考前专项复习2 病句、修辞、标点、句子的衔接与排序-【期末考前示范卷】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)

2026-06-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.92 MB
发布时间 2026-06-01
更新时间 2026-06-01
作者 山东泰斗文化传播有限公司
品牌系列 期末考前示范卷·初中期末
审核时间 2026-06-01
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来源 学科网

内容正文:

芳前专项复习二 病句、修辞、标点、句子的衔接与排序 一、病句。 1.下列语句中没有语病的一项是 A.为提升旅客购票体验,铁路部门加大研发,对铁路12306候补购票功能进行了优化升级。 B.这两年,海通码头不断扩建,陆续建成了多个智能化仓库,就是为了满足中国日益增长的汽车出口 增量。 C.随着中欧班列开创了亚欧国际运输新格局,搭建了经贸合作新平台,已成为友好合作的使者、互利 共赢的桥梁。 D.国家速滑馆拥有众多科技创新成果,具有智能化的运动管理系统、观众观赛管理和场馆管理系统, 是名副其实的智慧化场馆。 2.下列对病句的修改不正确的一项是 ( A.在栖息地消失、气候变化、人象冲突等因素的威胁下,亚洲象几乎减少了一倍。(把“一倍”改为 “一半”) B.重庆多地发生山林火灾后,森林消防人员用行动构筑起“防火墙”,燃旺了一团精神之火,也阻断了 山火的蔓延。(将“阻断”改为“阻隔”) C.谷雨和白露是反映自然界气温变化的重要节气,白露的到来意味着暑天的闷热基本全部结束。 (删去“全部”) D.我市教育和体育局举办了“2026年中山诗词大会”的活动,目的是为了弘扬中华优秀传统文化、践 行社会主义核心价值观。(删去“目的”或“为了”) 3.下面语段中的画线句,有语病的一项是 ①家训是中国传统文化和传统教育的重要组成部分。②好的家训是一代又一代人能否健康成长的 保证。时过境迁,许多人不禁发问:家训还有存在的必要吗?在日前举行的郴州市“家训与文化传承” 理论研讨会上,专家一致认为,在新形势下我们更应该重视家训。③家训是推动社会文明进步的“正能 量”。④专家呼吁要重建现代家训文化。 A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句 4.下列对语段中的病句修改不正确的一项是 ①随着网络餐饮市场规模不断增多,外卖用户规模快速增长。②市场监管部门在调研时发现,不 少消费者因满减凑单等优惠活动超量,点餐,因而造成餐饮浪费。③监管部门随即督促头部平台发挥 示范引领,设置“小份菜”专区,大力推广小份饭菜。④外卖平台建立健全正向激励机制,虽然为参与 “小份菜”“小份饭”供应的商户提供流量支持,但对消费者绿色消费行为给予鼓励性补贴。 A.将①向中的“增多”改为“扩大”。 B.将②句中的“因而”删掉。 C.在③句中的“引领”后面加“原则”。 D.将④句中的“虽然…但”改为“不仅…还”。 -5 5.下面这段文字中画线处有语病,请进行修改。 我爱读陶渊明的《桃花源记》。每当读到“芳草鲜美,落英缤纷”“黄发垂髫,并怡然自乐”等句子 的时候,①我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳,耳畔似乎萦绕着老人孩子的欢声笑语, ②我心中产生了到“桃花源”一游。 修改①: 修改②: 二、修辞。 1.下列语句中没有运用修辞手法的一项是 A.我们应当牢记使命,为人民服务,遇问题当说必说,不要怕丢了“乌纱帽”。 B.我们的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但绝不是偷偷摸摸进行的。 C.返回的雁群,不再在沼泽上空做试探性的盘旋,而像凋零的枫叶一样,摇晃着从空中落下来,并向 下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。 D.他好像他的哥哥,不光是外表,甚至连他内在的东西,也几乎一模一样。 2.对下列句子运用的修辞手法判断不正确的一项是 A.特务们,你们想想,你们还有几天?你们完了,快完了!(反问,反复) B.所以我知道自己是一个下午四五点钟的太阳。各位呢,上午八九点钟的太阳。(借代) C.李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的, 都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!(设问) D.在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败调零了。(比喻) 3.下列对句子中修辞手法的判断和分析有误的一项是 () A.天渐渐破晓,淡青色的天空镶着几颗残星,大地朦朦胧胧的,如同笼罩着银灰色的轻纱。(运用比 喻,生动形象地写出了破晓时分的景象) B.这溪流果然是个野孩子,一会儿缠绕着山谷奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气自个儿闹去了。(运用 拟人,用“野孩子”形容湍急的溪流,生动而富有活力) C.虽然这些都是事实,但有谁曾怀疑人类需要太阳呢?有谁曾因为感觉到热就否认它的灿烂光辉 呢?(运用设问,揭示了太阳的重要性) D.空山新雨后,满山满谷的白色雾气,那样深,那样浓,仿佛能把人浮起来似的。(运用夸张,生动地 写出了雨后山谷雾气的浓厚) 4.学会认真观察,大自然就会教给我们很多东西。仿照给出的句子,在横线上补写两句话,使之构成 排比。 忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们做人要勤奋; 5.模仿下面的句式,从所给场景中选择一个,写三个句子。 示例:骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步。 场景:运动会 合唱比赛 6 三、标点。 1.下列句子中标点符号运用正确的一项是 A.队伍分散开去,络绎不绝,前后长达一英里左右。路为上坡 一一路都为上坡一且相当陡峭。 B.倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故:雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。 C.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生,也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击! D.《大学》本身就说,格物致知的目的:是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒 家的最高理想—平天下。 2.下列句子中标点符号使用不规范的一项是 A.自然之美是一切艺术美的源头活水,正如古人所云“天地有大美而不言。” B.“唉!”作家叹道,“红尘之中,人海茫茫,要找出个不知姓名的陌生人来,这不是大海捞针吗?” C.有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的 形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢? D.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员:这是全世界都 统一的。 3.依次填人方框内的标点最恰当的一项是 中华民族始终有着口自古英雄出少年☐的传统口风华正茂的你是选择躺平口还是奋斗口大国之 崛起呼唤青春之力量。青年一代要坚定理想信念,有责任,敢担当,在百舸争流、千帆竞发的时代洪流 中勇立潮头、建功立业。 A.《》,?。 B.“n C.《》;?。 D.“” 4.下列文段中画线的标点,使用有误的一项是 () 当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台上眼花缭乱的灯光,3D电影院里上下 左右晃动的座椅,魔术师利用光学仪器制造的视觉误差等①…从声光电的全面介入到各种闻所未 闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什 么②?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心一技术增添了哪些发现③?在许多贪大求奢的文 化工程④、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。 A.① B.② C.③ D.④ 四、句子的衔接与排序。 1.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是 生活中的大部分成功者,往往都是在一个领域深耕,并坚持走到最后的人。 0 。愿我们都能拥有专注的智慧,赢得有所成的人生。 ①懂得保持专注是一种智慧 ②人的精力有限,只有像这样在擅长的事情上始终保持专注,才更有可能修成正果 ③缺乏专注力的人做事,喜欢东一榔头西一棒槌,不断变换目标,这样就永远处于起步阶段,离成功自 然遥不可及 ④这些人身上有一个共性:每锁定一个目标,便全身心投入,集中注意力去突破 一7 ⑤而有专注力的人则不一样,他们能静得下心并持之以恒地朝一个方向努力,在不断精进中迎来收获 的成功率就更高 A.④①③⑤② B.④②③⑤① C.①②③⑤④ D.①④3⑤② 2.下列句子排序最恰当的一项是 民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果, ①追求吉祥的寓意便成为形象组合的目的之一 ②同时,人们还善于用联想创造出多种吉祥物,把约定俗成的形象组合起来表达自己的心愿 ③人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿,这种朴素的愿望,便借剪纸传达出来 ④而由于地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求 A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.③④②① 3.中华文化的核心是“和”文化。下列填入横线上的部分,排序正确的一项是 习近平主席曾反复向世界阐释中华“和”文化,郑重表达中国的“和平”“和谐”“合作”的外交准则。 他说:“中华民族历来是一个爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着 的宇宙观、 的国际观、 的社会观、 的道德观。”在5000多年的文明 发展中,中华民族一直追求并传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。 ①天人合一②和而不同③人心和善④协和万邦 A.①④③② B.①③④② C.②④①③ D.①④②③ 4.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是 努力从来不看先决条件,你足够努力就能快速成长,努力的过程也将成为你新的优势。 0 。 在最美好的时光里,你真的成为了更好的你, 没有辜负时光,也没有辜负自己。 ①因为在努力的过程中,你收获了经验,也吸取了教训 ②不是每一次努力,都一定会成功 ③你变得更加强大,能更加积极乐观地面对困难 ④但每一次努力,都是幸运的伏笔 ⑤更重要的是,在一次又一次的努力和坚持中,你终将明白努力奋斗的意义 A.②①③④⑤ B.②④①③⑤ C.③①⑤②④ D.③⑤②①④ 5.以下是小文为《春望》和《茅屋为秋风所破歌》这两场朗诵设计的串词,你认为排序最恰当的一项是 ①接下来,有请小风带来《茅屋为秋风所破歌》的朗诵。 ②自古以来,写家国忧思之情的诗人较多,杜甫便是其一。 ③刚刚我们在小语的朗诵中体会到了“白头搔更短,浑欲不胜簪”的忧思之深。 ④让我们感受“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”中蕴含的济世情怀。 A.①③②④ B.②③①④ C.②④①③ D.②①③④ -8财:待人温和才能带来财运。侧重“和睦与利益的 关联”。和而不同:指和谐相处,但不盲从苟同。一 唱百和:一人唱歌,百人应和,形容响应的人很多。 侧重“呼应、跟随”。和光同尘:指不露锋芒、与世 无争的处世态度。句中“以和为贵、…的追求” 需体现中华民族对“和”的深层理解一不仅要和 睦,还要保持独立。“和而不同”既呼应“以和为 贵”,又符合语境,故选“和而不同”。第三空,汇 聚:聚集。侧重“空间上的集中”,多搭配具体事 物,如“汇聚人群”“汇聚资金”。融化:(冰、雪等) 变成水。融汇:融合汇聚。指不同事物相互融合、 渗透,可搭配抽象事物,如“融汇文化”“融汇精 神”,侧重“深度结合、成为一体”。句中“…进奔 流不息的民族血液中”强调“以和为贵的追求”与 民族血液深度融合、渗透,成为民族特质的一部分。 “融汇”能准确体现“追求与血液融合为一体”的含 义,故选“融汇”。 3.(1)shou pian孕育亢奋 (2)B【解析】第一空,沉迷:深深地迷恋。热衷: 急切盼望得到(个人的地位或利益);十分爱好(某 种活动)。句中形容自古以来中国人就热爱体育运 动,用“热衷”恰当。第二空,追溯:逆流而上,向江 河发源处走,比喻探索事物的由来。追寻:跟踪寻 找。句中形容弓箭的历史可以探寻根源到旧石器 时代,用“追溯”恰当。第三空,栩栩如生:形容艺 术形象非常逼真,如同活的一样。绘声绘色:形容 叙述、描写生动逼真。句中形容元代刘贯道的《元 世祖出猎图》非常生动逼真,用“栩栩如生”恰当。 第四空,凝视:聚精会神地看。凝望:目不转睛地 看,注目远望。引申为期望、盼望等意。句中形容 《元世祖出猎图》中狩猎的人聚精会神地看着猎 物,用“凝视”恰当。 4.C【解析】C.“强词夺理”的意思是本来没有理,硬 说成有理。多用于形容无理辩解。由此推知, “强”在此处应读“qing”,意思是勉强。 考前专项复习二 病句、修辞、标点、句子的衔接与排序 一、1.D【解析】A.成分残缺,缺宾语中心语,在“研发” 后加上“力度”;B.搭配不当,“满足”与“增量”搭 配不当,应将“增量”改为“需求”;C.缺少主语,应 删掉“随着”。 2.B【解析】B.语序不当,应将“燃旺了一团精神之 34 火”和“阻断了山火的蔓延”互换位置。 3.B【解析】B.一面对两面,应删去“能否”。 4.C【解析】C.③句成分残缺,缺少宾语,应该在“引 领”后加上“的作用”。 5.①我仿佛觉得周围的空气里弥漫着桃花的芬芳。 ②我心中产生了到“桃花源”一游的念头。 【解析】①语义重复,应删去“充满”或“弥漫”;②成 分残缺,缺少宾语,可在句末加上“的念头”。 二、1.D【解析】A.“鸟纱帽”使用了借代的修辞手法。 B.“旅行”“偷偷摸摸”是人类特有的行为和状态, 这里将春雁人格化,赋予它们人的动作和情感,运 用了拟人的修辞手法。C.前半句“像调零的枫叶 一样”,将“返回的雁群”比作“凋零的枫叶”,运用 了比喻的修辞手法;后半句“欢呼”一词将鸟儿人 格化,赋予鸟儿人的动作,运用了拟人的修辞手法。 D.该句没有使用修辞手法。 2.B【解析】B.有误,本句运用了比喻的修辞手法。 “我”和“各位”是本体,“太阳”是喻体。 3.C【解析】C.此句运用的修辞手法是反问,不是 设问。 4.示例:成熟的麦穗低下头颅那是在教我们做人要 谦虚幽香的蜡梅在严冬绽放那是在教我们做 人要坚强 【解析】解答此题,要注意例句的句式特点和语句蕴 含的哲理。例句由两个分句组成,前一个分句是“修 饰词+自然界事物+事物特点”的形式,后一个分句 是“那是在教我们做人要…”的形式。仿写的句子 要和例句句式保持一致,内容要有关联。 5.[示例]运动会:星星一样,是明亮的眼眸;暖风一 样,是鼓舞的呐喊;花瓣一样,是飘拂的裙摆。 【解析】仿写句子的时候内容要协调一致、句式要 统一、修辞要相同。本题例句内容是写安塞腰鼓的 场景,运用了比喻和排比的修锌手法。可以在所给 的场景中任意选择一个场景,例如,可以选择“合唱 比赛”这个场景,选取合唱比赛场景中的“掌声” “目光”“声音”等,然后写出一组喻体在前、本体在 后的比喻句,构成排比。 三、1.A【解析】B.“掌故”后面的冒号应改为破折号。 C.“后生”后面的逗号应改为分号。D.“目的”后 面的冒号应改为逗号。 2.A解析】A.引用的内容为句子的一部分,引号内 的句号应放到引号外。 3.B【解析】前两空:“自古英雄出少年”是一句俗语, 这里引用俗语,应将俗语加上双引号。第三空:结合 “中华民族始终有着‘自古英雄出少年’的传统”和 “风华正茂的你是选择躺平”可知,此处是句内停顿, 因此应使用逗号。后两空:“是选择躺平”“还是奋 斗”是表选择关系的疑问句,因此“是选择躺平”“还 是奋斗”中间是句中停顿,应使用逗号;“还是奋斗” 是疑问句结尾,其后应使用问号。 4.A【解析】A.省略号和“等”不能连用。 四、1.B【解析】语段主要论述了专注和持续努力对于 成功的重要性,即“生活中的大部分成功者,往往都 是在一个领域深耕,并坚持走到最后的人”。根据 题干,需要先明确“坚持走到最后的人”的共性,即 他们的专注特质。④句紧接前一句“并坚持走到最 后的人”,明确指出了成功者身上的共性一专注, 是对题干观,点的具体化描述,适合作为首句。接 着,②句紧承④句,强调了专注的重要性,并指出成 功的路径。③句和⑤句从正反两个方面进一步阐 述了专注的重要性,先描述缺乏专注力的负面影响 (③句),再描述有专注力的正面效果(⑤句),其中 ⑤句第一个字“而”表示转折,这两个内容形成鲜 明的对比。最后,用①句总结全文,指出专注是一 种智慧,与后文相呼应。故正确的句子排序为④② ③⑤①. 2.C【解析】语段主要介绍的是民间剪纸的相关内 容。②句紧承题干中“多种物象组合…产生出理 想中的美好结果”,应为首句;接着①句总结前几 句,表明形象组合的目的之一是“追求吉祥”,排在 ②句后;④③两句为因果关系,同时收束全文。故 排序为②①④③。 3.D【解析】①“天人合一”是中华文化中关于人与自 然和谐共生的核心理念,它强调了人与自然的统一 和谐;②“和而不同”强调了在社会层面尊重差异、寻 求共识的重要性,是社会和谐的基础:③“人心和善” 体现了在个人道德层面追求善良与和谐的理念;④ “协和万邦”表达了在国际关系中追求和谐共处的理 念。根据“宇宙观”可知,应选用“天人合一”;根据 “国际观”可知,应选用“协和万邦”;根据“社会观” 可知,应选用“和而不同”;根据“道德观”可知,应选 用“人心和善”。所以顺序为:①④②③。 4.B【解析】通读选段可知,②句紧承题千部分讲述 努力与成功的关系,是第一句:④句紧承②句话锋 35 一转,讲的是努力的意义,是第二句;①句承接④ 句,阐明原因,是第三句;③句是①句的结果,是第 四句;⑤句强调努力奋斗的意义,是最后一句。故 句子排序为:②④①③⑤。 5.B【解析】②句总括杜甫诗歌的特点,为首句; ③句提到上一个节目《春望》中的诗句,具体说明 杜甫诗歌的“忧思”,为第二句;①句引出下一个节 目《茅屋为秋风所破歌》,为第三句;④句介绍朗诵 《茅屋为秋风所破歌》的意义,为末句。正确排序 为:②③①④。 考前专项复习三 文学文化常识、名篇名句、名著阅读 一、1.D【解析】D.《社戏》是鲁迅写于1922年的短篇小 说,后收入小说集《呐喊》。 2.B【解析】A.“信天游”多运用比兴的手法; C.“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀;D.“黄 发”指老人,“垂髫”指小孩。 3.D【解析】D.陶渊明是东晋诗人。 4.C【解析】A.庄子是战国时期道家学派的代表人 物。B.“敢问”是谦辞,表示向对方提出问题的同 时,附带自谦和尊敬的姿态。尤其在讲究尊卑的场 合,对方地位较高时提问用“敢问”比“请问”好。 “家父”是对他人讲到自己健在的父亲时所用的谦 辞。D.戴圣是西汉经学家。 二、1.(1)红旗飘飘把手招(2)屋舍俨然 (3)青树翠蔓(4)辗转反侧(5)白露未晞 (6)微君之躬(7)如三月兮(8)无为在歧路 (9)波撼岳阳城(10)生物之以息相吹也 (11)学然后知不足教然后知困 (12)选贤与能(13)妇啼一何苦 (14)俄顷风定云墨色(15)满面尘灰烟火色 (16)禅房花木深(17)青山横北郭 (18)已是黄昏独自愁 2.(1)海内存知己天涯若比邻 (2)故人不独亲其亲不独子其子 (3)坐观垂钓者徒有羡鱼情 (4)①山光悦鸟性潭影空人心 ②安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜 ③选贤与能讲信修睦 3.(1)零落成泥碾作尘(2)苏轼(3)寂寞沙洲冷 (4)心忧炭贱愿天寒(5)大庇天下寒士俱欢颜 (6)溯洄从之(7)抟扶摇而上者九万里

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考前专项复习2 病句、修辞、标点、句子的衔接与排序-【期末考前示范卷】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)
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考前专项复习2 病句、修辞、标点、句子的衔接与排序-【期末考前示范卷】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)
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