内容正文:
芳前专项复习二
病句、修辞、标点、句子的衔接与排序
一、病句。
1.下列语句中没有语病的一项是
A.为提升旅客购票体验,铁路部门加大研发,对铁路12306候补购票功能进行了优化升级。
B.这两年,海通码头不断扩建,陆续建成了多个智能化仓库,就是为了满足中国日益增长的汽车出口
增量。
C.随着中欧班列开创了亚欧国际运输新格局,搭建了经贸合作新平台,已成为友好合作的使者、互利
共赢的桥梁。
D.国家速滑馆拥有众多科技创新成果,具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统,
是名副其实的智慧化场馆。
2.下列对病句的修改不正确的一项是
(
A.在栖息地消失、气候变化、人象冲突等因素的威胁下,亚洲象几乎减少了一倍。(把“一倍”改为
“一半”)
B.重庆多地发生山林火灾后,森林消防人员用行动构筑起“防火墙”,燃旺了一团精神之火,也阻断了
山火的蔓延。(将“阻断”改为“阻隔”)
C.谷雨和白露是反映自然界气温变化的重要节气,白露的到来意味着暑天的闷热基本全部结束。
(删去“全部”)
D.我市教育和体育局举办了“2026年中山诗词大会”的活动,目的是为了弘扬中华优秀传统文化、践
行社会主义核心价值观。(删去“目的”或“为了”)
3.下面语段中的画线句,有语病的一项是
①家训是中国传统文化和传统教育的重要组成部分。②好的家训是一代又一代人能否健康成长的
保证。时过境迁,许多人不禁发问:家训还有存在的必要吗?在日前举行的郴州市“家训与文化传承”
理论研讨会上,专家一致认为,在新形势下我们更应该重视家训。③家训是推动社会文明进步的“正能
量”。④专家呼吁要重建现代家训文化。
A.第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
4.下列对语段中的病句修改不正确的一项是
①随着网络餐饮市场规模不断增多,外卖用户规模快速增长。②市场监管部门在调研时发现,不
少消费者因满减凑单等优惠活动超量,点餐,因而造成餐饮浪费。③监管部门随即督促头部平台发挥
示范引领,设置“小份菜”专区,大力推广小份饭菜。④外卖平台建立健全正向激励机制,虽然为参与
“小份菜”“小份饭”供应的商户提供流量支持,但对消费者绿色消费行为给予鼓励性补贴。
A.将①向中的“增多”改为“扩大”。
B.将②句中的“因而”删掉。
C.在③句中的“引领”后面加“原则”。
D.将④句中的“虽然…但”改为“不仅…还”。
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5.下面这段文字中画线处有语病,请进行修改。
我爱读陶渊明的《桃花源记》。每当读到“芳草鲜美,落英缤纷”“黄发垂髫,并怡然自乐”等句子
的时候,①我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳,耳畔似乎萦绕着老人孩子的欢声笑语,
②我心中产生了到“桃花源”一游。
修改①:
修改②:
二、修辞。
1.下列语句中没有运用修辞手法的一项是
A.我们应当牢记使命,为人民服务,遇问题当说必说,不要怕丢了“乌纱帽”。
B.我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但绝不是偷偷摸摸进行的。
C.返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向
下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。
D.他好像他的哥哥,不光是外表,甚至连他内在的东西,也几乎一模一样。
2.对下列句子运用的修辞手法判断不正确的一项是
A.特务们,你们想想,你们还有几天?你们完了,快完了!(反问,反复)
B.所以我知道自己是一个下午四五点钟的太阳。各位呢,上午八九点钟的太阳。(借代)
C.李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,
都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!(设问)
D.在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败调零了。(比喻)
3.下列对句子中修辞手法的判断和分析有误的一项是
()
A.天渐渐破晓,淡青色的天空镶着几颗残星,大地朦朦胧胧的,如同笼罩着银灰色的轻纱。(运用比
喻,生动形象地写出了破晓时分的景象)
B.这溪流果然是个野孩子,一会儿缠绕着山谷奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气自个儿闹去了。(运用
拟人,用“野孩子”形容湍急的溪流,生动而富有活力)
C.虽然这些都是事实,但有谁曾怀疑人类需要太阳呢?有谁曾因为感觉到热就否认它的灿烂光辉
呢?(运用设问,揭示了太阳的重要性)
D.空山新雨后,满山满谷的白色雾气,那样深,那样浓,仿佛能把人浮起来似的。(运用夸张,生动地
写出了雨后山谷雾气的浓厚)
4.学会认真观察,大自然就会教给我们很多东西。仿照给出的句子,在横线上补写两句话,使之构成
排比。
忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们做人要勤奋;
5.模仿下面的句式,从所给场景中选择一个,写三个句子。
示例:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步。
场景:运动会
合唱比赛
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三、标点。
1.下列句子中标点符号运用正确的一项是
A.队伍分散开去,络绎不绝,前后长达一英里左右。路为上坡
一一路都为上坡一且相当陡峭。
B.倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故:雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。
C.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
D.《大学》本身就说,格物致知的目的:是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒
家的最高理想—平天下。
2.下列句子中标点符号使用不规范的一项是
A.自然之美是一切艺术美的源头活水,正如古人所云“天地有大美而不言。”
B.“唉!”作家叹道,“红尘之中,人海茫茫,要找出个不知姓名的陌生人来,这不是大海捞针吗?”
C.有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的
形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?
D.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员:这是全世界都
统一的。
3.依次填人方框内的标点最恰当的一项是
中华民族始终有着口自古英雄出少年☐的传统口风华正茂的你是选择躺平口还是奋斗口大国之
崛起呼唤青春之力量。青年一代要坚定理想信念,有责任,敢担当,在百舸争流、千帆竞发的时代洪流
中勇立潮头、建功立业。
A.《》,?。
B.“n
C.《》;?。
D.“”
4.下列文段中画线的标点,使用有误的一项是
()
当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上眼花缭乱的灯光,3D电影院里上下
左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等①…从声光电的全面介入到各种闻所未
闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什
么②?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心一技术增添了哪些发现③?在许多贪大求奢的文
化工程④、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。
A.①
B.②
C.③
D.④
四、句子的衔接与排序。
1.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是
生活中的大部分成功者,往往都是在一个领域深耕,并坚持走到最后的人。
0
。愿我们都能拥有专注的智慧,赢得有所成的人生。
①懂得保持专注是一种智慧
②人的精力有限,只有像这样在擅长的事情上始终保持专注,才更有可能修成正果
③缺乏专注力的人做事,喜欢东一榔头西一棒槌,不断变换目标,这样就永远处于起步阶段,离成功自
然遥不可及
④这些人身上有一个共性:每锁定一个目标,便全身心投入,集中注意力去突破
一7
⑤而有专注力的人则不一样,他们能静得下心并持之以恒地朝一个方向努力,在不断精进中迎来收获
的成功率就更高
A.④①③⑤②
B.④②③⑤①
C.①②③⑤④
D.①④3⑤②
2.下列句子排序最恰当的一项是
民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果,
①追求吉祥的寓意便成为形象组合的目的之一
②同时,人们还善于用联想创造出多种吉祥物,把约定俗成的形象组合起来表达自己的心愿
③人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿,这种朴素的愿望,便借剪纸传达出来
④而由于地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.③④②①
3.中华文化的核心是“和”文化。下列填入横线上的部分,排序正确的一项是
习近平主席曾反复向世界阐释中华“和”文化,郑重表达中国的“和平”“和谐”“合作”的外交准则。
他说:“中华民族历来是一个爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着
的宇宙观、
的国际观、
的社会观、
的道德观。”在5000多年的文明
发展中,中华民族一直追求并传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。
①天人合一②和而不同③人心和善④协和万邦
A.①④③②
B.①③④②
C.②④①③
D.①④②③
4.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是
努力从来不看先决条件,你足够努力就能快速成长,努力的过程也将成为你新的优势。
0
。
在最美好的时光里,你真的成为了更好的你,
没有辜负时光,也没有辜负自己。
①因为在努力的过程中,你收获了经验,也吸取了教训
②不是每一次努力,都一定会成功
③你变得更加强大,能更加积极乐观地面对困难
④但每一次努力,都是幸运的伏笔
⑤更重要的是,在一次又一次的努力和坚持中,你终将明白努力奋斗的意义
A.②①③④⑤
B.②④①③⑤
C.③①⑤②④
D.③⑤②①④
5.以下是小文为《春望》和《茅屋为秋风所破歌》这两场朗诵设计的串词,你认为排序最恰当的一项是
①接下来,有请小风带来《茅屋为秋风所破歌》的朗诵。
②自古以来,写家国忧思之情的诗人较多,杜甫便是其一。
③刚刚我们在小语的朗诵中体会到了“白头搔更短,浑欲不胜簪”的忧思之深。
④让我们感受“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”中蕴含的济世情怀。
A.①③②④
B.②③①④
C.②④①③
D.②①③④
-8财:待人温和才能带来财运。侧重“和睦与利益的
关联”。和而不同:指和谐相处,但不盲从苟同。一
唱百和:一人唱歌,百人应和,形容响应的人很多。
侧重“呼应、跟随”。和光同尘:指不露锋芒、与世
无争的处世态度。句中“以和为贵、…的追求”
需体现中华民族对“和”的深层理解一不仅要和
睦,还要保持独立。“和而不同”既呼应“以和为
贵”,又符合语境,故选“和而不同”。第三空,汇
聚:聚集。侧重“空间上的集中”,多搭配具体事
物,如“汇聚人群”“汇聚资金”。融化:(冰、雪等)
变成水。融汇:融合汇聚。指不同事物相互融合、
渗透,可搭配抽象事物,如“融汇文化”“融汇精
神”,侧重“深度结合、成为一体”。句中“…进奔
流不息的民族血液中”强调“以和为贵的追求”与
民族血液深度融合、渗透,成为民族特质的一部分。
“融汇”能准确体现“追求与血液融合为一体”的含
义,故选“融汇”。
3.(1)shou pian孕育亢奋
(2)B【解析】第一空,沉迷:深深地迷恋。热衷:
急切盼望得到(个人的地位或利益);十分爱好(某
种活动)。句中形容自古以来中国人就热爱体育运
动,用“热衷”恰当。第二空,追溯:逆流而上,向江
河发源处走,比喻探索事物的由来。追寻:跟踪寻
找。句中形容弓箭的历史可以探寻根源到旧石器
时代,用“追溯”恰当。第三空,栩栩如生:形容艺
术形象非常逼真,如同活的一样。绘声绘色:形容
叙述、描写生动逼真。句中形容元代刘贯道的《元
世祖出猎图》非常生动逼真,用“栩栩如生”恰当。
第四空,凝视:聚精会神地看。凝望:目不转睛地
看,注目远望。引申为期望、盼望等意。句中形容
《元世祖出猎图》中狩猎的人聚精会神地看着猎
物,用“凝视”恰当。
4.C【解析】C.“强词夺理”的意思是本来没有理,硬
说成有理。多用于形容无理辩解。由此推知,
“强”在此处应读“qing”,意思是勉强。
考前专项复习二
病句、修辞、标点、句子的衔接与排序
一、1.D【解析】A.成分残缺,缺宾语中心语,在“研发”
后加上“力度”;B.搭配不当,“满足”与“增量”搭
配不当,应将“增量”改为“需求”;C.缺少主语,应
删掉“随着”。
2.B【解析】B.语序不当,应将“燃旺了一团精神之
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火”和“阻断了山火的蔓延”互换位置。
3.B【解析】B.一面对两面,应删去“能否”。
4.C【解析】C.③句成分残缺,缺少宾语,应该在“引
领”后加上“的作用”。
5.①我仿佛觉得周围的空气里弥漫着桃花的芬芳。
②我心中产生了到“桃花源”一游的念头。
【解析】①语义重复,应删去“充满”或“弥漫”;②成
分残缺,缺少宾语,可在句末加上“的念头”。
二、1.D【解析】A.“鸟纱帽”使用了借代的修辞手法。
B.“旅行”“偷偷摸摸”是人类特有的行为和状态,
这里将春雁人格化,赋予它们人的动作和情感,运
用了拟人的修辞手法。C.前半句“像调零的枫叶
一样”,将“返回的雁群”比作“凋零的枫叶”,运用
了比喻的修辞手法;后半句“欢呼”一词将鸟儿人
格化,赋予鸟儿人的动作,运用了拟人的修辞手法。
D.该句没有使用修辞手法。
2.B【解析】B.有误,本句运用了比喻的修辞手法。
“我”和“各位”是本体,“太阳”是喻体。
3.C【解析】C.此句运用的修辞手法是反问,不是
设问。
4.示例:成熟的麦穗低下头颅那是在教我们做人要
谦虚幽香的蜡梅在严冬绽放那是在教我们做
人要坚强
【解析】解答此题,要注意例句的句式特点和语句蕴
含的哲理。例句由两个分句组成,前一个分句是“修
饰词+自然界事物+事物特点”的形式,后一个分句
是“那是在教我们做人要…”的形式。仿写的句子
要和例句句式保持一致,内容要有关联。
5.[示例]运动会:星星一样,是明亮的眼眸;暖风一
样,是鼓舞的呐喊;花瓣一样,是飘拂的裙摆。
【解析】仿写句子的时候内容要协调一致、句式要
统一、修辞要相同。本题例句内容是写安塞腰鼓的
场景,运用了比喻和排比的修锌手法。可以在所给
的场景中任意选择一个场景,例如,可以选择“合唱
比赛”这个场景,选取合唱比赛场景中的“掌声”
“目光”“声音”等,然后写出一组喻体在前、本体在
后的比喻句,构成排比。
三、1.A【解析】B.“掌故”后面的冒号应改为破折号。
C.“后生”后面的逗号应改为分号。D.“目的”后
面的冒号应改为逗号。
2.A解析】A.引用的内容为句子的一部分,引号内
的句号应放到引号外。
3.B【解析】前两空:“自古英雄出少年”是一句俗语,
这里引用俗语,应将俗语加上双引号。第三空:结合
“中华民族始终有着‘自古英雄出少年’的传统”和
“风华正茂的你是选择躺平”可知,此处是句内停顿,
因此应使用逗号。后两空:“是选择躺平”“还是奋
斗”是表选择关系的疑问句,因此“是选择躺平”“还
是奋斗”中间是句中停顿,应使用逗号;“还是奋斗”
是疑问句结尾,其后应使用问号。
4.A【解析】A.省略号和“等”不能连用。
四、1.B【解析】语段主要论述了专注和持续努力对于
成功的重要性,即“生活中的大部分成功者,往往都
是在一个领域深耕,并坚持走到最后的人”。根据
题干,需要先明确“坚持走到最后的人”的共性,即
他们的专注特质。④句紧接前一句“并坚持走到最
后的人”,明确指出了成功者身上的共性一专注,
是对题干观,点的具体化描述,适合作为首句。接
着,②句紧承④句,强调了专注的重要性,并指出成
功的路径。③句和⑤句从正反两个方面进一步阐
述了专注的重要性,先描述缺乏专注力的负面影响
(③句),再描述有专注力的正面效果(⑤句),其中
⑤句第一个字“而”表示转折,这两个内容形成鲜
明的对比。最后,用①句总结全文,指出专注是一
种智慧,与后文相呼应。故正确的句子排序为④②
③⑤①.
2.C【解析】语段主要介绍的是民间剪纸的相关内
容。②句紧承题干中“多种物象组合…产生出理
想中的美好结果”,应为首句;接着①句总结前几
句,表明形象组合的目的之一是“追求吉祥”,排在
②句后;④③两句为因果关系,同时收束全文。故
排序为②①④③。
3.D【解析】①“天人合一”是中华文化中关于人与自
然和谐共生的核心理念,它强调了人与自然的统一
和谐;②“和而不同”强调了在社会层面尊重差异、寻
求共识的重要性,是社会和谐的基础:③“人心和善”
体现了在个人道德层面追求善良与和谐的理念;④
“协和万邦”表达了在国际关系中追求和谐共处的理
念。根据“宇宙观”可知,应选用“天人合一”;根据
“国际观”可知,应选用“协和万邦”;根据“社会观”
可知,应选用“和而不同”;根据“道德观”可知,应选
用“人心和善”。所以顺序为:①④②③。
4.B【解析】通读选段可知,②句紧承题千部分讲述
努力与成功的关系,是第一句:④句紧承②句话锋
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一转,讲的是努力的意义,是第二句;①句承接④
句,阐明原因,是第三句;③句是①句的结果,是第
四句;⑤句强调努力奋斗的意义,是最后一句。故
句子排序为:②④①③⑤。
5.B【解析】②句总括杜甫诗歌的特点,为首句;
③句提到上一个节目《春望》中的诗句,具体说明
杜甫诗歌的“忧思”,为第二句;①句引出下一个节
目《茅屋为秋风所破歌》,为第三句;④句介绍朗诵
《茅屋为秋风所破歌》的意义,为末句。正确排序
为:②③①④。
考前专项复习三
文学文化常识、名篇名句、名著阅读
一、1.D【解析】D.《社戏》是鲁迅写于1922年的短篇小
说,后收入小说集《呐喊》。
2.B【解析】A.“信天游”多运用比兴的手法;
C.“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀;D.“黄
发”指老人,“垂髫”指小孩。
3.D【解析】D.陶渊明是东晋诗人。
4.C【解析】A.庄子是战国时期道家学派的代表人
物。B.“敢问”是谦辞,表示向对方提出问题的同
时,附带自谦和尊敬的姿态。尤其在讲究尊卑的场
合,对方地位较高时提问用“敢问”比“请问”好。
“家父”是对他人讲到自己健在的父亲时所用的谦
辞。D.戴圣是西汉经学家。
二、1.(1)红旗飘飘把手招(2)屋舍俨然
(3)青树翠蔓(4)辗转反侧(5)白露未晞
(6)微君之躬(7)如三月兮(8)无为在歧路
(9)波撼岳阳城(10)生物之以息相吹也
(11)学然后知不足教然后知困
(12)选贤与能(13)妇啼一何苦
(14)俄顷风定云墨色(15)满面尘灰烟火色
(16)禅房花木深(17)青山横北郭
(18)已是黄昏独自愁
2.(1)海内存知己天涯若比邻
(2)故人不独亲其亲不独子其子
(3)坐观垂钓者徒有羡鱼情
(4)①山光悦鸟性潭影空人心
②安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜
③选贤与能讲信修睦
3.(1)零落成泥碾作尘(2)苏轼(3)寂寞沙洲冷
(4)心忧炭贱愿天寒(5)大庇天下寒士俱欢颜
(6)溯洄从之(7)抟扶摇而上者九万里