精品解析：2026年北京市海淀区中考二模语文试题

海淀区九年级第二学期期末练习 语 文 2026.05 学校__________ 姓名__________ 准考证号__________ 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（13分） 学校拟对校园环境进行升级改造。为向学校建言献策，你所在的小组开展了以“艺术赋能城市微更新”为主题的调查研究，撰写了调查报告，请你协助整理。 1. 在封面上用正楷字书写标题：“艺术赋能城市微更新”调查报告。 第一部分 调查目标 调研艺术赋能城市微更新的优秀案例，总结可借鉴的做法，为校园微更新提供参考。 第二部分 调查内容 同庆街主题艺术装置·布景出新意 漫步海淀同庆街，你会看到以清代传世名作《十骏图》为灵感的艺术装置沿街布设。驻足端详，这十匹骏马风姿各异：大宛骝缀满牡丹纹样，神采飞扬；赤花鹰以剪纸工艺打造，气韵灵动；红玉座用金属线条勾勒，赤彩如丹；阚虎骝通体机械风，蓄势待发…… 这些艺术装置与古街的青砖灰瓦、廊檐花灯相应成趣，形成了独特的老街风貌。艺术赋能让传统艺术与城市肌理完美融合，这条百年老街因此容光焕发。 2. 小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“仔细地看”的意思，所以“端详”中没有错字。 B. 因为表达的是“积蓄势力，等待发作”的意思，所以“蓄势待发”中没有错字。 C. 因为表达的是“互相衬托，很有情趣”的意思，所以“相应成趣”中没有错字。 D. 因为表达的是“光彩四射”的意思，所以“焕发”中没有错字。 3. 同学们讨论应如何理解文段中“城市肌理”的意思。查《现代汉语词典》，“肌理”的解释为“皮肤的纹理”。根据词典的解释，下面对文段中“城市肌理”的理解不正确的一项是（ ） A. 街道的古建风貌 B. 街道的功能定位 C. 街道的空间布局 东美园城市艺术空间·【甲】 东美园是位于中国美术馆东侧的一个口袋公园。东城区政府以建设北京最美“文化+”街区为目标，秉持“开放美术馆”的理念，打造别具一格的城市艺术空间。园林设计师结合园区整体圆形布局特点，选择吴为山、刘开渠、安东尼·彭赛三位艺术大师的雕塑代表作，将其鳞次栉比地点缀在花木之间。艺术融于绿意，绿意浸润艺术，雕塑与园林浑然一体，让东美园成为了一座花园式、无边界的开放式美术馆。游人至此，可以悠然自得地欣赏自然之景，感受艺术之美。 4. 你检查了资料中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 别具一格 B. 鳞次栉比 C. 浑然一体 D. 悠然自得 北太平庄“城市画廊”·【乙】 北太平庄街道联动高校、社区，对辖区内10处枯裂树洞进行艺术修复与创意改造。高校专业团队根据树洞的受损状况制定方案，完成功能性修复；社区居民与高校师生组成共创小组，将北太平庄地区的特色资源——“中国电影文化元素”融入创作，对修复后的树洞进行彩绘。 小兔躺在荷叶上，小鸟眺望璀璨星空，小猴齐心协力捞月亮……通过一幅幅微型画作的童趣盎然，将一个个枯裂的树洞变为具有梦幻色彩的露天画廊。艺术参与让树木的自然伤痕转化为点亮社区的创意景观。 5. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 6. 根据调查内容，在【甲】【乙】处填写文字，最恰当的一项是（ ） ①造园生艺境 ②赏美无边界 ③观画有奇趣 ④修树创微景 A. 【甲】① 【乙】④ B. 【甲】① 【乙】③ C. 【甲】② 【乙】④ D. 【甲】② 【乙】③ 第三部分 调查结论 ①艺术赋能城市微更新，可以因地制宜，深入挖掘当地独有的文化特色，打造富有韵味的艺术景致。②巧妙融合当地的自然环境、建筑布局、美学元素等来布置艺术作品，有助于拉近大众与艺术之间的距离。③此外，聚焦角落进行创意修饰，种下一颗颗艺术的种子，让小微空间同样也长出美的新芽。④艺术赋能城市微更新让城市变得更有魅力，这为校园微更新提供了宝贵经验。 7. 文段是小组成员对艺术赋能城市微更新的调查结论。下列使用了修辞手法的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 【答案】1. “艺术赋能城市微更新”调查报告。 2. C 3. B 4. B 5. 修改为：一幅幅童趣盎然的微型画作，将一个个枯裂的树洞变为具有梦幻色彩的露天画廊。 6. A 7. C 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 C.相应成趣——相映成趣。 【3题详解】 A.“肌理”本义是皮肤纹理，引申为事物外在的形态、样貌。文段里老街有青砖灰瓦、廊檐花灯等古建筑样貌，这是街道直观的外在形态，属于城市肌理，此项理解正确； B.功能定位指街道承担的作用、服务用途，属于规划层面的抽象属性，并非街道本身的形态、布局、样貌这类“纹理”特征，不属于城市肌理，此项理解错误； C.空间布局是街道整体的结构、排布样式，如同物体的纹理脉络，和“肌理”的引申含义相符，属于城市肌理，此项理解正确。 【4题详解】 A.别具一格：另有一种独特的风格。文中用来形容东美园打造的城市艺术空间风格独特，和普通公园不一样，成语使用恰当； B.鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋、建筑物等密集又整齐。此处用来形容散布在花木之间的雕塑，雕塑是零散点缀的状态，并非密集排列的建筑，适用对象错误，成语使用不恰当； C.浑然一体：融合成一个整体，不可分割。文中指雕塑和园林景致相互交融、融为一体，表意贴合语境，成语使用恰当； D.悠然自得：形容悠闲而舒适。用来描绘游人观赏景色与艺术作品时闲适自在的状态，符合语境，成语使用恰当。 【5题详解】 原句“通过……”导致主语残缺，删去“通过”，以“画作”作主语。 【6题详解】 ①造园生艺境：修建园林，营造出富有艺术美感的意境。 ②赏美无边界：欣赏美景与艺术，没有空间、形式上的限制。 ③观画有奇趣：观赏画作，能体会到新奇有趣的感受。 ④修树创微景：修补受损树木，依托树木打造别致的小型景观。 【甲】处对应东美园城市艺术空间，文段核心是依托园区圆形布局，搭配雕塑、花木打造园林式艺术空间，契合“造园生艺境”，因此选①。 【乙】处对应北太平庄“城市画廊”，文段主要内容是修复枯裂树洞、手绘创作，将树洞改造成创意景观，契合“修树创微景”，因此选④。 【7题详解】 C.第③句运用了比喻，把在角落植入艺术创意比作“种下种子”，把小微空间诞生美感比作“长出新芽”，生动形象，使用了修辞手法。 二、古诗文阅读（17分） （一）（5分） 8. 默写。 （1）①______，②______！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （2）晓雾将歇，①______；夕日欲颓，②______。（陶弘景《答谢中书书》） （3）古诗文中常用叠词摹声绘色，使文词韵律和谐，生动传神。如“______”一句就妙用了叠词。（本试卷中出现的句子除外） 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 猿鸟乱鸣 ④. 沉鳞竞跃 ⑤. 示例：蒹葭苍苍（晴川历历汉阳树/嘤嘤成韵） 【解析】 【详解】注意易错字“厦、庇、俱、猿、竞”的写法。 第五个空，选取含叠词的诗句，紧扣叠词摹声绘色、增韵律的特点，避开试卷原句作答即可。 示例：唧唧复唧唧 （二）（5分） 阅读《渔家傲》，完成小题。 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 9. 词人开篇描绘了一幅水天相接晓雾弥漫、①______的壮阔景象，营造出空灵奇幻的意境。再写与天帝对话，运用“②______”一词，突出天帝的温情。这一关心百姓疾苦的天帝形象，寄寓了词人美好的理想。 10. “风休住，蓬舟吹取三山去”句末所用标点，有人认为是句号，而八年级上册教材则使用了感叹号。请结合本词的相关内容，说说教材使用感叹号的理由。 【答案】9. ①. 星河流转千帆舞动 ②. 殷勤 10. 示例：这句是词人的直接呼告：让大风将自己的小船吹到海外仙山上去。表达了词人对现实的厌弃和对美好境界的追求，抒发了自己高远的理想抱负，情感强烈。与感叹号直接抒情语气强烈相符合，所以使用感叹号。 【解析】 【导语】李清照这首《渔家傲》一改她一贯的婉约词风，以雄奇开阔的笔法造境，海天相接、星河翻涌的奇幻梦境空灵壮阔。借与天帝的问答寄寓心志，将怀才不遇的苦闷融入对理想境界的追求，浪漫奔放又寄慨深沉，气度雄奇，在宋代词坛格外别具一格。 【9题详解】 第一空，“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”句意：水天相连，云海翻腾，清晨的雾气弥漫天际；银河仿佛在转动，无数船帆在风浪中飞舞前行。根据这两句诗可知，前半句写水天、云雾之景，后半句描绘出星河流转、千帆舞动的画面，共同构成壮阔奇幻的图景。 第二空，“闻天语，殷勤问我归何处”句意：我仿佛听到天帝开口说话，他情意恳切地询问我将要去往何方。“殷勤”意为情意恳切、温柔热情，用来形容天帝发问的状态，凸显出天帝温和温情的形象。 【10题详解】 “风休住，蓬舟吹取三山去”句意：大风啊不要停歇，把我这一叶小舟吹到海上三座仙山去吧！这是词人发自内心的呼喊与祈愿。词人身处乱世，内心满是苦闷与失意，不愿面对残酷现实，渴望去往缥缈美好的仙山。此句直抒胸臆，情感激昂浓烈，带有强烈的期盼与呐喊的语气。感叹号恰好能强化这种奔放、急切的情绪，凸显词人对理想仙境的向往、对现实生活的厌弃，因此教材选用感叹号。 （三）（7分） 阅读《伯牙鼓琴》，完成小题。 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 11. “伯牙破琴绝弦”中的“绝”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ） A. 拍案叫绝 B. 绝处逢生 C. 精美绝伦 D. 韦编三绝 12. 下列对“终身不复鼓琴”的理解，不正确的一项是（ ） A. 伯牙觉得世间再无足够优秀的琴曲值得弹奏了。 B. 在失去知音后，伯牙内心极度悲痛与孤寂。 C. 世上再无钟子期那样能真正理解伯牙琴意的人。 D. 伯牙、钟子期相互理解与欣赏，情谊深厚。 13. 根据《伯牙鼓琴》及下面两则材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。 材料一 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐②于君，鲍叔不以我为不肖③，知我不遭时也。吾尝三战三走。鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽④死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”天下不多⑤管仲之贤而多鲍叔能知人也。 （取材于《史记·管晏列传》） 材料二 范式字巨卿。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克⑥期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审⑦邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 （取材于《后汉书》） 注：①[贾]做买卖。②[见逐]被驱逐。③[不肖]不类（其父），指没有出息。④[召shào忽]人名，原与管仲共同辅佐公子纠。⑤[多]称道，赞颂。⑥[克]约定。⑦[审]确实。 世间知己，贵在彼此相知、心意相通。伯牙鼓琴，钟子期能从琴声中听出他志在①______，这份懂，是灵魂的相契；管仲行事屡遭非议，鲍叔牙始终洞悉其本心，管仲亦直言感慨“②______”，这份知，是心意的相知；范式与张劭相约两年后相见，虽然二人相隔千里，但张劭坚信范式乃“③______”，一定不会爽约，这份信，是知己的相许。 【答案】11. D 12. A 13. ①. 示例：高山流水 ②. 生我者父母，知我者鲍子也。 ③. 信士 【解析】 【导语】三篇短文皆围绕知己与交友展开。《伯牙鼓琴》咏叹知音难遇，以琴音相知，尽显心意相通的纯粹情谊；材料一赞颂鲍叔牙识人容人、体谅友人的胸襟，诠释相知的深层内涵；材料二借范式守信赴约的故事，凸显诚信为交友之本。三则故事角度各异，共同勾勒出古人推崇的美好交友品格。 【11题详解】 例句句意：伯牙摔破古琴，扯断琴弦。绝：扯断； A.拍案叫绝：拍着桌子叫好，形容非常赞赏。绝：极，最； B.绝处逢生：在走投无路的情况下，又找到了生路。绝：没有出路的，走不通的； C.精美绝伦：精巧美妙到了极点，没有可以相比的。绝：极，独一无二； D.韦编三绝：编连竹简的牛皮绳多次断裂，形容读书勤奋。绝：断。 【12题详解】 句意：（伯牙）终身不再弹琴。 A.伯牙不是因为琴曲不够优秀而不弹，而是钟子期去世后，他认为没有人能听懂他的琴声。 【13题详解】 第①空：根据甲文第二句和第三句可知，太山即泰山，与流水合称“高山流水”，高山流水意思是：知音难觅或乐曲高妙，后来成为知音的代称。 第②空：根据材料一倒数第二句可知，该句是管仲对鲍叔牙的最高评价，也是全文的点睛之笔，可直接引用。 第③空：根据材料二第七句和第八句可知，张劭相信巨卿是个守信的人，一定不会失约，填空处应为名词性短语，且能概括范式为人，“信士”即讲信用的人，由此可知应填：信士。 【点睛】参考译文： 【甲】伯牙弹琴，钟子期在一旁倾听。伯牙心中想着巍峨的高山，弹奏出相应的曲调，钟子期赞叹道：“你弹得真好啊，琴声就像大山一样巍峨雄壮！”片刻之后，伯牙心中想着奔腾的流水，钟子期又赞叹：“你弹得真好啊，琴声就像江河一样浩荡奔流！”钟子期去世后，伯牙摔破琴弦、扯断琴身，终生不再弹琴。他认为世上再也没有值得自己为之弹琴的人了。 材料一：管仲说：“我当初处境困窘的时候，曾经和鲍叔牙一起经商，分钱财时我常常多拿，鲍叔牙不认为我贪心，知道我家境贫寒。我曾经替鲍叔牙谋划事情，反而让他处境更加艰难，鲍叔牙不认为我愚笨，知道时机有顺利和不顺的时候。我曾经多次做官，又多次被君主罢免，鲍叔牙不认为我没有才干，知道我只是没遇上好时机。我曾经多次作战，多次临阵逃跑，鲍叔牙不认为我胆小怯懦，知道我家中还有年迈的母亲要奉养。公子纠争夺权位失败后，召忽为此殉身，我却身陷牢狱、蒙受屈辱，鲍叔牙不认为我不知廉耻，知道我不因小节感到羞愧，却会为功业名声不能显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的，是鲍叔牙啊。”天下的人不称赞管仲的贤能，反而称赞鲍叔牙善于识人。 材料二：范式，字巨卿。年轻时在太学求学，身为学子，和汝南人张劭结为好友。张劭，字元伯。后来两人一同告辞，返回家乡。范式对张劭说：“两年后我会回来，届时前去拜见你的父母，看望你的孩子。”于是两人一同约定了日期。约定的日子快到了，张劭把这件事全都告诉母亲，请母亲准备酒食等候范式。母亲说：“分别已有两年，相隔千里定下的约定，你怎么如此笃定呢？”张劭答道：“巨卿是守信用的人，一定不会违背约定。”母亲说：“既然这样，我就为你备酒。”到了约定那天，范式果然如约前来。他登堂拜见张劭的家人，二人饮酒欢聚，尽兴之后才相互道别。 三、名著阅读（5分） 14. 学校将举办读书会。请你从下面两个话题中任选一个，结合对应的一部名著内容，围绕所选话题谈谈你的看法。（100字左右） 话题 名著 抗争与顺从 《水浒传》《骆驼祥子》《简·爱》 信仰与坚守 《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例：保尔·柯察金为了共产主义信仰，在战场上浴血奋战，在和平建设时期艰苦工作。后来他全身瘫痪，双目失明，仍以笔为武器继续战斗。正是这份对信仰的坚守，让他成长为钢铁般的战士，诠释了生命的价值与意义。 【解析】 【详解】首先，审题选点。从“抗争与顺从”（对应《水浒传》《骆驼祥子》《简·爱》）和“信仰与坚守”（对应《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》）中任选一个话题，并迅速锁定一部你最熟悉的名著。其次，紧扣文本。调动名著中的核心情节作为论据。比如选《简·爱》，就抓她反抗舅妈、追求平等的情节；选《西游记》，就抓师徒历经九九八十一难仍不改取经初心的情节。分析时，务必将人物行为与所选话题的内涵紧密结合，避免空泛议论。最后，凝练作答。因为限制在100字左右，建议采用“观点+情节+感悟”的紧凑结构。剔除冗余信息，用精炼的语言将情节概括与主题分析融为一体，清晰有力地表达出你对该话题的见解即可。 示例：我选“抗争与顺从”。简·爱自幼反抗舅妈的虐待，在洛伍德学校不屈于严苛规训；成年后，她拒绝依附罗切斯特，坚守人格独立与尊严。面对命运的不公与世俗的偏见，她始终以抗争姿态争取平等与自由，这种对自我价值的坚守，让她挣脱了顺从的枷锁，活出了女性的觉醒与力量。 四、现代文阅读（25分） （一）（7分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 ①2024年国际木偶艺术节上，扬州市木偶研究所带来的《板桥作画》惊艳全场。演员操控木偶运笔挥毫，绘就一幅清雅苍润的水墨画卷，演绎出郑板桥坚贞自持的文人风骨。2025年，闽西客家木偶戏亮相“扬达尔”国际木偶剧院艺术节。其中《木偶茶艺》以细腻的动作展现茶艺风采，将中国茶道的雅致与木偶艺术的精巧完美融合，让现场的各国观众深深折服。我国木偶之所以能享誉世界舞台，是因为“不是真人，胜似真人”的艺术效果，更因为其作为“文化使者”所承载的中华文化。 ②木偶戏，是艺人操控偶人演绎故事的传统民间艺术。我国木偶戏相传起源于汉代，至唐代广融百戏表演，日臻成熟。宋代经济繁荣，市井文娱兴盛，勾栏瓦舍遍布城乡，由此形成成熟的演艺空间，为木偶戏的展演、传承与繁荣发展奠定基础。明清两代，木偶戏进入全盛阶段，全国流行，形成杖头、提线、布袋等表演形式，流派纷呈，技艺精妙。千年积淀的深厚底蕴为木偶戏走向世界筑牢了根基。 材料二 ①方寸戏台上，中国传统木偶戏艺术家以一双巧手，为木偶注入灵魂。 ②川北大木偶是杖头木偶的典型代表。2026年春晚宜宾分会场的舞台上，艺人双手举木杖，两米高的川北大木偶随杖而动，宛若巨人踏歌而来。在艺人的巧手操控之下，木偶眼波流转，长袖蹁跹，让亿万观众为之惊叹。 ③与杖头木偶的表演形式不同，提线木偶表演时，观众既能看见木偶在台前翩翩起舞，也能看见幕后艺人灵巧的动作。艺人的手与木偶的动作完全同频，观众看的是“偶”的潇洒，实则是在欣赏艺人“手”的灵巧。传承千年的泉州提线木偶戏，至今保留着700余出传统剧目，被誉为研究闽南文化的“活化石”。 ④布袋木偶戏又称“指头木偶戏”。它无需额外操作工具，仅靠木偶本体就能表演。孩童在双手套上画有五官的布袋，便可作耍。中国第一部彩色木偶电影《掌中戏》中说：“神妙的手，创造了优美的艺术。”影片中，布袋木偶戏表演大师杨胜双手各执一员武将，交锋对打。双手合演“对手戏”，正是布袋木偶艺人的拿手绝活。 表1 中国木偶戏常见表演形式介绍 偶戏种类 杖头木偶戏 提线木偶戏 布袋木偶戏 主要道具 木偶本体、木杖 木偶本体、提线 木偶本体 执偶数量 双手执单偶 双手执单偶 单手执单偶，双手可执双偶同时表演 执偶方式 曲臂，手操作木偶头、双臂上的一根命杆和两根手杆，做出动作 曲臂，手提拉勾牌上的线，控制提线木偶的动作 直臂，手直接执偶，用手指表现动作 典型图片 材料三 ①技术创新正为传统木偶艺术注入全新的时代活力。某AI木偶剧借助智能技术优化木偶神态动作，让传统文化在新时代更具感染力与传播力。 ②木偶戏的应用场景也在创新拓展。上海自然博物馆以海派木偶戏为载体，打造“发现上海·木偶奇缘”科普课程，通过角色扮演、剧本编创、科学演示等活动，将木偶艺术与科学教育融合，让非遗走进校园。中国木偶艺术剧院创新非遗传承模式，集演出、展陈、体验于一体，让古老艺术贴近大众，实现传统文化的创新性发展。 ③从传统技艺到现代科技，从剧场演出到科普课堂，我国传统木偶戏以创新赓续文脉，用作品传播文化，在守正创新中展现出蓬勃生机。 15. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 我国木偶戏历史悠久，凭借精湛技艺与深厚文化，惊艳国际舞台，向世界传递东方美学。 B. 我国艺术家以巧手赋予木偶生命，使体型巨大的川北大木偶，也不失细节处的灵活生动。 C. 因为泉州提线木偶戏被誉为闽南文化的“活化石”，所以至今保留着700余出传统剧目。 D. 上海自然博物馆开设的科普课程，将艺术与科学教育紧密结合，推动非遗艺术走进校园。 16. 某校开展“非遗进校园”活动，小艺同学计划在班级中独立表演木偶戏《武松打虎》，展现武松与猛虎激烈搏斗的场景。请你为小艺推荐最适合该活动的木偶戏类型，并结合材料说明理由。 17. 综合三则材料，可以从对外文化交流、①______、②______、③______等方面了解我国木偶戏的多元魅力与时代活力。（每空限8个字以内） 【答案】15. C 16. 示例：推荐布袋木偶戏。布袋木偶戏可以双手执双偶同时表演“对手戏”，正适合小艺独立表演《武松打虎》，展现武松与猛虎激烈搏斗的场景。 17. ①. 示例：发展历程 ②. 表演形式 ③. 创新发展 【解析】 【导语】本文围绕中国木偶戏展开，从历史底蕴、表演形式、创新发展等维度，展现其传统魅力与时代活力。材料一介绍木偶戏的国际影响，材料二解析三大表演形式的特色，材料三强调技术创新与场景拓展。结构清晰，内容翔实，既突出木偶戏的文化价值，又体现其传承与创新的平衡。全文语言简洁，图文结合，增强了可读性与说服力。 【15题详解】 C.错误。根据材料二第③段最后一句可知，先说明泉州提线木偶戏保留700余出传统剧目，在此基础上得出它被誉为闽南文化“活化石”的结论。剧目丰富是原因，获称“活化石”是结果。选项颠倒了原文的因果关系。 【16题详解】 小艺需要独立表演《武松打虎》，核心需求是一人同时操控武松与猛虎两个角色，展现“对手戏”的激烈场景。结合材料二表1可知，杖头木偶戏——双手执单偶（表1“执偶数量”），需借助木杖操控，无法同时表演两个角色，不符合需求；提线木偶戏——双手执单偶（表1“执偶数量”），需提拉提线控制，同样无法同时表演双偶，且需幕后操作，不适合班级独立表演；布袋木偶戏——单手执单偶，双手可执双偶同时表演（表1“执偶数量”），且“直臂，手直接执偶，用手指表现动作”（表1“执偶方式”），无需额外工具，适合独立操作。材料二第④段倒数第二句提到布袋木偶戏可以“交锋对打”，正是“对手戏”的典型场景，完美匹配《武松打虎》的需求。 示例：推荐布袋木偶戏。布袋木偶戏可双手执双偶同时表演，适合小艺独立操控武松与猛虎两个角色，展现搏斗场景。 【17题详解】 ①根据材料一第②段第二至四句可知，介绍了木偶戏从汉代到明清的发展历程。 ②根据材料二第②段第一至三句可知，介绍了杖头木偶戏（川北大木偶）；根据材料二第③段第二句和第三句可知，介绍了提线木偶戏（泉州提线木偶戏）；根据第④段第一句第一句、第二句、第五句可知，介绍了布袋木偶戏（指头木偶戏）。三种表演形式各具特点（道具、执偶方式等）。 ③根据材料三第①段第一句和第二句，第②段第一句和第二句可知，强调了技术创新与场景拓展带来的创新发展。 （二）（11分） 阅读《开江的日子》，完成小题。 开江的日子 刘白羽 ①今天，我想起我迎接春天一次非常奇特的经历。 ②“跑冰排哪！” ③“跑冰排哪！” ④我随着这突然而来的喊声，一下从船工们的秫秸窝棚里蹿出来，绕过那些俯仰在沙滩上的正塞麻屑浇桐油的木船，朝松花江边猛跑。 ⑤这时，我很奇怪，冰冻的江面还是白皑皑的一片平静、沉默，有如睡眠的冰山。而从天穹从大地从不知什么一切地方，都传来可怕的隆隆声。大自然真是神奇莫测，变化无穷。它平时似乎十分和蔼，而突然一下变得那样狂暴。现在就是这样，当我挤到江岸人群里时，看到江中心，好像由于受了上下左右的巨大强力挤压，而突然崩裂了，发出一阵猛烈的咔咔声，于是像喷泉一样涌射出大股黑色的水流。而后，整个大江震出十分繁杂、十分微妙的声音，和在冰层爆炸轰鸣之中，形成狂飙一样的一支交响乐。忽然整个江面都忽悠忽悠移动起来，灰色的、蔚蓝色的巨大冰块好像给刀子割裂开来一样，分崩离析，犬牙交错。由上游汹涌而来的激流，把几百米长的冰排都摇撼、冲击、推动起来。就在这险象环生的时刻，我一下愣住了。有一大块冰排漂流而去，那上面有两三个人影，还有一辆拉满干草的大车。它们在这疯狂暴虐、赫赫威严之下，显得如此渺小，孤独，无望。 ⑥就在这一眨眼的工夫，一个穿一身黑棉袄、戴一顶火红狐皮帽、五短黑粗的人，突然推开众人，一跃而出：“给大绳！” ⑦他边跑，人们边把大绳送给他。 ⑧他肩扛着碗口粗的大绳，一摇一晃，摆动着方方正正像一块案板似的脊背，向江上蹿去，真是惊人，他竟然跳上一块也正飞速向下游冲去的冰排。 ⑨一个妇女发出凄厉的声音嘶喊：“她爹，你……” ⑩你什么？她也说不出，而她怀里抱着的一个小女孩哇的一声哭起来。 ⑪那块偌大的冰排，一转眼漂流远去。我睁大眼睛用力瞅，隐隐约约看见上面那一车黄干草，还有几个小小黑人影，只见他们捶胸顿足，狂挥双手，却一点也听不见他们嘶喊的声音。因为冰冻江流的爆裂的轰隆声，愈来愈遮天盖地，就像几百万个响雷连成一片霹雳。 ⑫那个汉子真是灵巧极了。 ⑬他从这块冰排跳上另一块冰排，又从那一块冰排跳上另一块冰排，这样接近着那载人载马的巨大冰排。 ⑭真正刻不容缓、千钧一发呀！ ⑮我只觉得棉衣服里全身汗湿淋漓。 ⑯我目不转睛地盯住那愈来愈远的穿一身黑棉袄的人影。 ⑰江一迸裂，黑色的狂流像发疯了的野马一样，根本不受人的意志所羁绊，有些冰排彼此撞击，一下陡然壁立起来，那冰块闪着灼眼的蓝光，一下飞起来，一下跌下去。 ⑱可是人呵！人和天比起来是多么渺小，可是人在向原始的暴力挑战了。 ⑲江上的人只顾奋死搏斗，无声无息。江岸上的人们却一窝蜂随着漂流的冰排，一面狂嘶呐喊，一面向下游奔跑。 ⑳那汉子终于接近了那块大冰排，而且，他把大绳抛掷过去，那边那几个运干草的人接住了大绳，拽牢了大绳。可是，这时发生了力量对比悬殊的问题，那汉子立足的小冰排被大冰排摽住往下游流淌。 ㉑于是人群中起了一阵骚动，刚才都给那汉子跳冰排吓呆，现在像有什么打开了每个人的天灵盖，一下都猛然清醒过来，一群人向冰排上扑去。水搅住冰，冰搅住水。有人扑通落在水里，有人扑倒在冰排上。可是，人们终于跳到那汉子附近，黑压压几十个人，就像站在小划子上一样，分立在无数冰排上，一条条大绳都飞了过去。我忘记了一切，也要跳下江流，忽然给那个高声嘶喊的妇女紧紧拉住，我一看她完全变成另外一个人，刚才脸像蜡渣子一样白，现在却泛着桃花一样的红晕，她那样自豪地说： ㉒“能行，她爹能行！” ㉓那个摆着拉干草马车的冰排得救了。 ㉔松花江，你的春天的苏醒是多么吓人呀！ ㉕一块冰排形不成力量，无数冰排摽在一起就形成巨大无比的力量，被牵牢的大冰排缓缓向江岸靠拢，拉黄干草的几匹马刚才一声不响，这会儿却突噜噜低声嘶鸣了几声，辽阔大平野上的风徐徐吹着，吹得马的鬃毛、黄干草都在微微拂动着。 ㉖我连忙向人群中寻找，那个五短黑粗的人不见了，那个脸色开始煞白后来又泛红的妇女也不见了，不过，他们那粗犷的气息一下深深渗入我的心灵。 ㉗太阳光不知为什么突然明亮起来，江流浩浩荡荡，汹涌澎湃，春天就在雪白的、蔚蓝的冰块冲撞中到来了。 （有改动） 18. 文章记叙了松花江“开江”日子里的一场惊心动魄的救援：先写①______；再写黑衣汉子冒险救人；接着写②______；最后写险情化解，黑衣汉子夫妇悄然离开。 19. 联系上下文，分析第⑰段中三个“一下”的表达效果。 20. “渺小”在第⑤段和第⑱段两次出现，分别表达了作者怎样的情感。 21. 结合文章内容，说说本文以松花江“开江”为背景，展现了北方江畔人民哪些精神品质。 【答案】18. ①. 江面开裂，人和车遇险 ②. 一群人扑向冰排合力救人 19. 三个“一下”，节奏紧凑，简洁有力。从“陡然壁立”到“飞起来”再到“跌下去”，生动描绘出冰排撞击、崩裂、翻腾的状态，渲染出开江场面迅猛与壮阔，表达作者对大自然力量的感叹与敬畏，同时也衬托出黑衣汉子在险境中救人的英勇无畏。 20. 第⑤段“渺小”这里指冰排上的人影车影形体微小，与疯狂暴虐的辽阔江面形成对比，体现出作者对身处险境人车的担忧，以及对大自然的敬畏之情。第⑱段“渺小”这里指人虽然在自然面前显得弱小，却能挑战自然，表达了作者对人敢于挑战自然的赞美。 21. 黑衣汉子不顾冰排凶险，纵身跳上冰排救人，直面狂暴自然毫不退缩，体现了他的英勇无畏；救人成功后，黑衣汉子默默离开，不张扬、不求回报，尽显淳朴本色；小冰排被大冰排摽往下游时，众人扑向冰排合力救助体现了人们的团结互助。 【解析】 【导语】刘白羽《开江的日子》以小见大，张力十足。文章以松花江开江狂暴崩裂的奇险环境为底色，用冰排撞击的震天声浪、瞬息万变的险情，烘托东北汉子舍身救人的壮举，细节鲜活动人：从妇女由惨白转红润的神色，到民众蜂拥驰援的举动，都暗藏滚烫力量。作者将开江涌动的自然生命力，与北方江畔民众勇敢质朴、团结无畏的精神气质融于一体，短小篇幅里满是撼人的粗粝暖意。 【18题详解】 根据第⑤段“江中心……突然崩裂了……整个江面都忽悠忽悠移动起来”以及最后两句可知，文章开篇先描写松花江江面冰层崩裂、冰排涌动的凶险景象，紧接着点明冰排上的人和大车陷入危险境地，因此此处概括为江面开裂，人和车遇险。 ②根据第㉑段前三句可知，黑衣汉子单人救援陷入被动后，岸上的群众纷纷行动，跳到各处冰排上，抛出绳索一同参与救援，因此此处概括为一群人扑向冰排合力救人。 【19题详解】 根据第⑰段“有些冰排彼此撞击，一下陡然壁立起来，那冰块闪着灼眼的蓝光，一下飞起来，一下跌下去”可知，句子连续使用三个“一下”，用词短促、节奏紧凑。从内容上，依次写出冰排相撞后直立、飞起、坠落的连续动作，精准刻画了开江时冰排相互冲撞、翻涌动荡的惊险画面，凸显出自然力量的迅猛、狂暴。从作用上，一方面渲染出江面危机四伏的紧张氛围，体现出开江景象的凶险壮阔，流露作者对大自然伟力的惊叹与敬畏；另一方面，如此险恶的环境，更能反衬出黑衣汉子穿梭冰排救人的果敢与英勇，让人物形象更加鲜明。 【20题详解】 根据第⑤段最后一句可知，此处“渺小”是从视觉与处境角度，描写冰排上的人影、大车，在浩瀚又狂暴的江流冰排面前形体微弱、势单力薄。将人和车与强大的自然力量形成鲜明对比，既写出险境之中人们孤立无援的状态，也表达出作者对遇险之人的担忧，同时暗含着对大自然磅礴威力的敬畏。 根据第⑱段第二句可知，此处“渺小”依旧点明人类在强大的自然面前先天处于弱势，形体与力量都不及自然。但句中“可是与前文形成转折，强调人类并未因自身弱小而退缩，反而勇敢对抗狂暴的自然，这个词先抑后扬，着重表达出作者对人类不惧艰险、敢于挑战困境的精神的赞美与敬佩。 【21题详解】 根据第⑥段、第⑧段“他竟然跳上一块也正飞速向下游冲去的冰排”以及第⑬段可知，黑衣汉子看到他人遇险，不顾冰排撞击、江流汹涌的致命危险，主动挺身而出，在险象环生的冰排间穿梭救人，体现出英勇无畏、舍己救人的可贵品质。 根据第㉑段“一群人向冰排上扑去……黑压压几十个人……一条条大绳都飞了过去”可知，当单人救援陷入困境时，岸上群众没有旁观，纷纷主动跳入险境、配合施救，众人齐心协力扭转危机，展现出江畔百姓团结一心、互帮互助的集体精神。 根据第㉖段可知，救援成功、险情解除后，挺身而出的救人英雄没有留下姓名、接受夸赞，而是默默悄然离开，体现出当地人民朴实憨厚、不张扬、不求回报的淳朴本色。 （三）（7分） 阅读下面的文章，完成小题。 ①文艺鉴赏是鉴赏者透过文艺作品的形式去感受、理解文艺作品中所表现的审美意识，从而获得情感愉悦和精神满足的一种审美活动。 ②文艺鉴赏以审美享受为根本标志。所谓审美享受，是指鉴赏者在文艺鉴赏中所获得的愉悦和满足。审美享受主要通过“共鸣”“净化”“领悟”等鉴赏心理来实现。 ③所谓“共鸣”，是指鉴赏者被作品中的思想感情、人物命运所感动，从而形成的一种审美体验，是鉴赏者和作者在情感、趣味、思想上的共振与沟通。所谓“净化”，是指鉴赏者的情感在共鸣的基础上得到调节、慰藉、疏导和升华。艺术鉴赏时，鉴赏者暂时忘却尘世的困扰，松弛紧张的神经，疏导郁闷的情绪，甚至使异化的心灵得到纠正，从而进入一种高尚纯洁的精神境界。所谓“领悟”，是鉴赏者在共鸣、净化的基础上主动追索作品深层意蕴，从而获得一种彻悟的满足，是文艺鉴赏所追求的最高境界。例如，我们读《带上她的眼睛》，会为女孩永困地心的凄婉命运唏嘘，这是共鸣；为她在绝境中对花草清风保有的热爱而感动，实现灵魂升华，这是净化；透过隔空之旅，思索生命的意义，感受人类探索未知世界的崇高情怀，这便是领悟。 ④___________ ⑤各种艺术形式，都有着生动感人的形象，鉴赏它，就要运用形象思维，即丰富的联想与想象。联想可以帮助鉴赏者建立起艺术形象与生活的关系，调动鉴赏者关于生活的积累，从而更深切地感受艺术形象。例如，我们鉴赏齐白石的《蛙声十里出山泉》，尽管画面上只有山泉和小蝌蚪，但我们却能联想到声传旷野的蛙唱，联想到非常亲切的山村生活。而想象则可以让鉴赏者走进作品的艺术世界。我们聆听《黄河大合唱》，当一个个乐句鸣响在耳边，渐渐地，我们听到的不仅仅是乐句了，仿佛听到了黄河的咆哮、怒吼、呜咽、悲泣！仿佛自己也融入了黄河，成了黄河的一部分，随着它一起奔腾，咆哮！这个鉴赏过程，活跃着的就是我们的想象。 ⑥情感体验是文艺鉴赏中最活跃的因素。文艺鉴赏时，鉴赏者不仅要体会作品所蕴含的情感，而且要对这些情感作出反应，并对作品作出情感化的审美评价。因此，文艺鉴赏始终都会伴随着鉴赏者的情感体验。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”没有丰富的情感内涵，文艺作品自然难以成为真正的文艺作品；没有情感体验，鉴赏者也难以走进文艺作品的艺术境界。所以，别林斯基在批评那些仅凭理智去理解文艺作品的人时曾说：“没有心灵的参与，而这，几乎比用脚去理解艺术更坏。” ⑦因此，文艺鉴赏活动中，鉴赏者会由眼前的艺术形象展开联想和想象，在深深的共情中体味悲欢，品味意蕴，从而在共鸣中与艺术形象同频共振，在净化中涤荡灵魂，在领悟中抵达审美的最高境界，最终实现精神的丰盈与生命的升华。 （取材于魏饴、刘海涛主编《文艺鉴赏概论》） 22. 根据文章，在第④段横线处填写恰当的文字，建立第②③段与第⑤⑥段之间的联系。 23. 阅读全文，下列分析不恰当的一项是（ ） A. 第②段“审美享受”的阐释，明确了文艺鉴赏能带给人情感的愉悦和精神的满足。 B. 第③段“共鸣”“净化”“领悟”这三种文艺鉴赏心理，其审美境界是逐层提升的。 C. 第⑥段引用别林斯基批评某些人时所说的话，意在表明文艺鉴赏不是一种理智的活动。 D. 第⑦段总结全文，强调了鉴赏者需要运用形象思维与情感体验来获得审美享受。 24. 说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。 【答案】22. 示例：文艺鉴赏时，“共鸣”“净化”“领悟”等审美享受的获得，需要运用形象思维，更要伴随着丰富的情感体验。 23. C 24. 示例：画线处使用了举例论证，举出鉴赏齐白石画作时，通过山泉和蝌蚪的画面能联想到山村生活的例子，证明了联想可以帮助鉴赏者建立起艺术形象与生活的关系，从而更深切地感受艺术形象的观点。 【解析】 【导语】本文以“文艺鉴赏”为核心话题，阐释了文艺鉴赏的定义与审美机制，指出它是一种以“共鸣、净化、领悟”为核心心理活动的审美过程，强调文艺鉴赏需以形象思维为桥梁，借助联想与想象建立艺术形象与生活的联系，同时伴随充分的情感体验，最终在审美中实现精神的丰盈与生命的升华。 【22题详解】 通读语段可知，横线处填写的文字核心是承上启下，建立前后段落的逻辑联系。先“承上”：总结第②③段的核心内容——文艺鉴赏的根本标志是“审美享受”，并通过“共鸣、净化、领悟”三种审美心理实现。再“启下”：引出第⑤⑥段的核心内容——实现这种审美享受，需要运用“形象思维（联想与想象）”，同时伴随“情感体验”。最后整合串联，用一句话把“上文的审美心理”和“下文的实现方法”衔接起来，确保逻辑连贯、语句通顺，不偏离文章主旨。 示例：文艺鉴赏中，“共鸣”“净化”“领悟”的审美过程，离不开鉴赏者的形象思维与情感体验。 【23题详解】 C.结合第⑥段最后一句话可知，是为了强调“文艺鉴赏需要心灵的参与、情感的投入”，并非“不是一种理智的活动”。 【24题详解】 结合画线句所在第⑤段可知，作者在论述“文艺鉴赏需要运用形象思维（联想与想象）”时，先提出联想可以帮助鉴赏者建立艺术形象与生活的关系，紧接着以鉴赏齐白石《蛙声十里出山泉》为例，说明仅通过画面中的山泉与小蝌蚪，就能联想到声传旷野的蛙鸣与亲切的山村生活，属于举例论证。通过具体的绘画鉴赏案例，有力地证明了联想在文艺鉴赏中的作用，使抽象的观点变得具体可感，增强了文章的说服力。 五、写作（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 题目一： 25. 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 题目一：开窗见风景 题目二：就这样携手同行 要求：请将作文题目写在答题卡上，文体不限，诗歌除外。作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 【答案】例文一： 开窗见风景 久居斗室，心便容易生出苔藓，潮湿而阴郁。我的书桌正对着一扇朝北的窗，窗外是城市边缘一片不起眼的老旧街区，灰扑扑的屋顶连成一片，像极了我不甚明朗的心绪。为了隔绝喧嚣与尘埃，这扇窗常年紧闭，厚重的窗帘将我与外面的世界生生隔断。 直到那个雨后的清晨，我被一阵清脆的鸟鸣唤醒。鬼使神差地，我起身走到窗前，伸手拉开了那层积灰的窗帘，用力推开了那扇沉重的窗。 那一瞬间，湿润而清新的空气扑面而来，带着泥土的芬芳和草木的清香，瞬间冲散了屋内的沉闷。我惊讶地发现，雨后的风景竟如此动人。远处连绵的屋顶被雨水洗刷得发亮，黛色的瓦片上挂着晶莹的水珠，在阳光下折射出细碎的光芒。近处的老梧桐树舒展着宽大的叶片，绿得逼人眼目，几只麻雀在枝头跳跃，抖落一树的水花。 视线越过屋顶，我看见巷口的早点铺升起了袅袅白烟，那是人间最温暖的烟火气；穿着校服的学生背着书包结伴而行，清脆的笑声穿透湿润的空气；一位老人正坐在自家门口，悠闲地侍弄着几盆兰花。这些平日里被我视而不见的琐碎画面，此刻竟拼凑成了一幅生动鲜活的市井风情画。 原来，风景从未远离，只是我亲手关上了那扇窗。我们常常抱怨生活枯燥乏味，却忘了主动去推开那扇心灵的窗户。这扇窗，不仅是砖石墙上的洞口，更是我们认知世界的通道。当我们打破内心的壁垒，放下偏见与冷漠，主动去接纳、去观察，就会发现，即使是再平凡的角落，也藏着不期而遇的美好。 推开窗，风进来了，光进来了，风景也进来了。那一刻，我明白，只要心怀敞亮，人生处处皆是风景。 例文二： 就这样携手同行 夕阳的余晖将操场的跑道染成了一片温暖的橘红，微风拂过，卷起几片落叶。我站在起跑线前，望着前方漫长的红色跑道，深吸了一口气。身旁的你轻轻碰了碰我的胳膊，递来一个坚定的眼神，我们相视一笑，就这样，再次携手站在了这条熟悉的跑道上。 记得刚上初三时，体育中考的长跑像一座大山压得我喘不过气。每次跑到第二圈，双腿就像灌了铅一样沉重，肺部仿佛要炸裂开来。是你，主动提出要陪我一起训练。从初秋的闷热到深秋的凉意，操场的一角留下了我们无数并肩奔跑的身影。 “调整呼吸，别掉队！”每当我想要放慢脚步时，耳边总会传来你略显急促却充满力量的声音。你会刻意放慢一点速度，伸出手拉住我的手腕，带着我调整节奏。那只手温热而有力，仿佛有一股电流顺着手臂传遍全身，驱散了我的疲惫与想要放弃的念头。我们就这样一前一后，或者并肩而行，脚步声交织在一起，踏碎了黄昏的寂静。 有一次，我不小心崴了脚，疼得坐在地上龇牙咧嘴。你没有丝毫犹豫，蹲下身子让我趴在背上，一步一步稳稳地把我背回了休息区。趴在你并不宽厚却异常坚实的背上，我闻到了你校服上淡淡的肥皂香，那一刻，我觉得这条漫长的跑道似乎也没那么可怕了。 日子就这样在汗水中一天天流逝，我们的成绩也在不知不觉中提高。如今，站在中考的门槛上，回望这段时光，我忽然明白，重要的不是终点在哪里，而是这一路有你同行。 夕阳下，发令枪响，我们像离弦的箭一样冲了出去。风在耳边呼啸，但我知道，只要回头，你一定就在我身旁。就这样，我们携手同行，跑过青春的赛道，跑向更广阔的未来。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意：“开窗见风景”是一个充满诗意与哲理的命题。审题时，首先要抓住核心意象“窗”与“风景”。这里的“窗”具有双重含义：它既可以是现实生活中连接室内外的物理之窗，也可以是人的心灵之窗、认知之窗，甚至是打开书本、网络等获取新知的媒介之窗。而“风景”同样具有多义性，它既指窗外自然界的旖旎风光、市井百态，也指透过窗户看到的某种人生感悟、历史变迁或情感寄托。立意的关键在于挖掘“开”这个动作背后的主动性。只有主动推开窗，才能打破封闭与狭隘，迎接光明与广阔。因此，文章的主旨可以落在“打开心灵的窗户，发现生活的美好”“打破思维的局限，看见更广阔的世界”或“在平凡的生活缝隙中，寻找不平凡的风景”等积极向上的方向上。 二、选材构思：在选材上，建议采用“虚实结合”或“由实入虚”的策略。如果从实处的窗入手，可以选取生活中的一个具体场景，比如书房那扇朝向老旧街道的窗，起初觉得风景单调乏味，但在某个特定的时刻（如雨后、清晨或心情低落时），重新审视窗外，发现了邻里间的温情、草木的生机或城市的烟火气，从而感悟到生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。如果从虚处的窗入手，可以将“窗”设定为一本好书、一次旅行或一次与陌生人的交谈。比如，打开阅读之窗，看见了历史的浩瀚与文化的璀璨；打开心灵之窗，放下了偏见与隔阂，看见了人性的光辉。构思时，要注重细节描写，通过光影的变化、声音的远近、色彩的冷暖来渲染氛围，让读者身临其境。同时，要安排好情感的起伏，从“关窗”时的封闭、沉闷，到“开窗”时的惊喜、豁然开朗，最后升华到对生活态度的思考，使文章层次分明，意蕴深远。 题目二： 一、审题立意：“就这样携手同行”是一个充满温情与力量的命题。审题时，我们要抓住三个关键词：“就这样”“携手”和“同行”。“携手”是核心动作，它既可以是现实生活中真实的牵手、搀扶，更象征着精神上的相互扶持、陪伴与鼓励；“同行”则点明了时间的延续性，意味着这段路程不是一时的，而是一段共同的经历与成长；“就这样”三个字最为精妙，它带有一种自然而然、水到渠成的意味，暗示这种携手同行的状态已经成为一种默契、一种习惯，甚至是一种无需多言的坚定。立意的方向可以非常广阔，可以写亲情中父母与子女在岁月长河里的默默相伴，可以写友情中朋友在求学路上的互相打气，也可以升华到人与自然、人与传统文化、人与时代的同频共振。文章的主旨应落在“陪伴的力量”“共同成长的感动”以及“在携手同行中汲取前行的勇气”等积极向上的情感基调上。 二、选材构思：在选材上，建议采用“以小见大”的策略，从具体的细节入手，挖掘平凡生活中的深情厚谊。你可以选取一段具体的共同经历作为切入点，比如与好友一起备战体育中考的长跑训练，在无数次想要放弃的时刻，是彼此的加油打气让两人携手冲过终点；或者写与祖辈一同练习书法、剪纸等传统手艺，在墨香与纸屑的飞舞中，两代人携手传承着文化的根脉。构思时，要注重场景的刻画与情感的递进。开篇可以设置一个具体的场景或回忆的引子，引出“携手同行”的对象；中间部分要通过细腻的描写来展现“同行”过程中的困难与温暖，突出“就这样”所蕴含的默契与坚持；结尾则需要升华主题，点明这段同行的经历给自己带来的改变与感悟。切记不要流水账式地记录事件，而要聚焦那些触动人心的瞬间，让读者在字里行间感受到那份携手同行的温度。 题目二： 26. 就这样携手同行 要求：请将作文题目写在答题卡上，文体不限，诗歌除外。作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 【答案】例文： 就这样携手同行 初三的时光，像是被按下快进键，试卷堆叠成小山，倒计时数字日日递减。升学的压力裹挟着我们，在迷茫与疲惫交织的日子里，所幸我们从未孤身一人，身边的同伴、老师与家人，陪我跨过荆棘，就这样携手同行，奔赴属于我们的盛夏。 清晨的教室永远是初三最鲜活的模样。天边刚泛起鱼肚白，教室里早已响起朗朗书声。我和同桌并肩低头背诵知识点，疲惫时相视一笑，便消解所有烦闷。数理化的难题困住我时，身边的同学总会放下手中的笔，耐心拆解解题步骤；背诵文科知识点枯燥乏味，我们便互相抽查、彼此督促。我们会为一道题目争论不休，也会在考试失利后，轻声安慰彼此。少年的温柔从来简单纯粹，我们并肩前行，驱散备考路上的孤单。 前行路上，老师亦是我们最坚实的同行者。日夜伏案批改作业的身影，课间被层层围住答疑的耐心，深夜依旧亮起的办公室灯光，都是他们独有的温柔。迷茫焦虑时，班主任总能精准察觉我们的情绪，用朴实的话语抚平我们内心的浮躁；各科老师因材施教，帮我们梳理知识框架，补齐短板。他们既是引路人，也是陪伴者，默默托举着懵懂的我们，奔赴更远的前方。 身后默默支撑我的家人，更是我前行的底气。没有过多催促与苛责，只有温热的夜宵、安静的书房，以及一句简单的“尽力就好”。他们从不在意分数的高低，只关心我是否劳累，这份包容与偏爱，让我拥有直面挫折的勇气。 追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。初三的征途布满坎坷，有刷题的疲惫，有失利的沮丧，但因为身边所有人的陪伴，这条路不再艰难。我们一同熬过朝夕，共赴风雨，在成长的路上彼此支撑，双向奔赴。 时光匆匆，少年逐光。我深知成长从不是孤军奋战。往后的日子，我会珍惜这份双向的陪伴，和身边的人携手同行，以少年意气破万难，不负韶华，不负陪伴，全力以赴奔赴中考，奔赴熠熠生辉的未来。 【解析】 【详解】审题立意。本文以《就这样携手同行》为题来写作文。题目中的“就这样”强调的是这一动作是日复一日、自然而然的相伴结果，并非一时的刻意之举。“携手”表示这是两个人或者多个人的故事，表现一种相互帮助，共同进步的故事。“同行”指的是同走一段成长道路，共同经历风雨、收获成长、奔赴目标的主题。文章可写朋友给予“我”陪伴与关爱，“我”给予朋友支持和理解，“我们”共同进步成长的故事，体现人与人之间双向扶持的温暖。也可写班级集体备战中考，“我们”面对共同的目标，相互关心鼓励，携手进步，共同进步的故事，体现集体团结的力量。 选材构思。本文建议写成记叙文，可写亲情类的故事，例如，初三学业压力巨大，“我”心态浮躁，多次模考失利，情绪崩溃。母亲对此没有一味说教，而是日复一日深夜陪伴“我”学习；妈妈的陪伴让“我”觉得备考路上并不孤单，慢慢“我”也逐渐理解母亲的辛苦，学会体谅、自律，母子二人双向陪伴，熬过艰难的备考阶段。也可写集体的故事，例如，班级报名校级合唱比赛，初期团队矛盾频发、声部混乱、同学消极摆烂，排练效果极差。后来班干部牵头分工，全体同学放下私心，互帮互助、刻苦排练，有人帮扶音准差的同学，有人主动牺牲休息时间磨合细节，全员同心协力完成演出。也可写精神同行的故事，例如，从小到大，书籍始终陪伴“我”的成长。孩童时书籍丰富“我”的眼界，少年时书籍安抚“我”的浮躁心态。开心时与文字共享喜悦，失意时在书中汲取力量。书籍无声，却长久与“我”相伴，成为“我”精神路上最忠实的同行者。写作时要先铺垫独行的无助与孤独，然后详写自己与他人携手同行的故事，详细描写双方的互动，双向付出以及“我们”共同跨越什么成长困难，结尾要以抒情议论句来表达成长感悟，体现“携手同行”的积极意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 海淀区九年级第二学期期末练习 语 文 2026.05 学校__________ 姓名__________ 准考证号__________ 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。 一、基础·运用（13分） 学校拟对校园环境进行升级改造。为向学校建言献策，你所在的小组开展了以“艺术赋能城市微更新”为主题的调查研究，撰写了调查报告，请你协助整理。 1. 在封面上用正楷字书写标题：“艺术赋能城市微更新”调查报告。 第一部分 调查目标 调研艺术赋能城市微更新的优秀案例，总结可借鉴的做法，为校园微更新提供参考。 第二部分 调查内容 同庆街主题艺术装置·布景出新意 漫步海淀同庆街，你会看到以清代传世名作《十骏图》为灵感的艺术装置沿街布设。驻足端详，这十匹骏马风姿各异：大宛骝缀满牡丹纹样，神采飞扬；赤花鹰以剪纸工艺打造，气韵灵动；红玉座用金属线条勾勒，赤彩如丹；阚虎骝通体机械风，蓄势待发…… 这些艺术装置与古街的青砖灰瓦、廊檐花灯相应成趣，形成了独特的老街风貌。艺术赋能让传统艺术与城市肌理完美融合，这条百年老街因此容光焕发。 2. 小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“仔细地看”的意思，所以“端详”中没有错字。 B. 因为表达的是“积蓄势力，等待发作”的意思，所以“蓄势待发”中没有错字。 C. 因为表达的是“互相衬托，很有情趣”的意思，所以“相应成趣”中没有错字。 D. 因为表达的是“光彩四射”的意思，所以“焕发”中没有错字。 3. 同学们讨论应如何理解文段中“城市肌理”的意思。查《现代汉语词典》，“肌理”的解释为“皮肤的纹理”。根据词典的解释，下面对文段中“城市肌理”的理解不正确的一项是（ ） A. 街道的古建风貌 B. 街道的功能定位 C. 街道的空间布局 东美园城市艺术空间·【甲】 东美园是位于中国美术馆东侧的一个口袋公园。东城区政府以建设北京最美“文化+”街区为目标，秉持“开放美术馆”的理念，打造别具一格的城市艺术空间。园林设计师结合园区整体圆形布局特点，选择吴为山、刘开渠、安东尼·彭赛三位艺术大师的雕塑代表作，将其鳞次栉比地点缀在花木之间。艺术融于绿意，绿意浸润艺术，雕塑与园林浑然一体，让东美园成为了一座花园式、无边界的开放式美术馆。游人至此，可以悠然自得地欣赏自然之景，感受艺术之美。 4. 你检查了资料中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 别具一格 B. 鳞次栉比 C. 浑然一体 D. 悠然自得 北太平庄“城市画廊”·【乙】 北太平庄街道联动高校、社区，对辖区内10处枯裂树洞进行艺术修复与创意改造。高校专业团队根据树洞的受损状况制定方案，完成功能性修复；社区居民与高校师生组成共创小组，将北太平庄地区的特色资源——“中国电影文化元素”融入创作，对修复后的树洞进行彩绘。 小兔躺在荷叶上，小鸟眺望璀璨星空，小猴齐心协力捞月亮……通过一幅幅微型画作的童趣盎然，将一个个枯裂的树洞变为具有梦幻色彩的露天画廊。艺术参与让树木的自然伤痕转化为点亮社区的创意景观。 5. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 6. 根据调查内容，在【甲】【乙】处填写文字，最恰当的一项是（ ） ①造园生艺境 ②赏美无边界 ③观画有奇趣 ④修树创微景 A. 【甲】① 【乙】④ B. 【甲】① 【乙】③ C. 【甲】② 【乙】④ D. 【甲】② 【乙】③ 第三部分 调查结论 ①艺术赋能城市微更新，可以因地制宜，深入挖掘当地独有的文化特色，打造富有韵味的艺术景致。②巧妙融合当地的自然环境、建筑布局、美学元素等来布置艺术作品，有助于拉近大众与艺术之间的距离。③此外，聚焦角落进行创意修饰，种下一颗颗艺术的种子，让小微空间同样也长出美的新芽。④艺术赋能城市微更新让城市变得更有魅力，这为校园微更新提供了宝贵经验。 7. 文段是小组成员对艺术赋能城市微更新的调查结论。下列使用了修辞手法的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 二、古诗文阅读（17分） （一）（5分） 8. 默写。 （1）①______，②______！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （2）晓雾将歇，①______；夕日欲颓，②______。（陶弘景《答谢中书书》） （3）古诗文中常用叠词摹声绘色，使文词韵律和谐，生动传神。如“______”一句就妙用了叠词。（本试卷中出现的句子除外） （二）（5分） 阅读《渔家傲》，完成小题。 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 9. 词人开篇描绘了一幅水天相接晓雾弥漫、①______的壮阔景象，营造出空灵奇幻的意境。再写与天帝对话，运用“②______”一词，突出天帝的温情。这一关心百姓疾苦的天帝形象，寄寓了词人美好的理想。 10. “风休住，蓬舟吹取三山去”句末所用标点，有人认为是句号，而八年级上册教材则使用了感叹号。请结合本词的相关内容，说说教材使用感叹号的理由。 （三）（7分） 阅读《伯牙鼓琴》，完成小题。 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 11. “伯牙破琴绝弦”中的“绝”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ） A. 拍案叫绝 B. 绝处逢生 C. 精美绝伦 D. 韦编三绝 12. 下列对“终身不复鼓琴”的理解，不正确的一项是（ ） A. 伯牙觉得世间再无足够优秀的琴曲值得弹奏了。 B. 在失去知音后，伯牙内心极度悲痛与孤寂。 C. 世上再无钟子期那样能真正理解伯牙琴意的人。 D. 伯牙、钟子期相互理解与欣赏，情谊深厚。 13. 根据《伯牙鼓琴》及下面两则材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。 材料一 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾①，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐②于君，鲍叔不以我为不肖③，知我不遭时也。吾尝三战三走。鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽④死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”天下不多⑤管仲之贤而多鲍叔能知人也。 （取材于《史记·管晏列传》） 材料二 范式字巨卿。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克⑥期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审⑦邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。 （取材于《后汉书》） 注：①[贾]做买卖。②[见逐]被驱逐。③[不肖]不类（其父），指没有出息。④[召shào忽]人名，原与管仲共同辅佐公子纠。⑤[多]称道，赞颂。⑥[克]约定。⑦[审]确实。 世间知己，贵在彼此相知、心意相通。伯牙鼓琴，钟子期能从琴声中听出他志在①______，这份懂，是灵魂的相契；管仲行事屡遭非议，鲍叔牙始终洞悉其本心，管仲亦直言感慨“②______”，这份知，是心意的相知；范式与张劭相约两年后相见，虽然二人相隔千里，但张劭坚信范式乃“③______”，一定不会爽约，这份信，是知己的相许。 三、名著阅读（5分） 14. 学校将举办读书会。请你从下面两个话题中任选一个，结合对应的一部名著内容，围绕所选话题谈谈你的看法。（100字左右） 话题 名著 抗争与顺从 《水浒传》《骆驼祥子》《简·爱》 信仰与坚守 《西游记》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》 四、现代文阅读（25分） （一）（7分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一 ①2024年国际木偶艺术节上，扬州市木偶研究所带来的《板桥作画》惊艳全场。演员操控木偶运笔挥毫，绘就一幅清雅苍润的水墨画卷，演绎出郑板桥坚贞自持的文人风骨。2025年，闽西客家木偶戏亮相“扬达尔”国际木偶剧院艺术节。其中《木偶茶艺》以细腻的动作展现茶艺风采，将中国茶道的雅致与木偶艺术的精巧完美融合，让现场的各国观众深深折服。我国木偶之所以能享誉世界舞台，是因为“不是真人，胜似真人”的艺术效果，更因为其作为“文化使者”所承载的中华文化。 ②木偶戏，是艺人操控偶人演绎故事的传统民间艺术。我国木偶戏相传起源于汉代，至唐代广融百戏表演，日臻成熟。宋代经济繁荣，市井文娱兴盛，勾栏瓦舍遍布城乡，由此形成成熟的演艺空间，为木偶戏的展演、传承与繁荣发展奠定基础。明清两代，木偶戏进入全盛阶段，全国流行，形成杖头、提线、布袋等表演形式，流派纷呈，技艺精妙。千年积淀的深厚底蕴为木偶戏走向世界筑牢了根基。 材料二 ①方寸戏台上，中国传统木偶戏艺术家以一双巧手，为木偶注入灵魂。 ②川北大木偶是杖头木偶的典型代表。2026年春晚宜宾分会场的舞台上，艺人双手举木杖，两米高的川北大木偶随杖而动，宛若巨人踏歌而来。在艺人的巧手操控之下，木偶眼波流转，长袖蹁跹，让亿万观众为之惊叹。 ③与杖头木偶的表演形式不同，提线木偶表演时，观众既能看见木偶在台前翩翩起舞，也能看见幕后艺人灵巧的动作。艺人的手与木偶的动作完全同频，观众看的是“偶”的潇洒，实则是在欣赏艺人“手”的灵巧。传承千年的泉州提线木偶戏，至今保留着700余出传统剧目，被誉为研究闽南文化的“活化石”。 ④布袋木偶戏又称“指头木偶戏”。它无需额外操作工具，仅靠木偶本体就能表演。孩童在双手套上画有五官的布袋，便可作耍。中国第一部彩色木偶电影《掌中戏》中说：“神妙的手，创造了优美的艺术。”影片中，布袋木偶戏表演大师杨胜双手各执一员武将，交锋对打。双手合演“对手戏”，正是布袋木偶艺人的拿手绝活。 表1 中国木偶戏常见表演形式介绍 偶戏种类 杖头木偶戏 提线木偶戏 布袋木偶戏 主要道具 木偶本体、木杖 木偶本体、提线 木偶本体 执偶数量 双手执单偶 双手执单偶 单手执单偶，双手可执双偶同时表演 执偶方式 曲臂，手操作木偶头、双臂上的一根命杆和两根手杆，做出动作 曲臂，手提拉勾牌上的线，控制提线木偶的动作 直臂，手直接执偶，用手指表现动作 典型图片 材料三 ①技术创新正为传统木偶艺术注入全新的时代活力。某AI木偶剧借助智能技术优化木偶神态动作，让传统文化在新时代更具感染力与传播力。 ②木偶戏的应用场景也在创新拓展。上海自然博物馆以海派木偶戏为载体，打造“发现上海·木偶奇缘”科普课程，通过角色扮演、剧本编创、科学演示等活动，将木偶艺术与科学教育融合，让非遗走进校园。中国木偶艺术剧院创新非遗传承模式，集演出、展陈、体验于一体，让古老艺术贴近大众，实现传统文化的创新性发展。 ③从传统技艺到现代科技，从剧场演出到科普课堂，我国传统木偶戏以创新赓续文脉，用作品传播文化，在守正创新中展现出蓬勃生机。 15. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 我国木偶戏历史悠久，凭借精湛技艺与深厚文化，惊艳国际舞台，向世界传递东方美学。 B. 我国艺术家以巧手赋予木偶生命，使体型巨大的川北大木偶，也不失细节处的灵活生动。 C. 因为泉州提线木偶戏被誉为闽南文化的“活化石”，所以至今保留着700余出传统剧目。 D. 上海自然博物馆开设的科普课程，将艺术与科学教育紧密结合，推动非遗艺术走进校园。 16. 某校开展“非遗进校园”活动，小艺同学计划在班级中独立表演木偶戏《武松打虎》，展现武松与猛虎激烈搏斗的场景。请你为小艺推荐最适合该活动的木偶戏类型，并结合材料说明理由。 17. 综合三则材料，可以从对外文化交流、①______、②______、③______等方面了解我国木偶戏的多元魅力与时代活力。（每空限8个字以内） （二）（11分） 阅读《开江的日子》，完成小题。 开江的日子 刘白羽 ①今天，我想起我迎接春天一次非常奇特的经历。 ②“跑冰排哪！” ③“跑冰排哪！” ④我随着这突然而来的喊声，一下从船工们的秫秸窝棚里蹿出来，绕过那些俯仰在沙滩上的正塞麻屑浇桐油的木船，朝松花江边猛跑。 ⑤这时，我很奇怪，冰冻的江面还是白皑皑的一片平静、沉默，有如睡眠的冰山。而从天穹从大地从不知什么一切地方，都传来可怕的隆隆声。大自然真是神奇莫测，变化无穷。它平时似乎十分和蔼，而突然一下变得那样狂暴。现在就是这样，当我挤到江岸人群里时，看到江中心，好像由于受了上下左右的巨大强力挤压，而突然崩裂了，发出一阵猛烈的咔咔声，于是像喷泉一样涌射出大股黑色的水流。而后，整个大江震出十分繁杂、十分微妙的声音，和在冰层爆炸轰鸣之中，形成狂飙一样的一支交响乐。忽然整个江面都忽悠忽悠移动起来，灰色的、蔚蓝色的巨大冰块好像给刀子割裂开来一样，分崩离析，犬牙交错。由上游汹涌而来的激流，把几百米长的冰排都摇撼、冲击、推动起来。就在这险象环生的时刻，我一下愣住了。有一大块冰排漂流而去，那上面有两三个人影，还有一辆拉满干草的大车。它们在这疯狂暴虐、赫赫威严之下，显得如此渺小，孤独，无望。 ⑥就在这一眨眼的工夫，一个穿一身黑棉袄、戴一顶火红狐皮帽、五短黑粗的人，突然推开众人，一跃而出：“给大绳！” ⑦他边跑，人们边把大绳送给他。 ⑧他肩扛着碗口粗的大绳，一摇一晃，摆动着方方正正像一块案板似的脊背，向江上蹿去，真是惊人，他竟然跳上一块也正飞速向下游冲去的冰排。 ⑨一个妇女发出凄厉的声音嘶喊：“她爹，你……” ⑩你什么？她也说不出，而她怀里抱着的一个小女孩哇的一声哭起来。 ⑪那块偌大的冰排，一转眼漂流远去。我睁大眼睛用力瞅，隐隐约约看见上面那一车黄干草，还有几个小小黑人影，只见他们捶胸顿足，狂挥双手，却一点也听不见他们嘶喊的声音。因为冰冻江流的爆裂的轰隆声，愈来愈遮天盖地，就像几百万个响雷连成一片霹雳。 ⑫那个汉子真是灵巧极了。 ⑬他从这块冰排跳上另一块冰排，又从那一块冰排跳上另一块冰排，这样接近着那载人载马的巨大冰排。 ⑭真正刻不容缓、千钧一发呀！ ⑮我只觉得棉衣服里全身汗湿淋漓。 ⑯我目不转睛地盯住那愈来愈远的穿一身黑棉袄的人影。 ⑰江一迸裂，黑色的狂流像发疯了的野马一样，根本不受人的意志所羁绊，有些冰排彼此撞击，一下陡然壁立起来，那冰块闪着灼眼的蓝光，一下飞起来，一下跌下去。 ⑱可是人呵！人和天比起来是多么渺小，可是人在向原始的暴力挑战了。 ⑲江上的人只顾奋死搏斗，无声无息。江岸上的人们却一窝蜂随着漂流的冰排，一面狂嘶呐喊，一面向下游奔跑。 ⑳那汉子终于接近了那块大冰排，而且，他把大绳抛掷过去，那边那几个运干草的人接住了大绳，拽牢了大绳。可是，这时发生了力量对比悬殊的问题，那汉子立足的小冰排被大冰排摽住往下游流淌。 ㉑于是人群中起了一阵骚动，刚才都给那汉子跳冰排吓呆，现在像有什么打开了每个人的天灵盖，一下都猛然清醒过来，一群人向冰排上扑去。水搅住冰，冰搅住水。有人扑通落在水里，有人扑倒在冰排上。可是，人们终于跳到那汉子附近，黑压压几十个人，就像站在小划子上一样，分立在无数冰排上，一条条大绳都飞了过去。我忘记了一切，也要跳下江流，忽然给那个高声嘶喊的妇女紧紧拉住，我一看她完全变成另外一个人，刚才脸像蜡渣子一样白，现在却泛着桃花一样的红晕，她那样自豪地说： ㉒“能行，她爹能行！” ㉓那个摆着拉干草马车的冰排得救了。 ㉔松花江，你的春天的苏醒是多么吓人呀！ ㉕一块冰排形不成力量，无数冰排摽在一起就形成巨大无比的力量，被牵牢的大冰排缓缓向江岸靠拢，拉黄干草的几匹马刚才一声不响，这会儿却突噜噜低声嘶鸣了几声，辽阔大平野上的风徐徐吹着，吹得马的鬃毛、黄干草都在微微拂动着。 ㉖我连忙向人群中寻找，那个五短黑粗的人不见了，那个脸色开始煞白后来又泛红的妇女也不见了，不过，他们那粗犷的气息一下深深渗入我的心灵。 ㉗太阳光不知为什么突然明亮起来，江流浩浩荡荡，汹涌澎湃，春天就在雪白的、蔚蓝的冰块冲撞中到来了。 （有改动） 18. 文章记叙了松花江“开江”日子里的一场惊心动魄的救援：先写①______；再写黑衣汉子冒险救人；接着写②______；最后写险情化解，黑衣汉子夫妇悄然离开。 19. 联系上下文，分析第⑰段中三个“一下”的表达效果。 20. “渺小”在第⑤段和第⑱段两次出现，分别表达了作者怎样的情感。 21. 结合文章内容，说说本文以松花江“开江”为背景，展现了北方江畔人民哪些精神品质。 （三）（7分） 阅读下面的文章，完成小题。 ①文艺鉴赏是鉴赏者透过文艺作品的形式去感受、理解文艺作品中所表现的审美意识，从而获得情感愉悦和精神满足的一种审美活动。 ②文艺鉴赏以审美享受为根本标志。所谓审美享受，是指鉴赏者在文艺鉴赏中所获得的愉悦和满足。审美享受主要通过“共鸣”“净化”“领悟”等鉴赏心理来实现。 ③所谓“共鸣”，是指鉴赏者被作品中的思想感情、人物命运所感动，从而形成的一种审美体验，是鉴赏者和作者在情感、趣味、思想上的共振与沟通。所谓“净化”，是指鉴赏者的情感在共鸣的基础上得到调节、慰藉、疏导和升华。艺术鉴赏时，鉴赏者暂时忘却尘世的困扰，松弛紧张的神经，疏导郁闷的情绪，甚至使异化的心灵得到纠正，从而进入一种高尚纯洁的精神境界。所谓“领悟”，是鉴赏者在共鸣、净化的基础上主动追索作品深层意蕴，从而获得一种彻悟的满足，是文艺鉴赏所追求的最高境界。例如，我们读《带上她的眼睛》，会为女孩永困地心的凄婉命运唏嘘，这是共鸣；为她在绝境中对花草清风保有的热爱而感动，实现灵魂升华，这是净化；透过隔空之旅，思索生命的意义，感受人类探索未知世界的崇高情怀，这便是领悟。 ④___________ ⑤各种艺术形式，都有着生动感人的形象，鉴赏它，就要运用形象思维，即丰富的联想与想象。联想可以帮助鉴赏者建立起艺术形象与生活的关系，调动鉴赏者关于生活的积累，从而更深切地感受艺术形象。例如，我们鉴赏齐白石的《蛙声十里出山泉》，尽管画面上只有山泉和小蝌蚪，但我们却能联想到声传旷野的蛙唱，联想到非常亲切的山村生活。而想象则可以让鉴赏者走进作品的艺术世界。我们聆听《黄河大合唱》，当一个个乐句鸣响在耳边，渐渐地，我们听到的不仅仅是乐句了，仿佛听到了黄河的咆哮、怒吼、呜咽、悲泣！仿佛自己也融入了黄河，成了黄河的一部分，随着它一起奔腾，咆哮！这个鉴赏过程，活跃着的就是我们的想象。 ⑥情感体验是文艺鉴赏中最活跃的因素。文艺鉴赏时，鉴赏者不仅要体会作品所蕴含的情感，而且要对这些情感作出反应，并对作品作出情感化的审美评价。因此，文艺鉴赏始终都会伴随着鉴赏者的情感体验。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”没有丰富的情感内涵，文艺作品自然难以成为真正的文艺作品；没有情感体验，鉴赏者也难以走进文艺作品的艺术境界。所以，别林斯基在批评那些仅凭理智去理解文艺作品的人时曾说：“没有心灵的参与，而这，几乎比用脚去理解艺术更坏。” ⑦因此，文艺鉴赏活动中，鉴赏者会由眼前的艺术形象展开联想和想象，在深深的共情中体味悲欢，品味意蕴，从而在共鸣中与艺术形象同频共振，在净化中涤荡灵魂，在领悟中抵达审美的最高境界，最终实现精神的丰盈与生命的升华。 （取材于魏饴、刘海涛主编《文艺鉴赏概论》） 22. 根据文章，在第④段横线处填写恰当的文字，建立第②③段与第⑤⑥段之间的联系。 23. 阅读全文，下列分析不恰当的一项是（ ） A. 第②段“审美享受”的阐释，明确了文艺鉴赏能带给人情感的愉悦和精神的满足。 B. 第③段“共鸣”“净化”“领悟”这三种文艺鉴赏心理，其审美境界是逐层提升的。 C. 第⑥段引用别林斯基批评某些人时所说的话，意在表明文艺鉴赏不是一种理智的活动。 D. 第⑦段总结全文，强调了鉴赏者需要运用形象思维与情感体验来获得审美享受。 24. 说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。 五、写作（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 题目一： 25. 从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 题目一：开窗见风景 题目二：就这样携手同行 要求：请将作文题目写在答题卡上，文体不限，诗歌除外。作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 题目二： 26. 就这样携手同行 要求：请将作文题目写在答题卡上，文体不限，诗歌除外。作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现真实的学校名称、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $