内容正文:
且看21世纪青年的“躺平文学”——
只要我没有上进心,就没人能利用我的上进心。
人生不摆烂,快乐少一半。
今日事,明日做,实在不行就不做。
我不是懒,我只是启动了节能模式。
人世苦短,能躺着就别站着。
别卷了,别卷了,再卷我原地开花给你看
在百年前,中国的青年们对“职业”“前景”“奋力”之类的话题有着同样的困惑。让我们一起走进国学大师,梁启超先生的演讲现场,听一听他对年轻人的寄语。
第四单元
八年级语文下册
作者速写
近代思想家、著名学者,字卓如,号任公,别号“饮冰室主人”,广东新会人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家,近代资产阶级改良主义者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
他兴趣广泛,学识渊博,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”,开辟了近代文学理论探索和文学创作新局面。他一生著述丰富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
梁启超(1873—1929)
《庄子·人世间》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热。”——对国家命运忧虑焦急。
演讲背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年8月14日在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
演讲背景卡
时间
主讲人
时代针对性
演讲目的
地点
核心听众
1922年8月14日
上海中华职业学校
梁启超
上海中华职业学校学生
青年学生普遍存在的职业迷茫,以及蔑视体力劳动、把出人头地、显亲扬名作为人生价值追求的传统职业观。
鼓励青年要敬业、乐业。
写作背景
上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育与社会联系。
标题解读
“敬业”即责任心,指对学业或工作专心致志。
敬业与乐业
“乐业”即趣味,指不仅乐意去做某件事,而且能从中领略出趣味。
这里的“业"不局限于狭义的职业,也可指生活中任何一件有价值和有意义的事。
文题是一个并列短语,提出了中心论题,表明本文将围绕“敬业”和“乐业”及其相互关系来展开论述,阐述自己的观点和看法。
字词清单
蛀
禅 师
精 微
秘 诀
旁 骛
浪 荡
妄 想
羡 慕
调 和
赦
亵 渎
杜 绝
断 章 取 义
不 二 法 门
言 不 及 义
zhù shè chán shī wēi wù
mì jué xiàn mù xiè dú dàng wàng xiǎng
dù tiáo hé zhāng
不二法门:
强聒guō不舍:
比喻最好的或独一无二的方法。P89⑥
形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。
言不及义:断章取义:
唠唠叨叨说个没完。p93③
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。P89⑤
明演讲观点
演讲一开始,引用国人熟悉的儒学经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门。”这一中心论点。既开门见山亮明演讲观点,又拉进与听众的距离。
哪一句话可作为全篇的中心论点?
中心论点:是作者最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。形式上往往是一个判断句,多见于文章的标题、开头或结尾。
在演讲中,作者是如何引出这一中心论点的?有什么作用?
演讲词特点:观点鲜明
“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
中心论点
明演讲观点
速读全文并圈画:围绕“敬业与乐业”,作者还发表了哪些观点?
第2段:但必先有业,才有可敬、可乐的主体……先要说说有业之必要。
第6段:第一要敬业。
第3段:人生一切毛病都有药可依,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
第6段:凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
第7段:唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
第7段:所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
第8段:第二要乐业。
第8段:须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
第8段:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
第9段:敬业即是责任心,乐业即是趣味。
分论点
理演讲思路
根据找出的中心论点和分论点,梳理本文的结构层次,概括作者的演讲思路。
首先引用格言,提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。(1)
敬
业
与
乐
业
接着论证中心论点,从三方面展开论述,分别阐述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。(2-8)
最后总结全文,强化中心论点,勉励大家敬业、乐业。(9)
演讲词特点:思路清晰
总
分
总
理演讲思路
作者认为,“有业”“敬业”“乐业”三者关系是怎样的?
前提
有业之必要
基本态度
要敬业
更高境界
要乐业
层层递进
理演讲思路
作者分别是怎样论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性?再读相关段落,用自己的话进行概括
提示:用“首先,……;然后,……;最后,……”的句式进行概括。
在论述过程中,作者使用某些词与或句子来推进论证或转换话题,如关联词、设问句等,要注意这些关键性词句。
有业
(2-5段)
敬业
(6-7段)
乐业
(8段)
理演讲思路
提出“有业之必要”的论点。
引用孔子的话、列举百丈禅师的故事,分别论证了无业的害处和有业的重要性。
以“百行业为先,万恶懒为首”的论断,证明“有业”的必要性。
首先
接着
最后
有业
(2-5段)
作者分别是怎样论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性?再读相关段落,用自己的话进行概括
理演讲思路
提出“第一要敬业”的论点。
从什么是敬业、为什么敬业、怎样做到敬业三个方面论证。
总结“敬业主义,于人生最为重要。
首先
然后
最后
敬业
(6-7段)
是什么
为什么
怎么做
引用朱熹的话解释:主一无适便是敬。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是可敬的。
理演讲思路
提出“第二要乐业”的论点。
反驳“做工好苦”的言论,抛出自己的观点:苦乐全在主观的心,不在客观的事。
总结:人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
首先
然后
最后
乐业
(8段)
其次
从四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”。
身入其中
苦中取乐
竞胜得乐
专心忘忧
析论证方法
交流:
我找的是“ ”,这句话使用了 (道理/举例/比喻/对比)论证,证明了 的观点,作用是 。
在演讲中,梁启超是怎样做到让大家信服并接受自己得观点的?试找出作者在论述时所运用的论证方法,并赏析其作用。
析论证方法
(3)孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
道理论证/引用论证:引用孔子的话,阐述无业之人难以教诲的道理,从反面强调了“有业”的必要性,使论证更加令人信服。
(7)曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”
道理论证/引用论证:引用曾国藩的话,点明不“忠实”、不敬业的危害,从反面论证了“敬业”的重要性。
析论证方法
(4)唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。” 他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他这天应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
举例论证:正面论证了人应该“有业”的论点。
(7)《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”
举例论证:阐述了忠实、专注对于“敬业”的重要性。
习演讲技巧
给别人说理传教,往往使严肃枯燥的,会使听众昏昏欲睡。而梁启超的这篇“说教演讲”,却在青年学生中间取得了强烈的反响。
结合文章的语言特色说说我们能从这篇演讲词中学到哪些演讲技巧。
《礼记》里头……
《老子》里头……
《庄子》记…
孔子说……
百丈禅师说……
朱子说……
曾文正说……
引用典籍名言,既增强全威性,又使语言典雅精炼、富有文化气息,让说理不空洞,还能吸引听众注意力。
习演讲技巧
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”
对于引用的较难理解的古文,又用通俗的白话加以解释,力求化深为浅、变难为易,使听众听得更明白。
孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!” 可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
习演讲技巧
今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听……
口语化的表达,如话家常;巧妙结合现场情境,与听众交流,大大拉近了与听众的距离。
作为一位长者和智者,梁启超现身说法,勉励听众,其言谆谆,其情殷殷。朴实真挚的语言,最能引起听众的情感共鸣。
我生平最受用的两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和……我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用。
习演讲技巧
①引经据典,增强说服力。
在演讲中引用古籍与名人警句,增强说服力与文采,让说理更权威。
小结:从梁启超的这篇演讲词中,我们能学到哪些演讲技巧?
②语言通俗,口语化表达。
让多用日常话语,避免枯燥说教,让听众容易听懂、愿意聆听。
③巧设提问,增强互动性。
多用设问、反问,与观众互动,引发听众思考,避免单向灌输。
④用语幽默,语气真诚。
语气亲切自然,穿插幽默风趣的语句,拉近与听众的距离。
拓展延伸-—时代之思
梁启超为何如此提倡“敬业乐业”观念?有何良苦用心呢?
链接材料
古代中国向来奉行的是“万般皆下品,惟有读书高”封建职业观。这种官本位的文化,蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们一心追求“做官、发财”的体面工作,多以出人头地、显亲扬名为人生目标。
这篇演讲发表于1922年民国初期,政局动荡,社会上普遍弥漫着浮躁、投机、躺平、好高骛远的风气。青年要么醉心于空谈救国,眼高手低,不屑于从事普通职业;要么为了名利钻营,对本职工作敷衍了事;要么因战乱、失业陷入迷茫,失去人生方向。
拓展延伸-—时代之思
梁启超为何如此提倡“敬业乐业”观念?有何良苦用心呢?
梁启超敏锐地发现:国家的衰败,根源不在制度,而在国民精神的涣散。当人人都“坐这山,望那山,一事无成”,当职业沦为逐利的工具而非安身立命的根本,社会就会失去根基。
他以“当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事”的通俗比喻,打破“职业高低贵贱”的偏见,告诉青年:职业无分高下,只要正当,就神圣可敬。人生的价值不在空谈,而在实干。
他提倡“敬业乐业”,就是希望让每个普通人都能沉下心、干事实,通过劳动实现人生价值,在乱世中找到安身立命的根本;最终,以每个个体的敬业尽责,托举起国家复兴的希望。
延“敬”“乐”精神
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
延“敬”“乐”精神
“敬业与乐业”的精神具有普遍意义。
作为中学生的我们,在学业中怎样才能做到“敬”和“乐”呢?
学业之“敬”:
排除杂念,静心来专心向学。踏实上好每一课、做好每一次作业、认真对待每一次考试。
学业之“乐”:
主动发掘学习的乐趣,让学习从被动应付变为主动热爱。
在与同学、父母、老师交流和研讨的过程中,摩擦出思维的火花。
二者相辅相成:
以敬为基,以乐为翼,方能真正做到学业上的敬业乐业。
知识链接
5.常见的论证方法: 、 、
、 。
1.议论文是以 为主要表达方式。
2.议论文三要素: 、 、 。
6.议论文最基本的结构是: 、 、 。
4.论据分为: 、 。
3.议论文语言具有 的特征。
议论
论点
论据
解决问题(结论)
提出问题(引论)
分析问题(本论)
道理论据
事实论据
举例论证
道理论证
比喻论证
准确、严密、逻辑
论证
对比论证
论点:作者所持的观点、见解、主张。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。(注意:反问句与比喻句不能作为论点,必须是陈述句。)
论据:用来证明论点的理由和根据(材料)。
论证:运用论据来证明论点的过程和方法。
议论文论证方法相关知识
道理论证(引用论证),引用了……的名言,有力地论证了……观点,使论证更有权威性。
常用 论证方法
列举了……的事例,具体、典型而充分论证了……观点,使论证更有说服力。
比喻论证,把……比作……,生动形象地论证了……观点,使论证更加通俗易懂。
对比论证,把……与……作对比,突出地论证了……观点,使论证更鲜明。
举例论证
道理论证
比喻论证
对比论证
知识链接
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