江西宜春市丰城市东煌学校2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

**基本信息** 本试卷聚焦文化传承与人生思辨，以传统节日、经典史传及改革文学为素材，通过“突围”主题写作等设计，融合文化自信与思维能力考查，适配高二学生认知梯度与月考检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5/19|论述类文本分析|以端午文化材料考信息筛选，强化文化传承理解| |现代文阅读Ⅱ|4/16|文学类文本赏析|借改革背景小说《到梨花屯去》，考查景物描写功能与人物心理| |文言文阅读|5/22|文言基础与史传理解|选《史记》刘邦入关片段，考断句、翻译及历史情境分析| |写作|1/60|材料作文|以史铁生、苏轼等“突围”案例，引导辩证思考人生成长|

2025-2026学年高二级5月份语文试卷 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 2025-2026学年度高二语文5月月考卷 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香，祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逄端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、高洁志向、执着刚毅，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。 节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。 从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。 （李思辉《在端午品味文化的芳香》） 材料二： 20世纪，整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。 当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑。千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹，惊骇邪恶，迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……这些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静！ 当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。 （冯骥才《我们为什么要过节》） 材料三： 随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时，寄托美好的希望与祝福。 中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。 中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。 （范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》） 1．下列对材料中“节日习俗”的相关理解，不正确的一项是（ ） A．节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关，是一笔珍贵的文化财富。 B．节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。 C．现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化会导致传统文化精神的消亡。 D．节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从。 B．仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。 C．美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。 D．挖掘、整理传统节日的文化内涵和精神内核，重视传统节日的文化符号、载体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。 3．下列对材料相关内容的理解和分析，说法不正确的一项是（ ） A．生活体验可以帮助人们领悟节日真意，让人们体悟到节日中天人和谐的态度和美感，使人们获得心灵的滋养和精神的慰藉。 B．我们民族的传统精神，有对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团圆与世间和谐的永恒企望。 C．西方节日可以让人们在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感，而中国传统节日通过挖掘内涵同样可以做到。 D．不断挖掘春节、端午、重阳等传统节日的文化内涵，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 4．请概括现代文明与外来文化对传统节日冲击的具体表现。（4分） 5．请根据上述材料，分析我们为什么要重视传统节日。(6分) （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9小题。  到梨花屯去 何士光 这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看，兴许才有一点故事的意味…… 一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这是位下乡干部。 ①天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。 不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。 “啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。 “是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。 车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。 谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。 老赵谨慎地回答：“是。” “去包队吗？ “是。胜利大队。” “我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！ ②笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮…… “老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你怕还对我有些意见呐！ “谢主任，你说到哪里去了！” “实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当然不应当！” “我……” “我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压カ大啊；上边决定要挖，社员不同意挖，是我硬表了态：我叫挖的，我负责！” “这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……” “那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？” “哪一篇？” “谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……” 路转了一个大弯一一在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口… “正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！” “我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！” 双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。 ③路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声…… 他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了…… 越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！” 老人家把缰收住了。 “两年多没到梨花，看看那条沟怎样了！” ④坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨子一样新鲜，透着沁人心脾的气息…… 看不见那条沟。 谢主任问车夫：“老同志，那条沟是不是在这一带？” “咹？”老人家听不清。 老赵大声说：“沟一一挖过一条沟啊！” “嗯，”老人家听懂了，点点头，“是挖过一条沟。唔，大前年的事喽，立冬后开挖的。分给我们六个生产队，每个劳力摊一截。我都有一截呢！顶上头一段，是红星队……” 看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他：“现在沟在哪里？” “哪里？”老人家摇着头，“后来填了嘛，去年，开春过后……” 谢主任问：“哪个喊填的？” “哪个？”老人家认真地想了一回，“没有哪个。是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里，沟不沟坎不坎的！唔，先是抬那些石头。论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬……” 像我们在乡下会碰到的许多老人家一样，这位老人也有着对往事的惊人记忆。也许平时不大有机会说话，一旦有人听，他们就会把点点滴滴说得详详细细，有几分像自言自语，牵连不断地说下去。说下去，平平静静的，像是在叙述别人的而不是自身的事情，多少波澜都化为了涓涓细流，想当初虽未必如此简单，而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。 后来，老赵提醒他：“老人家，我们走吧！” 老赵的声意，柔和得有些异样。而且不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话。 啊，前面，杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了。是的，梨花屯就要到了！ 1979年5月 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说中的“包队”“定产到组”等词语，以及关于“安徽”的报道，都指向改革初期的现实，在今天又使小说具有记录历史的意味。 B. 谢主任感慨报道中基层干部的“肩膀硬”，而赶车老人随后提及这一带做挑抬活路的农民们“肩膀最硬”，对谢主任予以嘲讽与回击。 C. 小说前半部分描写了两个下乡干部逐步消除因挖沟曾产生的隔阂，后半部分转而描写赶车老人讲述填沟等往事，进一步深化了时代主题。 D. 小说多次写到路，“拐弯”“爬坡”“重新展现”“越来越平坦”等，既是写实，又使最后一段自然地传达出“柳暗花明又一村”的愿景。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是(　　) A．这篇小说运用了倒叙的手法，设置悬念，引起读者的注意，首尾呼应，结构完整，与鲁迅的小说《祝福》在结构上有异曲同工之妙。 B.谢主任见到老赵之所以“嗫嚅了一下”，是因为怕老赵重提七六年秋天在梨花挖沟那事件。 C.文中老人加入对话，再现挖沟场景，让人浮想联翩，如临其境，几十个字说明白一件大事，为下文老赵“打断”他张本。 D.小说的结尾“杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了”暗示了在结束山路路途的同时给人以柳暗花明、豁然开朗的感觉，描写自然且富有意蕴。 8. 小说中有多处景物描写，请挑其中两处分析其功能。（4分） 9. 两个乘客为什么沉默？小说为什么首尾均有这一细节？请结合全文进行分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。 十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以生此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 材料二： 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 秦王子婴素车A白马B系颈C以组D封E皇帝F玺G符节H降轵道旁 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．封，指“封存”，与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”意思不同。 B．族，指“被灭族”，与“族庖月更刀”（《庖丁解牛》）中的“族”意思不同。 C．弃市，古代一种刑罚，在人群集聚的闹市对犯人执行死刑，以警示大众。 D．意，指“料想”，与现代汉语“出其不意”中的“意”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．沛公进入咸阳后想留在秦宫中休息，在樊哙、张良的劝阻下，沛公封好秦宫中的贵重宝器财物，军队退回到霸上。 B．沛公进入关中后与民约法三章，赢得了秦地百姓的拥护，秦地百姓争着送来牛羊、美酒、食品慰劳士兵。 C．曹无伤想要求得项羽的封赏，把沛公想在关中称王一事告诉了项羽，不料项羽把曹无伤告密一事告诉了沛公。 D．古人以“南向坐”为尊，“东向坐”次之，从材料二中“亚父南向坐”可以看出项羽对亚父范增的尊重超过了项伯。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。 （2） 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。 14．沛公为什么不杀子婴？请结合材料一概括说明。（5分） (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成下面15~16小题。 冬至夜发峡州舟中作 范成大 舟中万里行，灯下一阳生①。 不减在家好，都忘为旅情。 霜乾②风愈劲，云淡月微明。 况有诗兼酒，樽前莫问更。 [注]①冬至是二十四节气之一，古人视为阳气初生的日子，故有“一阳生”之说。②乾：干 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ 3分  ） A．“万里行”点明长途漂泊的羁旅背景，“灯下”聚焦于舟中的狭小，与阔大天地形成了对比。 B．颈联用白描手法勾勒出冬至夜晚的自然环境，烘托出作者孤独凄凉，夜不能寐的悲伤情绪。 C．尾联“诗”“酒”意象体现雅趣，“莫问更”则以日常生活细节传递作者对人生的独特认知。 D．全诗用词朴素，风格平易，既有对现实的观照，又有对当下的超越，能够于平淡中见真趣。 16．诗人此时正远离家乡于舟中漂泊，却直言“不减在家好”。请结合全诗简要分析“不减在家好”的原因。（6分） (五)名句名篇默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《书愤》中今昔对比，抒岁月蹉跎、壮志难酬之悲 ， ”。 （2）《李凭箜篌引》写乐声迷人，月中仙人与玉兔沉醉：“ ， ”。 （3）《锦瑟》起笔触物思人，追忆往昔岁月：： ， 。 二、语言文字运用(本题共5 小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面18~22小题。 看看“肥”字。它是个会意字。往前追溯到它的小篆字形，左边是个“月”，①难道和月亮有关？非也，其实它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文简直是“双胞胎”，在后来字形流变的过程中，作为偏旁，都写成“月”了。所以现在看到一个月字旁的字，我们就要仔细分析:（   甲   ）。像“朗”“朦胧”等字，我们一看就知道和月亮有关；“脖”“肚”“腿”等字，明显和肉有关。 “肥”的右半边又是什么意思呢？（   乙   ）。有人说它是个跪坐的人形，和左边的“肉”结合起来，表示人身上的肉多。你问为什么跪坐？倒不是在召开什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字学家、文学家徐铉则认为，“肥”的右半边是“卩”，读作jié，表示节制。和“肉”组合起来，表示人身上的肉不能太多，得节制。看来那时候的人已经有减肥的理念了。 ③大家虽然对于“肥“字字形来历的看法有分歧，但是对它的本义都比较确定，“肥”就是人身上脂肪多的意思。 “肥”后来也指禽兽的身上脂肪多，比如“肥猪”“肥羊”。再后来又引申为土地质量好，比如“肥沃”。转化为名词，“肥”还指能增加田地养分的东西，比如“农家肥”“化肥”。从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处。人肥胖对应着衣服宽大，因此“肥”还引申为衣服鞋袜宽大，比如“裤子太肥了”。 ④从“肥”的字缘分析，显然古人的“肥”就是我们现在说的“胖”。它和“瘦”相对，比如“ ”。宋代词人李清照用“绿肥红瘦”比喻绿叶繁茂、红花凋零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？ 18．根据上文材料，下列说法不正确的一项是（  3分 ） A．第①句是设问，以自问自答来吸引读者的注意力和好奇心。 B．第②句中运用比喻，表现“月”和“肉”两字篆文相似的特点。 C．第③句中两个“肥”加引号都表示引用。 D．第④句中“字缘”书写错误，应为“字源”。 19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（1分） 20． 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，补写语句每处不超过12个字。（4分） 21．文中画波浪线的两个句子表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 22．会意字是组合独体字创造出的汉字，其意义往往和偏旁部首相关。请从“采”“尘”“休”“伐”中任选二字，分析其结构并解释含义。（6分） 三、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 阅读下面的材料，根据要求写作。残废了双腿的史铁生在地坛找到了精神家园，完成生命中最壮丽的突围。遭遇“乌台寺案”的苏轼遇见赤壁，实现精神突围，走向成熟豁达。昌耀从坚韧的蜘蛛身上看到绝境中突围的希望，实现人生的超越。面对国外垄断自动化码头技术的大国工匠张连钢，百折不回，成为智慧码头的“推门人”，实现技术突围……人生也许就是在无数次大大小小的突围中，得以真正的成长。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $高二语文月考答题卡 座位号 一、 选择题(30分) 题号 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 答案 二、现代文阅读简述题 4、(4分) 5、(6分) 8、(4分) 、 9.(6分) 射声 四、文言文、古诗文阅读 13、(8分) (1)、 (2) 14、(5分) 16、(6分) 六、名篇名句默写 17、(6分) 2) 3) 七、 语言文字运用 19、(1分) 20、(4分) 21、（4分) 22、(6分) 九、作文(60分) 2025-2026学年高二级五月份质量检测语文答案 【答案】【小题1】C 【小题2】B 【小题3】A 【小题4】①传统节日渐行渐远，日趋淡薄：②一些传统节日仪式淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。 【小题5】①文化层面：传统节日可以让人们重温历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀；是民族优秀传统文化的代表和载体，使传统文化得以绵延和发展。②人的精神层面：传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉（或：可以使代代人的心灵获得美好的安慰与宁静）。 ③国家层面：向世界展示中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 【解析】【小题1】本题考查考生筛选文中信息的能力 C项，“这种变化会导致传统文化精神的消亡”中“导致消亡”无中生有，缺乏依据。材料二原文是“习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的”。 故选C。 【小题2】本题考查学生理解概括文本信息的能力。 A项，“没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从”中“无法”以偏概全，材料三原文是“没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从”。 C项，“传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势”中“成了必然趋势”无中生有，于文无据，原文材料三只是说“随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感”； D项，“使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求”关系倒置，应是为了“使传统节日能符合现代社会的价值标准”。 故选B。 【小题3】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。 A项，“生活体验可以帮助人们领悟节日真意……”张冠李戴，依据原文“我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉”，使人们获得心灵的滋养和精神的慰藉的应是传统节日。 故选A。 【小题4】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 答题区间在原文材料二、三之中，结合材料二“当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄，并为此产生忧虑”可总结出“传统节日渐行渐远，日趋淡薄”；结合材料三“随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视”可总结出“许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视”。 【小题5】本题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。 应重视传统节日的原因可以结合“文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀”“中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式”可以总结出“文化层面的意义”：传统节日可以让人们重温历史的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家园情怀；传统节日是民族优秀文化的代表和载体，使传统文化得以绵延和发展。 结合原文“我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉”可总结出“人的精神层面的意义”：传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。 结合原文“这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力”内容概括得出“国家层面的意义”：向世界展示中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 6. B本题主要考查对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B项，分析不当，赶车老人说这一带做挑抬活路的农民“肩膀最硬”，没有对谢主任嘲讽和回击的意思，而是对那些农民们的赞美。 7.B【解析】从后文看，谢主任见到老赵后是自己主动重提往事，并承担过错和责任，这里的“嗫嚅了一下”，主要是因为与老赵突然相遇而自身感到的短暂的尴尬之情。 8. ①描绘了到梨花屯去的沿途风景，突出了景物清新、富有生命力的特点（1分），为故事展开提供自然的背景（1分）；②摹写出景物的自然、恬静、平和、明快（1分）的一面，并以景物描写的插入来配合二人聊天氛围的变化（1分）；③以景物描写来配合谢赵二人的心理变化（1分），使小说具有清新的（1分）田园风格；④赋予景物以生命灵性，流露出生机勃勃的（1分）时代气息，自然表现了人物的内心隔阂逐渐消除（1分）的欢愉、轻松感。（一点2分，任意两点满分） 9. 第一问：两个乘客的沉默，是由于赶车老人的话使他们产生触动，并陷入沉思（2分）。第二问：首尾都写到两个乘客的沉默，既是结构上的呼应（2分），也强调了沉默之中含有深意；小说在开头提示“回过头来看一看”，结尾又说“不知为什么”，都指引读者去思考（1分）这个看似平淡的故事中所包含的深刻意味（1分）。 10．BDH （3分）【解析】 本题考查学生文言文断句的能力。句意：秦王子婴乘素车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在轵道旁投降。“子婴”是主语，“素车”“白马”结构一致，都是名词活用动词，做“子婴”的谓语，B处断开；“系颈以组”状语后置句，“系颈”做“子婴”的谓语和宾语，结构完整，在D处断开；“封”是动词，“皇帝玺符节”为偏正短语，二者形成动宾结构，结构完整，在H处断开。 11．D （3分）【解析】本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。A.正确。封存/边疆。句意：于是封存好秦宫中的贵重宝器财物。/又想扩大它西边的边疆。B.正确。被灭族/一般的。句意：批评朝政得失的要被灭族。/一般的厨师每月就得更换一把刀。C.正确。句意：相聚议论的要被处死。D.错误。意思相同，料想。句意：但是我自己没有料想到能先进入关中灭掉秦国。/趁对方没有料到（就采取行动）。 12．D （3分）【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“古人以‘南向坐’为尊，‘东向坐’次之，从材料二中‘亚父南向坐’可以看出项羽对亚父范增的尊重超过了项伯”错误，古人是以“东向坐”为尊，“南向坐”次之，从座位看不出“项羽对亚父范增的尊重超过了项伯”。 13．（1）应当赶紧派兵把守函谷关，不让诸侯军进来，再逐步征召关中的士兵增强自己的实力，抵御他们。 （4分，“内”，通“纳”进来，进入，1分；“自益”，增强自己的实力，1分；“距”，抵御，1分；句意1分） （2）范增多次向项王递眼色，举起他佩戴的玉玦多次暗示项王。 （4分，“数”，多次，1分；“目”，递眼色，使眼色，1分；“示”，暗示，1分；“三”，多次，1分。） 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 14．①怀王派沛公攻关中是因为沛公的宽容，杀子婴有负于怀王的信任。 ②子婴已经投降了，再杀掉子婴，不吉利。（3分） 【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“始怀王遣我，固以能宽容”可知，怀王派沛公攻关中是因为沛公的宽容，杀子婴有负于怀王的信任。②由原文“且人已服降，又杀之，不祥”可知，子婴已经投降了，再杀掉子婴，不吉利。 【参考译文】 汉元年十月，沛公刘邦的军队就比各路诸侯先抵达霸上。秦王子婴乘着白色的车、驾着白马，脖子上系着丝绳，封存了皇帝的玉玺、符节和凭证，在轵道旁投降。众将领中有人主张杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我西进，本就是因为我能宽厚待人；况且人家已经投降了，再杀掉他，不吉利。” 于是把秦王交给主管官吏看管，随即向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中歇息，樊哙、张良极力劝阻，他便下令封存了秦朝的贵重珍宝、财物和府库，率军退回霸上驻扎。沛公召集各县的父老、有声望的人说：“父老们苦于秦朝严苛的法令已经很久了，批评朝政的要灭族，相聚议论的要处死在街头。我和诸侯们约定，先攻入函谷关的人就在关中称王，所以我应当在关中称王。现在我跟父老们约定，只定三条法令：杀人的处死，伤人的和偷盗的按罪论处。其余秦朝的法令全部废除。官吏和百姓都像往常一样安居乐业。我到这里来的原因，是为父老们除害，不会有任何侵犯施暴的行为，大家不必害怕！况且我率军退回霸上的原因，就是要等诸侯们到来，再共同商定规矩。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、邑，向百姓宣告这些政令。秦地的百姓非常高兴，争相拿着牛羊酒食来犒劳军士。沛公又推辞不肯接受，说：“粮仓里的粮食很多，并不匮乏，不想让百姓破费。” 百姓们更加欢喜，唯恐沛公不做关中王。 有人劝说沛公：“秦国的富庶是天下其他地方的十倍，地势又险要。如今听说章邯投降了项羽，项羽就封他为雍王，让他统治关中。如今要是项羽他们来了，您恐怕就不能占有这片土地了。应当赶紧派兵把守函谷关，不让诸侯军进来，再逐步征召关中的士兵增强自己的实力，抵御他们。” 沛公认为他的计策有理，就采纳了。 十一月中旬，项羽果然率领诸侯军西进，想要进入函谷关，却发现关门紧闭。又听说沛公已经平定关中，项羽大怒，派黥布等人攻破了函谷关。十二月中旬，项羽的军队抵达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项王发怒，想要攻打沛公，就派人向项羽进谗言说：“沛公想要在关中称王，让子婴做国相，把所有珍宝都占为己有。” 他想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士，准备次日和沛公交战。当时项羽有四十万兵力，号称百万；沛公只有十万兵力，号称二十万，实力比不上项羽。恰巧项伯想要让张良活下来（救张良），在夜里前往沛公军营见张良，于是把刘邦的说辞告诉项羽，项羽才停止进攻。沛公带着一百多名随从，骑马赶到鸿门，拜见项羽并道歉。项羽说：“这都是你的左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会产生这种想法！” 沛公因为樊哙、张良的缘故，得以脱身返回。回到军营后，沛公立刻杀了曹无伤。 15．B 【解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“烘托出作者孤独凄凉，夜不能寐的悲伤情绪”分析错误。颈联“霜乾风愈劲，云淡月微明”以白描勾勒冬夜景象，虽有风霜之劲，却也有云淡月明的清朗，结合后文“诗兼酒”“莫问更”的闲适，可见诗人并未陷入“孤独凄凉”，反而有超脱之感。 16．①冬至的特殊意义：冬至阳气初生（1分），诗人从中感受到自然轮回的慰藉（或“暗含希望”）（1分），消解了漂泊的悲凉（1分）；②自然之美的慰藉：舟中所见的冬夜清冷之美（1分）（或描绘冬夜景象也可得1分），让诗人获得超越世俗的审美体验（1分），暂时忘却羁旅之苦（1分）；③舟中生活的诗意：羁旅漂泊（1分）却有诗酒相伴（1分），体现出文人的“雅趣”（或“说明诗人精神世界的丰盈”）（1分）。(一点3分，两点满分） 17.（1）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 （2） 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 （3）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 易错字词有：“坼”“廊”“缦”“檐”“啄”“簇”。 18．C 【解析】本题考查学生分析标点、修辞作用和识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。C.“都表示引用”错。第③句中“肥”字加引号表示着重指出，而非引用。 19． 挑肥拣瘦 （环肥燕瘦/越瘦秦肥/兄肥弟瘦/肥头大耳） 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。由“比如”可知横线处是对前面“‘肥’就是我们现在说的‘胖’。它和‘瘦’相对”的举例说明，可填“挑肥拣瘦”“环肥燕瘦”“越瘦秦肥”“兄肥弟瘦”。 20．甲：它到底是月亮还是肉   乙：这就有分歧了 /这就有不同的观点了。 【解析】甲：根据“像‘朗’‘朦胧’等字，我们一看就知道和月亮有关；‘脖’‘肚’‘腿’等字，明显和肉有关”可知，看到月字旁的字要分析它表意和月亮还是肉有关，可填“它到底是月亮，还是肉”。 乙：根据“有人说它是个跪坐的人形……古代文字学家、文学家徐铉则认为，‘肥’的右半边是‘卩’，读作jié，表示节制”可知，对于“肥”的右半边的意思有不同的观点，可填“这就有分歧了”。 21．第一句：倒不是在进行什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。 第二句：从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处的差事。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，“召开……仪式”搭配不当，把“召开”改成“进行”。故可修改为：倒不是在进行什么特殊的仪式，而是古人本来就经常跪坐。 第二处，“‘肥差’就是能从中多得好处”成分残缺，“是”缺宾语中心词，在“好处”后加“的差事”。故可修改为：从人的脂肪多，还可以引申为收入多，比如“肥差”就是能从中多得好处的差事。 22．采：上为手，下为树木（1分），指用手在树上采摘果实（1分），意为采摘（1分）。 尘：上为小，下为土（1分），指体积很小的土（1分），意为灰尘（1分）。 休：左为人，右为树木（1分），指人倚靠在树木旁休息（1分），意为休息（1分）。 伐：左为人，右为砍伐树木的工具（1分），指人拿着工具砍树（1分），意为砍伐（1分）。 23.作文 立意：1.破茧成蝶：突围成就非凡人生。2.精神突围，点亮灵魂灯塔。3.守正创新，突围向未来。 【答案】例文： 突围，生命破茧的壮丽史诗 生命的长河从不安于平静的流淌，当暗礁与漩涡横亘前路，突围便成为个体成长与文明演进的永恒命题。从精神的困境到技术的封锁，从个人的挣扎到时代的挑战，每一次突围都是对生命潜能的深度挖掘，更是人类突破局限、追寻光明的英勇实践。 突围是穿越精神迷雾的破晓之光。阿根廷作家博尔赫斯晚年失明，世界在他眼前沦为无边的黑暗，然而这绝境却成为他文学创作的转折点。他不再依赖视觉观察，转而用记忆与想象重构世界，创作出《沙之书》《小径分岔的花园》等充满哲思的作品。正如他在诗中所写：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。”失明的枷锁反而让他挣脱现实的桎梏，在文字构筑的精神宇宙中自由驰骋。无独有偶，法国画家莫奈晚年饱受白内障折磨，却在视觉模糊的状态下，以更具表现力的笔触创作出《睡莲》系列，将光影与色彩推向新的艺术高度。这些艺术家在精神困境中的突围，印证了德国哲学家雅斯贝尔斯的论断：“真正的存在，往往在边缘处境中觉醒。” 突围亦是突破技术壁垒的时代担当。在量子计算领域，我国科研团队曾面临西方国家的技术封锁，关键设备与算法被“卡脖子”。量子科学实验卫星“墨子号”总师潘建伟带领团队另辟蹊径，将目光投向量子纠缠的“鬼魅般超距作用”，经过十多年攻关，成功实现千公里级量子密钥分发，构建起“京沪干线”量子通信网络。这一突破不仅打破了国外技术垄断，更推动中国在量子通信领域领跑全球。同样，在新能源汽车赛道，比亚迪创始人王传福面对动力电池技术瓶颈，果断布局自主研发，从“刀片电池”到 CTB 电池车身一体化技术，一次次突围让中国新能源汽车实现从追赶者到引领者的跨越。这些技术突围的背后，是当代中国人“敢教日月换新天”的魄力与智慧。 突围不是对现实的简单对抗，而是对生命可能性的主动开拓。敦煌研究院保护团队面对壁画老化、病害侵蚀的困境，没有困守传统修复技术，而是将数字扫描、AI 算法等新技术融入文物保护，让千年壁画以“永生”的姿态重焕光彩；面对人口老龄化挑战，日本建筑师隈研吾设计出“共享养老院”，打破传统养老模式，通过建筑空间重构实现代际融合与社会突围。这些实践表明，突围需要突破思维定式，以创新的勇气与开放的视野开辟新路径。 在时代的浪潮中，每个人都是突围者。无论是穿越精神的荒漠，还是突破现实的藩篱，突围的意义不仅在于战胜困境，更在于重塑自我、超越局限。正如蝴蝶破茧时的挣扎，看似痛苦，实则是飞向广阔天地的必经之路。愿我们都能在突围中淬炼生命的韧性，书写属于自己的壮丽史诗。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $