什么启发？ 【答案】10. BEG 11. D 12. D 13. （1）部署刚刚完毕，敌人已经大声呼喊，完颜亮举着小红旗指挥数百艘船只横渡长江而来，径直逼近宋军。 （2）自己吹嘘自己的才能，并希望他日的重用，这可以说是要挟君主，也可以说是欺骗君主了！ 14. 质疑：①赵甡之认为虞允文奏报中的数据和时间线不符合常理；②赵翼认为采石之捷与完颜亮被杀均与李显忠无关。 启发：研读史书，应读书与求证结合，多方比较、考辨异同，审慎判断史实真伪。 【解析】 【导语】这组围绕采石之战的选文，跳出单篇史书文本框架，集合了不同立场、不同时代的三份史料：既有官修《宋史》对虞允文临危退敌的正面记载，也有同时代史家对战绩的实地质疑，还有清代史家对功过归属的考辨，自带史学思辨属性，能引导人跳出定论，养成考实求真的史学意识。 【10题详解】 句意：而《李显忠传》却说，因为虞允文催促李显忠交接军队，所以才有这场胜利，于是好像功劳都出自李显忠了。 “显忠传谓”是主谓句，中间不断开，在B处断表停顿，后面是传记里的内容； “因……，故……”是因果关系的复句，在E处断； “有此捷”为动宾结构，“遂”表承接，引起下一分句，在G处断。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。读cù，催促/读qǔ，通“取”，选取。句意：命令虞允文前往芜湖催促李显忠交接王权的军队。/虽然各有各的爱好，取舍各不相同。 B.正确。形容词作动词，夸大/形容词作动词，与……交好。句意：（虞允文）夸大自己的功劳业绩。/（项伯）一向和留侯张良交好。 C.正确。古代一昼夜分为一百刻，每刻约14.4分钟，文中“二十刻”约等于现在的4.8小时（近五小时）。句意：没有二十刻钟不能完成。 D.“意思相同”错误。约定或限定/约束、克制。句意：（完颜亮）约定日期渡江。/约束自我，使言行归复于先王之礼，就是仁。 故选D。 【12题详解】 D.“得到了赵翼的认可”错误。材料三明确指出，李显忠并未参与收复淮西，这一说法是“曲说”，赵翼并不认可。 故选D。 【13题详解】 （1）“部分”，部署、安排；“麾”，指挥；“绝”，横渡；“薄”，逼近。 （2）“誉”，夸耀、吹嘘；“冀”，希望；“要”，要挟。 【14题详解】 第一步，审题定位。明确题干要求概括赵甡之、赵翼对采石之战记载的“质疑”，并提炼研读史书的启发。 第二步，回文检索。针对赵甡之，锁定材料二，提取其对“数百舟绝江”“掘堑……数百丈”等细节的质疑，归纳为奏报数据与工程时限不符合地理常理；针对赵翼，锁定材料三，提取其对《李显忠传》的质疑，归纳为采石之捷与完颜亮被弑均与李显忠无关。 第三步，提炼启发。从赵甡之实地寻访、赵翼史传互勘的方法中，归纳出读史应将文献记载与实地考证、不同史料比较参验，审慎判断真伪。 第四步，组织答案。按“质疑”与“启发”分层，语言简练。 【参考译文】 材料一： 十一月壬申日，金国皇帝完颜亮率领大军进逼采石。朝廷命令虞允文前往芜湖催促李显忠接管王权的军队，同时到采石犒劳将士。丙子日，虞允文抵达采石，王权已经撤离，李显忠还未赶到，金兵骑兵遍布四处。宋军士兵三三两两四散零落，解下马鞍、收起铠甲坐在路旁，都是王权战败的士兵。虞允文认为坐等李显忠就会耽误国家大事，于是立刻召集各位将领，用忠义之道勉励他们。有人说：“您奉命犒劳军队，没有奉命督战，倘若别人追究罪责，您能承担这个过失吗？”虞允文厉声呵斥道：“如今国家面临危亡，我又怎能躲避呢？” 当时金兵足足有四十万人，战马数量更是翻倍，而宋军仅有一万八千人。虞允文于是下令众将领摆开大阵坚守不动，将战船分成五队。部署刚刚完毕，敌军就大声呐喊，完颜亮手持小红旗，指挥数百艘战船横渡长江而来，径直逼近宋军。宋军阵地稍稍向后退却。虞允文冲入军阵之中，将士们拼死作战。江中的宋军也驾驶海鳅船冲击敌船，金兵死伤过半却仍不肯撤退，天色已晚依旧没有退兵。恰逢有溃败的军队从光州赶来，虞允文将旗鼓交给他们，让这支军队从山后转出，金兵疑心是宋军援兵赶到，这才开始撤退。虞允文又命令精锐弓箭手在后方追击射箭，大败金军。 材料二： 虞允文虚假张扬战功，夸大自己的功绩，用意是求取丰厚的奖赏，拉拢军中将士，自己吹嘘自己的才能，并希望他日的重用，这可以说是要挟君主，也可以说是欺骗君主了！虞允文称“数百艘战船渡江而来”，但杨林渡到了冬季水位浅、河道狭窄，仅能容纳单艘船只驶出。想要驶出数百艘船，至少需要二十刻的时间，怎么能说是顷刻间完成的？虞允文又称“挖掘一丈五尺宽、八尺深的壕沟，一夜之间开凿了数百丈”，核算所需人工与物料，疲惫的士兵一夜之间根本无法完成。我曾经途经采石，寻访当年挖壕筑堤的旧址，当地百姓都对此大笑。他们说：“采石地势有高有低，有山地也有水洼，地段有相连之处，也有中断的地方，怎么可能开凿数百丈的壕沟、修筑数百丈的堤坝？”我仔细观察当地地形，十分认同百姓的说法。 材料三： 《李显忠传》记载：金国海陵王完颜亮向南入侵，准备渡江，王权从和州逃回，朝廷下诏让李显忠接替王权。朝廷又命令虞允文催促李显忠交接军队，于是才有了采石大捷。李显忠派遣上万士兵渡过长江，全部收复淮西各州郡，完颜亮严厉斥责麾下将领，将领们便弑杀了他。 查考《虞允文传》，虞允文奉命前去催促李显忠接管王权的军队，虞允文抵达采石时，王权已经离去，李显忠尚未赶到。虞允文于是召集众将，用忠义勉励众人，将士们都拼死作战，取得大胜。第二天，宋军又在杨林口击败金兵，李显忠这才赶到。由此可见，采石大捷和李显忠没有关系。但《李显忠传》却说，因为催促李显忠交接军队才有这场大捷，仿佛战功都出自李显忠。完颜亮因采石战败，随即赶往瓜洲，约定日期渡江，还未渡江就被部下弑杀，这也和李显忠收复淮西、斥责将领一事无关。况且当时完颜亮从采石赶赴瓜洲，两地相隔不远，其中时间能有多久？李显忠怎么可能在短时间内全部收复淮西各州郡？应当是完颜亮被杀，宋军才趁机金兵败退，收复淮西。而史书执意认为完颜亮因李显忠收复淮西而斥责将领，最终被杀，这又是邪曲之说。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 闻锻① 范纯仁 万籁萧然送夕曛，锻声相应互成文。 高随晚吹惊愁耳，清入霜空透暮云。 始讶僧鱼敲晓石，静如山木响秋斤。 五兵②若可为农器，此韵千家不厌闻。 【注】①锻：打铁，一种锻造工艺，一般由师徒两人完成，师傅握小锤敲打并指挥，徒弟握大锤进行锻打。②五兵：指矛、戟、戈、剑、弓五种兵器。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明“闻锻”的时间和环境，并表现出打铁人配合默契的特点。 B. 高亢的打铁声随晚风飘入耳中又直入云霄，引发了诗人深深的愁绪。 C. 第四句写锻声入空穿云，与“空山凝云颓不流”都运用了夸张的手法。 D. “敲晓石”“响秋斤”把时轻时重、节奏分明的打铁声摹写得十分形象。 16. 诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①如果把兵器都锻造成农具，千家万户听到这个声音时都不会厌烦（都会听不够）。 ②寄寓了诗人期望没有战乱、国家太平的美好心愿和关注民生、希望百姓安居乐业的思想情感。 【解析】 【导语】这首宋诗以“闻锻”起笔，将市井打铁之声写得清雅有致，末句翻出新意，寄寓了化干戈为农器、愿百姓安居的仁厚情怀，平中见深，耐人寻味。 【15题详解】 B.“引发了诗人深深的愁绪”错误，颔联“愁耳”并非指诗人心生愁绪，而是说清越响亮的打铁声，传入原本沉浸在闲静、略带清愁的耳畔，只是说声响打破了静谧，并非打铁声引发诗人深深的愁绪。 故选B。 【16题详解】 此题是分析诗句含义题，可从表层含义、深层情感等角度思考。先翻译诗句字面意思，再结合全诗内容、时代背景，挖掘诗句背后诗人的思想情感，由浅入深，分点答题。 “五兵若可为农器”的意思是倘若将作战的兵器，全都改铸成耕田劳作的农具；“此韵千家不厌闻”的意思是那么这打铁的声响，家家户户都会喜爱，听而不厌 兵器代表战争、战乱，农具代表农耕、安定生活；诗人希望兵器变农具，本质是期盼战火平息、天下太平；百姓乐于听闻打铁声，代表百姓能安心劳作、安居乐业，体现诗人体恤民生、心系百姓的情怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人创作善用假设，如杜牧在《阿房宫赋》中假设六国国君都爱护本国的百姓，那么“_________”；苏洵在《六国论》中假设六国采用正确策略合力抗秦，那么“_________”。 （2）小刚到成都武侯祠游览，踏入景区，观色闻声，不禁想起了杜甫《蜀相》中的诗句“_________，_________”。 （3）在主题为“中国古代军营号令研究”的项目化学习中，你负责搜集整理古诗词中带有“军营号令”的句子，请补全表格中的句子。 与中国古代军营号令有关的诗词 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 _________，_________。 【答案】 ①. （则）足以拒秦 ②. （则）吾恐秦人食之不得下咽也 ③. 映阶碧草自春色 ④. 隔叶黄鹂空好音 ⑤. 𪭢金伐鼓下榆关 ⑥. 旌旆逶迤碣石间（清角吹寒，都在空城/角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫/醉里挑灯看剑，梦回吹角连营） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成各题。 长期以来，我们对“您”字的理解大多望文生义：“你”字下面一颗心，把你放在心上，多浪漫，多尊重。然而，根据学者的考证，现在常用的尊称“您”，其实（ ）于“你老人家”这四个字。 这是一个典型的语言省力原则的案例。想象一下，三百年前的清朝，两个北京人在胡同口碰面了。最开始大家见面客气，都要说全套——“你老人家吃了吗？”但北京人说话图快，嫌“你老人家”四个字太长，说着累。时间一长，这四个字被砍掉了尾巴，变成了“你老”，说着就省力了。这符合北京话口语多音节词在语流中容易减音的特点。接下来就是最关键的一步，北京人说话快，爱吃音。你试着快速念十遍“你老”，你会发现舌头开始打结，“老”的声母“l”变懒了，变成了鼻音“n”，韵母“ɑo”也在鼻音的影响下变成“ɑ”。于是，“你老”就变成了“你那”。这不是瞎猜。在清朝中叶的《刘公案》和《儿女英雄传》这些小说里，出现了不少“你那”，和“你老人家”交替使用，都是尊称。“你那”读得再快一点，“你”字的读音被后面那个带鼻音的“那”字感染了，“你”变成了“您”，“你那”就变成了“您那”。也有文献把“那”写成“纳”“哪”“呐”等，《语言自迩集》（第一版）就出现了“你那（纳）”的替代形式“您纳”。随着使用频率的增加，后面的尾巴“那（纳）”逐渐脱落，那个复杂的“你老人家”，____________——“您”——“老人家”给磨没了，但那个表尊重的内涵却保留在了声调里。 18. 填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 发轫 B. 脱胎 C. 嬗变 D. 滥觞 19. 文中画波浪线的句子有何表达效果？请简要分析。 20. 填入第二段横线中的句子，最恰当的一项是（ ） A. 数百年口语的冲刷，把它磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 B. 在数百年的口语冲刷下，被磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 C. 在数百年的口语冲刷下，把它磨成一颗圆润光滑的鹅卵石 D. 数百年口语的冲刷，能把一颗圆润光滑的鹅卵石磨成了 21. 下面是词语“您”的演变过程，请根据材料内容，在ABCD四处填入恰当内容。 22. 下图是一本书的封面，书名中的“圕”字由图书馆学家杜定友在1924年首创，用以替代“圖書館”三字，读作“tuān”。请从读音和字形两方面分析“圕”字的创制如何体现“语言的省力原则”。 【答案】18. B 19. ①确认上文关于吃音现象的推断，引出文献证据，强调“你那”的出现有据可查； ②作为插入语，简短且口语化，增强文章的对话感，与全文轻松活泼的风格一致。 20. B 21. A.你老 B.在语流中减音 C.鼻音同化/鼻音感染 D.尾音脱落 22. ①读音“tuān”，是“图书馆”三字快速连读、音节合并的结果，发音更省力；②字形“圕”，融合“圖書館”三字字形，既保留完整语义，也实现了书写简化。 【解析】 【18题详解】 ①先理解语境：“您”的尊称形式，由“你老人家”演变而来，强调派生、转化关系。 ②辨析选项：“发轫”“滥觞”侧重起源，不体现演变；“嬗变”强调彻底质变，不符；“脱胎”指由某事物演化而来，契合“您”从“你老人家”派生的语境。 故选B。 【19题详解】 ①明确句子位置：承接前文“于是，‘你老’就变成了‘你那’”的推断。 ②先分析内容作用：以“这不是瞎猜”引出清朝中叶小说的文献证据，证明推断有据可查，增强说服力。 ③再分析语言风格：口语化短句，拉近与读者距离，呼应全文轻松活泼的科普语气，避免学术文本的枯燥感。 【20题详解】 ①先看主语：前文主语是“那个复杂的‘你老人家’”，横线处需用被动句式，保持主语一致。 ②再辨析选项：AC为主动句式，主语偷换为“口语的冲刷”，语法不当；D逻辑不通，表意混乱；B用“在……下，被……”的被动结构，既承接主语，又比喻生动。 故选B。 【21题详解】 先梳理演变链条：“你老人家→A→你那→您纳→您”，结合原文“这四个字被砍掉了尾巴，变成了‘你老’”，确定A为“你老”。 B对应“北京话口语多音节词在语流中容易减音”，故可填“在语流中减音”。 C对应“‘你’字的读音被后面那个带鼻音的‘那’字感染了”，故可填“鼻音同化/鼻音感染”。 D对应“后面的尾巴‘那（纳）’逐渐脱落”，故可填“尾音脱落”。 【22题详解】 ①明确核心：从“读音”和“字形”两方面，分析“圕”如何体现“语言的省力原则”。 ②读音层面：“tuān”是“图书馆”三字连读合并的结果，音节简化，发音更省力。 ③字形层面：“圕”融合“圖書館”三字的字形元素，既保留完整语义，又实现了书写简化，减少书写负担，符合省力原则。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年，海外社交平台掀起“极致中国化”（Chinamaxxing）热潮。外国年轻人争相模仿中式养生（喝热水、八段锦）、穿搭（汉服、老棉鞋），甚至感慨“我想成为中国人”。这被学者视为中华文明感召力的体现。 针对这股热潮，有评论提醒：“如果‘中国热’仅停留在‘热水杯’和‘棉拖鞋’的符号消费层面，它可能只是一阵风。” 读了以上材料，你对文化影响力有什么思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料展现中华优秀传统文化突破地域壁垒，凭借生活化、治愈化的特质获得海外青年青睐，从养生、穿搭等日常符号风靡海外，直观体现出新时代中华文明鲜活的感召力与文化魅力，打破了刻板的文化输出模式，印证了扎根生活的传统文化具备跨越国界的生命力。同时，材料借评论的警示之言，点明了文化传播与影响力构建的核心思辨命题：表层的符号模仿、形式化的跟风消费，只能造就短暂的流行热度，流于表面的文化追捧缺乏内核支撑，终究难以长久存续。