冲刺2026年中考语文对题号猜押考题专题训练（湖南专用）05：对题号猜押第10—13题 文学性文本阅读

**基本信息** 以湖湘文化为锚点，整合高频主题、核心考点与命题趋势，构建“模板化解题+情境化迁移”的文学类文本阅读训练体系，强化文化自信与思维能力。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |高频主题|4类（成长感悟等）|关键词定位法（如“挫折、陪伴”）|从乡土温情到文化传承，形成情感-文化递进链条| |核心考点|4大题型（含模板）|赏析四步法/标题双义法等|以“内容理解-语言赏析-结构作用-主旨探究”为逻辑主线| |命题趋势|5大方向（湖湘渗透等）|双线结构分析法/细节描写聚焦法|从文本特征到命题反套路，衔接中考新动向|

05 对题号猜押第10—13题 文学性文本阅读 2026 高频选材主题 1）成长感悟・青春励志（最热，35%） 关键词：挫折、陪伴、蜕变、自我价值、少年担当 示例：《那盏叫父亲的灯》《并非站在山顶，才能被看见》 2）亲情乡土・人间温情（必考，30%） 关键词：父母、祖辈、故乡、老物件、烟火气、陌生人善意 湖湘特色：湘西风物、湘北水乡、长沙老巷、民俗记忆 3）文化传承・湖湘根脉（新热点，20%） 关键词：非遗（湘绣、花鼓戏）、匠人精神、古村、节气、家风 高频作家：沈从文、彭学明、王跃文（湖南本土） 4）红色家国・时代精神（趋势，15%） 关键词：革命记忆、英雄品格、坚守奉献、家国情怀 契合：建党 105 周年、长征胜利 90 周年 2026 四大核心考点（每题配模板） 1）内容理解与情节梳理（3–4 分，选择 / 简答） 考法： 选择题：判断内容正误（细节、情感、顺序） 简答题：概括情节 / 梳理情感变化 / 补全脉络 答题模板： 情节：时间 / 地点＋人物＋核心事件＋结果 / 意义 情感：由…（情绪 1）→…（情绪 2）→…（主旨情感） 示例：“我” 对修鞋匠从轻视到好奇再到敬佩 2）词句赏析（4 分，必考，1 句） 考法： 句子赏析：修辞 / 描写 / 用词＋内容＋情感＋主旨 词语赏析：叠词 / 动词 / 形容词＋语境义＋情感 高频手法：比喻、拟人、排比、细节描写、景物描写、叠词 答题模板（4 步）： 1.手法：运用了… 修辞 / 描写 / 用词 2.内容：生动写出了…（景物 / 人物状态） 3.情感：表达了…（人物情感 / 作者态度） 4.主旨：突出 / 暗示了…（文章主题） 示例：“老柿树站在村口，像一位沉默的老人” → 运用比喻，写出老柿树的苍老与坚守，表达对故乡的眷恋 3）句段作用与写作手法（3–4 分，高频） 考法： 开头 / 中间 / 结尾段作用 线索、插叙、伏笔、对比、衬托、情景交融 答题模板（段作用）： 开头：开篇点题、引出下文、渲染气氛、奠定基调、设置悬念 中间：承上启下、推动情节、铺垫、对比、衬托 结尾：总结全文、点明主旨、升华情感、首尾呼应、引人深思 4）标题含义与主旨探究（4 分，压轴） 考法： 标题：表层义＋深层义（象征 / 比喻） 主旨：结合全文谈理解 / 启示（联系生活） 答题模板（标题）： 表层：指文中具体的…（事物 / 场景） 深层：象征 / 比喻…（精神 / 情感 / 品质） 答题模板（主旨）： 本文通过…（事件），表达了…（情感），赞美了…（品质），启示我们…（现实意义） 2026 命题新趋势 1.湖湘元素深度渗透：选文优先湖南作家、湘西 / 洞庭风物、长沙文化符号 2.反套路・重思辨：减少机械答题，增加 **“结合文本＋联系现实”** 的开放探究 3.双线结构增多：物线＋情线（如老槐树、旧油灯），考查线索把握 4.红色与文化融合：革命故事＋民俗文化，厚植家国情怀 5.细节描写高频：动作、神态、心理、景物描写赏析成为必考题 （2025年湖南中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 要爱具体的人 乔叶 ①冬日某个午后，我在小区附近散步。阳光很好。很好的阳光往往会有一种奇妙的牵引力，引得人越走越远。走着走着，忽然就看见前面有一家物美超市。我家附近也有一家物美，看见物美就觉得很亲切。此时，在亲切之余突然好奇：虽然都是物美，可在不同地段是不是也有风格差异？便进去逛了一圈。果然是有些差异，比如此处虽然毗邻大道，人却不多，同样的菜也比我家旁边的要贵一些。生活消费类的货架排得既少也不活泼。这大约都跟人气有关。我家那边的物美因为去的人多，总是一幅生机勃勃的样子，蔬菜区的菜流通很快，常常是很新鲜的菜当天稍晚就会打折，这就更吸引人去。良性循环就是这么形成的吧！ ②不过这边倒是有一个新发现：紧挨着收银处的地方居然有间小小的门面，是个理发店，名字是“10元快剪”。这真是好名字。信息极其明确：十块钱，而且剪得很快。所以，快来剪吧。 ③我已经好几年没有进过理发店了，很明确的时间节点就是疫情之后。出门不便，而且店家营业也不稳定，我也少了很多出门的活动，待在家里的时间大大增加，于是就由着短发慢慢长起，前面刘海么，就自己对着镜子剪剪，后面则随便一扎，就这么凑合了一年，当然也是乐得省钱。然后就有了新问题：刘海可以自己剪，后面的头发嫌长了自己却剪不了——其实也不长，但我的理想尺度是能抓起来就好，能抓起来是为省事，再长一点就嫌沉——也试着自剪，还真不行。逼着家里人拿我练手，也都剪过，那效果实在是一言难尽，每次我都得再加工，还得把头发又上卡子又绑花儿地揪成一个小丸子才能遮丑。这就必须得承认术业有专攻。 ④于是便进了这家店。这是几年来第一次正式进理发店。10元，没有经济压力。而且我毫不犹豫地做出了推断：店主托尼是位女士，正在给一个男人理发。她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。短发，头发有些花白。这位托尼一定是速度快且效率高。经手的头多，技术也不会差。 ⑤看见我进来，她热络地招呼着，说等五分钟好不好？我说好。问她用不用洗头，她笑道，这里没水，不洗头。咱就只能是干剪撒。 ⑥本来听她口音就像是四川人，这个“撒”让我更加确定。果然等了大约五六分钟，给那男人剪完，她利索地扫地，另取出干净围布给我围好。做这些的同时她已经言简意赅地问明白了我的基本需求：刘海是整齐还是碎齐，后面想剪得多短，马尾扎出来大概什么样。告诉我十五分钟就行。 ⑦甚合我意，边剪边聊。我喜欢和这样既生又熟的人聊天。生是因为不知道她的姓名，熟是因为这样的人生活里处处都是。所以啊，这都是些多么可亲可爱的人啊。 ⑧四川人？ ⑨嗯。 ⑩四川哪里呢？ ⑪绵阳。 ⑫绵阳我去过的。2009年，大地震后第二年。 ⑬哦，地震前我都来北京了，我来北京快二十年啦。 ⑭沉默片刻，继续聊。 ⑮四川人做饭真好吃，我一到四川就吃得要胖三斤。冒菜、水煮肉、酸辣粉，都喜欢吃。火锅更不用说啦。 ⑯嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃。北京的川菜不行的。 ⑰我常在地铁上看到植发的广告，植发管用吗？ ⑱不管用，骗人的。昨天有个人来理发，就是植发，花了3万多元，才不到半年，掉得差不多啦。 ⑲我笑。她也笑：还不如买假发哩。到处都有骗人的。我一个老乡小妹妹，来北京，第一个月工资发了8000元，进了一个美容店，等到出了门那卡上只剩了几块钱，都被刷完啦。哭。报警，警察管不了。说你消费了嘛，这事儿说不清。我刚来北京时也差点儿上当，在东直门，有人拉我体验，说免费，我进去就要我脱鞋，说先给我按摩，我没有按摩过，觉得不对，就跑出来啦。 ⑳你真聪明！ ㉑就一起笑。 ㉒理完，扫码付款。问她今天理了多少个啦？你是第三十八个。一天能理五十个？差不多。那也不错啊，一个月能挣一万多元。哪里能！要给“物美”交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的。 ㉓告辞。忘了拿菜，她喊我回来，打量着我手里的环保布袋子，以同道的神情和口气夸奖道：“你这个袋子好。我也从来不买超市的塑料袋，不花那个闲钱。赚钱不容易，能省个就省个哈。还保护环境，是吧？”我说，是是是。很开心被她夸。 ㉔已经很多天过去了，每次看到物美超市就会想起她。想起她的笑容，想起她说“稳稳的”这句话时满足的神情。说实话，她的知足让我意外。——此时去看，是我这想法有问题。人家怎么就不能知足呢？再往深里追究，你怎么就觉得人家该不知足呢？怎么就觉得人家的日子过得苦呢？人家没有活在你预设的剧本里，这不是挺好的吗？ ㉕“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活本身，胜于爱生活的意义。”这是陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中的话，一直在我心中刻着，也总是能找到对应的诠释。——比如这个“稳稳的”人，就是具体的人，就是生活本身，多么值得爱。 【乔叶：北京作协副主席。出版小说《宝水》《最慢的是活着》《认罪书》《藏珠记》、散文集《深夜醒来》《走神》等作品多部。曾获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、庄重文文学奖、华语文学传媒大奖等多个文学奖项。】 1．根据文章内容判断下列哪个是正确的（   ） A．第②段最后一句话“所以快来剪吧”说明作者心中情不自禁为老板拉客 B．第④段外貌描写“她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。”是为了反衬店主热情真诚技艺精湛 C．文中店主说“嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃”体现店主对自己厨艺的高度自信 D．文中店主说“差不多”说明店主对作者并不是毫无保留的信任 2．作者为什么会认为这位素昧相识的托尼与自己是“同道”？（考生回忆版） 3．文中多次出现了“稳稳的”，请问“稳稳的”体现在文中的这位店主的哪些方面？（考生回忆版） 4．请结合材料，谈谈你对：“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人”这句话的理解。（考生回忆版） 【答案】1．C 2．“同道”指店主托尼和“我”在理念、审美等方面有共鸣，都欣赏“我”环保布袋子体现出的价值（如对环保生活方式的认同等），意味着双方是在生活态度、物品审美等层面志趣相投的人，就像有着共同“频道”，能彼此理解、呼应，是一种基于对事物相似认知和喜好而产生的契合关系。 3．“稳稳的”体现在这位理发店店主（托尼）身上： 行事风格：理发动作“利索”，快速给之前的顾客剪完，接着扫地、拿干净围布给“我”围好，同时言简意赅问清需求，效率高又干脆。 生活态度：看到“我”的环保布袋子，以同道神情夸奖，说“你这个袋子好”，从其笑容和“稳稳的”话语里，能感受到对生活细节的知足，不被外界预设的“辛苦”等标签束缚，踏实且自洽地过着自己的日子。 4．真正的爱并非停留在这些美好的概念和空洞的言辞中，而是体现在对身边具体个体的理解、关怀和实际行动中。爱具体的人，这意味着我们要关注和珍视每一个真实存在、有血有肉的人，而非仅仅追求一个理想化的抽象形象。这种对具体人的热爱，不仅是对人性的尊重，更是对自己的诚实。我们不应将情感寄托在虚幻的形象上，而应学会欣赏和接纳每一个人的独特之处，包括他们的优点、缺点，以及喜怒哀乐。通过用心感受和理解每一个人的思想和情感，我们能够更加深入地与他们建立联系，从而真正地爱他们。 【导语】这篇散文以“10元快剪”理发店为切入点，通过细腻的生活观察展现了普通劳动者的生存智慧。作者以白描手法刻画四川女理发师的形象，从“稳稳的”工作状态到环保理念的共鸣，层层递进地呈现了具体人物的鲜活特质。文中对比了预设观念与现实认知的差异，最终以陀思妥耶夫斯基的名言点题，揭示出文学观察的核心价值：在平凡生活中发现真实可感的人性光辉，这种对具象生命的体悟远比抽象概念更有温度。 1．本题考查对文章内容的理解与辨析。 A.有误，第②段“所以，快来剪吧”是作者对店名“10元快剪”强调性价比的解读，并非替老板拉客； B.有误，根据第④段“她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。短发，头发有些花白”可知，店主矮壮、花白短发，这段外貌描写突出了店主朴实干练的形象，为后文“效率高、技术好”铺垫，并非反衬； D.有误，根据第㉒段“问她今天理了多少个啦？……一天能理五十个？差不多”可知，店主说“差不多”指日均理发量，接上一句的“一天能理五十个？”，是粗略估算，与信任无关； 故选C。 2．本题考查内容理解与分析。 根据文章第㉓段“告辞。忘了拿菜，她喊我回来，打量着我手里的环保布袋子，以同道的神情和口气夸奖道：‘你这个袋子好。我也从来不买超市的塑料袋，不花那个闲钱。赚钱不容易，能省个就省个哈。还保护环境，是吧？’我说，是是是。很开心被她夸”可知，店主看到作者的布袋后，以认同的口吻说“你这个袋子好。我也从来不买塑料袋”，并解释用环保布袋子装菜，即“不花闲钱”还可以“保护环境”，“我”被她夸，很开心。表明二人理念一致，都是节俭务实、注重环保的人。 3．本题考查内容理解与概括。 根据文章第⑥段“果然等了大约五六分钟，给那男人剪完，她利索地扫地，另取出干净围布给我围好。做这些的同时她已经言简意赅地问明白了我的基本需求：刘海是整齐还是碎齐，后面想剪得多短，马尾扎出来大概什么样。告诉我十五分钟就行”可知，体现在行事风格上，店主动作“利索”，快速给之前的顾客剪完，接着扫地、拿干净围布给“我”围好，同时言简意赅问清需求，告知十五分钟就可以帮“我”剪好；根据第㉒段“问她今天理了多少个啦？你是第三十八个。一天能理五十个？差不多”可知，体现在工作节奏上。日均理发约50人，说明店主理发的效率高且技术娴熟；根据第㉒段“要给‘物美’交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的”，第㉓段“她喊我回来，打量着我手里的环保布袋子，以同道的神情和口气夸奖道：‘你这个袋子好。我也从来不买超市的塑料袋，不花那个闲钱。赚钱不容易，能省个就省个哈。还保护环境，是吧？’”可知，体现在生活状态上。店主满足于小店收入，不抱怨租金抽成，且认为“省事”；面对“我”的环保布袋子以同道神情夸奖，从其笑容和“稳稳的”话语里，能感受到对生活细节的知足，不被外界预设的“辛苦”等标签束缚，踏实且自洽地过着自己的日子。 4．本题考查词句理解与赏析。 “爱具体的人”指关注和关爱现实生活中真实存在的、有血有肉、有优点也有缺点的个体；“不要爱抽象的人”强调避免对“人”这一概念进行理想化或符号化的想象，如只爱“完美形象”或“群体标签”。 结合文章第④段“店主托尼是位女士，正在给一个男人理发。她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。短发，头发有些花白”分析，店主是鲜活的个体，她外貌普通，矮矮壮壮的；结合文章第⑤段“咱就只能是干剪撒”第⑥段“本来听她口音就像是四川人，这个‘撒’让我更加确定”分析，店主四川口音鲜明；结合文章第㉒段“那也不错啊，一个月能挣一万多元。哪里能！要给‘物美’交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的”分析，店主生活态度务实；结合文章第⑯段“北京的川菜不行的”分析，店主也有小缺点，直言“北京的川菜不行”。作者通过对话和细节展现了她真实的生活状态。 结合文章第㉒段“那也不错啊，一个月能挣一万多元。哪里能！要给‘物美’交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的”第㉔段“说实话，她的知足让我意外。——此时去看，是我这想法有问题。人家怎么就不能知足呢？再往深里追究，你怎么就觉得人家该不知足呢？怎么就觉得人家的日子过得苦呢？人家没有活在你预设的剧本里，这不是挺好的吗”分析，作者最初预设理发店主“该不知足”，但后来反思这是将自己的价值观强加于人，说明抽象化的“同情”或“评判”可能脱离实际。 爱具体的人需要观察细节、尊重差异、摒弃偏见。这句话呼吁我们关注真实的生活本身，而非追求抽象的意义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 老师最忆是高挥 肖复兴 ①汇文中学是百年老校、名校，必得有好老师、漂亮的老师，才配得上其称谓。高挥老师便是这样一位。1963年我读高一，16岁的我初见29岁的她，正值青春芳华，美丽、温和又有才华，让我心生敬慕。 ②我后来得知，高老师曾是志愿军文工团的小提琴手，从朝鲜战场归来后，拒绝了嫁与首长的安排，复员考学，毕业后到汇文教地理，后来负责学校图书馆。她的经历传奇，气质出众，在我心里，她是难得的良师。 ③一天中午，高老师在食堂门口叫住我，让我放学后去图书馆找她。学校图书馆在教学楼五楼，占满一层，学生原本只能在阅览室查卡片、填借书条，由老师从藏书室取书，绝不能进入藏书室。可高老师竟破例让我进去自选，我受宠若惊。望着顶天立地的书架，我一时手足无措，最后拿着《盖达尔小说选集》上下册犹豫。高老师笑着说：“两本都借你。”这又是一次破例——学生每次只能借一本。 ④去的次数多了，我发现藏书室旁有间上锁的屋子，猜想里面是不对外借阅的旧书。高老师看穿我的心思，悄悄打开门锁，让我进去翻阅。那是我第一次见到如山般堆积的旧书，霉味与潮气里藏着无尽墨香，仿佛深山宝窟。我常常沉浸其中忘了时间，高老师便在身后轻轻开灯，提醒我该回家了。 ⑤我总想等她收拾妥当，一同走下五层楼梯，走出校园，陪她到公交站。可少年的羞涩让我始终未能开口，只敢在楼下悄悄等候，又在她下楼前默默离开。心底的感动与悸动，化作青春里细碎而温暖的涟漪。 ⑥高一下学期的一个春日，高老师突然来到我家。我又惊又羞，家中简陋寒酸，几本书只能挤在墙角的小破鞋箱上。她没有多说什么，我送她到前门公交站，一路春雨霏霏，一路无言。后来我才知道，正是那次家访，让她看到我对书的珍视，更坚定了要护佑我读书心愿的想法。 ⑦高三春天，我报考中央戏剧学院，初试通过后需准备复试小品。高老师得知后，邀我去她家，请她的爱人——北影著名化妆师王希钟，找专业老师为我辅导。我望着她家半人高的书架，心生羡慕，脱口而出：“以后有钱，我一定也买·个这样的书架。”高老师笑着摸摸我的头，没有说话。 ⑧高老师对我的偏爱，也曾为她带来麻烦。有同学质问为何只许我进藏书室，她坚定地说：“就是可以让肖复兴进去。”“文革”中，她因此被批判为“培养修正主义苗子”，却始终默默承受，不曾改变对我的关照。 ⑨图书馆被封后，我以为再无书可读。一个冬日，高老师在校园里遇见我，从衣袋里摇出一串钥匙，笑着说：“图书馆的钥匙还在咱手里呢！”此后，我写好书目交给她，她便偷偷取书，用报纸包好放在传达室，我们像传递情报一样，悄悄延续着读书的日子。我赴北大荒前，她默许我带走《罗亭》《怎么办》等多本书，让书香伴我远行。 ⑩1974年我从北大荒回京当老师，领到第一个月工资，便花22元买了一个和高老师家一样的书架。后来相聚时提起此事，她笑着夸赞：“爱书的孩子，到什么时候都爱书。”这句话温柔恳切，多年来一直留在我心底。 ⑪在我印象里，高老师始终美丽，晚年添了慈祥，更显温润。得知她以92岁高龄仙逝，我怅然若失，悲伤难抑。我总以为，这样一位温暖的师长，能够永远安康。 ⑫六十余载光阴流转，我记忆里的高老师，永远是食堂前向我招手的29岁模样，是寒风中摇响钥匙的33岁模样。她的芳华与善意，定格在我的青春与生命里，从未远去。 ⑬听闻高老师离世，我写下一首小诗，以寄思念： 老师最忆是高挥，似在汇文犹未归。 狼藉书悲夜相送，扶疏花落泪先飞。 风中猎猎铭青简，梦里依依走翠微。 记得那年家访后，无言一路雨霏霏。 ——（本文选自北京日报有删改） 1．下列对文章内容的理解与分析不正确的两项是(   ) A．文章开篇点出汇文中学是百年名校，引出高挥老师，为下文写老师的美好品质做铺垫。 B．高老师曾是志愿军文工团小提琴手，拒绝嫁首长，复员后到学校任教，体现她不慕名利、坚守本心。 C．作者多次想和高老师一起离校却不好意思，表现出少年内向自卑，对老师有畏惧心理。 D．高老师家访看到作者把书放在鞋箱上，深受触动，这是她格外关照、偏爱作者的重要原因。 E．“文革”中高老师因帮助作者借书被批判，她却默默承受，只因为她想维护自己在学生心中的形象。 2．本文语言温润质朴。诗意盎然，情感真挚，极具感染力。请从词语运用、句式特点、写作手法三个角度，结合具体内容，分析文章的语言特色。 3．习近平总书记说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”结合选文内容与材料，谈谈你对“好老师”的理解。 【链接材料】 师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈《师说》 教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 ——雅斯贝尔斯 【答案】1．CE 2．词语运用：用“悄悄”“轻轻”等叠词，细腻温柔；句式特点：长短句结合，舒缓自然；写作手法：细节描写，以小见大，情感真挚。 3．好老师传道授业解惑，用灵魂唤醒灵魂，关爱学生、守护梦想、坚守本心，如高老师护佑作者读书，默默付出。 【导语】肖复兴这篇散文以跨越六十余年的私人记忆为底色，围绕高挥老师对自己的照拂铺陈细碎往事，不用刻意煽情，只用温润质朴的文字，勾勒出有风骨、有温度的良师形象，感念师恩的真挚情感藏于细节，结尾以小诗收束，余韵悠长，动人至深。 【详解】1．C.结合第⑤段第②句可知，作者不敢和老师一起走，不是“自卑、畏惧”，而是少年羞涩，是青春懵懂与敬重，选项属于心理解读错误； E.结合第⑧段第①句和最后一句可知，老师被批判仍不改关照，不是为了“维护自己形象”，而是真心爱护学生，对读书的尊重，坚持善良、不畏压力，选项属于动机解读错误。 2．结合题干要求从词语、句式、手法三个角度，各找一处典型句子，分析表达效果，点明情感即可。 词语上，文章善用温润细腻的词语，“悄悄”“轻轻”“默默”等叠词，用词细腻温婉，既生动写出高老师温柔体贴、默默关爱学生的样子，又细腻描摹出少年含蓄羞涩的心境，语言柔和舒缓，满含温情。 句式上，长短句相结合，短句简洁明快，长句舒缓深情，如“六十余载光阴流转”，节奏明快；长句舒缓深情，如“她的芳华与善意，定格在我的青春与生命里，从未远去”，读来绵长深情，适合表达怀念，行文节奏舒缓自然。 写作手法上运用细节描写，以生活小事刻画师生情谊，通过破例借书、悄悄开灯、冒风险取书、送书远行等细微事件，以小见大，于平实叙事中寄托深沉感念，语言质朴无华却情感真挚，达到温润诗意、感人至深的表达效果。 示例：词语运用上，文中多处使用“悄悄”“轻轻”“依依”“霏霏”这类轻柔叠词，语言细腻温婉、语气柔和，“悄悄打开门锁”写出老师不动声色成全“我”读书心愿的细心体贴，“轻轻开灯提醒”尽显老师待人处事的温柔和善，这类词语贴合师生之间温情内敛的相处状态，让文字满是暖意，烘托出纯粹真挚的师生情谊。句式特点上，全文长短句交错搭配，简短语句简洁利落，舒缓长句娓娓抒情，整体节奏平缓自然，契合回忆往事的叙事氛围，能够平稳抒发作者绵长的怀念之情，读来流畅亲切。写作手法上，文章巧用细节描写与以小见大的写法，选取破例借书、雨夜家访、危难之时暗中送书、铭记恩师话语等日常小事，从细微之处凸显高老师善良热忱、爱护学生、坚守本心的美好品格，以平凡小事承载厚重师恩，情感朴实真切，句句饱含作者对恩师深切的感念与无尽思念。 3．先分析材料核心：韩愈的话主要讲老师传道授业解惑，雅斯贝尔斯的话主要讲教育是灵魂唤醒；再结合文中高老师的言行，从品格、关爱、引导、坚守四方面谈理解。 好老师首先要品德高尚、坚守本心，像高老师，拒绝荣华、选择教书，一生善良正直，给学生树立榜样。其次要真心关爱学生、尊重学生，高老师破例让“我”进藏书室、开旧书库、家访关心、文革中冒险借书，用行动温暖少年，守护读书梦想，这正是雅斯贝尔斯说的“灵魂唤醒”。再者要传道授业、助力成长，高老师不仅教地理，更帮“我”找老师辅导艺考，用书香陪伴成长，践行韩愈“传道授业解惑”的职责。最后，好老师不畏压力、始终坚守善意，文革被批判仍不改初心，用一生善意影响学生。这样的老师，能点亮学生人生，是学校的光荣，也是民族的希望。 阅读下面的文字，完成小题。 路标 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 ②伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 ③行军路线是向北，他是向北走的。走了也许三、四小时，走了也许四、五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑤可是，慢！这是什么？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 ⑥世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上被接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如豆子似的光。 ⑦有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不妨把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑧“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑨老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，这人还是个哑巴，挣出手来进行袭击。 ⑩伍原绝望了，急，喘，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，他不知如何才能摆脱这一窘境。突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑪忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 ⑫哑巴挣脱了出来，摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，敬礼，然后回身走去。 ⑬伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （作者：茹志鹃  有删改） 4．下列对本文的理解不正确的一项是（   ） A．第②段“他要世界活着，自己活着”，体现伍原暗示自己坚守使命，不被困难打倒。 B．第⑩段伍原伏在哑巴身上大哭，“大哭”是因为他被哑巴感动，也为老邹的受伤而死的悲痛。 C．第⑫段“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。”这是哑巴对伍原身份确认后的信任，希望伍原能够理解他的意图并行动。 D．结尾“夜空下的世界，依然斗转星移”，营造出深沉的氛围，给读者留下想象空间。 5．小说故事情节一波三折、人物心理刻画细腻深刻，请根据文章内容补全表中的空白。 情节发展 伍原不见路标与人迹，绝望落泪。 ② ③ 老乡理解后指明方向，伍原敬礼，倍受鼓舞。 伍原心理 ① 惊喜期待 焦急无奈 ④ ①______② _____ ③______④______ 6．“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。”揣摩在文中开头连用“没有”的作用。 7．学校文学社将本文推荐给读者，同学们拟写推荐语时认为“灯光”和“路标”两词内涵丰富。请你结合小说内容，选出一词，谈谈你的理解。 【答案】4．B 5． 绝望孤独 发现远处微光，伍原迅速轻盈地爬去。 伍原与聋哑老乡沟通无果后，又急又累。 感激振奋 6．①“没有”反复出现，渲染了空旷荒凉、令人窒息的氛围，交代了故事发生的背景，同时设置了悬念，吸引读者阅读的兴趣。②强调没有“路标”出现的可能性，为下文伍原艰难寻找路标做铺垫。 7．示例一：选择“灯光”。①文中将“灯光”比作“豆”，在灰蒙蒙的天地中，豆似的灯光却显得尤为明亮和温暖，与周围的冷清和荒寂形成了鲜明的对比，增强了故事的感染力和表现力。②灯光不仅每一次伴随着伍原情绪的起伏和转折，还推动故事情节的发展。从伍原发现灯光、追寻灯光，到最终理解灯光的含义并坚定信念，灯光成为了整个故事情节的重要线索和推动力。③在主人公伍原迷失方向、陷入绝望之际，远处的灯光成为了他找到部队和希望的唯一指引。同时灯光的不飘忽、不闪烁，象征着对希望和明天的坚定与信心，照亮了伍原前行的道路。 示例二：选择“路标”。①“路标”是贯穿全文的核心线索，有力推动情节发展。故事从伍原在灰蒙蒙天地间苦苦寻觅“路标”开篇，那一小点儿不飘忽、不闪烁的黄黄灯光，成为他在迷茫中的首个指引，引导他找到窝棚和聋哑老乡；随后，聋哑老乡通过点灯、指路的实际行动，化身新的“路标”，帮助伍原明确通往部队的方向。②“路标”具有深刻的象征意义，是伍原精神上的强大支柱。在孤立无援、绝望无助的困境中，灯光这一“路标”如同黑暗中的希望火种，给予伍原坚持前行的勇气与力量，支撑他克服重重困难。③“路标”象征着以聋哑老乡为代表的人民群众。他们用自己的方式支持革命，为战士们指明方向，坚定了战士们的革命意志，成为中国革命道路上不可或缺的指引者。④以“路标”为题，极具吸引力，能瞬间激发读者的阅读兴趣。它让读者不禁思考：“路标”究竟是什么？在故事中起到怎样的作用？从而引发读者深入探究文本的欲望。 【导语】文章以灰暗苍茫的荒野为背景，借伍原迷路寻路的经历，渲染孤寂惶恐的氛围。以微弱灯火为情感与情节转折点，刻画人物绝境中的挣扎与坚守，聋哑老乡化作精神路标。文字清冷凝练，情景交融，于绝境微光中凸显人性温情与信念力量。 【详解】4．B.第⑩段伍原的大哭，是绝境中多重情绪的爆发：迷路的绝望、前路的迷茫、对战友（小榕牺牲、老邹受伤）的担忧，以及和哑巴扭打时的疲惫崩溃，并非“被哑巴感动”，此时两人仍处于冲突中，理解不正确。 5．①结合第①—④段可知，伍原身处无任何路标的荒野，既找不到方向，也看不到任何人迹，前路茫茫、危机四伏，对应心理是绝望孤独（或：惶恐茫然、濒临崩溃）。 ②结合第⑤—⑥段可知，伍原在黑暗中发现了一点如豆的灯光，这是绝境中的一丝生机，他重燃希望，对应情节是伍原发现远处微弱灯光，奋力向灯光处爬去，重燃希望。 ③结合第⑦—⑩段可知，伍原找到灯光下的老乡，却发现对方是聋哑人，沟通失败还发生扭打，陷入窘境，对应情节是伍原找到聋哑老乡，却因无法沟通发生扭打，陷入困境。 ④结合第⑪—⑬段可知，老乡理解了伍原的身份，为他指明了前进的方向，伍原重新明确了道路，对应心理是感激振奋（或：坚定前行、满怀希望）。 6．开头反复连用多个“没有”，从内容、结构、手法三个维度分析作用。内容上，通过层层铺排的否定，精准勾勒出荒野“无任何路迹、无任何人烟”的极致空旷荒凉，渲染出死寂压抑、令人窒息的绝境氛围，交代了伍原孤身陷入绝境的故事背景，也设置了悬念，瞬间抓住读者注意力，直接凸显了他迷失方向、孤立无援的生存处境。结构上，开篇的环境描写为下文做了关键铺垫：既为伍原濒临崩溃的惶恐、绝望心理提供了合理背景，也强调了“路标”缺失的绝境，为后文他艰难寻找路标、濒临崩溃，再到发现微光、与聋哑老乡相遇的转折情节埋下伏笔，推动了故事的发展。手法上，运用反复的修辞手法，形成急促有力的语势，既像伍原慌乱中一遍遍确认处境的内心独白，强化了他的无助感，又与后文“如豆灯光”带来的希望形成强烈对比，极大增强了文本的情感张力与感染力。 7．先从表层含义入手，再结合原文情节、人物形象、主题，挖掘其象征意义，结合文中具体细节阐述不同层面的内涵。 示例一：我选择分析“灯光”一词。表层含义上，结合原文第⑤段第2句和第⑦段最后一句可知，它是聋哑老乡窝棚里的一盏油灯发出的微光，是伍原在死寂黑暗的荒野中看到的唯一光亮；在情节层面，它是绝境中的生机之光，伍原迷失方向、濒临绝望时，这一点灯光让他重燃希望，正如第⑥段中他看到灯光后立刻觉得“世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面”，灯光成为推动故事从绝境走向转机的关键；在人物形象层面，它是温暖的善意之光，聋哑老乡无法言语，却以灯光为伍原指引方向，第⑫段中老乡点上灯、拉着伍原爬出窝棚并明确指路的细节，既映照出老乡朴素善良、支持革命的形象，也让伍原在疲惫绝望中感受到了陌生人的温暖与信任；在主题象征层面，它更是信念与希望的精神之光，文中反复强调灯光“不飘忽，不闪烁”，让灯光超越了物理光源的意义，象征着伍原心中找到部队、完成使命的坚定信念，也象征着革命道路上不灭的希望与军民同心的力量，深化了小说主题。 示例二：我选择分析“路标”一词。表层含义上，结合原文第①段第1句可知，它是部队约定的行军标记，是伍原在荒野中寻找的、用来指引方向的物理标识；在情节层面，它是推动故事发展的关键线索，伍原因找不到路标而陷入绝境，直到聋哑老乡用灯光和手势为他指明方向，才走出困境，完成任务；在人物形象层面，它是伍原坚守使命的见证，他不顾疲惫与恐惧，执着寻找路标，体现了他忠诚、坚韧的革命战士形象；在主题象征层面，它更是信念与希望的精神指引，当现实路标消失时，伍原心中“向北走、找到部队”的信念，以及聋哑老乡的善意指引，都成为了他的“精神路标”，象征着革命道路上永不迷失的方向与军民同心的力量，深化了小说主题。 读下面的文章，完成小题。 听风的士兵 王 昆 ①有那么一个时刻，他听到一声风中的轻唤。那轻唤既熟悉又遥远，带给他深深的心灵震撼—— ②越野车轰鸣着停在连部的旗杆旁。野外已是零下30摄氏度了。下车前，我就把自己裹得严严实实。接我去哨所的战友也穿着圆鼓鼓的军大衣，棉绒帽下的嘴巴和鼻孔冒着一股股热气。 ③我们边走边聊，他叫衣永进，重庆人，到这儿7个年头了。风雪中的河谷，一片空旷，愈发显得寂寥。我们走得费力，军靴踩在厚厚的积雪上，有节奏地发出“嘎吱嘎吱”的声音。夜空中繁密的星星若隐若现。 ④从河谷爬到山的垭口，就是我们要去的哨所了。大步向前的衣永进突然停了下来。我以为出现了什么情况，瞬时心中一紧。看他没动，我也屏住呼吸支起耳朵听。但在这无尽荒芜的雪夜，只有那猛烈的山风前赴后继地扑过来，什么动静也没有。我正纳闷着，衣永进转过身来。月光下，他略显神秘地说：“可以了，走吧。” ⑤在哨所的宿舍住了一夜。早上醒来，我站起来看向窗外，风止雪停，金灿灿的阳光穿过窗玻璃打进来，耀眼的阳光下，我注意到墙脚的一排石头。顺着这排石头，我好奇地走进一个过门，隔壁是一间仅几平方米的工作间。衣永进正俯着身子，手握一支细笔，对一块巴掌大小的鹅卵石“精雕细琢”。我走近一看，石头上画着一条湍急的河流，河里半倒着一人，岸边还有一个人裸着上身，蹲着马步，伸出两条胳膊拉落水的人。 ⑥我问：“这是画的谁？”“新兵时，我掉进河里，排长在拉我。”“这是你排长？把心头的记忆，画在石头上？”他笑着点点头。我对那些石头挨个端详起来：有整齐的队列，有先进的武器，也有巡逻路上的一株草、一簇花、一座山、一朵云。原来，这些石头记录了他们的边关生活呀！ ⑦来之前，我就听说这个边防连的战地文化颇有特色。给大家搞座谈之前，我觉得有必要先了解一下衣永进。他从小便喜欢画画，来到部队后，他常负责连队板报的美术设计，也会跟战友一起在巡逻途中用油漆在巨石上描绘出国旗或者党旗。 ⑧就在衣永进到边防连半年的时间点，发生了那场毫无征兆的冲突。战斗中，兄弟单位的陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉几位战友牺牲了。那些天，他走过操场的荣誉墙，哪怕刻意不去看那些战友的照片，眼泪也会难以遏制地涌出来。 ⑨为了不能忘却的纪念，战友们为四位英雄一直摆着祭台。祭台前，是大家从那片河滩带回来的鹅卵石。那一天，他站在祭台前，滚烫的泪珠滴落下来，晕染开一片赭红色的形状。他拿起一块石头，握在手心，走到一处高高的山岗上。那时起，他心中有了一种无法平静之感。那是一种倾诉的渴望，有着风一样的语言。 ⑩有那么一个时刻，他听到一声风中的轻唤。那轻唤既熟悉又遥远，带给他深深的心灵震撼。冲突爆发时，他也在现场。他觉得，这声轻唤正来自于此，于是立即返回宿舍，找出了自己的画笔。 ⑪很快，那些冰冷的石头开始积聚起温度——朝阳初升的山谷中，陈红军眼含微笑，沉浸在黎明的寂静中；蔚蓝的天空下，笔直站立的陈祥榕目光如炬，眺望着远方；山路迢迢的画面里，肖思远目光深邃，仿佛在寻觅着什么；哨所的旗台处，王焯冉微微仰着头，眼神清澈而坚定…… ⑫第一组石头画完成后，战友们一个个爱不释手，渐渐地，登门求“画”的人开始多了起来，那些退伍的老兵，那些出任务的战友，常常把选中的边防石交给他。 ⑬“我要像这边关的石头，不惧寒风。” ⑭“如果我牺牲在这里，请把我画在这块石头上寄给我的妈妈。” ⑮“我要一个金色的雪山，让它照亮……” ⑯就这样，从早到晚，从春夏到秋冬，这些雪原边关的石头成为会说话、会走路的记忆，官兵的豪迈青春被一画再画，广为流传。 ⑰由于长期拿画笔，衣永进右手食指和中指第一个关节都变得向外突出。我问他一直这样画下去是否太累了。他说：“当然会累，但每当要放弃时，我就会到旷野里，去听那些声音，又会满身力量。”他这样一说，我马上提起昨晚垭口上他那个“嘘”声，问他是不是因为那些可爱的战友？他笑了笑说：“不只是他们，在我们边防，官兵要能听懂暴风雪中的讯息……” ⑱风又起时，他握紧手中的画笔，在石头上落下又一笔。那风雪里的讯息，便都凝在了这一笔一画间，成了边关岁月里最沉的坚守。 （摘编自《解放军报》） 8．下列对文章的理解或分析不正确的两项是（     ） A．文章第③段写河谷的寂寥与星星的繁密，既交代了边关孤寂苍凉的环境特点，也为后文衣永进“听风”的情节做了铺垫。 B．文章第⑪段运用环境描写，渲染了肃穆沉静的氛围，烘托出陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉昂扬冲锋的形象和急切求战的心境。 C．文章采用第一人称“我”的视角叙事，以亲历者的身份展开叙述，增强了故事的真实性与代入感，字里行间饱含对戍边士兵的敬佩之情。 D．战友们登门求“画”是衣永进创作石头画的核心原因，创作石头画不仅展现了衣永进的绘画才能，同时也丰富了边防连队的战地文化生活。 E．文中衣永进第一处落泪是走过荣誉墙时，心痛战友而悲；第二处落泪是站在英雄祭台前，悲痛之外更饱含对戍边使命的触动。 9．小语同学在阅读文章时，圈画了以下两处有关衣永进的人物描写，请你结合其表达效果做批注。 ①衣永进正俯着身子，手握一支细笔，对一块巴掌大小的鹅卵石“精雕细琢”。 ②他说：“当然会累，但每当要放弃时，我就会到旷野里，去听那些声音，又会满身力量。” 10．结合全文分析结尾“那风雪里的讯息，便都凝在了这一笔一画间，成了边关岁月里最沉的坚守”的作用，并谈谈你的感悟。 【答案】8．BD 9．①运用动作描写，生动写出衣永进刻画石头画时专注、认真、细致的样子，表现他对石头画的热爱与坚守。②运用语言描写，写出衣永进在疲惫时仍能从边关与战友身上汲取力量，体现他忠诚坚守、无私奉献的戍边精神。 10．作用：结构上总结全文，照应标题与前文“听风”的情节；内容上点明主旨，赞美戍边战士牢记使命、忠诚坚守、无私奉献的精神。感悟：我们要学习边防战士的坚守与担当，珍惜当下生活，心怀家国、勇于奉献。 【导语】《听风的士兵》以小切口写大情怀，以亲历者视角切入，借戍边战士衣永进的石头画创作，串联起对戍边英雄的纪念、边关官兵的青春坚守。文笔克制却饱含深情，没有宏大呐喊，只将家国情怀藏入寻常细节，于平凡中见滚烫初心，质朴动人。 【详解】8．B.第⑪段借助景物衬托刻画四位英雄形象，重在表现英雄沉静坚毅、心怀家国的精神面貌，缅怀英雄，氛围肃穆沉静，并没有体现昂扬冲锋、急切求战的心境，情感氛围理解出现偏差； D.结合第⑨到⑪段的内容可知，衣永进创作石头画最核心的原因是缅怀牺牲战友、铭记戍边初心，战友登门求画是后续发展而来的行为，并非最初创作的根本缘由。 9．①根据句子中“俯着身子”“手握细笔”“精雕细琢”的内容可知，句子运用了动作描写。句中运用一连串细致动作，生动刻画出衣永进作画时认真专注、一丝不苟的模样，能直观体现出他对待石头画无比用心，饱含着对边关生活、身边战友以及逝去英雄满满的深情与珍视。 ②句子直接引用衣永进的话，运用了语言描写。直白地道出衣永进创作途中也会身心疲惫，却始终不曾放弃，旷野里听到的风声是战友的精神力量，也是戍边使命的无声召唤，真切表现出他内心坚定的信念，以及扎根边关、坚守初心、传承英雄精神的执着态度。 10．结构上，结尾句子收束全文，“那风雪里的讯息”呼应文章标题《听风的士兵》，同时与前文听风的相关情节相呼应，让整篇文章行文结构完整严谨。 内容上，点明风雪里的讯息是边关的责任、战友的嘱托、英雄的精神，衣永进将满腔情怀与戍边初心融入石头画的一笔一画之中，高度赞美了戍边战士不畏严寒、默默坚守、铭记英雄、守护家国的崇高精神，深化文章中心主旨。 感悟方面，围绕“坚守、奉献、家国、感恩”展开即可。戍边战士身处极端艰苦的环境之中，不惧风雪严寒，以自己独有的方式铭记英雄、坚守疆土，用平凡的坚守扛起保家卫国的重任，这份赤诚与担当令人心生敬畏。我们身处和平年代，更应当铭记英雄事迹，传承爱国精神，立足自身本分，努力成长，以青春之力扛起属于自己的时代责任。 黎锦新生记 ①2025年夏，结束了六年北上求学生活的黎族姑娘林阿妹回到了海南五指山市的家乡。她硕士攻读的是非物质文化遗产保护专业，导师临别时叮嘱她：“理论是一把钥匙，但锁在农村。”阿妹揣着这把“钥匙”，走进了她再熟悉不过的毛阳村。 ②毛阳村地处五指山腹地，依山傍水，是黎族传统聚居地。黎锦技艺列为世界级非物质文化遗产已十余年，然而村里只有几位六十岁以上的阿婆还会织锦，年轻人都外出打工了。阿妹的阿婆就是其中手艺最好的一位，八十岁的符兰花阿婆从十三岁起学织锦，能织出三十多种传统纹样。“‘大力神’‘甘工鸟’，这些图案阿婆一辈子都在织，但织好的黎锦堆在柜子里，没人买，也没人穿。”阿妹翻着阿婆织好的十几匹黎锦，眼神暗了暗。 ③“这么好的东西，为什么就没人要呢？”阿妹不甘心。她走遍了村里村外十二户会织黎锦的阿婆家，把她们各自擅长的纹样、技法一一记录在案。白天，她跟阿婆学织锦，从绕线、染色到穿经引纬，手指磨出了血泡也不吭声；晚上，她在灯下整理笔记，刷小红书、抖音，琢磨年轻人的审美取向。 ④“你们城市的年轻人喜欢什么花样？”阿婆问她。阿妹想了想，拿出手机翻出几张国外大牌服装的设计图给阿婆看。“这些纹样和我们黎锦的花纹很像啊！”阿婆眼睛一亮。阿妹心头一动：能不能把传统黎锦纹样进行现代化转化，做成年轻人愿意穿的衣服？ ⑤说干就干。阿妹一边继续跟阿婆学织锦，一边尝试设计“新黎锦”——保留“大力神”“甘工鸟”等传统图腾的灵魂，但把色彩从大红大紫调整为莫兰迪色系，把图案简化、提炼，融入连衣裙、帆布包、手机壳等载体。第一件成品是一条黑白灰相间的连衣裙，腰间刺绣着一只简化的“甘工鸟”，阿妹穿着它在村里走了一圈，阿婆们看了都说“好看，但又不像我们织的那么老了”。 ⑥七月份，阿妹把第一批产品挂到了电商平台上。名字就叫“锦上毛阳”——锦是黎锦，毛阳是村名。她用短视频记录阿婆织锦的过程，配上黎族古歌的音乐，在抖音上迅速收获了十几万点赞。评论区里，一条留言让她热泪盈眶：“外婆年轻时也织黎锦，她走了以后再也没人织了。看到这个视频，突然好想她。” ⑦“锦上毛阳”的订单从全国各地飞来。第一周卖出了三十条连衣裙、五十个帆布包。阿婆符兰花第一个月领到了八百块钱。她捧着钱愣了好半天，眼泪就下来了，说道：“没想到我织了一辈子的东西，还能卖钱。” ⑧阿妹没有止步于此。她联合村里的十位阿婆，成立了“锦上毛阳”非遗工坊，把传统织造技艺引入研学课程。九月份，第一批来自海口的三十名中小学生走进毛阳村，在阿婆手把手的指导下体验织锦。孩子们笨拙地穿针引线，阿婆笑得合不拢嘴，嘴里用黎语念叨着“慢一点、慢一点”。研学之余，村里办起了篝火晚会、黎族山歌对唱，孩子们在星空下睡得香甜，阿婆们也找回了久违的欢喜。 ⑨短短半年，毛阳村变了模样。村里闲置的旧小学改造成了黎锦展览馆和体验馆，六家村民把自家院子收拾出来办起了民宿，村口摆起了山兰酒、野生蜂蜜等农产品的摊位。村里的年轻人陆续回来了——十个外出务工的青年加入了“锦上毛阳”团队，有人管运营，有人拍视频，有人做客服。 ⑩又是一年寒冬腊月，阿婆坐在织机前，弓着背、眯着眼，手足依旧利索。阿妹给她端来一杯热茶，给她看手机里“锦上毛阳”的销售数据：三个月成交六百单，工坊带动户均增收三千元。“阿妹，你说，这算不算把咱黎族的东西传下去了？”阿婆问。阿妹点头：“算。不仅是传下去，还活起来了。” ⑪窗外的五指山云雾缭绕，田埂上的野花已经打苞了。春天就要来了。 11．下列对文章的理解和分析，正确的两项是（   ）（   ） A．本文采用了倒叙的叙述顺序，先写阿妹返乡创业的结果，再回溯她的求学经历。 B．文中画线句“手指磨出了血泡也不吭声”运用了细节描写，生动刻画了林阿妹学艺刻苦、坚韧不拔的性格特点。 C．本文以第三人称全知视角叙事，既可以深入刻画主人公的内心世界，又可以自由展现乡村各个人物的活动。 D．文中第⑪段“春天就要来了”一句运用了拟人的修辞手法，将季节更替与乡村的希望相融合，含蓄地表达了对乡村振兴前景的美好期待 E．第⑦段画线句子对符兰花阿婆进行了动作、神态、语言描写，写出了她对黎锦卖到钱的激动，体现了农村妇女重视钱财的特点。 12．有人说，本文的主人公是林阿妹；也有人说，本文的主人公是符兰花阿婆。对此，你怎么看？请从故事情节展开、人物形象刻画、文章主题表达三个角度，谈谈你的理解。 13．文中林阿妹返乡创业，不仅让黎锦“活下去”，更让它“活起来”。请结合文章具体内容，探究林阿妹能够成功推动黎锦的创新传承与乡村经济发展的原因。 【答案】11．BC 12．示例一：本文的主人公是林阿妹。从故事情节展开来看，文章围绕林阿妹返乡创业，传承黎锦技艺，带动乡村经济发展展开，林阿妹是故事的核心人物。从人物形象刻画来看，林阿妹在阿婆的指导下，将黎锦与现代设计结合，通过电商平台销售，实现了黎锦的创新传承和乡村经济的振兴，她的形象鲜明，是文章的主人公。从文章主题表达来看，文章通过林阿妹的故事，表达了对乡村振兴前景的美好期待，林阿妹是主题的承载者。 示例二：本文的主人公是符兰花阿婆。从故事情节展开来看，文章围绕符兰花阿婆传承黎锦技艺，指导林阿妹创业展开，符兰花阿婆是故事的核心人物。从人物形象刻画来看，符兰花阿婆在林阿妹的创业过程中，给予了很多帮助和指导，她的形象鲜明，是文章的主人公。从文章主题表达来看，文章通过符兰花阿婆的故事，表达了对传统技艺传承的重视，符兰花阿婆是主题的承载者。 13．①有扎实的专业知识基础；②尊重传统技艺，虚心学习；③敏锐洞察市场需求，敢于创新；④善于利用新媒体平台推广；⑤懂得团队协作，带动村民共同发展；⑥兼具文化情怀与责任担当。 【导语】本文讲述了林阿妹振兴传统黎锦的故事。面对黎锦技艺濒临失传、成品无人问津的困境，阿妹向村中阿婆学习技艺，并将传统图腾与现代设计、审美和产品相结合，通过电商平台和新媒体短视频打开了市场，又成立非遗工坊、引入研学体验、盘活村庄闲置资源、吸引青年返乡，带动了整个村的振兴，为非遗保护与乡村振兴提供了生动范本。 【详解】11．A.由第①段可知，文章开篇直接写阿妹返乡，再按时间顺序叙述她的创业过程，并非倒叙； D.第⑪段“春天就要来了”是双关手法，既指自然季节的变化，也象征乡村振兴的希望，并未使用拟人修辞； E.由第⑦段阿婆的反应可知，她的激动源于黎锦被认可、技艺有价值，并非体现“重视钱财”。 12．本题答案不唯一，如选林阿妹：由第①段、第③段、第⑥段可知，全文的情节线索始终围绕林阿妹的行动推进，从返乡发现黎锦困境，到走访学艺、创新设计、电商运营，再到带动乡村发展，她是故事的推动者，所有事件都以她为中心展开，因此认为林阿妹是主人公在情节逻辑上是合理的。由第③段、第⑤段可知，文章对林阿妹的行动、心理描写更为集中，通过她刻苦学艺、调研市场、创新设计、带动村民的行为，塑造了一个兼具专业素养、创新意识与责任担当的新时代青年形象，形象鲜明立体，因此从人物刻画来看，她是文章的塑造对象。由第⑩段、第⑪段可知，文章的核心主题是展现新时代青年利用专业知识推动非遗创新、助力乡村振兴，而林阿妹的创业历程正是这一主题的直接载体，她的故事诠释了传统技艺如何在创新中活下去、活起来，也传递了对乡村振兴前景的美好期待，因此从主题表达来看，她是主题的承载者。 如选符兰花阿婆：由第②段、第④段、第⑧段可知，符兰花阿婆是黎锦传统技艺的持有者，她的手艺、纹样是林阿妹创新的基础，同时她也是创业的参与者，为阿妹提供了关键的技艺指导与支持，推动了“锦上毛阳”项目的落地，没有她的技艺传承，黎锦的创新与发展便无从谈起，因此从情节展开来看，她是故事的核心人物。由第⑦段至第⑩段可知，文章通过阿婆的语言、神态、动作描写，展现了她对黎锦技艺的热爱、对黎锦被认可的激动，以及对技艺传承的期盼，塑造了一个坚守传统、淳朴热忱的老艺人形象，她的形象是传统技艺传承者的缩影，因此从人物刻画来看，她是文章的重要塑造对象。由第②段、第⑦段、第⑩段可知，文章的重要主题之一是展现传统技艺的坚守与传承困境，符兰花阿婆作为黎锦技艺的坚守者，她的经历诠释了传统技艺从无人问津到重获新生的过程，承载了对传统技艺传承的重视，因此从主题表达来看，她是主题的承载者。 13．由第①段可知，阿妹具备专业的非遗保护知识，为她后续的传承与创新提供了理论支撑，这是她成功的基础条件。由第③段可知，阿妹尊重传统技艺，虚心向阿婆学习，深入了解黎锦的纹样与技法，确保创新不脱离传统内核。由第④段、第⑤段可知，阿妹敏锐洞察市场需求，将传统黎锦纹样进行现代化转化，打造年轻人喜爱的产品，实现了传统与时尚的结合。由第⑥段可知，阿妹善于利用新媒体平台，通过短视频推广黎锦文化，扩大了产品的影响力与受众群体。由第⑧段、第⑨段可知，阿妹懂得团队协作，带动阿婆、返乡青年共同参与，形成了非遗传承与乡村发展的合力。由第②段和第⑩段可知，阿妹对黎锦文化有着深厚的情怀，始终以传承非遗、带动乡村发展为目标，这份责任与担当是她坚持下去的动力。 阅读下面的文章，完成小题。 画像 肖曙光 ①巡道工老方的追悼会上需要挂一张遗像，因为老方生前不爱照相，一时间找不到一张合适的照片，工务段就请来一位画家帮忙，想给老方画一张遗像。 ②画家拿着从工务段档案中找来的一些旧资料上的照片，替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁，炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅，天庭饱满，下巴圆润，一看就颇有点英雄气概。为了让画像更贴近本人，画家拿着这张画像去给村民们看，想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的，当初铁路通到村里，工务段就地招工，他才进了工务段。他从村头搬到了村尾铁路边的小屋，成了“公家人”，村民羡慕不已。 ④村里人看了画像都摇头，说：“不像！不像！” ⑤“哪里不像？”画家问道。 ⑥“眼睛。”村民王群说，“他的眼睛总是眯缝着，我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑦画家拿出旧照片，说：“他年轻时眼睛明明不小啊，咋会变成眯缝眼了？”画家很是不解。 ⑧“他天天盯着铁轨，晚上光线又不好，那眼睛能没有变化？就像我那孩子，整天看书，眼睛都近视了。”一位村民这样解释。 ⑨确实，白天火车运务繁忙，老方通常是晚上才开始工作，他几乎每天天快黑了才出门，提着信号灯在10公里长的铁路上巡查，检查轨道上的螺栓、螺母等零件有没有松动或丢失的情况，经常走一个来回就是整个晚上。A．总是要到曙色微露时，他才顶着一头露水，拖着疲惫的身子回到小屋，关上门一会儿，屋里就传出响亮的鼾声。B.村里人已经习惯了夜晚那盏移动的信号灯，从村口往铁路上看，那灯光在黑魆魆的夜里，显得格外孤独而倔强。他们知道，那是老方提着信号灯在铁路上巡查。C.老方正低着头，弯着腰，手拿铁锤轻轻敲打着铁轨，清脆的声音响彻寂静的夜晚。如果灯光停下来，一定是老方发现了问题。昏暗的灯光下，他或蹲着，或跪着，或弯着腰维修、加固呢。偶有火车经过，老方便站在轨道旁边，举起信号灯朝火车轻轻晃动，告诉火车可以安全通行。D.“呜——”一声汽笛长鸣，那是对他的回应。他便像受到褒奖的孩子，露出舒心的笑容。 ⑩“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题，特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”有村民补充道。 ⑪想到老方就这样“日落而出，日出而息”，工作这么多年从未出过差错，画家觉得老方习惯眯着眼睛，好像也有点道理。于是画家重新修改了画像，又问：“像不像？” ⑫村民们却还说：“不像。” ⑬画家正疑惑时，村民刘大力说：“额头。”他指着画像又说：“老方的额头上有一道疤痕。” ⑭“是的。小孩子喊他赖疤叔。”几个村民证实道。 ⑮“疤痕怎么来的？”画家问。 ⑯刘大力沉默了。另一个人搡了他一把：“还不是拜你所赐。” ⑰刘大力脸红了。那几年大家日子过得苦，一些人眼红老方的铁饭碗，觉得拿铁锤敲一敲铁轨，谁不会呀。按规定，人和牲畜不能进铁路边的围栏，但村民有时就是故意撕开围栏把牲畜赶进去。老方左阻右劝，没人理他。他只好自己去赶牲畜，经常赶走一群，又进来一群，累得他气喘吁吁。有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁轨上，一列火车正开过来。老方刚好看到，他拼命赶羊，但还是有一只羊被火车巨大的轰鸣声吓傻了，站在铁轨上不动。老方猛扑过去，就在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在一块石头上，血流满面。 ⑱“我对不住老方。”刘大力红着眼睛说，“差点酿成大错。” ⑲画家苦笑一下，再次修改画像：“这回像了吗？” ⑳村民们端详着画像，左瞧瞧右看看，有的说像，有的说不像。就在莫衷一是时，一个村民高声说：“下巴不像。” ㉑“对，他的下巴是尖的，刀削了一般。”另一个村民说。 ㉒“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊，而且圆润饱满的下巴才会好看呢。”画家说。 ㉓“他以前是胖，但自从做了巡道工，天天忙得脚跟打后背，早就累成尖下巴了。”又有村民说，“我们这里是山区，暴雨容易引发山洪暴发，冲毁铁路。遇上下大雨的日子，老方更得冒雨去巡查线路，我们每次见他回来都浑身湿个精透，像刚从水里捞出来一样。” ㉔刘大力接过话茬儿：“是啊，还记得那场大雨吗？他不仅保护了铁路，还帮了我们。” ㉕大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里，老方撞撞跌跌地挨家挨户敲响村里人的门，让大家赶快转移，说发生了泥石流，洪水裹挟着泥沙、石块正向村里冲来。 ㉖“那回老方帮我们脱了险，但这回他却在泥石流里遇难了。”刘大力的话让众人眼眶湿润了。就在前几天，又一场大雨引发了泥石流，巡查铁路回来的老方，在通知村民转移的途中遇难了。 ㉗画家叹息着再次修改画像。他说：“老方原来是这个样子。不过画像上看着有点丑了，没有原来那么俊朗。” ㉘大家点头说：“嗯，但这才是我们心中的老方。” （刊于《金山》2025年第12期） 14．下列对文章的理解或分析，正确的两项是（    ） A．文章以画家三次修改画像为结构主线，村民每次都能指出新的“不像”之处，是因为这位画家的绘画水平不高。 B．文章主要通过对老方的直接描写来塑造人物形象，如第②段中的外貌描写“炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅”。 C．文中提到孩子们叫老方“赖疤叔”，意在表现孩子们淘气、不懂礼貌。 D．文中插叙了老方救刘大力家羊群受伤的往事，不仅解释了额头疤痕的来历，也表现了老方尽职尽责的品格。 E．文章语言朴实自然，富有生活气息，大量使用村民口语化的对话，增强了故事的真实感和代入感。 15．老方是一位巡道工，文章第⑨段详细描写了他夜巡铁路的情景。请从A、B、C、D四句中任选两句，并从描写或修辞的角度为之各写一段赏析性批注。 ①______句，批注：______ ②______句，批注：______ 16．文章写了画家三次修改画像的过程。画家把老方“越画越丑”，村民们却觉得“这才是我们心中的老方”。请结合全文，探究作者这样安排情节的用意。 【答案】14．DE 15． 示例：A句 动作、神态描写，“顶着露水”“疲惫”写出老方彻夜巡查的辛劳，体现坚守岗位。 示例：B句 环境描写，以孤独倔强的信号灯，烘托老方默默奉献、忠于职守的形象。 示例：C句，批注：动作描写，“低、弯、敲打”细致写出巡查专注，表现认真负责。 示例：D句，批注：细节描写，以汽笛回应与舒心笑容，写出老方得到认可的满足，质朴动人。 16．突出真实形象：越画越丑，还原老方因长年辛劳形成的外貌特征，更真实可感。 深化主题：丑的外表下是崇高心灵，赞美平凡劳动者的敬业与奉献。 增强情感：村民认可“丑像”，体现对老方的敬重与怀念，感人至深。 结构线索：三次修改推动情节，层层揭开老方的故事。 【导语】本文以画家三次修改画像为线索，层层还原巡道工老方的真实样貌。借助村民回忆，解开老方眯眼、额头留疤、下巴瘦削的缘由，串联起他日夜巡线、舍身护路、冒雨救民的感人事迹。文章以外貌由俊朗变质朴的反差，以平凡样貌衬崇高品格，歌颂基层劳动者恪尽职守、无私奉献的伟大精神。 【详解】14．A.全文以画家三次调整画像作为行文线索，村民不断指出画像存在偏差，根源并非画家绘画技艺欠佳。画家起初参照早年照片作画，呈现的是老方年轻时的样貌，反复修改是为贴合老方常年从事巡道工作后的真实外貌，该选项分析有误； B.根据第②段第二句可知，“双目圆睁，炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅”描写的是画作里的形象，并不是对老方本人的直接刻画。文章大多借助村民的讲述、过往事例从侧面塑造人物，直接描写并非主要手法，该选项分析有误； C.根据第⑭段可知，孩童称老方为“赖疤叔”，只是结合他额头的疤痕而起的俗称，体现出乡村邻里之间相处融洽、关系亲近，并不是为了表现孩子调皮、缺少礼貌，该选项分析有误。 15．如选A句： 结合文本语境，语句运用动作与神态描写，通过“顶着露水”“拖着疲惫的身子”等细节，精准刻画老方通宵巡查铁路后劳累憔悴的状态，直观展现出他日夜劳作的辛苦。多种描写相融，生动还原了老方深夜巡道的工作日常，真切凸显出他恪尽职守、常年坚守岗位的敬业品质。 如选B句： 结合文本语境，语句运用环境描写，描绘出漆黑深夜里，一盏信号灯独自移动的画面，赋予灯光孤独又坚韧的特质。以深夜清冷孤寂的环境为衬托，借信号灯的坚守，侧面烘托出老方孤身守岗、甘于寂寞、默默奉献的崇高形象。 如选C句： 结合文本语境，语句运用精准的动作描写，通过“低头”“弯腰”“敲打”一系列连贯动作，细致刻画老方巡查铁轨、检修线路的工作状态。动作细节真实细腻，生动展现出老方工作时一丝不苟、专注严谨的模样，凸显他认真负责、严谨履职的职业素养。 如选D句： 结合文本语境，语句运用细节描写，将火车汽笛的回应和老方舒心的笑容相结合，捕捉到人物细微的神情与场景互动细节。生动展现出老方守护铁路安全、得到职业认可后的真挚心境，刻画了他朴实纯粹、甘于奉献、爱岗敬业的平凡劳动者形象。 示例一（对应A句）：选A。批注：运用动作、神态描写，刻画环卫工人通宵劳作后的疲惫模样，体现其默默坚守、勤恳付出的工作态度。 示例二（对应B句）：选B。批注：运用环境描写，以深夜孤寂的微光，烘托出巡山人员不畏孤寂、坚守岗位、默默奉献的可贵品质。 示例三（对应C句）：选C。批注：运用动作描写，借助俯身、敲打等连贯动作，细致展现工作人员作业时的专注认真，凸显其严谨负责的工作态度。 示例四（对应D句）：选D。批注：运用细节描写，以车辆鸣笛回应、交警微笑的细节，展现工作人员履职被认可的欣慰，凸显其质朴尽责的职业初心。 16．根据第②段第二句可知，画家最初依照旧照片作画，塑造出英气十足的人物样貌。根据第⑪⑫段可知，画家第一次修改画像后征询意见，村民依旧表示画像并不逼真。根据第⑲段可知，画家结合村民提醒补上额头疤痕，进行第二次修改。根据第㉗段可知，画家针对下巴外形完成最后一次调整，也感慨画像失去了原本俊朗的模样。三次修改画像的过程贯穿全文，一步步引出和老方相关的过往经历，成为串联全篇内容的线索，持续推动故事情节向前发展。 根据第⑥段可知，村民指出老方平日里总是眯着双眼。根据第⑬段可知，大家又提出画像缺少老方额头处的疤痕。根据第㉑段可知，众人点明老方的下巴瘦削尖锐。画家一次次调整画作，逐步还原出老方常年夜间巡道、舍身救人、辛苦劳作留下的外在样貌，摒弃了最初理想化的俊美外形，让人物外在形象贴合现实模样，变得鲜活又真切。 根据第⑨段第四句可知，老方常年在深夜巡查铁路，日复一日承受着繁重的工作。根据第⑰段第五句、第六句可知，老方为驱赶铁轨上的羊群奋力救人，意外留下额头疤痕。根据第㉓段可知，常年奔波劳碌让老方身形日渐消瘦。这些外貌上的变化与痕迹，都是他坚守岗位、热心助人的见证。看似不再好看的外表，反衬出老方高尚的精神品格，借此歌颂基层普通劳动者爱岗敬业、无私付出的美好品质，进一步深化文章主旨。 根据第㉘段可知，在场村民全都认可了最终修改完成的画像。村民并不在意画作里的人物样貌不再俊美，只因这幅画像还原了他们记忆中真实的老方。众人对这幅画像的接纳，饱含着大家对老方的深切追忆与由衷敬重，让文章的情感表达变得更加饱满动人。 总之，作者设计画像不断修改、人物外貌愈发贴近现实的情节，既搭建起全文的叙事脉络，又塑造出真实立体的人物形象，以外貌与内心的反差凸显精神价值，同时寄托了村民的怀念之情，丰富了文章的多重内涵。 17．阅读下面的文章，完成小题。 背影 ①我和父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 ②那年冬天，祖母去世了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。回家变卖典质，父亲还了亏空，又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡。 ③丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 ④到南京时，有朋友约去游逛，逗留了一日。第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴，颇踌躇了一会儿。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会儿，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去，他只说：“不要紧，他们去不好！” ⑤我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 （注：本文为节选改编自朱自清经典散文，保留其核心情感与描写风格，用于中考阅读训练。） (1)文中的父亲是一个怎样的人？请概括父亲的形象特点。 (2)请赏析第⑤段中对父亲“蹒跚地走到铁道边”到“显出努力的样子”这段描写。 (3)父亲说“不要紧，他们去不好”，这句话包含了怎样的情感？ (4)你认为“背影”这个题目好在哪里？请结合全文分析。 【答案】(1)父亲是一个细心周到、深沉慈爱、生活艰辛但仍坚持担当的人。 (2)运用了动作描写（攀、缩、倾）和外貌描写（黑布小帽、黑布大马褂、深青布棉袍），细腻传神地刻画了父亲爬月台的艰难过程，从父亲笨拙吃力的动作中透出深沉的父爱。这段描写正是“背影”这个意象的核心所在。 (3)父亲本已说定不送“我”，但踌躇后仍决定亲自送。“不要紧，他们去不好”看似随意，实则包含了父亲不放心外人照顾儿子的深沉关切，体现了父爱的细腻和无私。 (4)“背影”是全文的线索和情感的凝聚点；以“背影”为题，含蓄蕴藉，不言父爱却处处是父爱；背影是离别时的画面，也象征着那些默默付出、不求回报的爱。 【导语】本文是朱自清经典散文的节选，以“背影”为线索，围绕父亲送别时攀爬月台买橘子的核心场景展开。文章以朴素平实的语言，通过细腻的动作描写（攀、缩、倾）和简练的外貌刻画，将父爱的深沉与无私凝聚于一个笨拙的背影之中。全文情感内敛而真挚，不事雕琢却极具感染力，在平淡的叙述中完成了对父爱的深情礼赞，令读者产生强烈的共鸣。 【详解】（1）根据文章第④段“他再三嘱咐茶房，甚是仔细”以及四五句的内容分析，父亲本已说定不送“我”，却因对茶房不放心而反复踌躇，最终亲自送行，这一细节体现了父亲的细心周到和对儿子的深切关爱。 根据文章第⑤段“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”以及“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”的内容分析，父亲以年迈肥胖之躯，在铁道边艰难攀爬，只为给儿子买几个橘子。他没有华丽的言语，却用行动默默诠释了深沉而慈爱的父爱。 根据文章第②段“那年冬天，祖母去世了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子”以及“回家变卖典质，父亲还了亏空，又借钱办了丧事”的内容分析，父亲当时正处于失业丧亲的双重打击之下，家境惨淡，却依然强撑着为儿子送行，体现了父亲在生活艰辛中坚持担当、默默支撑家庭的坚韧形象。 （2）根据文章第⑤段“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”的内容分析，这句话运用了外貌描写，从衣着颜色（黑布、深青布）和款式（小帽、大马褂、棉袍）可以看出父亲衣着朴素，暗示了他当时生活处境并不宽裕。 根据文章第⑤段“蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去”“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”的内容分析，这句话运用了动作描写，通过“攀”“缩”“倾”等一系列动词，细腻传神地刻画了父亲爬月台的艰难过程。父亲年迈且身体肥胖，动作笨拙吃力，但他依然坚持去为儿子买橘子，从这些艰难的动作中，透出了深沉而无私的父爱。这一段描写正是“背影”这个意象的核心所在，通过父亲艰难攀爬的背影，让读者感受到父爱的厚重与深沉。 （3）根据文章第④段“他再三嘱咐茶房，甚是仔细”以及“但他终于不放心，怕茶房不妥帖，颇踌躇了一会儿”的内容分析，父亲本已说定不送“我”，却因对茶房不放心而反复踌躇。在这种犹豫之后，父亲说出了“不要紧，他们去不好”这句话。这句话看似简短随意，却包含了丰富的内涵：一方面，“不要紧”是父亲在安抚儿子，表明自己并不觉得麻烦，不让儿子为自己担心；另一方面，“他们去不好”则直接表达了父亲对外人的不信任——他认为只有亲自送儿子才能放心，只有自己才能将这件事办得妥帖。这短短一句话，体现了父爱的细腻与无私，展现了父亲宁愿自己辛苦也不愿儿子受半点委屈的深沉情感。 （4）根据文章第①段“我最不能忘记的是他的背影”的内容分析，开篇直接点明“背影”是全文的核心意象，奠定了全文的情感基调。此后，文章围绕父亲送别时的背影展开叙述，因此“背影”是全文的叙事线索。 根据文章第⑤段的内容分析，这段对父亲爬月台买橘子的背影的细致描写，是全文情感的高潮。作者没有直接说“父亲爱我”，而是通过描绘父亲笨拙、吃力的背影，让读者自然感受到那份深沉、无私的父爱。因此，以“背影”为题，含蓄蕴藉，不言父爱却处处是父爱。 根据文章第①段“我最不能忘记的是他的背影”以及全文以“背影”为核心意象组织材料的内容分析，“背影”是离别时的画面，它定格了父亲为儿子默默付出的瞬间。同时，“背影”也象征着那些像父亲一样默默付出、不求回报的爱——它不需要华丽的言语，却能在记忆深处长久留存。 阅读下面的文字，完成小题。 吹号少年 阎伯群 ①东淀大苇塘，在日军疯狂的“扫荡”下，成为抗日军队养精蓄锐的水上根据地。 ②因为感染了毒疮，我被临时转运在这里的医院。每天凌晨四点多钟，我就能听见从苇塘深处传来拔号声音。 ③一天，当拔号声音再次响起的时候，我走出病房。略一思忖，便拿起随身携带的铜号，吹起学艺时师父教给我的《斩麻土豆》套曲。 ④吹着吹着，不远处有人接上了我的曲子。在这深夜的苇塘里，居然有人与我共同吹奏。我无法看见这个人身在哪里，但他发出的声音就是坐标。我吹完第一套曲，听他吹第二套。很明显，他所吹出的曲子有些稚嫩，处于初学阶段。这激起了我的热情，就这样我们一人一套开始了“竞赛”。一般的号手，只能演奏到三四套，下面就不会了，但今天这个人一直吹到十一套。我马上拿出看家的本事，接着吹起另一支曲子《大麻士》后十排号。我吹完后，他果然哑了。 ⑤见他没有应声，我就吹起封口琴，宣告这场“斗牛”中自己的胜利。然后，我等待一个人来找我。 ⑥他果真来了。月光下，一个年龄和我差不多的男孩推开了医院入口的篱笆门，手里拿着刚才吹过的小号，背后插着一把大刀，红缨子露在外面。在月光下，我辨不出他大刀上缨子的颜色，但我知道，八路军的大刀上肯定是红缨子。 ⑦到了近前，我看清他一脸的稚气，嘴巴上还留着我们这一行最明显的特征，号嘴印，大概是通信学校的学员。 ⑧当看清我是个毛孩子时，他仿佛受到了戏弄，问，你最后吹的那是什么？我说，封口琴呗。他说，你不知道封口琴是不能随便吹的吗？我说，你为什么跟我较劲？他说，我们号长没教过后十排号。我说，要是没教，别人再吹你别应。后十套排号，甭说是你，整个分区没几个人会，你服吗？他急眼了，你再吹就是不行！ ⑨旁边的警卫人员见我们快要打起来了，赶快叫来了通信学校的老师，“红缨子”被狠狠地接了一顿。老师说，这个孩子的娘让鬼子打死了，爹好几年没音信，有人说牺牲了，所以他也参了军。 ⑩我也觉得不好意思，临走，我悄悄问了“红缨子”一句，你背着个大刀干吗？没见过咱吹号的人带刀。 ⑪“红缨子”说，连长告诉我们，司号员的首要任务是吹号，打仗时不能往前冲，我偏要冲，要替我爹妈报仇。 ⑫这番话令我震惊。我们相约第二天见面，然而为了给新伤员腾地方，我就跟其他人仓促出院了。 ⑬归队后，我仍旧吹号。 ⑭这天拂晓前，独立支队将部队部署到敌人一个岗楼的周围，封锁了村庄。面对我们的劝降喊话，岗楼里一声不吭，估计是有鬼子坐镇。 ⑮支队长对我下达命令：进攻，吹“上课”！ ⑯我应了一声，朝附近没人的地方跑去。这能够纵观整个战场。 ⑰我吹起号角，双方开始交火，纷飞的子弹如同一场蝗灾。 ⑱我背靠青砖宅院的墙壁，猛然觉得头顶有异常的响动，光整的墙壁上突然现出几个窟窿，探出了机枪管，冒出了火舌。原来，这是敌人的暗堡，与远处的岗楼相配合，形成火力交叉网。 ⑲暗堡里的敌人听见了我的号声，猜到我的位置，塞出了一枚手榴弹，咣当掉下来，炸了。 ⑳我异常惊恐，慌乱中拿起号，向支队长发出求救信号，可号声又招来了敌人的枪弹、手榴弹。混乱中，我躲进一个长方洞里，像个刺猬一样蜷缩起来。这个洞，成了我的藏身之地。可我也休想脱身，还把小号弄丢了。 ㉑这时，我突然听见我们阵地的高房上响起了冲锋的号声，我们进攻的火力更猛了。高房上，这个不知来自何方的号手，举起了喇叭筒，迎着敌人的枪弹奋力地吹着……敌人的火力全都集中到号手身上。 ㉒我钻出洞子，挺起身，快步奔向对面，仅用几秒钟就穿过了敌人的火力封锁区。支队长迎上来，他边跑边说，兄弟部队来增援，给我们调来了一个小号手。 ㉓在房顶上，那位新来的小号手，看到我和支队长，也迎面奔来。只见他纵身一跃，就从房上轻盈地落下来，身后斜背的一把大刀哗地闪亮了一下，上面的红缨子在空中飘扬起来。 （选自《长城》2025年第5期，有删改） 相关链接 军号一响，冲锋在前！中国军号，它承载着人民军队98载“忠诚使命、听党指挥”的最强音——那是穿越时空的信仰共鸣，是刻进血脉的铁血誓言，更是新时代强军征程上永不褪色的精神旗帜。 红军时期，从井冈山到长征路，军号是冲锋的指令，是信仰的具象。冲锋时，它是一往无前的战鼓；迂回时，它是迷惑敌人的迷雾；即便是在最艰难的长征路上，这号音也能穿透雪山的寒风、草地的泥泞，把失散的队伍重新聚成铁流。让我们循着穿越时空的号声，去触摸那段烽火岁月里最滚烫的记忆。 军号就是军威，军号就是军心，军号就是命令——人民军队在军号的激励下，同步迈向解放战争的各个战场，激昂的旋律响彻中华大地。 （选自“中国军事网”2025年8月2日，有删改） 18．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．苇塘“斗号”时吹号少年的“急眼”，既体现了他的倔强，也暗含着他对号技的较真 B．吹号少年“背着大刀”的细节描写，为后文他在战场上冲锋吹号这一情节埋下了伏笔。 C．两人应对战争时，处理危险的方式不同，表明“我”缺乏战斗经验，吹号少年更成熟。 D．故事以“我”的视角展开，将苇塘偶遇与战场重逢进行了串联，让叙事更具真实感。 19．联系上下文，赏析下面句子中加点词的表达效果。 只见他纵身一跃，就从房上轻盈地落下来，身后斜背的一把大刀哗地闪亮了一下，上面的红缨子在空中飘扬起来。 20．文中“军号”这一意象贯穿始终，意蕴丰富。请结合全文和相关链接，从情节推动和主题表现两个方面，具体分析“军号”在文中的作用。 21．有人评价这篇文章：“定格了战争年代里少年的赤诚与成长，以个体微光映照群体担当。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】18．C 19．“轻盈”意为轻快敏捷，在这里写出了吹号少年从房顶跃下时动作轻快利落，既表现了少年完成吸引火力的任务后毫无慌乱的状态，凸显了少年勇敢无畏、镇定自若的品质，也暗含“我”认出少年时的赞叹与敬佩。 20．①情节推动：军号是贯穿全文的线索。苇塘斗号让“我”和吹号少年相识，引出下文的故事；战场中“我”丢号后，少年吹军号吸引敌人火力，推动情节走向战场重逢，让全文情节紧凑连贯。②主题表现：军号是精神的象征，它既承载着吹号少年的抗日志向，也契合链接中“军号是人民军队忠诚使命、冲锋向前的精神旗帜”的内涵，凸显了革命战士铁血担当的主题，意蕴丰富。 21．这句话点明了文章的主旨：①文中塑造了两位抗战少年的形象：“红缨子”少年亲人被日寇杀害，立志报仇，主动要冲锋陷阵，危难中挺身而出吹号吸引火力，尽显少年爱国赤诚；“我”也在与少年的交往、战场的历练中完成了成长，文章定格了烽火年代少年群像的风貌。②两位少年是战争年代无数普通抗日战士的缩影，两个少年的个体勇气与担当，映照出整个人民军队同仇敌忾、保家卫国的群体担当，以小见大，凸显了革命精神的传承。 【导语】本文以军号为线索，借“我”的视角串联苇塘斗号、战场重逢两件事。刻画了身世坎坷、赤诚勇敢的吹号少年，他从一心复仇到舍身护战友，完成精神成长。军号既是军令，更是爱国精神的象征。小故事映照大时代，以少年微光展现抗日军民的家国担当，文风质朴，情感动人。 【详解】18．C.根据第⑲至㉑段内容可知，“我”遭遇敌人突袭陷入险境是突发状况，并非缺乏战斗经验；吹号少年主动吹号吸引敌军火力，体现的是他英勇无畏、舍己为人的精神，不能判定少年比“我”更成熟，选项表述有误。 19．根据选段可知，这是对吹号少年战场突围的描述，“轻盈”一词精准刻画了少年从房顶跃下落地的状态，简洁却极具画面感，直观展现出他动作的轻快利落、从容不迫，仿佛能看到他无惧枪林弹雨、沉稳果敢的模样。选段生动刻画了吹号少年战场落地的场景，凸显了他英勇无畏、镇定自若的美好品质，字里行间满是“我”对这位少年战士的赞叹与敬佩。 20．情节推动： 结合第②段第二句、第③段可知，苇塘每日凌晨响起的号声，引出“我”吹号回应的行为，军号成为故事开端的引子，开启二人相遇的情节。 结合第④段可知，“我”与少年以号声隔空比拼、相互接曲，军号让两位陌生号手产生互动，成为二人相识结缘的纽带。 结合第⑤段、第⑧段可知，斗号结束后“我”吹封口琴宣告胜利，二人因号乐规则发生争执，军号推动对话情节发展，自然引出后续人物背景介绍。 结合第⑮段、第⑰段可知，战场上“我”奉命吹号发起进攻，军号作为军令，推动作战情节有序展开。 结合第㉑段可知，危急关头少年吹响冲锋号，用号声吸引敌军火力，既化解战场危机，又让“我”认出对方，军号促成二人战场重逢，将情节推向高潮，串联起全文所有故事脉络。 主题表现： 结合第⑪段整句可知，少年坦言想背着大刀冲锋报仇，军号承载着他丧亲之痛与抗日复仇的坚定志向。 结合第㉑段第三句可知，少年迎着枪弹奋力吹号，以号履职、舍身掩护战友，军号见证了少年英勇无畏、甘于奉献的品质。 结合相关链接内容可知，军号是人民军队忠诚使命、奋勇向前的精神旗帜。 综合全文情节可知，军号不再只是简单的乐器与军令，更是革命精神的象征，凸显出抗日将士坚守初心、铁血报国、不惧牺牲的主旨，内涵丰富深刻。 21．结合第⑥段第二句、第⑦段可知，月光下少年面带稚气，手持小号、身背红缨大刀，斗号时态度较真、不肯认输，尽显少年人纯粹的性情与热血。 结合第⑨段第二句、第⑪段整句可知，少年双亲皆遭日军迫害，身世悲惨，小小年纪便参军入伍，一心想要上阵杀敌报仇，流露出发自内心的爱国赤诚，这正是文章所定格的少年本心。 结合第⑪段可知，起初少年执意违背司号员规则，只想冲上前线报私仇，行事带着少年人的莽撞。 结合第㉑段第二、三句可知，战场遇险时，他主动登上高处吹号吸引敌军火力，放下个人恩怨，坚守号手职责掩护大部队，完成了从一心复仇到担当使命的转变，清晰展现出少年的成长。 结合全文所有写少年的语句可知，这名吹号少年是抗战时期无数爱国青年的缩影。他一人的勇敢与坚守，如同点点微光，折射出整个人民军队同仇敌忾、保家卫国的精神风貌，以个体形象映照出集体的责任与担当，诠释了烽火年代代代相传的革命精神。 阅读下面的文章，完成下面小题。 雾 李延国 ①战地救护所被罩在浓雾中，像裹着一层又一层的纱布，扯不开，拉不断。我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着，脚下高高低低，好不容易找到了被伤员称为“死亡转运站”的一号病室。 ②病室中间有一个钢丝床，看上去像一艘白色的小舟，上面安详地躺着一位年轻的伤员，这艘小舟即将载着这个十八岁的生命驶向永恒和寂灭。 ③在他身边，那桅樯一样的吊瓶架上还挂着红色血浆袋和生理盐水，这对于已经报过病危的年轻生命都无济于事了。他的伤势太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都缠着绷带。我最不忍心看的是那张我曾经熟悉的红润的娃娃脸，变得那么苍白和短小——敌人的地雷炸掉了他的下巴。 ④因此这个叫周小波的战士，无法讲出他英雄壮举的动因——他们班在插入敌人雷区之后，他第一个滚下身子，压响了一串地雷。作为随队的师组织干事，我有幸看到了这撼动心魄的壮举，那映在拂晓的霞光中的身影，使我终生都不能忘怀。 ⑤“你是英雄！”刘彬俯在他的耳边，透过绷带，传达着对这位士兵的嘉奖，“你是人民的好儿子。我们要给你报功！报军区、报中央军委……” ⑥周小波很少有机会和师政委靠得这样近，目光里透着拘谨，也有一些迷惘，也许他没有听清师政委讲的话。 ⑦我灵机一动，从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看，以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。我想他是看清了，目光里却没有我想象的那种喜悦，有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上，他的头还微微一动，似乎要说点什么。 ⑧我猜想那是一个要求。 ⑨战斗打响之前，他也像那些老兵一样，咬破了中指写了一份决心书。他把血书交到我这个“师里来的首长”手里，却还磨磨蹭蹭不肯走。 ⑩“有事吗？”我问。 ⑪“我……我有个要求。”他涨红了脸。 ⑫“什么要求，提吧。” ⑬“我妈妈……生癌呢。”他垂下了头，有些慌张，“没有钱看大夫……” ⑭“你家里还有什么人？” ⑮“哥哥。他是个哑巴。队里办工厂不要他，在家种地呢！”他忽然异常赤诚地望着我，“李干事你看着，这回打仗我不会怕呢，要是我……回不来了，能不能让我妈妈……住上部队医院……” ⑯我许久没有吱声，只觉得嗓子眼里发哽。 ⑰他似乎觉得自己提的条件太高了，低声纠正着：“看看大夫也行……” ⑱“组织上会考虑这个问题的。”不知怎么搞的，我的嗓音里带上我平时最深恶痛绝的官腔。可是，在我小小的职权范围里，我又能怎么说呢？ ⑲今天，作为一个即将闻名于全军、全国的“滚雷英雄”，他的夙愿可以偿还了！师政委听了我的叙述为之动容：“让他放心，组织上一定设法安排！” ⑳他眉头微微一展，又痛苦地皱到一起。我一头雾水。那一定是还记着他的哑巴哥哥。我又冒昧向他许愿：“你哥哥的工作，我们也会想办法的。” ㉑他眼睛里的雾仍未散去，我惶惑了！ ㉒“该不是对他战斗情况有补充吧？”师政委眼光亮亮的，“他能写么？” ㉓“他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。 ㉔我拧开钢笔，塞到周小波的手里；护士递过病历夹做垫板，我双手为他托着……汗水在他额头上沁出来，足足十五分钟，他写下了十五个字，那是使我瞠目结舌的十五个字：“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的。” ㉕师政委脸色陡变，久久地盯着我的脸。 ㉖“我是千真万确亲眼看到的，连里的同志也都亲眼看到的……”我执着却又无力地辩解着。 ㉗师政委在屋里踱了一会步，看看护士，看看我，沉重地吐出一句：“当然喽，我们要实事求是喽！” ㉘我像失落了什么，泪水涌上了眼眶。 ㉙透过那晃动的晶体，我看到周小波眼睛里的雾消散了，眼睛变得那么明净，那么清澈…… （有删改） 22．下列关于小说《雾》的理解与赏析，不正确的两项是（    ）（    ） A．周小波最初被认定为“滚雷英雄”，是因为大家认为他在战斗中主动滚身压响了地雷。 B．周小波谎称自己是“滚雷英雄”，是因为他家境贫寒，母亲身患癌症，哑巴哥哥无工作，他渴望通过“英雄”的称号，获得组织的帮助，实现照顾母亲、安置哥哥的愿望。 C．师政委刘彬得知真相后说“我们要实事求是”，表明他只是对李干事亲眼所见的事实表示怀疑。 D．结尾周小波写下“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的”，形成强烈的情节反转，打破了读者的预期。 E．“我”作为叙述者，并不是文中的主人公，但起到了串联情节的作用。 23．本文多处出现了“雾”，请结合相关描写，从氛围营造、人物塑造以及情节结构三个层面分析“雾”的作用。 24．文中师政委刘彬称赞周小波“你是英雄”，但周小波在生命最后写下“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的”。请结合文章内容及主旨，谈谈你对“周小波是否是英雄”这一问题的看法。 【答案】22．BC 23．①氛围营造层面，开头交代战地救护所雾气浓郁，像层层包裹的纱布，营造了压抑、沉闷、迷茫的氛围，为全文奠定了悲伤的情感基调。 ②人物塑造层面，周小波得知自己被认定为“滚雷英雄”时，“有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上”——这层“雾”生动地表现了他内心的挣扎与迷茫；当他写下真相后，“眼睛里的雾消散了，眼睛变得那么明净，那么清澈”。“雾”的消散生动展现了他卸下心理负担后内心的澄澈与解脱，凸显了他诚实的品格。 ③情节结构层面，“雾”作为全文的线索，贯穿始终。结尾的“雾消散”既呼应了第⑦段“有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上”，也呼应了开头的“浓雾”，使文章结构严谨情节完整。第㉒段写周小波眼中仍有“雾”，让“我”一直心存疑虑，推动了情节发展。（任意答出情节结构层面的两点） 24．示例：我觉得周小波是英雄。 ①他不怕困难，下定决心上战场，有着英雄的勇敢与担当，并最终献出了宝贵的生命。战斗打响前，他主动奔赴战场，咬破中指写下血书，不惧战场的危险；在敌人雷区，他虽是被石头绊倒而压响地雷，但事实上用生命为战友开辟了道路，为作战胜利做出了实际贡献。他是战场上的英雄。 ②他忠于真相，超越虚荣，拒绝谎言，拥有英雄般纯粹的人格。战斗打响前，他心系患癌的母亲和哑巴哥哥；生命垂危之际，他本可以用沉默为家人换取国家的照顾，却拼尽全力写下真相。这种宁守诚信、不贪虚名的选择，远比外在的英雄头衔更可贵。他是灵魂（或人格）上的英雄。 【导语】本文是一篇构思精巧、意蕴深长的短篇小说。作者以“雾”为线索贯穿全文，巧妙设置了“滚雷英雄”的悬念。通过“我”的视角，讲述了战士周小波在生命弥留之际，面对误解与荣誉，依然选择吐露真相的感人故事。文章在压抑的氛围中层层剥茧，不仅歌颂了战士的牺牲精神，更赞颂了其超越生死的诚实品格，结尾的反转极具震撼力，引人深思。 【详解】22．B.错误。根据第④段第1句、第⑥段内容、第㉔段最后一句可知，周小波从未“谎称”自己是英雄。根据第⑦段至第㉔段的情节可知，他起初没有辩解是因为身体原因无法说话，后来在生命最后时刻主动写下真相，恰恰是为了拒绝这个因误会而产生的“英雄”称号，而不是为了利用称号换取利益。 C.错误。根据第㉗段师政委的话可知，他是在周小波亲笔写下真相后说的。这表明他尊重事实、坚持原则，认可了周小波的诚实，并不是对“我”亲眼所见的事实表示怀疑。 23．①氛围营造层面：根据第①段第1句描写战地救护所被浓雾笼罩，像裹着扯不开的纱布可知，这种环境描写渲染了战场救护所压抑、沉重且迷茫的氛围，为全文奠定了略带悲伤的情感基调，也暗示了真相被遮蔽的状态。 ②人物塑造层面：根据第⑦段最后一句可知，描写周小波面对“英雄”荣誉时，瞳仁上罩着“雾样的东西”，这生动地外化了他内心因无法说出真相而产生的纠结、挣扎与无奈；而根据结尾第㉙段描写他写下真相后“眼睛里的雾消散了”，变得明净清澈，这“雾”的消散象征着他卸下心理重担后的释然，有力地凸显了他诚实、纯粹的高尚品格。 ③情节结构层面：根据全文关于“雾”的描写可知，“雾”作为线索贯穿始终。开头写环境之雾，中间写人物眼中的雾，结尾写雾的消散，互相呼应，使结构严谨完整。同时，根据第㉑段描写他眼睛里的雾仍未散去，这让“我”感到惶惑并不断猜测他的需求，这种悬念的设置有效地推动了后续情节的发展，为最后揭示真相做了铺垫。 24．首先回答周小波是英雄。 ①从战场表现与牺牲精神来看，他是行动上的英雄。根据第⑨段第1句可知，他在战前咬破中指写血书，主动请缨，表现出保家卫国的勇敢与担当；根据第④段第1句和第㉔段最后一句可知，虽然他是被石头绊倒压响地雷，但在客观上他确实用年轻的生命为部队开辟了通路，为战斗胜利做出了巨大牺牲和贡献，他堪称战场上的英雄。 ②从人格品质与精神境界来看，他是灵魂上的英雄。根据第⑬段和第⑮段周小波的话可知，他本有极现实的家庭困难（母亲患癌、哥哥残疾），在生命最后时刻，他本可以顺水推舟接受“英雄”称号来换取组织对家人的照顾；但根据第㉔段最后一句可知，他最终选择拼尽全力写下真相，拒绝虚假的荣誉。这种忠于事实、不慕虚荣、诚实守信的品格，比单纯的战场功绩更加伟大，是真正的人格英雄。 岳州窑火，千年匠心 ①岳州窑，坐落于湘北岳阳，是中国古代六大名窑之一，也是长江中游青瓷的代表。自东汉始，历经魏晋、隋唐，千年窑火生生不息，承载着湖湘大地的匠心与温度。 ②岳州窑的青釉，是其灵魂所在。取洞庭湖畔细腻的陶土，经淘洗、揉泥、塑形、修坯，再施以独特的青釉。釉色青中泛绿、温润如玉，如洞庭春水般澄澈，又似远山含黛般清雅。唐代岳州青瓷，胎薄质坚、釉色莹润，曾远销海内外，成为丝路贸易的珍品，见证着中外文化交融。 ③千年以来，岳州窑的匠人们守着一方龙窑，一火一土，一生坚守。他们没有惊天壮举，却以指尖的温度、专注的眼神，将平凡泥土淬炼成温润青瓷。窑火熊熊，映照着匠人执着的身影，也映照着湖湘人务实坚韧、精益求精的品格。 ④岁月流转，时代变迁。曾一度沉寂的岳州窑，如今重焕生机。年轻匠人传承古法技艺，又融入现代审美，开发茶具、摆件、文创等系列产品。古老青瓷走进寻常百姓家，成为岳阳文化的鲜活名片。 ⑤窑火不灭，匠心永存。岳州窑火，烧的是土，炼的是心，传的是千年文脉。它静静伫立在湘北大地，诉说着岳阳的匠心故事，也温暖着每一位热爱本土文化的岳阳人。 25．下列理解不正确的一项是（   ） A．岳州窑是古代名窑，千年传承，体现湖湘匠心。 B．岳州青瓷釉色温润，兼具洞庭春水的澄澈之美。 C．岳州窑仅存历史价值，当代已无传承意义。 D．年轻匠人创新传承，让岳州窑融入现代生活。 26．赏析：“釉色青中泛绿、温润如玉，如洞庭春水般澄澈，又似远山含黛般清雅。” 27．岳州窑火承载了哪些精神与文化内涵？ 28．结尾“窑火不灭，匠心永存”有何深刻含义？ 【答案】25．C 26．比喻、对偶，釉色温润澄澈，兼具洞庭、远山之美，雅致优美。 27．匠心坚守、精益求精、湖湘坚韧、文化传承。 28．窑火象征文化传承，匠心是岳阳精神，千年文脉永续。 【导语】此文由岳州窑历史地位切入，细写青瓷釉色特色与过往价值，再叙历代匠人坚守的精神，继而讲述如今古窑新生的发展面貌，结尾升华主旨。文字清雅凝练，善用景物喻器物，兼具画面感与文化底蕴，将器物之美、匠人之心与地域文脉相融，情感平和真挚，文脉意蕴悠长。 【详解】25．C.根据文章第④段可知，岳州窑在当代并没有失去价值，反而重焕生机，年轻匠人传承古法并融入现代审美，开发出多种文创产品，成为岳阳文化的鲜活名片。该项中岳州窑仅存历史价值当代已无传承意义的表述与原文内容完全相反，表述错误。 26．这句话把“青釉”比作“温润的美玉”，又比作“澄澈的洞庭春水”与“含黛的远山”，运用了比喻的手法，前后语句结构对称，形成对偶的修辞。句子细致描绘出“青釉”温润澄澈的特点，同时将釉色之美与洞庭湖水、远处青山的自然意韵相结合，既写出器物本身的美感，又兼具洞庭与远山的灵秀之美，语言雅致优美，富有诗意与感染力。 27．根据文章第①段第二句可知，岳州窑自东汉起历经千年窑火不息，承载着湖湘大地的匠心与温度，体现出匠心坚守的精神内涵。根据文章第②段第二句可知，匠人经过淘洗、揉泥、塑形、修坯等细致工序烧制出优质青瓷，体现出精益求精的工艺品质。根据文章第③段可知，匠人一生执着坚守龙窑烧制，彰显出湖湘人务实坚韧的精神品格。根据文章第④段第二句和第⑤段第二句可知，岳州窑在当代重焕生机并延续文脉，体现出文化传承的核心内涵。 28．根据第①段第二句可知，岳州窑历经千年窑火从未断绝，一直延续至今，窑火代表着岳州窑技艺与历史文脉的持续延续，象征着岳阳文化生生不息的传承状态；根据第③段第三句可知，历代匠人以专注执着的态度淬炼青瓷，坚守务实坚韧与精益求精的品格，匠心正是这种精神的集中体现，代表着岳阳独有的精神内核；根据第⑤段第一、二句可知，窑火与匠心相互依托，共同承载着岳阳千年的文脉与精神，表明岳州窑所代表的文化与精神会永远留存、永续相传。 阅读下面的文字，完成各题。 楼下的邻居挺高冷 杜卫东 ①楼下的邻居挺高冷。比如，我们偶尔在电梯间相遇，我会点点头，客气一句：“上班呀？”他呢，目不斜视，从鼻腔中挤出一个字：嗯。短促而有力，略带一点胸腔共鸣，然后目光直视前方，嘴角微微下垂，再无回应。如是几次，我也不再搭讪了。 ②为避免尴尬，我有意错开与他同乘电梯的时间点。如果不巧遇到，便低头摆弄手机，掩饰心中的窘迫。当然，会不时瞄一眼跳动的楼层数字，门一开，像禁闭解除。 ③可是万万没有想到，最令我尴尬的时刻竟然还不是在电梯间。 ④那天午后，突降暴雨。一瞬间，像有无数颗银珠落在地上，碎裂，蹦跳，腾起一片片清冽的水雾。我正巧有重要邀约，耽误不得，呼叫了网约车，请司机开进院子接我，然后拿着雨伞匆匆下楼。正好，一辆黑色轿车停在单元门口，我撑起伞冲进雨中，一把拉开车门，坐在副驾驶位置上，说了一句：“来得蛮快呀，走！”司机没理会我，而是递过一瓶矿泉水，我摆摆手，又一次催促：“快走啊，师傅，我要晚了。”司机仍没有着急发动车，拧开瓶盖，一仰脖喝了一口，见我面露不悦，才问：“您这是去哪儿？”我有些恼火，捋捋淋湿的头发，没好气地反问：“你不知道我去哪儿，怎么接的单？真是！”司机也不生气，顺手放下水瓶，指指院门口一辆打着双闪的黑色轿车，问：“您约的是不是那辆车？”我不明白他说的是什么意思，扭过头盯住他仔细一看，顿时蒙圈，原来这位“司机”是楼下的邻居。他看我的目光充满什么呢？戏谑？ ⑤我很窘迫，一时无地自容：“呦，怎么是你？我，我⋯⋯” ⑥他神态平和，说了我们做邻居以来最多的话：“我也奇怪呢，本想等雨小些再送孩子上楼，”他扭头看了一眼坐在后排的孩子，孩子朝我扮了一个鬼脸，“没想到，您一拉门上来了。” ⑦我连声道歉，顾不上暴雨，推开车门赶紧“逃走”。 ⑧不得不承认，面对我的冒失，邻居应对得体，虽然高冷，但情商“在线”。我不由好奇起他的职业来：健身教练？有可能。他40岁不到，身高一米八，穿搭很时尚，单排扣米黄色西装、深色休闲裤，看上去舒适随意。这样的身材，应该是常年健身锻炼的效果。抑或是高校教师或者公司高管？也靠谱，他的气质符合这两种职业的要求，沉稳、干练。 ⑨一个星期天，楼里来了一群人，扛着摄像机，拎着话筒，在他家中扯线挂灯。我路过他家门口，听到主持人正在提问：“范总，作为一家科技公司的负责人，您是怎样在激烈的竞争中⋯⋯” ⑩原来，邻居姓范，是某公司老总，事业上已小有成就。我想，他的高冷或许和经历有关。 ⑪后来发生的一件事，彻底颠覆了我对小范最初的认知。 ⑫那天，下了这个冬天的第一场雪，气温骤降，好在暖气烧得很热。我和妻子准时就寝。迷迷糊糊中，妻子用手捅了捅我，说有人敲门！深更半夜的谁会敲门？我怀疑是她的错觉。不想，敲门声越发急促。我们一下坐起身，不知出了什么事，心也怦怦直跳，走到门口隔着猫眼一看，竟是小范，忙开门问：“怎么，出什么事了？” ⑬小范神色焦急：“您家暖气漏水了吧？” ⑭妻子一头雾水，不解地回“漏水？没有呀。” ⑮小范表情认真，语气不容置疑：“不会，我家厨房已经漏水了。” ⑯说着，他探头向房间里张望。眨眼工夫，水竟漫到了客厅。我们大惊，急忙跑进厨房，暖气管竟然出现一个破洞，水柱滋滋往外喷，几乎喷到吊顶，厨房的积水已经没过脚面。我和妻子从未见过这阵仗，一时手足无措，不知如何是好。还是小范处变不乱，他冲进厨房，费力找到暖气闸门拧紧，身上已被浇湿。妻子拿出一件外衣让他换，小范一摆手：“赶快清理积水吧。不然，楼下的住户都会被殃及。” ⑰说完，一转身走了。我和妻子望着厨房、客厅、阳台的积水直犯愁。 ⑱又传来敲门声，是小范，他拎着塑料盆，手里拿着一条浴巾走进客厅，麻利地把浴巾铺在积水里，等浴巾吸足水，捞起后往盆里拧。我和妻子有样学样，效率还挺高，经过一个多小时奋战，积水基本清除干净。中途，我们几次让小范回去休息，他都拒绝了，用略带胸腔共鸣的男中音调侃：“凭你们老两口，估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔。” ⑲小范走时，挂钟的时针已经指向午夜两点。 ⑳第二天，妻子在邻里群发了一则启事：“昨夜家中暖气管爆裂，给楼下邻居带来不便，深表歉意。如造成损失，请联系702户主面商赔偿事宜。” ㉑小范住在602室，“受灾”最重，但他表示尚可承受，放弃索赔，后面发了一个祝福的表情包。三、四、五层也有不同程度渗漏，见602如此宽容，都一笑了之。 ㉒再与小范电梯间相遇，我依然会点点头，友好地说一句：“上班呀？”他呢，依然目不斜视，情绪如静水深流，波澜不惊，从鼻腔里蹦出一个字：“嗯。”只不过，间隔不超过三秒，会很随意地回一句：“您去散步？” ㉓这时，我们的目光会有交汇，尽管短暂，足以碰撞出善意的火花。 ㉔显然，生活中值得珍惜的，不仅是流畅的对白。 （选自《人民日报》2026年2月2日，有删改） 29．下列对文章内容的理解与判断，正确的一项是（   ） A．“我”最初有意错开与邻居同乘电梯的时间，是因为厌恶邻居的高冷态度，不愿与他有过多交集。 B．“我”对小范的职业的相关猜测，既体现了“我”对邻居的好奇，也为后文揭示其身份做了铺垫。 C．小范“神色焦急”地询问“我”家暖气是否漏水，体现出他在发现漏水后的忧虑及对“我”的不满。 D．小范说“凭你们老两口，估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔”，体现了他对“我们”的嘲讽。 30．“我”最初认为邻居“高冷”，后来逐渐改变了这一印象，结合文章内容，简要回答哪几件事促使“我”改变了对他的印象。 31．文章运用了欲扬先抑的写作手法，请结合全文内容，分析这种手法在文中的具体体现及其表达效果。 32．文章虽只是讲述邻里间的寻常小事，却蕴含着深刻的人生思考。请结合全文，说说文章蕴含了哪些人生思考（写出两点即可）。 【答案】29．B 30．①“我”暴雨天误上邻居的车，邻居神态平和、耐心解释，应对得体；②邻居深夜主动敲门，提醒“我”家暖气管爆裂，并帮忙关阀门、清理积水；③邻居家“受灾”最重，却宽容大度，主动放弃索赔。 31．①具体体现：“抑”是前文极力渲染邻居的“高冷”；“扬”是后文通过具体事件展现邻居的内在品质的美好。②表达效果：既形成强烈的情节反差，让文章情节波澜起伏、更具吸引力；又能突出邻居“外冷内热、真诚担当”的形象，深化“真诚善意藏在行动中，看人不能仅凭表面”的主旨，引发读者共鸣与思考。 32．示例：①不要被别人表面的态度、言语所局限，要学会透过表象看见别人的内在品质；②真诚的行动远比客套的言语更能传递温暖、拉近人心。 【导语】《楼下的邻居挺高冷》以欲扬先抑手法塑造了一位外冷内热的邻居形象。文章从“高冷”误会写起，通过误乘车辆、深夜救急两件事，层层剥开人物外壳：他应对冒失时得体从容，抢险漏水时果断勇毅。结尾处电梯相遇，那声淡淡的“您去散步”与目光交汇，含蓄点明主题——善意不必张扬，深沉的情感往往藏在静水深流般的日常中。语言质朴，细节生动，耐人寻味。 【详解】29．A.根据文章第②段第一句可知，我之所以避开与邻居同乘电梯的时间，是为了缓解尴尬情绪而非厌恶。 C.根据文章第⑭段第五句和第⑯段内容可知，小范发现“我”家漏水后积极帮忙、没有丝毫不满。 D.根据文章第⑯段内容可知，小范积极帮忙处理积水，并拒绝休息，以调侃的语气调节我们夫妇二人的羞愧和不好意思，而非嘲讽。 30．题干要求概括文章内容，说明具体哪些事促使“我”改变了对小范“高冷”的印象。 第④至⑦段：暴雨天气里，“我”着急赴约，误把邻居的车辆当成网约车并上车催促。面对这场意外的尴尬，邻居神情坦然，耐心道出实情，从容化解窘境，处事分寸得当，让“我”对他高冷的初印象产生了转变。 第⑫至⑲段：冬夜突降大雪，邻居发现自家因楼上漏水受影响，深夜急忙上门提醒“我”家中暖气管破裂。他第一时间冲进屋内关闭阀门，随后又拿来用品，陪着“我”夫妇清理积水，一直忙碌到深夜，热心助人的模样令人改观。 第㉑段：整栋楼中邻居家因漏水受损最为严重，可他心胸豁达，主动放弃索赔。受他影响，其他住户也不再计较损失，这份包容与善良，彻底打消了“我”此前对他的偏见。 31．结合文章第①段中“目不斜视，从鼻腔中挤出一个字：嗯”可知，作者先对邻居进行“抑”的刻画，突出其“高冷”的形象；结合第④段的内容可知，暴雨天误乘邻居车辆时，邻居没有恼怒反而平和应对的情节，人物形象开始出现转变；结合第⑩段内容可知，深夜暖气管爆裂时“小范神色焦急：您家暖气漏水了吧？”以及后续帮忙关闸、清理积水至午夜两点，邻居的热心与担当被充分展现，此为“扬”。欲扬先抑的手法使文章情节波澜起伏，人物从“高冷”逆转为“外冷内热”，形象更立体饱满；同时增强可读性，自然引出结尾“生活中值得珍惜的，不仅是流畅的对白”这一主旨，深化了文章内涵，引导思考“真诚善意藏在行动中，看人不能仅凭表面”。 32．答题需从具体事件中提炼出普遍性的人生思考。文章主要讲述了“我”对小范起初存在着性格“高冷”的误解，在经历了误乘事件、抢修水管事件后改变了对小范的看法，二者结成了友谊的事情。因此，人生思考可以从“我”对他人的看法的角度进行思考，也可以从小范身上，思考怎么样的品格才是珍贵的。 示例：①人际交往中要宽容大度，乐于助人，这样才能化解隔阂，构建和谐的相处环境；②要珍惜平凡生活中的细微善意，感受平凡背后的真情与美好。 阅读下面的文字，完成下面小题。 星空篾店 李汀 ①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐蛐等玩具。 ②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲，音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。 ③这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我，买东西呀？我点点头，又摇摇头。说，看看。 ④我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说，我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。 ⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道，是他一个人完成这些吗？ ⑥老王还是那么轻声回答我，大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月院。从此，我们就坚持陪他上山了。嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。 ⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里啊啊感叹着。 ⑧老王接着说，也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。这些照片都是他拍的呢。多美啊！ ⑨我点点头。儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 ⑩老王又说，看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。 ⑪我把这繁星闪烁的竹篮子拿在手上端详，仿佛满满的星光在手。一缕阳光在竹篮上一闪一晃。我抚摸着竹篮，有一股好闻的竹香。我说，这个好漂亮。 ⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他，这个也好。他笑着，吐字不清地说，我——自己——做的。我拍了拍他的肩膀说，真了不起。 ⑬老王也笑了，说，市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空篾具。 ⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？ ⑮很快，朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。 ⑯我说，其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。 ⑰好一会儿，朋友回我：星空篾店。 ⑱对，星空篾店。我也是这么想的。再去老王篾店，要不要建议老王把店名换成星空篾店呢？ （选自《人民日报》2026年3月14日第16版，有删改） 33．下列对文章的理解与分析正确的一项是（   ） A．文章开篇对老王“锃亮的篾刀”“上下翻飞”的竹篾等细节的刻画，运用白描手法，旨在强调传统手工艺在现代社会中面临的传承困境。 B．文中“阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄”一句，运用比喻手法，生动地渲染出篾店内温暖、明亮的氛围，也象征着老王一家质朴而美好的生活。 C．作者通过老王儿子“摇摇晃晃站起来”等动作描写，以及“含糊不清”的语言描写，意在反衬老王精湛的篾匠技艺，凸显父子二人在能力上的巨大差异。 D．文章结尾，作者将篾店更名为“星空篾店”，这一情节是作者的主观臆想，并非真实发生，其目的是为了增强故事的戏剧性，使结尾更具冲击力。 34．请从词语运用的角度，赏析文中画横线的句子。 老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。 35．文章标题《星空篾店》有何妙处？请简要分析。 36．有人认为这篇文章的主题是“梦想照亮平凡”，也有人认为是“父爱无声”。你赞同哪一种观点？请结合文章内容，阐述你的理由。 【答案】33．B 34．“洋溢”“平静”与“浅浅的”三个词语写出老王陪伴儿子、守护梦想的满足与温暖，表现他的慈爱与坚韧。 35．①概括核心内容：点明故事发生地是篾店，而星空是老王儿子的热爱与梦想，也是老王竹器创新的灵感来源。 ②象征主题：星空象征梦想、希望与父爱的光芒，将平凡的篾匠手艺与浩瀚的宇宙情怀结合，赋予传统手艺浪漫色彩。 ③形成反差美：篾店是世俗、微小的，星空是宏大、永恒的，二者并置，产生诗意张力，暗示平凡生活中亦可仰望星空。 ④推动情节发展：从老王篾店到作者心中星空篾店的命名提议，体现“我”对老王一家精神世界的理解与敬意。 36．示例：赞同梦想照亮平凡，老王儿子身有残疾，但痴迷拍摄星空，并拍出震撼作品。梦想使他超越身体局限，活得有光彩。老王受儿子影响，将星空元素编入竹器，平凡的篾匠活被梦想点亮，成为艺术品。篾店因“星空”而有了诗意名称，象征普通人的生活因梦想而不再平凡。结尾“我”想建议改名，说明梦想具有感染力，能照亮周围人的认知。 【导语】《星空篾店》以平实笔触书写一位篾匠父亲陪伴残障儿子追梦星空的故事。竹篾编织的实用器物与儿子拍摄的浩瀚星空形成巧妙映照——父亲将星辰编入竹篮，儿子用镜头捕捉苍穹，二者共同构成“星空篾店”的独特意象。文章的核心力量在于“平静”：老王讲述艰辛时的淡然、儿子灿烂的笑容、竹器上流动的阳光，共同传递出一种坚韧而温暖的生命哲学：真正的爱不是庇护，而是并肩仰望，是将彼此的星空编织进对方的生命。 【详解】33．A.开篇对篾刀、竹篾的刻画属于细节描写，目的是展现老王技艺的精湛，并未涉及传统手工艺传承困境； C.根据第②段最后一句对老王儿子的动作、语言描写可知，是为了表现其身体残疾；根据第⑧段第二句和第⑫段第一句可知，他能拍摄星空、制作竹编，意在突出其精神世界的丰富与才能，并非反衬老王技艺或凸显能力差异； D.根据第⑱段结尾可知，作者想建议老王换店名是心理活动，并未真实发生，不是情节，其目的是点明主题，而非增强戏剧性。 34．句子是对老王的神态描写，根据第⑥段第四句和第⑦段可知，老王讲完儿子摔伤住院的往事，脸上却“洋溢”着幸福，说明他已超越苦难，从陪伴中获得真正的满足；“平静”写出老王面对儿子残疾、摔伤等磨难时，不怨天尤人、不焦虑暴躁的从容心态，体现其历经磨砺后的坚韧；“浅浅的”修饰“幸福”，说明这种幸福不浓烈、不夸张，是细小而真实的温暖。根据第⑥段最后一句可知，他把陪伴残疾儿子看星空的艰辛说成“爱好”，正是这种“浅浅幸福”的体现老王陪伴儿子追梦、守护梦想的满足，表现了他对儿子的慈爱。 35．根据第①段第一句可知，篾店直接点明故事发生的场所是老王经营的传统竹器店；根据第②段第六句，第④段第二句，第⑥段和第⑧段第二句可知，星空是老王儿子的热爱与梦想；根据第⑩段第一句可知，老王受儿子影响，将编织的竹器加入星空元素，是老王竹器创新的灵感来源；星空与篾店分别代表了父子二人的精神世界与生计所在，标题将二者放在一起，概括了文章的核心内容。 根据②段最后一句可知，老王儿子身体残疾；然而根据第⑧段第一句可知，他一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很，星空成为他超越身体局限、焕发生命光彩的精神寄托，星空在这里不仅是具体的自然景观，更象征着梦想、希望、远方与精神自由，象征着父爱的光芒；根据第①段第二句和第三句可知，老王每日坐在店门前编织竹器，这是平凡生活的写照，篾店代表着平凡、琐碎、手艺人的日常生计；根据第⑩段第一句可知，老王将编织的竹器加入星空元素，是将平凡的篾匠手艺与浩瀚的宇宙情怀结合，赋予传统手艺浪漫色彩。 根据第①段第一句可知，篾店只是一个不起眼的街边小店，篾店是具体的、微小的、甚至带有乡土气息的传统手工作坊；根据第②段第七句和第④段最后一句可知，星空是宏大的、无限的、充满浪漫色彩的宇宙图景；将二者放在一起，产生了一种小与大、近与远、凡俗与崇高的反差美，这种反差不仅让标题本身富有诗意和吸引力，也暗示了文章的核心立意：手艺人手中翻飞的竹篾与头顶的星辰大海并不矛盾，平凡生活中亦可仰望星空。 根据第①段第一句可知，实际店名为老王篾店，是一个普通的以姓氏命名的作坊；根据第⑯段第一句可知，“我”开始用星空来定义这家店的精神内核；根据第⑰段和第⑱段可知，“我”和朋友都认为这家店的名字应该是星空篾店；店名的演变过程推动情节发展，象征着“我”从关注竹器本身到关注背后的精神世界的认知升华，对老王一家精神世界的理解与敬意。 36．根据第②段最后一句可知，老王儿子身体障碍严重；根据第②段第六句，第④段第二句和第⑧段可知，虽身有残疾，但星空这个梦想，让他暂时摆脱了残疾带来的束缚，展现出惊人的专注力与创造力；梦想让身有残疾的老王儿子超越了身体局限，活出了不平凡的光彩； 根据第⑩段可知，老王受儿子影响，编织的竹器都有星空元素。原本只是制作日常用具的篾匠手艺，因为注入了星空的意象而升华为富有诗意的艺术品，梦想也照亮了老王原本平凡的篾匠生涯； 根据第⑰段和第⑱段最后一句可知，在“我”和朋友心中，这家店已经不再只是一间普通的竹器作坊，梦想的感染力甚至改变了旁观者对这家篾店的认知，认为这是一个被梦想照亮的、具有精神象征意义的地方； 综上所述，无论是残疾儿子对星空的追逐，还是老王将星空融入竹编，或是“我”对篾店的重新命名，都生动诠释了梦想照亮平凡这一主题——梦想如同一束光，让原本平凡甚至艰难的生活有了色彩、温度和意义。 示例：我赞同父爱无声。父爱体现在默默陪伴中，老王经常陪儿子去看星空，坚持陪他上山，将星空元素融入竹编作品中，用星星月亮代替千言万语。老王说起和儿子在一起的时光时，脸上洋溢着平静，浅浅的幸福，关于儿子的一切，没有激烈宣泄，只有沉稳守护。老王竹篾店里最好的东西是星空，而这星空之所以美好，正因背后有一位沉默如山、爱得深沉的父亲。 阅读下面的文字，完成各题。 爆竹的来历 孟晖 ①“爆竹声中一岁除。”花炮也称“爆竹”，这是为何呢？英国学者李约瑟爵士在《中国科学技术史》中通过《鞭炮和烟火》一节对这一问题给予了条分缕析的钩沉。 ②关于爆竹的来历，中国古代文献往往语焉不详。李约瑟凭着科学家的素养，破解了隐藏在恍惚叙事中的谜底。 ③竹子会生成长竿，竿身内部为空腔，形成天然竹管，并分隔成一节节的竹节。李约瑟告诉我们，竹竿内腔并非真空，而是充满了空气。所以，一旦竹竿遭受火烧，竹节内部的空气就会受热膨胀，从而把筒壁撑爆，发出爆炸声响。 ④在竹子生长茂盛的地区，人们不乏观察到竹竿遇火之后猛然爆炸现象的机会。唐代诗人刘禹锡提供了有力的证据，他在任地方官期间目睹刀耕火种的当地人烧山作田，于是以《畬田行》一诗描绘烧山的过程，其中有“爆竹惊山鬼”之句——随着火势蔓延，野生的竹子被卷入火焰，发出爆裂声，把林木深处的不明生物都吓跑了。 ⑤自远古以来，在很长时期里，黄河流域曾经同长江流域一样竹林四布，像河南在《诗经》时代茂竹处处（《淇奥》），到唐代，西安附近还有大片的竹林。因此，在漫长岁月里，生活在这两大区域的先民，会经常看到竹竿在火焰中爆炸的情况，那种现象由自然山火引发，也会出现在刀耕火种的过程里。 ⑥另外，李约瑟敏锐地指出，中国古人曾长期依靠竹简作为文字的载体，加工竹简的一道重要工序，就是把竹片在火上烤干，如果处理不当，竹片就会爆裂。于是，他得出结论，“在古代中国，竹子的火爆声声这一自然现象一定是人们非常熟悉的”。 ⑦在如此的条件下，经过漫长的自然观察与生产实践，上古先民发明了一种防卫手段——“以竹著火中”。此类特意放在火里烧爆的竹节，即为“爆竹”。无疑，爆竹乃是文明史上最古老的防卫武器之一。 ⑧南朝人宗懔《荆楚岁时记》云：“正月一日……鸡鸣而起。先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”据该书，至晚在南朝时，农历正月一日家家在庭院中燃放爆竹的风俗已经确立，并且该做法被赋予“辟邪”的意义，人们意图通过爆竹把各路“恶鬼”都吓走。这就意味着，最初大年初一放爆竹，就是把竹节烧炸。 ⑨人们烧爆竹时，有时是烧短竹节，但也经常把比较长的竹竿直接烧掉，形成类似鞭炮的效果，因此唐宋时期亦将爆竹称为“爆竿”。唐代诗人来鹄《早春》一诗即咏：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”上引诗句是一条重要线索，揭示了李约瑟也未能察觉的史事：至晚在唐代，人们就不再把竹节扔到火中，而是直接向竹节、竹竿点火，让其燃烧，然后爆炸。因此，正月初一，庭院里才会有多支爆竿烧炸后在地面遗留的灰烬。 ⑩在福建福州，如此“点爆竹”的风俗一直延续到南宋。淳熙九年（1182）成书的《淳熙三山志》记录了彼时的福州风俗，按其记录，在宋代，福州除夕时点爆竹的风俗叫作“烧火爆”，具体方式为：除夕来临之际，家家户户准备很多干燥易燃的竹节。除夕当夜，人们把竹节直接点燃，扔到庭院的地上，观赏其在燃烧中爆炸的景象。儿童们会带着多支竹节跑到街上去，在大街上烧爆竹节，互相竞赛，彼此欣赏，热闹到天亮。届时，大街小巷，家家户户，尽是爆竹的光亮同响声，爆竹的光亮映亮一城，人们通宵不睡，共赏奇景。 ⑪从“烧成焰焰丹砂块，碎尽琅琅碧玉竿”可知，古人能够把竹节烧成通体赤红的高温团块，并且使火焰跳跃，一旦爆炸，竹节则会碎成多片的碎片。唐人的爆竹正是类似的情况。 ⑫不过，在宋代，火药的制作与使用已经成熟，于是出现了灌入火药的“爆竹”。后来，人们又用卷纸代替了竹管，发展出各种“花炮”。有趣的是，爆竹一称一直延续下来，人们仍然习惯把花炮叫成爆竹，如《红楼梦》第五十三回有“爆竹起火，络绎不绝”“又有许多的满天星、九龙入云、一声雷、飞天十响之类的零星小爆竹”。不过，大家似乎已经忘记了爆竹的原义，不清楚该词称的来历。 （选自《光明日报》2026年1月23日，有删改） 37．下列对“爆竹”这一概念的理解，不正确的一项是（   ） A．“爆竹”最初得名，是因为将竹竿放在火中燃烧，竹节受热会爆裂发出声响。 B．早期爆竹的原料是竹子，主要功能是防卫驱邪，而非营造节日的喜庆氛围。 C．大年初一家家在庭院中燃放爆竹以“辟邪”，这一风俗是在南朝时确立的。 D．唐宋文献中的“爆竿”“烧火爆”，都是以竹子为燃烧载体的传统爆竹形式。 38．下列对选文内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．刘禹锡《畬田行》中的“爆竹惊山鬼”，描写的是古人过年时燃放爆竹的场景。 B．古人熟悉竹子遇火爆裂的现象，唯一原因是刀耕火种时经常看到野生竹子爆炸。 C．宋代火药爆竹成熟后，以燃烧竹节为主的传统爆竹方式就在全国范围内消失了。 D．文章对爆竹起源与演变的介绍，兼顾生活现象、文献记载与民俗发展多个角度。 39．选文中“爆竹”从最初烧竹爆裂的器物，演变为用纸裹火药制成的节庆用品，其实物、材料、功能已发生巨大变化，但名称仍沿用至今。请结合文章内容，简要分析这一现象反映了文化传承怎样的特点。 【答案】37．C 38．D 39． ①文化符号具有稳定性，传统称谓代代沿袭：称谓保留，是对古老民俗符号的传承，传统名称成为文化记忆的载体；②传统文化兼具包容性，能与时俱进、不断创新：材料与形制不断革新，说明传统文化并非一成不变，会顺应时代、结合技术发展自我更新；③民俗核心内涵一脉相承，精神诉求始终不变：驱邪祈福的节日内涵一脉相承，核心民俗寓意始终延续，让古老文化扎根于日常生活。 【导语】逢年过节，燃放爆竹早已成为传统习俗。为何花炮会被称作“爆竹”？本文结合古籍记载、诗词典故与学者研究，追溯爆竹的起源：它最初是烧竹节产生爆响，古人借其驱邪祈福。随着火药出现、材料更迭，爆竹逐渐演变为如今的花炮，名称却一直沿用至今。 【详解】37．C.原文第⑧段提到“至晚在南朝时，农历正月一日家家在庭院中燃放爆竹的风俗已经确立”，“至晚”说明该风俗确立时间不晚于南朝，并不代表它一定是在南朝才确立。因此选项表述错误。 38．A.原文第④段“爆竹惊山鬼”出自刘禹锡《畬田行》，描写刀耕火种烧山时野生竹子被烧爆炸的场景，不是过年燃放爆竹； B.原文⑤⑥段指出，古人熟悉竹节爆燃现象有多个原因：自然山火、刀耕火种、加工竹简时竹片爆裂。选项中“唯一原因”表述绝对，与文意不符； C.原文第⑩段写明，南宋福州仍保留点燃竹节的“烧火爆”风俗，可见传统竹制爆竹并未在全国范围内消失。因此表达错误。 39．文化符号具有稳定性，传统称谓代代沿袭：原文第①段、第⑫段提到，爆竹本是烧竹爆裂之物，后来人们用纸卷裹火药制成花炮，实物形态、制作材料完全改变，但“爆竹”这一名称并未被舍弃，直至《红楼梦》中依然沿用此称呼。即便器物本身早已和最初形态截然不同，古老名称依旧流传，体现出文化符号强大的延续性，是后人对传统民俗记忆的留存。 传统文化兼具包容性，能与时俱进、不断创新：原文第③⑦段写明，早期爆竹直接燃烧天然竹节，依靠竹腔空气受热膨胀炸裂发声；第⑫段记载，宋代火药技术成熟后，出现了内置火药的爆竹，之后又用纸管取代竹管，逐步演变成各式花炮。从原料到工艺持续更新，说明传统文化并非固步自封，会吸纳新技术、新材料顺势发展，在传承中不断创新。 民俗核心内涵一脉相承，精神诉求始终不变：原文第⑧段指出，南朝时春节燃放爆竹的风俗正式确立，最初目的是“辟山臊恶鬼”，用以驱邪祈福。历经唐宋至后世，爆竹的实用功能从驱邪慢慢转变为烘托节日氛围，但它始终是年节重要民俗。传统习俗承载的迎新、祈福的精神内核从未改变，这也是该名称与习俗能够千年传承的根本。 阅读下面的文字，完成小题。 二月的春风 云德 ①立春那天去超市买春饼，空气里刺骨的寒气似乎一点也没有春意。不曾想，隔两日再次出门，照例把脖子往衣领里缩，却隐约发现整个冬天伴着哨音蛮横且有刺痛感的气流正在消退，虽寒意尚在，风却变弱了、变软了，感觉脸上装备的那层抵御寒冬的铠甲，迅速融作一袭若有若无的轻纱。微风徐来，习惯中那种粗粝的刮痛感不见了，取而代之的是一种在清泉里漂洗了许久的凉润润的、绸缎般的温润触感。 ②深深呼吸一口，那微风的凉润里，分明裹着一丝丝的甜暖，像是新翻的泥土，又像是从枯寂中沁出的缕缕草腥。只觉得五脏六腑里那些被寒气淤塞的角落，此刻都被这无形且温柔的手，轻轻地疏通了、抚平了。心头那点莫名的怅惘，也像一块方糖，被这风慢慢地耐心地摇着，化在了一杯清冽的泉水里。 ③抬头张望四周，春风拂过的世界好像全部都在缓缓地松动起来。院里几棵刻满了岁月皴裂的老槐树，尽管依旧沉默地站立着，像几个岁月老人在铅灰的天幕下打着盹，但铁灰色的枝干末梢，在微风的轻轻摇曳中已染上了一层淡淡的青晕。整个冬天涂着暗灰色彩的马尾松，也明显变出油润的深绿。路旁并排矗立的白杨，光秃秃的枝干举着稀疏的鸟巢，灰白的树皮上布满块状的斑纹，但枝条的顶端却鼓起了小小的、毛茸茸的苞。苞蕾的颜色与树皮几乎无别，它们紧紧的，像抿住的嘴唇，但不再是向下的、蜷缩的、听天由命的姿态，而是随着翘起的枝干朝向天空昂着头，表现出不可逆转的生命活力。 ④俯身下瞧，正在解冻的泥土有些湿润，颜色深了一层，显出大地有了不易察觉的脉动。树根周边，几针鹅黄的纤弱到让人心疼的草尖，正顶开碎土，探出一点小芽。它们被微风一逗，便颤巍巍的，像是要笑，又像是害羞，最后终于奋不顾身地破土上冲。 ⑤这向上的顽强冲力无声无息，却比任何呐喊都更加撼动人心。人们总在不断地张望、回溯，像一棵犹豫该往何处分蘖枝丫的树，却忘了生命最初也是最本质的冲动，便是如这草芽一般向着光，沉默而坚定地肆意生长。 ⑥从春风唤醒生命的感触中，忽然想起了贺知章的名句：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”而自己眼见的一切，或许更近于“随风潜入夜，润物细无声”的意味。这风似乎不像剪刀，没那么利落、分明的姿态，倒更像是气是水，是弥漫的、渗透的、无处不在的柔情。它不张扬自己的到来，只是默默地让柳丝自己去绿，让草芽自己去长，让蛰虫自己去醒。 ⑦是的，眼前这风确实是悄无声息地到来的。没有呼啸，没有宣告，甚至是蹑着脚尖、试探着、一寸一寸浸润进来，带着几分怯懦且执拗的韧劲儿。这恰又不同于人类，人总喜欢在变动中寻找锚点，在无常里渴求恒常，却不知这静悄悄的、每个刹那都在流动的、不断更新的瞬间，才是宇宙最深情的常态和永恒。它不执着于任何一种形态，只是在发生、在流变，于是才拥有了永不枯竭的生命。 ⑧这一切也向人证明，造物从不喧哗。它不在惊雷里，不在骤雨里，甚至也不在鲜花绽放的那个瞬间里，而是藏在这悄无声息里，藏在老槐树皮下那一层肉眼难辨的青润里，藏在白杨枝条顶端那抿紧的苞芽里，藏在自己出门时未加思索便不再缩颈的那个本能里。……在春风撩过无人察觉的某一天，率先准备好那一粒嫩芽；在无人注视的某一刻，那亿万条被误认作枯枝的枝丫，不约而同地调转了枝头的方向。 ⑨天色渐渐暗下来，暖风吹拂下，我把衣领松开，转身缓步往回走……只是在春风吹过时，每根枝条的顶端都争相报以会心的点头致意。 （选自《人民日报》，有删改） 40．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中“感觉脸上装备的那层抵御寒冬的铠甲，迅速融作一袭若有若无的轻纱”一句，运用比喻的修辞，表现出作者感受到的温润的春意。 B．第③段中描写老槐树“像几个岁月老人在铅灰的天幕下打着盹”，运用拟人的修辞写出老槐树历经沧桑后的衰老与颓败。 C．作者说“自己眼见的一切，或许更近于‘随风潜入夜，润物细无声’的意味”，意在否定前者的比喻而肯定后者，从而表达对含蓄内敛的生命力量的推崇。 D．第⑨段中“它们不解释，也不申辩”与第③段中苞蕾“紧紧的，像抿住的嘴唇”形成呼应，共同表现了生命在积蓄力量时的沉默与坚韧。 41．结合全文，从人的感受、植物、大地三个角度概括“二月的春风”带来的变化。 42．请结合上下文，分析文中第③⑤段中加点的两处“沉默”一词其艺术效果有何异同。 43．谈谈你对结尾“造物从不喧哗”这句话的理解，并联系现实生活举例说说所受到的启示。 【答案】40．C 41．①人的感受：风由粗粝刺痛变得温润甜暖，驱散了内心的怅惘； ②植物变化：老槐树染上青晕，马尾松变为油绿，白杨枝头鼓起向上的苞蕾，草芽破土而出； ③大地变化：泥土解冻变得湿润，有了脉动感。 42．相同之处：都运用了拟人的修辞手法，写出了事物表面上的无声无息，而实际上却有着不易察觉的变化。 不同之处：第一次“沉默”出现在第③段，以老槐树的“沉默”为例写出了春风拂过世界即将展现的生命活力；第二次“沉默”出现在第⑤段，写草芽“沉默而坚定地肆意生长”，是在强调顽强冲力蕴含着不可阻挡的向上力量，表达了作者对生命本质的赞美。 43．示例： 理解与依据：“造物从不喧哗”意指自然界（或生命）的伟大创造与更迭，往往不是通过轰轰烈烈的方式来宣告，而是以一种悄无声息、潜移默化的方式完成的。正如文中的春风，它没有呼啸，只是默默浸润，却唤醒了沉睡的树木，催生了嫩芽，让大地回春。 举例及启示：在生活中，真正的力量往往也是沉静和内敛的。比如老师的言传身教、父母的默默关怀，往往藏在日常的唠叨、深夜的一杯牛奶、耐心的讲解这些细微之处。这启示我们要用心去感受生活中那些“无声”的善意与美好，不必急于求成，要在沉静中积蓄力量，像那树芽一样，即使在无人注视的角落，朝向光的方向生长。 【导语】这篇散文以细腻的感官笔触描摹二月春风，从触觉的温润、嗅觉的甜暖到视觉的生机，层层铺展春风唤醒万物的过程。由景生情，升华出“造物从不喧哗”的哲思，赞美沉默坚韧、悄然生长的生命力量，语言清润隽永，意境悠远。 【详解】40．C.根据第⑥段第一、二句可知，作者只是将自己感受到的春风与两句诗进行对比，表达自己更偏爱春风含蓄内敛的特点，并没有否定贺知章比喻的意思，选项中“意在否定前者的比喻”属于曲解文意。 41．根据第①段最后一句、第②段可知，春风让原本刺骨的寒风变得温润甜暖，也化解了作者心中的怅惘。 根据第③段第二至四句、第④段第二句可知，春风让各类植物都悄悄发生了变化，老槐树、马尾松焕发生机，白杨长出苞蕾，草芽破土而出。 根据第④段第一句可知，春风让冰冻的泥土解冻，变得湿润，有了生命的脉动感。 整合以上信息，即可从三个角度概括出春风带来的变化。 42．相同之处：根据第③段“尽管依旧沉默地站立着”、第⑤段“便是如这草芽一般向着光，沉默而坚定地肆意生长”可知，两处都将事物当作人来写，赋予了老槐树和草芽人的情态，写出了它们表面上安静无声，实则内部正在发生着生命的变化。 不同之处：根据第③段“但铁灰色的枝干末梢，在微风的轻轻摇曳中已染上了一层淡淡的青晕”可知，老槐树的“沉默”是历经寒冬后的沉静，它在沉默中悄悄孕育着新的生机，预示着整个世界即将被春风唤醒，展现出蓬勃的生命活力。 根据第⑤段第一句可知，草芽的“沉默”是一种积蓄力量后的坚定，它在沉默中爆发出不可阻挡的向上冲力，作者借草芽的“沉默”，赞美了生命最本质、最顽强的力量。 43．根据第⑦段第一、二句可知，春风的到来是悄无声息的，它没有张扬，却默默唤醒了大地。 根据第⑧段第一、二句可知，作者由春风感悟到，大自然最伟大的创造，从来都不是轰轰烈烈的，而是藏在那些不被人注意的细微之处，在无声中完成生命的更迭与成长。 结合以上内容，“造物从不喧哗”的核心含义是，真正伟大的力量往往是沉静内敛的，在无声中积蓄，在沉默中绽放。 示例： 理解与依据：“造物从不喧哗”是说大自然的生命更迭与成长，从来都不是轰轰烈烈、大张旗鼓的，而是在悄无声息中积蓄力量、悄然发生。正如文中的春风，没有呼啸宣告，只是一寸寸浸润大地，就让树木抽芽、草尖破土，唤醒了整个春天。 举例及启示：生活中真正的成长也总是沉默的。比如那些默默刷题、查漏补缺的同学，没有整天喊着要努力，却在一次次考试中稳步进步。这启示我们，不必急于炫耀自己的付出，沉下心来踏实积累，终会在无声中绽放属于自己的光芒。 阅读下面文章，完成下面小题。 在晦暗的日子里追光 廖玉群 ①父亲二十出头那年，因打得一手好算盘，被招进镇供销社一坐柜台前当售货员，这工作又清闲又体面。可不久，供销社遭了贼，一百二十八块钱在我父亲的手里弄丢了。在巨额赔偿和辞工之间，他毅然决然地选择了辞工回家这条路。 ②父亲从供销社带回来的，除了原先带去的铺盖、脸盆、水壶这些家什，还有一身的“毛病”。 ③米糠湾夏天的午后是忙碌的，太阳当头晒着，得赶紧收谷子、晒谷子。午饭都送到地头，干活的人匆忙填饱肚子，丢下饭碗，又得接着忙田里的活儿。 ④我的父亲可不是，他必须回家吃饭。饭后，按部就班地先来一支烟。一支烟过后，他还要给自己安排来个午睡。 ⑤午睡一事彻底把我母亲弄恼了：“你以为你还是干部工人啊，还午睡！” ⑥在我母亲看来，农民就不该午睡。母亲的声音如惊雷，雷声之后，一瓢水直接泼向父亲的被窝。父亲什么也没说，他的沉默有着一种坚不可摧的力量，他在这种力量的保护之下，风雨不动安如山。 ⑦我不知道母亲是不是为嫁给父亲的事后悔。她其实是被父亲的另一个“毛病”给蒙骗了。 ⑧父亲写得一手好毛笔字。他悬臂、提笔，不用摆什么架势，下笔就成字。我曾想过，那些文字如果会发出声音，一定是发出奔马一般“嘚儿嘚儿”的有力声音。 ⑨我的母亲年轻时曾被那些奔马一样的字深深吸引，后来渐渐明白，在盐巴都要淡着吃的日子里，这个爱好是个吃钱的爱好。笔墨纸哪个不要钱？再说，一个侍弄土地的人，你弄什么笔墨！母亲越来越觉得这爱好其实就是父亲的一大毛病。父亲尴尬地摇摇头，及时调整策略，以河水代替墨水，而且把一张旧报纸的功能发挥到极致，反复使用，这才使得这爱好幸存了下来。 ⑩这爱好终究没有辜负父亲，让他在晦暗的日子发了一次光。 ⑪近春节的一个赶集日，县文化馆在集市的圩亭举行现场写春联比赛。我父亲刚卖完菜，赶上了比赛。父亲一挥毫，博得乡亲们的喝彩，还获得了十元钱的“巨额”奖金，父亲淡定地接过了钱。 ⑫我的父亲决定用这笔钱来做他觉得最有意义的事情。他的决定出乎我们的意料，他不买肉，不买糖果，他要用这十块钱请我们去镇上的电影院看一场真正的电影。 ⑬看电影？看那一闪就过去的东西？那还不是和打水漂一样！母亲虽然十二分不情愿，可有什么用呢！ ⑭荞麦花开的时候，父亲总算兑现了他的诺言。那是我平生第一次在电影院里看电影，我才发现那个有声有影有光的世界，和露天电影完全不一样。我们的位置在电影院的正中间，放映师在调试时，把我们的影子都投到屏幕上了。电影是咿咿呀呀唱戏的那种电影，父亲却看得津津有味。我们看不懂，但声光影制造的效果也足够让我们兴奋了。等到结束，我们意犹未尽，齐刷刷地站起来，借着光把影子又投射到屏幕上一回，父亲的影子也在屏幕上。父亲一回头，我分明发现他的眼睛含着笑。 ⑮回来的路上，我们还津津有味地谈论着电影细节。走进米糠湾那时，小妹忽然叫起来：“电影，我们走进电影里了！”这还是我们天天劳作的田地吗？天上的月光如同白色的荞麦花，地上的荞麦花如同天空的白月光，他们相互映衬，铺天盖地，形成一大片朦胧的银光，照进我们的眼里。那么美，比银幕上的还要美呢！一时间，我们都选择了沉默，一齐静默地站在那一大片的银光里。 ⑯我的父亲，后来就像米糠湾每个老去的人一样，躺到山脚下那片荞麦地的后面去了。可我们都知道，父亲并未真正离开，他变成一束光，悄悄落在了我们心底。如今，我也能提笔写尽人间温暖，活成父亲的模样，让那束光永远照亮前路。 ⑰荞麦花年年开，白天黑夜，我无数次从荞麦地经过，却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了。 （有删改） 44．下列对文章的理解或分析正确的两项是（   ） A．开头写供销社遭贼，父亲毅然辞工去承担责任，照应标题中“晦暗的日子”，并体现了父亲是有骨气、有担当的人。 B．第②段写父亲“一身的‘毛病’”，仅仅是指父亲在艰苦生活中不合时宜的午睡习惯。 C．母亲反对父亲午睡、练毛笔字，是因为母亲性格刻薄、俗不可耐，完全不理解父亲的精神追求。 D．第⑥段“父亲什么也没说”，体现了父亲面对母亲的不满，内心懦弱、不敢反抗的心理。 E．父亲用十块钱奖金请我们看电影的决定虽然出乎我们的意料，但前文埋下的伏笔又使得这个决定符合父亲一向的性格。 45．请从情节、人物、主旨三个角度分析第⑰段划线句中“荞麦花”的作用。 却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了。 46．请结合全文，探究“在晦暗的日子里追光”中“追光”一词的多重意蕴。 【答案】44．AE 45．情节上，呼应前文一家人一同观影归家见到荞麦花海月色美景的情节，使文章结构完整严谨；人物上，借再也不见这般美景，寄托对逝去父亲的深切怀念；主旨上，以荞麦花承载温暖回忆，深化亲情与精神传承的主题，增添文章惆怅悠远的韵味。 46．追光指困境里父亲坚持练习书法坚守精神爱好，在清贫生活里追寻精神乐趣；指父亲凭借书法获奖收获光亮与喜悦，为平淡生活增添希望；指父亲用心营造美好，带着家人感受生活美好追寻温情美好；还指父亲身上从容豁达热爱生活的精神光芒，深深影响后辈，指引家人积极生活。 【导语】本文以“追光”为线索，借父亲因丢款辞工、回乡种地却坚持午睡、练字等“毛病”，塑造了一个在晦暗生活中仍保持精神追求的父亲形象。叙事从容，以小见大，结尾以荞麦花月光与电影银幕互映，升华主题——平凡日子里的热爱与温情，终成照亮后代的光。语言质朴而有诗意，“毛病”与“光”形成巧妙张力，情感克制却深沉动人。 【详解】44．B.第②段写父亲“一身的‘毛病’”，不仅仅指午睡习惯，还包括后文提到的“练毛笔字”“必须回家吃饭”“午饭后还要抽烟”等一系列与农民身份“不合拍”的行为。这些在母亲看来是“毛病”，但实际上是父亲对生活节奏和精神生活的坚持。选项以偏概全。 C.母亲反对父亲午睡、练毛笔字，并非因为她“性格刻薄、俗不可耐”，而是因为在贫困的农村生活中，她不得不务实、精打细算。她认为农民就该抓紧时间干活，练字浪费钱、午睡耽误农时。这是生存压力下的现实考量，而非完全否定精神追求。文中也写她年轻时曾被父亲的毛笔字吸引，说明她并非不理解美，只是生活所迫。选项过度贬低母亲，不正确。 D.根据第⑥段可知，“父亲什么也没说”，并非表现他“内心懦弱、不敢反抗”，而是体现他面对母亲的责骂时，有一种“坚不可摧的力量”，他用沉默和行动坚持自己的生活方式。这是一种温和而坚定的坚持，而非懦弱。选项理解错误。 45．根据前文第⑭至⑮段详细描写了父亲用奖金带全家人去镇上电影院看电影，归来时在米糠湾意外发现“天上的月光如同白色的荞麦花，地上的荞麦花如同天空的白月光，相互映衬，铺天盖地，形成一大片朦胧的银光”，这一情节构成了全家人难得的一次充满诗意与温情的共同记忆；而第⑰段中“再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了”这句话直接呼应了前文第⑭段和第⑮段中一家人看完电影后，在月光下看到荞麦花海如同银光铺地的美好场景，使文章前后照应，结构完整严谨。 根据文中第⑯段明确写道“我的父亲……躺到山脚下那片荞麦地的后面去了”以及“父亲并未真正离开，他变成一束光，悄悄落在了我们心底”，可以看出父亲最终安息在荞麦地旁，而那晚的荞麦花是与父亲共同度过的、充满欢笑与惊喜的时刻的见证；第⑰段中“再也看不到”既是对自然景观的描写，更是对父亲去世后无法再重现当年那种全家团圆、父亲含笑陪伴的时光的感慨。因此，“荞麦花”在人物塑造上，成为了承载对父亲深切怀念的情感符号，借此含蓄而动人地表现了“我”对逝去父亲的无限思念。 全文叙述父亲在人生晦暗时期依然保持着对精神生活的追求，写毛笔字、带全家看电影，而第⑮段中那晚的荞麦花海让全家人发出“我们走进电影里了”的惊叹，意识到日常劳作的田地竟比银幕更美，可以看出父亲以他独特的方式唤醒了家人对生活中“光”的感知能力；第⑯段进一步点明父亲“变成一束光，悄悄落在了我们心底”，“我”如今“也能提笔写尽人间温暖，活成父亲的模样”。据此可知，“荞麦花”在主旨上象征着父亲所传递的那份在平凡甚至晦暗生活中发现美、创造温暖的能力。“再也看不到”那夜的荞麦花，并不意味着这份能力消失，反而凸显了其珍贵——它已内化为“我”心中的光，代代传承。同时，“再也看不到”深化了亲情与精神传承的主题。 46．根据第②段以及第⑨段可以看出，“追光”首先指父亲在辞工回家、生活困顿的晦暗日子里，依然坚持练习书法、坚守精神爱好，在清贫的物质生活中追寻精神上的乐趣与寄托。 根据第⑧段“父亲写得一手好毛笔字”、第⑩段“这爱好终究没有辜负父亲，让他在晦暗的日子发了一次光”、第⑪段“父亲一挥毫，博得乡亲们的喝彩，还获得了十元钱的‘巨额’奖金”，可以看出“追光”也指父亲凭借书法才华在平凡生活中获得肯定与光亮，那十元奖金和乡亲们的喝彩像一束光，照亮了原本沉闷平淡的日子，为家庭带来了意外的高光时刻。 根据第⑫段“我的父亲决定用这笔钱来做他觉得最有意义的事情……请我们去镇上的电影院看一场真正的电影”、第⑮段可以看出“追光”还指父亲主动用心营造美好体验，带领家人走出日常劳作的局限，去感受电影艺术的光影魅力，并在归途中发现身边自然之美的光芒，以此追寻生活中的温情与诗意。 根据第⑯段可以看出，“追光”还指父亲身上从容豁达、热爱生活、在困境中依然追寻美好与温暖的精神品质。这束光深深影响了后辈，指引家人积极面对生活，并传承为家族精神中永恒的光亮。 鸽哨声声 王小明 ①山上跑来一群孩子，呀呀地唱着，听不真切。我一个人望着青山与夕阳出神。 ②这是我在高原的第五个年头。五年前，我从军校毕业，主动申请来到这个海拔四千多米的高山哨所。同学问我为什么，我说不上来，只是觉得，总得有人站在这里。 ③“叔叔，天快黑了，你站在这做什么？”身后响起一个小女孩脆嫩的声音。 ④我回过头，低头看见一个七八岁的小女孩，穿着洁白的羽绒服，脸蛋被山风吹得红扑扑的。我蹲下身，笑了笑：“叔叔要到很远很远的地方去执行任务。看着这大山与鸟儿，觉得美，很留恋这里。” ⑤“你要到哪里去？”她的眼睛好黑好亮，一汪纯真。 ⑥“到一个很远的高山哨所，那里也有许多当兵的叔叔。” ⑦她的小手在羽绒服上轻轻搓着，忽闪着大眼睛，像大人一样叹了一口气，扬起笑脸：“叔叔，我爸爸也在一个很远的高山哨所当兵。他说他喜欢那座大山和喜欢我一样，每天看着太阳升起落下，就好像看到我睡去和醒来。” ⑧我的心像被什么东西轻轻撞了一下。我想起了哨所里的老班长。老班长在哨所待了十六年，妻子带着孩子来过三次。每次送走她们，老班长就站在哨所门口，一直看到车子消失在山路的尽头。有一次我问他，想不想回去。他笑了笑，指着身后的雪山说：“这山，总得有人守着。我们站在这里，山下的老百姓才能睡个安稳觉。”他说这话时语气很平常。可我知道，他儿子出生那年，他在哨所；儿子第一次叫爸爸那年，他还在哨所。那些错过的瞬间，都化作了哨所上空猎猎作响的国旗声。 ⑨“你住在哪儿？”我轻轻抚着她的头发。 ⑩“我跟妈妈住在山下。”她两只有神的眼睛睁得很大。“妈妈带我去高原看过爸爸，要爸爸回来。爸爸流泪了，说哨所离不开他。” ⑪不知什么时候，她眼里竟有了泪光。山风迎面刮来，发出“呜呜”的响声，像是雪山在替那些说不出的话发声。 ⑫我想起荣誉室里挂着的那句话：“一人守边关，万家灯火明。”这句话，我每天都能看见，却在这一刻才真正读懂它的分量。它说的不只是我们这些穿军装的人，还有站在我们身后的妻子、丈夫、孩子、父母。他们把自己的牵挂折叠起来，藏在心底，然后告诉我们：去吧，家里有我。他们不是军人，却用另一种方式守护着这片土地。 ⑬“叔叔，这只鸽子送给你，这一只请你带给我爸爸，好吗？爸爸说过他最喜欢鸽子。这是上次去山上看爸爸，有个叔叔送我的。” ⑭她摘下胸前挂着的两只用子弹壳雕琢成的鸽子，交到我手里，笑了笑，转身追赶小伙伴去了。鸽子雕琢得很粗糙，是用废弃的子弹壳一点一点打磨出来的，翅膀上的纹路刻得深深浅浅。我下意识地把它们放到耳边，仿佛还能听到鸽哨声声——那是和平的声音，也是思念的声音。 ⑮“小姑娘，你叫什么名字？”我朝她的背影喊。 ⑯“婷婷。”她回过头应了一声。 ⑰“婷婷，以后如果我碰到你爸爸，一定会把这只鸽子带给他。”我冲着她背影一字一字地喊，眼中不知不觉湿润了。 ⑱山风依旧吹着，夕阳把雪山顶染成了金红色。我握紧手中那对鸽子，感觉沉甸甸的。那子弹壳触手冰凉，却像有一团火，滚烫滚烫地烙在我的掌心，让我终于明白了——总得有人站在这里。 ⑲五年过去了，婷婷应该出落成大姑娘了吧，她爸爸可从高山哨所回到了她身边？我不知道答案。但我知道，无论他是否回来，那只用子弹壳雕琢成的鸽子，一定还挂在他胸前，在每一个清晨和黄昏，发出轻轻的哨音。 ⑳那是和平的声音。 ㉑也是我们这个时代，最朴素、最动人的回响。 （改编自《解放军报》） 47．下列对文章《鸽哨声声》的理解和分析，正确的两项是（ ）（ ） A．文章以“鸽哨声声”为题，意在强调鸽子作为信鸽在军旅生活中传递情报的重要功能，突出了戍边生活的紧张与危险。 B．第⑧段中老班长说“这山，总得有人守着”，这句话表现了戍边军人对职责的朴素理解，体现了“爱岗敬业”的社会主义核心价值观。 C．第⑪段写山风发出“呜呜”的响声，“像是雪山在替那些说不出的话发声”，这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了高原风大的特点。 D．第⑭段中“鸽子雕琢得很粗糙，是用废弃的子弹壳一点一点打磨出来的”这一细节，既暗示了哨所条件的艰苦，也暗含了“化干戈为玉帛”的和平寓意。 E．文章结尾“那是和平的声音”独立成段，意在点明鸽子叫声的动听美好，与开头“山上跑来一群孩子”形成首尾呼应。 48．请从词语运用的角度，赏析第⑱段中“沉甸甸”和“滚烫滚烫”两个词语的表达效果。 我握紧手中那对鸽子，感觉沉甸甸的。那子弹壳触手冰凉，却像有一团火，滚烫滚烫地烙在我的掌心，让我终于明白了——总得有人站在这里。 49．文章以“鸽哨声声”为题，文中的“哨声”包含了哪些不同的“声音”？请结合全文内容与主旨谈谈你的理解。 【答案】47．BD 48．“沉甸甸”既写出子弹壳鸽子本身具备实际重量，又承载着孩童真挚的思念牵挂，饱含军属对军人的理解与支持，更体现出戍边军人肩头厚重的责任与使命。“滚烫滚烫”体现内心深受触动，两个词语生动形象表现出“我”接过鸽子时内心受到的深深震撼，抒发对戍边将士无私奉献的敬佩之情，凸显军民同心共守家国的动人主旨。 49．①指由子弹壳雕琢而成的鸽子仿佛传来的清脆声响，是具象层面的鸽哨之声。②指代戍边军人驻守边疆、坚守岗位的责任之声与赤诚报国的心声。③饱含亲人彼此牵挂思念的温情之声，是家属默默守候、默默支持的心声。④更是象征边疆安宁、家国太平的和平之声，也是时代里奉献坚守的动人回响。 【导语】文章以高原哨所生活为背景，借孩童赠弹壳鸽子的温情故事，抒写戍边情怀。文中刻画戍边战士坚守岗位、舍小家为大家的无私担当，也刻画军属隐忍牵挂、默默相守的动人模样。文笔细腻温情，以小小鸽子为情感载体，将家国大义与亲情思念相融，意蕴深沉，赞颂边关守护者赤诚初心，尽显和平年代最动人的奉献力量。 【详解】47．A.全文没有描写鸽子充当信鸽传递情报的内容，标题“鸽哨声声”象征戍边人的思念与世间和平，并非凸显戍边生活紧张危险，此项理解错误； C.根据第⑪段第二句可知，此句运用拟人修辞，赋予雪山人的情态，借以抒发亲人离别不舍、满心牵挂的深情，并非比喻，也不是单纯描写风大，此项判断错误； E.结尾独立成段是升华主旨，点明戍边守护和平的伟大意义，并非只夸赞鸽子叫声动听，且无法与开头孩童出场形成首尾呼应，此项赏析错误。 48．根据第⑱段可知，“沉甸甸”表层描摹子弹壳制成的鸽子自带实在分量。 结合全文内容来看，这份重量凝聚着婷婷对父亲的满心思念，也藏着无数军属长久以来的体谅与默默支持，同时对应第⑧段老班长坚守边关的经历，尽显戍边军人保家卫国不容懈怠的责任与使命。 “滚烫滚烫”本是形容温热的体感，文中用来抒发人物内心涌动的情绪。 纵观全文，从主动赴边的青年战士，到驻守多年的老班长，再到牵挂亲人的边关孩童，一众人物身上无私奉献的情怀深深感染着“我”，让内心满是温热动容。 两个词语一实一虚相互映衬，真切体现出“我”此刻内心受到的强烈震撼，串联起边关坚守、亲人牵挂等诸多内容，进一步深化众人同心守护家国的文章主旨。 49．根据第⑭段第三句可知，子弹壳雕琢而成的鸽子寄托情思，贴近耳畔仿佛传来清脆哨音，这是最直观的表层含义。 根据第②段第三句、第⑧段第六句可知，无数军人主动奔赴偏远高原哨所，舍弃个人安逸驻守边疆，心怀责任扛起守边重任，这是坚守初心的使命之声。 根据第⑦段、第⑩段可知，驻守边关的亲人长久不能团聚，孩子思念父亲，军人牵挂家人，相隔两地的牵挂交融在一起，化作温情脉脉的思念之声。 根据第⑫段第四句可知，军人以身守护国土，家属默默撑起后方小家，众人同心相守，共同筑起安稳防线，这是守护万家团圆的和平之声。 根据第㉑段可知，边关众人甘于付出、无私坚守的品质代代传递，这份情怀沉淀下来，成为打动人心、直击人心的时代动人回响。 阅读文章，完成以下题。 喊山 董国宾 ①栓柱他爹一辈子就干一件事：喊山。每天天不亮，就扛着个破锣爬到村后的山岗上，先敲三下锣，再扯着嗓子喊：“太阳出来喽——山醒喽——”那嗓子亮得能穿透三层雾，村里的鸡听了才敢打鸣，地里的草听了才敢发芽。村里人都说，老栓是山的传令兵，没他喊这一嗓子，山就得睡过去，咱这村子也得跟着蔫。 ②这喊山的规矩是老栓的爷爷传下来的。据说100年前，村里闹山匪，爷爷站在山岗上喊了一嗓子，震得山匪的马都惊了，扔下抢的东西就跑。打那以后，喊山就成了村里的规矩，核心不是喊给人听，是喊给山听，是跟山唠嗑，告诉山咱村里人还在，咱跟山是一家人。老栓常说：“山跟人一样，得有人搭话，不然就生分了，生分了就该给咱脸色看了。” ③30年前，村里来了批勘探队，说这山里有铁矿，挖出来能让全村人富得流油。队长找到老栓，说他喊山太吵，影响勘探，给50块钱让他停几天。老栓把钱扔在地上，说：“你给我5万，我也不能停。我停了，山以为咱忘了它，回头给你塌个坑，埋了你的机器，看你咋富！”队长笑他封建迷信，没当回事，结果第二天，勘探队的钻井机就塌进了个土坑，机器砸坏了，没人受伤。队长吓了一跳，赶紧买了两瓶好酒给老栓赔罪，说让他继续喊。 ④老栓喊山的嗓子是在那年冬天坏的。山里下了场百年不遇的大雪，雪把山路封了，村里的粮吃完了，村民们冻得直哆嗦。老栓爬上山岗，喊了整整一天，从“太阳出来喽”喊到“山开条路喽”，嗓子喊得冒了烟，最后一口血喷在雪地上，红得扎眼。奇怪的是，第二天雪就开始化了，山脚下真的露出了一条小路，镇上的救援队顺着小路把粮食送了进来。村里人都说，是老栓的嗓子感动了山，可老栓的嗓子，却再也喊不亮了，说话像漏风的风箱。 ⑤后来铁矿真的开起来了，村里盖起了小洋楼，年轻人都进了矿场上班，没人再关心谁喊山。矿场老板觉得老栓那破锣嗓子晦气，就找栓柱谈话，说给老栓办个低保，让他别再去山岗上折腾。栓柱孝顺，劝他爹：“爹，现在都啥年代了，谁还信喊山那套？你嗓子也不好，在家歇着吧。”老栓瞪着他，半天说出一句：“山记着咱的好，咱不能忘了山。” ⑥老栓还是每天去山岗上，只是再也喊不出声了。他就坐在那块石头上，敲着破锣，一下一下，敲得很慢。栓柱看着心疼，就买了个扩音器给爹，让他录下以前的喊声，到山上放。老栓把扩音器扔在一边，说：“喊山得用真心，机器喊的，山听不见。”有回我去村里采访，问老栓为啥非要喊山。老栓指着远处的矿山，说：“你看那机器挖山，山疼啊。我喊一嗓子，不是让它醒，是让它知道，还有人疼它。” ⑦五年前的一天，矿场突然发生了塌方，十几名矿工困在了里面。老板急得团团转，救援队来了也没办法，因为不知道塌方的具体位置。这时候，老栓突然站了出来，慢慢爬到山岗上，深吸一口气，用尽全身力气喊了一声：“山里的人——出来喽——”这一嗓子虽然沙哑，却像有穿透力，顺着山体传了下去。没过多久，塌方的地方传来了回应，救援队顺着声音，把被困的矿工都救了出来。 ⑧从那以后，老栓的嗓子彻底废了，连话都说不出来了。但他还是每天去山岗上，敲着破锣。矿场老板也不敢再拦他，还专门给山岗上修了个小亭子。村里人都说，老栓是把嗓子给了山，山也护着村里人。老栓听了，只是笑着点头，手里的锣敲得更响了。 ⑨那年我再去村里，老栓已经卧床不起了。他拉着我的手，指着窗外的山，又指了指自己的嗓子。栓柱在一旁解释：“我爹说，他这辈子值了，嗓子丢在了山里，换了全村人的平安。他还说，以后喊山的事，得传给我。”我问栓柱，你信喊山能护着村子吗？栓柱说：“以前不信，现在信了。不是信山有灵，是信人心。我爹喊的不是山，是咱村里人心里的敬畏。” ⑩老栓走的那天，栓柱扛着破锣爬上了山岗，学着他爹的样子，先敲三下锣，再扯着嗓子喊：“太阳出来喽——山醒喽——”那嗓子虽然没有老栓当年亮，却也透着一股子执拗。村里的人都站在院子里听，听着听着，就有人红了眼眶。后来，矿场老板在山脚下立了块碑，上面写着“喊山者老栓”五个字。 （摘自《湖南工人报》2026．2．6） 50．请阅读全文，梳理“老栓”与“喊山”的经历和内心变化，完成表格。 阶段 “喊山”行为描述 “老栓”的内心情感或态度 年轻时喊山 天不亮扛锣上山，喊“太阳出来喽——山醒喽——” ①________ 雪灾中喊山 ②________ 无悔、牺牲 矿场时期喊山 ③________ 坚守、倔强 晚年无声喊山 嗓子全废，每日上山只敲破锣 ④________ 51．请从修辞的角度，赏析文中画线句子。 那嗓子亮得能穿透三层雾，村里的鸡听了才敢打鸣，地里的草听了才敢发芽。 52．文章多次写到老栓的“锣”，从扛锣上山到敲破锣，再到栓柱扛着破锣继续喊山。请结合全文，分析“锣”在文中的丰富意蕴。 53．有人说，老栓“喊山”是一种愚昧落后的行为，现代社会已经不需要这样的“守望者”。你是否认同这一观点？请结合文章内容和你的生活体验谈谈你的看法。 【答案】50． 热爱、自豪、敬畏 喊一天至吐血，嗓子彻底废掉 坚持上山敲锣，拒绝用扩音器 执着、满足、无悔 51．运用夸张、拟人的修辞手法，将老栓的喊声夸大为能穿透三层雾，赋予鸡和草以人的情态，生动形象地写出了老栓喊声的响亮与穿透力，表现了老栓喊山在村民心中与自然节律、村庄生活紧密相连的重要地位。 52．“锣”是老栓喊山的工具，是他与山对话的纽带；从老栓扛锣上山、敲锣喊山，到嗓子废了仍坚持敲锣，“锣”象征着他一生对喊山传统的坚守；最后栓柱接过破锣继续喊山，“锣”又意味着对喊山精神的传承。 53．我不认同这一观点。老栓喊山看似“愚昧”，实则蕴含着人与自然和谐相处的智慧与对传统的敬畏。文中老栓说“山跟人一样，得有人搭话”，喊山是他对山的感恩与疼惜；矿场使山“疼”，他用喊山表达守护之心，这种敬畏在当下仍有现实意义。生活中，许多传统习俗看似落后，却承载着文化记忆与精神价值，提醒我们心怀敬畏、不忘来路。 【导语】本文讲述了关于“喊山”的坚守与信仰的故事。老栓遵循祖辈传下的规矩，数十年如一日地“喊山”。随着村子富裕，年轻人不再相信“喊山”，但老栓在雪灾中为喊路喊坏了嗓子，在矿场塌方时用最后的力气喊出了被困矿工的生机。儿子栓柱理解了“喊山”真正的力量——那是人对自然的敬畏，是人心里的规矩与念想。 【详解】50．①由第①段可知，年轻时的老栓喊山声音洪亮，充满活力，以喊山为使命，对这份传统满怀热爱与自豪，同时也怀着对大山的敬畏之心。 ②由第④段可知，雪灾中老栓为了全村人的安危，喊了整整一天直至吐血，嗓子彻底废掉，用生命守护村庄，可概括为：喊一天至吐血，嗓子彻底废掉。 ③由第⑤段、第⑥段可知，矿场时期的老栓面对劝阻和诱惑，依然坚持上山敲锣喊山，拒绝用扩音器替代真心的呼喊，坚守着对大山的承诺，可概括为：坚持上山敲锣，拒绝用扩音器。 ④由第⑧段、第⑨段可知，晚年的老栓嗓子彻底废掉，只能靠敲锣与大山对话，但他依然执着于这份守护，看着村庄平安、精神得到传承，内心是无悔且满足的。 51．这句话运用了夸张和拟人两种修辞手法，“能穿透三层雾”是夸张的写法，极力渲染老栓喊声的洪亮、有力，突出其穿透力之强，让读者能直观感受到老栓喊山时的精气神；“鸡听了才敢打鸣，地里的草听了才敢发芽”运用拟人，将鸡和草赋予人的思维与情态，仿佛它们都在等待老栓的喊声，把老栓的喊山与村庄的自然节律、农耕生活紧密联系在一起。修辞的运用，不仅让句子更生动鲜活、富有画面感，更凸显了老栓喊山在村民心中的重要地位，暗示着老栓的喊山早已成为村庄生活不可或缺的一部分，是唤醒村庄生机、连接人与自然的重要纽带，也侧面烘托出老栓对这份传统的热爱与坚守。 52．从实用角度来看，“锣”是老栓喊山的必备工具，由第①段可见锣是老栓喊山的前奏，是他与大山对话的“信号”，更是他与大山建立联结的纽带，每一次敲锣，都是他对大山的问候与诉说。从精神象征来看，“锣”见证了老栓一生的坚守：年轻时扛锣上山喊山，雪灾中敲锣助力喊山，嗓子废掉后依然每天敲锣，锣的每一声响，都承载着老栓对大山的敬畏、对村庄的守护，象征着他一生不变的坚守与执着。从传承角度来看，第⑩段老栓的破锣被栓柱接过，意味着老栓喊山的精神、人与自然和谐相处的敬畏之心，也随着这面锣被传承下来，“锣”成为了一种精神符号，承载着村庄的传统与文化，见证着敬畏自然、守护家园的精神延续。 53．由第②段可知，老栓的喊山，本质上是对大山的敬畏、对自然的感恩，是人与自然和谐共生的朴素智慧——他把大山当作家人，懂得尊重自然、守护自然，这份初心在当下过度开发自然、忽视生态保护的社会中有着现实意义。由第⑥段能看出老栓的喊山是对自然的疼惜，是对过度开采的无声抗议，这份纯粹的守护正是现代社会所需要的。结合生活体验，生活中许多看似“落后”的传统习俗，比如清明祭祖、端午插艾草、各地的祭水祭山仪式，并非愚昧迷信，它们承载着人们的情感记忆、文化基因，更传递着敬畏自然、不忘来路的精神内核。老栓这样的“守望者”守护的不仅是一份古老的传统，更是人与自然和谐相处的初心、心怀敬畏的本心，这份精神在任何时代都不会过时，因此现代社会依然需要这样的“守望者”。 阅读下面的文字，完成以下小题。 湘江上的精神漫游 谈雅丽 ①湘江是湘楚大地的母亲河，也是一条历史人文内涵极其丰富与厚重的河流。我以其文化流域为坐标，开启了一场湖湘文化的精神漫游。 ②水流不绝，则精神永恒；绵延于世，必代有人杰。这条河流，书写着“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”的自信与自傲，也流淌着无数的文化典故和各种传奇。 ③在湘江的文化流域中，最先让人想到两个名字：屈原和贾谊。他们是湘水之魂，给湖湘文化带来一种悲壮豪迈的气概。屈原以楚的兴亡为己任，然而他的一系列变法主张被楚国贵族妒恨。在他们的挑唆下，屈原被贬为“三闾大夫”，流放于湘楚大地。然而屈原的心没有屈服，他表示“吾不能变心而从俗”“余将壹道而不豫兮”，从而写出了《离骚》《九歌》等一系列耀眼的诗篇。然而公元前278年，秦国攻下楚国。屈原感到深深的绝望，他徘徊于洞庭、湘水，选择长沙一带，决定以死殉节。留下绝笔《怀沙》，随后自沉于汨罗江。屈原生命的最后历程在长沙一带，潇湘大地成就了这位伟大诗人，也永存了他许身忧国、宁死不苟且的士大夫精神。 ④屈原使湘楚文化初始就带有一种悲壮的色彩。自此，湘江的历史文化中逐渐折射出“心忧天下，敢为人先”的人文精神。自屈原怀沙自沉百余年之后，贾谊被贬谪为长沙王太傅。他写下汉赋《吊屈原赋》，以屈原的遭遇自比，抒发胸中的愤懑。贾谊任长沙王太傅4年，虽心情郁闷，仍体察政事，居安思危。他没有屈原对自身理想的执着决绝，对世事的理解他豁达彻悟。 ⑤1995年，长沙市民以投票的方式确定了“心忧天下，敢为人先”为长沙精神的概括。上句取自左宗棠撰写的对联：“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”下句取自《道德经》的“不敢为天下先”。东汉末，“天下起兵诛董卓”，是“长沙子弟最先来”；在近代清政府收复新疆的战争中，又是“湖湘子弟满天山”；曾国藩、左宗棠等湘军以“打落牙齿和血吞”的霸蛮和“血诚”“明强”的个性，统帅湘军；一代领袖毛泽东勇开先河，力主沉浮建立新中国。他在新中国成立初期对外国人谈及：“屈原生活过的地方我相当熟悉，我们对屈原的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚……我们就是他生命长存的见证。”其对以屈子为代表的湖湘精神作了更深厚的注解。 ⑥郦道元曰：“天下之多者，水也……水在潇湘，试问文化渊源，或在于山川河流之殊胜。”我以为，以屈子怀沙为湘楚文化的起点，湖湘文化精神的传承与发扬亦如湘江，与华夏文化经络相通，浑然一体，在滔滔不绝的文化传播中得到永生。 （选自《新湘评论》2026．1，有删改） 54．文章在追溯湘江的地理源流与人文精神时，涉及了多处地点、人物与历史事件。下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．屈原被贬后心灰意冷，放弃了变法主张，最终选择自沉汨罗江。 B．贾谊被贬为长沙王太傅后，写下《吊屈原赋》以自比，他对理想的执着决绝与屈原完全一致，因而被后人并称“屈贾”。 C．文中引用“长沙子弟最先来”和“湖湘子弟满天山”，是为了说明湖湘子弟在历朝历代都以勇武善战著称。 D．文章认为湖湘文化精神的传承与华夏文化经络相通，在滔滔不绝的文化传播中得到永生。 55．学校文学社计划举办“湘江文脉”主题征文比赛，要求参赛者以“湘江与我”为题，写一篇文章。以下四位同学的写作思路，最符合文章主旨的一项是（   ） A．小雅准备写自己暑假在湘江边游玩的经历，重点描写湘江的美丽风光和江边美食，抒发对家乡自然景观的热爱。 B．小琴准备写自己参观贾谊故居的感受，重点描述故居的建筑风格和陈列文物，表达对古代建筑艺术的欣赏。 C．小华准备写自己阅读屈原《离骚》后的感悟，结合文中屈原“吾不能变心而从俗”的坚守，联系自己在学习生活中遇到的困难，表达要像屈原一样坚守理想的决心。 D．小敏准备写自己了解湘江支流浏阳河的过程，重点介绍浏阳河的地理位置、长度和流域面积，展示湘江水系的知识。 56．阅读文章要关注主旨。请从以下三个角度中选择一个，分析文中蕴含的“美”。 A．悲壮之美     B．精神之美     C．文脉之美 【答案】54．D 55．C 56．示例一：选择悲壮之美 文中展现了湖湘文化中悲壮动人的美学气质。屈原被流放后“不能变心而从俗”，在楚国灭亡之际怀沙自沉，以死明志，其《离骚》《怀沙》等诗篇充满忧国哀思；贾谊被贬长沙，写下《吊屈原赋》自比，虽未赴死，却同样心怀家国、郁郁不得志。这种悲壮之美，源于士大夫以身许国、宁死不屈的气节，奠定了湖湘文化深沉而崇高的情感底色。 示例二：选择精神之美 文中突出体现了“心忧天下，敢为人先”的精神之美。屈原坚守理想、宁死不苟且；贾谊居安思危、体察政事；历代湖湘子弟如“长沙子弟最先来”、曾国藩、左宗棠、毛泽东等，皆以天下为己任，勇于担当。这种精神如湘江之水奔流不息，激励后人奋勇向前。 示例三：选择文脉之美 文章展现了湖湘文化绵延不绝、传承有序的文脉之美。从屈原的《离骚》《怀沙》到贾谊的《吊屈原赋》，从左宗棠的对联到毛泽东对屈原的深情评价，再到长沙市民以投票确定“心忧天下，敢为人先”的城市精神，湘江之上汇聚了历代先贤的思想与气节。文末点明湖湘文化“与华夏文化经络相通，浑然一体，在滔滔不绝的文化传播中得到永生”，正是文脉之美的升华。 【导语】本文以湘江流域为文化坐标进行了一场精神寻根。屈原在湘楚大地的流放与自沉，为湖湘文化注入了悲壮内核，贾谊则延续了这份忧思；从东汉、清代湘军的“霸蛮”与“血诚”，到近代毛泽东“敢为人先”、建立新中国的历史脉络，“心忧天下，敢为人先”这一长沙精神不断被传承，完成了对这条母亲河独特精神谱系的礼赞与阐释。 【详解】54．A.由第③段可知，屈原被贬之后内心依旧坚守本心，始终坚守自己的政治理想，从来没有放弃过变法相关主张，内心满怀家国忧虑，并非心灰意冷； B.由第④段内容能看出贾谊和屈原的处事心态大不相同，屈原执着决绝坚守本心直至以死明志，贾谊看待世事更为豁达通透，二人对待理想的态度并不一致； C.文中引用两句俗语，目的是印证湖湘子弟心怀家国、勇于争先、敢为人先的精神品质，而非仅夸赞作战勇猛，选项解读片面。   55．本文围绕湘江承载的人文底蕴、先贤风骨与湖湘精神展开写作，核心在于传承精神、感悟文脉。 A.书写游玩景色与地方美食，仅仅停留在自然景色层面，没有触及文章精神内核； B.聚焦古建筑与文物欣赏，侧重点落在建筑艺术之上，脱离了湘江文脉与精神传承的中心主题； C.结合屈原坚守本心的名言名句，联系自身成长经历抒发内心志向，紧扣文章推崇的坚守理想、心怀大义的精神主旨； D.罗列地理数据属于知识性介绍，缺少情感感悟与精神思考，不符合写作立意。 56．本题答案不唯一，结合关键词与文段对应内容分析，言之成理即可。 选择悲壮之美：由第③段可知，屈原一生心怀楚国，推行变法以图强国，即便身处绝境也始终坚守自己的理想与气节，不肯向世俗妥协，用笔墨抒发自己的忧国之情，写下诸多千古名篇。当楚国被秦国攻破，他以死殉节，用生命诠释了对家国的赤诚与忠诚。这种身处逆境却不改初心、壮志难酬却坚守气节的人生境遇充满了悲壮感。由第④段可知，贾谊同样遭遇贬谪之苦，他借凭吊屈原抒发自己仕途失意的愤懑，这份壮志难酬的苦闷与坚守同样增添了这份悲壮感。两位先贤都在湘江之畔留下了坎坷的人生印记，他们心怀家国却命运多舛，形成了湖湘文化中独有的悲壮之美。 选择精神之美：由第③段可知，屈原即便遭遇流放的打击也始终坚守自己的理想与变法主张，不肯向世俗妥协，这份坚守与赤诚是精神之美的生动体现。由第④段可知，贾谊被贬长沙后虽心绪郁结，却没有沉溺于苦闷之中，始终心系政事、居安思危，用自己的方式践行着士大夫的责任与担当，这份豁达与担当同样彰显着精神之美。由第⑤段可知，从古至今无数湖湘儿女承袭了先贤们的精神，在国家需要的时候挺身而出，勇于争先、敢于担当，用行动诠释着“心忧天下，敢为人先”的精神内涵。这些精神品质，如同湘江之水奔流不息，跨越岁月、代代相传，始终激励着后人奋勇向前，彰显出震撼人心的精神力量。 选择文脉之美：由第③段可知，屈原在湘江之畔留下了《离骚》等经典诗篇，用笔墨抒发自己的爱国情怀与理想追求，为湖湘文化开启了深厚的文脉根基。由第④段可知，贾谊被贬长沙后撰文凭吊屈原，既抒发了自身的苦闷，也延续了屈原所代表的文人风骨，为湖湘文化增添了新的内涵。由第⑤段可知，随着时代的发展，湖湘文脉不断丰富与升华，左宗棠的对联、毛泽东对屈原精神的解读、长沙市民确定的城市精神，都是对湖湘文脉的传承与发扬，让先贤的思想与精神在当代依然焕发生机。由第⑥段可知，湖湘文脉与华夏文化紧密相连、浑然一体，在岁月的流转中不断传播、生生不息，彰显出绵延不绝、传承有序的美感。 示例：选择悲壮之美。屈原一生忠心报国，一腔热忱尽数献给家国，即便遭遇贬谪流放也不曾动摇内心志向，在国破之际毅然选择以身殉志，充满悲情色彩。贾谊贬居长沙，既以《吊屈原赋》共鸣先贤、抒发失意之悲，又在困境中仍心系家国，延续了这份心怀天下却遭际坎坷的悲壮。二者让湘江文脉饱含以身许国、坚守气节的悲壮之美，奠定了湖湘文化的情感底色。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 05 对题号猜押第10—13题 文学性文本阅读 2026 高频选材主题 1）成长感悟・青春励志（最热，35%） 关键词：挫折、陪伴、蜕变、自我价值、少年担当 示例：《那盏叫父亲的灯》《并非站在山顶，才能被看见》 2）亲情乡土・人间温情（必考，30%） 关键词：父母、祖辈、故乡、老物件、烟火气、陌生人善意 湖湘特色：湘西风物、湘北水乡、长沙老巷、民俗记忆 3）文化传承・湖湘根脉（新热点，20%） 关键词：非遗（湘绣、花鼓戏）、匠人精神、古村、节气、家风 高频作家：沈从文、彭学明、王跃文（湖南本土） 4）红色家国・时代精神（趋势，15%） 关键词：革命记忆、英雄品格、坚守奉献、家国情怀 契合：建党 105 周年、长征胜利 90 周年 2026 四大核心考点（每题配模板） 1）内容理解与情节梳理（3–4 分，选择 / 简答） 考法： 选择题：判断内容正误（细节、情感、顺序） 简答题：概括情节 / 梳理情感变化 / 补全脉络 答题模板： 情节：时间 / 地点＋人物＋核心事件＋结果 / 意义 情感：由…（情绪 1）→…（情绪 2）→…（主旨情感） 示例：“我” 对修鞋匠从轻视到好奇再到敬佩 2）词句赏析（4 分，必考，1 句） 考法： 句子赏析：修辞 / 描写 / 用词＋内容＋情感＋主旨 词语赏析：叠词 / 动词 / 形容词＋语境义＋情感 高频手法：比喻、拟人、排比、细节描写、景物描写、叠词 答题模板（4 步）： 1.手法：运用了… 修辞 / 描写 / 用词 2.内容：生动写出了…（景物 / 人物状态） 3.情感：表达了…（人物情感 / 作者态度） 4.主旨：突出 / 暗示了…（文章主题） 示例：“老柿树站在村口，像一位沉默的老人” → 运用比喻，写出老柿树的苍老与坚守，表达对故乡的眷恋 3）句段作用与写作手法（3–4 分，高频） 考法： 开头 / 中间 / 结尾段作用 线索、插叙、伏笔、对比、衬托、情景交融 答题模板（段作用）： 开头：开篇点题、引出下文、渲染气氛、奠定基调、设置悬念 中间：承上启下、推动情节、铺垫、对比、衬托 结尾：总结全文、点明主旨、升华情感、首尾呼应、引人深思 4）标题含义与主旨探究（4 分，压轴） 考法： 标题：表层义＋深层义（象征 / 比喻） 主旨：结合全文谈理解 / 启示（联系生活） 答题模板（标题）： 表层：指文中具体的…（事物 / 场景） 深层：象征 / 比喻…（精神 / 情感 / 品质） 答题模板（主旨）： 本文通过…（事件），表达了…（情感），赞美了…（品质），启示我们…（现实意义） 2026 命题新趋势 1.湖湘元素深度渗透：选文优先湖南作家、湘西 / 洞庭风物、长沙文化符号 2.反套路・重思辨：减少机械答题，增加 **“结合文本＋联系现实”** 的开放探究 3.双线结构增多：物线＋情线（如老槐树、旧油灯），考查线索把握 4.红色与文化融合：革命故事＋民俗文化，厚植家国情怀 5.细节描写高频：动作、神态、心理、景物描写赏析成为必考题 （2025年湖南中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 要爱具体的人 乔叶 ①冬日某个午后，我在小区附近散步。阳光很好。很好的阳光往往会有一种奇妙的牵引力，引得人越走越远。走着走着，忽然就看见前面有一家物美超市。我家附近也有一家物美，看见物美就觉得很亲切。此时，在亲切之余突然好奇：虽然都是物美，可在不同地段是不是也有风格差异？便进去逛了一圈。果然是有些差异，比如此处虽然毗邻大道，人却不多，同样的菜也比我家旁边的要贵一些。生活消费类的货架排得既少也不活泼。这大约都跟人气有关。我家那边的物美因为去的人多，总是一幅生机勃勃的样子，蔬菜区的菜流通很快，常常是很新鲜的菜当天稍晚就会打折，这就更吸引人去。良性循环就是这么形成的吧！ ②不过这边倒是有一个新发现：紧挨着收银处的地方居然有间小小的门面，是个理发店，名字是“10元快剪”。这真是好名字。信息极其明确：十块钱，而且剪得很快。所以，快来剪吧。 ③我已经好几年没有进过理发店了，很明确的时间节点就是疫情之后。出门不便，而且店家营业也不稳定，我也少了很多出门的活动，待在家里的时间大大增加，于是就由着短发慢慢长起，前面刘海么，就自己对着镜子剪剪，后面则随便一扎，就这么凑合了一年，当然也是乐得省钱。然后就有了新问题：刘海可以自己剪，后面的头发嫌长了自己却剪不了——其实也不长，但我的理想尺度是能抓起来就好，能抓起来是为省事，再长一点就嫌沉——也试着自剪，还真不行。逼着家里人拿我练手，也都剪过，那效果实在是一言难尽，每次我都得再加工，还得把头发又上卡子又绑花儿地揪成一个小丸子才能遮丑。这就必须得承认术业有专攻。 ④于是便进了这家店。这是几年来第一次正式进理发店。10元，没有经济压力。而且我毫不犹豫地做出了推断：店主托尼是位女士，正在给一个男人理发。她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。短发，头发有些花白。这位托尼一定是速度快且效率高。经手的头多，技术也不会差。 ⑤看见我进来，她热络地招呼着，说等五分钟好不好？我说好。问她用不用洗头，她笑道，这里没水，不洗头。咱就只能是干剪撒。 ⑥本来听她口音就像是四川人，这个“撒”让我更加确定。果然等了大约五六分钟，给那男人剪完，她利索地扫地，另取出干净围布给我围好。做这些的同时她已经言简意赅地问明白了我的基本需求：刘海是整齐还是碎齐，后面想剪得多短，马尾扎出来大概什么样。告诉我十五分钟就行。 ⑦甚合我意，边剪边聊。我喜欢和这样既生又熟的人聊天。生是因为不知道她的姓名，熟是因为这样的人生活里处处都是。所以啊，这都是些多么可亲可爱的人啊。 ⑧四川人？ ⑨嗯。 ⑩四川哪里呢？ ⑪绵阳。 ⑫绵阳我去过的。2009年，大地震后第二年。 ⑬哦，地震前我都来北京了，我来北京快二十年啦。 ⑭沉默片刻，继续聊。 ⑮四川人做饭真好吃，我一到四川就吃得要胖三斤。冒菜、水煮肉、酸辣粉，都喜欢吃。火锅更不用说啦。 ⑯嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃。北京的川菜不行的。 ⑰我常在地铁上看到植发的广告，植发管用吗？ ⑱不管用，骗人的。昨天有个人来理发，就是植发，花了3万多元，才不到半年，掉得差不多啦。 ⑲我笑。她也笑：还不如买假发哩。到处都有骗人的。我一个老乡小妹妹，来北京，第一个月工资发了8000元，进了一个美容店，等到出了门那卡上只剩了几块钱，都被刷完啦。哭。报警，警察管不了。说你消费了嘛，这事儿说不清。我刚来北京时也差点儿上当，在东直门，有人拉我体验，说免费，我进去就要我脱鞋，说先给我按摩，我没有按摩过，觉得不对，就跑出来啦。 ⑳你真聪明！ ㉑就一起笑。 ㉒理完，扫码付款。问她今天理了多少个啦？你是第三十八个。一天能理五十个？差不多。那也不错啊，一个月能挣一万多元。哪里能！要给“物美”交五块。为啥？这店面是人家的。那收你一半钱也是够黑的。还行哈。省了好多事。自己开店也好难哩。在这里嘛，稳稳的。 ㉓告辞。忘了拿菜，她喊我回来，打量着我手里的环保布袋子，以同道的神情和口气夸奖道：“你这个袋子好。我也从来不买超市的塑料袋，不花那个闲钱。赚钱不容易，能省个就省个哈。还保护环境，是吧？”我说，是是是。很开心被她夸。 ㉔已经很多天过去了，每次看到物美超市就会想起她。想起她的笑容，想起她说“稳稳的”这句话时满足的神情。说实话，她的知足让我意外。——此时去看，是我这想法有问题。人家怎么就不能知足呢？再往深里追究，你怎么就觉得人家该不知足呢？怎么就觉得人家的日子过得苦呢？人家没有活在你预设的剧本里，这不是挺好的吗？ ㉕“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活本身，胜于爱生活的意义。”这是陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中的话，一直在我心中刻着，也总是能找到对应的诠释。——比如这个“稳稳的”人，就是具体的人，就是生活本身，多么值得爱。 【乔叶：北京作协副主席。出版小说《宝水》《最慢的是活着》《认罪书》《藏珠记》、散文集《深夜醒来》《走神》等作品多部。曾获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、庄重文文学奖、华语文学传媒大奖等多个文学奖项。】 1．根据文章内容判断下列哪个是正确的（   ） A．第②段最后一句话“所以快来剪吧”说明作者心中情不自禁为老板拉客 B．第④段外貌描写“她矮矮的，壮壮的，五十多岁的样子。”是为了反衬店主热情真诚技艺精湛 C．文中店主说“嗯！我也很会做饭的，随便做做都很好吃”体现店主对自己厨艺的高度自信 D．文中店主说“差不多”说明店主对作者并不是毫无保留的信任 2．作者为什么会认为这位素昧相识的托尼与自己是“同道”？（考生回忆版） 3．文中多次出现了“稳稳的”，请问“稳稳的”体现在文中的这位店主的哪些方面？（考生回忆版） 4．请结合材料，谈谈你对：“我们要爱具体的人，不要爱抽象的人”这句话的理解。（考生回忆版） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老师最忆是高挥 肖复兴 ①汇文中学是百年老校、名校，必得有好老师、漂亮的老师，才配得上其称谓。高挥老师便是这样一位。1963年我读高一，16岁的我初见29岁的她，正值青春芳华，美丽、温和又有才华，让我心生敬慕。 ②我后来得知，高老师曾是志愿军文工团的小提琴手，从朝鲜战场归来后，拒绝了嫁与首长的安排，复员考学，毕业后到汇文教地理，后来负责学校图书馆。她的经历传奇，气质出众，在我心里，她是难得的良师。 ③一天中午，高老师在食堂门口叫住我，让我放学后去图书馆找她。学校图书馆在教学楼五楼，占满一层，学生原本只能在阅览室查卡片、填借书条，由老师从藏书室取书，绝不能进入藏书室。可高老师竟破例让我进去自选，我受宠若惊。望着顶天立地的书架，我一时手足无措，最后拿着《盖达尔小说选集》上下册犹豫。高老师笑着说：“两本都借你。”这又是一次破例——学生每次只能借一本。 ④去的次数多了，我发现藏书室旁有间上锁的屋子，猜想里面是不对外借阅的旧书。高老师看穿我的心思，悄悄打开门锁，让我进去翻阅。那是我第一次见到如山般堆积的旧书，霉味与潮气里藏着无尽墨香，仿佛深山宝窟。我常常沉浸其中忘了时间，高老师便在身后轻轻开灯，提醒我该回家了。 ⑤我总想等她收拾妥当，一同走下五层楼梯，走出校园，陪她到公交站。可少年的羞涩让我始终未能开口，只敢在楼下悄悄等候，又在她下楼前默默离开。心底的感动与悸动，化作青春里细碎而温暖的涟漪。 ⑥高一下学期的一个春日，高老师突然来到我家。我又惊又羞，家中简陋寒酸，几本书只能挤在墙角的小破鞋箱上。她没有多说什么，我送她到前门公交站，一路春雨霏霏，一路无言。后来我才知道，正是那次家访，让她看到我对书的珍视，更坚定了要护佑我读书心愿的想法。 ⑦高三春天，我报考中央戏剧学院，初试通过后需准备复试小品。高老师得知后，邀我去她家，请她的爱人——北影著名化妆师王希钟，找专业老师为我辅导。我望着她家半人高的书架，心生羡慕，脱口而出：“以后有钱，我一定也买·个这样的书架。”高老师笑着摸摸我的头，没有说话。 ⑧高老师对我的偏爱，也曾为她带来麻烦。有同学质问为何只许我进藏书室，她坚定地说：“就是可以让肖复兴进去。”“文革”中，她因此被批判为“培养修正主义苗子”，却始终默默承受，不曾改变对我的关照。 ⑨图书馆被封后，我以为再无书可读。一个冬日，高老师在校园里遇见我，从衣袋里摇出一串钥匙，笑着说：“图书馆的钥匙还在咱手里呢！”此后，我写好书目交给她，她便偷偷取书，用报纸包好放在传达室，我们像传递情报一样，悄悄延续着读书的日子。我赴北大荒前，她默许我带走《罗亭》《怎么办》等多本书，让书香伴我远行。 ⑩1974年我从北大荒回京当老师，领到第一个月工资，便花22元买了一个和高老师家一样的书架。后来相聚时提起此事，她笑着夸赞：“爱书的孩子，到什么时候都爱书。”这句话温柔恳切，多年来一直留在我心底。 ⑪在我印象里，高老师始终美丽，晚年添了慈祥，更显温润。得知她以92岁高龄仙逝，我怅然若失，悲伤难抑。我总以为，这样一位温暖的师长，能够永远安康。 ⑫六十余载光阴流转，我记忆里的高老师，永远是食堂前向我招手的29岁模样，是寒风中摇响钥匙的33岁模样。她的芳华与善意，定格在我的青春与生命里，从未远去。 ⑬听闻高老师离世，我写下一首小诗，以寄思念： 老师最忆是高挥，似在汇文犹未归。 狼藉书悲夜相送，扶疏花落泪先飞。 风中猎猎铭青简，梦里依依走翠微。 记得那年家访后，无言一路雨霏霏。 ——（本文选自北京日报有删改） 1．下列对文章内容的理解与分析不正确的两项是(   ) A．文章开篇点出汇文中学是百年名校，引出高挥老师，为下文写老师的美好品质做铺垫。 B．高老师曾是志愿军文工团小提琴手，拒绝嫁首长，复员后到学校任教，体现她不慕名利、坚守本心。 C．作者多次想和高老师一起离校却不好意思，表现出少年内向自卑，对老师有畏惧心理。 D．高老师家访看到作者把书放在鞋箱上，深受触动，这是她格外关照、偏爱作者的重要原因。 E．“文革”中高老师因帮助作者借书被批判，她却默默承受，只因为她想维护自己在学生心中的形象。 2．本文语言温润质朴。诗意盎然，情感真挚，极具感染力。请从词语运用、句式特点、写作手法三个角度，结合具体内容，分析文章的语言特色。 3．习近平总书记说：“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”结合选文内容与材料，谈谈你对“好老师”的理解。 【链接材料】 师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈《师说》 教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 ——雅斯贝尔斯 阅读下面的文字，完成小题。 路标 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 ②伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 ③行军路线是向北，他是向北走的。走了也许三、四小时，走了也许四、五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑤可是，慢！这是什么？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 ⑥世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上被接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如豆子似的光。 ⑦有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不妨把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑧“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑨老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，这人还是个哑巴，挣出手来进行袭击。 ⑩伍原绝望了，急，喘，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，他不知如何才能摆脱这一窘境。突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑪忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 ⑫哑巴挣脱了出来，摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，敬礼，然后回身走去。 ⑬伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 （作者：茹志鹃  有删改） 4．下列对本文的理解不正确的一项是（   ） A．第②段“他要世界活着，自己活着”，体现伍原暗示自己坚守使命，不被困难打倒。 B．第⑩段伍原伏在哑巴身上大哭，“大哭”是因为他被哑巴感动，也为老邹的受伤而死的悲痛。 C．第⑫段“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。”这是哑巴对伍原身份确认后的信任，希望伍原能够理解他的意图并行动。 D．结尾“夜空下的世界，依然斗转星移”，营造出深沉的氛围，给读者留下想象空间。 5．小说故事情节一波三折、人物心理刻画细腻深刻，请根据文章内容补全表中的空白。 情节发展 伍原不见路标与人迹，绝望落泪。 ② ③ 老乡理解后指明方向，伍原敬礼，倍受鼓舞。 伍原心理 ① 惊喜期待 焦急无奈 ④ ①______② _____ ③______④______ 6．“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。”揣摩在文中开头连用“没有”的作用。 7．学校文学社将本文推荐给读者，同学们拟写推荐语时认为“灯光”和“路标”两词内涵丰富。请你结合小说内容，选出一词，谈谈你的理解。 读下面的文章，完成小题。 听风的士兵 王 昆 ①有那么一个时刻，他听到一声风中的轻唤。那轻唤既熟悉又遥远，带给他深深的心灵震撼—— ②越野车轰鸣着停在连部的旗杆旁。野外已是零下30摄氏度了。下车前，我就把自己裹得严严实实。接我去哨所的战友也穿着圆鼓鼓的军大衣，棉绒帽下的嘴巴和鼻孔冒着一股股热气。 ③我们边走边聊，他叫衣永进，重庆人，到这儿7个年头了。风雪中的河谷，一片空旷，愈发显得寂寥。我们走得费力，军靴踩在厚厚的积雪上，有节奏地发出“嘎吱嘎吱”的声音。夜空中繁密的星星若隐若现。 ④从河谷爬到山的垭口，就是我们要去的哨所了。大步向前的衣永进突然停了下来。我以为出现了什么情况，瞬时心中一紧。看他没动，我也屏住呼吸支起耳朵听。但在这无尽荒芜的雪夜，只有那猛烈的山风前赴后继地扑过来，什么动静也没有。我正纳闷着，衣永进转过身来。月光下，他略显神秘地说：“可以了，走吧。” ⑤在哨所的宿舍住了一夜。早上醒来，我站起来看向窗外，风止雪停，金灿灿的阳光穿过窗玻璃打进来，耀眼的阳光下，我注意到墙脚的一排石头。顺着这排石头，我好奇地走进一个过门，隔壁是一间仅几平方米的工作间。衣永进正俯着身子，手握一支细笔，对一块巴掌大小的鹅卵石“精雕细琢”。我走近一看，石头上画着一条湍急的河流，河里半倒着一人，岸边还有一个人裸着上身，蹲着马步，伸出两条胳膊拉落水的人。 ⑥我问：“这是画的谁？”“新兵时，我掉进河里，排长在拉我。”“这是你排长？把心头的记忆，画在石头上？”他笑着点点头。我对那些石头挨个端详起来：有整齐的队列，有先进的武器，也有巡逻路上的一株草、一簇花、一座山、一朵云。原来，这些石头记录了他们的边关生活呀！ ⑦来之前，我就听说这个边防连的战地文化颇有特色。给大家搞座谈之前，我觉得有必要先了解一下衣永进。他从小便喜欢画画，来到部队后，他常负责连队板报的美术设计，也会跟战友一起在巡逻途中用油漆在巨石上描绘出国旗或者党旗。 ⑧就在衣永进到边防连半年的时间点，发生了那场毫无征兆的冲突。战斗中，兄弟单位的陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉几位战友牺牲了。那些天，他走过操场的荣誉墙，哪怕刻意不去看那些战友的照片，眼泪也会难以遏制地涌出来。 ⑨为了不能忘却的纪念，战友们为四位英雄一直摆着祭台。祭台前，是大家从那片河滩带回来的鹅卵石。那一天，他站在祭台前，滚烫的泪珠滴落下来，晕染开一片赭红色的形状。他拿起一块石头，握在手心，走到一处高高的山岗上。那时起，他心中有了一种无法平静之感。那是一种倾诉的渴望，有着风一样的语言。 ⑩有那么一个时刻，他听到一声风中的轻唤。那轻唤既熟悉又遥远，带给他深深的心灵震撼。冲突爆发时，他也在现场。他觉得，这声轻唤正来自于此，于是立即返回宿舍，找出了自己的画笔。 ⑪很快，那些冰冷的石头开始积聚起温度——朝阳初升的山谷中，陈红军眼含微笑，沉浸在黎明的寂静中；蔚蓝的天空下，笔直站立的陈祥榕目光如炬，眺望着远方；山路迢迢的画面里，肖思远目光深邃，仿佛在寻觅着什么；哨所的旗台处，王焯冉微微仰着头，眼神清澈而坚定…… ⑫第一组石头画完成后，战友们一个个爱不释手，渐渐地，登门求“画”的人开始多了起来，那些退伍的老兵，那些出任务的战友，常常把选中的边防石交给他。 ⑬“我要像这边关的石头，不惧寒风。” ⑭“如果我牺牲在这里，请把我画在这块石头上寄给我的妈妈。” ⑮“我要一个金色的雪山，让它照亮……” ⑯就这样，从早到晚，从春夏到秋冬，这些雪原边关的石头成为会说话、会走路的记忆，官兵的豪迈青春被一画再画，广为流传。 ⑰由于长期拿画笔，衣永进右手食指和中指第一个关节都变得向外突出。我问他一直这样画下去是否太累了。他说：“当然会累，但每当要放弃时，我就会到旷野里，去听那些声音，又会满身力量。”他这样一说，我马上提起昨晚垭口上他那个“嘘”声，问他是不是因为那些可爱的战友？他笑了笑说：“不只是他们，在我们边防，官兵要能听懂暴风雪中的讯息……” ⑱风又起时，他握紧手中的画笔，在石头上落下又一笔。那风雪里的讯息，便都凝在了这一笔一画间，成了边关岁月里最沉的坚守。 （摘编自《解放军报》） 8．下列对文章的理解或分析不正确的两项是（     ） A．文章第③段写河谷的寂寥与星星的繁密，既交代了边关孤寂苍凉的环境特点，也为后文衣永进“听风”的情节做了铺垫。 B．文章第⑪段运用环境描写，渲染了肃穆沉静的氛围，烘托出陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉昂扬冲锋的形象和急切求战的心境。 C．文章采用第一人称“我”的视角叙事，以亲历者的身份展开叙述，增强了故事的真实性与代入感，字里行间饱含对戍边士兵的敬佩之情。 D．战友们登门求“画”是衣永进创作石头画的核心原因，创作石头画不仅展现了衣永进的绘画才能，同时也丰富了边防连队的战地文化生活。 E．文中衣永进第一处落泪是走过荣誉墙时，心痛战友而悲；第二处落泪是站在英雄祭台前，悲痛之外更饱含对戍边使命的触动。 9．小语同学在阅读文章时，圈画了以下两处有关衣永进的人物描写，请你结合其表达效果做批注。 ①衣永进正俯着身子，手握一支细笔，对一块巴掌大小的鹅卵石“精雕细琢”。 ②他说：“当然会累，但每当要放弃时，我就会到旷野里，去听那些声音，又会满身力量。” 10．结合全文分析结尾“那风雪里的讯息，便都凝在了这一笔一画间，成了边关岁月里最沉的坚守”的作用，并谈谈你的感悟。 黎锦新生记 ①2025年夏，结束了六年北上求学生活的黎族姑娘林阿妹回到了海南五指山市的家乡。她硕士攻读的是非物质文化遗产保护专业，导师临别时叮嘱她：“理论是一把钥匙，但锁在农村。”阿妹揣着这把“钥匙”，走进了她再熟悉不过的毛阳村。 ②毛阳村地处五指山腹地，依山傍水，是黎族传统聚居地。黎锦技艺列为世界级非物质文化遗产已十余年，然而村里只有几位六十岁以上的阿婆还会织锦，年轻人都外出打工了。阿妹的阿婆就是其中手艺最好的一位，八十岁的符兰花阿婆从十三岁起学织锦，能织出三十多种传统纹样。“‘大力神’‘甘工鸟’，这些图案阿婆一辈子都在织，但织好的黎锦堆在柜子里，没人买，也没人穿。”阿妹翻着阿婆织好的十几匹黎锦，眼神暗了暗。 ③“这么好的东西，为什么就没人要呢？”阿妹不甘心。她走遍了村里村外十二户会织黎锦的阿婆家，把她们各自擅长的纹样、技法一一记录在案。白天，她跟阿婆学织锦，从绕线、染色到穿经引纬，手指磨出了血泡也不吭声；晚上，她在灯下整理笔记，刷小红书、抖音，琢磨年轻人的审美取向。 ④“你们城市的年轻人喜欢什么花样？”阿婆问她。阿妹想了想，拿出手机翻出几张国外大牌服装的设计图给阿婆看。“这些纹样和我们黎锦的花纹很像啊！”阿婆眼睛一亮。阿妹心头一动：能不能把传统黎锦纹样进行现代化转化，做成年轻人愿意穿的衣服？ ⑤说干就干。阿妹一边继续跟阿婆学织锦，一边尝试设计“新黎锦”——保留“大力神”“甘工鸟”等传统图腾的灵魂，但把色彩从大红大紫调整为莫兰迪色系，把图案简化、提炼，融入连衣裙、帆布包、手机壳等载体。第一件成品是一条黑白灰相间的连衣裙，腰间刺绣着一只简化的“甘工鸟”，阿妹穿着它在村里走了一圈，阿婆们看了都说“好看，但又不像我们织的那么老了”。 ⑥七月份，阿妹把第一批产品挂到了电商平台上。名字就叫“锦上毛阳”——锦是黎锦，毛阳是村名。她用短视频记录阿婆织锦的过程，配上黎族古歌的音乐，在抖音上迅速收获了十几万点赞。评论区里，一条留言让她热泪盈眶：“外婆年轻时也织黎锦，她走了以后再也没人织了。看到这个视频，突然好想她。” ⑦“锦上毛阳”的订单从全国各地飞来。第一周卖出了三十条连衣裙、五十个帆布包。阿婆符兰花第一个月领到了八百块钱。她捧着钱愣了好半天，眼泪就下来了，说道：“没想到我织了一辈子的东西，还能卖钱。” ⑧阿妹没有止步于此。她联合村里的十位阿婆，成立了“锦上毛阳”非遗工坊，把传统织造技艺引入研学课程。九月份，第一批来自海口的三十名中小学生走进毛阳村，在阿婆手把手的指导下体验织锦。孩子们笨拙地穿针引线，阿婆笑得合不拢嘴，嘴里用黎语念叨着“慢一点、慢一点”。研学之余，村里办起了篝火晚会、黎族山歌对唱，孩子们在星空下睡得香甜，阿婆们也找回了久违的欢喜。 ⑨短短半年，毛阳村变了模样。村里闲置的旧小学改造成了黎锦展览馆和体验馆，六家村民把自家院子收拾出来办起了民宿，村口摆起了山兰酒、野生蜂蜜等农产品的摊位。村里的年轻人陆续回来了——十个外出务工的青年加入了“锦上毛阳”团队，有人管运营，有人拍视频，有人做客服。 ⑩又是一年寒冬腊月，阿婆坐在织机前，弓着背、眯着眼，手足依旧利索。阿妹给她端来一杯热茶，给她看手机里“锦上毛阳”的销售数据：三个月成交六百单，工坊带动户均增收三千元。“阿妹，你说，这算不算把咱黎族的东西传下去了？”阿婆问。阿妹点头：“算。不仅是传下去，还活起来了。” ⑪窗外的五指山云雾缭绕，田埂上的野花已经打苞了。春天就要来了。 11．下列对文章的理解和分析，正确的两项是（   ）（   ） A．本文采用了倒叙的叙述顺序，先写阿妹返乡创业的结果，再回溯她的求学经历。 B．文中画线句“手指磨出了血泡也不吭声”运用了细节描写，生动刻画了林阿妹学艺刻苦、坚韧不拔的性格特点。 C．本文以第三人称全知视角叙事，既可以深入刻画主人公的内心世界，又可以自由展现乡村各个人物的活动。 D．文中第⑪段“春天就要来了”一句运用了拟人的修辞手法，将季节更替与乡村的希望相融合，含蓄地表达了对乡村振兴前景的美好期待 E．第⑦段画线句子对符兰花阿婆进行了动作、神态、语言描写，写出了她对黎锦卖到钱的激动，体现了农村妇女重视钱财的特点。 12．有人说，本文的主人公是林阿妹；也有人说，本文的主人公是符兰花阿婆。对此，你怎么看？请从故事情节展开、人物形象刻画、文章主题表达三个角度，谈谈你的理解。 13．文中林阿妹返乡创业，不仅让黎锦“活下去”，更让它“活起来”。请结合文章具体内容，探究林阿妹能够成功推动黎锦的创新传承与乡村经济发展的原因。 阅读下面的文章，完成小题。 画像 肖曙光 ①巡道工老方的追悼会上需要挂一张遗像，因为老方生前不爱照相，一时间找不到一张合适的照片，工务段就请来一位画家帮忙，想给老方画一张遗像。 ②画家拿着从工务段档案中找来的一些旧资料上的照片，替老方画了一张像。画像上的老方双目圆睁，炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅，天庭饱满，下巴圆润，一看就颇有点英雄气概。为了让画像更贴近本人，画家拿着这张画像去给村民们看，想听听大家的意见。 ③老方本就是这个村里的，当初铁路通到村里，工务段就地招工，他才进了工务段。他从村头搬到了村尾铁路边的小屋，成了“公家人”，村民羡慕不已。 ④村里人看了画像都摇头，说：“不像！不像！” ⑤“哪里不像？”画家问道。 ⑥“眼睛。”村民王群说，“他的眼睛总是眯缝着，我们笑话他是‘一线天’呢。” ⑦画家拿出旧照片，说：“他年轻时眼睛明明不小啊，咋会变成眯缝眼了？”画家很是不解。 ⑧“他天天盯着铁轨，晚上光线又不好，那眼睛能没有变化？就像我那孩子，整天看书，眼睛都近视了。”一位村民这样解释。 ⑨确实，白天火车运务繁忙，老方通常是晚上才开始工作，他几乎每天天快黑了才出门，提着信号灯在10公里长的铁路上巡查，检查轨道上的螺栓、螺母等零件有没有松动或丢失的情况，经常走一个来回就是整个晚上。A．总是要到曙色微露时，他才顶着一头露水，拖着疲惫的身子回到小屋，关上门一会儿，屋里就传出响亮的鼾声。B.村里人已经习惯了夜晚那盏移动的信号灯，从村口往铁路上看，那灯光在黑魆魆的夜里，显得格外孤独而倔强。他们知道，那是老方提着信号灯在铁路上巡查。C.老方正低着头，弯着腰，手拿铁锤轻轻敲打着铁轨，清脆的声音响彻寂静的夜晚。如果灯光停下来，一定是老方发现了问题。昏暗的灯光下，他或蹲着，或跪着，或弯着腰维修、加固呢。偶有火车经过，老方便站在轨道旁边，举起信号灯朝火车轻轻晃动，告诉火车可以安全通行。D.“呜——”一声汽笛长鸣，那是对他的回应。他便像受到褒奖的孩子，露出舒心的笑容。 ⑩“眯起眼睛是为了发现零件上的细小问题，特别是在漆黑的夜里——这话是老方自己说的。”有村民补充道。 ⑪想到老方就这样“日落而出，日出而息”，工作这么多年从未出过差错，画家觉得老方习惯眯着眼睛，好像也有点道理。于是画家重新修改了画像，又问：“像不像？” ⑫村民们却还说：“不像。” ⑬画家正疑惑时，村民刘大力说：“额头。”他指着画像又说：“老方的额头上有一道疤痕。” ⑭“是的。小孩子喊他赖疤叔。”几个村民证实道。 ⑮“疤痕怎么来的？”画家问。 ⑯刘大力沉默了。另一个人搡了他一把：“还不是拜你所赐。” ⑰刘大力脸红了。那几年大家日子过得苦，一些人眼红老方的铁饭碗，觉得拿铁锤敲一敲铁轨，谁不会呀。按规定，人和牲畜不能进铁路边的围栏，但村民有时就是故意撕开围栏把牲畜赶进去。老方左阻右劝，没人理他。他只好自己去赶牲畜，经常赶走一群，又进来一群，累得他气喘吁吁。有一年，刘大力家的羊群进了围栏后，又跑到铁轨上，一列火车正开过来。老方刚好看到，他拼命赶羊，但还是有一只羊被火车巨大的轰鸣声吓傻了，站在铁轨上不动。老方猛扑过去，就在火车飞驰而过的一刹那，他抱着羊滚到路边，结果额头撞在一块石头上，血流满面。 ⑱“我对不住老方。”刘大力红着眼睛说，“差点酿成大错。” ⑲画家苦笑一下，再次修改画像：“这回像了吗？” ⑳村民们端详着画像，左瞧瞧右看看，有的说像，有的说不像。就在莫衷一是时，一个村民高声说：“下巴不像。” ㉑“对，他的下巴是尖的，刀削了一般。”另一个村民说。 ㉒“他以前的照片上好像是圆圆的下巴啊，而且圆润饱满的下巴才会好看呢。”画家说。 ㉓“他以前是胖，但自从做了巡道工，天天忙得脚跟打后背，早就累成尖下巴了。”又有村民说，“我们这里是山区，暴雨容易引发山洪暴发，冲毁铁路。遇上下大雨的日子，老方更得冒雨去巡查线路，我们每次见他回来都浑身湿个精透，像刚从水里捞出来一样。” ㉔刘大力接过话茬儿：“是啊，还记得那场大雨吗？他不仅保护了铁路，还帮了我们。” ㉕大家当然记得。那场雨下得像水库开了闸。半夜里，老方撞撞跌跌地挨家挨户敲响村里人的门，让大家赶快转移，说发生了泥石流，洪水裹挟着泥沙、石块正向村里冲来。 ㉖“那回老方帮我们脱了险，但这回他却在泥石流里遇难了。”刘大力的话让众人眼眶湿润了。就在前几天，又一场大雨引发了泥石流，巡查铁路回来的老方，在通知村民转移的途中遇难了。 ㉗画家叹息着再次修改画像。他说：“老方原来是这个样子。不过画像上看着有点丑了，没有原来那么俊朗。” ㉘大家点头说：“嗯，但这才是我们心中的老方。” （刊于《金山》2025年第12期） 14．下列对文章的理解或分析，正确的两项是（    ） A．文章以画家三次修改画像为结构主线，村民每次都能指出新的“不像”之处，是因为这位画家的绘画水平不高。 B．文章主要通过对老方的直接描写来塑造人物形象，如第②段中的外貌描写“炯炯有神的眼里透着一份执着和刚毅”。 C．文中提到孩子们叫老方“赖疤叔”，意在表现孩子们淘气、不懂礼貌。 D．文中插叙了老方救刘大力家羊群受伤的往事，不仅解释了额头疤痕的来历，也表现了老方尽职尽责的品格。 E．文章语言朴实自然，富有生活气息，大量使用村民口语化的对话，增强了故事的真实感和代入感。 15．老方是一位巡道工，文章第⑨段详细描写了他夜巡铁路的情景。请从A、B、C、D四句中任选两句，并从描写或修辞的角度为之各写一段赏析性批注。 ①______句，批注：______ ②______句，批注：______ 16．文章写了画家三次修改画像的过程。画家把老方“越画越丑”，村民们却觉得“这才是我们心中的老方”。请结合全文，探究作者这样安排情节的用意。 17．阅读下面的文章，完成小题。 背影 ①我和父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 ②那年冬天，祖母去世了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。回家变卖典质，父亲还了亏空，又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡。 ③丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 ④到南京时，有朋友约去游逛，逗留了一日。第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴，颇踌躇了一会儿。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会儿，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去，他只说：“不要紧，他们去不好！” ⑤我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 （注：本文为节选改编自朱自清经典散文，保留其核心情感与描写风格，用于中考阅读训练。） (1)文中的父亲是一个怎样的人？请概括父亲的形象特点。 (2)请赏析第⑤段中对父亲“蹒跚地走到铁道边”到“显出努力的样子”这段描写。 (3)父亲说“不要紧，他们去不好”，这句话包含了怎样的情感？ (4)你认为“背影”这个题目好在哪里？请结合全文分析。 阅读下面的文字，完成小题。 吹号少年 阎伯群 ①东淀大苇塘，在日军疯狂的“扫荡”下，成为抗日军队养精蓄锐的水上根据地。 ②因为感染了毒疮，我被临时转运在这里的医院。每天凌晨四点多钟，我就能听见从苇塘深处传来拔号声音。 ③一天，当拔号声音再次响起的时候，我走出病房。略一思忖，便拿起随身携带的铜号，吹起学艺时师父教给我的《斩麻土豆》套曲。 ④吹着吹着，不远处有人接上了我的曲子。在这深夜的苇塘里，居然有人与我共同吹奏。我无法看见这个人身在哪里，但他发出的声音就是坐标。我吹完第一套曲，听他吹第二套。很明显，他所吹出的曲子有些稚嫩，处于初学阶段。这激起了我的热情，就这样我们一人一套开始了“竞赛”。一般的号手，只能演奏到三四套，下面就不会了，但今天这个人一直吹到十一套。我马上拿出看家的本事，接着吹起另一支曲子《大麻士》后十排号。我吹完后，他果然哑了。 ⑤见他没有应声，我就吹起封口琴，宣告这场“斗牛”中自己的胜利。然后，我等待一个人来找我。 ⑥他果真来了。月光下，一个年龄和我差不多的男孩推开了医院入口的篱笆门，手里拿着刚才吹过的小号，背后插着一把大刀，红缨子露在外面。在月光下，我辨不出他大刀上缨子的颜色，但我知道，八路军的大刀上肯定是红缨子。 ⑦到了近前，我看清他一脸的稚气，嘴巴上还留着我们这一行最明显的特征，号嘴印，大概是通信学校的学员。 ⑧当看清我是个毛孩子时，他仿佛受到了戏弄，问，你最后吹的那是什么？我说，封口琴呗。他说，你不知道封口琴是不能随便吹的吗？我说，你为什么跟我较劲？他说，我们号长没教过后十排号。我说，要是没教，别人再吹你别应。后十套排号，甭说是你，整个分区没几个人会，你服吗？他急眼了，你再吹就是不行！ ⑨旁边的警卫人员见我们快要打起来了，赶快叫来了通信学校的老师，“红缨子”被狠狠地接了一顿。老师说，这个孩子的娘让鬼子打死了，爹好几年没音信，有人说牺牲了，所以他也参了军。 ⑩我也觉得不好意思，临走，我悄悄问了“红缨子”一句，你背着个大刀干吗？没见过咱吹号的人带刀。 ⑪“红缨子”说，连长告诉我们，司号员的首要任务是吹号，打仗时不能往前冲，我偏要冲，要替我爹妈报仇。 ⑫这番话令我震惊。我们相约第二天见面，然而为了给新伤员腾地方，我就跟其他人仓促出院了。 ⑬归队后，我仍旧吹号。 ⑭这天拂晓前，独立支队将部队部署到敌人一个岗楼的周围，封锁了村庄。面对我们的劝降喊话，岗楼里一声不吭，估计是有鬼子坐镇。 ⑮支队长对我下达命令：进攻，吹“上课”！ ⑯我应了一声，朝附近没人的地方跑去。这能够纵观整个战场。 ⑰我吹起号角，双方开始交火，纷飞的子弹如同一场蝗灾。 ⑱我背靠青砖宅院的墙壁，猛然觉得头顶有异常的响动，光整的墙壁上突然现出几个窟窿，探出了机枪管，冒出了火舌。原来，这是敌人的暗堡，与远处的岗楼相配合，形成火力交叉网。 ⑲暗堡里的敌人听见了我的号声，猜到我的位置，塞出了一枚手榴弹，咣当掉下来，炸了。 ⑳我异常惊恐，慌乱中拿起号，向支队长发出求救信号，可号声又招来了敌人的枪弹、手榴弹。混乱中，我躲进一个长方洞里，像个刺猬一样蜷缩起来。这个洞，成了我的藏身之地。可我也休想脱身，还把小号弄丢了。 ㉑这时，我突然听见我们阵地的高房上响起了冲锋的号声，我们进攻的火力更猛了。高房上，这个不知来自何方的号手，举起了喇叭筒，迎着敌人的枪弹奋力地吹着……敌人的火力全都集中到号手身上。 ㉒我钻出洞子，挺起身，快步奔向对面，仅用几秒钟就穿过了敌人的火力封锁区。支队长迎上来，他边跑边说，兄弟部队来增援，给我们调来了一个小号手。 ㉓在房顶上，那位新来的小号手，看到我和支队长，也迎面奔来。只见他纵身一跃，就从房上轻盈地落下来，身后斜背的一把大刀哗地闪亮了一下，上面的红缨子在空中飘扬起来。 （选自《长城》2025年第5期，有删改） 相关链接 军号一响，冲锋在前！中国军号，它承载着人民军队98载“忠诚使命、听党指挥”的最强音——那是穿越时空的信仰共鸣，是刻进血脉的铁血誓言，更是新时代强军征程上永不褪色的精神旗帜。 红军时期，从井冈山到长征路，军号是冲锋的指令，是信仰的具象。冲锋时，它是一往无前的战鼓；迂回时，它是迷惑敌人的迷雾；即便是在最艰难的长征路上，这号音也能穿透雪山的寒风、草地的泥泞，把失散的队伍重新聚成铁流。让我们循着穿越时空的号声，去触摸那段烽火岁月里最滚烫的记忆。 军号就是军威，军号就是军心，军号就是命令——人民军队在军号的激励下，同步迈向解放战争的各个战场，激昂的旋律响彻中华大地。 （选自“中国军事网”2025年8月2日，有删改） 18．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．苇塘“斗号”时吹号少年的“急眼”，既体现了他的倔强，也暗含着他对号技的较真 B．吹号少年“背着大刀”的细节描写，为后文他在战场上冲锋吹号这一情节埋下了伏笔。 C．两人应对战争时，处理危险的方式不同，表明“我”缺乏战斗经验，吹号少年更成熟。 D．故事以“我”的视角展开，将苇塘偶遇与战场重逢进行了串联，让叙事更具真实感。 19．联系上下文，赏析下面句子中加点词的表达效果。 只见他纵身一跃，就从房上轻盈地落下来，身后斜背的一把大刀哗地闪亮了一下，上面的红缨子在空中飘扬起来。 20．文中“军号”这一意象贯穿始终，意蕴丰富。请结合全文和相关链接，从情节推动和主题表现两个方面，具体分析“军号”在文中的作用。 21．有人评价这篇文章：“定格了战争年代里少年的赤诚与成长，以个体微光映照群体担当。”请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的文章，完成下面小题。 雾 李延国 ①战地救护所被罩在浓雾中，像裹着一层又一层的纱布，扯不开，拉不断。我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着，脚下高高低低，好不容易找到了被伤员称为“死亡转运站”的一号病室。 ②病室中间有一个钢丝床，看上去像一艘白色的小舟，上面安详地躺着一位年轻的伤员，这艘小舟即将载着这个十八岁的生命驶向永恒和寂灭。 ③在他身边，那桅樯一样的吊瓶架上还挂着红色血浆袋和生理盐水，这对于已经报过病危的年轻生命都无济于事了。他的伤势太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都缠着绷带。我最不忍心看的是那张我曾经熟悉的红润的娃娃脸，变得那么苍白和短小——敌人的地雷炸掉了他的下巴。 ④因此这个叫周小波的战士，无法讲出他英雄壮举的动因——他们班在插入敌人雷区之后，他第一个滚下身子，压响了一串地雷。作为随队的师组织干事，我有幸看到了这撼动心魄的壮举，那映在拂晓的霞光中的身影，使我终生都不能忘怀。 ⑤“你是英雄！”刘彬俯在他的耳边，透过绷带，传达着对这位士兵的嘉奖，“你是人民的好儿子。我们要给你报功！报军区、报中央军委……” ⑥周小波很少有机会和师政委靠得这样近，目光里透着拘谨，也有一些迷惘，也许他没有听清师政委讲的话。 ⑦我灵机一动，从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看，以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。我想他是看清了，目光里却没有我想象的那种喜悦，有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上，他的头还微微一动，似乎要说点什么。 ⑧我猜想那是一个要求。 ⑨战斗打响之前，他也像那些老兵一样，咬破了中指写了一份决心书。他把血书交到我这个“师里来的首长”手里，却还磨磨蹭蹭不肯走。 ⑩“有事吗？”我问。 ⑪“我……我有个要求。”他涨红了脸。 ⑫“什么要求，提吧。” ⑬“我妈妈……生癌呢。”他垂下了头，有些慌张，“没有钱看大夫……” ⑭“你家里还有什么人？” ⑮“哥哥。他是个哑巴。队里办工厂不要他，在家种地呢！”他忽然异常赤诚地望着我，“李干事你看着，这回打仗我不会怕呢，要是我……回不来了，能不能让我妈妈……住上部队医院……” ⑯我许久没有吱声，只觉得嗓子眼里发哽。 ⑰他似乎觉得自己提的条件太高了，低声纠正着：“看看大夫也行……” ⑱“组织上会考虑这个问题的。”不知怎么搞的，我的嗓音里带上我平时最深恶痛绝的官腔。可是，在我小小的职权范围里，我又能怎么说呢？ ⑲今天，作为一个即将闻名于全军、全国的“滚雷英雄”，他的夙愿可以偿还了！师政委听了我的叙述为之动容：“让他放心，组织上一定设法安排！” ⑳他眉头微微一展，又痛苦地皱到一起。我一头雾水。那一定是还记着他的哑巴哥哥。我又冒昧向他许愿：“你哥哥的工作，我们也会想办法的。” ㉑他眼睛里的雾仍未散去，我惶惑了！ ㉒“该不是对他战斗情况有补充吧？”师政委眼光亮亮的，“他能写么？” ㉓“他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。 ㉔我拧开钢笔，塞到周小波的手里；护士递过病历夹做垫板，我双手为他托着……汗水在他额头上沁出来，足足十五分钟，他写下了十五个字，那是使我瞠目结舌的十五个字：“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的。” ㉕师政委脸色陡变，久久地盯着我的脸。 ㉖“我是千真万确亲眼看到的，连里的同志也都亲眼看到的……”我执着却又无力地辩解着。 ㉗师政委在屋里踱了一会步，看看护士，看看我，沉重地吐出一句：“当然喽，我们要实事求是喽！” ㉘我像失落了什么，泪水涌上了眼眶。 ㉙透过那晃动的晶体，我看到周小波眼睛里的雾消散了，眼睛变得那么明净，那么清澈…… （有删改） 22．下列关于小说《雾》的理解与赏析，不正确的两项是（    ）（    ） A．周小波最初被认定为“滚雷英雄”，是因为大家认为他在战斗中主动滚身压响了地雷。 B．周小波谎称自己是“滚雷英雄”，是因为他家境贫寒，母亲身患癌症，哑巴哥哥无工作，他渴望通过“英雄”的称号，获得组织的帮助，实现照顾母亲、安置哥哥的愿望。 C．师政委刘彬得知真相后说“我们要实事求是”，表明他只是对李干事亲眼所见的事实表示怀疑。 D．结尾周小波写下“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的”，形成强烈的情节反转，打破了读者的预期。 E．“我”作为叙述者，并不是文中的主人公，但起到了串联情节的作用。 23．本文多处出现了“雾”，请结合相关描写，从氛围营造、人物塑造以及情节结构三个层面分析“雾”的作用。 24．文中师政委刘彬称赞周小波“你是英雄”，但周小波在生命最后写下“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的”。请结合文章内容及主旨，谈谈你对“周小波是否是英雄”这一问题的看法。 岳州窑火，千年匠心 ①岳州窑，坐落于湘北岳阳，是中国古代六大名窑之一，也是长江中游青瓷的代表。自东汉始，历经魏晋、隋唐，千年窑火生生不息，承载着湖湘大地的匠心与温度。 ②岳州窑的青釉，是其灵魂所在。取洞庭湖畔细腻的陶土，经淘洗、揉泥、塑形、修坯，再施以独特的青釉。釉色青中泛绿、温润如玉，如洞庭春水般澄澈，又似远山含黛般清雅。唐代岳州青瓷，胎薄质坚、釉色莹润，曾远销海内外，成为丝路贸易的珍品，见证着中外文化交融。 ③千年以来，岳州窑的匠人们守着一方龙窑，一火一土，一生坚守。他们没有惊天壮举，却以指尖的温度、专注的眼神，将平凡泥土淬炼成温润青瓷。窑火熊熊，映照着匠人执着的身影，也映照着湖湘人务实坚韧、精益求精的品格。 ④岁月流转，时代变迁。曾一度沉寂的岳州窑，如今重焕生机。年轻匠人传承古法技艺，又融入现代审美，开发茶具、摆件、文创等系列产品。古老青瓷走进寻常百姓家，成为岳阳文化的鲜活名片。 ⑤窑火不灭，匠心永存。岳州窑火，烧的是土，炼的是心，传的是千年文脉。它静静伫立在湘北大地，诉说着岳阳的匠心故事，也温暖着每一位热爱本土文化的岳阳人。 25．下列理解不正确的一项是（   ） A．岳州窑是古代名窑，千年传承，体现湖湘匠心。 B．岳州青瓷釉色温润，兼具洞庭春水的澄澈之美。 C．岳州窑仅存历史价值，当代已无传承意义。 D．年轻匠人创新传承，让岳州窑融入现代生活。 26．赏析：“釉色青中泛绿、温润如玉，如洞庭春水般澄澈，又似远山含黛般清雅。” 27．岳州窑火承载了哪些精神与文化内涵？ 28．结尾“窑火不灭，匠心永存”有何深刻含义？ 阅读下面的文字，完成各题。 楼下的邻居挺高冷 杜卫东 ①楼下的邻居挺高冷。比如，我们偶尔在电梯间相遇，我会点点头，客气一句：“上班呀？”他呢，目不斜视，从鼻腔中挤出一个字：嗯。短促而有力，略带一点胸腔共鸣，然后目光直视前方，嘴角微微下垂，再无回应。如是几次，我也不再搭讪了。 ②为避免尴尬，我有意错开与他同乘电梯的时间点。如果不巧遇到，便低头摆弄手机，掩饰心中的窘迫。当然，会不时瞄一眼跳动的楼层数字，门一开，像禁闭解除。 ③可是万万没有想到，最令我尴尬的时刻竟然还不是在电梯间。 ④那天午后，突降暴雨。一瞬间，像有无数颗银珠落在地上，碎裂，蹦跳，腾起一片片清冽的水雾。我正巧有重要邀约，耽误不得，呼叫了网约车，请司机开进院子接我，然后拿着雨伞匆匆下楼。正好，一辆黑色轿车停在单元门口，我撑起伞冲进雨中，一把拉开车门，坐在副驾驶位置上，说了一句：“来得蛮快呀，走！”司机没理会我，而是递过一瓶矿泉水，我摆摆手，又一次催促：“快走啊，师傅，我要晚了。”司机仍没有着急发动车，拧开瓶盖，一仰脖喝了一口，见我面露不悦，才问：“您这是去哪儿？”我有些恼火，捋捋淋湿的头发，没好气地反问：“你不知道我去哪儿，怎么接的单？真是！”司机也不生气，顺手放下水瓶，指指院门口一辆打着双闪的黑色轿车，问：“您约的是不是那辆车？”我不明白他说的是什么意思，扭过头盯住他仔细一看，顿时蒙圈，原来这位“司机”是楼下的邻居。他看我的目光充满什么呢？戏谑？ ⑤我很窘迫，一时无地自容：“呦，怎么是你？我，我⋯⋯” ⑥他神态平和，说了我们做邻居以来最多的话：“我也奇怪呢，本想等雨小些再送孩子上楼，”他扭头看了一眼坐在后排的孩子，孩子朝我扮了一个鬼脸，“没想到，您一拉门上来了。” ⑦我连声道歉，顾不上暴雨，推开车门赶紧“逃走”。 ⑧不得不承认，面对我的冒失，邻居应对得体，虽然高冷，但情商“在线”。我不由好奇起他的职业来：健身教练？有可能。他40岁不到，身高一米八，穿搭很时尚，单排扣米黄色西装、深色休闲裤，看上去舒适随意。这样的身材，应该是常年健身锻炼的效果。抑或是高校教师或者公司高管？也靠谱，他的气质符合这两种职业的要求，沉稳、干练。 ⑨一个星期天，楼里来了一群人，扛着摄像机，拎着话筒，在他家中扯线挂灯。我路过他家门口，听到主持人正在提问：“范总，作为一家科技公司的负责人，您是怎样在激烈的竞争中⋯⋯” ⑩原来，邻居姓范，是某公司老总，事业上已小有成就。我想，他的高冷或许和经历有关。 ⑪后来发生的一件事，彻底颠覆了我对小范最初的认知。 ⑫那天，下了这个冬天的第一场雪，气温骤降，好在暖气烧得很热。我和妻子准时就寝。迷迷糊糊中，妻子用手捅了捅我，说有人敲门！深更半夜的谁会敲门？我怀疑是她的错觉。不想，敲门声越发急促。我们一下坐起身，不知出了什么事，心也怦怦直跳，走到门口隔着猫眼一看，竟是小范，忙开门问：“怎么，出什么事了？” ⑬小范神色焦急：“您家暖气漏水了吧？” ⑭妻子一头雾水，不解地回“漏水？没有呀。” ⑮小范表情认真，语气不容置疑：“不会，我家厨房已经漏水了。” ⑯说着，他探头向房间里张望。眨眼工夫，水竟漫到了客厅。我们大惊，急忙跑进厨房，暖气管竟然出现一个破洞，水柱滋滋往外喷，几乎喷到吊顶，厨房的积水已经没过脚面。我和妻子从未见过这阵仗，一时手足无措，不知如何是好。还是小范处变不乱，他冲进厨房，费力找到暖气闸门拧紧，身上已被浇湿。妻子拿出一件外衣让他换，小范一摆手：“赶快清理积水吧。不然，楼下的住户都会被殃及。” ⑰说完，一转身走了。我和妻子望着厨房、客厅、阳台的积水直犯愁。 ⑱又传来敲门声，是小范，他拎着塑料盆，手里拿着一条浴巾走进客厅，麻利地把浴巾铺在积水里，等浴巾吸足水，捞起后往盆里拧。我和妻子有样学样，效率还挺高，经过一个多小时奋战，积水基本清除干净。中途，我们几次让小范回去休息，他都拒绝了，用略带胸腔共鸣的男中音调侃：“凭你们老两口，估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔。” ⑲小范走时，挂钟的时针已经指向午夜两点。 ⑳第二天，妻子在邻里群发了一则启事：“昨夜家中暖气管爆裂，给楼下邻居带来不便，深表歉意。如造成损失，请联系702户主面商赔偿事宜。” ㉑小范住在602室，“受灾”最重，但他表示尚可承受，放弃索赔，后面发了一个祝福的表情包。三、四、五层也有不同程度渗漏，见602如此宽容，都一笑了之。 ㉒再与小范电梯间相遇，我依然会点点头，友好地说一句：“上班呀？”他呢，依然目不斜视，情绪如静水深流，波澜不惊，从鼻腔里蹦出一个字：“嗯。”只不过，间隔不超过三秒，会很随意地回一句：“您去散步？” ㉓这时，我们的目光会有交汇，尽管短暂，足以碰撞出善意的火花。 ㉔显然，生活中值得珍惜的，不仅是流畅的对白。 （选自《人民日报》2026年2月2日，有删改） 29．下列对文章内容的理解与判断，正确的一项是（   ） A．“我”最初有意错开与邻居同乘电梯的时间，是因为厌恶邻居的高冷态度，不愿与他有过多交集。 B．“我”对小范的职业的相关猜测，既体现了“我”对邻居的好奇，也为后文揭示其身份做了铺垫。 C．小范“神色焦急”地询问“我”家暖气是否漏水，体现出他在发现漏水后的忧虑及对“我”的不满。 D．小范说“凭你们老两口，估计二楼以上的住户早晨会排着队来索赔”，体现了他对“我们”的嘲讽。 30．“我”最初认为邻居“高冷”，后来逐渐改变了这一印象，结合文章内容，简要回答哪几件事促使“我”改变了对他的印象。 31．文章运用了欲扬先抑的写作手法，请结合全文内容，分析这种手法在文中的具体体现及其表达效果。 32．文章虽只是讲述邻里间的寻常小事，却蕴含着深刻的人生思考。请结合全文，说说文章蕴含了哪些人生思考（写出两点即可）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 星空篾店 李汀 ①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐蛐等玩具。 ②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，是鸡蛋黄，又是绸缎的黄，光滑明亮。老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲，音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。 ③这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我，买东西呀？我点点头，又摇摇头。说，看看。 ④我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说，我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。 ⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道，是他一个人完成这些吗？ ⑥老王还是那么轻声回答我，大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月院。从此，我们就坚持陪他上山了。嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。 ⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里啊啊感叹着。 ⑧老王接着说，也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。这些照片都是他拍的呢。多美啊！ ⑨我点点头。儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。 ⑩老王又说，看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。 ⑪我把这繁星闪烁的竹篮子拿在手上端详，仿佛满满的星光在手。一缕阳光在竹篮上一闪一晃。我抚摸着竹篮，有一股好闻的竹香。我说，这个好漂亮。 ⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他，这个也好。他笑着，吐字不清地说，我——自己——做的。我拍了拍他的肩膀说，真了不起。 ⑬老王也笑了，说，市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空篾具。 ⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：老王店里最好的东西是啥呢？ ⑮很快，朋友回我：当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。 ⑯我说，其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。 ⑰好一会儿，朋友回我：星空篾店。 ⑱对，星空篾店。我也是这么想的。再去老王篾店，要不要建议老王把店名换成星空篾店呢？ （选自《人民日报》2026年3月14日第16版，有删改） 33．下列对文章的理解与分析正确的一项是（   ） A．文章开篇对老王“锃亮的篾刀”“上下翻飞”的竹篾等细节的刻画，运用白描手法，旨在强调传统手工艺在现代社会中面临的传承困境。 B．文中“阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄”一句，运用比喻手法，生动地渲染出篾店内温暖、明亮的氛围，也象征着老王一家质朴而美好的生活。 C．作者通过老王儿子“摇摇晃晃站起来”等动作描写，以及“含糊不清”的语言描写，意在反衬老王精湛的篾匠技艺，凸显父子二人在能力上的巨大差异。 D．文章结尾，作者将篾店更名为“星空篾店”，这一情节是作者的主观臆想，并非真实发生，其目的是为了增强故事的戏剧性，使结尾更具冲击力。 34．请从词语运用的角度，赏析文中画横线的句子。 老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。 35．文章标题《星空篾店》有何妙处？请简要分析。 36．有人认为这篇文章的主题是“梦想照亮平凡”，也有人认为是“父爱无声”。你赞同哪一种观点？请结合文章内容，阐述你的理由。 阅读下面的文字，完成各题。 爆竹的来历 孟晖 ①“爆竹声中一岁除。”花炮也称“爆竹”，这是为何呢？英国学者李约瑟爵士在《中国科学技术史》中通过《鞭炮和烟火》一节对这一问题给予了条分缕析的钩沉。 ②关于爆竹的来历，中国古代文献往往语焉不详。李约瑟凭着科学家的素养，破解了隐藏在恍惚叙事中的谜底。 ③竹子会生成长竿，竿身内部为空腔，形成天然竹管，并分隔成一节节的竹节。李约瑟告诉我们，竹竿内腔并非真空，而是充满了空气。所以，一旦竹竿遭受火烧，竹节内部的空气就会受热膨胀，从而把筒壁撑爆，发出爆炸声响。 ④在竹子生长茂盛的地区，人们不乏观察到竹竿遇火之后猛然爆炸现象的机会。唐代诗人刘禹锡提供了有力的证据，他在任地方官期间目睹刀耕火种的当地人烧山作田，于是以《畬田行》一诗描绘烧山的过程，其中有“爆竹惊山鬼”之句——随着火势蔓延，野生的竹子被卷入火焰，发出爆裂声，把林木深处的不明生物都吓跑了。 ⑤自远古以来，在很长时期里，黄河流域曾经同长江流域一样竹林四布，像河南在《诗经》时代茂竹处处（《淇奥》），到唐代，西安附近还有大片的竹林。因此，在漫长岁月里，生活在这两大区域的先民，会经常看到竹竿在火焰中爆炸的情况，那种现象由自然山火引发，也会出现在刀耕火种的过程里。 ⑥另外，李约瑟敏锐地指出，中国古人曾长期依靠竹简作为文字的载体，加工竹简的一道重要工序，就是把竹片在火上烤干，如果处理不当，竹片就会爆裂。于是，他得出结论，“在古代中国，竹子的火爆声声这一自然现象一定是人们非常熟悉的”。 ⑦在如此的条件下，经过漫长的自然观察与生产实践，上古先民发明了一种防卫手段——“以竹著火中”。此类特意放在火里烧爆的竹节，即为“爆竹”。无疑，爆竹乃是文明史上最古老的防卫武器之一。 ⑧南朝人宗懔《荆楚岁时记》云：“正月一日……鸡鸣而起。先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”据该书，至晚在南朝时，农历正月一日家家在庭院中燃放爆竹的风俗已经确立，并且该做法被赋予“辟邪”的意义，人们意图通过爆竹把各路“恶鬼”都吓走。这就意味着，最初大年初一放爆竹，就是把竹节烧炸。 ⑨人们烧爆竹时，有时是烧短竹节，但也经常把比较长的竹竿直接烧掉，形成类似鞭炮的效果，因此唐宋时期亦将爆竹称为“爆竿”。唐代诗人来鹄《早春》一诗即咏：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”上引诗句是一条重要线索，揭示了李约瑟也未能察觉的史事：至晚在唐代，人们就不再把竹节扔到火中，而是直接向竹节、竹竿点火，让其燃烧，然后爆炸。因此，正月初一，庭院里才会有多支爆竿烧炸后在地面遗留的灰烬。 ⑩在福建福州，如此“点爆竹”的风俗一直延续到南宋。淳熙九年（1182）成书的《淳熙三山志》记录了彼时的福州风俗，按其记录，在宋代，福州除夕时点爆竹的风俗叫作“烧火爆”，具体方式为：除夕来临之际，家家户户准备很多干燥易燃的竹节。除夕当夜，人们把竹节直接点燃，扔到庭院的地上，观赏其在燃烧中爆炸的景象。儿童们会带着多支竹节跑到街上去，在大街上烧爆竹节，互相竞赛，彼此欣赏，热闹到天亮。届时，大街小巷，家家户户，尽是爆竹的光亮同响声，爆竹的光亮映亮一城，人们通宵不睡，共赏奇景。 ⑪从“烧成焰焰丹砂块，碎尽琅琅碧玉竿”可知，古人能够把竹节烧成通体赤红的高温团块，并且使火焰跳跃，一旦爆炸，竹节则会碎成多片的碎片。唐人的爆竹正是类似的情况。 ⑫不过，在宋代，火药的制作与使用已经成熟，于是出现了灌入火药的“爆竹”。后来，人们又用卷纸代替了竹管，发展出各种“花炮”。有趣的是，爆竹一称一直延续下来，人们仍然习惯把花炮叫成爆竹，如《红楼梦》第五十三回有“爆竹起火，络绎不绝”“又有许多的满天星、九龙入云、一声雷、飞天十响之类的零星小爆竹”。不过，大家似乎已经忘记了爆竹的原义，不清楚该词称的来历。 （选自《光明日报》2026年1月23日，有删改） 37．下列对“爆竹”这一概念的理解，不正确的一项是（   ） A．“爆竹”最初得名，是因为将竹竿放在火中燃烧，竹节受热会爆裂发出声响。 B．早期爆竹的原料是竹子，主要功能是防卫驱邪，而非营造节日的喜庆氛围。 C．大年初一家家在庭院中燃放爆竹以“辟邪”，这一风俗是在南朝时确立的。 D．唐宋文献中的“爆竿”“烧火爆”，都是以竹子为燃烧载体的传统爆竹形式。 38．下列对选文内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．刘禹锡《畬田行》中的“爆竹惊山鬼”，描写的是古人过年时燃放爆竹的场景。 B．古人熟悉竹子遇火爆裂的现象，唯一原因是刀耕火种时经常看到野生竹子爆炸。 C．宋代火药爆竹成熟后，以燃烧竹节为主的传统爆竹方式就在全国范围内消失了。 D．文章对爆竹起源与演变的介绍，兼顾生活现象、文献记载与民俗发展多个角度。 39．选文中“爆竹”从最初烧竹爆裂的器物，演变为用纸裹火药制成的节庆用品，其实物、材料、功能已发生巨大变化，但名称仍沿用至今。请结合文章内容，简要分析这一现象反映了文化传承怎样的特点。 阅读下面的文字，完成小题。 二月的春风 云德 ①立春那天去超市买春饼，空气里刺骨的寒气似乎一点也没有春意。不曾想，隔两日再次出门，照例把脖子往衣领里缩，却隐约发现整个冬天伴着哨音蛮横且有刺痛感的气流正在消退，虽寒意尚在，风却变弱了、变软了，感觉脸上装备的那层抵御寒冬的铠甲，迅速融作一袭若有若无的轻纱。微风徐来，习惯中那种粗粝的刮痛感不见了，取而代之的是一种在清泉里漂洗了许久的凉润润的、绸缎般的温润触感。 ②深深呼吸一口，那微风的凉润里，分明裹着一丝丝的甜暖，像是新翻的泥土，又像是从枯寂中沁出的缕缕草腥。只觉得五脏六腑里那些被寒气淤塞的角落，此刻都被这无形且温柔的手，轻轻地疏通了、抚平了。心头那点莫名的怅惘，也像一块方糖，被这风慢慢地耐心地摇着，化在了一杯清冽的泉水里。 ③抬头张望四周，春风拂过的世界好像全部都在缓缓地松动起来。院里几棵刻满了岁月皴裂的老槐树，尽管依旧沉默地站立着，像几个岁月老人在铅灰的天幕下打着盹，但铁灰色的枝干末梢，在微风的轻轻摇曳中已染上了一层淡淡的青晕。整个冬天涂着暗灰色彩的马尾松，也明显变出油润的深绿。路旁并排矗立的白杨，光秃秃的枝干举着稀疏的鸟巢，灰白的树皮上布满块状的斑纹，但枝条的顶端却鼓起了小小的、毛茸茸的苞。苞蕾的颜色与树皮几乎无别，它们紧紧的，像抿住的嘴唇，但不再是向下的、蜷缩的、听天由命的姿态，而是随着翘起的枝干朝向天空昂着头，表现出不可逆转的生命活力。 ④俯身下瞧，正在解冻的泥土有些湿润，颜色深了一层，显出大地有了不易察觉的脉动。树根周边，几针鹅黄的纤弱到让人心疼的草尖，正顶开碎土，探出一点小芽。它们被微风一逗，便颤巍巍的，像是要笑，又像是害羞，最后终于奋不顾身地破土上冲。 ⑤这向上的顽强冲力无声无息，却比任何呐喊都更加撼动人心。人们总在不断地张望、回溯，像一棵犹豫该往何处分蘖枝丫的树，却忘了生命最初也是最本质的冲动，便是如这草芽一般向着光，沉默而坚定地肆意生长。 ⑥从春风唤醒生命的感触中，忽然想起了贺知章的名句：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”而自己眼见的一切，或许更近于“随风潜入夜，润物细无声”的意味。这风似乎不像剪刀，没那么利落、分明的姿态，倒更像是气是水，是弥漫的、渗透的、无处不在的柔情。它不张扬自己的到来，只是默默地让柳丝自己去绿，让草芽自己去长，让蛰虫自己去醒。 ⑦是的，眼前这风确实是悄无声息地到来的。没有呼啸，没有宣告，甚至是蹑着脚尖、试探着、一寸一寸浸润进来，带着几分怯懦且执拗的韧劲儿。这恰又不同于人类，人总喜欢在变动中寻找锚点，在无常里渴求恒常，却不知这静悄悄的、每个刹那都在流动的、不断更新的瞬间，才是宇宙最深情的常态和永恒。它不执着于任何一种形态，只是在发生、在流变，于是才拥有了永不枯竭的生命。 ⑧这一切也向人证明，造物从不喧哗。它不在惊雷里，不在骤雨里，甚至也不在鲜花绽放的那个瞬间里，而是藏在这悄无声息里，藏在老槐树皮下那一层肉眼难辨的青润里，藏在白杨枝条顶端那抿紧的苞芽里，藏在自己出门时未加思索便不再缩颈的那个本能里。……在春风撩过无人察觉的某一天，率先准备好那一粒嫩芽；在无人注视的某一刻，那亿万条被误认作枯枝的枝丫，不约而同地调转了枝头的方向。 ⑨天色渐渐暗下来，暖风吹拂下，我把衣领松开，转身缓步往回走……只是在春风吹过时，每根枝条的顶端都争相报以会心的点头致意。 （选自《人民日报》，有删改） 40．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中“感觉脸上装备的那层抵御寒冬的铠甲，迅速融作一袭若有若无的轻纱”一句，运用比喻的修辞，表现出作者感受到的温润的春意。 B．第③段中描写老槐树“像几个岁月老人在铅灰的天幕下打着盹”，运用拟人的修辞写出老槐树历经沧桑后的衰老与颓败。 C．作者说“自己眼见的一切，或许更近于‘随风潜入夜，润物细无声’的意味”，意在否定前者的比喻而肯定后者，从而表达对含蓄内敛的生命力量的推崇。 D．第⑨段中“它们不解释，也不申辩”与第③段中苞蕾“紧紧的，像抿住的嘴唇”形成呼应，共同表现了生命在积蓄力量时的沉默与坚韧。 41．结合全文，从人的感受、植物、大地三个角度概括“二月的春风”带来的变化。 42．请结合上下文，分析文中第③⑤段中加点的两处“沉默”一词其艺术效果有何异同。 43．谈谈你对结尾“造物从不喧哗”这句话的理解，并联系现实生活举例说说所受到的启示。 阅读下面文章，完成下面小题。 在晦暗的日子里追光 廖玉群 ①父亲二十出头那年，因打得一手好算盘，被招进镇供销社一坐柜台前当售货员，这工作又清闲又体面。可不久，供销社遭了贼，一百二十八块钱在我父亲的手里弄丢了。在巨额赔偿和辞工之间，他毅然决然地选择了辞工回家这条路。 ②父亲从供销社带回来的，除了原先带去的铺盖、脸盆、水壶这些家什，还有一身的“毛病”。 ③米糠湾夏天的午后是忙碌的，太阳当头晒着，得赶紧收谷子、晒谷子。午饭都送到地头，干活的人匆忙填饱肚子，丢下饭碗，又得接着忙田里的活儿。 ④我的父亲可不是，他必须回家吃饭。饭后，按部就班地先来一支烟。一支烟过后，他还要给自己安排来个午睡。 ⑤午睡一事彻底把我母亲弄恼了：“你以为你还是干部工人啊，还午睡！” ⑥在我母亲看来，农民就不该午睡。母亲的声音如惊雷，雷声之后，一瓢水直接泼向父亲的被窝。父亲什么也没说，他的沉默有着一种坚不可摧的力量，他在这种力量的保护之下，风雨不动安如山。 ⑦我不知道母亲是不是为嫁给父亲的事后悔。她其实是被父亲的另一个“毛病”给蒙骗了。 ⑧父亲写得一手好毛笔字。他悬臂、提笔，不用摆什么架势，下笔就成字。我曾想过，那些文字如果会发出声音，一定是发出奔马一般“嘚儿嘚儿”的有力声音。 ⑨我的母亲年轻时曾被那些奔马一样的字深深吸引，后来渐渐明白，在盐巴都要淡着吃的日子里，这个爱好是个吃钱的爱好。笔墨纸哪个不要钱？再说，一个侍弄土地的人，你弄什么笔墨！母亲越来越觉得这爱好其实就是父亲的一大毛病。父亲尴尬地摇摇头，及时调整策略，以河水代替墨水，而且把一张旧报纸的功能发挥到极致，反复使用，这才使得这爱好幸存了下来。 ⑩这爱好终究没有辜负父亲，让他在晦暗的日子发了一次光。 ⑪近春节的一个赶集日，县文化馆在集市的圩亭举行现场写春联比赛。我父亲刚卖完菜，赶上了比赛。父亲一挥毫，博得乡亲们的喝彩，还获得了十元钱的“巨额”奖金，父亲淡定地接过了钱。 ⑫我的父亲决定用这笔钱来做他觉得最有意义的事情。他的决定出乎我们的意料，他不买肉，不买糖果，他要用这十块钱请我们去镇上的电影院看一场真正的电影。 ⑬看电影？看那一闪就过去的东西？那还不是和打水漂一样！母亲虽然十二分不情愿，可有什么用呢！ ⑭荞麦花开的时候，父亲总算兑现了他的诺言。那是我平生第一次在电影院里看电影，我才发现那个有声有影有光的世界，和露天电影完全不一样。我们的位置在电影院的正中间，放映师在调试时，把我们的影子都投到屏幕上了。电影是咿咿呀呀唱戏的那种电影，父亲却看得津津有味。我们看不懂，但声光影制造的效果也足够让我们兴奋了。等到结束，我们意犹未尽，齐刷刷地站起来，借着光把影子又投射到屏幕上一回，父亲的影子也在屏幕上。父亲一回头，我分明发现他的眼睛含着笑。 ⑮回来的路上，我们还津津有味地谈论着电影细节。走进米糠湾那时，小妹忽然叫起来：“电影，我们走进电影里了！”这还是我们天天劳作的田地吗？天上的月光如同白色的荞麦花，地上的荞麦花如同天空的白月光，他们相互映衬，铺天盖地，形成一大片朦胧的银光，照进我们的眼里。那么美，比银幕上的还要美呢！一时间，我们都选择了沉默，一齐静默地站在那一大片的银光里。 ⑯我的父亲，后来就像米糠湾每个老去的人一样，躺到山脚下那片荞麦地的后面去了。可我们都知道，父亲并未真正离开，他变成一束光，悄悄落在了我们心底。如今，我也能提笔写尽人间温暖，活成父亲的模样，让那束光永远照亮前路。 ⑰荞麦花年年开，白天黑夜，我无数次从荞麦地经过，却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了。 （有删改） 44．下列对文章的理解或分析正确的两项是（   ） A．开头写供销社遭贼，父亲毅然辞工去承担责任，照应标题中“晦暗的日子”，并体现了父亲是有骨气、有担当的人。 B．第②段写父亲“一身的‘毛病’”，仅仅是指父亲在艰苦生活中不合时宜的午睡习惯。 C．母亲反对父亲午睡、练毛笔字，是因为母亲性格刻薄、俗不可耐，完全不理解父亲的精神追求。 D．第⑥段“父亲什么也没说”，体现了父亲面对母亲的不满，内心懦弱、不敢反抗的心理。 E．父亲用十块钱奖金请我们看电影的决定虽然出乎我们的意料，但前文埋下的伏笔又使得这个决定符合父亲一向的性格。 45．请从情节、人物、主旨三个角度分析第⑰段划线句中“荞麦花”的作用。 却再也看不到像那晚一样散发着银光的月色和荞麦花了。 46．请结合全文，探究“在晦暗的日子里追光”中“追光”一词的多重意蕴。 鸽哨声声 王小明 ①山上跑来一群孩子，呀呀地唱着，听不真切。我一个人望着青山与夕阳出神。 ②这是我在高原的第五个年头。五年前，我从军校毕业，主动申请来到这个海拔四千多米的高山哨所。同学问我为什么，我说不上来，只是觉得，总得有人站在这里。 ③“叔叔，天快黑了，你站在这做什么？”身后响起一个小女孩脆嫩的声音。 ④我回过头，低头看见一个七八岁的小女孩，穿着洁白的羽绒服，脸蛋被山风吹得红扑扑的。我蹲下身，笑了笑：“叔叔要到很远很远的地方去执行任务。看着这大山与鸟儿，觉得美，很留恋这里。” ⑤“你要到哪里去？”她的眼睛好黑好亮，一汪纯真。 ⑥“到一个很远的高山哨所，那里也有许多当兵的叔叔。” ⑦她的小手在羽绒服上轻轻搓着，忽闪着大眼睛，像大人一样叹了一口气，扬起笑脸：“叔叔，我爸爸也在一个很远的高山哨所当兵。他说他喜欢那座大山和喜欢我一样，每天看着太阳升起落下，就好像看到我睡去和醒来。” ⑧我的心像被什么东西轻轻撞了一下。我想起了哨所里的老班长。老班长在哨所待了十六年，妻子带着孩子来过三次。每次送走她们，老班长就站在哨所门口，一直看到车子消失在山路的尽头。有一次我问他，想不想回去。他笑了笑，指着身后的雪山说：“这山，总得有人守着。我们站在这里，山下的老百姓才能睡个安稳觉。”他说这话时语气很平常。可我知道，他儿子出生那年，他在哨所；儿子第一次叫爸爸那年，他还在哨所。那些错过的瞬间，都化作了哨所上空猎猎作响的国旗声。 ⑨“你住在哪儿？”我轻轻抚着她的头发。 ⑩“我跟妈妈住在山下。”她两只有神的眼睛睁得很大。“妈妈带我去高原看过爸爸，要爸爸回来。爸爸流泪了，说哨所离不开他。” ⑪不知什么时候，她眼里竟有了泪光。山风迎面刮来，发出“呜呜”的响声，像是雪山在替那些说不出的话发声。 ⑫我想起荣誉室里挂着的那句话：“一人守边关，万家灯火明。”这句话，我每天都能看见，却在这一刻才真正读懂它的分量。它说的不只是我们这些穿军装的人，还有站在我们身后的妻子、丈夫、孩子、父母。他们把自己的牵挂折叠起来，藏在心底，然后告诉我们：去吧，家里有我。他们不是军人，却用另一种方式守护着这片土地。 ⑬“叔叔，这只鸽子送给你，这一只请你带给我爸爸，好吗？爸爸说过他最喜欢鸽子。这是上次去山上看爸爸，有个叔叔送我的。” ⑭她摘下胸前挂着的两只用子弹壳雕琢成的鸽子，交到我手里，笑了笑，转身追赶小伙伴去了。鸽子雕琢得很粗糙，是用废弃的子弹壳一点一点打磨出来的，翅膀上的纹路刻得深深浅浅。我下意识地把它们放到耳边，仿佛还能听到鸽哨声声——那是和平的声音，也是思念的声音。 ⑮“小姑娘，你叫什么名字？”我朝她的背影喊。 ⑯“婷婷。”她回过头应了一声。 ⑰“婷婷，以后如果我碰到你爸爸，一定会把这只鸽子带给他。”我冲着她背影一字一字地喊，眼中不知不觉湿润了。 ⑱山风依旧吹着，夕阳把雪山顶染成了金红色。我握紧手中那对鸽子，感觉沉甸甸的。那子弹壳触手冰凉，却像有一团火，滚烫滚烫地烙在我的掌心，让我终于明白了——总得有人站在这里。 ⑲五年过去了，婷婷应该出落成大姑娘了吧，她爸爸可从高山哨所回到了她身边？我不知道答案。但我知道，无论他是否回来，那只用子弹壳雕琢成的鸽子，一定还挂在他胸前，在每一个清晨和黄昏，发出轻轻的哨音。 ⑳那是和平的声音。 ㉑也是我们这个时代，最朴素、最动人的回响。 （改编自《解放军报》） 47．下列对文章《鸽哨声声》的理解和分析，正确的两项是（ ）（ ） A．文章以“鸽哨声声”为题，意在强调鸽子作为信鸽在军旅生活中传递情报的重要功能，突出了戍边生活的紧张与危险。 B．第⑧段中老班长说“这山，总得有人守着”，这句话表现了戍边军人对职责的朴素理解，体现了“爱岗敬业”的社会主义核心价值观。 C．第⑪段写山风发出“呜呜”的响声，“像是雪山在替那些说不出的话发声”，这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了高原风大的特点。 D．第⑭段中“鸽子雕琢得很粗糙，是用废弃的子弹壳一点一点打磨出来的”这一细节，既暗示了哨所条件的艰苦，也暗含了“化干戈为玉帛”的和平寓意。 E．文章结尾“那是和平的声音”独立成段，意在点明鸽子叫声的动听美好，与开头“山上跑来一群孩子”形成首尾呼应。 48．请从词语运用的角度，赏析第⑱段中“沉甸甸”和“滚烫滚烫”两个词语的表达效果。 我握紧手中那对鸽子，感觉沉甸甸的。那子弹壳触手冰凉，却像有一团火，滚烫滚烫地烙在我的掌心，让我终于明白了——总得有人站在这里。 49．文章以“鸽哨声声”为题，文中的“哨声”包含了哪些不同的“声音”？请结合全文内容与主旨谈谈你的理解。 阅读文章，完成以下题。 喊山 董国宾 ①栓柱他爹一辈子就干一件事：喊山。每天天不亮，就扛着个破锣爬到村后的山岗上，先敲三下锣，再扯着嗓子喊：“太阳出来喽——山醒喽——”那嗓子亮得能穿透三层雾，村里的鸡听了才敢打鸣，地里的草听了才敢发芽。村里人都说，老栓是山的传令兵，没他喊这一嗓子，山就得睡过去，咱这村子也得跟着蔫。 ②这喊山的规矩是老栓的爷爷传下来的。据说100年前，村里闹山匪，爷爷站在山岗上喊了一嗓子，震得山匪的马都惊了，扔下抢的东西就跑。打那以后，喊山就成了村里的规矩，核心不是喊给人听，是喊给山听，是跟山唠嗑，告诉山咱村里人还在，咱跟山是一家人。老栓常说：“山跟人一样，得有人搭话，不然就生分了，生分了就该给咱脸色看了。” ③30年前，村里来了批勘探队，说这山里有铁矿，挖出来能让全村人富得流油。队长找到老栓，说他喊山太吵，影响勘探，给50块钱让他停几天。老栓把钱扔在地上，说：“你给我5万，我也不能停。我停了，山以为咱忘了它，回头给你塌个坑，埋了你的机器，看你咋富！”队长笑他封建迷信，没当回事，结果第二天，勘探队的钻井机就塌进了个土坑，机器砸坏了，没人受伤。队长吓了一跳，赶紧买了两瓶好酒给老栓赔罪，说让他继续喊。 ④老栓喊山的嗓子是在那年冬天坏的。山里下了场百年不遇的大雪，雪把山路封了，村里的粮吃完了，村民们冻得直哆嗦。老栓爬上山岗，喊了整整一天，从“太阳出来喽”喊到“山开条路喽”，嗓子喊得冒了烟，最后一口血喷在雪地上，红得扎眼。奇怪的是，第二天雪就开始化了，山脚下真的露出了一条小路，镇上的救援队顺着小路把粮食送了进来。村里人都说，是老栓的嗓子感动了山，可老栓的嗓子，却再也喊不亮了，说话像漏风的风箱。 ⑤后来铁矿真的开起来了，村里盖起了小洋楼，年轻人都进了矿场上班，没人再关心谁喊山。矿场老板觉得老栓那破锣嗓子晦气，就找栓柱谈话，说给老栓办个低保，让他别再去山岗上折腾。栓柱孝顺，劝他爹：“爹，现在都啥年代了，谁还信喊山那套？你嗓子也不好，在家歇着吧。”老栓瞪着他，半天说出一句：“山记着咱的好，咱不能忘了山。” ⑥老栓还是每天去山岗上，只是再也喊不出声了。他就坐在那块石头上，敲着破锣，一下一下，敲得很慢。栓柱看着心疼，就买了个扩音器给爹，让他录下以前的喊声，到山上放。老栓把扩音器扔在一边，说：“喊山得用真心，机器喊的，山听不见。”有回我去村里采访，问老栓为啥非要喊山。老栓指着远处的矿山，说：“你看那机器挖山，山疼啊。我喊一嗓子，不是让它醒，是让它知道，还有人疼它。” ⑦五年前的一天，矿场突然发生了塌方，十几名矿工困在了里面。老板急得团团转，救援队来了也没办法，因为不知道塌方的具体位置。这时候，老栓突然站了出来，慢慢爬到山岗上，深吸一口气，用尽全身力气喊了一声：“山里的人——出来喽——”这一嗓子虽然沙哑，却像有穿透力，顺着山体传了下去。没过多久，塌方的地方传来了回应，救援队顺着声音，把被困的矿工都救了出来。 ⑧从那以后，老栓的嗓子彻底废了，连话都说不出来了。但他还是每天去山岗上，敲着破锣。矿场老板也不敢再拦他，还专门给山岗上修了个小亭子。村里人都说，老栓是把嗓子给了山，山也护着村里人。老栓听了，只是笑着点头，手里的锣敲得更响了。 ⑨那年我再去村里，老栓已经卧床不起了。他拉着我的手，指着窗外的山，又指了指自己的嗓子。栓柱在一旁解释：“我爹说，他这辈子值了，嗓子丢在了山里，换了全村人的平安。他还说，以后喊山的事，得传给我。”我问栓柱，你信喊山能护着村子吗？栓柱说：“以前不信，现在信了。不是信山有灵，是信人心。我爹喊的不是山，是咱村里人心里的敬畏。” ⑩老栓走的那天，栓柱扛着破锣爬上了山岗，学着他爹的样子，先敲三下锣，再扯着嗓子喊：“太阳出来喽——山醒喽——”那嗓子虽然没有老栓当年亮，却也透着一股子执拗。村里的人都站在院子里听，听着听着，就有人红了眼眶。后来，矿场老板在山脚下立了块碑，上面写着“喊山者老栓”五个字。 （摘自《湖南工人报》2026．2．6） 50．请阅读全文，梳理“老栓”与“喊山”的经历和内心变化，完成表格。 阶段 “喊山”行为描述 “老栓”的内心情感或态度 年轻时喊山 天不亮扛锣上山，喊“太阳出来喽——山醒喽——” ①________ 雪灾中喊山 ②________ 无悔、牺牲 矿场时期喊山 ③________ 坚守、倔强 晚年无声喊山 嗓子全废，每日上山只敲破锣 ④________ 51．请从修辞的角度，赏析文中画线句子。 那嗓子亮得能穿透三层雾，村里的鸡听了才敢打鸣，地里的草听了才敢发芽。 52．文章多次写到老栓的“锣”，从扛锣上山到敲破锣，再到栓柱扛着破锣继续喊山。请结合全文，分析“锣”在文中的丰富意蕴。 53．有人说，老栓“喊山”是一种愚昧落后的行为，现代社会已经不需要这样的“守望者”。你是否认同这一观点？请结合文章内容和你的生活体验谈谈你的看法。 阅读下面的文字，完成以下小题。 湘江上的精神漫游 谈雅丽 ①湘江是湘楚大地的母亲河，也是一条历史人文内涵极其丰富与厚重的河流。我以其文化流域为坐标，开启了一场湖湘文化的精神漫游。 ②水流不绝，则精神永恒；绵延于世，必代有人杰。这条河流，书写着“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”的自信与自傲，也流淌着无数的文化典故和各种传奇。 ③在湘江的文化流域中，最先让人想到两个名字：屈原和贾谊。他们是湘水之魂，给湖湘文化带来一种悲壮豪迈的气概。屈原以楚的兴亡为己任，然而他的一系列变法主张被楚国贵族妒恨。在他们的挑唆下，屈原被贬为“三闾大夫”，流放于湘楚大地。然而屈原的心没有屈服，他表示“吾不能变心而从俗”“余将壹道而不豫兮”，从而写出了《离骚》《九歌》等一系列耀眼的诗篇。然而公元前278年，秦国攻下楚国。屈原感到深深的绝望，他徘徊于洞庭、湘水，选择长沙一带，决定以死殉节。留下绝笔《怀沙》，随后自沉于汨罗江。屈原生命的最后历程在长沙一带，潇湘大地成就了这位伟大诗人，也永存了他许身忧国、宁死不苟且的士大夫精神。 ④屈原使湘楚文化初始就带有一种悲壮的色彩。自此，湘江的历史文化中逐渐折射出“心忧天下，敢为人先”的人文精神。自屈原怀沙自沉百余年之后，贾谊被贬谪为长沙王太傅。他写下汉赋《吊屈原赋》，以屈原的遭遇自比，抒发胸中的愤懑。贾谊任长沙王太傅4年，虽心情郁闷，仍体察政事，居安思危。他没有屈原对自身理想的执着决绝，对世事的理解他豁达彻悟。 ⑤1995年，长沙市民以投票的方式确定了“心忧天下，敢为人先”为长沙精神的概括。上句取自左宗棠撰写的对联：“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”下句取自《道德经》的“不敢为天下先”。东汉末，“天下起兵诛董卓”，是“长沙子弟最先来”；在近代清政府收复新疆的战争中，又是“湖湘子弟满天山”；曾国藩、左宗棠等湘军以“打落牙齿和血吞”的霸蛮和“血诚”“明强”的个性，统帅湘军；一代领袖毛泽东勇开先河，力主沉浮建立新中国。他在新中国成立初期对外国人谈及：“屈原生活过的地方我相当熟悉，我们对屈原的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚……我们就是他生命长存的见证。”其对以屈子为代表的湖湘精神作了更深厚的注解。 ⑥郦道元曰：“天下之多者，水也……水在潇湘，试问文化渊源，或在于山川河流之殊胜。”我以为，以屈子怀沙为湘楚文化的起点，湖湘文化精神的传承与发扬亦如湘江，与华夏文化经络相通，浑然一体，在滔滔不绝的文化传播中得到永生。 （选自《新湘评论》2026．1，有删改） 54．文章在追溯湘江的地理源流与人文精神时，涉及了多处地点、人物与历史事件。下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．屈原被贬后心灰意冷，放弃了变法主张，最终选择自沉汨罗江。 B．贾谊被贬为长沙王太傅后，写下《吊屈原赋》以自比，他对理想的执着决绝与屈原完全一致，因而被后人并称“屈贾”。 C．文中引用“长沙子弟最先来”和“湖湘子弟满天山”，是为了说明湖湘子弟在历朝历代都以勇武善战著称。 D．文章认为湖湘文化精神的传承与华夏文化经络相通，在滔滔不绝的文化传播中得到永生。 55．学校文学社计划举办“湘江文脉”主题征文比赛，要求参赛者以“湘江与我”为题，写一篇文章。以下四位同学的写作思路，最符合文章主旨的一项是（   ） A．小雅准备写自己暑假在湘江边游玩的经历，重点描写湘江的美丽风光和江边美食，抒发对家乡自然景观的热爱。 B．小琴准备写自己参观贾谊故居的感受，重点描述故居的建筑风格和陈列文物，表达对古代建筑艺术的欣赏。 C．小华准备写自己阅读屈原《离骚》后的感悟，结合文中屈原“吾不能变心而从俗”的坚守，联系自己在学习生活中遇到的困难，表达要像屈原一样坚守理想的决心。 D．小敏准备写自己了解湘江支流浏阳河的过程，重点介绍浏阳河的地理位置、长度和流域面积，展示湘江水系的知识。 56．阅读文章要关注主旨。请从以下三个角度中选择一个，分析文中蕴含的“美”。 A．悲壮之美     B．精神之美     C．文脉之美 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $