第17课《短文两篇—陋室铭》教学设计2025—2026学年统编版语文七年级下册

2026-06-01
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 陋室铭/刘禹锡,17 短文两篇
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 29 KB
发布时间 2026-06-01
更新时间 2026-06-01
作者 xkw_071192442
品牌系列 -
审核时间 2026-06-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58154134.html
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《陋室铭》“陋室不陋”的核心及托物言志手法,以刘禹锡被贬背景创设情境导入课题,通过诵读感知(节奏、停顿、感情读)夯实基础,文本细读梳理“三雅”,课堂思辨探究“惟吾德馨”,深度挖掘“君子风骨”,构建递进学习支架。 特色在于分层诵读落实语言运用,“三雅”画面梳理培养思维能力,引用孔子语拓展君子内涵增强文化自信,仿写铭言促进审美创造。如“三雅”分析让学生直观理解“德馨”,分层作业满足差异需求,助力学生体会托物言志与君子精神,为教师提供清晰可操作的教学流程。

内容正文:

17短文两篇《陋室铭》教学设计 教学目标 1. 语言建构与运用:积累文言字词,读准字音、把握节奏,能流利、有感情地朗读并背诵课文。 2. 思维发展与提升:通过品读文本,梳理“陋室三雅”,理解“斯是陋室,惟吾德馨”的核心内涵,体会托物言志的手法。 3. 审美鉴赏与创造:感受本文骈句对仗、音韵和谐的语言美,体会作者安贫乐道、高洁傲岸的人格美。 4. 文化传承与理解:理解“君子居之”的文化内涵,学习古人以品德立身的精神追求。 教学重难点 重点:朗读课文,把握节奏与韵律;梳理文本内容,理解“陋室不陋”的原因。 难点:深入理解“惟吾德馨”的核心,体会作者托物言志的手法与安贫乐道的情怀。 教学过程 (一)情境导入 公元824年,唐代诗人刘禹锡被贬和州。在贬谪期间,他屡遭刁难,被强迫三次迁居,最终无奈住进了一间狭小破败的陋室。可正是这间常人避之不及的陋室,却让他挥毫泼墨,以笔为锋,写下了一篇立意深远、传诵千古的名作——《陋室铭》。(板书课题,并释题) (自备空间:以写作背景创设情境,激发学生探究的兴趣) (二)诵读感知——读出韵律 1. 节奏读——读准字音,划分节奏 ① 字音:馨(xīn)、鸿儒(hóng rú)、案牍(dú) ② 断句停顿:四句为主“二二”停,长句按语义停顿,读出由浅入深的层次感。 2. 停顿读——把握节奏韵律 聚焦文中的对偶句,指导学生把握对偶句的对称感,上句尾音稍抑,下句尾音稍扬,体会音韵的和谐之美。 (自备空间:品对偶的韵律之美,强调押韵并读准本文音韵) 3. 感情读——读出志趣与风骨 教师结合文本情感变化指导朗读:开篇起兴的句子读得舒缓;后半部分读得坚定有力;结尾句“何陋之有”读得昂扬自信,重读“何陋”,体现反问的豪迈。(学生朗读体会) (自备空间:指导学生有感情地朗读,读出初步感知人物情怀) (三)文本细读——梳理陋室“三雅” 1. 设问引导:文中描写了陋室的哪几种生活画面?学生默读课文,圈画关键语句,尝试用简洁的语言概括,并想象复原陋室场景。 2. 小组合作疏通文意并探究,梳理三幅画面: ① 环境之雅(清幽雅致,生机盎然):苔痕上阶绿,草色入帘青。 ② 交往儒雅(志同道合之人):谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ③ 生活高雅(闲适自得,远离官场喧嚣):可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 3. 全班交流展示:小组派代表分享“陋室”日常生活画卷,并描述画面场景。 (自备空间:三雅:饱读诗书,学识渊博的饱学之士。所交皆志趣高雅之人,非追求名利、趋炎附势之人。白丁:没有学问、缺乏修养、追求功名利禄的世俗之人。补充:作者不与世俗同流合污的品格) 教师小结:这三幅画面,从环境、交往到生活,处处体现着雅致,而这份雅致的根源,正是主人的“德馨”——品德高尚、志趣高雅,才让陋室成为了精神的“VIP套房”(品格居所)。 (四)课堂思辨·核心探究 1. 思辨问题:这间陋室到底“陋不陋”?从文中找出理由,谈谈你的看法。 ◦ 表面之陋:屋狭小、简陋。 ◦ 内在之不陋:主人品德高尚、志趣高雅,精神富足。陋室因主人的精神风骨而变得高贵。 (自备空间:指名发言,师引导聚焦核心) 2. 探究主旨句:学生交流“斯是陋室,惟吾德馨”这句话的作用?(点题、文眼) 3. 教师点拨:刘禹锡被贬逆境,却不沉沦、不抱怨,反而在陋室中坚守本心,用精神的富足对抗物质的匮乏。这种不与世俗同流合污的高洁傲岸与安贫乐道,正是他的精神风骨所在。 (五)深度探究·君子风骨 1. 设问:课文结尾引用了孔子的话“何陋之有”,大家知道这句话的出处吗? 2. 思考:为什么只引用后半句?(孔子原话为“君子居之,何陋之有?”) 3. 拓展君子内涵(品德高尚、坚守本心、安贫乐道、不慕名利)。中国传统注重“以品德立身,不以物质为念”。 教师小结:刘禹锡借孔子之语,既回应了“陋室不陋”的核心,也表达了自己身为君子的自信与坚守,也让全文主旨得到升华。 (自备空间:补充出处,体会刘禹锡引用后半句的言外之意,与前贤比肩,有“我为君子”的豪迈与自信) (六)仿写挑战:我的专属铭言 师:刘禹锡借陋室表达自己的志趣。同学们也为自己的书桌、书房,或心中的精神天地仿写一句铭言,或用“不在,有____则____”的句式,传达自己的志趣与追求。 示例:“桌不在宽,有书则香;友不在多,知心则诚。” 师:铭言不在长短,关键在于传达本心,就像刘禹锡的《陋室铭》,就是他的精神宣言。 (自备空间:以物载志,以风骨立身) (七)分层作业布置 1. 基础层:背诵默写《陋室铭》全文。 2. 提高层:为刘禹锡的陋室写一段100字左右的导游词,向游客介绍这间“千年陋室”的故事。 3. 拓展层:查阅刘禹锡的其他诗作,谈谈你对刘禹锡的认识,写一段200字感悟。 (自备空间:分层布置作业,让作业落到实处,学生也真正获得素养提升) 板书设计 陋室铭 刘禹锡 惟吾德馨 君子居之 环境雅致 生活高雅 交往儒雅 学科网(北京)股份有限公司 $

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第17课《短文两篇—陋室铭》教学设计2025—2026学年统编版语文七年级下册
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