材料并非否定中式文化潮流的价值，而是引导学生辩证看待文化影响力，区分文化表象与文化内核，启示学生构思时，不能止步于赞叹国风出海的盛况，更要深入思考文化影响力的本质。真正的文化感召力，从不依赖单一的潮流符号，而是源于文化背后的精神底蕴、生活智慧与人文内核。 【立意】 1.破符号之浮表，立文化之深根。 2.以潮流为媒介，以共情传文明。 3.拒浮世跟风之态，守文化本真之魂。 4.借外潮之风起，铸文化之长青。 【行文思路】 写作时，开篇可简洁引述海外“极致中国化”热潮现象，提出中心论点：强调摒弃浮于表面的热度，以内核传承赋能文化传播，让中华文明在世界舞台实现长久扎根、持续传扬。中间主体部分，分为两层辩证论证：第一，剖析问题，点明符号化、表面化跟风的局限性，仅靠穿搭、养生等外在形式的消费式追捧，终是转瞬即逝的潮流，无法形成深度文化认同。第二层，深挖本质，阐释真正的文化影响力依托于背后的中庸平和、修身养性、质朴从容的中华人文智慧，这是潮流存续的核心根基。随后提出落地对策，兼顾包容接纳表层潮流、主动深耕文化内核、创新传播方式，让外在符号成为文化载体，推动文化从跟风流行走向精神共鸣。结尾回扣时代背景，升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文月考（十） 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 进入数字文明新时代，乡村文化遗产的保护与传承正经历深刻的技术性变革。过去，保护工作多依赖纸质记录、手工测绘与物理修复，常面临精度有限、信息孤岛、动态监测难等问题。如今，以高精度感知、大数据、人工智能等为代表的数字技术体系，正为乡村文化遗产构建全方位、全生命周期的数字保障系统。 这种“数字筑基”的范式，首先体现在信息采集的革命性升级上。在浙江的“千村档案”数字化工程中，项目组对一个拥有七百余年历史的宗祠建筑群进行了“数字孪生”式记录。他们不仅采用了三维激光扫描获取了建筑内外每一处梁柱、斗拱、砖雕的毫米级点云数据，还通过多光谱成像技术，捕捉到了肉眼已难以辨识的墙体彩绘、褪色楹联的原始笔触与色彩信息。无人机倾斜摄影则从空中完成了对村落整体格局、风水意象与周边环境关系的精准建模。这些海量、多源、高保真的数据，共同汇聚成一个可永久保存、无限复制且无损分析的数字副本，相当于为文化遗产上了一道最基础的“数字保险”。 然而，数字化存档仅是第一步。更深层次的价值在于，通过构建区域性的“乡村文化遗产智慧大脑”——即综合数据平台，将这些散落如珍珠的遗产点系统性地串联起来。在福建某县域的实践中，平台将全县128处古厝、45座古桥、300余通碑刻、17项省级以上非遗技艺以及大量的口述历史、方言音档，依据时空脉络、文化主题、技艺流派等进行深度关联与知识图谱构建。公众通过手机APP或网站，不仅能查询单一古建筑的位置与简介，更能沿着“海上丝绸之路移民线路”“客家耕读传家脉络”或“闽南红砖文化区”等主题线索，进行沉浸式的数字漫游与探究。一位民俗学者评论道：“这改变了我们以往点状、片面的研究模式，得以在更宏大的历史地理框架下，理解乡村遗产作为文明网络节点的真正价值。” 虚拟现实（VR）与增强现实（AR）技术，则极大地拓展了展示与体验的边界。对于结构脆弱、空间狭小的遗产，实地参观往往受限。如今，游客戴上VR设备，即可“走入”复原的清代书院，观看“复原”的祭孔仪式；在古戏台遗址，通过手机AR扫描，昔日戏班演出场景叠加于现实废墟，濒危的地方戏曲得以生动再现。这种“时空折叠”解决了保护与展示的矛盾，向年轻一代传递了文化遗产的情感内涵。 值得注意的是，数字化还赋能了预防性保护与精准管理。古建筑关键部位的物联网传感器，持续监测结构位移、温湿度、白蚁活动，数据实时回传。AI算法对海量监测数据进行学习与分析，提前预警潜在风险，实现从“抢救性修复”到“预防性干预”的转变。同时，数字资产的确权与版权保护技术，也为非遗技艺的转化发展提供了产权基础，激励社会力量参与。 可以说，数字技术已从辅助工具上升为乡村文化遗产保护的基础设施与核心驱动力。它正重塑着记录、研究、展示、管理的每一个环节，为赓续乡村文脉提供了坚固的“数字基石”。 （摘编自《数字技术：守护乡村记忆的“新基石”》） 材料二： 当数字技术为乡村文化遗产搭建起坚实的“硬支撑”时，如何填充文化的“软内核”，避免沦为肤浅的旅游符号，成为紧迫课题。当前，不少乡村遗产快速成为“网红”，收获了关注度。然而，“热度”之下，隐忧亦显：同质化的商业开发冲刷地域特色，喧嚣的“打卡”经济干扰原生氛围。乡村文化遗产的保护活化，亟需从“流量至上”回归“价值本源”。 文化遗产不是僵化的标本，而是蕴含先民生存智慧、伦理观念的活态基因库。江西某千年古村，保护团队邀请历史学、建筑学专家驻村数年，系统梳理了家族迁徙史、农耕水利制度到建筑装饰符号的完整文化谱系。成果转化为解说系统、乡土教材和主题展览。该村负责人说：“我们要卖的不仅是风景，更是风景背后的故事与智慧。这才是别人搬不走的核心竞争力。” 活化成功的关键，在于激发文化主体——本地村民的自觉参与和内生动力。如果村民只是旁观者，遗产便失去了灵魂。云南某少数民族村落，非遗传承不再局限于老艺人。村里成立“非遗工坊”，聘请传承人教授年轻人织锦、刺绣技艺，图案设计由村民与设计师根据现代审美创新。产品通过电商销售，收益大部分归村民。村中恢复了“歌舞议事”制度，公共事务在集体歌舞中讨论决定。文化遗产融入社区治理，村民的文化自豪感空前提升。 这提示我们，活化的路径应是创造性转化而非粗暴替换。湖南某古镇，新的社区图书馆被植入修复后的老宅。建筑外观与主体结构被严格保留，内部空间通过轻质材料进行适应性改造。图书馆不仅收藏文献，举办讲座，更是居民交流的公共客厅。古老空间因此被赋予新功能，生命力自然得以延续。相反，一些地方将古宅统统改为豪华民宿，看似增值，实则切断了遗产与社区的联系，使其沦为消费主义的布景板。 因此，乡村文化遗产的活化，本质上是一场文化复兴与社会建设并行的系统工程。它要求我们怀有对历史的敬畏之心，像对待智慧长者般去倾听遗产的低语；秉持对社区的尊重之意，让村民从“被保护者”转变为“主导者”；拥有面向未来的创造之思，让古老智慧在当代生活中找到新支点。唯有超越短暂的“流量”追逐，呵护文化遗产的“历史深度”与“生活黏度”，才能让古老的乡村保持独特的精神之光。 （摘编自《活化遗产，更要活化文化生命力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 高精度感知技术能获取文化遗产的细节数据，数字副本可实现无损分析与永久保存。 B. 区域性数据平台可关联散落遗产，构建知识图谱，便于整体性、主题性的研究展示。 C. VR/AR技术能复原和再现历史场景，主要目的是解决遗产地游客承载力不足的问题。 D. 物联网与AI技术可用于遗产的实时监测与风险预警，推动保护模式的预防性转变。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为，数字化技术已由辅助工具上升为乡村文化遗产保护工作的核心。 B. 材料二指出，成为“网红”的一些乡村文化遗产缺失了地域特色和原生氛围。 C. 两则材料都论证了乡村文化遗产活化的本质是文化复兴和社会建设并行的系统工程。 D. 两则材料启示我们，文化遗产的保护及价值挖掘需要多方力量的介入。 3. 结合材料内容，下列选项中最能体现材料二所述“创造性转化”理念的一项是（ ） A. 某古村落将所有明清老宅统一回收，进行高标准酒店式改造，打造高端度假区。 B. 某古镇为提升人气，每日在古街举办大型电子音乐狂欢节，吸引年轻游客。 C. 某县将废弃的古老粮仓内部改造为现代化数字影院，外部风貌与原结构保持不变。 D. 某村为方便游客，拆除了部分老旧民居，新建了一个大型水泥材质的游客中心。 4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。 5. 某历史悠久、生态优美但经济欠发达的乡村，拥有大量明清古建和丰富的传统手工艺。该村计划申报国家级文化遗产保护利用示范区。请结合两则材料，为该村拟定三条申报原则，并简述其可行性。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这位医生几乎每天钓鱼。他家挨着一条河，出门走几步，就到了河边。听见女儿在门口喊： “爸——！”知道是有人来看病了，就把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家走。 这位老兄姓王，字淡人，大名里带一个“菊”字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一个好名字。王淡人的家门总是开着，望里一看，通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……匾上的金字都已经发暗。到王淡人时，就不大兴送匾了。①送给王淡人的只有一块，匾很新，与医术关系不大，上写“急公好义”。 进了过道，是一个小院子。院里有一架扁豆。还有一畦瓢儿菜。过了小院是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。 他的医室，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，上写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散……还有一些大大小小的乳钵，药碾子、药臼、剪子、镊子、钳子、钎子、吹药用的铜鼓……他这个医生是内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。 外科用的药，大都是“散”——药面子。有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳槌，一圈一圈慢慢地磨研。 常常看见一个大人带着生瘌痢头的瘦小子，或一个长痄腮的胖小子走进王淡人家的大门，不多一会又领着出来了。生瘌痢的涂了一头青黛，把一个秃光光的脑袋涂成了蓝的；生痄腮的腮帮上画着一个乌黑的大圆饼子——是用掺了冰片研出的陈墨画的。这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的。而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”【注】，多少“各凭良心”。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常是二十个鸡蛋，或一升芝麻，或一只鸡！实在困难，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人鼻子一酸，连药钱也白送了。 有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。 这一年死于大水的，有上万人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿。还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。 他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，真是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。这人原先很阔，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看说：“你不用走了！”把汪炳留在家里住，管吃、管喝。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背，收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”②王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”汪炳没有一个钱，他写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上。 王淡人的老婆忍不住问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。” 王淡人就是这样，给人看病，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 ③你好，王淡人先生！ 一九八一年八月十九日 （有删改） 文本二： 我的父亲 汪曾祺 我父亲是重阳节那天生的，故名菊生，字淡如。他时常周济穷人，人缘很好。民国二十年发大水，大街成了河。我每天看见他蹚着齐胸的水出去，手里横执了一根很粗的竹篙，穿一身直罗褂，他出去，主要是办赈济。我在小说《钓鱼的医生》里写王淡人有一次乘了船，在腰里系了铁链，让几个水性很好的船工也在腰里系了铁链，一头拴在王淡人的腰里，冒着生命危险，渡过激流，到一个被大水围困的孤村去为人治病。这写的实际是我父亲的事。不过他不是去为人治病，而是去送“华洋义赈会”发来的面饼。 父亲以为人医眼为职业。眼科是汪家祖传。去年回乡，我的妹婿给我看了一册父亲手抄的眼科医书，字很工整，他在眼科上下过功夫的。听说医术还挺不错。有一个邻居的孩子双眼肿得像桃子，眼球红得像大红缎子。父亲看过，在田螺里倒进两管鹅翎眼药、两撮冰片，把田螺扣在孩子的眼睛上，过了一会田螺壳裂了。据那个孩子说，他睁开眼，看见天是绿的。这个“孩子”现在已经五十几岁了。④去年我回家乡，从他的理发店门前经过，他又把我父亲给他治眼的经过，向我的妹婿详细地叙述了一次。 父亲配制过一次眼药。这个配方现在还在，但是没有人配得起，要几十种贵重的药，包括冰片、麝香、熊胆、珍珠……他制药极其虔诚，三天前就洗了澡，一个人住在花园里，把三道门都关了，谁也不让去。 我现在还常常做梦梦见父亲。我的那些梦本来和他不相干，我梦里的那些事，他不可能在场，不知道怎么会掺和进来了。 一九九二年五月二十八日 （有删改） 【注】旧时多在春节、端午节、中秋节开展账目结算。 6. 下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一在开头介绍王淡人的名字，蕴含深意，既初步树立起主人公的核心形象，又为全文奠定了淡然平和的基调。 B. 文本一描写架子上的瓷坛、乳钵，以及药碾子等器具，营造了古朴的医室环境，间接展现了王淡人作为医者的专业。 C. 文本一写到瘌痢头被涂上青黛色、痄腮的腮帮被画上黑色，笔触生动有趣，旨在表现王淡人的随和幽默、不拘小节。 D. 两则文本的语言都简淡有味，文本一在平实的日常中显现人物的品格，文本二在质朴的记述中蕴含对父亲的深情。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以医生王淡人的匾与医术无关制造悬念，引发阅读兴趣，匾上的字暗示其道德声望远超他作为医生的名望。 B. 句子②凸显出王淡人思想纯粹，他认为行医就应以“救死扶伤”为准则，不评判病人品行好坏，也不考量利弊得失。 C. 句子③是作者跳出小说叙事发出的问候，它蕴含着作者对王淡人医生职业的尊敬，也拉近了读者与主人公的距离。 D. 句子④一个“又”字说明邻居曾多次讲述年幼时的治病经历，可见给邻居留下的印象之深，侧面表现父亲医术精湛。 8. “有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻”一段，在文本中起到了怎样的作用？请简要分析。 9. 文本一中的虚构人物王淡人取材于文本二中的真实人物汪淡如。请结合两则文本，谈谈文本一对这一人物进行了哪些虚构加工，有着怎样的艺术效果。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 十一月壬申，金主①率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权②军，且犒师采石。丙子，允文至采石，权已去，显忠未来，敌骑充斥。我师三五星散，解鞍束甲坐道旁，皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事，遂立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？” 时敌兵实四十万，马倍之，宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动，分戈船为五。部分甫毕，敌已大呼，亮③操小红旗麾数百艘绝江而来，直薄宋军。军小却。允文入阵中，士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌，敌半死半战，日暮未退。会有溃军自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。 （节选自《宋史·虞允文传》） 材料二： 允文乃虚张功伐，大其劳绩，意在于邀求厚赏，以结将士之心，自誉己才，而冀异日之用，可谓之要君，亦可谓之欺君矣！允文谓“数百舟绝江而来”，且杨林渡当冬月干浅，惟单舟乃能出口。若欲出数百舟，非二十刻不能办，岂可谓“顷刻间”？允文谓“掘堑阔一丈五尺，深八尺，一夕之间，开得数百丈”，计其工料，非疲怠之卒一夕可办者。愚尝经由采石，寻访掘堑立堤之地，采石人皆大笑之。且曰：“采石地势有高有下，有山有水，虽有连接，亦有断头。安能掘数百丈之堑，立数百丈之堤？”愚熟视其地利，深以其言为是。 （节选自赵甡之《中兴遗史辑校》） 材料三： 李显忠传：金主亮南侵，将济江，王权自和州遁归，诏以显忠代权。命虞允文趣显忠交军，于是有采石之捷。显忠遣万人渡江，尽复淮西州郡，亮切责诸将，诸将弑之。 案虞允文传，允文奉命往趣显忠赴权军，允文至采石，权已去，显忠未来。允文遂招诸将，勉以忠义，诸将皆死战，得大捷。明日，又败敌于杨林口，显忠始至。是采石之捷，无与于显忠也。而显忠传谓因趣显忠交军故有此捷遂若功出于显忠者。亮因采石之败，即趋瓜洲，克日渡江，未渡而被弑，亦非关显忠之复淮西而责诸将也。且是时，海陵去采石，即至瓜洲，其间时日有几？显忠岂能尽复淮西？当是海陵被弑后，乘金兵之退而复之耳。乃必谓海陵因显忠复淮西，切责诸将遂被弑，此又曲说也。 （节选自赵翼《廿二史札记》） 【注】①金主：金朝皇帝完颜亮，亦称海陵王。②权：王权。③亮：完颜亮。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑。 而显忠A传谓B因趣C显忠D交军E故F有此捷G遂若功H出于显忠者。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 趣，同“促”，催促。与《兰亭集序》中“虽趣舍万殊”的“趣”读音、意义均不同。 B. 大，形容词作动词，夸大。与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。 C. 刻，古代计时单位。一昼夜分为一百刻，文中的“二十刻”约等于现在的五小时。 D. 克，约定或限定，与《<论语>十二章》中“克己复礼为仁”中的“克”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 虞允文奉命催促李显忠接管王权的军队并慰劳士兵，到达采石时发现金兵势众而己方军心涣散，他以社稷安危为重，临危督战。 B. 虞允文采取稳固阵营、分散战船的策略，亲入军阵，激励士兵死战，在江中官军借海鳅船重创金兵后，又以疑兵之计大败金军。 C. 赵甡之曾亲自到采石寻访实地考证，当地的百姓指出该处地势高低错落，难以大规模掘堑筑堤，他经过察看后也认同这一看法。 D. 根据材料三，《虞允文传》中关于李显忠在完颜亮被弑后，乘金军退兵而收复淮西的说法虽是一家之言，却得到了赵翼的认可。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）部分甫毕，敌已大呼，亮操小红旗麾数百艘绝江而来，直薄宋军。 （2）自誉己才，而冀异日之用，可谓之要君，亦可谓之欺君矣！ 14. 关于宋史中采石之战的记载，赵甡之和赵翼提出了哪些质疑？这些质疑对我们研读史书有什么启发？ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 闻锻① 范纯仁 万籁萧然送夕曛，锻声相应互成文。 高随晚吹惊愁耳，清入霜空透暮云。 始讶僧鱼敲晓石，静如山木响秋斤。 五兵②若可为农器，此韵千家不厌闻。 【注】①锻：打铁，一种锻造工艺，一般由师徒两人完成，师傅握小锤敲打并指挥，徒弟握大锤进行锻打。②五兵：指矛、戟、戈、剑、弓五种兵器。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明“闻锻”的时间和环境，并表现出打铁人配合默契的特点。 B. 高亢的打铁声随晚风飘入耳中又直入云霄，引发了诗人深深的愁绪。 C. 第四句写锻声入空穿云，与“空山凝云颓不流”都运用了夸张的手法。 D. “敲晓石”“响秋斤”把时轻时重、节奏分明的打铁声摹写得十分形象。 16. 诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人创作善用假设，如杜牧在《阿房宫赋》中假设六国国君都爱护本国的百姓，那么“_________”；苏洵在《六国论》中假设六国采用正确策略合力抗秦，那么“_________”。 （2）小刚到成都武侯祠游览，踏入景区，观色闻声，不禁想起了杜甫《蜀相》中的诗句“_________，_________”。 （3）在主题为“中国古代军营号令研究”的项目化学习中，你负责搜集整理古诗词中带有“军营号令”的句子，请补全表格中的句子。 与中国古代军营号令有关的诗词 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 _________，_________。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成各题。 长期以来，我们对“您”字的理解大多望文生义：“你”字下面一颗心，把你放在心上，多浪漫，多尊重。然而，根据学者的考证，现在常用的尊称“您”，其实（ ）于“你老人家”这四个字。 这是一个典型的语言省力原则的案例。想象一下，三百年前的清朝，两个北京人在胡同口碰面了。最开始大家见面客气，都要说全套——“你老人家吃了吗？”但北京人说话图快，嫌“你老人家”四个字太长，说着累。时间一长，这四个字被砍掉了尾巴，变成了“你老”，说着就省力了。这符合北京话口语多音节词在语流中容易减音的特点。接下来就是最关键的一步，北京人说话快，爱吃音。你试着快速念十遍“你老”，你会发现舌头开始打结，“老”的声母“l”变懒了，变成了鼻音“n”，韵母“ɑo”也在鼻音的影响下变成“ɑ”。于是，“你老”就变成了“你那”。这不是瞎猜。在清朝中叶的《刘公案》和《儿女英雄传》这些小说里，出现了不少“你那”，和“你老人家”交替使用，都是尊称。“你那”读得再快一点，“你”字的读音被后面那个带鼻音的“那”字感染了，“你”变成了“您”，“你那”就变成了“您那”。也有文献把“那”写成“纳”“哪”“呐”等，《语言自迩集》（第一版）就出现了“你那（纳）”的替代形式“您纳”。随着使用频率的增加，后面的尾巴“那（纳）”逐渐脱落，那个复杂的“你老人家”，____________——“您”——“老人家”给磨没了，但那个表尊重的内涵却保留在了声调里。 18. 填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 发轫 B. 脱胎 C. 嬗变 D. 滥觞 19. 文中画波浪线的句子有何表达效果？请简要分析。 20. 填入第二段横线中的句子，最恰当的一项是（ ） A. 数百年口语的冲刷，把它磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 B. 在数百年的口语冲刷下，被磨成了一颗圆润光滑的鹅卵石 C. 在数百年的口语冲刷下，把它磨成一颗圆润光滑的鹅卵石 D. 数百年口语的冲刷，能把一颗圆润光滑的鹅卵石磨成了 21. 下面是词语“您”的演变过程，请根据材料内容，在ABCD四处填入恰当内容。 22. 下图是一本书的封面，书名中的“圕”字由图书馆学家杜定友在1924年首创，用以替代“圖書館”三字，读作“tuān”。请从读音和字形两方面分析“圕”字的创制如何体现“语言的省力原则”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年，海外社交平台掀起“极致中国化”（Chinamaxxing）热潮。外国年轻人争相模仿中式养生（喝热水、八段锦）、穿搭（汉服、老棉鞋），甚至感慨“我想成为中国人”。这被学者视为中华文明感召力的体现。 针对这股热潮，有评论提醒：“如果‘中国热’仅停留在‘热水杯’和‘棉拖鞋’的符号消费层面，它可能只是一阵风。” 读了以上材料，你对文化影响力有什么思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $