第5单元 选必融通一 中国古代的政治、经济与思想文化 单元整合·融汇提升(五)(word教师用书)-【金版新学案】2027年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(基础版)
2026-08-03
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教辅
摘要:
该高中历史讲义聚焦中国古代经济政策、政治制度、社会关系等高考核心考点,按“认知突破-唯物史观理解-核心价值引领-学术前沿关注”逻辑架构知识,通过核心概念梳理、思维误区辨析、真题案例精讲等环节,帮助学生构建系统认知,突破重农抑商、内阁制度等高频易错点。
资料以唯物史观为指导,如用生产力与生产关系原理解析租佃关系演变,结合秦简、《高丽史》等史料实证培养史料实证能力。设计“概念对比+真题演练”活动,如对比唐宋与明清抑商政策弹性,提升历史解释与应考能力,为教师精准把控复习节奏提供实用策略。
内容正文:
单元整合·融汇提升(五)
一、认知——突破思维定式
核心概念
避误区
凝认知
重农抑商政策
(1)认为重农抑商政策贯穿整个中国古代社会且始终严苛,忽视不同时期的政策弹性
(2)认为抑商即禁止商业,忽视商业客观发展
重农抑商为古代基本国策,但唐宋“官商分利”、明清商帮兴起时政策放宽;“抑商”侧重限制商人特权与商业过度扩张,而非禁止商业,商业仍随生产力发展而进步
内阁制度
(1)认为内阁是“宰相机构”,忽视其无决策权
(2)认为内阁权力始终微弱,忽视明代中后期的变化
明代废丞相后设内阁,内阁仅为皇帝顾问机构,无决策权(“票拟”需皇帝“批红”);明中后期因皇帝怠政,内阁首辅权力暂扩,但本质仍是皇权附属
租佃关系
(1)认为租佃关系始于宋代,忽视其早期萌芽
(2)认为租佃关系下农民完全依附地主,忽视人身自由变化
租佃关系于战国萌芽,宋代因土地兼并加剧而普遍;宋代后佃农人身依附关系逐渐松弛,明清时佃农可自由选择雇主
对应练1.(2025·广东广州二模)睡虎地秦简《法律答问》以及龙岗秦简中均有关于侵占阡陌道路和破坏他人田地的处罚规定。这表明当时政府( )
A.保护井田制度 B.规范市场交易秩序
C.维护小农利益 D.抑制社会贫富分化
答案:C
解析:处罚侵占道路和破坏他人田地的行为,有利于保护土地私有制和小农土地权益,维护小农利益,故选C项;井田制在春秋战国时期不断瓦解,与材料措施不符,排除A项;题干涉及的是土地管理而非市场交易行为,无法体现规范市场秩序,排除B项;法律条文针对土地保护而非调节财富分配,与抑制贫富分化无直接关联,排除D项。
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二、理解——渗透唯物史观
生产力与生产关系的辩证关系
(1)唐代曲辕犁、筒车应用→农业生产效率提升→均田制下农民生产积极性提高,促进了唐代盛世的出现,后期因生产力发展与土地兼并,均田制崩溃
(2)明清高产作物(玉米、番薯)引进与推广→农业生产力提高→垦荒面积扩大,缓解人地矛盾,推动租佃制进一步发展
经济基础与上层建筑的辩证关系
(1)唐宋商品经济繁荣→科举制完善(扩大商人子弟入仕通道)、市舶司设立(管理外贸)、《宋刑统》中商业法规细化
(2)明清君主专制强化(废丞相、设军机处)→适应小农经济与巩固封建统治需求,抑制商品经济与资本主义萌芽
社会存在与社会意识的辩证关系
(1)宋代科举制完善、文人地位提升→宋词兴盛,理学强调“格物致知”
(2)明清君主专制强化与社会矛盾尖锐→明清之际进步思想兴起,批判君主专制,反映商品经济发展与市民阶层诉求
对应练2.(2025·四川三模)北宋中期,“宗室以女卖婚民间”的现象日益增多。商人李绶与宗室赵承俊结为儿女亲家后,包拯惊呼“天支之秀,下偶非类”。宋仁宗也下诏要求宗室嫁女“择士族之有行义者,敢以财冒为婚,御史台察举之”,但此情形仍屡禁不止。这反映出当时( )
A.抑商政策遭到严重破坏
B.民间奢靡之风愈演愈烈
C.商品经济冲击等级观念
D.理学正统地位受到挑战
答案:C
解析:北宋中期宗室与商人联姻现象增多,尽管朝廷下诏禁止,仍无法遏制,宗室选择与商人结亲,表明商人经济实力增强,传统士农工商的等级界限被打破,这是商品经济发展冲击社会等级观念的结果,故选C项;虽然宋代抑商政策出现松动,但材料强调宗室卖婚现象冲击了等级观念,而非抑商政策遭到破坏,排除A项;材料核心是身份等级观念的变化而非社会风气问题,排除B项;理学在北宋尚未成为官方正统,其在南宋才逐渐确立理学正统地位,排除D项。
三、感悟——核心价值引领
国家统一与治理智慧
历代通过制度创新与治理实践,始终坚守“大一统”理念,展现维护国家统一的治理智慧,为后世国家治理提供范式
法治精神与道德教化
古代治理既重视法律的约束作用,又强调道德教化的引导功能,形成“法治与德治结合”的治理传统,体现对社会秩序与道德建设的重视
经济为民与务实创新
历代在经济领域的技术革新与政策调整(如两税法、一条鞭法),始终围绕“民为邦本”的理念,以务实创新推动经济发展与民生改善
文化传承与精神凝聚
文化在传承中不断创新,既坚守核心价值(如仁爱、忠义),又吸收多元养分,成为凝聚民族精神、塑造文化认同的重要纽带
对外交流与开放包容
历代对外交流中,既积极输出中华文化(如瓷器、丝绸、思想),又包容吸收异域文明(如佛教、西域技术),展现开放包容的文明气度,推动多元文明共生共荣
民生为本与责任担当
无论是制度设计还是士人情怀,都体现“以民为本”的民生关怀与“爱国报国”的责任意识,成为传统政治治理的重要价值导向
科技进步与实用导向
古代科技发展始终以实用为导向,服务于农业生产、民生改善与国家治理,展现注重实践、追求进步的科技精神,为世界文明发展作出贡献
对应练3.(2025·北京房山一模)《高丽史》载:显宗十年(1019年),“宋福州虞喧等百余人来献香药”。所谓“献”,实为将药物卖给官方。宋朝赵汝适《诸蕃志》载:占城(越南南部)“番商兴贩,用川芎、绿矾等交易”,而阇婆(今印度尼西亚爪哇岛)因“胡椒萃聚,采椒人多患头痛,饵川芎可愈”。该材料反映了宋朝( )
A.海上丝绸之路推动了医药贸易的发展
B.海外贸易的商业税成为政府的重要财源
C.中外交流中朝贡贸易体系的最终确立
D.中医药学理论深刻影响东南亚社会发展
答案:A
解析:宋朝与高丽、东南亚的医药贸易,体现海上丝绸之路推动医药贸易的发展,故选A项;材料未提及海外贸易的商业税对政府财政的影响,排除B项;朝贡贸易体系早在宋朝之前就已存在,并非在宋朝确立,且虞喧等人“献香药”是商业买卖,并非朝贡贸易体系下的政治行为,排除C项;材料仅提及川芎疗效,没有体现中医药学理论深刻影响东南亚的有关内容,排除D项。
四、关注——学术前沿动态
政治制度演变研究
明代内阁“票拟权”的动态演变:聚焦内阁从“被动顾问”到“主动票拟”的权力转变,强调其权力大小取决于皇帝信任度,而非固定制度设计,体现明代皇权与官僚体系的弹性互动
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经济与社会变迁研究
明清“商帮”的区域协作机制:以徽商、晋商为例,研究其通过宗族网络、会馆组织实现跨区域资金融通、货物调配的协作模式,强调商帮并非单纯商业群体,而是兼具经济功能与社会整合作用的区域共同体
民族与文化交融研究
唐代“胡风”的社会渗透:以服饰(如胡服)、饮食(如胡饼)、艺术(如胡旋舞)为例,研究西域文化在唐代宫廷与市井的传播,强调“胡风”不仅是上层贵族的时尚,更深入民间生活,推动唐代文化的多元发展
科技与民生关联研究
明清“中医药”的民间传播:以《本草纲目》在民间的抄本流传、地方草药志的编纂为例,研究中医药知识如何通过医者、药农的实践从官方药典下沉至民间,体现科技知识“自上而下”与“自下而上”的双向传播
基层治理与户籍制度研究
宋代“保甲法”的军事与治安双重功能:分析保甲法从“军事训练”向“基层治安”的功能扩展,指出其本质是将“兵民合一”的治理理念融入基层,强化中央对乡村社会的管控
对应练4.(2025·山西晋城二模)北魏农书《齐民要术》借《四民月令》记录了农民与地主间的联系:三月“可粜黍,买布”;四月“可籴穬大小麦,收敝絮及布帛”;五月“可粜大、小豆、胡麻……至冬,可养马”……七月“粜大、小豆,籴麦,收缣练”。贾思勰指出,这些行为的主持或操纵者主要是地主,对象是农民。这反映出,北魏时期( )
A.民族交融呈双向互动的特征
B.生产以农牧并重为原则
C.小农经济与市场机制相结合
D.地主主导农业生产节律
答案:C
解析:农民买卖农产品、地主操纵交易,体现出小农经济与市场机制的结合,故选C项;材料仅提及农产品交易,未涉及民族交融,排除A项;材料虽提到“养马”,但主要内容是粮食、布匹等农产品交易,无法说明农牧并重是当时的生产原则,排除B项;地主操纵的是买卖时机,农业生产节律是客观规律,并不能为人所主导,排除D项。
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